darmy_1

OEE

2 у; «7 ہیی‎ с

3 0 А

іу Дк 6
‚өү. ¥ ¥

O جحي‎ TY -

NO‏ راج RE SNR‏ موی بر
ناو
رین فا ننک وه Бакова‏

و 62.780 ونقلہ بات ААЙ‏ > 2695

اهت و کپ E‏ ۴ ور

22939 2500203 دش یی ردا زی

Я‏ جات تس متام لامک )6975 وح ورز

с دلا ر‎ стаг ЛЕА 2

ат‏ نت رین зоог‏ لے ہہ

о) У) дедн وت‎ лей)

لتحي روت

e.0 = ھ٦‎

rights reserved. No part of this publlcatlon may be reproduced,‏ اام
distrlbuted, or transmitted іг any form ог by any means, including‏
copying, photocopying or other electronic, mechanical ۴‏
also Includes scanning, recording, storing бу a mean or another that‏
could һе retrieved. It 16 аіво not allowed to quote or translate any‏
part of this ۵60۳ Into any language; and It ۱۶ not allowed to amend‏
the existing ۲۳۱5۲۶۲۱5۱ ої this ۵۵۲ ог апу ۳۳۲۶ of ۱۲ without the prior‏

permission of the publisher.‏ ہج ۱۳۲ح بپ
0
ہے ЖОО‏ ۴ 1۴ 12
ا وا وق او اتا

EF :‏ 1 - 27 1 کپ اه دص اه ری اع تت سم ره بل م ا 36
3 234 احبعدالزهر - هدي „а‏ — القاهرذ - جمهورية مص الصریة
ош |‏ 22741017 - 22870935 / 00202 المحسرل ‏ 01223138910 :002
Ам |‏ = اهراز وت — مسمافية ازير — شسارع برليتى 0 باية السز شور
ғо 9611807488: |‏ : 9611807477 ص.ب : 5136/14 الرمر الریدی :11052020

5 ДО ال‎ у КӨ? -

سے په اپ ہےر Т‏ سے پھر بام

و (۱)

۱- باب الاشتئذان ثلاث

6 اخسما بو النعْمَانِ ء فَالَ : حَدَكَتًا يزيد بْنْ نع » قال :5 دَاوْدُ »عن ТАШ‏

Ф
۳1
`

ابا موس ” :538 дә АРД;‏ لات
уу‏ فلم بۇد ن 4 فرجع فقال : مارحعك؟ قال : سمغث رشول الله #8
5р : 104‏ اادد ما ثلاث 152 0 ہر ہت فقال :لأت

1

شحاب زشول الله д‏ الْمَسْجِدِء وهو فز فزع من و وعبد 851352« فقام СДР‏ ء فقال :
نش الله ینک و جلا َمغ ذَلِكَ ین وسول الله لا شهد لِي به ال : فوقفث
أيي Ый.‏ : أخيزة ئي مك على هَذَاء وفال " ذَاكَ آخزون فشري ۲ عنْ
آبی مُوسَئ .
дш -۲‏ کف МШШ!‏
۵ اضما سعیذ : بن التبيع » قال حَلَكَنًا 5 شعْبة » عَنْ مُحَمَّدٍ بن الْمُنْكَدِرِء قال :

. ضرب عليه فی (ل) ب :لا . . . ال‎ ) ١(
نحاف : مي عه حم ۱۳۲۰۹۰۵۱۹۰ ][التحفة : ق ۰۳۲۳ خ م دت س 3۰۸۹۹۳ ۹۰۸6 ۰م‎ 6
د۹۱۰۰].‎
. فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : (بن)ء وهو تصحیف . فداود هو : ابن أبي هند . ينظر «الاتحاف؟‎ )٢(
. ۲1/۲۷ : 9
. ألحق بعده فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «الأشعري»‎ )۳(
. في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : « وآفعلن»‎ )٥( . نی (ك) : «یأذن»‎ )6(
. فی (س) : «قال» يدون واو العطف‎ )٦(
. ية : الکشف والازالة . (انظر : النهاية » مادة : سریٰ)‎ ШЙ )۷(
. ]7 ١ 475 ال اف : مي حب عه حم ۵ ۳۷۰][ التحفة : خ مدت سی ق‎ ۷٥

21

سَمِعْتٌ جَابِرَبْنَ : عند الله قال : رس رسول الله ل 25.445 بابه فقال : مَن ذَا؟)
24 : أنَاء قَالَ : «أنَا أَنَا؟!) р‏

تمد( وه „от‏

-Ү‏ - بَابٌ في النهي д‏ يَطرقَ الرَّجْل АЫ‏ یلا

ف خا ن برش قال : خلا علي قا س غك شخ رت زر
ار کر عن н‏ له قا : تى سول الله 6 أن یطوق } أَهْلَهُ لَيْلاء
وین و ی خر
قَالَسْفَيَانُ: قَوْلْهُ : او د р‏ یلتّمس عَقَرَاتِهِمْ ما آذره ۳ شی*قاله
مُحَار Кы‏ هُوَفِي Кона‏

иды а „ш -4‏ السّلام
(٥‏ اضما سَعیذ بْنُ Р‏ عَنْ عَوف ‏ عَنْ زرارة : ш‏ 07 عَنْ е‏ الله بن سلام
ال АЈ:‏ قَدِمَ رسول الله ول 9 الْمَدِيئَة . اسْتَشْرَفَهُ الناس ‏ فَقَالُوا : قَدِمَ سول اللہ لت
قَدِمَ سول الله ب قال : مَحَرَجْتُ فیمن حرج АБ‏ وجھۂ: عرفث أ۵
وجهه لیس پوجه گذاب فَكَانَ ول ما سیغثه ول йшй:‏ آفشوا الحَلامَ:
وَأَطْعِمُوا АШ‏ ء وَصِلُوا الْأرْحَامَ ء وصلوا والتاش نیام توا الْجَنَة بسلام».

(1) ى (ك) : «ذلك» .
(۲) الطرق والطروق : الدق » وسمی الا باللیل طارقا لحاجته إلى دق الباب . (انظر : النهاية » مادة :
طرق) .
۵ لا تحاف : مي خز عه طح حب حم ۳۱۰۷ ] [ التحفة : خ مودس ۲۵۷۷ ۰خ مودس ۰۲۳۲ خ م د
س ۰۲۳۳ خ م ۲۹۹ .ت СУАТ.‏
(۳) العثرات : جمع العثرة » وهي : ا خطاً والسّقطة . (انظر : اللسان » مادة : عشر) .
(6) الا فشاء : نشر الشیء اظهاره . (انظر : العجم الوسیط ؛ مادة : فشا) .
۵ ][ الا تحاف : می کم حم ۱۷۹٩‏ ۷] 1[ التحفة : ت ق ٩۳۳۱‏ ]۰ وتقدم برقم : СМЕЛО)‏
8ل : ۲۲۲/ب]. (о)‏ قوله : «قدم رسول الله يله الثانية لیس نی (ل) .
38 7۷۱ ب].

СЫ -٥‏ في حَقَ ШЫ!‏ عَلَى الْمُسْلِم

ш‏ عبد الل عَنْ إشوائیل » عَنْ آبي إسْحَاق» عن الْحَارثِ ؛ عن علي
ال : قال سول الله Е‏ : «لِلْمُسْلِم عَلَى الْمُسْلِم ہۓ''' ааа:‏ عَلَيه دا لَقیه 8
АЫ;‏ ادا عطس وَیَغوئۂ' ТИЕ ТРА‏
Ае‏ وَيَنْصَحٌ А)‏ بالعَيْب» .

Ы -٦‏ في تنلیم 131 عَلَى الماشي
6 أخبانا عَبْدُ الله بْنُ يزيد » قال حَدَتَتَ حَيْوَةُ » قال : آخبرتا آُوهانی الْخَوْلَانِيُ .

"|

К‏ با عل الجنبی ء حَدَّنَهُ عَنْ فَضَالَة بن РЕГИ ЕЛА‏ ية قال : «يُسَلَمْ
لراکب عَلَى الماشي . ААЛУ‏ عَلَى الماعد ء والقّلیل عَلَى الکئبرا .

۷- بَابٌ في ;2 السّلام عَلَى اَهْلِ الکتاب
6 انبم خالد ر АЗЫ‏ قال خفن ماك عن عبد الم ِن دیشر هن
این عْمَرَقَالَ : قال زسول 00« و „ШЙ 5 ЫЙ Ор:‏ أَحَذهُم. فاتّما یول : الا
р. ЫЬ‏ :942«

(ё

.] ۱۰۰ 46 ][التحفة : ت ق‎ ١5٠٠١ ول و تحاف : می حم‎ Јо

() بعده ی (س) : احصال» » وضبب عليه .

٤س‏ : ۱۷۲/ بت ].

. التعشمیت : الدعاء بالخير والبركة . (انظر : النهاية » مادة : شمت)‎ )٢(

. عيادة الریض : زیارته . (انظر : معجم اللغة العربية المعاصرة » مادة : عود)‎ (Т)
۰] ۱۱۰۳ تحاف : مي حب حم ۱۱۲۱۵ ][التحفة : ت سی‎ 0

() ضبب عليه ف (ك) .
6 اف : مي ط عه حب حم ۹۸۸۸ ]1 التحفة : خ ۷۲۸].

. السام : الوت . (انظر : النهاية » مادة : سوم)‎ )٥(

. صحح عليه في (ل)‎ )٦(

۸- بَابٌ في التَسْلِيمٍ عَلَى الصَبْيَانِ

“Шә 1۲111 Jo‏ © ' حَمَّادٍ » حَلکَتًا ы‏ شُعْبَةُ » عَنْ سَیّار قال : كُنْتُ أَمْشِي مَع قابتِ
نان فعز منیا فلم вр н ПЕ‏ أنه گان مع أت » فصر

=”

Е نَّهُْكَانَ مع زشول الله‎ Снн فسلم‎ ре

۹- بَابٌ في التَسْلِيم عَلَى АШИ‏

ہ۰ اسیا ال نم بْنْ نافع . »عن شعَيِب بن ابي حَمْرَةء عن ان “ابي خسین
قال : кз‏ #شهربن حو عویش" абор‏ يزيد بن даал‏

о 2 6

ني عبد Ў. Ја‏ نها بيا هی في نشوق مر је‏ این ОЕ‏ فسلم عَلَيْهِنٌ.
55а Ы -۰‏ عَلَى الرَجُلٍ ЎА‏ کف يَرُدُ؛

ه [۲۸] | о сеа Гу‏ نافع . »عن شعیب بن أبي АРА‏ قال :
д‏ ابو سَلَمَةَ بْنُ шу АР‏ الوَحْمَن» أن عَافِشَة رح الب يل قَالَتْ : قال سول الله ولا :
یا انش هذّا де‏ يَفْرَأْعَلَيْكِ السلاع». قالث : وَعَلَيْهِ' السَّلَامُ ورخمۂ الله
قَالَتْ : وَهُو ری ما لا آزی .

6 تحاف : مي عه حم 11۸ ][ التحفة : خ م ت سی ۳۸ ءات سی ТЛУ‏ م ҮМ‏ دسي ۰1۱۱ د
۹ ].
(۱) فی (ل) : «آخبرنا) . (۲) کانه فی (ك) : «بصبیانی) .
(۳) قوله : «رسول а‏ فی (ل) : «النبی» .
۵ لعاف : می ۱۳۵۸ ۲] [التحفة : دت ق ۱9۷7].
() ليس فی (ك) . умо : SA]?‏ (۵) قوله : ابن حوشب» من (ك).
)٦(‏ فی С)‏ : «(حدی) . Ја‏ : 1/۲۲۳].
6٥‏ ]لا تحاف : مي عه حب حم ۲۲۹۲۲ ] [التحفة : خ مت س ۱۷۷۲۲ ۰س ۰۱۲۱۷۱ خ مدت ف
۷ ..
(۷) فى (ك) : «وعليك» .

۱- بَابٌ في 55 السّلام

0 انبم МР‏ الله 55 Об с аЛа‏ ح1ئتا سلیمان هو БАА:‏
55 بن هلال عن ШР‏ الله بن الصَّامِتِء عن آبي در ال صلی رشن الم که
یه جين فَضَیٰ صَلَائَهُ ,0216 من حَيًا''' بِتَحِمِة الإضلام ء قال : عَلَيْكَ
йш)‏ من أ نت؟ قَالَ : قلت : مِنْ غْمَارِء قال : فَأَهوئ” :
تفي : كر نی" ' انْتَمَيِْتُ ای 2

,49 „ 8 ۹2 4 2
۲- بَابٌ في فَضْلٍ التَنلیم 203°

ہیں فلت نی

۵۰ صتا محمد بن м5‏ قال Ый‏ جَغْفَربْن سُلِیْعَان ء عَنْ عوفب عَنْ

أبي رَجَاءِ » عَنْ عِمْرَانَ بن خصین قال : جاء زجل إلى الت Е‏ فقال : السلا
یک » فَرَدَّ عَلَيْهِ » وال : «عشْر». فم جاء رجل فسلم فَمَالَ : السّلام 12 25
وَرَحْمَةُ ШИ‏ 5 عَلَيْه ء وقال : «عشزون» ثُمٌ جاء رَجْلُ فسلم ‏ فقال : السَلام 512
وَرَحْمَةُ الله ае 543 ‹ А4523‏ ء وقال : «قلافون ۹ .

(М) و‎ )٦( و‎

۴- باب" аши‏ عَلَى الرَجُل . وَهُوَ یَبُول

6 ل حاف : مي حب حم عم ۱۷۵66 ] [التحفة : م ۰۱۱۹6۲ سی ۸۰۱۱۹66 ۱۱۹۶۱ ]۰
(۱) صحح عليه في (س)ء وقي (۰)2 (ل) : «حياه» » والهاء فيه| مقحمة بين السطور .
(۲) الا هواء : مد اليد إلى الشىء لأخذه . (انظر : النهاية » مادة : هوا) .
(۳) في (ل) : «آن» » وفي الحاشية منسوبا للضياء کالثبت وصحح عليه .
()ي حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «السلام» » وصحح عليه .
06 إل نحاف : مي حم ۱۵۰۸۳ ][التحفة : دت سی ٤‏ ۱۰۸۷ ].
)٥(‏ لیس في (س) . 8س : 1/۱۷۳].
)٦(‏ بعده في (ك) . (ل) : «السلام» » وکتب فوقه في (س) : «السلام على الرجل» » ورقم عليه اخ طا .
(У)‏ قوله : «إذا سلم» ضبب عليه في (ل) .
۵ لاف : مي خز طح حب کم حم ۱۷۰۳۵ ] [ التحفة : دس ق ۱۱5۵۸۰ ]۰

عَن الْحَسَن عن дешы ААЛ‏ لو لملم عل لبي ا"

فلم یر رد ДД Р‏ 7 حى 25 فَلَمَاتَوَضَّأً رَد 12

-٤‏ بَابٌ في „ЫШ‏ عَنِ الذخول عَلَى النَسَاء
ООА‏
آبي الْخَيْره عَنْ КУТ.‏ بن عامر قال :قال رول الله а‏ : «لا تذخلوا عَلَى النّسَاوا

قیل : يَارَسُول Жүл‏ ال : (الْحَمْز الْمَوْتُ)”'".

٤
0٥ ААН بَابُ في نظرة‎ -۵
وائو نُعَيْم » عَنْ سْفیان عَنْ پُونس عَنْ عَمْرو بن‎ САУ) اضما مُحَمَّد بْنْ‎ ۰
متام سم ه‎ СЛ) а و ۔ ا ۶ھ‎ 2 2 г ره‎ (0) „г. رو 2 وم‎ 7
. «اصرف بَصَرَكَ)‎ : ЈО 5.4) 5535

: (ل)ء (ملا) : «اخصین» والمثبت هو الصواب فهو : حضين بن النذر . ينظر‎ С) رسمه في‎ ) ١(
«الإتحاف». «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (207/7) » وكذا رواه ا خافظ في «نتائج الأفكار)‎
)۲۲۱6( وأبو نعيم في «المعرفة»‎ СТАМ) من طريق المصنف : ورواه ابن المنذر في «الأوسط)‎ )۲۰۷/۱(
. من طريق إسحاق بن إبراهيم شيخ الصنف به‎

(۲) بعده في «نتائج الأفكار) (۱/ ۲۰۷) : «وهویبول» .

29 : ۲۷۵/ب].

۵ ]لا اف : مي عه حب حم ۱۳۹۰۰ ]1[ التحفة : خ موت س 1408 ]۰

(۳) بعده في حاشية (ل) : «قال يحيئ : ا حمو - يعني : قرابة الزوح» » وفي آخره رقم غير واضح ؛ تصحيح أو

. في (ل) : «الفجاءة» بضم الفاء » ومد الهمز‎ )٤(

نظرة الفجأة : وقوع البصر على الأجنبية من غير قصد . (انظر : جمع البحار» مادة : فجا) .

9 : ۲۲۳/ ب].

.]۳۲۳۷ ][التحفة : مدت س‎ ۳۹٦ ٤ لعاف : مي عه طح حب کم حم م‎ ۷٥۵

. )۳۲۳/۳۳( «تبذیب الکال»‎ «У وهوتصحیف . ینظر‎ ء٢نع(‎ : (У) فی (ك)ء‎ )٥(

. فی (س) : «رسول الله‎ )٦(

06 انبم أَحْمَدُ بن خالد + قال 3355210535 :51 Р. ӘБ‏ نافع ءعَنْ
сни‏ ا :شيل اي е‏

مها فَقَال : :)0 اد 214500 :یا سول الله ]23 تَتِدُو АДАЙ‏ قال : : ИЛ‏

لا یرذن >«
فال ماس : الاش يَقُولُونَ : عَنْ تافع ء عَنْ ДЬ‏ بن سار
۷- بَابٌ في 222155 اظهار الزَينَهِ
۰۵ اضما ДАА‏ 2 يُوسُّفء قال : حَدَكَنَا شفیان » عَنْ منضور قال Е‏
Е‏ جزاش » уор‏ عَنْ أت لِحْذَیْفَة ء قالث : خطبنا سول اللہ ا
َال : «يَا َخشر КУРИ 58501, ДА‏ ما تحلین ˆ به؟ آما إِنّهُ لَيْسَتْ منکن امرأةٌ
تَحَلَى الذهب فَتُظْهِرَهُ الا 242 به» .
дач -۸‏ التي عن الطب إذا خَرَجَتَ

۰ اکا أ оір‏ عَنْ ثابت ون" [Р ДАР‏ نیم بن فیس عَن

(۱) ذیول النساء : جمع : ذیل » وذیل المرأة : ما وقع على الارض من ٹوہہا من نواحیها كلها . (انظر : اللسان :
مادة : ذيل ) .
ҮЛҮ Јо‏ حاف : می حب ط حم ۲۳۵۸۱ ]1[ التحفة : دس ۱۸۲۸۲ ۰ دس ق ۱۸۱۵۹۹ ۰س ۱۸۲۱۷ ]۰
(۲) صحح على آخره في (ل) » وي (ك) : (شبرا .
(۳) فی (س) مضببا عليه . (Уа)‏ : «آقدامهم» وکأنه کان كذلك فی (ك): ثم صوبه کالثبت ‏ وکتب في
حاشية (س) : «صوابه : أقدامهن» .
۰0 ]الا تحاف : می حم ۲۳۳۳۲ ] [ التحفة : دس ۱۸۳۸۲ ].
)٤(‏ في حاشية (س) ورقم عليه «ط) : «من» » وصحح عليه .
)٥(‏ فی (ك) : «تتحلین) .
0٥‏ حاف : مي خز حب کم حم ۱۳۲۸ ][التحفة : دت س ٩۰۲۳‏ ]۰
)٦(‏ فی (۵)ء (ل) مضببا عليه : (عن) وی حاشية (ك) منسويا لنسخة ؛ وحاشية (ل) منسويا للضياء .
کالثبت ہء وهو الصواب . ینظر (الاامحاف) ۰ (تہذیب الکمال) СЗЗ)‏

لمك )

بی موس ей»‏ : أَهْمَا ھا فآ اشتغطرث » د م حرجت ليوجد ريعنهاء فهي زا

۹- ان فى نوس نت

۰ أف محمد بن يُوشفت » А‏ فيان , аР‏
عَلْقَمَةَءعَنْ عَبْدٍ الّے قال да А Шз яб:‏ والْموک مات ۲
وَالْمْتَتَمّضَاتِ”*. Эш, кы‏ لِلَخمن ААЙ‏ 35 الله 402 ذَلِكَ امْرَأَة من

Ја дс] „2‏ لها с:‏ فجاءث فَقَالَتْ : بَلَعَيِي 01 لَعَنْتَ کیت وَگیۓ''''؟
Јаз‏ : وما لي АЙЧ‏ من لعن سول الله ا وُو فی کتاب اللو؟ ققالث :210418
مَابَيْنَ اللَّوْحَيْن :فْمَا وَجَدْتُ فِيِهمَاتَقُولُ» ОЭЗ‏ :5 قَرَأَتِيوء لَقَدْ

. بعده في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «قال» » وصحح عليه‎ )١(
.]]]7 ۰۰٤۶۷٥

(۲) صحح عليه في (О)‏ » وفي حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «زانیة) .

(۳) بعده ی (ك) : «عن» .

(4) الواصلة : التي تصل شعرها بشعر آخر ژور . (انظر : النهاية ‏ مادة : وصل) .

. الستوصلة : التي تطلب وتأمر من یصل شعرها بشعر آخر زور . (انظر : النهاية ء مادة : وصل)‎ )٥(

06 الا اف : مي عه حب حم ۱۲۹۷۸] [التحفة : ع ۰۹4۵۰ س ۰٦۹۱ء‏ م س ۰۹۶۳۱ س
۲ س ۹۱۰ ].

() الواشیات : جع الواشمة » وهي التي تغرز الجلد بابرة » ثم تحشوه بکحل ء > فیزرق آثره أو مخضر . (انظر :
النهاية » مادة : وشم) .

. صحح عليه في (س) » وکتب في ا حاشیة : «والستوشیات» وصحح عليه آیضا‎ (М)

: الشعر من وجوههن بفعل ذلك . (انظر‎ сушы التنمصات : جمع متنمصة وهن : اللاي يأمرن من‎ (Л)
. النهاية » مادة : نمص)‎

(۹) التفلجات АЈ:‏ : فرجة ما بين الثنایا والرباعیات فان تکلف فهو التفلیج . والتفلجات النساء اللاي
یفعلن ذلك بأسنانہن رغبة فی التحسین . (انظر : النهاية » مادة : فلج) .

(۱۰) کیت وکیت : كناية عن الم نحو : کذا وکذا . (انظر : النهاية » مادة : کیت) .

(١١)ف‏ (س) : «فقال» .

2453 آما قرأت : ٭مَآ ماقم ول 2555554 че ыры‏ عَنه فانتهوا6 0۳۳
[الحثر : ۲۲۷ 2305 Шо:‏ ,5:798 250 هى ОР‏ ,ات( :| تی ری أَهْلَّكَ
یفعلونه؟ قال : قاذځلي قانظري . فدخلث فتظرث ؛ فلم تر مِنْ حَاجِيِهَا” شیاه
َقَالَ : و کاتث ۳ كَذَلِكَء ما адд‏

СЫ -۰‏ في النَهي عَنْ مُكَامَعَةَ ШРЫ‏ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ ај!‏
о‏ [ أ با ;0\42 بْنُ مُحَمّد ٠‏ قال : حَدََّا رین حُبَاب » قال : تر ا

بح ЕСИ КК‏ آغبونی عیاش بن عباس | 52.542
أبى ыа АЛ‏ الحجری ۰۲ عن عامر ۰ قال : سمغث أَبَا رَيْحَانَةَ صاحت

(۱) قوله : «قرأتيه » لقد وجدتیه» فی حاشية (س) : اصوابه : قرأته وجدتہ) .

(۲) قوله : «آتاکم» » «نباكم» أمال الوضع الأول في رل )‏ (ملا) » وأمال الموضع الٹانی д (УА)‏ وبالامالة
قرأ حمزة والکساتی وخلف . وورش بخلف عنه . ینظر «النشر في القراءات العشر» (۳۹/۲) . نهاية
الصفحة في بعد : «الرسول» . بعد : (فانتهوا) .

9ل : ٢٢۲/]]ء[س‏ :۰ ۱۷۳/ ب].

(۳) من (ل) ء وا حقه فی حاشية (ك)ء حاشية (УА)‏ منسوبا فیها لنسخة » وكتب في حاشية (ك) : اوهو
الصوات) .

() فی (ل) : «فقالت» . (۵) فی (ك) : «تری» وضیب علل آخره .

. فی (ك) : «حاجاتها» وف ا حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت‎ )٦(

(۷ ق (ك)., СУА)‏ : (کان) .

. في حاشية (س) ورقم عليه (ط» : (جامعتنا) » وصحح عليه‎ СЛ)

۵ ]11لا حاف : می حم ۱۷۷۳۷ ][ التحفة : دس ق ۱۲۰۳۹ ].

(۹) في (ك) : (یزید) ء وهو تصحیف . ینظر с «У‏ (تہذیب الکمال) (4۰7/۱۰) .

(0 في حاشية (س) ورقم عليه С)‏ : (عن) وصحح عليه .

(١١)كذافي‏ النسخة ا لخطیة » ولعل صوابه : «المصري» فهو الذي يروي عن عياش » ويروي عنه زيدبن
ا حباب . ینظر ترهته في (تہذیب الکال» (۳۱/ (ҮТҮ‏

(۱۲) لیس فی (ك) وآ حقه فی ا حاشیة منسوبا لنسخة .

С\Т)‏ کذا للجمیع » وف (الاحاف) : э‏ عامر» قال الزی في (تہذیب الکال» (۸۵/۱8) : «عامر احجري

وقیل أبوعامر وهو الصواب يأتي في الکنی» .

سول الله اف یو : كان سول اللَه بل يهى عَنْ عَشْر جصال : 54152 4 مَعَة 12-51
)۱( أو الم ۱
)5 9 شعار ' لَيْسَ بَيْنَهُمَا о‏ وَمُكَامَعَة а‏ المَراة في شعار اجد لیس
رومع 2 شىء «у‏ والوشم з з.‏ '» وک وب Аз. АЛ‏ الدیباح""
А) Даша‏ و وني أشفل اف
قال عبات : ابو д5: р‏ فش وَالْمكامعة ۵ : الْمُضَاجَعَةُ.

(У) > (1) а

0۱- باب" لفن Аан‏ وَالْمْتَرَجَلَاتٍ
۰ أخبانا یزید بن هاژون وَوَهْبُ بْنُ جریر Ша: “УЧ.‏ سُئوایی .
عن يَحيل › عن عكْرِمَة » عن ابن „Р‏ أن الب 96 Д‏ من СООБУ‏
وَالمتَرَجْلاتِ مالسا Л» Г‏ اغرجومم من بشویکن» قال : فأشرج اي 6ا

سے
Р‏ أو د ы‏

5% وآخرح مر ШУ‏
6] 20:25

. ألحق بعده في حاشية (ل) : (واحد» وصحح عليه‎ )١(
الشعار : ما ولي شعر جسد الانسان دون ما سواہ من الثياب » وا حمع : آشعرة وشغر . (انظر : معجم‎
.)۲٦۸ص( اللابس)‎

(۲) النهب والانتهاب : الغارة والسلب . (انظر : النهاية » مادة : مب ) .

(۳) الدیباج والديباجة : نوع من الثياب ظاهره وباطنه من الحرير» وا حجمع : دبابیج ودیابیج . (انظر :
معجم اللغة العربية العاصرة ء مادة : دبج ) .

)٤(‏ قوله «آبو عامر» کذا للجمیع » وقد سبق التنبیه عن وروده في الإسناد «عامر» ء ولیس «آبو عامرا » ونبه
الزي على صحة ورود الوجهین عنه وإن كان الأرجح لديه «آبوعامر» .

8 : سب (۵) فی (ل) : «باث في) .

О АДАЙ )٦(‏ : جع المخنَّث : وهو : التشبه بالمرأة في سلوکه لبسَا وحركة وکلاما . (انظر : معجم اللغة العربية
العاصر ة » مادة : خنث) .

(۷) الترجلات : المتشبّهات بالرجال في الزّىّ والهيئة . (انظر : النهاية » مادة : رجل) .

6 ]1 الا حاف : مي حب حم ۸۱۲۰ ][ التحفة : خ دت س ۰1۲۰ ت ۱۲ ۰ خ دت ق 1۱۸۸ ].
(۸) ف (ك) : «قال» .

(

дш -۲‏ في أنَّ الْمَخِدَ عَورَۃٌ''
Ф‏ هر Фр‏ اس مع ٩۱‏ و ۔> о 2 б, И 2 oF‏ مر д љо‏
ҮЗА: Јо‏ 21 ;53435 قال آخیرنا مالك » عَنْ ابی النضر ؛ عن ززعه بن
7 2 8 ها 2 СИГ‏ و ۶ و „ ىوا ү)‏ ےہ ә о,‏ 2 ۔ 2
ДР‏ الرخمن » عَنْ آبیه » وَكَانَ من ضخاب АИ‏ '» قال : جَلَّسَ عندتا سول الله
Т, Дл‏ ٭ و مرس کب П)‏ 4 مي ره رو ر 2۶ رهم یره را فص
گلا وفخذی مک ها 'ء فَقَال ДЫР дэ:‏ آما علفت АААЙ О‏ عَوْرَة؟» .
Ы -۲‏ في اي عَنْ دُخول !318 кА‏
уе „ 4‏ ر ه 1 ТЕ‏ 2 کے یہ _ ۶ مر ۵ А 2 а‏ و 22 2 о‏ 8
۰ انم يعلى ؛ قال حخَدثتا الا عمش ؛ عَنْ عمرو ان 552 6 2 سللم بن
1 أ 2 о‏ مر م 14{ 14 ہم ےٴ 2 . о еб о o‏ 7 2 4.541„ پ٦‏ ۵
)4615 من | لنْشوة اللاتی КЕЛ‏ لْحَمَّامَاتِ؟ فلن : نَعَمْ قالث : سَمِعْتٌ سول الله
يك يمول : «مَا من امْرَأۃ تَضَعْ ثیابها في غیر بِيْتِ ززجها إلا هتکث ما بینها وَبَيْنَ الله
3%« .
66 فا الوه : ЗЫР ЗЕ‏ عَنْ (سرائیل : عَنْ منضور » عَنْ سالم ۳ عَنْ
أبي الْمَلِيح » عَنْ عَائِشَة . . . هذا" الحدیت "۳ .

: العورة : کل ما يُستحيا منه إذا ظهر» وهي من الرجل ما بين السرة والرکبة . (انظر : النهاية » مادة‎ )١(
. عور)‎
.]۳ ۲۰۲ تحاف : مي ط طح حب قط کم حم ۳۹۳۲][ التحفة : (خت) دت‎ ل۰٥‎
. الصفة : موضم مظلل في مسجد الدينة کان يأوي إليه فقراء الهاجرین الذين لم يكن لهم منزل یسکنونه‎ СҮ)
. (انظر : النهاية » مادة : صفف)‎
. فی (س). حاشية (ك) منسوبا لنسخة : امنكشفة)‎ )۳(
.] ۱۲۰۰۹۰ تحاف : می کم حم ۲۲۹۹۲ ][ التحفة : د‎ 1] ۱۵
. في (ك) : «عمر» وفي ا حاشیة منسویا لنسخة کالثبت » وصحح عليه » وکتب : «وهو الصواب»‎ )٤(
.] ۲۲/ب‎ ۰: 9
.] ۱۷۸۰ ٤ ][الر تحاف : مي کم حم ۲۲۹۹۲ ][ التحفة : دت ق‎ ۲ 6
. في (ك) : «سلم» » والثبت هو الصواب . ینظر احدیث السابق (الاإتحاف)‎ )۵(
. هذا ا حدیث ليس فی (ل)‎ (У) . «پذا‎ СУА) ی‎ )(

£ 2

۶- ناب لا ры‏ 45451 آخاه من مجلسه

۰ انبم مس قال دنا بِشْز بْن АА‏ قال ЧЫ)»‏ ید اللی عن افع ›
عَن ابِن مر قال : قال زسول الله و : لا يُقِيمُ 7 الرَجٰل - يَعْنِي - ДБ‏ من مجلسه
ُه یذ فيه › وَلَكنْ تفت‌خوا ۲۲ ۰ وَتَوَسَعُوا) .

-٥‏ باب ذا МЛ‏ من ۵ مخلسه ء نم رَجَعَ» Ый‏ أَحَقَ به

МА | ۲۲۱۸ Jo‏ لمي ذال عفقا یل عن اه

ар а

سے

-٦‏ بَابُ اي عن ондай‏ في الطرقات
۰ ام УЙ‏ الْوَلِيدٍ الطیالسی ٠‏ قال АДЕ‏ قَالَ آخبونا أبوإشحاق »عن
ер 10у ИГ 152)‏ جلوس من" уа‏ فقال الوا

فاعِلِينَ ٠‏ فاهذوا السّبیل ‹ وَأَفْشُوا المَلامَ ‹ وَأَعِيئُوا الْمَظْلوءَ' . قال 5% و 0:444 يَسْمَعْ /
لخدیت آبواسخاق من" الْبَرَاءِ .

۵ لا نحاف : می عه حب حم ۱۰۸۲۷ ] [التحفة : م ۸۰۷۸۹۲ ۷۷۱۳ د ۰۱۷۲۵ مت ۰1۹66
مت ٢٢٥۷ء‏ خ ۾ УУУУ‏ خ ۸۰۷۸۹۸ ۸۳۸۲۰۷۹۲۰ ]۰
() في (ك) : «یقیمن! .
СҮ)‏ التفسح : التوسم . (انظر : النهاية مادة : فسح) .
*س :21۰11/۱۷۶ : 1/۲۷۷].
0 ]الا تحاف : می خز عه حب حم ۱۸۱۱۰ ]1 التحفة :ق ۱۳۹۱۲۱ ].
(۳) فى (ل) : «آخبرنا) .
)٤(‏ في (ل)ء حاشية (س) ورقم عليه (ط» وصحح عليه : «علل» .
0 ]لا اف : می حب حم ۱۳۰ ۲ ][ التحفة : ت ۱۸۸6 ].
)٥(‏ في (ك) : «في» وي ا حاشیة منسویا لنسخة کالثبت » وصحح عليه وقال : «وهو الصواب» .
)٦٦(‏ في حاشية (س) ورقم عليه (ط) : اعن» » وصحح عليه .

ОШ -۷‏ في وضع اخذی УЙУ!‏ عَلَى الأخرى

6 اخ АА‏ آَخمد بن آبی خلف. قال осі:‏ قال : سمفث

)55,85 عَنْ عبّاد بن تمیم عَنْ ААР‏ قال : رَأَيْتُ سول الله ی СА‏ فی
المشجد ‏ واضغا اخدی رخلیه عَلَى الأخرى .

۸ اب Сш‏ اشا ше га д‏
قال و سول اه ЫШ:‏ كلاقة» قلا о, а‏ اتا ИСИ‏

. یخزنه)‎
ЛЕ

ЫЫ - -۹‏ في 23125 المخلس

о‏ ۸ ۲ ] ورتا یل : ین عُبْبْدِء قال СБ А‏ يَعْنِي : اب ديار » عَنْ
اي هاشم » عن رفع “ أبي АЈ)‏ عن أبي ур‏ الاسلمی قال : لَمّا كَانَ باخرق كَانَ
уа‏ جلس في الْمَجْلِس فَأراد آن یوم ушао: Әб.‏
۸۵ الا حاف : مي عه طح حب ط حم ٤‏ ۷۱۵ ]1 التحفة : خ مدت س 2758 ] .

. )فى (س) : احدثنا»‎ ١(

(۲) ضبب عليه في (ل) » وفي حاشية (س) ورقم عليه «خ ط) : اينتجي! ۰ وصحح عليه .

المناجاة : المحادثة سدًا . (انظر : جامع الأصول) (5/ ‚(ото‏

(۳) فى (ك) : «الخالث) .

۵ ]الا محاف : می عه حم ۱۷۰ ۱۲ ][التحفة : مدت ق ٩۳۹۳‏ ].

(5 )ب (ك) : «یناجین» » وئی حاشية (ل) منسویا للضیاء : اینتجي) .

. قوله : اینتجین اثنان» في حاشية (س ) : انی الأصل : يتناجيان اثنان)2‎ )٥(

СЛ)‏ الکفارة : الفعلة وا خصلہ التي من شأنها أن تکفر الخطيئة » أي : تسترها وغحوها : وهي فعالة للمبالغة

وا جمع : کفارات . (انظر : النهاية » مادة : کفر) .

۵ لاف : مي کم حم ۱۷۰۲۱ ][ التحفة : دسي ۱۱۲۰۳ ].

. فی (ل) : «أخبرنا»‎ (У)

. ١فاح‎ Уп بعده فى حاشية (ك) منسویا لنسخة : «عن» والثبت هو الصواب . ینظر‎ (А)

2 سے

| ‚2 Г 1 ТЕ يم 4 و هس‎ ٤ 3 65 ۰ ۶ رھ‎ ٥
Ө, سول الله ء ان‎ ЕСОН ТИС ИИИ أن لاله الا‎ ШЕМ
۰ ۰ е (Т) م ۔‎ )۲( а وه ر رم رس‎ E ۔‎ Ар гъ سے‎ >
كلاماء ما کنت تقوله فیماخلا فقال :هذا کفازةلمایکوذ‌في‎ 0%!
(%) н

المجالس 4 .

۳- بَابٌ إِذَا عطس الرَجُلُ ما Дый‏

6 اما سَمیدً 0 عایر. عَنْ شفبة » عَنْ مُحَمدِ بن عَبْدِ الرخمن 8 بن
бз. 7 .6 ۰ Е 3‏ )0( ہے مرا اه 1 4.1 م ه ۶ 0 :
أبي ЫШ‏ عَنْ آخبه عیسی »عن ابیه ре” МР‏ بن ابي ليُلئ »عن أبي ايوب

ير

Ра‏ 4# ال : «لعاطش يَقُولُ : الْحَمْد لِلَه Де‏ کل حال . وَيَقُولُ الذي
142245 یز КЕ‏ کم الله وَيَرْدُ عَلَيْهِ : بهدیکم الله ویْضلم بال“ .

ےر الد ور ہو مور Се, А). < ИС‏
0- باب اذا АЎ‏ بخمد الله ир у‏

5

/ „ 80 2 إلى و -„ 2 ТЕА‏ 8 2 7 „ تک 7 رام 26 = А,‏
6 انبم ЗА‏ بن عَبد الله ء قال 555 هیر عَنْ سُلَيْمَانَ ء عَنْ آتس قال :
م 3 7 ير اج“ ~ê‏ 2 ا К? ъ 5 М‏ م ۔ )٩(‏ ۶ رعسم 1 ى و Р‏ ۰ = 1
عطس رَجُلانِ عند الشی َة » فشمّت از سمت КАЛЕ‏ ولمم А‏ الاخر. فقيل

. في (ك) : «تقول»‎ )١(

(۲) في (س) : «قال» » وفي حاشیتها ورقم عليه Чә‏ كالمثبت » وصحح عليه .

(۳) في (س) : «هذه؟ .

)٤(‏ فوله : الما يكون في الجالس» وفع في (ك) : «فیما یکون من الجالس» وف ا حاشیة منسویا لنسخة : الما
یکون في الجلس! .

0[ ل ْنحاف : مي طح حم کم ۳۸۷ ] [ التحفة : ت سی ۷۲ ۳].

[ә /۲۷۷ : 9

. بعده فی (س) : (عن) وهو خطأ . ینظر «الاحاف»‎ )٥(

. فى (ك) : «یرمك؟‎ )٦(

(۷) البال : ا حال والشأن . (انظر : النهاية ء مادة : بول) .

. فی (س)ء (ك) : ۹0ء وئی حاشية (ك) منسویا لنسخة کالثبت‎ СА)

06 ]لا تحاف : مي عه حب حم ۱۱۲۳ ][التحفة :ع سی ۸۷۲].

. افسمت أو شمت»‎ : (Ул) قوله : «آو سمت» ليس في (س)ء وقوله : افشمت أو سمت» وقع في‎ (А)

یر

5
>

س١‎

Г р 1‏ ^ ۱ ره 1 61 4% 115 ةة 7 م e‏
له : د رسول الله » شَمَتٌ” зА‏ م مت" ' الا خر۴ فقال ор:‏ هذا حمت الله

ہے یر

وَإِنَّ МА‏ يَحْمَد اللہ .

فالعبداش : سْلِیْمَان هُو 2,921 .

سے

Я 2 © ۳ ۶ съ 0 ۳
ыа! ' 45 باب : کم‎ -۲

و [ ۲۲۱۹۱ | اضما ٭ أَبُو”*' الْوَلِيدِ» قال 5де:‏ عِكْرمَهُ» هو АР:‏ قال а:‏

سے

یاس 5 سَلَمَة ء قال Де:‏ أہی قال : عطس رجل ند الب يل فقال : «يَرْحَمْكَ
الله م عطس آخری » فَمَالَ 350 Ф552‏
۲- بَابٌ في де „йл‏ التضاویر
۰ اما سويد „АР‏ عَنْ А‏ عَنْ ДР‏ الرَخمن بن А‏ عَن آبیه
قال : قال عَايْشَةُ : گان لَنَا توب فيه تصاویز فجعلثه بَيْنَ يَدَي الب УЕ‏

. في (س) : اسمت) . (۲) نی (س) : اتسمت»‎ )١(
«یقال : سمت‎ : )٠٤١ /٤( ني (ك)ء (س) : «یسمت» بالسین الهملة . قال الخطابي فی «معام السنن»‎ )۳(
. وسمت بمعنی واحد » وهو أن يدعو للعاطس بالرحة»‎
.] 10۱۳ ل لاف : مي عه حب حم ۵۹۹۲ ]1 التحفة : مدت سی ق‎ 6
9س :۰ ۱۷/ب].‎
. ليس فی (ك)ء والثبت موافق لما في «الاحاف»‎ )(
قوله : «يرحمك الله» رقم عليه في (س) ۷سط٢ » وي حاشية (ك) مضببا عليه ء حاشية (س) ورقم عليه‎ )٥(
. (ط» : «االحمد لله»‎
لاف : مي خز طح حب حم عه ۲۲۱۱۲] [التحفة : م ت س ۱۱۸۳۱۸۰۱۱۱۰۱ خ‎ 06٥
س ۹ ۱۷۲۲ء م س ۱۷۵6 › ق ۱۷۷۲ م س ۸۰۱۷۷۲ ۱۷۸۱ ۰ خ م س‎ А р ۸
۰] ۱۷۹۵۹۸۰۱۷۵۹۵۱ ۱۷۵۰ء خ مس‎ ٣ مس ۱۷۹۲ء خ‎ ۲۳
. فی (ل) : «رسول الله»‎ )٦(
. (انظر : النهاية » مادة : وسد)‎ . ДАИ: الوسائد : جع الوسادة ء وهي‎ )۷(

515 بان لا‎ -٤

ыз ТУТА‏ فيد تصاویز

ہے اھچ کی

٥‏ ۱] > نبا УЙ‏ النعْمَانِ »قال : حَدَّمَئَا ید 9 الْوَاجِدٍ بْنُ زیادٍ قال :حدقا

ОАР ОЗАР) عَنْ آبي‎ » КЫ ال : حدنا الخارث‎ РА بن‎ АР
لت" لا یذ یدخل‎ 5р: عبد الله ٿن نجي » عَنْ علي ن اتی يك قال‎ зр
. یا فيه کلب ولا صُورَةٌ» ولا جثت»‎

7

٥‏ بَابٌ في النققة عَلَى الْعِيَالٍ
а | ۲۱۹۶ jo‏ الولید » ال ۽ لها са‏ قال ۰ عدی د بل ای »قال :

07 مِحَدت ث عَنْ أبي مشغود е‏ عن التي يك أنه
قَالَ ась:‏ تَفقه علی أَهْلِهِ وهو یختیبها! Т‏ ھی له دق

Р يَرْكَبُ عَلَيْهَا‎ анін في‎ 00 -٦

سمغث عَبْدَ الله بْنَ يَزِيدَ

٠ط‏ امن أو اکان قال : قتا کیٹ فن يزيد قال: عام
т о 49‏ سر ۵ “ы д;‏ سر © ی 1 о‏ را وه > зт‏ 1 5 سل وا 7 12
الا خوّل »عن مُوَرّ » عَنْ عَبّد الله بن جَغفر قال : كان سول الله Ж‏ | ذا فمل 7
06 ل اف : مي طح حم ١5007‏ ][التحفة : دس ق ۱۰۲۹۱ سق ۰۱۰۲۰۲ س ۱۰۲۹۲ ]۰
1% : ٢٢۲/ب].‏
() في (ك) مضببا عليه : «حرة» » وفي ا حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت ‏ وصحح عليه » وهو الصواب . ینظر
(الاعاف) .
(۳) فى حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «اللانکة) .
۵ لنحاف : مي ۱۳۹۰۳ ]1 التحفة : خ م ت س ۹۹۹۲ ].
J]‏ : ۲۷۸/ 1].
(о)‏ الاحتساب : طلب وجه الله تعالى وثوابه . (انظر : النهاية » مادة : حسب) .
(7) نی (ك) : «ثلاثا» وضبب على آخره » وفی ا حاشیة کالثبت » وصحح عليه ؛ وفي (س) : ثلاث" وصحح
عن آخره .
۷۵٥‏ تحاف : می خز عه حم 1۹۷۸ ] [ التحفة : مد سق 6۲۳۰ ].
(۷) القفول والقفل والا قفال : الرجوع . (انظر : النهاية » مادة : قفل) .

ہے

ہي وبالخسن ‏ أؤ : بالخسین - قال : وراه а):‏ - قخعلبی بین یه
والحسن " " وَرَاءَهُ» قَدِمْنَا الْمَدِيئَهَ ء وَنَحنْ Де ЛА ДР‏ 6

۷- بَابٌ في صاحب АНИ‏ 551 بضذرها

6 انبم سَعِيدُ بن ӘД‏ عَنْ إسشخاق بن يَحْيَى بن АШ‏ عن АЙ‏ بن
رافع وَمَعْبّدِ بن ДАЕ‏ عَنْ عَبْدٍ الله بن يزيد الخَطمی ‏ وَكَانَ Де!‏ الْكُوفَةِ » قال :
ИИИ‏
ой уйы» ы‏ ,#5400 :50 احق а‏ داب
وصذر فزاشه афо‏ زخله " ۰ قال فیس بْنُ سعد Де‏ ذاك : پا فلانْ ‏ لِمَوْلَى له :
فم فصل لهم .
—+А‏ باب ما جَاءَ А,‏ کل мај М‏ 9 7 نت (۱۰)

6 انبم عُبَيْدُ الله بن مُوسی . عن أَسَامَة بن رید عن مُحَكدِ بْن حَمْرَةَ نن
(۱) فى (ك) : «الحسين» . (۲) وی СО)‏ : «واخسین .
06 [الاحاف : می ۷۰۱۸ ].
(۳) فى (ك)ء (ملا) : «وقلنا» » وق حاشية (ك) منسوبا لنسخة کالثبت .
)٤(‏ رسمه في (ك) : (فصل) .
)٥(‏ الصدر : أعللى مقدم کل شىء وأوله ء حتی إنہم لیقولون : صدر النهار واللیل » وصدر الشتاء والصيف .

وما آشبه ذلك . (انظر : النهاية » مادة : صدر) .
() الرحل : السکن والنزل » والجمع : الرحال . (انظر : النهاية » مادة : رحل) .
(У)‏ ليس في (ك) .
(۸) الذروة : أعلل سنام البعير . وذروة كل شىء أعلاه . (انظر : النهاية » مادة : ذرا) .
(۹) البعير : يقع على الذكر والانثی من الإبل » والحمع : أبعرة وبُعران . (انظر : النهاية ء مادة : بعر) .
(۱۰) الضبط بنصب آخره من (س)ء وضبطه في (ل) برفع آخرہ .
۵ للإتحاف : می خز حب كم حم 4۳4۲ ] [ التحفة : سی 5457 ДҮ‏

عرو уы‏ - قال وقذ صضجب بو 4 سول الله" لا - قال : سمغث أبي يَقُولُ :
ل الله اة дә:‏ زوة کل بير شیطانْ. فَإِذَا زکنشموها › فَسَمُوا 8 الله

ر ۰ (۲) >

ш -۹‏ في النقي عَنْ

۰ انبم غُفمان بِنْ مُحَمّدِ ء قال حَلَگَنًا شْبابة بْنُ уро‏ قال ЗЕ‏

أن تَتَحَدَ الدَّوَابُ ۵ كَرَايِيَ

سَعْدِ» عَنْ يزيد ن ابي خبیب » عَنْ سَهْل بن Ад‏ عَنْ آبیه وَكَانَ من
آصحاب الئےع''' ولا ۳1 الله يل قال : «ارْكَبُواهَذِه الدَوَاتَ سَالِمَةٌ
ولا تَنَخِذُوهَا کرایی» .

6 اضما" МР‏ الله ْنُ صالح ‏ عن اللَيْثِ . . . مه یحالف "۲ شاه ١‏

ہے ار 2 + © 2 ہ رو سر هه
۰- باب السفر قطعة من العداب

ГА

۵ ۷۰ ] اخمسمرا ا خالد 15 مخلد قال 654% مالك ء عَنْ سم عن آبي ضالح ءعَنْ
آبی А‏ قال : قال رَس سول اللہ لا : «الْسَفَرُ قطعة من «ЛАА‏ يم ы‏ أَحَدَكُمْ تزمه
وَطعَامَهُ وشرابه بَهُ» فإذا دا قَضَئ 245 ` مِنْ وجهه + р‏ الرَّجْعَة ای «ДАТ‏

(۱) قوله : ارسول الله في (س) : «النبي» وفي حاشيتها ورقم عليه «ط» كالمثبت » وصحح عليه .
.]1/۲۲٦ ۰ 019‏ 9س :1/۱۷۵].
() لیس في (ل) . 90ھ :۲۷۸/ب].
6 ]1[ الاتحاف : می خز حب کم حم ۱۹۵۸۸ ].
(۳) فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «رسول اللا » وصحح عليه .
)٤(‏ فى حاشية (ل) منسوبا للضیاء : (حدثنا) .
() في (ك) : «مغایر» » وفی ا حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت » وصحح عليه .
lo‏ ۰ ال حاف : مي خز عه حب ابن عبد البر ط حم ۱۸۱۳ ]1[ التحفة : خ م س ق ۱۲۹۷۲ ] .

. النهمة : ا حاجة . (انظر : اللسان » مادة : نهم)‎ (л)

ИГЕ
سَعید''' بْن ابي 22548 والحسن‎ Де: ڪا مُشلم ن إِبْرَاهِيمَ » قال‎ ۰
ء عَنْ أنّس بن مالك قال : جاء رَجُْل‎ МАЙ вро 55 قال : حَذَّنَنِي مُوسَى‎ грма)
أَرِيدُ الشفر فَقَالَ لَه : «عتی؟ قَالَ : غذا ان‎ ДШ إِلَى ال تن ال له : يا تب‎
حفظ الله › زفي كَتَفِهء دك | لَه‎ р: еды 125865 : شَاء الله ال‎
ый: التفوی. وغفر لك ذَنْجَكَء ووجهتك لِلْحَیے أَيْتَمَا''' توجت ".از‎

توجهت ۳ . شك سعید " فِي КЖЕ‏ الکلمتین .

۲- بَابٌ في الذّعَاءٍ إِذَا مافز. وَإِذَا АДА‏

نذا

№

6 انبم يزيد بن هَارُونَ » قال : آخبرتا عاصم هو :05.0751 :2253
о А‏ 9 سمي ه ۳ | MR‏ ال سي ۳ و Шр‏ ۶۱ ر ۹٭ 5 ہے و 2
شُعْبَة » عَنْ عبد الله بن سَزجس قال : كان النبی 295 إذا سافر قال н:‏ اني
۶و ۷(۵) هم ور هم !© رم موهفم С)‏ رو رام ره ما , ООЗ‏ ره رم
اعود بك من وعثاء 41 ۰ وكابة المنقلب ۰ والخور بَعغد الکور » ودعوه
المظلوم . وَسُوءِ المَنظر فی الاهل «Алу‏

. لاف : مي ۱۸۲۲ ]. (۱) فی (ل) : «آخبرنا»‎ \]о
. في (ك) : «سعد» وکأنه ضرب عليه وکتب فوقه منسوبا لنسخة کالثبت وصحح عليه » وهو الصواب‎ )۲(
. ینظر «الامحاف؟‎
. في (ك) : «أين» وفي ا حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت‎ )۳(
. نی (ل)ء (ملا) : اتوخيت؛ ۰ وکتب فى حاشية (ل) : «في الأصل : توجهت . مرتینا‎ )٤(
. الضبط بضم آوله من (س)‎ )٥(
. فی (س) : «شعبة» وهو تصحیف فليس لشعبة ذکر في هذا الاسناد‎ )٦(
.] 6۳۲۰ تحاف : می خز عه حم ۱۷۰ ۷] 1[ التحفة : مت سق‎ ۵
. التعوذ والاستعاذة : اللجوء واللاذ والاعتصام . (انظر : النهاية » مادة : عوذ)‎ СУ)
. وعثاء السفر : شدته ومشقته . (انظر : النهاية مادة : وعث)‎ (Л)
. کابة النقلب : أن برجم من سفره بأمر بجزنە . (انظر : النهاية ء مادة : کاب)‎ (4)
. في (ك)ء حاشية (س) منسوبا لنسخة : «الکون»‎ )۱۰(
ا حور بعد الکور : النقصان بعد الزيادة » وقیل : فساد آمورنا بعد صلاحهاء وقیل : الرجوع عن‎
. ا حماعة بعد أن كنا منهم ء وأصله من نقض العامة بعد لفها . (انظر : النهاية مادة : حور)‎

3 Өр | ] ۲۷۰۳ [ 0

Ызы‏ حَسَانَ ہ قال 835 حَمَادُ بْنُ سَلَمَة ء عَنْ آبي الب عَنْ
علی ۵ بن عَبّد الله )232 عَنْ عَبد الله بن за‏ .5 سول الله ي كان © إِذَا Ж‏
7а 5315054‏ ,525 25310555 ل 2с уду, а:‏ هدا وَمَا گنا لَه
о да у; ЖЧ; © "ав‏ [الرحرف :۰1۱10۱۳ اللَهْم إِنَي ШЫЙ‏ سفري
دا ابر" КУЛ‏ ین العمل ما تزضی Ро‏ واطو لَنَا بْعْدَ
الأزض . .60 آنت السَاجب في Л. ЈАМИ ААУ. Л‏ اصضحبنا في سَفَرِنَاء
واخلفتافِي ЧАЇ‏ بخیر» .

۲- بَابٌ ما арма Ше}‏ وَالْهُبُوط

6 اما اَحْمد بْنُ عَید الله ء قال :515 ئو м5‏ ۳ عَنْ С‏ » عن سالم
عَنْ جابر قال : نا إِذَا صَعذتا 5134588( ‚бзш ША‏

йн оц -٤‏ عن الْجَرَسِ

6 ام الْحَكَمْ بن А‏ قَالَ آخبرتا مالك عَنْ تافع » عَنْ سالم ءعَنْ

۵ الا تحاف : می خز عه حب كم حم ۱۰۰۵۰ ][التحفة : مدت س [УТ А‏
(۱) فی (س) : «حدئنا) . ۹ : 1/۲۷۹].
٤ل‏ :7/۲۲۱۰ س].
(۲) الراحلة : البعیر القوي على الأسفار والاحمال » ویقع على الذکر والانشی . (انظر : النهاية ء مادة :

رحل) .

. )۳۱ مقرنین : مطيقين . (انظر : غريب القرآن لابن قتيبة) (ص‎ (Т)
. )۳۳۷ /۱( البر : اسم جامع للخير كله . (انظر : جامع الاصول)‎ )٤(

۵ ]ال تحاف : مي خر عه ٢٦٦۲][التحفة‏ : خ سی ۲۲۵ ] .
)٥(‏ فی (ك) : «زییّدا بیائین ء ومتعدد القراءة في (س) . وینظر : «الا تحاف» .
)٦(‏ لیس فی (س) .

٥ل‏ ناف : حب ط حم می عم ۲۱۵۱ ][التحفة : دس ۱۵۸۷۰ ].
(۷) في (ل) : «نافع» » وهوسبق قلم . ینظر : 9تہذیب الک‌ال» (۷/ ۱۳۱ .

| بي الْجَرَاح مزلی ام ора‏ خبيبة ‏ عن الس Е‏ لی ای یف
الجَرش. لا цаа‏ الْملایکة .

мі‏ مر

6 انب 9 أَحْمَدُ نن عبد الله قال حَدَمَنَا زهیی قال 5 نی
тотто‏
ТАЧИ‏ جزش».
-٥‏ بَابٔ''' „йл‏ عَنْ сај‏ الدَوَابَ
۵۰ ان ОШ.‏ بن 05у‏ 5365 425 عَنْ أَیُوبَ ‏ عَن أبی У‏
عَنْ آبي ЫЙ‏ عَنْ عِمْرَانَ بن الخضین . أذ الي كان في سی فسوع لف
Шш‏ : «ماهذا ؟» قَالُوا””' :4556 لَعَنَتْ Цу‏ فَقَال : «ضصَغواعنها ЕЦ‏ ملْغوئة».
ال : فُوضَعُوا عَنْهَا قال عمران Уб ЫЙ Де:‏

(У). о
А

٦-۔‏ - باب لا تافر ا КИ‏ أة الا цаад‏ مخز
۵۰ ما يَعْلَى » قال АРУ Д5‏ ء عَنْ آبی صالح ء عَنْ أبي سَعِيدٍ قال : قال

дай )۱(‏ : الابل بأحمالهاء وقيل : قافلة ا حمیر » فکثرت حتیٰ سمیت ما کل قافلة . (انظر : النهاية .
مادة : عبر ) .
36ل تحاف : می خز حب حم ۱۸۱۷۰ ] [التحفة : د ۱۲۵۵ ]۰
9*[س : ۱۷۵/ب ].

() لیس في С)‏ (س) . (۳) بعده فى (ل) : «قی) .
۷6۵ لاف : می عه حب حم ۱۵۰۹۷ ]1 التحفة : م د س ۱۰۸۸۳ ].
() نسبه في (ك) لنسخة . )٥(‏ في (ك) : «فقالوا» » وفوقه کالثبت بلا رقم .

)٦(‏ الأورق : الأسمر. والؤزقة : السمرة . يقال : حمل أورق » وناقة ورقاء » والجمع : وق كأحمر وحُمر.
(انظر : النهاية » مادة : ورق) .
(У)‏ قوله : إلا ومعها محرم» في (س) : إلا وذو حرم معها» » ويي حاشيتها ورقم عليه «ط» :إلا ومعها ذو
حرم) كالمثبت وصحح عليه .
المحرم : من لا يحل له نكاح المرأة من أقاريها كالآب والابن والأخ والعم ومن يجري مجراهم . (انظر :
النهاية » مادة : حرم) .
۵ ل اف : می خز عه حب حم طح ۵۲۱۳ ][ التحفة : مدت ق 5 .]1٠١‏

أو ززجها أو ذو еу‏ ينها ۱

۷- بَابٌ أن الْوَاجِدَ في السَفَرِ فیطان
کا ۰ خن Е‏ بن جَميل قال 545 عاصم » هو : ان مُحَمّد مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُ "۱
ИИ‏
بلیل 2153-39«

۸- بَابُ ما Ју И Јоду‏ منزلا

Эна ۰‏ إشخاق وان » فالا : عثت БИЙ‏ این مخت
وله لب ЫЫЫ»‏ سَمعت رس سول الله ند یَقُول واد حدم فا مز ل مرا
َال :58 بکلعات الله لا Бу‏ يَضُرَّهُ في Јуан‏ شی:
ختیٰ یزتجل مِنْها .

4 – بَابُ في الرَکتَیُن اذا Ју‏ منزلا

[[ҮУ\\]о‏ خب а‏ ؛عَنْ عُلْمَانَ بن سَعْدٍء عَنْ اتس بْن مَالِكِ АЫ.‏ تا

[/ту4:]%®
СМЕЛА شاف : مي خز حب کم حم ۱۰۱۸۲ ]1 التحفة : خ ت س ق‎ 0

. )۵ ЛУ) فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «الفهری» » وهو تصحیف . ینظر : «عپذیب الک‌ال»‎ )١(

.۲1/۲۲۷ : J]

۰۵لا تحاف : مي خز عه حب ط حم ۲۱2۱۳ ][ التحفة : مت سی ق .]۱٥۸۲١‏

(۲) کلہات الله التامة : وصف کلامه بالتام ؛ لأنه لا يجوز أن يكون فی شیء من کلام» نقص أو عیب كم
یکون في کلام الناس . وقیل : معنی التمام ها هنا : أنها تنفع التعوذ بہاء وتحفظه من الافات وتکفیه .
(انظر : النهاية ‏ مادة : مم) .

(۳) النزل : الوضم الذي ينزل فيه . (انظر : العجم الوسيط ؛ مادة : نزل) .

۵ لا حاف : می خز کم ۱۰۰ ].

سے ب © ے

و

۰ - تاب 4( قول бу‏ فَفَلَ من السَمَرِ
۵۰ اضما يحي بن حم 5 ء قَالَ حَلَكَتا 1545 سَلَعَةء عَنْ Йу!‏
عن بن عد ال ارت »عن عبد اله ين شمو ШЛУ,‏ كان نا رجع مسن صقر

т. 5‏ )1( ےر > رھ 157 о о‏
فال одр:‏ أن شا الله تاتون عابدون . М»);‏ حامدون) .
ساي هد ے (Ү)‏ # ۔ و َه
-6١‏ باب في الدعاء عند النوم
أنَا أ” سْحَاق » قال : س7مغت

"سے

۵۰ اما أو ШУ‏ ء قال А35‏ قال : أَنْبَأَنَا وا
)585 عازب © يَقُولُ : ان زب شول الله كه مرجلا لآ مَضْجَعَهُ ОЇ‏ يَقُولَ : Шр‏
ЫЙ „БШ‏ ووجهث وجهی ШЙ‏ ء وفوضث أَمْري إِلَيِْكَء وألجأث ظفري ٩‏
ШЙ‏ رَغْبَةَ Аз‏ لا ملجاً ولا عنجی منك الا إِلَيِكَء آمنث بکتابك الَّذِي أَنْرَلْت :
وَتَبِيَكَ”*' الَّذِي آزسلت. فان 9 مات : مات عَلَى СУА‏

. وصحح عليه‎ ЧЫ) لیس في (س) وآ حقه في ا حاشیة ورقم عليه‎ )١(
۰] ۷۸۵۷ ۸۰۷۷۱۳۰ لاف : مي خز عه حب کم حم ۱۰۰۵۰ ][التحفة :مودت س ۸٣۷۳ء خ‎ ۱۷٥
. الایبون : الراجعون . (انظر : النهاية مادة : أوب)‎ )۲(
. من (ل) ء وآ حقه فى حاشية (س) ورقم عليه (ط» ؛ وصحح عليه‎ )۳(
ء۱۷٦۳ الإ حاف : مي عه حب حم ۲۱۳۳ ]1 التحفة : خ م سی ۱۸۷۲ء سی ۱۷۵۲ء خ م دت سی‎ | 06
۰] ۱۹۱۹ سی ۱۸۲۳ سی ۱۸۲۷ » می ۱۸۵۲ء ت سی ۱۸۵۸ سی ۱۸۸۵ ۱۳۰ + سی ۱۹۱۷ + می‎
. ۲۱/۲۸۰ 9
. لجأت ظهري : آسندته إلى حفظك ما علمت أنه لا سند یتقوی به سواك ولا ینفع آحدا الا ماك‎ )٤(
.)۱۹۱۵/6( (انظر : الرقاة)‎
. ۲1/۱۷: فی (س) : «وينبيك» . [س‎ )٥(
.)۱٥١/٢( الفطرة : الدین الذي فطر الله عليه الخلق . (انظر : الشارق)‎ СА)

۵ ابا УЙ‏ النْمَانِ » ال حَلَتَنَا 5565 ند ی عن дн}‏ له ین غر »عن
سَعید بن ابي سيد і 8 АА)‏ عن أبي هرن رة َال : قال و سول الله عا : >р‏ !631

55 ای فراشه » قلینفض فزاشّۂ بِدَاجِلَة [زاره ۲ ؛ له لا يذري ما لفهُ فيه ویقل :
0 بك وَضَعْتُ جنبي › وبك آزقفة الله ان آفسکت تفيي فاغفز لها وان ٩‏
َرَسَلْتَهَاء Ц‏ بما 45.5 به Эзе‏ الصَالحن) .
۷۲- - بَابُ في التشبيح عا عند الوم
06 انبم يزيد بن هاژون ‹ قال ААЛА:‏ بْنُ خوشب قال : حَدَتَيي
عَمْرُو بن АКР ОР‏ آبي Йй‏ عَنْ عل а‏ ال : تاتا رَسُولُ а‏
25% وضع 2504435 وَبَيْنَ СААР‏ .35155 ما ,)54-219 مضاجعتا :595
لازي سےا зыр) Ез‏ وله شین 5.55 .قال عَلئ
:5 1402554 .15408 : وَلالَيْلَه ص ; صفيت”''؟ فَقَال : ‚ле Уз:‏

۲- بَابُ ما А Ды‏ من نومه
6 نبا من بن وف ؛ عَنْ سفیان ‏ عَنْ ДАР ДЫЙ дё‏ عَنْ Де‏
عَنْ бада‏ : كان ال َة (ذا استَيقَظ قال : «الْحَمْدُ لِلَه е‏ آخیانا بَعْدَمَا آماتنا
لَه لوز" .

6 ۱1لا حاف : می حب ۲ [التحفة : حت سی فى ۱۳۹۸۶ اخ ٣۱۳۰۱۲‏ وخ م دس ۱۳۰۱ ].
)١(‏ داخلة الإزار : طرفه وحاشیته من داخل . (انظر : النهاية ء مادة : دخل) .
8ل : ۲۲۷/ب].
УТ 6‏ : مي ١5084‏ ] [التحفة : سی ۰۱۰۲۱۲ خ م د ۰۱۰۲۱۰ خ م سی ۰۱۰۳۲۰ ت س
۷٥‏ .
)٢(‏ الضبط من (س) » وق (۵) ۰ (ل)ء (ملا) : «وآریع» .
(Т)‏ صفین : موضع جنوب شرق بلدة الرقة ٠١(‏ کم) عن شاطئ نہر الفرات من الجانب الضري بین الرقة
وبالس . (انظر „ШЫ:‏ الحديث التبوي) (ص‌۲۳۸) .
۵ ال تحاف : مي حب حم 2۲4۵ ][ التحفة : خ دت سی ق ۳۴۰۸].
)٤(‏ النشور : الحياة بعد الوت . (انظر : النهاية » مادة : نشر ) .

۷۵ نما محمد بن يَزِيدَ الحزایی ۳ قال Ја:‏ نی مضل فان
2,0938 ؛ قال дар е:‏ 55 هانی аА‏ قال Ше:‏ جُنَادَةُبْنْ
آبي ,24:25 ШЫБЫР,‏ الضایتِ ۰9 عن ای للا ال ду»:‏
Ја ЕШ‏ : لاله الا الله وَحْدَهُ لا شريك له لَه الْمُلْكُوَلَهُ الْحَمْدُ وهُو علی کل شی:
قَدِيد» سُيْحَانَ الله Ау‏ لین ول Ш>‏ ولا فة إلا بالله . شم فال :
قال :12545 ؛ اجيب А)‏ ‹ فان رم ز توضَّا شم صَلَى ؛ تُفْبَلَتْ

а) ما يیَقَول إذَا‎ ШШ -٤

(۰٥‏ انبم 32-5545 1,5 پُوشفت شف : عَنْ ПА‏ عن سلمهبن کُهَبْل ءعَنْ
در دیشر یش :کڈ لئے هه قال

06 ل تحاف : مي حب حم 1۸۰۳ ][ التحفة : خ دت سق ۵۰۷ ].
)١(‏ في (س)ء (УА)‏ : «الحرامي» بالراء الهملة » وکتب في حاشية СО)‏ » حاشية (Эм)‏ : في الاصل : احرامي
بالراء» » والثبت هو الصواب . ینظر «Ур:‏ (تہذیب الکال» (۳۶/۲۱۷) .
49 : ۲۸۰/ ب].
)٢(‏ تعار : هت من نومه واستیقظ . (انظر : النهاية › مادة : تعر) .
(۳) ألحق بعده في حاشية (ك) بخط مغایر : «ولا إله إلا الله ء وصحح عليه .
)٤(‏ ا حول : الحركة » يقال : حال الشخص يحول إذا تحرك » ا معنیٰ : لا حركة ولا قوة إلا بمشيئة الله تعالى .
وقیل ا حول : ا حیلة » والآول آشبه . (انظر : النهاية » مادة : حول) .
)٥(‏ فى (ك) : «يارب» .
۱۹۵ ۷ الاإتحاف : مي ۱۳4۵۷ ] [ التحفة : سی САЛА‏
(З)‏ قوله : «عن سفیان» من (ك). وأ حقه في حاشية (س) ورفم عليه «ط» وصحح عليه » وأثبته في حاشية
(ل) ورقمه غير واضح ‏ والثبت موافق لا في «الاتحاف» » والحديث آخرجه ابن حجر في «نتائج الافکارا
(4۰۱7/۲) بسنده من طریق الصنف کا لمثبت .

جج و مه ) و ٩‏ )۱ 4° رصم ۳۳ ہو А (١)‏ ج )ا ظز {А б<‏ .012(
«أصْبَختًا ДР‏ فطرة الاسلام » وَكَلِمَة الاخلاص ‏ ودين 5 مُحَمّدِ ال وملة ‏ آبیتا
(т). ۱‏ ‚ )٤ئ(‏

إِبْرَاهِيمَ حنیفا مَُسْلِمَا ».

06 اما سَعِید 1,5 عَامِر » عَنْ شُعْبَةَ » عَنْ يعلى ئن ЫР‏ عَنْ عمروبن
عاصم : عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قال : قال أَبُوبَكْر : یا سول الله ؛ مُرْنِي بشیء أقولة إِذَا
уу‏ آنسیِث ؛ قال 8 : «قل : اللَهُمْ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأزض ؛ عَالِمَ А‏

قح

اص >

سا
№

۲ 7 ہی э ۶ ۳ 7 РА #4, с‏ _ و ۶ ه 4 ٦ے‏ يكس 2 2 © 4 ۳ ۳ 47
والشهادة. رب کل شیء وَمَلِيكَهُ » اشهد أن لا إله الا انت : أغوذ بك من شز نفسي .
*

وَمِنْ شَز ШИ‏ وشزکه ۲ ». قال : «قله ادا آضبخت وَإِذَا о‏ وَإِذَا خغذت
مضجعك) .
ОЦ -٥‏ ما Ы Јоду‏ بش نَوْبَا
۵ اضما عَبْدُ الله بْنُ "" يزيد الْمْقَرئٌ» قال Д5‏ سَعِيدٌ » هُوَ : ابن آبي یوت 9
(۱) کلمة الاخلاص : كلمة التوحید : لا إله إلا الله . (انظر : اللسان » مادة : خلص) .
(۲) الملة : الشريعة والدین » والجمع : الملل . (انظر : العجم العربي الااساسی ‏ مادة : ملل) .
(۳) ا حنیف : الائل إلى الإسلام الثابت عليه . (انظر : النهاية » مادة : حنف) .
)٤(‏ ألحق بعده فی حاشية (س) ورقم عليه (ط) : «قال عروة : وما كان من المشركين» .
۵۰۵( اف : می حب کم حم 1 ۱۹۲۵ ][ التحفة : دت س ۷۷ .]۱٤‏
98 :۲۸ ۲/]].
Сл)‏ شرك الشیطان : ما يدعو إليه ویوسوس به من الاشر اك بالله تعالى . (انظر : النهاية » مادة : شرك).
۵ لعاف : می کم حم ۱۱۲۱۱۷ ][ التحفة : دت ق ۱۱۲۹۷ ].
(У)‏ بعده في (ك)ء حاشية (ل) : «سعید يعني بن» ۰ والثبت موافق لما في : «الإنمحاف» » وینظر : اہذیب
الی‌ال» СҮҮ е лЗ)‏

اس : ۹٦۱۷/ب].‏

4 رام رو گت رك رم در و مر >
-٦‏ ناب ما يَقول اذا دَخْلَ المسجد 1419 خرح

4 علد الله ئن مَسْلَمَةَ » قال حَدَّكَنَا سُلَیْمَان - يَْنِي : ابْنَ بلال عن

وبيغة عن ә‏ الك بن سيلو عن أبي ўза‏ : آبی أَسَید ء ال ٠‏ ال 9
سول الله علا јез бр:‏ أَحَدکم المَشجد ЈА‏ : اللّهُمَ افتخ لي أَبْوَابِ رَحْمَتِكَ ٠‏ واذا

خرج Је‏ : اللَهم إنْي «ВСА‏ من فَضْلِكَ» .

ОШ -۷‏ ما у Јао‏ دَعَلَ Змај‏
۵۰ أخبانا يزيد بن هاژون قال А Д5‏ بن تال عن لحكل بن دام
قال : قیفث مَكَةَ فَلَقِيتُ بها أخي سَالِمَ بْنَ * عند الله فَحَدَّ 5 نی ء عَنْ أبيه » عَنْ جذی
О‏ ## قال : «من دحل الشوق قَقَالَ لاله لا ال وخته لاشريك لَ؛ لَه
الملك وَلَهُ الحَمْد ٠‏ يحيي یمیت злуе.‏ حی لا و Лод уу‏ وَهُوَعَلَى کل
сао 566394863‏ حَسََةِ » وَمَحَا عَنْهُ СЙ‏ سَيّكَةِ » ورفع له الف

قال :25145 خُرَاسَانَ 2235 4225 468 6 مُشلم› ء فلت „Н:‏ یل بِهَدِيَةٍ
М5‏ فَكَانَ یزکب فِي Др‏ الشوق. فیقولها كُمَ يَرْجِعْ .

(۱) في حاشية (س) ورقم عليه (ط» : اورزقني منه» وكأنه صحح عليه .
6 ا لإتحاف : حم ١15194‏ ؛ مي عه حب حم ۱۷۵۱] [التحفة : م د س ق ۱۱۸۹۳]ء وتقدم
برقم : (۱۶۱۸) .
(۲) فى (ل) : «حدثنا) . 9[ : ۲۸۱/ 1].
۵۵ تحاف : می کم حم ۱۵۵۷۳ ] [ التحفة : ت ق ۱۰۵۲۸ ].
(۳) فی (س) СА)‏ : «آخبرنا) .
)٤(‏ اسم ال لالة لیس في (ك) .

(١)

۸ - تاب [ен‏ باسهمي У;‏ تکتنوا

۰ اض سیخ де‏ عن شام عن محمد ين ریغ أبي ыр‏
ال : قال سول О МЕН" елан‏

ы ۹‏ في حشن >„ الْأسْمَاءِ

Ры
و‎ 8 ^^ =

۰ متا" عفان 5 مشلم ء قال أخبر 6554 هشیش قال 1 ;0 2515 5 عَمُرو›
عَنْ عَبْدِ اللو بن آبي 6,55 АЗ, ёзу, ә, дедй‏ : قال авал),‏
کم تُدْعَوْنَ یوم الْقِيَامَةِ بأسمایکم وَأَسْمَا ЫГ‏ ؛ فَأَحْیُوا أَسْمَاءَكُم) .

۰- باب ها аша‏ من ДАЧИ‏

06 أخبنا مُحَمَّدُ بْنْ کی قال آخبرتا عَبد الله بْنْ уар‏ عَنْ نَافِع »عن
انْنَعْمَرَء قال : قَالَرَسُْولُ الله هة : «آحث الْأَسْمَاءِ إلى الله : عَبْے الله
«АРЗ‏

۱- ناب ما یکره من الأسمَاءٍ 3

(6) و و

۰ انم ما 520,55 عَدِيّ » قال 545 مُعْتَمِرٌء عن 55-1 ЇР:‏

. ئی (ك) : اتکنوا»‎ )١(
۰] ۱۶۱6۳ اتحاف : عه طح حم ۱۹۹۰ ][التحفة : خ مدق ۰۱66۳6 خ ۱۳۱۱۲ ۰ ت‎ 76
С) في (ك) : «تکنوا» » وغير واضح في‎ )۲(
С /۲۲۸۰ رل‎ ۴
. هذا ا حدیث آورده الحافظ في «الاتحاف» ء ول يعزه إلى الصنف‎ )۳(
۰] ۱۰۱۹۸۹ “اف : می حب حم ۱۱۱۳۳ ][ التحفة : د‎ ل۷٥‎
. فی (س) : «حدثنا‎ )٥( . فی (ل) : «آخبرنا‎ )٤(
.]۷۹۲۰ تحاف : می حم ۱۰۲۱۲۳ ][ التحفة : مد‎ ۵
«Ур فی (ك) : «عمرو» » وضبب علن آخره » والثبت هو الصواب . ينظر‎ )٦(
س].‎ ۹
.] 41۱۲ لعاف : می عه حب حم 1۰۸۲ ][التحفة : مدت ق‎ ٥

„оф 1

» ا نسمّی 52061 53 شاو : افلخ ونافع وَرَبَاخ‎ Я 4 кыйы

۷۵ ۱ مشا ДА‏ بن مِنْهَالٍ قال 685 حَمَادٌ» هُوَ Аа л:‏ عَنْ عبید الله
؛ أنّ أمَ عاصم كَانَ یال لَهَا АР:‏ فَسَمَاهَا النَئْ لا :

عَنْ نَافِع . »عن ابْن عُمَرَء آن أ

=> س٠ح‎

۲۷۲۸0 | مرا مسَدد » قال 555 یی 15 سعید ‏ قال 555 МР‏ ابي مَيِمُونَة 9.

عَنْ آبي زافع عَنْ آبي هُرَيْرَةَ قال : گان ام ریب برة » فسماها رَسُولُ الله ول

سے کے
и" „©‏

А ريست‎

۲- بَابٌ في النهي عن أن يَمَولَ ما شَاءَ الله وَشَاءَ فلان

0 ؛ ےد

۵ اخس يَِيدُ بن هاژون قال أخبرئا سویڈ“ < عن ШР‏ الْمَلِكِبْن АР‏
عَنْ رنعی بن حراش *" عن الیل جي عَايشةء َال ال وج من ال شرکمه
ِرَجُل من الْمُسْلِمِينَ : نِغْم ЫИ‏ أَنْكُمْ ولا أَنَكُمْ تَمُولُونَ : ما شاء الله وَشَاء مُحَمّد .

(۱) صحح عليه في (ل) ؛ وني (ك) : ایسارا»» وضبب علل آخره » وفي (س) : «نجاح» ؛ وفی حاشیتها ورقم
عليه اط٤‏ کالثبت » وصحح عليه .
(۲) في (ك) : «تغیر» .
۵۵ 0ل تحاف : می عه حب حم ۱۰۹۵۲ ]1 التحفة : مق ۲ ۷۸۷].
36ل حاف : مي عه حب حم ۲۰۰۸۰ ][التحفة : خ مق ۱6۱۷ ].
9س ПУЛУМ:‏
() قوله : «رسول الله» فی (ل) : «النبی» وبين السطور منسویا لنسخة : ارسول» .
۰۵ اف : می حم کم ۱۱۱۷ ] [ التحفة : ق 64٩۲‏ ].
(6) کذا في النسخ الخطية » وئی «الامحاف» : «شعبة» ء وهو الصواب كما في مصادر التخریج » وینظر : «إتحاف
ال خیرة الهرة» (۵/ (Үү,‏ .
(۵) في (ك) «خراش» با حاء العجمة وهو تصحیف ‏ ینظر : «الاتحاف» ء «تبذيب الک‌ال» .)۵/٩(‏

فسیع الب ول ؛ فقال : ١لا‏ تَقُولُوا : ما شاء الله وَشَاء مُحَمَّدٌء ولکن قولوا : ما شاء الله
КЕРЕК‏

рун. للع‎ 2 - 4

3

ا مرن حبرا مُحَمَذ ‹ مُو: ابْنُ ٍسخاق » عَنْ صَالح بن
نراھیم »عن عبد الزخمن الأغرج » عن اي خرضوة+ شال : شال زضول الله بك : لا
вл‏ الْكَزم ؛ зня‏ ۵ الْمُسْلِمُ) .
-٥‏ بَابٌ في المُزاح

۵۰ مرا بو عاصم عَن ШД‏ عُبَيْدٍ ه عَنْ آتس ‏ فال : كان ملاع سوق
بآزواح النبی ككل ؛ فقال : «يا آنجشة ژویذا '' سَوْقَكَ СЭ ыл,‏ ۱

۵ بَابٌ في الّذي يَكُذِبْ لِيُضْحِكَ به الْمَوْم‎ -٦
: قال‎ эд بْنُ حکیم عن آبیه ء عَنْ‎ Же بنا‎
ول لها‎ рае ао ал لِلَذِي‎ ро: سَیعث سول الله لا یمُول‎
«4 ویْل‎

اس
۴ {

Јо‏ ۲۷/۳۲ | أخبما يزيد ین هَارُون ء قال

(۱) الکرم : العنب ؛ وقیل : سمی الکرم كرما ؛ لأن الخمر المتخذة منه تحث على السخاء والکرم ؛ فاشتقوا له
منه اسما . (انظر : النهاية » مادة : کرم) .
٥‏ الإتحاف : مي عه حم ۱۹۱۹6] [التحفة : د س ۰۱۳۹۳۲ خ م ۸۰۱۳۱۶۱ ۰۱۳۹۲۳ م
6 ١۱ء‏ ءم ۰۱۷۲ خ .]۱٥٢۸٢‏
9ل .+
۵ ]ال حاف : می ۱۳۷۲ ].
(۲) الروید : تصغير الژود » وهو : الامهال والتأنی . (انظر : النهاية ء مادة : رود) .
(۳) القواریر : آراد : النساء » شبههن بالقواریر من الزجاج لأنه يسرع إليها الکسر (كناية على ضعف
قلوبن) . (انظر : النهاية » مادة : فرر) .
9 : 1/۲۸۲].
760 حاف : می کم حم ١117/4١‏ ][التحفة : دت س ۱۱۳۸۱ ].

۷- بَابٌ في Н‏

۰۵ اضما ДА‏ بْنُ عِيسَئ » قال خذئتا عَبْلة بُنْ سُلَيْمَانَ عَنْ ОА‏
ЗБ)‏ عَنْ يَعْقُوب بن «Ар‏ عَنْ е‏ » عن ابن عَبَاس قال ۰ ص دق النّبی كيار

سے

Ой. аә بیتین‎ аал оны
کڈ‎

(Т) @‏
5| وقوژ تخت رجل یمین ه والنشر للأخرى وَلَيِتْ Д‏
فَمَال ее шул‏

ال ال عه ا
КЕС‏ فَمَا تَطْلُعْ МИЕТЕ И‏ إلا محرد ةوا
مال التب #6 : (صّدق) .
۸" - بَابُ في ان مہ من або УШЫ!‏
۰ اضما у]‏ غاصم »عن ابن جُرَيْج عَن زياد هو :ابن سعد. ان

.] ۸1۱۲ لا تحاف : مي خز طح حم‎ (٥

(1) في (ل) : «الشعر) . (۲) بعده فی (ك) : (شعر» وضیب عليه .

. فی (س) : «وللنسر»‎ )٣(

)٤(‏ قوله : «فقال النبي 5 : صدق» من (ل) » وکتب في حاشية (ك) بخط مغایر : اسقط منه : فقال النبي
Ж‏ صدق) .

. فی (س) : «فقال» » وفی حاشیتها ورقم عليه ۱ط» کالثبت وصحح عليه‎ )٥(

. لیس فى (ل) . (۷) في (ك) : «تأق»‎ )٦(

)۱۰( ۶ ۶

(۸) الرسل والترسل : التأني والتؤدة وعدم العجلة ‏ يقال : ترسل الرجل فی کلامه ومشيه إذا لم يعجل .

(انظر : النهاية ء مادة : رسل) .
(۹) نسبه لنسخة في (ل) ؛ ورقم عليه في (س) اس ط» .
۵۵ لا تحاف : مي طح حم عم ش خد ۸٩‏ ]1 التحفة : خ دق .]٥۹‏
(۱۰) نی (ك) : «قال : أخبرني» ہ وفي ا حاشیة کالثبت » وصحح عليه .

ابْنَ شهاب ‏ أَخْبَرۂ عَنْ آبي بر بن АРД‏ بن'' а‏ عَنْ مَرْوَانَ بن К‏
عن Р‏ ال خمن بن الاسود بن عبد یوت ب عن ابی بْنِ گفب عَن اللي ЗА‏
ААЙ д!)‏ حِكْمَةً) .

: %° ەی مه کم ره

۹- باب لان يَمْيَلِنَ جوف اخدکم
6 اب ДЫР‏ الله بْنُ موسی ‏ قال : أَخْبَرَنًا 9 حَنْظلة » عَنْ سالم ء عن ابن عُمَرَ
۳ .19 و 1 1 اه که ر و , (۲) ری وه ТОНЕ со 2 ре оо е‏ 1
فال : قال سول الله #5 : ОУ»‏ يَمْتَلیَ جرف احدکم قیْضا از دما خی من ان يَمْتَلٰیَ

. Чу»

е е Ж

. فی (ك) : «عن» وف ا حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت وهو الصواب . ینظر «الامحاف؟‎ )١(
. ] 1۷۵6 ال تحاف : مي طح حم ۹6۹۵ ][ التحفة : خ‎ 1] ۲۷۳۵ Јо
وا لمثبت موافق لعنوان الباب ء وهو‎ СА) في (ل) : «متلی» في الوضعین ول ینقط آوله في (ك)ء (س)ء‎ )۲(
АА كذلك فى النسخة‎

و 1 ү‏ ~ 2 ) )\(
- وین‌کابا لفات ہ

۱- بَابٌ من بُرد الله به خَيْرَا يُمَمَهْهُ في الاین ؟

۵ اما سَعیذد رن نه Ф‏ عَنْ إِسْمَاعِيل بْن جَعْفرء عَنْ عَبْدِ الله 0 سعید
(۲) 2
ә‏ ۱

+

ابن
„о 4 5 ۲‏ وه еро‏ 7
یرد الله به خیِرّا يفقهه في الدين» .

ШШ -۲‏ في الصَحَة وَالفْراغ
Жай б] ГҮҮТҮ}‏ 15 انراهيم قال : حدّعتا АШ‏ بن سعید МИЙ‏ سيه
0 مرا ن س ابراظيم » ۰ : 2 یں تحمل > سمع
كربو و رگ } о-о л‏ ي نمی مر خر 12 ۶ б‏ س کي ی ي
اباۂ یُحَدت عن ابن عباس خن قال : قال سول الله 29 : Оа 1540; Аа ОЈ)‏

ور ال ره 0( (DL‏ ی ره

مِنْ نعم الله مَعْبُونَ فیهما كثيرٌمِنَ الناس» .

"- بَابٌ في حفظ المع

۵۰ اما عَمْرُو بن غؤن » قال : آخبرتا خَالِدٌ » یغیی ШР:‏ عَنْ خَالِدٍ

(۱) فی حاشية (س) ورفم عليه «ط) : (الرقائق) » وصحح عليه .
9ل :۰ ۲۲۹/ب]. 9 ۷۱ ب].
۵ تحاف : مي حم ۷۷۰۳] ء وتقدم برقم : (۲۳۳).
(۲) فى (ك) : (عن) وهو تصحیف ؛: وینظر : «الامحاف؟ .
۵ لا اف : مي كم خ حم ۷۷۰۲][التحفة : خ ت سق 6111 ].
(۳) فی (ل) : «آخبرنا) .
)٤(‏ بعده فوق السطرفی (ل) : هو .
)٥(‏ الغبون : الذي لا يعمل في الصحة والفراغ من الصالحات \ حتاج إليه » حتی یتبدل بالرض والا شتفال
فیندم علل تضييع عمره . (انظر : مجمم البحار» مادة : غبن) .
)٦(‏ فی (ك) : «فیها» ء وفي حاشیتها منسوبا لنسخة کالثبت » وصحح عليه .
۵۷۱( اف : مي حب حم 851١5‏ ][التحفة : خ ۸٦٦٦ء‏ خ دت س ق ٦۱۹۸ء‏ خت 1۲۲۹ ]۰

кй‏ عَنْ йа Ке‏ غن ان عباس мз»‏ » عن اللہ پل فال : «من اشتمع إلى
حدیثِ قوم وَهُمْ له کارهونْ صب في шш ў‏

6 انبم " أَبُو ЫИ‏ الطیالسین ‏ ال :545 حَمَّادُ بْنُ سَلَعَةً عَنْ مُحَمَّدٍ

بن إشحاق» عن فحځد بن чым‏ عن ملع ' أبي ЫЙ‏ ء عَنْ عَلِيَ аш‏

قال : قَالَ لی سول اللہ #6 :لا تيع النَظرَة النّظرَة” КЕН‏ نت والأخرى”

َليْكَ» .

ЫШ! في حفظ‎ ОЦ -4

۵ اما سَعِيدُ بُنْ аа‏ قال : حدتنا شغبة عَنْ یغلی بن Ар‏ فال :

سَمِعْتٌ عَبْدَ الله بْنَ سْفْيَانَ » عن ай» „Л‏ ال ۸) ЕНӘ‏ رَشول الله ء آخزنی

377 1

А‏ في الوسلام ЛУ‏ عَنْه اذا ء قال дь:‏ الله ثم استققم». قال : فلث : كم أي
у‏ قال : فأشار ٍلی سای

. فی (س) : «آذنیه»‎ )١(
. الانك : الرصاص الأبيض . وقيل : الأسود . وقيل : هو الخالص منه . (انظر : النهاية » مادة : آنك)‎ )۲(
۰] ۱۳ ۱۸ تحاف : مي طح حب كم حم‎ ۵

(۳) کذا وقع هذا الحديث في النسخ الخطية عقب الحديث السابق ليس بینهما تبويب » وصحح على الفراغ
قبله فى (س)ء وكتب فی حاشيتها : «كذا فی الأصل ء وكأنه سقط بين الحديثين : باب فی حفظ البصر.
والله أعلم» . ورقم عليه سط .

. فی (س) : «أخيرنا»‎ )٤(

(6)ف С) «СО‏ (ملا) : اعن» »وق حاشية (() منسويا لنسخة ؛ وحاشية (س) ورفم عليه اط»
کالثبت » وصحح عليه فيهما . وینظر : «الا محاف» .

. في (ك) : «بالنظرة» » وئی حاشیتها منسوبا لنسخة کالثبت » وصحح عليه‎ )٦(
. فی (ل)ء (س)ء (ملا) : «والا خرة» » وینظر : «الاحاف؟‎ )۷(
. )۲۷۱( : اتحاف : مي حب کم عه حم ۵۸۹۷ ][ التحفة : م ت س ق 48۷۸ ]۰ وسیاتی برقم‎ ۷ ۰۰0

.)( من‎ (А)

۵0 اخس ш‏ عا وام يمني : ابن إشماعيل بن مُجَمٌم ‏

205« قال يت :56 شول ال مون Д,‏ اتی " به » ال :فل زبي ال كم
кам‏ 25 : لب :ا تب الله ۰ ماأکقر 'مَاتَخَو مر ;© فا )56:0 ۱
بون الله اة بلسانه » ؛ كال : «هَذَا) .

۰ أخبرا مُحَمَدُ ئ ؛ ЖОЛИ РЕЛЕ ТИИ‏

ОИ А‏ ل سول الله ء ی е 25 зу‏ تال : (مَسنْ

۵- باب في الصّفت

[۳ ۲۷ )> خب (شخاق بْنُ عیسی ‏ عَنْ عَبْدِ الله بن ЗОРКА‏ يدبن عَمرو ОФ‏

بي ра УЛ Р‏ » عَن ШР‏ الله بن عمرو بن „ДАЙ‏ غیت و ال: ال سول الأے لا :
امن صمت م“ صمت نَحَا) .

۵۵ تحاف : مي حب کم عه حم 9۸۹۷ ][التحفة : موت س ق 44۷۸ ]۰ وتقدم برقم : (۲۷۰).

() كذا فی النسخ ا خطیة ء «الإتحاف» ؛ وکذا رواه الدينوري في «المجالسة) (۱۳۸۸) من طریق آي نعيم
الفضل بن دكين » ولعله خطأ من ابراهیم ؛ بن إسماعيل » وصوابه : اعبد ال رحمن بن ماعز» کےا ی
الترمذی СӘУ)‏ من طریق ابن شهاب الزهری » ویقال فيه :محمد بن عبد الرهن بن ماعز» » وبه سياه
ابن ماجه فى «سننه» (۰۰۱). وینظر : (تہذیب الکال» (۳۷۷/۱۷) .

(۲) الا عتصام : الامتسالك بالشی» . (انظر : النهاية ‏ مادة : عصم) .

(۳) ضرب عليه فی (ل) ‏ وکتب فوقه بخط مغایر : ارسول» .

() الضبط بفتح الراء من (ل)ء (س)» وا حادة بضمها .

. في (س) : «تخاف» ء وئی حاشیتها ورقم عليه (ط» کالثبت » وصحح عليه‎ )٥(

۵ ۷ لاف : مي عه حم ۲۷۸۷ ][ التحفة : م ۲۸۳۷ ] .

[T/A : 9

9ل : ۱/۲۳۰].

۵ لا تحاف : مي حم ۱۱۹۲۹ ]1 التحفة : ت СЛАЛА‏

٥‏ اضما نعَیم بن 245 عَنْ Р‏ العزیز بن مُحمد عن РЗА‏ أبيه » عَنْ
آبی هُرَيْرَةَ 2%« ОР:‏ يكل أنه یل له : ما الْخیبة؟ ال : «ذکرك أَعَك'' "بما
یکره 4 قي ор и‏ کان فی خی ما آقول "۳۳ یل (4) ۰ ОШ»‏ کان فيه ۵ فقّد اعْتَبْتَهُ . وان
لم يكنْ аа ШӘ‏

۷- بَابٌ في الگذب

06 اضما ОМАР‏ 15 مُحَمّد »قال б:‏ جری ۰ عن اذریس уу‏ عن
آبي В)‏ عَنْ آبي الأخوص ء آن عَبْدَ الله Ар е‏ إلى ال با
ال ЫЈ уз ӧр:‏ رَوَايَا الکذب ولا یضلخ من الکذب جد ولا هزل ولا يَعِدُ

۵۶۰[ ل تحاف : می عه حب حم ۱۹۳۷ ] [ التحفة : م س ۱۳۹۸۵ ].
(۱) صحح عل آخره في (س) .
(۲) قوله : «بها یکره» لیس فی (ل) ,44441 فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة وقال : «وهو الصواب» » وحاشية
(س ) بخط مغایر ورفم عليه اط۷ ء و صحح عليه فیھم| .
(۳) قوله : «قيل : فان كان فی آخي ما آقول» من حاشية (س) بخط مغایر» ورقم عليه (ط٤ء‏ وصحح عليه .
(6) لیس في (ل) ۰ (ملا) ‏ وا حقه فی حاشية (ك ) منسوبا لنسخة وقال : «وهو الصواب» ‏ وحاشية (س)
[азы‏ مغایر ورقم عليه (ط؛ ء وصحح عليه فیھم| .
9س :۱/۱۷۸۰].
٥‏ ۲۷۵ ][ تحاف : می کم ۱۳۰۹۰][التحفة : م ۹۵۱6 ۰م دت ۰۹۳۲۱
() ضبب عليه في (ك) .
С\)‏ بعده فی حاشية (ك) منسویا لنسخة : «الأودي» ء وینظر : «الإتحاف» .
(۷) فوقه في (ك) : «رفع» » ونسبه لنسخة .
(۸) فی (س) : «آشر» .
٩(‏ ) الضبط بفتح الراء من (ل)» (س) ۰ وضبطه في (ك) بكسرها .
الروايا : جمع : رَوِیّة ء وهي : ما يُرَوّي الانسان في نفسه من القول والفعل » وقیل : هي جمع راوية
للرجل الکثیر الرواية » وقيل : جمع راوية » أي : الذین یروون الکذب ‏ أي : تکثررواياتهم فيه . (انظر :
النهاية ء مادة : رویٰ) .

Ло ПЛГЕ АГ ЕЛИ СӘ,‏ وان ابر بهيي إِلَى الْجَنَةَ وان
لكب يدي إلى رر وج تفر إلى الک و یله شاو :لق قار
ЈА;‏ لِلْكَاذِبٍ : کذّب وفجر ء وَإِنَّ الوَجُلَ لَيَصْدْقَ :2 حك يُكْتَب عِنْدَ الله صدیقًاء و

у‏ يُكْتَبَ عنة الله کذابا" . وَأَنّهُ قال تا „КЕЗ јр:‏ ما الْعَضْه؟ قن" نشار

ع ره 5 o‏ ,۔ وت
النمیمة التي تفسد بَیْنَ الناس» .

Ц -۸‏ في حفظ ШШ!‏
خم у]‏ نعیم » قال :2545 9,5« عن الشغبی ء قال : سَمغث ШР‏ 5

. ر يمول : قال سول الله ا : «الْمُسْلِمْ مَنْ سَلِم الْمُسْلِمُونَ من لسانه وییو)‎ 4285 уш;

„ал في أك‎ соц -۹

۵[ ابا 9

۰ اخ و عم قال :0% الْفُضَيْلُ بن مزژوق قال рдЕ:‏

Ч‏ عَنْ آبي حازم ء عَنْ أبي هْرَيْرَةَ خو قال : قال سول الله ب : «يَاأَيْهَا
ТЫТ‏ ال ЖЕН КАК‏ صَلِحًا لی بَا تَعْمَلُونَ афа је‏
ээп‏ ده دوف йә‏ منوا و من 6 28550 [البقرة :۰۰۲۱۷۷۲

нш 548‏ يُطِيلُ уда‏ آشعت УМ‏ یمد يَدَيْهِ إِلَى الشماء : يَارَبَء

(۱) البر : اسم جامع للخير كله . (انظر : جامع الاصول) (۱/ ۳۳۷) .

(۲) لیس فی (س) . (۳) نی (ل)ء (ملا) : «وان» .
6 ل تحاف : مي حب حم ۱۱۸۸6 ][ التحفة : خ دس ۸۰۸۸۳6 ۸۹۲۹].

90 : ۲۸۳/ ب].
۹۷٥‏ ال اف : می عه حم ۱۸۸4۲ ][التحفة : موت ۱۳۱۳ ].

(٤)فی‏ (ك) : «الفضل». وینظر : «الاتحاف» .

(۵) بعد قوله : «واعملوا» نهاية الصفحة في . ٤ل‏ : لس ].

() آغبر الشيء : علاه الغبار . (انظر : اللسانء مادة : غبر) .

Ры

СМЕ 1 ومطعمه حرام ؛ وَمَلبَسَهُ خرام 6 ومشرنه حرام 4 وغذی بالخرام‎ н رب‎ е.
يُسْتَجَابُ إِذلِك؟!‎

ОЦ -۰‏ ما يَكْفِي من Шш‏
ЈО‏ ۲۷/۸ ] شا Оше‏ ال 8де:‏ حَمَادُ بْنُ سَلَمَةَ » عن الجریری » عَنْ آبی نَضْرَةَ » عَنْ
عد الله بن 4 "۰ عَنْ بُرَيْدَةَ الاسلمی ей»‏ قال : فال سول الله #6 : 0„
َحَدَكُمْ من еШ‏ 59
۱- بَابٌ في ذقاب الصَالِحِينَ

۰ مرئنا سعیذ بُنْ о айл‏ قال : خدقتا بو عَوانة عَنْ بیان هُوَ: ان بشر
که رم مه ماه اوس „А‏ و تمد 12 .102 رم 1 їн‏ (۲) مره
٠.‏ ۔ و 7 Г‏ 431,254 > و 4 2( ۱) مس و 2
(يذهب الصالحون اسلافا ‹ ویبفین یا كَحُثَالَة الشعير) ۱

ШЫ -۲‏ فی сі АЙМАА!‏ الصو“

6 انبم اشخاق بِنْ عیسی » عَنْ о дАР‏ تاد عَنْ غمرو بن
آبی عَمُرو ‏ عَنْ سعید الْمَقبري ‏ عَنْ آبی هْرَيْرَةَ «йә‏ عن السّی ية قال : كم من
صائم لیس له مِنْ صیامه الا الما وَكَمْ من انم یس له من قیامه لا المُھَزا .

۰0 ]الا تحاف : مي حم ۲۳۸۳ ] [ التحفة : س ۲۰۱۱ ].
(۱) ني (ل) » حاشية (س) ورقم عليه «خ ط» وصحح عليه » حاشية (ملا) منسویا لنسخة «الإنحاف» :
«مولة» ء وفی حاشية الاو کالثبت : وقال : «في الاصل» .
۵ لئاف : مي حب حم ۱۱۵۳۸ ] [ التحفة : خ ۱۱۲۷ ].
СҮ)‏ في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «النبيی» » وصحح عليه .
(۳) الحثالة : الرديء من كل شیء ء والراد : آراذل الناس . (انظر : النهاية ء مادة : حثل) .
(4) لیس في (۵) . |
)٥(‏ کتب مقابله فی حاشية (ل) : «م» » وكأنه إشارة إلى أن هذا الباب مؤخر في بعض النسخ ‏ وینظر ما سيأتي
بعد رقم : (۲۷۵۱) .
0ل تحاف : می حب حم ۱۸٤۷ ٤‏ ][التحفة : س ق ۱۲۹6۷ س ۱۳۰۲ ].

۳- بَابٌ في المُحَافظة عَلَى الصّلاة

۵ انبم ۵ عَيْدُ الله : بن یزید » قال :55 Да‏ » هو : ابْنُ أبي зоа‏
خی كفي بن علق .حل اک جال لضف кемеге.‏
ТЫЛЕЧ‏ : «من حافظ عَلَيْهَا کانث له شوزا» وبزهانا:
نجاة من الثار وم ААЛ‏ ومن لم يُحَافِظ عَلَيِهَا َم تکن له ُوزا. ولا نج ولا بزهانا
کن زم موی قوف یزخون. امان уз‏ بن لف

Кы, في فیا‎ ч -٤
СРИ ۵ خن عبد ال نن ضالج قال : خا‎ 6

حسین 7 لو" بن 7
ند سول اللہ و0 كان يرطت فی ко О, 7 > Шуа‏

441441 بَابٌ في‎ -٥

۰ انب ДА‏ بن پوسف . قال : حَدَکَنًا اسرائیل ‏ قال : حَذَّكَنَا إسْحَاق»

عَنْ ХЕР‏ بن عَمْرِو ابي '*' الْمُغْيرَقٍ 155 جففته قال : كان في لساني دَرَن"*"

06ل تحاف : می حب حم ۱۲۰۳۷ ] .

9 : ۲1/۲۸6 8س :۱۷۸/ ب].

(۱) فی (س) : «آپی» » وهو : عیسی بن هلال الصدفي الصري ء وینظر : «الاتحاف؟ .

(۲) کتب مقابله فی حاشية (ل) (рә:‏ » وكأنه إشارة إلى أن هذا الباب مقدم في بعض النسخ » وینظر ما سبق
بعد رقم : (۲۹ ۲۷ ) .

6 لل تحاف :مى ۸۲۷۱ ].

(۳) بعده في حاشية (ل) منسویا للضیاء : «بن عتبة» . وینظر : «عہذیب الكمال» ‚(ТАТ /٦(‏

2ل : 1/۲۳۱].

۰ػ( لإنحاف : مي حب کم حم 4۲۵۳ ] [ التحفة : سی ق ۰۳۳۷۲ سی ۳۳۸6 ].

)٤(‏ قوله : «عمرو أبي» ضبطه في (ك) بقلم مغاير : اعْمَر وَأَبِي» وضبب عل آخره» وفي حاشیتها بدلا من
(أبي» : (بن» ونسبه حاشیة نسخة » وهو الذي في «الاتحاف» : «عبيد بن عمرو بن الغیرة» » وقد وقع في
اسمه اختلاف كبير ؛ ينظر : (تہذیب الک‌ال» у‏ ۰۳۱/۳ ۳۹۶) .

(۵) الذرب : حاد اللسان لا یبال ما قال . (انظر : النهاية » مادة : ذرت) .

على آغلی »وله یکن نوف | إلى غَيْرهِمْ » فسألث النبی ب ء فَمَالَ е:‏ أنت عن
لاسیغمار؟ ٍني لَأْسْتَغْفِرُ الله کل Фраер‏
с Овча аныи‏ موسی . قالا : ال الب يكل :

۲( $

' یوم مائة موق أَسْعَغْفِرُ الله وَأَتُوبُ ч]‏
Ы -٦‏ في 6545 الله

۵۰ مرا الحکم ین АЈЫ‏ عَنْ سلم بن 48« Р‏ شهیل БА‏
تاب عَنْ أئس «л»‏ ء عن ال ية أنه شرا : «« هل ЭФ; ЙЫ; в‏

. آن آغفر لَه‎ ДА шй نی » فمن‎ аі: قال : «قال ریکُم‎ . ох: и:

)0( و

6 عرثنا”'خْنْمَان © بن مُحَمّد ء قال : حَدََّنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ گهمس بن الحسن .

عن ابي الشلیل » عَنْ آبی َر قَالَ :508 سول الله يها : «إئي لالم آیة لو آخذ بها

الاش لْكَفَنْهُمْ : ومن 55 И‏ 2 754,4 [الطلاق ‚Чү:‏
(у) 2‏

۷- بَابٌ في الْمُحَمَرَاتِ
6 اما مَنْصْورُ بن * ,)55 »قال :ی а^‏ » هو : : ابن مشلم بن ابت“ 5

(۱) قوله : «لستغفر ӨШ!‏ وقع في (س) : «لأستغفر» .
(۲) آدخل قبله فوق السطر نی (ك) : «في» .
٥‏ لعاف : مي کم البزارت حم 1۱۷ ] [ التحفة : ت س ق ٤‏ 57 ] .
(۳) کذا للجمیع ‏ وصحح قبل الآية في (س)ء وتمام سياقها ЈА ЖУ:‏ آلتفوی ول Ф‏
(6) ضبطه ‏ ()۰ (ملا) بضمة واحدة على اللام .
0٥‏ ]1 الا حاف : می حم ۱۵۹٩‏ ۱۷ ] [التحقة : س ق ۱۱۹۲۵ ].
)٥(‏ فی (ل) : «أخبرنا» . 9 : ۲۸۶/ ب].
С)‏ قوله : (ہہا الناس» وقع في حاشية (س) ورقم عليه اط» : «الناس с‏ » وصحح عليه .
(У)‏ ضبطه ي (ل) بکسر القاف الشددة : «الحقرات .
۷۵لا تحاف : می حب حم 7701/6 ] [ التحفة : سق ۱۷۶۲۵ ] .
(۸) قوله : «قال : حدثنا) وقع في حاشية (ل) منسوبا للضياء : «عن» .
(۹) کذا فی النسخ الخطية » وصوابه : سعيد بن مسلم بن بانك كما في مصادر ترجته » والحديث أخرجه أحمد
في «المسند» ٩۲۵۰۵۳۱‏ عن شيخ المصنف . به » على الصواب .

سے

ن ای( أ عَنْ ایر بن عبد الله بن ЖОЙ‏ عن عزف بن ЫГЫ‏ عن عاي
خش 235 : قال لي سول اللَّه او : یا عاش : إِيّاكِ л‏ لوب ؛ فِا ها
їн;‏ 7),,3%(

من الله СШ‏ ) .

۸- بَابٌ في التَوْبَه
۰ مزا مشلخ نايم قال : ШЕЕ‏ بن مسعتة ااهل قال : د
55653« عَنْ أ نس «Ж»‏ 25« قال : قال رَ سول الله о ро:‏ خطاء, وَخَيْرْ
این نون
۹- باب 40 أفرح بتزبة Ша)‏

6 أخمما {5-а‏ شَمَيْلٍ » قال :0% 555 سلمة عن ماك عن
д: Арый)‏ شیر мае‏ أنه سوعه یو : قال سول ال : دنا افر وجل
УШШ. 5° „Ай‏ تخت شجرة ومغه زاجِلَمۂ''' . عَلَيْھَا''' راد وَطَعَامُه

(۱) قوله : عن مالك» كذا فی النسخ الخطية » وهي مقحمة في الإسناد ‏ ولعلها من النساخ أو من أحد رواة
النسخة ‏ والحديث بدونها فی «الإتحاف» » وأخرجه كذلك أحمد. وابن ماجه فی (السنن) (۰)1۳۲۷۷
وغيرهماء وقال الطبراني في «الأوسط) عقب حديث (۳۷۷۲۰۲۳۷۷) : «لا یروی هذا الحديث عن
عائشة إلا بهذا الا سناد » تفرد به سعيد بن مسلم بن بانك» .

(۲) ضبطه في (ل) بکسر القاف : «ومُحقرات؛ .

الحقرات : الصغانر» والفرد : محقرة . (انظر : العجم الوسیط » مادة : حقر) .

(۳) الطالب : الذی يريد ادراك شىء ما . (انظر : ذيل النهاية ء مادة : طلب) .

۵ لاتحاف : می کم حم ۱۵۵۷ ][التحفة : ت ق ۱۳۱۵ ]۰
)٤(‏ فی (ل) : «اپن) .
0 ۱ل تحاف : می عه کم ۱۷۱۰۹ ][ التحفة : م ۱۱۲۲۲ ].

(۵) ضبب фе‏ أوله في (ل)ء وکتب في ا حاشیة : «صوابه : فی أرض تنوفة» ء وفی (س) ۰ حاشية (ك) منسوبا
لنسخة : «أرض» > وي حاشية (س) ورقم عليه О‏ کا لمثبت » وصحح عليه .

. ما نصه : «فقال من القائلة لا من القول . حاشیة؟‎ (О) في حاشية‎ )٦(

(0) في (ك) : «راحلة» ء وفی حاشیتها منسوبا لنسخة کالثبت .

الراحلة : البعیر القوي على الاسفار والاحمال » ویقع على الذکر والآنٹیٰ . (انظر : النهاية » مادة : رحل) .

(۸) في (ك) : «ثم علقها» » وئی اس» : اٹم علیها» .

Ьа‏ ;15 ذَهَعَتْ! واه فعلا شرف ٥‏ فلم پر شیتا. فم علا شرا فلم ر شينا.

نم علا شرفا قلم َر شیقا» قال : «فَالْعَعَتَ فاذا هو Ш 25 525 Чы‏ فَمَا

فْرَحَا بِهَامِنَ الله ,5 22 ор‏ | تا ۷ 6421‚

۰- بَابٌ في الْأَلِ وَالْأجَل
۵۰ مرا مُسَدَّد قال : حَدَّتَنَا يَحْيَى . عَنْ سُفیان ‏ عَنْ آبیی عن آبي يعلى »عن
"ый?‏ بن خیم » عَنْ عد الله «йө‏ قال ез:‏ مُرَنِما ء شم
іх‏ وسطه خط ثم حط حزله خطوطا ء خط خط خارجا ین бв БАЙ‏
الانسان لِلْخَط аў!‏ ء وهذا الْأَجَلْ محیط به ء وهنه الأغراض”'' لِلْحُطُوطٍ УНШ,‏
واد تَهشه М‏ وه الأمل لِلْحَط الخارج».

۱- باب ما ذنبان جانقان
۵۰ اُضنا آبو ой‏ ء قال (Дв:‏ عَبِدُ الله بن الْعْبَارَك ءعَن زگربا عَنْ
ڪڍ ن дё‏ امن بن غا بن رارق Р‏ ان گغب بن مالك » عن یه а‏
ال : قال سول الله لا : «ما بان جانعان آزيلا في غم УШЕЙ,‏ ین جزص الْمَزء
عَلَى المال وَالشَّرَفٍ لدینه» .

(۱) نی )5( : «ذهب» . 9ل :۲۳۱/ب].
9س : ۱/۱۷۹].
الشرف : الکان البارز الرتفع عن مستوی الأرض . (انظر : اللسان ء مادة : شرف) .
(۲) ا خطام : الحبل الذي یقاد به البعیر . (انظر : النهاية » مادة : خطم) .
(۳) صحح على آخره نی (ل) .
6۰0ااشحاف : مي حم ۱۲۹۶۰ ][التحفة : خ ت سق ۹٩۳۲۰۰‏ ]۰
0[ : 1/۲۸۵].
)٤(‏ الأعراض : آحداث الدهر من الوت والرض ‏ وکل ما يبتك به » وواحدها : العرض . (انظر : اللسان с‏
مادة : عرض ) .
)٥(‏ النهش : أخذ اللحم بالأضراس . (انظر : الشارق) (۳۰/۲) .
۰0 لاتحاف : می حب حم ۱۱8۰۲ ][التحفة :ت س ۱۱۱۳ ].
)٦(‏ ي (س) : اضما" .

۲- باب فى جه خفن Шш МАЛ‏ 5

۵ اخ یو النْعْمَانِ ء قَالُ :5 عند الله د 55 3257 ك قال АДЕ:‏ بن

: آبي النّضْرِء عَنْ 5 الأمشقع 4%“ »عن الب پل ء قال‎ " БЛ عَنْ‎ ДАЛ
ذل له تجو عاي :ئا نڌ طن مندي بي يأ يي دشا‎

Өз заи ۰‏ عَنْ شعیّب »عن الزَّهْرِيٌ » قال оу:‏ سَعِيدُ نس

іо йз)‏ بن САБР‏ أن чар 5 АШ‏ قال а З:‏ جین
رل الله تَعَالَى ٭ وأنذِز عشیرتت „УУ‏ 5{ فقال : (یا مغشر فرش اذ شتروا آنفسکه
مِن اللہ لا آغني نکم من اله ياء يا بني йө дә‏ لا آغني عَْکُم ین الله شا
Р‏ بْنَ «АД Р‏ لا آغني عَنْكَ من азар до Е А‏ يل .
لا آغني عَنكِ من الله شيا ء یا فاطمه ۳" بِنْتَ مُحَمّد » سَلِينِي ما شنت 3 نت لا أَغْنِي عَنْكِ
ین الله Чэ‏

-٤‏ بَابٌ «لنْ А5451 саш‏ 0 عَمَله»
без! ае [ҮҮЧҮ Јо‏ ء قال : 545 بو الأخووص »عن АР‏ عَنْ

۵ ][الر تحاف : می حب کم حم ۸ ۱۷۲ ].
(۱) فی (ك) : «حبان» » وی حاشیتها منسوبا لنسخة کالثبت . وینظر : «الاتحاف! .
(۲) قوله : (باب : وأنذر عشيرتك» من حاشية (ك ) بخط مغایر مصححا عليه .
У ۵‏ : مي طح حب СЛАЛЕ‏ [التحفة : خ س ۰۱۳۱۵۲ (خت) م س ۰۱۳۳۶۸ م
۵۵۰ ,متتس ۱۱۲۳ ].
(۳) ضبطه فی (ل) بفتح آخره . 8 ۰ ۲۸۵/ب].
۵ لا تحاف : مي عه حب حم ۲۷۹۱ ]1 التحفة : م۲۳۲۱ ].
0ل : 1/۲۳۲].
)٤(‏ فى (ك) : «الحسين» . وینظر : «الاحاف؟ .

„ ® 2 ۵

2% ہے 96 ‚ > ہے‎ (т) 4 1 Т ۵سط _ و وه و ار وم‎ р
قالوا : یا سول الله » ولا انت؟ قال : ( ولا أنَا ؛‎ АРА منکم لَنْ‎ ЦЕ
4 аф з يَتَعَمَدَنِي الله برخمة منه‎

аб А ШШ -۵‏ 451 الا 244 аз уа‏ من الجن
۰0 أخبيا مُحَمَّدُ بْنُ پُوشف ‏ عَنْ ОА‏ عَنْ ра‏ عَنْ سالم بن
آبی ДААЙ‏ ء عَنْ أبيه » عَنْ عَبْدِ الله «Ж»‏ قال : قال سول الله 9 و : «مامنکم من
Й‏ 0 وس ۶ و 1 9 4 ۶ و { о; ТЕ ы.‏ 12
احَدٍ الا وَمَعَهُ فريئهُ من الجنْ ‏ وقرینه من المَلایکة» › قالوا : وَإِيَاك؟ قال : «نَعَمْء وايّاي ؛
وَلَكنَّ الل أَعَائَيِي عَلَيْهِ » فأشلم ۳ .
قا لاله : من الئاس مَنْ يَقُولُ : آسلم а:‏ يَقُولُ : ذَلَّ .
ша‏ ناب دلو نفلمون 2( «йё!‏
[ ۲۷۲۸۵ ] صرثنا أَبُو الوَلِيدٍ » قال Де:‏ شغبة عَنْ مُوسَئ بن انس »عن انس خو 3
عن التی ЈЕ‏ «لؤ تَعْلَمُونَ ما اغلم لضّحکنم قلیلا. 635 کثبر» .
ОАР [2 0) ۷ ۵‏ قال КАЛЕ:‏ قال Д5:‏ فَعَادَةُ عَنْ آنس خلت »عن

2 ہے РИ.‏
السسی ё . ЖЕ‏ . بمثل АА‏ ج
وت 7 1 ۳

(۱ ) المقاربة : الافتصاد فى الأمور کلها ء وترك الغلو فیها والتقصیر . (انظر : النهاية » مادة : قرب) .
(۲) السداد : القصد فی الأمر والعدل فيه فلا یغلو ولا یسرف . (انظر : النهاية ؛ مادة : سدد) .
(۳) قوله : ايا رسول الله“ لیس فى (س) .
06ل تحاف : می خز عه حب حم ۱۳۳۰۷ ][ التحفة : م ۰141۰۱
9س : ۱۷۹/ب].
)٤(‏ الضبط بالرفع من (ل)ء بمعنیٰ : أسلم آنا من شره وفتنته ء ورجَحه الخطابي » وأما القاضى عیاض فقد
رجَح الفتح . وینظر : «شرح مسلم» للنووي (۱۷/ .)۱٥۷‏
06 ل حاف : می عه حم حب 18617 ][التحفة : خ موت س ۱۱۰۸ ۰ق ۱۶۲۲ ].
06 ەل اف : می حب حم ۱۵۵۵ ][ التحقة : ق ۱۶۲۲ ].

۷- باب في هَوَان''' шш!‏ عَلَى 4й!‏ تقالی

۰ 0 حَجْاج » قال :50( حَمَادُ ر ئِنُ РА‏ الْمْهَرّم عَنْ
р 58% ОЇ: «% ра ТЕ,‏ جَزباء قَذ آخرجها ӘБ ДА‏ : (ثَرَوْنَ هَذِْهِ
А‏ 4 عَلَیٰ أَهْلِهَا؟؛ قالوا : تم قَالَ : «واللّه ДРА‏ هلو عَلَیٰ
т‏

а ПОШИ ИР اب سے‎ 6

م اس * ‚ | ا

اسان سیر

Ф

۰ ابا يزيد بن هَاژون قال : آخبزنا مشا عن أبي””' يَحْیَیٰ عن
بي جغفر أنه سمع أ АО‏ يتنه یشول : ال زسول الله ية :5 ҸИ а‏
Уе‏ فیه» .

Аа رل من‎ : ДА у: مد‎ 20

. اطوان : الاحتقار . (انظر : النهاية ء مادة : هون)‎ )١(
.] ۲۰۷ ۱۵ ٌَل ل ماف : می حم‎ 6
. أهون»‎ Ш قوله : «للدنیا آهون عل اللّه؛ وقع في (س) : «للدنيا عل‎ )۲(
ЕХ ٠٤ الا تحاف : مي جا حب ط حم 1۱۹ ۱۷ ] [ التحفة : خ م س ق‎ 6
. بين الثبت وبين : «حدثنا»‎ СО) اضطرب فی رسمه فى‎ )۳(
. في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «فقال» » وصحح عليه‎ )(
.] 1/585: 8
. )۲۲۱( : للإنحاف : می حب حم 707017 ] ء وتقدم برقم‎ 6
بدون «أبي» » وهو‎ бё كذا للجميع » وصحح عليه في (س)ء وفي حاشية (ك) منسوبا لنسخة : اعن‎ (0)
. الصواب . وینظر : «الإنحاف)‎

0 لته‎ шад باب لا یمن 45451 حَتَى 2 يحب لأخيه ما‎ -ҮА

سے حر یچ سے

6 اضما يزيد 2 هَارُونَ » قال : آخبرتا АА‏ عَنْ قَتَادَةَ» عَنْ خوش Е‏
ال سول الله مار Бананан кеке У»:‏

о

66 أخمنا يزيد ЖА‏ تا شُعْبَةُ » عَنْ قَتَادَةَ» عَن انُس
е‏ ء عن السب ША‏ : لا يُؤْمِنُ آَحدذکم حتّی أكون وذ حب له ی واه وم
الاس أَجْمَعِينَ) .

- بَابٌ أي الْمُؤْمِنِينَ 45

А) 55: ра |) ۷۷۵‏ عن علی بن رید بن ОР‏ »عن

акаи‏ :5 سول اللوء ی

کے

لناس خَیْژ؟ قال : «مَنْ طال БДР‏ وَحَسُنَ قال : ي الئاس شر е‏ قال : «مَنْ طال

6 عررنا حًا ء قال ш:‏ 5545[ سَلمة » عَنْ علی بن زَيْدٍ . . باشتادو
۳- بَابٌ في فضل آخر هذه الأمَهِ
۵۰ انبم вл ААЛ,‏ قال :5 الاژزاعین . قال АЛА:‏

3 : ۲۳۲/ ب].
То‏ ۲۷۷۰ ولاف : مي عه حم عم حب ۱۵۵۸ ][ التحفة : خ م ت س ق ۱۲۳۹ ].
۵ [الاإتحاف : مي حب عه حم ۱۵۵۹] [التحفة : خ م ت س ق ۰۱۳۳۹ خ موس ۹۹۳۴ء م س
۷ء خم س ق ۱۲4۹ ]۰
)١(‏ بعده فی (س) : (بن هارون» . وینظر «ЭУ:‏
۵ تحاف : مي کم حم ۱۷۱۵۱ ][التحفة : ت ۱۱۲۸۹ ].
۵ الا تحاف : می کم حم ۱۷۱۵۱ ][التحفة : ت ۱۱۱۸۹ ].
06 تحاف : مي کم حم الطبراني ۶ ۱۷۶۳ ].

Аад عَنْ خالد بن ذُرَيِْكِ » عن ابن مُحیریز » ال : فلت لابی‎ АХР

з‏ الصَّحَابَة جوم : خدنتا حَدِيئًا 9 سَمِعْئَهُ مِنْ سول الله 3 تال :َعَم آخذئك
ш»‏ جَيَدَاء تَعَدَّيَْا مع رَسُولٍ اللو يك وَمَعَنَا أَبُوعْبَيدَةَبْنُ الْجَرَاح ‏ فقال :

1 ۳ ۶ ۔ С‏ 2 5 و 1و ریوے۔ہ؟ يوس ۳ 112 Ф‏ سر е‏ ;2 ,)\(
یا سول الله ء آحد خی مِنَا؟ САЛ‏ وجاهدنا مك . قال А:‏ قوم یکونون مِنْ

СИРЕН
31527 بَابُ 0 في تقاهد‎ ۲

۰ انم ما ید الله 02 عَبْدِ المجید ‏ قال : حَدَّدَنَا РКА‏ مَنْصُورء فال :

سمغت با وا عن عبد لته عن ЫЛ‏ يك قال : «بفسما لأحدیفمآن بش ول

з р пераа‏ ؛ فاستذکزوا " ар‏ من

دور" الرجال من А‏ 'مِنْ СОЦ‏

۲- بَابٌ لا „ШЗ‏ لحد أن يَمَولَ انا ЫЎ‏ من پُونش بْنِ مَنَى
۵ اضما أ تُعَيْم » قال ОША (ДА:‏ » عن О АРУ‏ وائل 2

عبد الله 05« قال : قال سول الله 06 : «لا يَقَولَنَ آحدذکم : آنا خَیْز من پُونس» .

9س : ۰۲1/۱۸۰

(۱) ضرب عليه في (ل) ب : «لا» . 785:8 ب].

۵٥‏ اف : مي عه حب حم ۲ التحفة : خ م ت س ۹۲۹۵ء م سی ۷٦۹۲ء‏ سی ۹۲۸۲ء
خت م سی 4۲۸۵]ء وسیاتی برقم : (۳۳۷4).

(۲) کیت وكيت : کناية عن الأمرء نحو : كذا وکذا . (انظر : النهاية » مادة : كيت) .

(۳) في (ك) : «واستذکروا .

(1) التفصي : الخروح والتخلص . (انظر : النهاية » مادة : فصا) .

. في (ك) : صدقة» ء وضبب عليه » وکتب في ا حاشیة : اصوابه : صدور؟ ۰ وصحح عليه‎ )٥(

() في (س) : «الابل» » وصحح عليه » وفي حاشیتها کالثبت » وصحح عليه .

النعم والانعام : الابل ‏ والبقرء والغنم » وقیل : الأنعام للثلاثة » والنعم للإبل خاصة . (انظر : ذیل

النهاية » مادة : نعم) .

(۷) العقل : جع : العقال » وهو : حبل یعقل (يربط) به البعیر . (انظر : النهاية ء مادة : عقل) .

۰ ]الا تحاف : مي حم ۱۲۲۱۷۱ ][التحفة : خ س ۹۲۱۱ ].

Айыр بان © عَلَى کل مُنلم‎ -٤

6 انبم مُحَمَّدُ 25 445„ المدائنین ‏ قال РА А:‏ سعید ئن
آبی برد ء عَنْ أبيه ء عَنْ أبى مُوسَى الأشغری خاي ال : قَالَ سول الله 8 : «علی
کل مُسْلِم А‏ قالوا : یا رَسضول الله ء فان لم یشتطغ -آز : لے یفعل -؟ قال :

مر ۶ (۱) ہے عاو ТАС СЛУГИ‏ و م٩‏ م ۶ 86ت 61 Р‏ س09
«یِعتمل بیدیه فیاکل منه ویِتصَدق». فالوا : افرایت إن لم یفعل؟ فال : (يُعِين ذا

الحَاجَة لملهوف ۲ الوا : ریت ان لُمْ يَمعل؟ قال : кат‏ 1 الوا :214
ان لَمْ یمعل؟ قال : ١يُمْمِ‏ يُْمْسِك عن الشر ؛ فَإِنّهَا له бо‏ .

يي о‏ ۳ 2 و
-٥‏ باب مَنْ رای '' رَاءَى ال به

١

6 اضما ДР‏ الله 1,5 يزيد ء قال : حَدَّمَنَا حَيْوَةٌ» قال 05-1 أو бур‏
, ر رمث و لو رم 5 2 ” َو м‏ 7 )&( ہیر 2 و 1 7 سرد
Ју‏ : «من قَامَ مقَام رِيَاءِ وَسُمْعَةٍء زاءی الله به 542640655 а‏

-т\‏ باب йй ә‏ َل از
[ҮУУ4]о‏ صرتنامُحَمّذ بْنْ СА‏ قال : حدئتا شفیان ء عَنْ سَغد بن إِنْرَاهِيمَ»عَنْ

9ل : ۲۳۳/ 1].
۷0 إل تحاف : مي عه حم ۱۳۲۹۸ ]1 التحفة : خ م س ۹۰۸۷ ] .
)١(‏ الاعتمال : افتعال من العمل ‏ أي أنبم یقومون با حتاج إليه من عمارة وزراعة وتلقیح وحراسة » ونحو
ذلك . (انظر : النهاية » مادة : عمل) .
(۲) اللهوف : الکروب . (انظر : النهاية » مادة : لهف ) .
(۳) المراءاة : أن یظهر عمله للناس لیروه » ویظنوا به خيرا . (انظر : القاموس الفقهی) (ص ۱۶۰) .
0 [ ۷۷۸ 1 الا حاف : می حم ۲۰۸۵۹ ].
() في (ك)ء (ل) : «الدارمی» ۰ وکتب فی حاشية الثانية : صوابه : الداري» . وینظر : «الإتحاف» .
)٥(‏ صحح عليه في (ل) .
6 | الا حاف : مي عه حم ۱۱۱۲ ][التحفة : خ م س ۱۱۱۵۰۸۰۱۱۱۳۳ ].

عَبْدٍ الله بن کغب ۰۵ عَن آبیه کغب بن مالك »2%« قال : قال سول الله و Јо:‏

و 1 )ره ۔ „ой‏ وه هم (١)‏ 2( ره 1‚ (Ү)‏ ء o‏ و 2 2 .2

میس ود бр‏ )05 ؛ تَعْدِلهًا 55а‏ وتضجهعها اخری حتیٰ
Ју‏ کنر کنر" فجن" маа‏ لابصیبهاشی؛

حر رکون ان ماما(“ ФА‏ . فَالَ أو مُحَمّدِ ФАА»:‏ : الضَعیف .

4 ہو من کہ قرط
¥ - تاب «الذنيا дума?‏ حلوة»

о‏ ] ۰ أخبها ДАА‏ 2 یُوسشفت ؛ عن الْأَوْرَاعِيَ ء عن ابن شهاب »عن س سعیل بن
АА)‏ ِن Л‏ أن حکیم بْنَ حرام خوش Е‏ : سَأَنْتٌُ سول الله о‏
أَعْطَانِي » ثم 0 فأَعطانِی . ئم дзн‏ ثم سا فَقَال سول الله ولا :

«يا حکیم ان ЦА‏ المال „аз‏ حْلْوْ ؛ فَمَنْ 5ДЕ‏ بسخاوة تس " بورك له فيه من 51

УТАУ: 89

. فی (ل) : «یفیئها»‎ )١(
. التفیئة : تحريك الریح للزرع وامالته يمينا وشیالا . (انظر : النهاية ء مادة : فيأ)‎
. ضبطه في (ل) بضم آوله‎ )۲(

(۳) الأرزة : شجرة خشبها معروف » وقیل : هو الصنوبر . (انظر : النهاية » مادة : آرز) .
)٤(‏ صحح عليه في (О)‏ ۰ ضبطه عیاض فی «المشارق» (۱/ ١57‏ ) فقال АДА:‏ بضم الیم وسکون ا چیم
وکسر الذال العجمة ونصب الیاء بائنتین تحتها أي النتصبة الثابتة .
المجذية : الثابتة المنتصبة . (انظر : النهاية » مادة : جذا) .
)400 (ل) : «انجافها» . قال العسکری فى اتصحیفات المحدثين» /١(‏ ۳4۵) : انْجِعَافُها أو انخعافها بالخاء
العجمة قال آبوعبید : ولیس انخعافها بشیء .
الانجعاف : الانقلاع . (انظر : النهاية » مادة : جعف) .
]о‏ ٌل ْنحاف : مي خز عه حب حم ٤۳۲۸‏ ] [التحفة : خ م ت س ۰۳۲۲ خ ٣٤٣۳ء‏ م س ۳۵ ۰]۳
وتقدم برقم : .)۱٦۷٦١(‏
8س : ۱۸۰/ب].
)٦(‏ مسخاوة النفس : طيب النفس وتنزهها عن التشوف وا حخرص على الشيء . (انظر : المشارق)
(۲۱۰/۲) .

باشرافب تفس" لم یبا رك له فیه وَكَانَ کالذي اق ولا يشب » ای لب خیو ین
КУМУН‏

(4)

ДЫ; لَكُمْ قِيلَ‎ 255 Ан у) بَابٌ‎ -۸

۵ ۲۷۸۱ 0 520655 عَدِيّ ۵ قال А ШЕШШ е:‏ اللو بن عَمْرو الرَفْئٔ عَنْ

عبد а үл Ей‏ : تھی ر سول الله

گلا عَنْ ود УЗ зс‏ الما » وعن نع وَهَاتِ' ۳ وعن قِيلَ وَفَالَء
С‏ 5444 152712 ‹ و اضاعة Јал‏

۹- بَابٌ في امه الْمُضِلَينَ
۹۰ انبم سلیمان بن خزب » قال : دنا А‏ ید عَن یوت عَنْ
اي قلَابَة ء عن ابي أَسْمَاءء عَنْ وان خن ар‏ ول اللّه ا قَالَ : «إنّمَا اف عَلَى
أمَتِي الْأَيِمَة الْمُضِلّينَ .
۰- بان انطز أَخَاكَ ظالما أو аах‏
:أن

۰ مرا آب و а‏ فال а:‏ 52:55 آبي الربیر » Р‏ جابر 9«

(۱) إشراف النفس : تطلعها إلى الشىء ء والطمع فيه » والتعرض له . (انظر : النهاية » مادة : شرف) .

( ) اليد العلیا : المعطية . وقيل адаа:‏ . (انظر : النهاية » مادة : يد) .

(۳) اليد السفك : السائلة . وقیل : ا مانعة . (انظر : النهاية » مادة : ید) .

( ) القیل والقال : فضول ما یتحدث به التجالسون » من قوهم : قیل كذاء وفال کنا . (انظر : النهاية.

مادة : فول) .
776 تحاف : می عه حب حم ۱۱۹۸۷ ]1 التحفة : خ م دس ۰۱۱۵۳۵ خ م س ۱۱۹۳۲ ]۰
)٥(‏ فی (ل) : «آخیرنا» . ٤ل‏ : ۲۳۳/ب].
)١(‏ العقوق : عصیان الوالدین وأذيتهماء والخروج علیهیا ء وهوضد البر با . (انظر : النهاية » مادة :
عقق) .

. ما عليه اعطاژه » وطلب ما لیس له . (انظر : النهاية مادة : منع)‎ ало: منم وهات‎ (У)
. )۲۱۷( : للاتحاف : می عه ۲۹۳ ][التحفة : مت ق ۰۲۱۰۲م دت ق ۲۱۰۰]) وتقدم برقم‎ ۵۵
.]۲۷۳۱ [الإتحاف : می ۳۲۹۵] [التحفة : م‎ 6

سول اللہ لہ قال „д:‏ الرجل آخاة б И» ЙО‏ فان كَانَ н АФ‏
اه له نضرةٌ وَإِنْ ان »1 فَلْيَنْصُرْهُ)

ШЫ -:‏ الدّین التصيحة

۰٥‏ اضما جَعفڑ ОР ру М‏ هِشَام بن е‏ عن زير ۽ он‏ ونافع ‏ عن
این عْمَرَ 89 قال : قال لَنَارَسُو ل الله ية : «الدّينُ النَصِيحَةً . قَالَ : فلا 5>
یا سول ФАЛ‏ قال ШЭ:‏ وَلِرَسُوَلِهِ ‹ ولکتابه وَلِأَئِمَةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامّتَهِم) .
Ы -۲‏ الاملام Мз‏ غَریبًا

ه [ ۲۷۸۵ ۲ شا زكرا بن :25 اذا خخ ن يات ن ي عن
а рд р‏ رز اب یل و
لعُربَاء؟ قال : Ию‏ الْقَبَائل) .

عه )4(

۳- ناب ب في حب لقاء الله کت

۰ أخمنا حجاج о‏ ِٹھالِ ‏ قال дл бе:‏ ء عَنْ فتادة ор‏ نله »عن
عُبَادَةَ ٿن الصامت 2%« . أن سول الله 6 قال : «مَنْ حب لِقَاءَ الله أحت БОЙ АШ‏

سس

ون كرة Аа‏ اله ات ؛ فقالٹ عَايْسَةُ رضوان الله عَلَيْهَ - آژ بَعْض أَرْوَاحِهِ :

8 : ۲۸۷/ب].
06ل حاف :مى ۰ ۱۱ ].
06 ]الا تحاف : می ت حم ۱۳۰۸۰ ]1[ التحفة : تق ۹۵۱۰ ].
(۱) نسبه لنسخة في (ل)ء وکتب فوقه منسویا لنسخة وللضياء » حاشية (س) ورقم عليه اط ۷ وصحح
عليه : «آخرنا) .
(۲) رسمه في (ك)ء (س) : «حفص» بلا آلف فیها ؛ وبتنوین آخره بالفتح في الثانية عن لغة ربيعة .
(۳) طوبی : العیش الطيب . (انظر : اللسان » مادة : طوب) .
)٤(‏ قوله : في حب» کأنه فی حاشية (س) ورقم عليه (ط) : «في اشن أحب» ۰ وصحح عليه .
۵ ]از تحاف : مي عه حب حم 1۸۰۵ ][ التحفة : خ مت س 6۰۷۰].

دا لَنَکْرۂ المزت! فا : «لَّيْسَ ذَلِكَ ؛ ولکن الْمُوؤْمِنَ"''' إِذَا حَضره الم زث بشر
برضوان ДИ‏ وکرامته ‏ فَلَيْسَ © ش٤‏ أخب إِلَيه ما أَمَامَهُ ؛ 255 لِقَاء الله ء وَأَحَبّ الله

لِقَاءهُ ؛ وان ЖЛ‏ اذّا حَضَرَهُ المَوْت ب „М,‏ باب الله وغقوبته р‏ أكرَة إِلَيْهِ ما

سے

ما

42 ؛ رة لِقَاء الله ء وکره الله لِقَاءَهُ .
4- بَابٌ في оа‏ في الله

6 انم الحکم بن م الْمُمَارَ لقال А:‏ عبد اللو بسن

عبد ال حمَن л‏ ^^ 52 أبي الخباب تیر بن يَسَارِء عن آبي هرن رة .24095«

قال : قال رَسٰو ل الله „за р: оз‏ له 45641655 2 : أَيْنَ الْمُتَحَابُونَ

بجلالي؟ یرم ظلهم فی ДЬ,‏ بزم لاظل الا ظلي» .

0- باب لا од‏ "۲ أَحَذْكُمْ офа‏

سے

о ج‎

6 مرا الْحَكَمْ بن نافع » قال + - с>‏ شُعَيْبٌ » عن الزهْرِيّ » قال : أخير 252
او мр‏ - مَوْلَى عبد الرَحْمَن بن وف ЗАЧ‏ 85 قال :سمغت رسو ل الله يا
يَقُولُ :لا حم 525 أَحَدُکُمْ الْمَوْتَ ؛ اما مُخستا فَلَعَلَهُ أن يز يردا إِحْسَانًا" ''. وَإِما مُسِيئًا فلعلة

(٦ 30
6 )

(۱) الضبط بالنصب من (س)ء وضبطه في (О)‏ بالرفع » وله وجه بتخفیف نون : «لکن» قبله .
09ل : ۱/۲۳].
٥ػ۷‏ ]الا تحاف : مي عه حب ط حم ٤‏ ۱۸۷۷ ]1 التحفة : م ۱۳۳۸۸ ].
۹س :۱/۱۸۱]. (۲) ضبط السين في (ل) بالضم » وھو وهم .
۹ : ۲1/۲۸۸ .
ы 0‏ حاشية (س) ورقم عليه Чә‏ وصحح عليها.
(٤)ق‏ (ل) : ار يتمنّ» » ولکل توجیه . د ینظر : «فتح الباري» (۱/۱۳ ۲۲) .
6 الإتحاف : می ۱۸۶۱۳ ][التحفة : خ س ۰۱۲۹۳۳ س ۱8۱۱۷]
() ليس فى (س).
С\)‏ پستعتب : طلب أن برضی عنه ء بعد الاساءة إليه . (انظر : النهاية » مادة : عتب) .

او

1- بَابٌ في قول القبي Сда, Е‏

6 مزا وڪ ن خر قال : خلا شی من أب افاج من ي من
ЈЕ 2)‏ : ابعش АКА ДОСКЕ‏ 5.50542 ر وهب )55-64 92 оа‏
Ы -۷‏ في فَوْلِ النبي 186
эш,‏ انم

۰ انم Ыз Май‏ شْمَيْل » قال : أ : ےی بَهْرْ بْنُ خکیم ؛عَنْ بيه » عن جذه

ӘБ «4%‏ : سَمِعْتُ سول الله اه ول у м 2р:‏ سَبْعِينَ МЕРЕКЕ‏

«Ш عَلَى‎ 428)

ОШ -۸‏ في فضل اهل بَذر

6 اخسنا عفزو بن عاصم قال МД:‏ حَمَّادُ بْنُْ سَلَمَةءعَنْ عاصم عَنْ

ابِي صالح عن أبي هُرَيْرَةَ +8 .42095 خیش . أن السب تكله قَالَ : «أيْنَ فلانْ؟» فَعَمَرَهُ رَجْلُ مِنْهُمْ
فَقَال ' إِنْهُ ونه فَقَالَ ال للا Ш%:‏ قَذْ شهد بذرا؟» قالوا : بلی ‏ ال Б:‏ الله
اطع ای" هل بر فقال : اغمَلوا ما شنثم. فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ)9 .

6 تحاف : می عه حم ۱۹۲۰ ][التحفة : خ م ۹۸٦۱ء‏ م٥٥٦‏ خ مت ۱۱۰۱۵۰۱۲۵۳ ].
)١(‏ فی (ل) : «أخبرنا» .
060 لاف : می کم حم ۱۲۷۹۲ ][التحفة : ت ق ۱۱۳۸۷ ]۰
)٢(‏ فی (س) : «حدثنا .
(Т)‏ في حاشيتي (ك) منسوبا لنسخة وقال : «وهو الصواب» » (س) ورقم عليه «خ ط» : «آخیرها» .
6 ل حاف : می حب حم ۱۸۲۰۱ ][ التحفة : د ۱۳۸۰۹ ]۰
(٤)ئی‏ (س)ء (ملا) : احدثنا» .
)٥(‏ فی (ل) : «علل» ء وئی حاشیتها منسوبا للضیاء کالثبت .
9ل : سس ].

„Ый шш -۹‏ أن یَقَولَ: ُطزتا рә‏ 1 گڏا وَكَذَا

۵ ورا оше‏ قال : حَدَّمَنَا 15545 سَلمت قال : آخبرنا یوبن

TE عفن رشو‎ АЙ عن ابی سويد‎ ОЗУ عَنْ عتاب بن‎ » Дә
ين ئي به‎ ы л А. اللو حبس الله الط" عن أشي عفر ن فم ول‎

۳ © سا 2 7
۰- داب Аш!‏ بعشر امنالها

6 انسما عَمْرُو 12 عَون ء قال یی اه قیدص لسن
آبی غیَيْنَة » عن بسار ن أبي سيقي عن لین عبد الؤخصن . ءعَن се‏
кер атаи Јо‏ $5,45‹ فقال ИИМИ‏
يَقُولُ ш»:‏ بعشر ЧЫ‏

пеш -۱‏ قِيلَ ل في ف нен‏

ه ۸ و

(۱) النوء : النجم ہ والجمع : الانواء ء وهي ثمانية وعشرون نج معروفة الطالع في آزمنة السنة كلها :
وکانت العرب في ا حاھلیة إذا سقط منها نجم وطلع آخر قالوا : لا بد من أن يكون عند ذلك مط رآو
رياح » فینسبون کل غیث یکون عند ذلك إلى ذلك النجم . (انظر : اللسان ‏ مادة : نوا) .
۵۰ اتحاف : مي حب حم ٥ ٤0١‏ ][التحفة : س 4۱8۸ ].
(۲) فی (ل) : «أخبرنا» .
(۳) فى حاشية (س) منسوبا حاشية نسخة : «عشان» . وینظر : «ا لا حاف؟ .
09 : ۲۸۸/ ب].
)٤(‏ القطر : المطر. والجمع : قطار . (انظر : اللسان » مادة : قطر) .
)٥(‏ بعده في (ك) : «یقول» » وضبب عليه .
)٦(‏ قوله : «قال : الجدح کوکب» أشارفی (ل) إلى أنه لیس في نسخة .
۷٥‏ ْنحاف :مي کم ۱۷۰۵ ].
0[ تحاف : می حب ۱6۹4۸ ][التحفة : د ۱۰۳۹۹ ].

رز ٩‏ 1۰ج 112 ۶ Ў‏ ۾ حم ی ә + о 2 СТЕ‏ 411.92 سے е‏ سے لس ےک ج خر ۶ ب
حَنظلة - قال شريك © : وَرْتَمّا قال : النعمَانِ بن حنظلة » عَنْ عمّار 609 » عن النمی
Ту о ,)١( а сц‏ *{„ هعم ١‏ مر СОКРИЕ ХЕХЕ‏ ۵ +«
ШЖ‏ : «من كان ذا وَجُهَیْنِ في الدنیا» كان له يَوْمَ القَيَامَة لسانان من نار" .

۲- بَابٌ في قول الب ی : МОЇ,‏ وَجُلٍ

ر و كم

«4042 أذ‎ АШЫ
Эл: حَدَّمَنَا ند ک عَبْدُ الوّاحد يْنُ زياد قال‎ : 95 д بہ‎ ДАЛ وا‎ 6
»عن آبي صَالح : عن بی زیر لد قال : قال سول الله علا : «اللَهُمَ نما‎ شمغآلا‎
فاجعلها له صلاة وَرَحْمَة وق نة‎ ‹ 4505-1254 ЗУ ТАРАР اب فأ‎
. تقربه بها إِلْنِكَ یم الْقِيَامَة)‎

а о ) ۵‏ ع عبد اللو بسن дай‏ عن آیسه نالا غعش »عن
آبی سُفْيَانَ » عَنْ جابر خو عن 50 ТБ‏ فيه : (زّكَاة وَرَحْمَةٌ)'

ы ۴۳‏ فی قۇل | لنبي Же‏ : 17 ن لي
عء 5 2
مثل احد دهبا»

14۷10[ خنا'' ' سَلَّيْمَانُ د رن عزس» قال -25.45\ شع ролы‏

سمغث سُوَيْدَ بْنَ الحارث ‏ عَنْ أبي $ 4%« قال : سمغث رسول اللہ يك يمول :۱

ٹس :۱۸۱/ب].
() لیس فی (س).
۵ ]الا حاف : می عه حم ۱۸۱۷۵ ][ التحفة : م ۱۲۵۳6 ].
(۲) في (ل) : «أخيرنا» .
(Т)‏ فوله : «قال : حدثنا» وقع في (س) : !عن .
(6) الضبط بالنصب من (س) .
۵۰۵ الا تحاف : حم ۲۸۰۷ ] [ التحفة :م۲۳۱۷ ]۰
(۵) هذا ا حدیث ما فات ا حافظ فی «الاحاف» عزوه إلى الصنف .
6 لا حاف : مي ۱۷۰۱ ].

оди في‎ дш -4

4 م ۔ ۶ ےم سو‎ ۱ ٥ = яо و ی ۶ و و ا ہے م و ]مر اه‎ С)
حمٌاد» هو:‎ К: ہ۰ و رتا مُحَمَّد بْنُ الفضل وسلیمان بْنُ حَزب » فالا‎

(У) مہ‎ = > о 2 А о سر‎ ۴ о ھ‎ о کے سر و‎ 2 ол ЖЭ о
: ۰ خمید بن هلال » عن عُبَادَة بن فزط قال‎ Ра بن )45 قال : حَدَّمَا‎

ہر خی

نکم " لَتَأَتُونَ آموزا هی دق فی КАИ‏ من АДА а‏ عَلَى р‏ سول الله

С 1 5 4 4‏ و 6 = ,)4( کے fı‏ ۾ ےہ ےس مس + )٠١( 2 ١ 4 д‏
5 )11(
ذلك .

9ل : 1/۲۳۵].

. فی (ك) : «مثل» ء وفی حاشيتها منسوبا لنسخة کالثبت‎ )١(

(۲) صحح Де‏ آخره في (س) .

(۳) کذا للجمیم بغير واو قبله ء وصحح عليه نی (ل) .

. ضبطه في (س) بالنصب : «دیناا» » والضبط الثبت بالرفع هو الحادة‎ )٤(

. ۲1/۲۸۹ : 909

. الموبقات : جمع : الوبق » وهوالذنب الهلك . (انظر : النهاية مادة : وبق)‎ )٥(

۰[ ٌَ ل اف : می کم حم ۱۸6۵ ].

. فی (ل) : «أخبرنا»‎ )٦(

(۷) من حاشيتي (ك) بخط مغاير» (س) ورقم عليه (ط٢ء‏ وصحح عليه فيهما .

. صحح عليه في (س)‎ (А)

. قوله : 9یعنی : ابن سيرين» من حاشيتي (ك)ء (ل) بخط مغایر» وصحح عليه فيه‎ СА)

(۱۰) الازار : الملحفة » وقيل : كل ما ستر ء واستعمل فی العصور الإسلامية الأولى على الثوب بصورة عامة
مها كان شكله » وجمعه : أُژر ء أَزْر. (انظر : معجم الملابس) (ص۳۱) .

. «ذاك»‎ СЯ) ى‎ )١١(

К: e [14410‏ سف شفت » عن فيان Де Ыр‏ بن راع عد

رافع بن خحدیج خوت قال : قال سول الله ي : «الْحْمّئ من فیح е‏ أو : من قزر

7 (۳) و 7
جهنم - فایُردوها بالماء» .

ЫЕ: уй! ЫЫ ٦

۰ اضما يزيد بْنُ هازون ء قال оед:‏ عَیْعلْقَعَابن مرش عن
مایم بن مُخَیْمِرَةء عَنْ عَبْدِ الله بن عذرو فد ال : قال سول الله گل : «ی(۹)
خی ی پات ميلا فى кые‏ مر ال القظة زین аа‏
сану‏ کل یزم وَلَيْلَةِ مفل ما كان يَعْمَلْ مِنَ Д‏ ما كان مَخبُوسّا في وثاقي» .

1 ә =. .
ТТЕ УТТЕ

Да? ۱۲۸۰۱ [۵‏ قال : حَدَّمََا الاغمش ‏ عَنْ ابراهيم Р‏ الخارث بن
ў‏ عن عبد عند الله 2295« قال : دخلث عَلَى سول الله هة وضو یوعك ۳
فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ ء فقلث : یا رَسُولَ اللو ء نك Де,‏ وَعْكًا شَدِيدَاء فَقَالَ : «اني

. الفیح : سطوع ال حر وفورانه . (انظر : النهاية » مادة : فيح)‎ )١(
.]۳٥٣٣ لإتحاف : عه می حم 408۰ ][التحفة : خ مت سق‎ 0
. في (ل) : «أخبرنا»‎ )۲(
. ) فور جهنم : وهجها وغلیانہا . (انظر : النهاية ء مادة : فور‎ ٣(
الكفارة : الفعلة والخصلة التى من شانہا أن تكفر الخطيئة » أي : تسترها وتمحوهاء وهی فعالة للمبالغة‎ )٤(
| . وا جمع : کفارات . (انظر : النهاية مادة : کفر)‎
بعده فی (س) : «من»‎ )٥( .] ۱۲۰۸ ل تحاف : می کم حم‎ «То
قوله : «باب في ثواب الریض» من النسخة الأفغانية » ووقع في الطبعة ال هندية : اباب أجر المريض» » وفي‎ )٦(
. حاشیتها منسوبا لنسخة کالیت‎
.]۹۱۹۱ حاف : مي عه حب حم 5 ۱۳۵۰ ]1 التحفة : خ مس‎ 06
. الوعك : الحمئ » وقيل : ألمها . (انظر : النهاية ؛ مادة : وعك)‎ )۷(

розы)‏ :قلت ذلك با لك أخرين؟ نا تال ال

ہے م

الشجرة وَرَقَهَا؛ .
۸- بَابٌ في فضل الصّلاة عَلَى انب عا

ن [ ۰۲ ۰ اضما یخی بْنُ حَسَانَ» قال : حَدَتَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْمَر «а А)‏ عن

ЎА)‏ بْنِ ДА ДР‏ عَنْ أبيه ء عَنْ آبي هُرَيْرَةَ خوش قال : َال سول الل لا : امن

. واجدة *. صَلَّى الله عَلَيْهِ عفرا»‎ Де Шә

0 ورا" ош“‏ بن ШШ; ДА оз‏ 554% سَلمة عَنْ تابتِ عَنْ
о‏ مولی الحسن بْن علی » عَنْ عَبْدِ الله بن آبي طَلْحَةً ‏ عَن آبیه р‏ قال : جاء
لین که Ыр‏ ومویری البشزفي وجهه فقیل : یا رَسُولَ الله .نا ری في وجهك
بشرا لَمْ 555 ترا قَالَ Ја»:‏ ان مَلَكَا آتاني . فقال لي : يا مُحَمّدُ إِك رت یشول
نك : آما يُرْضِيكَ أن لا يُصَلَى عَلیك أَحَذ ین أمَتِكَ الا صَلَيتُ عَلَيْهِ عَشْرَاء ولا یلم
عَلَيِكَ الا سَلمث عَلَيْهِ عشرا؟! قَال ДД:‏ : بَلَىا .

۵۰ عرئنا " са АА‏ قال і:‏ سْفْيَانُ عَن عَبْد الله بن الشاب

1%„ : 1/۱۸۲].
(۱) رسمه فی (ل) بالوجهین : الثبت : و«آذی» ء وکأنه نسب الأول لنسخة ‏ وفی (س) رسمه آولا : «أذئ» .
ثم جعله کالثبت وصحح عليه » وفي حاشية (ملا) : «أذى» » ونسبه لنسخة .
(۲) احط : الازالة والاسقاط . (انظر : الشارق) (۱/ СЗАТ‏
06 لإتحاف : می حب حم ۱۹۳۵۵ ] [ التحفة :م دت س ۱۳۹۷6 ] .
۹۵ سب ]. 8ل : ۲۳۵/ب ].
06 ال تحاف : می حب کم حم ۶٩۰۵‏ ][ التحفة : س [ТУУУ‏
(У)‏ نی (ل) : «آخبرنا» .
() من (س) (ملا) . )٥(‏ صحح عليه في (ل) .
6 0ل اف : می حب کم حم ۱۲۵6۳ ][التحفة : س ۹۲۰6 ].

ЭМД;‏ عَنْ др‏ اللو بْنِ عشفود خلت قال : قال سول الله علا әр:‏ ملایکة

КУЛАН يُبَلْعُونِي عَنْ‎ : а а
في أشماء النبي وی‎ Ц -۹

سے

а #

6 اضم ЖЗ‏ 0 افع » قال : آخبرتا شیب بن ابي حَمْرَةَ А Р‏
ال : آخبویی مُحَمَّدُ بن + جبیربن ИИИ с ад‏ : سَمغث زسول الله عله
А‏ لي آشماۃ: أنا محمد وآتا اختد : وأنا الصاجي эа‏ "الله بي
الْكْفْرَه وأا الحاشر А‏ یُخشر الاش على عَققہي'''ء وأا С дый‏ ء وَالْعَاقبٹ''' :
Каррар‏

“шаал باب في‎ -٠

11 ۰ اضما حخجاخ з‏ 5 منهال » قال : حَدفتا حَمَادُبْنٌ سَلَمَةء قال : حَدَتَتًا
عبد ال نی عفان زی شقيم عن عبد لزشعی ٹن سابط» عن ججاير بن عند الل
ер‏ أَنَّ وَسُولَ الله يك قال : «يا کفب بْنَ عُجْرَة إِنّهُ لَنْ р‏ الْجَتَة لحم تبت من

)١(‏ السياحون : الذين يسيحون فی الأرض سياحة ؛ إذا ذهبوا فيها ء وأصله من السيح » وهو : الماء الجاري
المنبسط على وجه الأرض . (انظر : النهاية » مادة : سيح) .

06 تحاف : مي عه حب كم حم ۳۹۰۷ ][التحفة : خ مت س СУЛА‏

. المحو : ذهاب آثر الشیء . (انظر : العجم الوسيط ء مادة : محو)‎ )٢(

(۳) صحح عليه في (س)ء وشته في (ك) منسویا لنسخة (ل) ۰ (ملا)ء حاشية (س) ورقم عليه «خ ط) :
اقدمی! ء وکتب في حاشية شية (Ј)‏ : «علل قدمي ‏ »ي الاصل : وعلل عقبی» ۰ ونسب آخره لنسخة .

. قوله : «وآنا العاقب» ألحقه فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة » وصحح عليه‎ )٤(

. (ملا)‎ «С لیس فی‎ )٥(

: السحت : ارام الذي لا يحل کسبه ؛ لانه يسحت البرکة أي : يذهبها . (انظر : النهاية » مادة‎ Сл)
. ) سحت‎

06 ل تحاف : می حب كم حم ۲۳ ].

с يوجر في کل‎ оба аы -۱

0 اض او где‏ ُو: وزخ بن نام البضري" "۰۵ قال :5
حمّاد بْنُ سَلمهة قال :ا خبرتا تابث » عَنْ Р‏ الِحْمَن بن آبی لَيْلَىء عَنْ صفَیب
فته قال :یم رو اله يكل جال إِذْ جك » قال : ألا تون э,‏
َضْحَكٌُ؟ فَقَالُوا : مِم تَضْحَكُ؟ قال н,‏ کل خير : ان أَصَابَه
ما зе‏ ‹ حمد АШ!‏ عَلَيه ‹ فَكَانَ لَه خده а ҮКЕ Ө БТА‏ کال له خی
35 کل д1‏ نز له خی لاه الْمُؤْمِنَ .

۲- باب لو کان لابن 551 وادیان من مال

‘Alo‏ ۰ أخمما يزيد بن هَارُونَ » قال حدما АА‏ 45 به عن فتادة» عن نس فلت
ال : كُنْتُ أَسْمَغ رَسُو ل الله َء فلا آذري آشی: آنزل ۵ عَلَيْهِ ام شی يَقُولُ: ؛وَهُوَ
يمول :5 کان لابن أَمَمَ وادیَان مِنْ ما ء لاب ی нй‏ كَالِنَاء ولا ы‏ جزف ابن أَدَم الا
اسراب وَیقُوبُ الله عَلَى مَنْ боб‏

۲- بَابٌ النَهي عَن май)!‏

۹۰ مرنا بو تُعَیٔم ء قال حَدَّتَنَا ШР‏ بْنُ тр‏ عَنْ عَمْرِو بن شعیّب ء عَنْ آبیه.

.] 4٩۷۰ لعاف : می عه حب حم 1۵ 1۵ ][ التحفة : م‎ ۷۰٥

.]1/۲۹۰ : 9 . ضبب عليه في (ل)‎ )١(
. صحح عل آخره في (س)‎ )۲(
. «ما»‎ : СУА) )ل(‎ (Т)
. الضبط بالرفع للجمیع عدا (س) ؛ حيث ضبطه فیها بالنصب : «خیرّا! » وصحح عليه‎ )(
۲/۲۳۲: J18
.] ۱۲۸۷ 6ل تحاف : مي عه حب حم ۱۲۰۱ ][التحفة : م‎
فی (ل) : «أخبرنا» . 9س : ۱۸۲/ ب].‎ )۵(

06 ]ال تحاف : می حم ۱۱۷۳۹ ] .

۰۵ اضما مُْحَمَد بْنُ ЖАЛ‏ قال حَلَکَنًا خی А0. 4 У‏ عل

تا ات :و مِنْ َضخاب بر هُوَ : على خلا .

0- باب لا фай‏ الْمُؤْمِنْ من جخر مَرَنَيْنِ
۵ اخبما Де‏ الله بْنُ صالح ‏ قال : حَذ نی © اللیث ‏ قال :555 КҮ‏ » عسن

این شهاب قال تن سیئر سیب ا
у‏ و м‏ ره 2 ۵ لر © „ (9) .22„
ا قال РАЦЬ У:‏ من جُخر وَاحِدِ مَرَتَيْنْ) .

6 ار تحاف : می حم ۲۱۱۰۸ ].
() نی (ل)ء (ملا) Ја»:‏ وفی حاشية (ل) منسویا للضیاء كا لت » وصحح عليه .
СҮ)‏ العتق والعتاقة : ا حریة . (انظر : النهاية » مادة (же:‏
(۳) الرقاب : جمع الرقبة » وهي العنق » ثم جعلت كناية عن الانسان . (انظر : النهاية » مادة : رقب) .
(4) ف (ك) : «عن رجل» . وف (ل) : «الرجل» .
۵ لإنحاف : مي عه حب حم ۱۸۱۳۱ ][ التحفة : خ مدق ۱۳۲۵۰۸۰۱۳۲۰۵ ].
9 لس].
)٥(‏ نسبه في (ك) لنسخة ء وضبب عليه » وألحقه فی حاشية (س) ورفم عليه «خ ط» ء ورقم عليه :

. Ыш)

АШ! بَابُ الشَيْطَان يَجْرِي مَجْرَى‎ -٦

6 اضما مُحَكد ئن الْعَلَاءِ ‏ قال : حدما آٹو أسامة عَنْ مُجَالِدِءعَنْ

1 ^ زر و‎ ٦٦ لب‎ ٩۱ 7 سر‎ © „ = аР рав. )۲( 2 سم ا ص نے‎ у,
جابر - ال : ال زشول الله‎ ору: قال‎ - ањ عَنْ جابر‎ „йш
ы ۵ و 06 0 رز سس ر‎ ۶ ٩ و .”1 -1 { و . ۳ ہر‎ э
ФДЛ الشَّيْطَانَ يجري من ابن ادم كَمَجْرَئ‎ ӨШ. ا : «لا تذخلوا عَلَى المُفیبات‎
1 7 © 4, 2026.9 2 7 7 ۳ С 5%

قَالُوا : ومئك؟ قَالَ адо:‏ وَلَكِنَّ الله آعاتني عَلَيْهِ فأسلم ۵۳۳ .

ديع .و 2,5% а.‏ ,)0(
۷ - باب في اشد الناس بلاء

6 أخبيا у!‏ تُعَیْم » قال : حدما ОШ»‏ عَنْ عاصم ‏ عَنْ ضعب بْن سعد
عَنْ سَعْدٍ 4%« قال Ег р:‏ الئاس آشد بلاء؟ قال Уу:‏
{сел Ao (CD $‏ ۳ و -1 سی 1 9 н‏ % ےج 2 1 ча‏
ај‏ ہے ہے РЕ‏ ههور هه رو رگ ын‏ ارم سه اده .2
صلابة . وان کان فی دینه رقة . خفف عنه . ولا یرال البلاء МАЙ»‏ حتی يَمْشِىَ على

سے اه سے حم

هه ‚ 1 ےے۔ У-‏

6 لإتحاف : می ۲۸۳۳ ] [التحفة : ت ۲۳۹ ].
(۱) فی (ل) : «آخبرنا» . () لیس فی (س) .
(Т)‏ صحح عليه في (ك) » وني ا حاشیة منسوبا لنسخة : «الغنیات» » وكأنه في (ل) : «المغنيات» .
() الضبط بضم الیم من (ل)ء قال النووي فی «شرح مسلم» : «برفع الیم وفتحها وهما روایتان
مشهورتان » فمن رفع قال معناه : أسلم آنا من شره وفتنته ء ومن فتح قال : إن القرین سلم ؛ من
الاسلام ء وصار مؤمنا لا يأمرني إلا بخیر . واختلفوا فی الأرجح منهما : فقال الخطابي : الصحیح الختار
الرفع . ورجح القاضی عیاض الفتح وهو الختار ؛ لقوله 98 : «فلا يأمرني إلا بخير»» .
9 ].
(о)‏ البلية والبلاء والابتلاء : الاختبار والامتحان » ويكون فى الخير والشر معا . (انظر : النهاية » مادة :
بلا).
6ل اف : می حب كم حم 01١7‏ ][التحفة : ت س ق ‏ ۹۳ ۳].
)٦(‏ الأمئل : الأفضل والأشرف والاعل فی الرتبة والمنزلة . (انظر : النهاية » مادة : مثل) .
(۷) الرقة : الضعف واللين . (انظر : النهاية » مادة : رقق) .

ФШ -۸‏ في قول الب ї›:й®‏ نطژوني ‏ ,
۰۵ انبم 20052" عْمَرَء قال бу]:‏ مَالِكُ »عن АУ‏ عَنْ АШ‏ عن
ابن عباس ме»‏ . عَنْ مر е2»‏ . آن ول الله يا قال : «لا نطزوني كما نطري ۳"
النّصَارَئ عیسی ابْنَ مزیم . وَلکن قولوا : ء ДР‏ الله وَرسوله» .

ӨЫ -۹‏ ان 40 404 رَحْمَةِ

U ۵‏ ا کم بن نافع ء عن شیب عن الق قال : آخبرنی سَعِيدُ بل
لَمْسیّب عَنْ أبي هْرَيْرَةَ ке‏ قال : سمغت ال تاه Ју‏ : جَعَل الله الرَحْمَةً مِائة
ج فَأْمْسَكَ نة قشعا یسیون ول في الأزض جز ءا وَاحذا »فمن ذلك ۵ А)‏

کے

یتراحم АЈ‏ . حتّی تزفع зА‏ حافرها عَنْ ولیها * حَشْيَة آن تصیبه؛ .

۷- باب من هم Шаа‏

А سُلَيْمَانَ ء قال‎ А قال‎ ОАР

ИЕН‏ سمخ أبارجاء Зл‏ ال : سمغث ابْنَ عباس طبض ءعَنْ

Ры

شول الله азаа‏ يروي عَنْ رَبّه كك , قَال : قال رَسُولُ اللہ ولا :2765530

(۱) الاطراء : مجاوزة الحد في الدح » والکذب فيه . (انظر : النهاية » مادة : طرا) .
۵۰0 تحاف : می ط حب حم ۱۵۵۰۱ ][التحفة : خ تم ۱۰۵۱۰ ].
(۲) فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «أطرت» .
6 لا حاف : می عه حب ۸۲ التحفة : خ ۸۷ ۵ ۵ + ت ۰۱۰۷۷
مق ۱۱۸۳ .
(۳) في (ل) : «أخبرنا» .
тал: 89‏ 9س : 1/۱۸۳].
606ل تحاف : مي حم ۸۱۸۲] 1[ التحفة : خ م س ۱۳۱۸ ].
)٤(‏ ئی (س) (УА)‏ : (احدثنا) .
)٥(‏ فی حاشية (ل) منسوبا للضیاء : (عثمان) . ينظر : «الإنحاف) .
(٦)ق СУА) «СОЭ‏ : (يرويه» .

шадра Маани‏ کیٹ له عفرا إلى میاه
ای آضعاف كَثِيرَةٍ» وَمَنْ هم بِسَیْقَة قَلَمْ يَعْمَلْهَا 2225 А)‏ حستة َه فان عَمِلَهَا کتبث 1 т, у‏
واحا أو يَمْحُوَهَاء ولا يَهْلِكُ ДР‏ الله الا هَالِكُ) .

۱- بَابٌ ву‏ مَعَ مَنْ 251
۰ این سویڈ بْنْ عانعن سلیعان بن «ААЛ‏ عن ЭРУ уда‏
َبْدِ الله بُن صام ш‏ عَنْ 9 آبی $ 4% قال : قلث : يَارَ سول الله الول يحت

р"

لموم ТАИ‏ ات با أيا ّمع من اخییت» فلت |

‚> مَنْ‎ дә َتْنَأ١‎ : الله وَرَسُولَهُ قَالَ‎ 2 р
إلى الله تقالی‎ Шай 340 بَابٌ ذا‎ -۲

۰ ابا أو النعْمَانِ » ال ДЕ‏ مَهْدِيٌ » قال حَدََنَا غیلان 6 عَنْ شهربس
خوشب» عَنْ مَعْدِي کرب ‏ عَن آبي در فد ء عن О‏ بزویه عَنْ رَبّه » قال :
«يَا ابْنَ اد انك ما دعزتني ورجوتني غفزث لك ماکان فيك . ابن آَم ٠‏ انك إن
„ш‏ بقراب الأزض шы аа. ШШ У‏ بغ أذ لا شفك بي شیف
ان آذی АЙ,‏ ان تذیب حتّی يَبْلِمَ دنك عَنَانَ التماء ۰ شم تستغفزني آغفز لك
ولا أبالی؛ .

(١)لیس‏ فى (ل). Са)‏
(۲) ي (ك) СУ)‏ : اعشر ۷ .
(۳) من (ك) ء وأ حقه فی حاشية (س) ورقم عليه (خ ط٥‏ .
۵۰۵ 1ل تحاف : می عه حب حم ۱۷۹۵۱ ] [ التحفة : د ۱۱۹6۳ ]۰
٤ل‏ : 1/۲۳۷].
۹٥۹‏ [الامحاف : حم مي عه ۱۷۲۲۰ ] [التحفة: ت 5( е ۱۱۹٦۰١‏ 7 |۱ م 2( ۱۱۹۸۶ Ж‏
۹ (.
)٤(‏ قراب الأرض : ما یقارب ملاها . (انظر : النهاية » مادة : قرب) .
)٥(‏ العنان : السحاب . (انظر : النهاية » مادة : عنن) .

Ы -۲‏ في ый‏ والزثم

۵ انب А‏ قال :خلقا صفوان شو: ان عضرو قال : تبي
„Айе аеро‏ › '» عن ЙЛ‏ بن سَمْعَانَ 05 ال : سَأْلْتُ سول الله
ا عن Л‏ والافم فَقَالَ м»:‏ حُسن Дый‏ . والائم ما حَاكَ"'' فِي تفسك وکرهت أنْ
يَعْلَمَهُ التاش) .

۵ اضما إِسْحَاق 0{ عیسی » ОР‏ مَعْن بن عیسی ‏ عَنْ مُعَاوِیَةً بن صالح» عَنْ
ә‏ س © سر о‏ 2 رم о‏ 0 م ۶ ۳( 7 2° о‏ زمره ہیں аа‏ ۴ ‚
عبد الرَخمَن بن جبیربن نفیّر عن آبیه »عن النوّاس بُن سَمعان 09« قال : سالت
a С) 7‏ س = (о) о‏
2 5 . . . فذدکربنخوہ .

سے

СЫ -4‏ في حُسْن الخلق

е, | ۲۸۲۱ Јо‏ ا سی بي تيت عن یشون نر

| ри وخالق الئاس بخلي حه‎ а,

: سعید » هو : اب آبی یوت قال‎ А: قال‎ 1, Ре ۲۸۲۲ Јо

۰۵ حاف : می عه حب کم حم 5 ۱۷۲۰ ].
7/8١: 298‏ ب].
)١(‏ ضبب عليه في (ك). وف ا حاشیة : «الطاتی» е‏ وکلاهما صواب . ینظر : «التاريخ الکبیر) (۸/ (Уло‏
4 والتعدیل» (۱۳۱/۹) .
(۲) ا حیك : التأثير فی النفس . (انظر : النهاية » مادة : حيك) .

6 الا اف : می عه حب کم حم ٤‏ ۱۷۳۲۰ ][التحفة :مت ۱۱۷۱۲ ]۰
(۳) قوله : «عن آبیه» لیس في (ك) ء وألحقه في ا حاشیة بلا رقم وبخط مغایر .
)٤(‏ في (س) : «رسول الله» . )0( نی (ك) : «نحوه» .

۰] ۱۱۹۸۹ ][التحفة : ت‎ ۱۷۱۳ ٤ لْنحاف : مي کم حم‎ ۹٥

. فی (ل) : «أخبرنا»‎ )٦(
.] ۱۸۱۷۳ [ل اف : می کم حم‎ (ػ٥‎

АЈ 53‏ بْنْ عَجْلَانَ ء عن ШАШ‏ بْنِ خکیم .22 بِي صایح » ۶ عَنْ أبي هْرَيْرَةَ
«дф‏ ال :05 رسول الله لا аал р:‏ 5«

۵- بَابٌ في الرّفق ۵
6“ مرا حَجَاجُ بْنُ منهال ء قال حَدَمَنَا 11:340345 ن سلح عن پو
وَحْمَیْد » عن الحسن عَنْ عَبْدٍ الله بن مُعَفُل 2%« أن سول اللہ كيا ال агр:‏
یئ е‏ وَيعْطِي عَلَيْهِ ما لا يُعْطِي «ШАЙ, ДР,‏
60 ورتا Е 2 5А‏ الزّهْرِيّ » عَنْ عُرْوَةَ» عَن МОР‏

-٦‏ باب فين уаз чаў‏ بر

۵ انم ما عَبْدُ الله بر ы‏ حش Ша)‏ قال حلا ы‏ عن الامش » عن

ўа ДАЎ ْنَم١‎ : عَنْ آبی هْرَيْرَةَ 2« قال : قال رَسُو ل الہ لا‎ ся

۽ ي جد "в‏

زاختسب . لَم أَرْض له واب о‏

Ы -۷‏ في القذل بَيْنَ الرّعِيّهِ 9

۰ انبم أَبُو „аў‏ » قال 505 УУ! у]‏ 2 عن الحسن ء ОЇ‏ عُبَيدَ الله بْنَ زِيَادٍ

жалаа ИИН Е Ши НАВИНИ

5س : ۱۸۳/ بت ].

٤ل‏ : ۲۳۷/ بت ].
۵ لا تحاف : می حم ۳۷ ۱۳ ] [التحفة : د ۹۱۵۲ ].

(۱) فی (ل) : «أخبرنا» .
0 [۲۸۲4] [الاتحاف : می عه حب حم ۲۲۱۵۰ ] [ التحفة : ق ЛОТУ‏ خ ۰۱۱۲۳۳ خ مت س ۰۱۱۳۷
خ س ۱1٤1۸‏ ۰خ م س ЛЕЯ‏ خ مس ۰۱۱۱۳۰ سق ۱۷۹۶۱ ]۰

0 ۲۲ تحاف : می حب حم ۱۸۱۲ ][ التحفة : ت ۱۳۳۸۲ س ۱۲۸6 ]۰

5 : ۲1/۲۹۲ .
6 الا حاف : مي خز عه حب حم ۱۱۸۹۳ ] [ التحفة : خ م ۸۰۱۱۹ ۱۱۷۵ ]۰

عاد مَعْقَلَ بْنَ یسار «Шш»‏ فی مَرضه الذي مات فيه » فقال له مغقل ү:‏ مُحدّئك
بخدیت سَمِعْتُهُ مِنْ زسول الله لا و علمث أن بي حَيَاةَ ما ШАЙ»‏ »نی سمغث

۳ а 5 5 э». „о. * Р (1), ‚ سوم رم‎ 9 u а А > 111 1 1 я
يَسْتَرْعِيهِ الله )4623 ء يَمُوت یوم يَمُوت وهو غاش‎ ДАР سول الله 395 يمول : «ما من‎
‚ЛД Ш> إلا‎ » аде)

۸- بَابٌ في الطاعَة وَلرُوم الْجَمَاعَهِ
۰ مشثنا''' ال ауду‏ 55 أَخبَرَنَا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِم » عَنْ عَبْدِ الرَحمن بسن
O E E‏

зеі 1204 ПРИОРА ИРИ‏ سلون
عَلَيْكُمْ › وشراز 6451 الذین تبْفضونهم Ж 53:55 А А5‏ 55.5346

РА یچ‎

АЯ: ЯЕ‏ یا رس سول الله عند е0‏ قال а КЫ! „АЙ. У:‏ إلا مَنْ
نی عَلَيْه وال ره ,5 مِنْ مغصوة الله فَلْيَكْرَة ما يأتي من مخصیة الله
ولا يَْزِعَنَّ یامن" طاعَة» .

قال 9 ابن جابر : فَقُلْتٌ : الله يا با الیفدام لسمفت ДА‏ من لم بن قَرَظَةَ؟
Де езй шш‏ 555 فقال : الله لسمغث هذا من مشلم بن КЫЗ‏
يمول : سمغث АР‏ عَوف بْنَ مالك يَقُولُ : سَمغث رَسُولٌ الله كل يم وله

. وفي حاشيتها ورقم عليه «ط» کالثبت » وصحح عليه‎ ше ә: في (س)‎ )١(

06 1 الا حاف : مي عه حم حب اسحاق ло‏ ۱۱۰ ][التحفة : م ۱۰۹۱۵ ]۰

(۲) فی «С‏ (س) : (آخبرنا) .

(۳) المنابذة : اظهار العزم على القتال للاعداء ء واخبارهم به إخبارا مکشوفا . (انظر : النهاية ء مادة : نبذ) .
)٤(‏ التولية : التأمير أي : أُمّرَ: (انظر : الرقاة) ‚(Үү ۹٦ /٦(‏

. في حاشية (س) ورقم عليه (ط) : اعن» » وصحح عليه‎ )٥(

9 ل : ۲۳۸/ 1].

. ا لحٹو : اخلوس على الرکبتین . (انظر : النهاية » مادة : جشا)‎ )٦(

۹- بَابٌ في نفخ الصُور'' '
[ҮАҮАЈо‏ 52 يُوسُفء عَنْ ОА‏ عَنْ سُلَیْمَانَ Т)‏ ر نأش“
ْعجلی : عَن بغربن شغافب عَنْ بد الله بن غشرو е‏ قال ДЫ:‏ یه عن
за)‏ فَال : «قَرْنْ يُنْمَحْ فیه» .

۸۰- باب في أن ا السَاعَة ونژول الربَ تَعَالَى ۵

60 ی ال نا قال куе‏ شبن شعیت » عن АЛ‏ قال : سجفت

سل عبد Ое‏ یٹ أب شور ف قال سَمغت رب вз‏
ои‏

66 متنا مُحَمَّدُ بن АА‏ . قال ЫА»‏ حَزن ء عَنْ عَلِيَ بن الخکم.
[Р‏ شمان بُن ДАР‏ »عن آبي وال » عن ابن مَسْعُودٍ 09 »عن الب اة قال : قیل
لَهُ : ما الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؟ قَالَ : اك یوم یا ین الله تعاّی علی ۲ کزسیه یط كما

کے »+ "ار й‏

(۱) الصور : القرن الذي يَنفخ فيه إسرافیل اظفل عند بعث الوتی إلى الحشر . (انظر : النهاية » مادة:
صور) .

60 لإنحاف : می حب كم حم ۱۱۱۳۱ ][التحفة : دت س [АМА‏

(۲) في (ل) ؛ حاشية (س) ورقم عليه «ط» وصحح عليه : «آخبرنا» .

(۳) في (س) : «سال» ء وهو Ша‏ . ینظر : «الاتحاف» : «تبذيب الکال» (۵۲۹/۲) .

55 ۷۲ س].
0ل تحاف : می خز ۲۰۵۰۱ ][التحفة : خت ۰۱۵۱۷ خ ۱۵۱۳۷ ۰ خ ۱۵۱۹۵ »خت ۱۵۲۹۵ ].
)٤(‏ فی حاشية (س) ورقم عليه ۱ط» : «أخبرنا» .

8س :1/۱۸۸

. الطي : ضم الشىء . (انظر : العجم الوسیط مادة : طوي)‎ )٥(

۵ ال حاف : می ۱۳۰۲ ].

. في (ك) : «ذلك»‎ )٦(

. فی (ك)ء (س) : «عن»» وکتب فی حاشية (ملا) : «الاصل : عن» . والثبت موافق لا في «الإتحاف»‎ (У)

р-а‏ الْجَدِيدُ من تَضَایْقِهِ به ء وَهُوَ کسعة ما بَيْنَ السماء والأزض ویْجاء بکم حُفَاة
4 (۱) چس و وی эл; ә,‏ 4 ی А о сиб‏ مر و
ОЙО ҮА‏ من یکسی إِبْرَاهِيمُ » یَقُول الله تعالی : اکشوا خليلي. فَيُؤْتَى

بزنطتین بیضاوین من رياط الْجَةء ثم ей‏ على ری ثم آفو де‏ یمین الله مقا

1 (Ф)-; 6
. والاخجزون»‎ 7993 з

۸۱- بَابٌ ЫШ‏ إلى الله تقائی
еар етт‏ لحکم 5 افع ДЕЗ‏ 22.543
ы‏ المُسیّب وَعَطاء بن А‏ أن آبا هُرَيْرَةَ ке‏ آخیرهما '' أن الئاس
انوا ثم ЈА:‏ 555 يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ ال ية : «هَل نمازون فی القَمَر لَیلََ
Й‏ دُوئَهُ سَحابت؟» قَالوا : لا ۰ یا رَسُول الله ء قال : «فهل ثمازون في الشُنس
یس دوتها سَحاب؟» 9 قالوا : لا ء قال : «فَإِنَكُمْ ترزئه لك .

252

т

СЫ -۲‏ في 4де‏ الخشر
یہ 1 و اود د لطس » قال : حَدََّنَا سعْبَةُ» قال

=
Е

яй.

32

ИЧ

(١)الغرل‏ : جمع الاغرل . وهو : الذي لم с‏ . (انظر : جمع البحار» مادة : غرل) .
(؟)ق (س) : اعلى) » وضبب عليه .
(У)‏ بعده في حاشية (ل) منسوبا للضياء : به » وصحح عليه .
( ) بعده في حاشية (س ) ورقم عليه اخ ط» : (بہا) .
6 الإنحاف : ۰۱۸۱۲۲ مي خز حب حم ١198077‏ ] [التحفة : خ م ۰۱۳۱۵۱ ت ۰۱۲۳۳۲ ق
р e ۰‏ ٦٦٦۱۲ءت‏ ق ۱۴۳۰۹۱ء س ۱۳۱۱۹ ]۰
)٥(‏ في (ل) : «أخبرنا» .
)٦(‏ فی (س) : «آخبرهم» » وصحح عليه » وني حاشیتها ورقم عليه «ط» : «أخبرهما» » وصحح عليه .
ال : ۲۳۸/ب ].
۰ اتحاف : مي عه خ حب کم حم ۷۳۸۳] [ التحفة : خ م ت س 5۱۲۲ ].
(У)‏ في حاشية (س) ورقم عليه (ط) : «أخبرنا» .

سول اللہ پل تال уш оланда‏

ے٤ ГИ‏ وو رعس ۔ کے ت2 : )\(

А йй 5125 59:15‏ وَعَدَا эмб @ Де‏ 8 [الانبیاء «л:‏
۲۳- بَابٌ في سُجود المُؤْمِنِينَ يَوْمَ القِيَامَهِ

° بی يزيد الما عن وئس بن 542 ل : آخبرن‎ Ар | ۲۸۳۳ Јо

۳

1 بْنُ اشخاق . قال :255 7 سَعِيدُ بْنُ سار قَالَ : سَمغث آبا هرید :5 42095 يمول :

سَمِعْتٌ رَسُولَ الله گل يمول : دا جَمَع даказ ЗСА‏ واجدِ ء ادى ماد : لِيَلْحَقْ کل

э... % ре | ۶ ۰ (2)‏ و 42 7
قوم پما на‏ فیلخق كل قوم кыайа‏

فیأتبهم › فَيَقُولُ :ما با لاس ذَهَبُوا وَأَنْكُمْ ЕМ»‏ فَيَقُولُونَ : تنتظر الهتا فیشول :
هل 5 Бә РИЛДИ АИ А‏ 2499
و و دا Су;‏ که رو » سےے д‏ و
تشون زد ۰ ۲ يه گل уса‏ فلا متشي أذ مخ کہ شرف فی
лга‏

4- بَابٌ في А2141‏

СИРА یر ید » ید ء قال آخبرتا عَبْدُ الرَخمن بْنُ زیاد » تال‎ 27. а И ру ] ۲۸۳ ۶ [ о

(۱) قوله : «ک|» بعده نهاية الصفحة فی (ك) .
2*0 : ۹۳ ۲/ 1].
0( تحاف : مي ۱۸۷۷۷ ] [التحفة : ت ۱۳۳۳۲ .ق ۱۲۸۰ ۰ م د ЛУЧА‏ ت ق ۱۳۰۹۱ س
۳۱۹ خم[
(۲) في (ل) : «حدئنی . (۳) نی С)‏ (ملا) : «أخبرني» .
)٤(‏ في حاشية (س) ورقم عليه ط» : «ما » وصحح عليه .
(о)‏ البال : الحال والشأن . (انظر : النهاية » مادة : بول) .
)٦(‏ في حاشية (س) ورقم عليه اخ ط» : اسجدا؟ .
6ل تحاف :مى ۱۳۹۰۲ ].
(У)‏ في (ل) : «أخيرنا» . (۸) في (ك) : «أخيرني» .

شم ری »عن فب نن عابر هم ہن ال : سوفث و ول الل ا
قول ЫЛ бр:‏ الاژیین والاجرین فقضی онн‏ الْقَضَاءء قال
КУРИ,‏ : قل 1645 2 یت زا فمن یشفغلن إلى ریشا؟ فقو ون : انطلقوا ی آَم
فان е ан 19436; „Хы ААЙ АШ‏
یک بلوح. ون توخا ДА.‏ علی إبراهيم فیأئون انراهيم ШЫ‏ على
نو وس تا تن ميسن .شرن ميسن فوأ خن
ПЕКИ рия‏ اسف قدمي.
ول نزن عند يك انیس ДАНИЛА‏ يفخ له قم أنت فاشفغ
نی ٠‏ فیقول Де‏ :وال الت اکا لہ АЙ ы‏ إن اله وس وغ
8 55 وعد تك са‏ [ إبراهيم : ۲۳۲ ]) إلى اخر الایة ۱
0- بَابٌ )8 نبي دغوة
ды Жеш Гтлғо]е‏ ء قال خی شعي عن الزَهْرِيَ قال : خذتني
У‏ |

КР ЙИ д о) 3)‏ الرَخمن ‏
رأريد إن شاء الل تعالى أن أختبى стое‏

سے

үк УАДЕ ] ۲۸۳۲ о‏ ل أخبر بے АУ РА‏ قال : آخبوني عمرو بسن
أبى شفیان بن اید نی шде‏ ا بی هْرَيْرَةَ نویه ٠‏ عن ‚ЖЕ‏

й
“

8س : ۱۸۶/ ب]. () من (ك)ء وآ حقه فی (ملا) بين السطور ‚

8 ل : ۲۳۹/ 1].
2*8 : ۲۹۳/ ب ]. (۳) قوله : «الأمرا ليس في (س) .

۰۵ لا حاف : مي خز ط حم ۲۰۹۷۷ ][ التحفة : خ ۱۵۱۷۱ ].
۵6 ]الا حاف : می خر 5 ۱۹۲۵ ]1 التحفة : م ۱8۲۷۲ ] .

5- بَابٌ یذخل الْجَنَّدَ Шш суда‏

[YATY]o‏ ی أو ال لیر ؛ قال 535( شمه شعبَة » عَنْ مُحَمل بن زیاو قال: : تمعت
با هرد رة ید عن ال Е‏ أنه قَالَ мй! др:‏ 5 سَبْعُونَ АЙ‏ من я о‏
«да‏ فَقَال عكاشة 429% : یا رسول الله ء اذغ الله أَنْ يَجْعَلَنِي منهم فَدَعَاء Л‏
21 اذغ الله تعالی لِی ء فَقَالَ : «سَبَقَكَ بها АЗ‏
۷- بَابٌ في قول сы!‏ كله : «يذخل МА!‏ 421443 29 من ө!‏ 59242 ألفا»
۰ انب ор ДАА‏ سب قال حَدّتَنا وَُیْث ء عَنْ ЛЕ‏ عَنْ عبد الله بن
شقیق ‏ عَنْ عبد الله بن أبى الجذعاء »©« فال : سمغث سول الله ولا ЈА‏
«قّال ۰ سوای»9 ۱
۸- باب قوّله А3 О шә‏ يومد بل الا رض ү;‏ غَيْرَ الاتض Эё‏ [ابراهیم А:‏ ]
Јо‏ ۲۸۳۹ ) شا( عمو д, БА‏ انرا کال ع اؤ عن الشغبی ؛ »عن
منروق قَالَ ме ШЫ) А:‏ غ : аер Йи‏ ریب قول الله تَعالَى : 053%
БАЙ‏ 22 236 ود وَيَےَرُوالِلَه اَلَو جد 0421 [إبراهيم CLEA:‏ 3 التاش
يَوْمَعِذ؟ МИ‏ : سَأَلْتُ رَسُولَ الله ## عَنْ ذَلِكَ ШШ,‏ : «عَلَى الصراط» .

0٥‏ تحاف : می حم حب ۱۹۷۸۲ ] [التحفة : م ۰۱۶۳۹۸ خ ۰۱۳۱۵۹ خ م (س) ۰۱۳۳۳۲ م
۰ء وسيأتي برقم : (۲۸۵۳) .
)١(‏ فی (ل) : «أخيرنا» .
۷٥‏ تحاف : می خز حب کم حم ۱۹۱۷ ] [ التحفة : ت ق 6۲۱۲ ].
۰*۵ /]].
)٢(‏ قوله : «فوله تعالل» في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «قول الله В‏ وصحح عليه .
(۳) قوله : «غير الارض)» من (ك) .
6 الا تحاف : می عه حب کم حم ۲۲۷۱۳ ][ التحفة : م ت ق ۱۷۱۱۷ ]۰
8ل :۲۳۹/ب].

۹ بَابٌ في وُرودِ الار

۰ انا ДЕР‏ الله » عَنْ إِسْرَائِيلَ » عن السدّيّ قال р ЕЙ:‏ قول الله
۵ : #وَإن منم لا وَارِدُهَابك [مريم : ۰]۷۱ فَُحَدَّمَنِي ОЇ‏ عَبْدَ الله Л‏ قال : قَالَ
سول ال : رة الاش الا فم يعضاو ۵ منیا" باغتالهن Н‏ كلمح
رق م کالزیح ء ثم كَحْضْر" 20 ثم کالراکب في رخله "۰ ثم كسد الرجل

۰- باب في 85( المَوْتِ

٥‏ اضما А‏ بنْ مِنھَال ٤‏ عن ео рМ‏ عَنْ آبي ضالح ؛
عَنْ أبي هُرَيْرَةَ 2%“ ن التب يك قال Кат‏ طبر فیوقف بَيْنَ
Ја 0555)‏ : يا أَهْلَ оз 5а)‏ وینظرون ویقال : با هل انار
رون وینظزون ویرزن آن قذ Йй‏ فَيذْبَحُ وَيُقَالُ : خلود لا مزت» .

ФЦ -۱‏ في мда‏ الثار

|

٥‏ ورا ОЬ‏ بِنْ зар‏ قال آخبرتا شب عَنْ سِمَاكِ »عن النْعْمَانِ بن

6 ال( حاف : می خز کم ۱۳۱۸۹][ التحفة : ت ۹۵۵6 ]۰

9س : 1/۱۸۵].

(۱ ) الصدر والصدور : الرجوع ‏ والانصر اف . (انظر : اللسان » مادة : صدر) .

(۲) فی (ل) : (عنھا) ‏ وف ا حاشیة : «في الأصل : منها» .

(۳) اضر : العدو . (انظر : النهاية » مادة : حضر ) .

: الرحل : سرج يوضع على ظهر الدواب للحمل أو الرکوب . (انظر : العجم العربي الأساسي » مادة‎ )٤(
. رحل)‎

6 تحاف : می حم ۱۸۲۸۸ ] .

)٥(‏ صحح على أوله في (س)ء وفي حاشية (ك) منسویا لنسخة 6 حاشية (س) ورقم عليه СЬ)‏ وصحح
عليه : (ككبش» . وقال في حاشية (ك) : «وهو الصواب؟ .

. الاشرتباب : رفع الرءوس للنظر وکل رافع رأسه مشرئب . (انظر : النهاية ء مادة : شرب)‎ )١(

۵ ]لا تحاف : می حب كم حم ۱۷۱۰۷ ]. (۷) فی (ل) : «آخبرنا .

А

мы» „ы‏ قال : سمغث رَسُولَ الله يك يَخْطْبْ . فَقَالَ :»0 ЛЕНА‏ آنذزتکم

الا Ла‏ فما زال " " یفولها حَتّیٰ لَوْكَانَ فی مَقَامِي ДА‏ سمعه أَهْلْ الشوق
л>‏ سقَطت خه д>‏ کائث عَلَيْهِ عند رجلیه» .

бац -۲‏ فیمن ۲۳ قال: اذّا مت فخرقوني ЖУЫ‏

6 اضما "ضبن شمیل ؛ قال : ЦЧ»‏ حَکیم ء عن آبیی عَنْ
له оез а оао у‏ تادالو ریہ
لا ید ی ين له دینا. وَإِنَهُ بت حت ذَهَبَ РК‏ وبقي موه فعیم أن" یبتک ییزج الله

خَيْرَاء فَدَعَا بَنِيهِ» فَقَالَ : أيّ أب تعْلَمُوني؟ УЗ;‏ < خَيِرَُ9 يَاأَبَانَاء قال : فائی ۷

لا أت عند َحد ینک مالا هو يني إلا لا آخذئه дЕ) Й‏ ما آمُرْكُنء قال а:‏

یاقا дуз‏ قال ш:‏ تا او" аны‏ بر حل 5 ЭЦА‏

فدقوني فم اذْووئِي ٠”‏ في الرّيح О‏ : فَمَعَلواذَِكَ به ورب مُْحَمَّدٍ حِينَ مات

. (ل)» (ملا) : «يزال»‎ О)

(۲) الخميصة : كساء أسود مربع له علمان : وفيه خطوط : والجمع : خائص . (انظر : معجم الملابس)
(ص ۱۱۰ ) .

4:5 ب]. (۳) نی (ك) : «من» .

۵۰ تحاف : می حم ۱۱۷۹۱ ].
)٤(‏ في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «أخبرني» » وصحح عليه .

(۵) نی (ل)ء (ملا) :»= )٦( ‚Чо‏ فی (س)ء (ملا) : «أنه) .

(У)‏ في ()۰ (س)ء (ملا) : «قال» ؛ وفي حاشية (س) ورقم عليه (ط» کالثبت ‏ وصحح عليه » وه وأليق
بالسياق .

(Л) .] 1:89‏ قوله : «قال : فإن» في (ك) : «فقال : إی) .

(۹) في حاشية (ل) منسویا للضياء : «فإذا» .

. أي : فحمة . (انظر : النهاية » مادة : حمم)‎ ААДА الحمم : جمع‎ )٠١(

(۱۱) الذرو : التفرقة والتبدید » وذرت الريح التراب : أطارته وفرقته . (انظر : العجم العربي الأساسى.
مادة : ذرو) .

(۱۲) لیس فی (س).

“ بر حم

فجي۶ + به أَحْسَنَ ما كان قط » فرض عَلَى رب فَقَالَ :ما حَمَلَكَ Де‏ النّار؟ قال : خشيئك

یارب Об.‏ : إِنْ"'' أَسْمَعْكَ لرامبا قال : تیب عَلَيْهِ؛ .

قال اروت : з:‏ : پل خر .

- بَابُ خلت افرأة الناز في ә‏
0 انبم ال мы‏ كء ال "ЧЫЙ:‏ مالك عن ӨӨ‏ عن ان АР‏

а ” ш „

=

فضا قال : قال رسو ل الله علا : «دخلّت اف الا في هرو فقیل ш ЙУ:‏ آطعنتیها
زسقیْتیها و نت آزسلتیها йб‏ ین خشاش الأزض» .
4- بَابٌ في 042 عذاب أَهْلٍ النار

(0 52 (+)

و [ ۲۸۶۵ ] рут,‏ یڈ له а‏ أَيُوب بن е‏

мые : السَمْح . ٹل‎ ад: Јо и: “йыл Ыр
يفول قال ر شول اه‎ «Л سويد‎ а ПРИ

ےی ۔ ل لس > مأ ٩‏ ي 2 и‏ سر б‏

اس على الكافر ي قير تشع وتشهين” ШШ!‏ تلهشه АДБ‏ تقوم 9 (АРШ ШЙ‏
وَلَوْأَنَ نیا منها تم في الأزض ما أب ّت ححضرا۸) .

ہے جا خی ۱۳

۵- باب في 20231 جهنم

0 انم یزید بن هاژون" '. قال : آخبونا АЙ‏ رب متا عَنْ مُحَمَّدٍبْن

() کدا للجمیع ء و حاشية (س) منسوبا لنسخة : (إني» » وصحح عليه .
(۲) لیس فی (ع) ء وآ حقه با حاشیة منسوبا لنسخة » وکتب : اوهو الصواب » وکان سقط من الأصل» .
о‏ لإ اف : می عه ۲ التحفة : خ م ۸۳۷۸ ]۰
(9)ق (س) : «حدثنا .
۰0 ]1 الا تحاف : می حب حم ۵۲۹۳ ] . )٤(‏ فی (ل) : «أخبرنا» .
)٥(‏ ضبب عليه في (ك) » وفی حاشیتها منسوبا لنسخة ؛ حاشية (س) ورقم عليه «خ ط) : «مقدام» .
() کذا فی النسخ ا لخطیة ء وصحح عليه في (س) ۰ (ل) .
9 : 1/40 .]2 : ۱۸۵/ ب].
9٥‏ َال حاف : می کم ۱۳۳۰۰ ]. (У)‏ قوله : ابن هارون» ليس فی (ك) .

бл, 1.2 ۲‏ و о 1 Г‏ $ وا سے 125 و (۱) © 2 4 ر 0“ ر ے ء٤‏
واسع » قال : دخلت على بلال بن ابي بْردَہ ء فقلت : ان ابالك 2545 . عن ابیه

ہے ۳ ТЕ‏ ۹2 رت 7 7 ےیک 5 К‏ 5 و 5 7
غه . عن النّی اة قال зор:‏ جهنم وَادِيَاء يقال له : هَبْهَبْ ؛ یَسکنه کل جبّار» .

8 ہے هر سر

-٦‏ باب ما يُخْرِجٌ الله من УШ!‏ برخمته

6 انبم عَمْرُو بْنُ عون » عَنْ خالید بن عَبْدِ الله عَنْ سعید بن یزیا
е‏ 7 1 )۲( ,© ~9 حم бш,‏ ؟ ۶ ه алт. ы‏ هو 2 Г ۳ л‏
ابی مَسْلمَة » عَنْ أبى نضرة عَنْ آبی سَعيدٍ الخدری فلت قال : قال سول الله
ماه © ع , 8 : *‚ 0 д‏ 10% 5 و1 رو و 5 . ИТУ А г‏ ‚ 7
2% : «امّا أهل الثار الذِينَ هم اهل الثار < فانهم لا يمُوتون في النار9 ء وامقاناش من
2 090515 2 وار رو و۵ م هم وم ۸۵ «(TJ‏ رم نے (1٤ا,ری‏ رمو % >
الناس ء فان الثاز аз‏ على قدر ذنوبهم فیحترقون فیهاحتی إِذا صَازوافِحَمَا
]4 هروه كر مره ۔ ا و یك مر (۵) و ویو ۱(2) مه ری ) یت ass‏
اذن في الشفاعة فیخرزجون من النار ضبایر ضبایر » فینخزون على انهار الجنهة ء ЈАЗ‏
1 { رہ وه وه (ү)‏ ہم ه „ ТС ИР‏ وم ےھ 2 47 م ۶ و وا و وو И‏
لإهل الجنة : تفيضوا عَليْهِمْ من ДЫЙ‏ قال : فيُفيضون Р‏ فتلبت لحومهم کما
u(y (ME клу:‏

تَنْبْتُ الْحبَة'“' في حميل " السَيْل) .

(۱) فی (س) : «فقال» » وقد آخرجه ابن أبي شيبة فی «الصنف» (ТОТАЛ)‏ وفیه : افقلت له : یا بلال) .
وینظر : «الامحاف» .

6 الا تحاف : مي خز عه حب حم 61٩۱‏ ][التحفة : خ مت س ۰۰۰۲ خ م ٤٤٥٦ء‏ ق۸٦٥٦‏ خ
م س ٤٤١٦ء‏ خ م ت س ۰1۱۱۲ خ م ۰8۱۷۲ س ق ۰۶۱۷۸ خ 4۱۷۹+ ت ۰۱۸۱ ت ۰۲۳۰ مق
5 وس ٤10‏ خم 66۰۷ ]۰

(۲) فی (ك) : «سلمة» . ينظر : «الاحاف» ‏ (تہذیب الکال» (۱۱۶/۱۱).

ال :۰ ۲۰/ب ]. (Т)‏ في (س) : «فیحرقون) .

. لیس في (س)ء وألحقه فی ا حاشیة ورقم عليه (ط» ء وصحح عليه‎ )٤(

. الضبائر : الجماعات التفرقة » والفرد : ضبارة . (انظر : النهاية ء مادة : ضبر)‎ )٥(

( ) في (س) : «فينتشرون» .

(У)‏ صحح عل آوله فی (س)ء وفي (ل) مصححا على آخره » (ملا) : «یفیضوا» » في حاشية (ك) منسوبا
لنسخة : «أفيضوا» » وکتب فوقه : (وھو الصوات) .

: وحب الرياحين » وقیل : نبت صغير ينبت فی الحشيش . (انظر : النهاية ء مادة‎ ЈА ا حبة : بُذور‎ (А)
. بخت)‎

(۹) ا حمیل : ما يجيء به السیل من طين أو غثاء وغیرہ . (انظر : النهاية » مادة : حمل) .

ан ә! في‎ -۹۷

Ру ] ۲۸۸ ۵

عُنْمَانَ АЙЛ‏ عَنْ آبي صاوق . عَنْ عَبْدِ الرَخمن ор‏ عَنْ ШР‏ خش . عن
0 4% قال : الِلْجَنَة قمانية о‏

احمّ1 : تن حمَیّد ‏ ؛ قال 515 مُعَاوِيَةُ بی شام 52 شريكٍ ‏ عَنْ

(т);

۸- باب مَنْ يَدْخُلُ Май‏ لا ینوس
۰ عشنا ۲۲ حجاخ بن ШШ,‏ قال ШЫ»‏ حَمَادُ بْنْ سَلَعَةء عَنْ ايوب عَنْ

بي زافع ء خی رآ رل اللہ فا эу»:‏ اجه ينعم لاش
لا تبلی یاب ولایفنی а‏ ۰ في ۳ الْجَنَة ما لا عير Ууз‏ ن Аа‏ ولا حطر

عَلَى قلب بشر» .

СЫ -۹‏ لموضع سَوطِ في ДАЙ‏ خَيْرٌ من ШШ‏ وَمَا فیها

Јо‏ ۰ اضما يزيد ر نن هَارُونَ » قال أَخْبَرَنَا مُحَمِّدُ بن مرو عَنْ أبي سَلمة عَن
أبي هُرَيْرَةَ نله عن الخ Ж‏ قال : J»:‏ موضع Ьу‏ فی А‏ من УА‏

اس سے

وافرءوا ان شنم о:‏ ژخرح عن آلگار وَأَدْخِلَ 55 فد 245 فا Л]‏ عمران : ۲۱۸۵ الآيَةَ .
۰- بَابٌ في بناء ШАЙ‏

۰ انب آبُوعاصم. عَنْ سَعْدَانَ الجهیی . عَنْ ابي مُجاهد : حَتََنًا أو 4м‏

(۱) ألحق بعده فی حاشية (ل) : «باب» وصحح عليه .
0[ ]الإ تحاف : می کم ۱۲۸۸۰ ]. (۲) فی (ل) : «آخبرنا» .
(۳) البؤس : شدة ا حزن . (انظر : النهاية » مادة : بأس) .
٥۸۷۱م‏ حاف : می عه حم ۱۲ ۲۰۰ ][ التحفة : م ۱8۷۱۵۵ ].
)٤(‏ کذا فی النسخ الخطية ء وفي «الاتحاف" : «ثابت» » وهو الموافق لا آخرجه مسلم (۲۹6۰) وغیره من طریسق
ماد » عن ثابت ‏ عن أبي رافع ء به .
(0) ليس فى (س). 59 :86م ب].
060 اتحاف : می حب كم حم ۲۰۵۸۰ ][التحفة : ت ۱۵۱۱۲ ].
۵ لا تحاف : می حم ۷ ۲۰۷ ][التحفة : ت ۱۲۹۰۵ ۰م ۱۵۵ ۱۶ ]۰

لَه дъ‏ آبا هُرَيْرَةَ «йе‏ يَقُولُ : قُلْنَا یا سول الله АЙ:‏ ما بتاژها؟ а:‏
مِنْ ذَهَبٍ وَلبتة من فضّة بلاطها ‏ ا مه ОИЕ СОК д: 96 уа‏
وئرابها الزَعْفَرَانُ”''. مَنْ پذخلها تخلذ فبها ینعم لاینژش ۰۳ لایفتی شَبِابْھُم:
ولا تبلی ёё‏

۱- باب في جَنات الفزدزس
۵۰ مرنا 1 ЧА. „ай‏ آب و قداقة ‏ عَن أبي عِمْرَانَ الجونی 9ء عَنْ
آبي К‏ بن ш>‏ الله بن فیس عن © آبیه е‏ قال : قال ДИ),‏ یه : «جناث
لوزدزس أَروغ : نتان ین ذب : جلیشهما ШАЛУ‏ وما فيهماء ونان Каз‏
جلینهما ЛУ‏ وما فیهما. لیس بين القزم وبین آن بنظزوا إلى زنهم إلا رد الکبر با

عَلَى وجهه فی جَنّاتِ عَذن . وهذو Ч‏ تشخب "من جات عذن فی جوبة هم

жак ) > 4‏ ل ا )\\(
رصعل بعد انهازا ۹

۱ لیس ف (ك).

. اللينة : واحدة اللبن » وهي التي یبنی بها ا حدارء ويقال : بکسر اللام وسکون الباء . (انظر : النهاية‎ )٢(
. ) مادة : لین‎

(۳) اللاط : الطین الذي يجعل بین ساف البناء » یملط به الحائط » أي : مخلط . (انظر : النهاية » مادة : ملط) .

(6) الأذفر : طیب гы‏ . (انظر : النهاية » مادة : ذفر) .

. (انظر : النهاية » مادة : حصب)‎ . ДА) الحصباء : الحتصّى‎ )٥(

. الزعفران : صبغ آصفر اللون له رائحة طيبة . (انظر : اللسان » مادة : زعفر)‎ )٦(

(У)‏ قوله : «ینعم لا يبؤس» لیس في (ك) ء وآ حقه في ا حاشیة منسوبا لنسخة » وعنده : «يبأس»» وكتب
فوقه оло:‏ الصوات١٢‏ .

6 شاف : مي خز عه حب ۱۲۳۷۲ ][ التحفة : خ م ت س ق ۰۹۱۳۵ خ مت س САЛУУ‏

(۸) فی (ل) : «أخبرنا» . ٭ لی : ۲1/۲۶۱ . 9س :1/۱۸1].

(۹) الشخب : السیلان . (انظر : النهاية » مادة : شخب) .

(۱۰) کذا للجمیع » وصحح عليه في (س)ء وکتب في ا حاشیة : (صوابه : تصدع» وصحح عليه . وهو
الصواب كا في مصادر التخریج . ينظر : «السند» لعبد بن حميد .)٤٤٥(‏

(۱۱) فی (س) : «آنهار الجنة» ء ورقم على : «الجنة) اس ط) .

ل مات уә:‏ : ما یِجاٹ АР‏

۲- بَابٌ في أَوَلِ فرة ' یذخلون МЫ!‏

Io‏ ۲۸۵۳ ] ضا يزيد بن هَارُونَ . قال АБ‏ بْنْ عمو »عن آيي سل عن

Рай

أبي هُرَيْرَةَ ха‏ قَالَ : قَالَ سول الله کل : ГЕТ‏ يَدْحْلُونَ'' ротаға‏ من |„
عَلَى صورة 9 الْقَمر ‚ЫЙ‏ كُمَ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى خسن کوکب إِضَاءَةَ في السَمَاء .
فَقَامَ 4515 05« + ال : یا رسول اللَه ء اذغ الله أَنْ ад‏ مِنْهُمْء فَمَالَ Шо:‏
اجعله منهم» . ثم قَامَ رَجُل آخر. فَقَال : يَارَسُولَ اللّوء اذغ ЛШ‏ يَجْعَلَنِي مهم
فَمَالَ Айз:‏ بها АМБ‏

۲- بَابُ ما يُمَال ај! ЬУ‏ اذا دَخَلُوهَا
6 أكبانا ع بن يعيش قَالَ حَدَّكَنَا يَحْيَى بْنْ أَدَءَ »عن حَمْرَّة بن егы‏

т БА КИЕ" عَنْ أبي هُرَيْرَةَ وبي سعید‎ У إِسْحَاق» عن‎ БЕ
۳ 5 ونودو أن یلم اَ4 [الاعراف : ۶۳ ]۰ قال :)15555 : صحوا فلا تَسْقَمُو‎ #

وَانْعَمُوافَلَا تسوا وشوا فلا تهرمُوا › وَاخلْدوا فلا تَمُوتُوا» .

(۱) الزمرة : الجماعة . وا حمع : الزمر . (انظر : مجمع البحار» مادة : زمر) .
٥‏ [الاحاف : مي کم حم ۲۰۵۹۲ ] [ التحمة : خ ۰۱۳۱۵۹ م ق ۰۱۲۵۲۵ خ م (س) ۱۳۳۳۲ ۰ خ
۵۰۲ خ ت ۰۱6۱۷۸ خ مق ۱6۹۰۳ ]۰ وتقدم برقم : СУЛУУ)‏ .
(Т)‏ بعده ی СО)‏ : (هوا .
(۳) نسبه في (ل) لنسخة ‏ وفي ا حاشیة منسويا للضیاء : «تدخل» وصحح عليه .
۹9 1 .
0[ ]الا حاف : می عه حم ۱۳۰ ۵ ].
)٤(‏ فى (ل) : «عبید اللّه» » وا بت هو الصواب . ينظر : «الاتحاف» .
)٥(‏ السقم : الرض ‏ والجمع : أسقام . (انظر : النهاية » مادة : سقم) .
)٦(‏ ارم : الکبر . (انظر : النهاية » مادة : هرم) .

-٤‏ اب في ЖАЙ ШЫ]‏ ونعیمها

0 اضما А‏ بن рур‏ عن САРУ‏ ان تُمَامَة بن ой‏
Әб‏ سمغث رید بْنَ آزقم ке‏ يَقُولُ : قَال رَسٰو ل الله كلا Је Јр:‏ الْجَنَّةٍ
эн» ЗИТ‏ في ЗЇ‏ والشزب والجماع Н‏ ققال ر جل مس
р: әй‏ 0 0,85 ونه الْحَاجَةُ؟ قال : «یفیض من جلدو عرق.
اذا ДБА‏ ضمر ‏ .

ЈО‏ ۲۸۵۲۱ ] انبم مُحَمَّدُ بْنُ یزید الرَقَاعِىٌ ء قال 54( مُعاذ يَعْنِي :21 شام »عن
أبيه » عَنْ „АР‏ الْأَحْوَلٍ 9ء عَنْ شهربن حزشب. عَنْ أبي هْرَيْرَةَ خوش »عن النبی پیا
قال : Зун сл заза) А‏ زد ۰ کخل ۰۳ لاتبلی بِيَابْهُمْء ولا يَمْتَى
шы‏

0 21 نبا بوعاصم عن ابن جُرَیٔج » قال : >
- قیل لأبِي عاصم : عن ШЫЛ‏ : نَعَمْ - قال :ال الْجثه لایبوشون.

06 ل تحاف : می حب حم ۱ ۱۷ ۶ ][ التحفة : س ۳۰۵۸ ].

)١(‏ صحح عليه في (ك)ء وفی ا حاشیة منسویا لنسخة : «المحملي» ۰ والثبت هو الصواب . ینظر : «الامحاف» ء

۷ہذیب الک‌ال» СЕЛ)‏

() ق (ك) : «یعطی» .

(۳) فی (ك) : «تکون» . ومتعدد القراءة في (ملا) .

(: )في (س) : افقال» .

. ضمر الشيء : دق وقل مه . (انظر : الصباح النیر مادة : ضمر)‎ )٥(

6 ]لا تحاف : می ۱۸۹۲۸ ][ التحفة : ت ۱۳۹۹ ].

۹ل : ۲۶۱/ب].

(7 ) ا جرد : جمع آجرد » وهو الذي ليس علل بدنه شعر . (انظر : النهاية » مادة : جرد) .

(۷) ا رد : جمع الآئزد وهومن ۸ تنبت لحيته . (انظر : الصباح المنير » مادة : مرد) .

. کحل : جمع أكحل » وهو من به سواد في أجفان العین خلقة . (انظر : النهاية ء مادة : کحل)‎ (Л)

0 ۷ ْنحاف : می عه حم ۳٤۸١‏ ][التحفة : م ۲۸۲۱۷ ۰مد ۲۳۰۰ ].

۵ ولاییتَفوطون ویکون ذَلِكَ منهع جفاء ۳ بأکلون ویفربون
Жм :‏ لْحَمْدَء کما يُلْهَمُونَ اله м)‏ »0 .

۵- باب ما أَعَدَ الله لعباده الصالحین
ыи :‏ ِنْ عَمْرو ‏ عن آبي йз‏
عَنْ آبی مُرَیْرَۃ وشته 9 قال : قال رَس سول الله كله : «يَمُولُ الله كذ БУДА:‏ لعبادي
الصَالِحِينَ ما لا ЫР‏ رأث МУ)‏ سمعث . ولا حطر оде‏ بشر. ٠‏ وَاقَرَءُوا ان شم :

سو

. ۲۱۷: جرآء بما کاو َعْمَلُونَ 4 [السجدة‎ ОЬ ما أَحْفَِ لَهُم من‎ ДЕУ

-٦‏ بَابٌ في أذنی Ај ДА]‏ منزلا

۰۵ انب يزيد بن هاژون » قال

76 انبم يزيد 25 هَارُونَ ء قال буз)‏ مُحَمَّدُ بْنْ مرو عَنْ آبي سَلَمَةَ» عَنْ
ابی هْرَيْرَةَ «е5‏ ال : قال سول الله پل : «ان أذئئ БА‏ الْجَثة منزلان уы‏
لی اللہ فيقال ше Шыу л:‏ إلا هقی وی كذا وگن قیال له :ذذ
ар‏ ومئله مَعَهُ» . قال و

سے ام „ (У‏
وعشرة آمتالهاا ( .

می

سعید | در رون : قال سول الله Ж‏ : «فیقال له : ذاك

(۱ ) الامتخاط : الاستنثار من الخاط » وهو ما سال من الأنف . (انظر : اللسان » مادة : خط) .
(۲) ا چشاء : الریح يخرح من الفم معه صوت عند الشبع » يريد أن فضل الطعام لا مخرح عذرة كما في الدنیاء
وإنما خرج مع الجشاء ریخا فقط ورشحا کالسك . (انظر : ذیل النهاية مادة : جشا) .
98 ۰ سب].
۵ للا محاف : مي حم ۲۰۵۹۹۳] [التحفة : س ۰۱۵۰۳۱ م ۰۱۳۲۸ خ ۰۱۳۸۷ خت م ق
۹ء مت ۰۱۳۱۷۵ ۰۱۳۸۵۵ خ ۱1۱۸۳ ]۰
(۳) فی (س) : «حدئنا) . 8س :۱۸۱۰/ ب].
(1) قرة أعين : تعبیر يقال لكل ما يرضى ويسر . (انظر : الفردات للاصفهانی) (ص ۱۱۳ ) .
9 لاف : می حم ۲۲۰۵۹6
)٥(‏ في (ك) : «ذلك» . )٦(‏ قوله : «ذاك لك» فی (س) : «لك ذك) .
(У)‏ صحح عليه في (س)ء وني СО)‏ منسوبا لنسخة ء (ملا) : «آمغاله» » وکتب في حاشية (ل) : «في الاصل :
آمثاضا! .

۷- بَابٌ في من ГА‏

۰ اض منم بْنْ ым‏ قال فا" هَيْبٌء قال حَدَنَتًا آبوخازم »عن
е‏ بن سعد %= ال : قَالَ سول اللہ كلا اذ أل الجئة لبقرامزت أخل رن
لْجَئَة کما ترزن الْحَوْكَبٍ الَرَي في السشماءا

قال ابو حازم А:‏ بهذا الْحَدِيثِ النُعْمَانَ بْنَ أبي عياش БФ‏ ءعَنْ
أبي سعید ДА‏ 2%« أَنّهُ ال :»585108 са‏

۸- باب في Айе‏ الخور العَيْنِ

۰ فاا محمد ئن 8 الملهال. خلت يزيد نن زنع حدقا يشام
دوس" أ عَنْ مُحَمَّدٍ بن سبرین عَن أبي هُرَیْرة е‏ قَالَ : قَالَ سول اللہ 2 :
اما في АА‏ لا زجتان اه لیری مُخٌ سافهما مِنْ وزاء سَبِعِينَ حل(“ ‹ فیها من
;© .

۳۹

سیر
к‏

<

6 انمما يزيد بْنُ هاژون ,5 оре у] С‏ الجونی ‏

.] ۳۸۹ خ م‎ ФУУ ء مي عه حب حم ۱۲۱۲ ]1 التحفة : م‎ ۷٥٢ ]اَل اف : مي عه حب حم‎ Јо
. نی (ل) : «أخبرنا»‎ )١(
. الدري : الشديد الانارة ء كأنه تسب إلى الذر . (انظر : النهاية » مادة : درر)‎ )۲(
. قوله : «والغریی» فی (ك) : «الغربي» بدون واو العطف وف ال حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت‎ )۳(
ااشحاف : مي ۱۹۸6۲ ][التحفة : خ ۸۰۱484۰۸۸۰۱۳۷۲ ۰۱46۳۸ خ ت ۰۱8۱۷۸ خ مق‎ ۵
.( ۳
.]1 /۲۲ ۰ [ل‎ 8
. زاد بعده في (س) : «عن محمد القردومی» » وهو انتقال نظرمن الناسخ‎ )6(
احلة : !زار ورداء برد أو غیرہ ویقال لکل واحد منهما على انفراد : حلة » وقیل : رداء وقمیص وغامها‎ )٥(
.)۱۳١ص( العمامة » وا حمع : خُلَل وجلال . (انظر : معجم اللابس)‎
. ]1 /۲۹۷ : 98
. ] ٩۱۳۰ تحاف : مي عه حب حم ۱۲۳۷۸ ][ التحفة : خ مت س‎ ۲۸۳ [0
. فی (س) : «حدثنا‎ )٦(

: قال و سول الله پل‎ : ӘЗ 7 еда

ИР 6‏ في كُل زاربة ينها ПЕЕ‏

۰- باب في وَلَدِ أهلٍ الْجَنَهِ
6 انبم مُحَمَّذْ بن يزيد و" Ро‏ معا بن شام ءعَنْ آبیه ‏ عَنْ

: عار" ШУУ!‏ عَنْ آبي аЛ‏ النّاجی عَنْ أبي سَعید се ДА)‏ 5%« عن النبي
كل تال уал:‏ إذا اشْعَهَى ی الْوَلَدَ في الْجَنَّة» كان АШ»‏ وزضغه وَسِنه فی ساعة کما

اشْتَهَون) .
а‏ بَابٌ في а‏ أفل Аан‏
6[ اضما مُحَمَّدُ بن الْعَلَاءِ » قال ДАЛ МД:‏ 1%( متام » عَنْ شفیان . عَنْ
АДР‏ مَرْكَدِء عَنْ әј‏ برد الآ عن أيه аав‏ قال :ال سول اللہ
كي дый Јр:‏ عشزون وَمِائَةُ ше‏ : فمائون نها امي وَأَْبَعُونَ سایز الّاس؛ .

(۱) زاد بعده في (ك) : «عن أبي هریرة» » وهو سبق قلم ‏ فالحدیث آخرجه مسلم في اصحیحه) (۲/ ۲۹۳ )
وغیرہ ؛ من طریق يزيد بن Оз ДА‏ ؛ به . لیس فيه ذكر لأبي هريرة . وینظر : «الاتحاف» .

(۲) الشّرة : اللؤلؤة العظيمة ‏ وا جمع : الدر . (انظر : اللسان » مادة : درر) .

(۳) ليس یق (س).

. لیس في (س)ء وألحقه في ا حاشیة ورقم عليه (ط) » وصحح عليه‎ )٤(

۵ ۳ ]ال تحاف : مي حب حم ٩٠١١‏ ][التحفة : ت ق ۳۹۷۷].

)٥(‏ من (س) وهو الصواب . فالقواريري هو : عبيد الله بن е‏ ومحمد بن يزيد هو : الرفاعي » وكلاهما
شيخ الصنف . وینظر «ЭУ»:‏

)٦(‏ في (ك) : «عاصم» . وا مثبت هو الصواب 6 فالحديث أخرجه أبو يعلل فی امسنده) (۱۰۵۱) من طريق
القواريري » «الترمذي» (۲۷۲۱)ء «ابن ماجه» (۳۷۳) من طریق معاذ بن هشام » وعندهم جميعا
کالشت . وينظر : «الإتحاف» .

0 ل نحاف : می حب کم حم ٤‏ ۲۲۲ ][التحفة : ت ق ۱۹۳۸ ].

(У)‏ ى (ك):«من».

ди -7‏ في اش

سے
سے 1

۹0٥9‏ > بسنا فز یں عو تر بر р‏ صن طاء بن حا

50 قال رشو اللہ و : تهر فى اجه ان ыбы"‏ يجري على دہ
والیافوتِ ЕШ,‏ ۵ من ريح المشك› ААА з‏ أَخْلَیٰ م مِنَ АЙ‏ . وماژه آشذ :26

من الْلج» .
-٤‏ بَابٌ في УШЫ‏ الجنة
6 انم زیڈ بن هَارُونَ ‏ قال Ау‏ عفرو ءعَنْ ابي سَلَمَةعَنْ
آبی «А‏ قال : قال سول اللہ اة зор:‏ الْجَنَّة شَجَرَةَ بییز الاکب في ظِلّهَا
مائة ام لا ЧАВА‏ واقرءوا ان شنشم : ٭ وَظِل 5445 [الواقعة : ۳۰]) .

616 تحاف : می حم حب ۹6 ۱۱۷ ][التحفة : ت ۱۱۳۹6 ].
1%„ : ۱/۱۸۷].
(۱) قوله : «وبحر الخمر» وقع فی (س) : اونحراخمرا وضبب علل آخره ؛ وکتب في ا حاشیة : اکذا في
الأصل» .
() فی (ك) : اتنشق) .
06 ل محاف : می حم ۱۰۱۲ ][ التحفة : ت ق ۱۲ ДҮ‏
(۳) ا لحافتان : ا حانبان . (انظر : النهاية » مادة : حوف) .
۹ : 7/۲۹۷ ب].
9ل : ۲ ۲/ب].
0 ۷ |1 للا حاف : می حم ۲۰۵۹۵ ][ التحفة : ق ۱۵۰۳۲ + خ ۳۷ء وسيأي برقم : (۲۸۱۸).

۰ ابا даа ДР‏ 55 عَبْدٍ الْوَارِثِ » قَالَ حَدَّكَنَا شفية عَنْ أبى ЗА‏
ال : سمغث أَبَا هُرَيْرةَ е‏ عن الب ДБ‏ : إن في А)‏ شَجرة يَسِيرُ الرَاكِبُ في
„цір‏ نة ام لا ЧАА‏ ھی شَجَرَةُ الخْلد» .

СЫ -۵‏ في العَجْوَةٍ

سے

۹۰ اضما یزید د 5 هاژون ‏ قال : أَخْبَرَنَا ЗЕР‏ هو : ابْنُ مَنْضُورٍ قال Аа:‏

Б ہو‎

شهربن خؤشبء Ју‏ نٹ ات يَقُولُ : ال ال رَسُولُ الله Е‏ : «الْعَجْوَةٌ
مِنَ الجَنّة » وهی شِفَاءْ م ау‏
ا و
6 نمما يزيد بْنُ هاژون ИЕ‏ خبرتا خمید ‏ عن انس مغ »عن اي و
ال К бый зәр:‏ 9:06 'مِنْ منك о‏
ہے 7ھ = ۾ پوت 7 م۵ مه پر fof‏ و
Цц)‏ نیجتمغون فیها АШ а,‏ عَلَيْهِمْ ریا د чр ЧИРИ‏ فیقول لهم اهلوهم :
)2 ازتذتم 352 بغدتا خشتا ء وَيَقُولُونَ لأملیهن مثل ذَلِكَ) .
АНОРА‏
Бите 9 < СР 42055‏

6 [الاتحاف : مي حم ۲۰۷۰۰ ] [التحفة : خ ۰۱۳۰۰۷ خ ۸۰۱۳۹۹۸ ۱۳۹۰۲ ]۰ وتقدم برقم :
.(YATY)‏
06 لإنحاف : می حم ۱۸۹۲۰ ][التحفة : ت س ق ۱۳٤۹٩‏ ۰ س ۱۳۱۱6 ].
(۱) في (ك) : «العین» ء وقي ا حاشیة منسویا لنسخة کالثبت » وصحح عليه .
۷۵۵ تحاف :مي ٩۲۰‏ ].
(۲) فی حاشية (ك) منسویا لنسخة ؛ ومصححا عليه : «لسواقا» ء وني حاشية (س) ورقم عليه ١خ‏ ط٢‏ :
(آسواقا» ؛ والأخير موافق لما فی «الاتحاف؛ .
(۳) الکثبان والکثب : جمع کثیب » وهو : الرمل الستطیل الحدودب . (انظر : النهاية » مادة : کثب) .
)٤(‏ في (ك) : «فيد خلهم» .
۵ ال حاف : می عه حب حم А‏ ][التحفة :م ۳۷۰].
)٥(‏ ي (ك) : انحوه» .

_٤ 7‏ (۱) ره هه »رم (۲)
۷- باب حفت ШАП‏ بالمکاره

۵ ي شمان د М‏ زب قال 845 حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةء عَنْ ابت عَن تس

. بالشْهوات»9‎ ЯШ بالمکاری وَحفّت‎ Ао: قال : قال رسول الله ول‎ чер

۸- بَابٌ في دُخولِ 154401 Алаи‏ 42 الأغنیاء

3 2
: أن :

=” 2 عَبْذ الرَخمن‎ а عرثنا 322 الله بْنُ صالح قال : حَدَّكَيِي‎ ] ۲۸۷۳ [ о
аса مشق‎ йде لف عن هرت عن‎
Ыр Ай دحل الي‎ ЗЫ) ы ый ТИЕТ АРИ

» 62,2100 > ال ЕТКЕ‏ الْمْهَاجِرِينَ بما يَسْرُ وجوههم فَإِنّهُمْ یذخلون

у)‏ الاغنیاء ین ۶ ИР‏ ال : فَلَقَدْ وَأَيِتُ أَلْوَاتَهُمْ آسفرث . قَالَ عَبذ الله بن

5%
= سے © =

عفرو ЫЗ е:‏ أكون معي“

)0( „
۹-۔ باب а‏

0[ ] اخس ЕК а;‏ '» قال : أَخْبَرَنَا شُعَيْتٌ» عن СУА‏ ل : أخبرنى

(۱) ا لحف : الاحاطة . (انظر : النهاية » مادة : حفف) .
(۲) الکاره : جمع مکره » وهو ما يكرهه الإنسان ويشق عليه . (انظر : النهاية » مادة : كره) .
6 0ل حاف : مي عه حب حم 4٩۰‏ ][التحفة : مت ۳۲۹ ].
(۳) في حاشية (س) ورقم عليه (ط» : «أخبرنا» » وصحح عليه .
:1/558 ].
۵٥|‏ ][الاتحاف : می حب ۱۱۲۳۸ ][التحفة : س ۸۱۱۰].
д]‏ ۳ 1/۲]. |
)٤(‏ فی (ك) : «منهم» » وفي ا حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت .
)٥(‏ صحح عليه في (ل) مرتین . 49س : ۱۸۷/ب].
То‏ ] [ الا تحاف : مي عه حم ۲۰۵۷۸ ][ التحفة : خ ۰ ق + ت (TET‏ ۰۱۵۹۲
۷۱ س лота‏
)٦(‏ قوله : «الحكم بن آبان» كذا فی النسخ ا خطیة » وني «الاتحاف» : «الحكم بن نافع» ء وهو الصواب ؛ حيث
اخرجه البخاري (ТҮҮ)‏ عن ا حکم بن نافع أبي الیمان ء به .

|

5%

ُو سَلَمَةء عَنْ أبي АЙ. ер Бу‏ سمعه يَقُولُ : قال الئئ 9 : (اشْنکتِ النَاز
аа‏ يني ینتا .ناو الل" لی پش می :شی فی
р т сай 0,2,4)‏ '' أَشَدَ ما تَجِدُونَ من الْحَزء у‏ تجدون من
СРН‏
60 انم ما اخ قال ملظ كاذ عن عاص تن بهد عر أبي صَالح »عن
آبي هْرَيْرَةَ نوف ء عن ان لو
СЫ -۰‏ في قول النبي بي : «نازکم هذه

ў‏ من گذا جزءا»

۵۹ اض нна‏ 6,44 عَنْأبي عیاض »عن
آبی هْرَيْرَةَ Ж»‏ 09« قال : قال ر شول الله علا Ор:‏ ناکم а ДА‏ سَبْعِينَ جزءا من نار

—\ї\‏ ناب فی !04 Ш! ЈА!‏ غذانا

6 انبم у]‏ عاصم : عن ابن عَجْلَانَ ء عَن آبیه'''ء عَنْ أبي А‏ خيلئنه ء عن
ال یاه قال „ЛО А}:‏ عَذابّا من لَه تغلان Аз‏ مِنْهُمَا А‏

. فی (ك) : «قالت»‎ )١(

(۲) اسم الجلالة لیس في (ل) ۰ (ملا) .

. في حاشية (س) ورقم عليه ۱ط» : (وهو) ء وصحح عليه‎ (Т)

. الزمهریر : شدة البرد . (انظر : النهاية » مادة : زمهر)‎ )٤(
.] ۱۲ ۲۳ إل تحاف : می ۱۸۲۹۱ ][التحفة : ت‎ 60
۰] ۱8۷۸۸۸۰۱۳۹۰۷ اتحاف : می ۰ (التحفة : م‎ ۰۵

. نی (ك) : «الأجري» ؛ وفى ا حاشیة منسویا لنسخة کالثبت » وهو الصواب . ینظر : «الإتحاف»‎ )٥(
.] ۱۹۶۶۱ ]لا تحاف : می حم‎ ۷ػ٥‎

. قوله : «عن آبیه» لیس فی (ل) . ینظر : «الاحاف»‎ )٦(

8 :۲۹۸/ب].

۲- بای(

' قوله تقالی: هل من مَّزِيدٍ © [ق :۳۰]

۰ ابا р‏ بن منهال ‏ قال : حَدَّتَنَا حَمَادُ بْنُ سَلمة عن ЛАР‏ بن
أبي АДР‏ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ х‏ . أن رَس ول الله ية فال ДЫ:‏ في СОДА У‏
وَتَقُولُ : هل من مَزیدِء هل من مزید؟ تلائا حلی بأتیها رها تعالی. فیضع قدم؛
عَلَيْهَاء فنژوی. وتقول : قط قط قط .

же 6

. ألحق بعده فی حاشية (س) : «في» » وصحح عليه‎ )١(
لا حاف : مي خز ۱۹۱۳۷ ]1 التحفة : خ ۱۳۲ م۲۷۱ 6 س ۱۳۱۷۸ م ۱۳۹۲۵ < مس‎ [۰٥
.] ۱۵۰۲۱۳ مت‎ ۱٤٤۷ ۰٤م ؛خ ۱66۸۵ ؛خ‎ ۱۶ ۳

(۲) لیس في (ك) .

7 ؟- وم الف اش 0

ИЗ -۱‏ في تفلیم الفرانض
۰ انس يزيد بن هاژون ‏ قال : آخبرتا عَاصِم ء عَنْ موزقِ العجلی » فا : قال
عُمَدْيْنُ „ЫА‏ 2%« : تَعَلمُوا الْمَرَائِض واللخر وَالشتَىَ كَمَا تعَلمُونَ لقن
ает АНДЫ [YAA‘ 1e‏
ال : قَالَ ар‏ »2« : تَعَلّمُوا ай уй‏ فَإِنَهَا من دينك
۰ ما ДБА‏ بی عیسی . قال : حَدتتا д, АЛЧА‏ قال : قال
بو هاب :غلك че уш‏ في بغض ما لت برض
аа‏
А Й. Uys [AAT Je‏ قَالَ :5( الْمَسْعُودِيُ : عن АЮ!‏ قال :قال عَْدُ الله
р 285009 058115205: «ш»‏ يُوشِكُ أَنْ Језа‏ علم охо‏
Әй‏ قَوْم لا يَعْلَمُونَ .

۰ مرا ابو نُعَيِم » قال : حَدَّمَنَا یادن آبي شلم ء عَنْ آبي الخلیل ء قَال :
() رقم عل فوله : اومن» في (س) (س ط) .
8ل : ۳ ۲/ب].

۵ تحاف :مى ۱۵۸۰۵ ].

.] ۱۵۱۱6 ل تحاف :مي‎ [0 ]ө

۵۵لا تحاف :مي ۲۵۲۵۰ ].

۶۴ لاتحاف : مي ۱۳۱۶۲ ][التحفة : ت س ٩۳۳۵‏ ] .
(۲) فی (ل) : «أخبرنا» .

۵۵ الا تحاف :مي ۱۲۳۸۵ ].

ال و وتی ®“ ع یمقر روت قل هل بش

6 عرثنا Да‏ بن ید الله ء قال : حدم بو شهاب عن الأغمش. عَنْ
мш‏ قال : قُلْتُ لِعَلْمَمَةَ : ما أذري ما سالك عَنْه؟ قَال : آمث جیرائك ۳ .
1١‏ ڈیا" بو نيم »َال : حدقا محمد بر بن أبي АА‏ القاسم بن
الْوَلِيدٍ الْهَمْدَانِيَ عَ عَبْدٍ الله بن مشغود 4%“ 2255« قال : تعلشوا الْمَرَايِضَء وَالطَلَاقَ
А5‏ فَإِنّهُ من دين

۰ عرئنا 0 سْلَيْمَانُ ٿن خزب : قال (8де:‏ حَمَّادُ بِن رید ء عَنْ كَثِير » عَن الحسن

ال ٩‏ : كَانُوا يُرَعْبُونَ فی تَعْلِيم АЛУ „ай йз ОЙ‏
۷۵۰ اضما" СААД‏ عن سيان عن أبي اشخاق» عن
أبي عُبَيْدَةَ» عَنْ «Р‏ 205« .2255« قال :540152,5 ИРИНАНЫ‏ فَإِنْ لَقِيَهُ

)١(‏ البرئس : قلنسوة طويلة كان الناس يلبسونها نی صدر الإسلام » أو : هو كل ثوب رأسه منه ملتزق به . وهو
ملبوس ДАЙ‏ الان » ویسمونه : الرنوس آیضا . وا جمع : برانس . (انظر : معجم الملابس) (ص )1١‏ .
6 [ ۲۸۸6 ]الا حاف :مى ۲۸۸۵ ].
(۲) في (ك) مضروبا عليه : «قرامك» ہ وني حاشیتها كا ابت ؛ ونسبه لنسخة وکتب أسفله : «هو الأشبه» .
6 ]1الاتحاف : می ۱۳۱۵۳ ][ التحفة : ت س ٩۳۳۵‏ ] .

(۳) فی (ل) : «آخبرنا» ۱

)٤(‏ قوله : ( محمد بن أبي طلحة» كذا وقع في النسخ الخطية . وفی «الإتحاف» : «محمد بن طلحة» وهو الصواب
الوافق لما في کتب التراجم » ولا رواه البيهقى في «الکبری» (۱۲۱۸۲) من طريق يحيئ بن آدم عن محمد بن
طلحة بن „дә‏ ف . به . ينظر : اتبذيب الکمال) (۲۵/ СЕЛУ‏

.]1/۲ ۹۹: 98 ЛАА: 8س‎

. هذا الحديث ما فات الحافظ فی «الاحاف» ایراده‎ (о)

۷6 اف : می کم ۱۳۳۹ ].

(5)ق (ك) : «حدئنا .

(۷) يي (ك) : «يونس» » وضبب عليه » وفي حاشیتها کالثبت » وصحح عليه » ونسبه لنسخة » وکتب فوقه :
(وهو الصوات» . ينظر : «تهذيت الكمال» (۵۲/۲۷) .

ریق Ф" яч:‏ قن قال : عم قال : تفوض؟ فان قال
عم فَهُوَ زِيَادَةٌ وَحَیزہ وان Об‏ : لا ء قال : فَمَا فضكك عَلَىَ یا مهاجر؟! .

۵ مرا له سید ЗЕРИ‏ یل عن الأغمشٍ , عن
„м‏ ء قال Шш:‏ مَسْرُوقًا АДР Аб:‏ غا خسن А‏ © قال : وَالَذِي لا له

а الاير من أضحاب تحر اه‎ айр
غیر أبيه‎ ой" بَابُ من ای"‎ ۲

۹۰ اضما سعيد بن عایر عَنْ АА‏ عَنْ عاصم. ع عَنْ آبی عُنْمَانَء عَنْ سَغد
وَعَنْ آبي بَككْرَة» قال شغبة ОЙМА:‏ من а әз‏ سبیل الله » وَمَذًا تدلی من
جضن а‏ إلى ر سول الله БА Е‏ ,51 سول الله يك قال : «من ادّغیٰ إلى
2 1 بيه وَهُوَ يَعْلَمُ أنه غَيْرْ أبيه » فَالْجََة عَلَيْهِ حراغ».

۵۰ ورتا مُحَمَدُ بن پوشفت بت قال АЕ:‏ شفیان عن الأغمش . عَنْ
ЇР ОРАХА‏ مَعْمَرِء عَنْ آبي بكر кр ДАЛ‏ قال : کف الله

إلى تسب لا з Су‏ 4 تب 27 و من نسب وان دق .

(А
هدع‎

(۱) فی (ك) : «فقال» . (۲) فی (ل) : «تقراً» .
۵ ا 'نحاف : می ۲۲۷۷۲ ].
NE:‏ `
(۳) ادعی : انتسب إلى غير أبيه وعشيرته . (انظر : النهاية ء مادة : دعا) .
06 ل ْنحاف : مي خز عه حب ۰۵۰۹1 حم ۱۷۱۵6] [التحفة : خ مدق ۳۹۰۲ خت ۰]۳۸۵۲
وتقدم برقم : (۲۵۵۹) .
)٤(‏ صحح عليه في СО)‏ وق (س) : «الطائف» .
۵ لا تحاف : می ۲ ٩۲‏ ]. (۵) فی (ل) : «آخبرنا) .
Сл)‏ ألحق بعده فی حاشية (ك) : «من ادعیٰ) » ونسبه لنسخة ‏ وآ حق بعده فی حاشية (ملا) : امن وضبب
عليه .

مد

(У)‏ في (ك)ء (ل)ء СУА)‏ : اتبری» ء قال احريري في «درة الغواص) (ص ۱۱۵) : اومن آوهامهم فی هذا

› موف قال :اق فو عي دي يحي‎ ыны Метин,
. مَسْعُودٍ خوفته . . . نَحُوَا مِنْهُ‎ ОР 054 قال : سَمِعْتُ أَبَا وائل‎

16 َو ثنا''''مْحَمَد بن العلای قَالَ АВАР:‏ مَنضور السلولئ :52
дА‏ الْأحْمَرِء عن السَرِيّ بن Је‏ عَنْ قَیْسِ بن أبي ей»‏ ال : یت
ني Зу‏ جت وق فبض «Ж Ду.‏ قاي في عقایب فأطاب КЫШ‏

А685‏ » فقال : سَمغث رسول الله ئل يمول Ы ә:‏ انیِنَاء من تسب وان
دق » وَاذْعَاء تسب لا يُعْرَفُ) .

۰ مزا فان وشت »قال : دنا عب الحميد بن بغرا » عَنْ شهرنن

а‏ "= چے سے

سے

شب ء عن ابن عَبّاس ختتتتهد قال : ال سول اللہ 86 у РЗ ру:‏ إِلَى غیر

Ры)

ب

والده أو تَوَلَى غیر رل لين أف аа‏ ال نس الله َالْعَلَائِكَ الئاس
اجممین ای يَوْم الْقِيَامَةِ» لا يُفْبَلُ مه صرف " "ولا عَذل ۳ .

> الباب قوم : تبریت من فلان » بمعنی برئت منه ‏ فیخطنون فيه ؛ ОЧ‏ معنی تبريت : تعرضت مثل :
انبریت » فأما ما هو بمعنى البراءة » فقال فيه : قد تبرأت» .

۰۶ لاف :مى )١( САУЛЕ‏ فی (ل) : «آخبرنا .

(۲) في (ملا) » حاشية (ك) منسوبا لنسخة : دبسن» ء وف «الاتحاف» : ابن أبي حیی» وفی حاشية (ملا)
کالثبت منسوبا لنسخة . ول آقف على من نسبه ابن يحيئ» » ولا من کناه (أي оу‏ وقد رو الاشر
الخلال فی السنة» في موضعین من طریق سفیان » قال فی الأول (۱۵۲۹) : «زکریا العبدی» ء وف الثاني
(۱۵۳۳) : «زكريا من أهل الري» . ینظر : «التاریخ الكبير) (۳/ СЕЛА‏ (ا جرح والتعدیل» (۳/ ۵۹۷) .

.] ٩۲ ۶۲ ل نحاف : می‎ ۲۸۹۲ ЈО

۱

.]٥٥٤٤ [الاحاف : می حم ۷۷۳۸ ] [ التحفة :ق‎ ] ۲۸۹۳ Јо

(۳) قبله في (ك) : «باب» ء وضبب عليه » وضرب عليه » وفي (ل) : «آخبرنا» .

. ا موالی : جمع ا موی » وهو السيد ا مالك . (انظر : النهاية » مادة : ولا)‎ )٤(

. اللعن : الطرد والابعاد من رمة الله » ومن ا لق : الشت والدعاء . (انظر : النهاية » مادة : لعن)‎ )٥(

. الصرف : التوبة » وقیل النافلة . (انظر : النهاية » مادة : صرف)‎ )٦(

. الفدية » وقیل : الفريضة . (انظر : النهاية مادة : عدل)‎ : ЈА СУ)

о #

۲- باب في زۉج 5013 31414 52494

4 »عن إِبْرَاهِيمَ‎ Ее حبرا شريك » عن‎ E انبم يزيد بْنُ هَارُونَ » قال‎ [YA4 £ ] e
إِذَا سك با طَرِيقًا وَجَذْنَاهُ سَھلا ء واه قَالَ‎ ав 82 كَانَ‎ : «©» ДИ Др ال : قال‎

سے
خ۴

في ز رح و 2513 и жерт‏

66 انم ما يزيد '. قَالَ А)‏ : حَدَتَنَا یزید لزشث تال

عالث ل سویڈ بن а‏ وجلل وك ا .451 13 45 ء فَقَال :450645 05 ثاببت

РИ

ِنْ از

а ко,‏ سعیذ د о‏ عامر عَنْ оуу ААБ‏ أبي قلابة ‏ عَنْ

أبي ый‏ أن“ 5390 :5042 05« قَال ۲۲ ز فی امراة Эй ай: ш;‏

و

. ما بقی‎ МУ)
منهال ء قال : حَدَمَنَا حَمَاد › 12 ,4412 عن یوت عَن‎ Д шу [ҮЛФУ Је
. (Ү4 1): وسيأتي برقم‎ » ] ١0770 اف : می‎ 2
.)۲۸۹۹( : وسيأي برقم‎ » ] ٤۷۷۹ ل تحاف : مي‎ [6

(۱) صحح عليه في (س) ‏ وكتب بعده : ابن هارون» » ثم ضرب عليه .

8س : ۱۸۸/ب].

ہل :۰ 6 ].

(۲) هذا الحديث مما فات الحافظ فی «الاتحاف» عزوه إلى الصنف من هذا الطریق » وعزاه إليه من طریق آخر

بنحوه » وینظر ما سيأ .

©[ تحاف : مي ۱۳۷۱۲ ]۰ وسيأتي برقم : (۲۸۹۷) .
(۳) فوقه فى (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .
)٤(‏ فی (ك) : «شعیب» ‏ وفوقه کالشت منسویا لنسخة ومصححا عليه . وکنا رواه البيهقي فی «الکبری»
(0 من طریق روح بن عبادة » عن شعبة ‏ به .
)٥(‏ فی (ك) : «عن» ء وفی حاشیتها کالثبت منسوبا لنسخة .
СЗ)‏ آقحم قبله بين السطور في (ك) : «آنه» .
۵ حاف : می ۱۳۷۲۲ ].

2 12

ПИРИТ ИРТА ли

ОИ‏ سَعيدء أَنَّهُ
سَأَلَ الْحَارِتَ الأغوَر عن | مراة ді‏ فَقَالَ مِغْلَ قول عُنْمَانَ ئن

امْرَأ
۰ ما '' ابو تُعَیٔم » قال : حَدَثَنَا هِشَامُ عن قَتَادَةَ » عَنْ سعیدِ سويد بن 0

سير
م

فى امرأة تَرَكَتْ رَوْجَهَا وَأَبَوَيْهَا يها : لِلرُوج النْضف ‏

5
сз
3

6 کب بذ الله نن فوشی : # ان أبي للم عن عامر خی عن علي

є

29« فِي эй!‏ 521% ین قال : من Уз ۵ АН ЫШ а‏ كُلْتُ ما قي ‹ وَمَابَقِيَ

سے

6۵ ۰ | ا '' مُحَمَدُ محمد نن يوشت شفت » عَنْ سُفْيَانَ »عن АРИ‏ وَعنضور » عَنْ
«ФАШ! гр ЗР. 250‏ ال : كَانَ «й» АР‏ )5 سَلَكَ طریقا САС‏ و 4.5 0525-3

سَهلا. اه قَضَى في Н‏ وَأبوین من أَربَعَة ء فَأَعطی ала А‏ والام " فلت
ا بقی ‏ وللاب ۰ سهم

(۱) السهم : النصیب . وا حمع : اسهم وسهام وسهّان . (انظر : الصباح المنير » مادة : سهم) .
تحاف : می ۲۳۹۳۹].
۵ لعاف :مى ۶۷۷۹٩‏ ] .
(۲) کتب فوقه فی (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه للضیاء .
۰۵ اتحاف : می ۱۳۹۸ ]۰ وسيأتي برقم : (۲۹۰).
رك : ۳۰۰/ 1].
۵ لإتحاف : مي ۱۵۱۲ ]۰ وتقدم برقم : (۲۸۹۰).
СҮ)‏ قي (س). (ملا) : «وللام» .
)٤(‏ نی (ل)ء (ملا) : «والأب» .

شوج ہہ وچ بے
۵ انا مُحَمَّدٌ » قال ДА:‏ فان عن بيه » عن لیب بن زافع »عن
шр‏ الله ей»‏ 38 : كان يَقُولُ Бай? ралоо:‏ ما عَلَى آب .

۵۰ ابا سَهیذ بن ар‏ قال : آخبزتا شعْبَةُ» عن الْحَكم عَنْ عکرف

„ وه‎ фе

ل ان عباس ند إلى زی بين ابت خت атал,‏ كلاب الله نت
مابقی؟ ула‏ : نما نت وَجُلٌ تَقُولُ АЛЫ‏ ء وَأَنَا زجل ول برایی

и Казаа ۲۲۹۰۵ ۵‏ سلمة عن حجاح » عن
аы‏ عَنْ عطای عن ان عباس ند اهک قالافي رؤج زوین :

|

.8 وَمَا بَقي قللاب‎ ДЫЛ ذل جویع‎ ызгышу},

یں

۰ مشا حجّاخ بن منهال "۳ َال ؛ آخیوتا " АРРА у‏

رامخ عَنْ على «%ф‏ قال :250 ЫШ‏ جمیع المال في ارو زآبوین» وفي زج
"тү‏

یے

۵۰ ورثنا مُحَمَّدُ بْنُ عیسی ؛ قال БА:‏ 0 اذریس ‏ عَنْ أبيه ء عن ЈА‏ بسن

۵ ال حاف :مى ۷۹۰ ].
(۱) کتب فوقه فی (ل) : «آخبرنا ء ونسبه للضیاء .
۵ لإنحاف : می کم ۱۳۲۲۱ ]۰
(۲) فی (س) : «ليراني» » وفی حاشية (ك) : «آمرني» у,‏ وصحح عليه .
٥6‏ لعاف : می ۸۱۹ ].
۶۴( للا حاف :مى ۸۱۲ ].
‚[1/ї#0:)]%®‏ |
۵ َل تحاف : می ۱۰۶۸ ]۰ وتقدم برقم : (۲۹۰۰) .
(۳) فى (س) : «النهال» . )٤(‏ فی (س) : «حدئنا .
۷۵ تحاف :مي ۷۲۱۲ ].

эде‏ عن با قال СА:‏ 1 عباس Ха Јр мз»,‏ في امراة وَابَوَيْن » حعل

25 \ 2 ه‎ йу,
وأخت‎ шз بَابٌ في‎ ->

۰ خسن محم نس ыас‏ الشزری» عن أشعك بن

بي الشفتاء. عن الْأسْوو بْن يزيد " قال :25 مُعَاذ بْنُ جبل خود وغه ао‏ في بت
وأخت ‏ فَأَعْطى الْبِنْتَ ым‏ ۵ء وَالْأحْت الضف .

ре ۰ 7‏ و ر ےا о‏ و و . , 1 2 + , ЯЯ‏ $ 5 7 5ه سے 2
6 اضما مُحَمَدُ بن یُوشف' 'ء قَالَ: حَدَتَنَا سْمْيَانُ »عن الأغمش. »عن

реА‏ عن الْأَسْوَدِ بن يَزِيدَ ОЇ:‏ ند كان لا يُوَرَتُ الأخت من الأب
а У‏ خی уа‏ ود آن 8 معا بْنَ ја ра‏ 210
الضف . 2505 СААС‏ فقال : نت رَسُولِي إلى عبد الله بن 2р‏ فأخبزة
بذاك" وَكَانَ 26 بِالْکُوقَة .

۰ سینا شر ئن غمرقال ый АЙ:‏ الزنّادِء عَنْ وجل تَرَكَ بنشا وَأَحْمَاء

. )في (ل) : «ابنت»» وق (س) : (أبنة»‎ ١(
.)۲۹۰۹( : وسيأتي برقم‎ ۰] ١7775 ه081 ااحاف : مي جا طح قط كم‎
. بعدہ في (ك) : «عن» ؛ وهوخطأ واضح‎ )۲(
: في حاشية (ك) : بريد » ونسبه لنسخة » وصحح عليه . ینظر : «تبذیب الکےال) (۳/ ۲۳۳) ترجه‎ )۳(
. الاسود بن يزيد‎
۰۲1/۱1۸۹۰: ۹9س‎
۰] ۱۱۳۰۷ تحاف : مي جا طح قط کم ۰۷۰۷۵ مي جا طح قط کم ؛ ۱۲۱۲ ] [ التحفة : خ د‎ ۷(۴
. )۲۹۰۸( : وتقدم برقم‎
. قوله : بن پوسف» من حاشية (ل) مصححا عليه » وکذا نسبه فی «الإتحاف»‎ )٤(
. فی حاشية (س) ورقم عليه (ط» : اینت» » وصحح عليه‎ 32-100)
. فی (س) : «بذلك)‎ )٦( Га ۳۰۰۰90
. آحق فی حاشية (س) : «قاضيًا» ؛ ونسبه لنسخة‎ (У)
.] ۷۱۳ لاف :مي‎ ۵

فَقَال ку:‏ یه الضف ہ уу‏ بقی бус‏ : أخبرني أبي »عن خارجه بن زید :
رید بْنَ قابت «йә‏ كان یجعل الأخواتِ مع الاب عَصبة У:‏ له الا

ما بَقَى .

ی ү)‏
۵- تات

ЕЛАП

۵ معرشنا'''مْحَمد 55 сазы‏ قَالَ р А АЕ:‏ منضور والأغمش ؛ عَنْ
م злу вэ‏ وإخوو у‏ قال аро:‏ وَعَبْدُ اللَّه وَرَيْدٌ
4« يُشَرَكُونَ » وقال عمد خلت : لم یزذهم الاب ЫРУ‏

(۵) و 22 ТЕ‏ ر و۰ 4 رے ٤‏ و ہے وه عم ۳ 7 „ الي
۰ | عركنا 5л‏ قال :0515 سفیان » عَنْ آبی اسخاق » عن الخارث : عَنْ

ин‏ حم
2%

2 2 42295 : أنه نه كَانَ ‚МСУ‏

أ و ۔ے ТЕ"‏ _ کا 2 м‏ ۳ سر ۵ 1 2 бер‏ ره ۶ е‏ 1
۵۰ ڪا Лал‏ قال ОЕ:‏ عَنْ سُلَيْمَانَ г‏ » عَنْ آبی مجلز :

У غغمان 05« 005 يسرك ,#125 خلا کان‎ О

|

6 ما За‏ » قال : ОА Е‏ » عن ابن ذَكْوَانَ اَن رَبْدًا گان Оез,‏
(۱) ألحق قبله في حاشية (س) ورقم عليه (ط» : «قال» » وصحح عليه .
(۲) العصبة : كل من ليس له سهم مقدر من الجمع је‏ توريشهم » ويرث كل ا ال لو انفرد » أو ما فضل عن
أصحاب الفروض . (انظر : معجم الصطلحات والالفاظ الفقهیة) (۵۰5/۲) .
(۳) صحح عليه في (ل) .
۵ ل تحاف : مي ۱۲۲۳ ]۰ وسيأي برقم : .)۲۹۱٦(‏
)٤(‏ فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «آخبرنا» .
۵ تحاف : می ۱8۱۰۲ ]» وسيأتي برقم : (۲۹۱۳).
(۵) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء .
© حاف : مي ۱۳۷۶۸ ۱6۸۲۰ ]۰ وتقدم برقم : (۲۹۱۲) .
(7 ) فوقه في (ل) : «آخبرنا» » ونسبه لنسخة وللضیاء .
(У)‏ هذا الحديث ما فات الحافظ في «الاحاف؟ إيراده .

АА ] ۲ ٩۱۵ [‏ قال : حَدَتَنا سيان عَنْ ШР‏ الْمَلِكِ ئن ХАЁ‏ » عَنْ شریح :
أَنّهُ0 552,005

ا

(۱)

о ۵۰‏ مُحَمَد بِنْ الصَّلْتِء قال : حَدَّمَنا آبوشهاب عن الْحَجًاج ءعَنْ

|

عند العَلِكِ بن الْمُخِيرَة» عن شود بن فیژوژه Ар 0 кй?‏ 2055« قال فی

له کت :ل دهم الاب الا وا
رع ع (Toss‏

АД а ТА -٦‏ 65 والاخزاخ لام

۰ ۷ انب خا ابو ْعیم » قال : حدئتا ЖА)‏ ؛عَنْ آبي إِسْحَاق» عَن الْحَارثِ | 25%
ال : أي عَبْذ اللہ ә «йб‏ فَريضّة بيي УДАЙ], е‏ : فقال : العال АА‏
اجه لامو تأنزلة " پجساب - أذ дат‏ الاع من الأب وال قلغا دم

عل АЙ. «ш»‏ عَنھا ء وأخبزئه قول عبد الله فقَال А аа:‏ إِنْ كَانَ
فقیها ئا َل Дек УЙ‏ قرض اد" алата‏
6-0 کرجل مِنْهُمْ .

С)‏ و 2 25 وعم و

۸۰ مرا محمد بن د شف » قال : АЕ‏ سُفْيَانُ ءعَنْ آبی اشخاق »عن

۵ اف :مى ۳۸۷ ۲ ].
(۱) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء .

.] سس‎ : д]
.)۲۹۱۱( : تحاف : می ۱۵۷۲ ]۰ وتقدم برقم‎ ۵
. (ملا) : «ابنی» . (۳) نی (ل)ء (ملا) : «أحدهما»‎ «С في‎ )۲(

© لإتحاف : می قط ۱1۱۰۳ ]» وسيأتي برقم : (۲۹۱۸).
)٤(‏ نی (س) : «وآنزله» .
)٥(‏ ألحقه في حاشية (س) ورقم عليه (ط؛ ۰ وصحح عليه .
۰ ۱/۳۰۱].
۵( تحاف : می قط ۱۱۰۳ ]۰ وتقدم برقم : (۲۹۱۷).
(З)‏ فوقه في (ك)ء (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه في الأول لنسخة ؛ والثانی للضیاء .

: 4209 فقيل للع‎ ыы А: «05. عَنْ على‎ ДЈ
30624005 01: «25 «2% کُلَهُ ؛ فقال علی‎ ЈАЛ А 915 «4% ابْنَ مشغود د‎
АОН КК;

إل

۷- - 90 في بت ш‏ ' ان وَأَخْتٍ لاپ وا
۵ ۲(۱) و یو و و یھر 12 2 ريسم ره رم روم © „А‏ یپ مه
۵ مسا مَحَمّد 1,5 еса‏ قال : خدنتا شفیان » عَنْ ابی فیس الاژدی »عن
ЫЎ‏ بن شرخبیل قال : جَاء رَجُل إلى آبي مُوسی الاشعري 09 وإلى سَلمان بن

ربيعة ЙЫШ‏ بلب وبلت ان : وأخب لاب وم ۳ قفالا ача:‏
وما بَقِى قللاخت ہ وَأتِ اب مشغود Сааса Зр едр‏ قَجَاء ٤‏ المَجُلُ ای ас‏
ав‏ .تساه عن دك فقال АШУ Да:‏ 05 وَمَا أا من الْمُهَْدِينَ » وَإِنّی آفضی
шә‏ قضیٰ به رَسشو ل الله علا УЙ:‏ النضفثْ. وَلابْنَة الان السُدْسُء ومابقي

62 ‚фе 2

ШЫ! لد ل‎ ШЫ! “Т في الإخوة‎ ЫЫ -۸

۰ ابا أَحْمَدُ ئن Й‏ عند الله قَال :حا АРУ‏ عَنْ
سم عَنْ зр әна‏ عبد الله ча‏ أنه كان شول في عواب لأب و وا شوه
у 215513‏ قل للاغوّات لب АЕ‏ لغلعان وا بقی قللذکور دون

6س : ۱۸۹/ ب].
)١(‏ فی (س) : «ابنة» » وفي حاشیتها مصححا عليه : ورقم عليه (ط» : «ابنت» .
8٥‏ ل حاف : مي جا طح حب قط کم حم ۲۳ ].
(۲) فوقه فی (ك) : «آخبرنا» » ونسبه لنسخة وفوقه فی (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .
(Т)‏ قو له М‏ لأس وأم) وفع في رل ) : الام وأب» ۱
)٤(‏ ألحق قبله في حاشية (س) ورقم عليه ۱ط» : «للاخت! » وصحح عليه .
۵۵ لعاف : می ۱۳۲۳۸ ]۰ وسيأتي برقم : (۲۹۲۱) .
)٥(‏ نی (س) : «فقال» .

مر © ۸

АА فیها فَاعْجَبَۂ 9ء فقال‎ «Шә» فسیع قول رَيْدٍ‎ «ДА فقدم مَشوق‎ У

oR ۳ 1‏ ص۵۸ ,1 ی e 2 Г‏ ۳۳ ۱ 4 هم ے ۱ 2 ٩ o‏ 8
اصخابه : آنتزك قؤل عبد الله؟ فقال : إني ш‏ المدیته فوجدت زیدبن ات

409 من الراسخین في العلم .
تال أَحْمَدُ : فَقُلْتُ لأبي شهاب : وَكَيْف قال رید فیها؟ ال ۳ : شَوَكَ ы‏
6 ورين سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ » عَنْ جیسی بن يُونْس ء عَنْ إِسْمَاعِيلٌ » فال : ذگزتا
عند خکیم بن جابر : أن ابْنَ مشغود Әб‏ في أَحَوَاتِ لاب 25 وة وَأَحَوَاتٍ لاب :
А‏ كَانَ 9 يُعْطِي الْأحَواتِ''' مِنَ الأب الا لین » وما بَقِي ЕШ‏ ون الإناثِ:
قال حَكِيمٌ : قَالَ ريد بْنُ قابت : هَذَا من عَمَل الْجَاهِلِيةِ آن یرت Де‏ دون النَّسَاءِ :

خر باينا

۵۰ ورا ЈА‏ ن саз‏ قال : حَدَّكَنَا РОСА‏ مَعْبَدٍ ئن خالید » عَنْ

8 „
Ф

©. ер, داه ماه‎ <l ‚ә оше) ے ؟ ا شش ۰ ]2۱۱22 £ 4۶ یاو و‎ Ss
(А), وه 5 (۷) 21° ۳۹ را % 7 و‎
5 وَكَانَ عَبْدُ الله لا 322 ء يُعْطِى الذکُور دُونَ”' الاتاث وقال : الأخواث‎
. النّات‎
. فی (س) : «أتترك»‎ )۱( .]1/۲ 1: 9
. ف (س) : «فقال»‎ )(
. )۲۹۲۰( : اف : می 1۷۳۸ ]۰ وتقدم برقم‎ ۶(۴
. /ب]. (۳) ف (ل)ء (ملا) : «للاخوات‎ ۵۰۵
. في (س) : «آخواتهن» » وفی حاشیتها ورقم عليه «ط» کالثبت ۰ وصحح عليه‎ )٤(
. ] ۲۲۷۷۱ ْنحاف : مي عه طح‎ ۵
. فوقه في (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضياء‎ )۵(
. فی (ل) منسوبا لنسخة » (ملا) : «بين» ء وفوق الأول كالمثبت » ونسبه للضياء‎ )٦(
. کذا فی (ل)ء ومتعدد القراءة في باقي النسخ‎ (У)
. في حاشية (ك) منسوبا لنسخة » وحاشية (س) ورقم عليه (خ ط) ء وضبب عليه : افش ر کتهم؟‎ (А)
. (0)ي (س) : «عند»‎

2% „ کے‎ Р ә (\) ٤ و ۔ لد 2 .482 و , م‎ А
دتا شفيان » ن أربي 4—5 عن الشغيي : ان‎ : ВОДА и ГАТ,

© ک۱ ہے
ان" о‏

«Ф зуд‏ گان يَقُولُ في بِنْتٍ وَبَنَاتِ ابْن وَابْنِ أبن :56 الْمُْقَاسَمَةُ ينُب
8 من السّدُسء أَعْطَاهُمُ الشدذس ‏ وَإِنْ کان أ َرَمِنَ „ДЛ‏ أَعْطَاهُمُ السّدْسَ

1 و 2 м 24 8 „ 112 (Ү со‏ م 7 2ه س ۵ و اه
ызы Шм [Ү4Ү Је‏ » قال : حدشنا شفیان Р:‏ الا عمش А ОР‏ عن

‚М: اعد ينهم ثبث ین · ع عند الله؟ فَقَالُ‎ р: أَنّهُ كَانَ 145355 له عَلقَمَۃُ‎ : туы
يُشَرَكُونَ في ابْتَعَيْن ۱ ور( ئن‎ зла) وَلکني رای رید بْنَ ابت خ8 وله وئه وَأَهْلَ‎

к р ] ۲۹۲۵ [ e‏ يُوسُف . قال ШУ:‏ 9 سفیان عن مشام. »عن مُحَمّدِ بن

тол їз 5 وأختها‎ аз شویح : في #1 57“ رَوْجَهَاء‎ а соле
ШИН جلها من سٹو ثم رفعها فلفت عشر‎ «У یا وه‎

عام

КУСТ‏ ب ال لت سومان لکشت ين الأب سهم نکیل لیر
۹- باب ٩‏ في الْمملوكين وَأَهْلٍ الکتاب

۰ ڪا مُحَمَّدُ بْنْ МЫР‏ عَنْ عَلی بن ыл‏ عَنْ آشعت ‏ عن الشغبی
۲۳۵ ]اف :مى ۱۲۷۲۹ ].

(۱) تصحف في (ك) : бр!‏ فأبو سهل هو : محمد بن سام صاحب الفرائض ؛ ینظر : «تبذیب الكمال)

. ) ۲۳۸ /۲۵(

تحاف : می СЕЛЕУ‏

(۲) فوقه ی (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .

(۳) ألحق بعده في (ل) بخط مغایر сы}:‏ يوسف» ۰ وصحح عليه .

(٤)ئی‏ (ك) : «ابنین» وفی حاشیتها کالثبت » ونسبه لنسخة » وصحح عليه .

. فی (س) : «وابنت)‎ )٥(

۵[ لاف :مي ۲۳۹۰ ].

9س : 1/۱۹۰]. ۹9ل : ٢٥٤۲/ب].‏

۰۵ لإنحاف : مي ٤۷۹۳‏ می ۱۲۷۲۷ء مي ۱6۰۱ ].

:أذ

یھ

علي еш)‏ ین کار ول رین و رن شياء رکا:
ДА‏ يَحْجْتْ АК,‏ وَالْمَمْلُوكِينَ'' рзи Уз.‏

۲٩۳۷ [ ۵‏ | مرا о,‏ خوب ء قال : حَدَّدَنَا شَعْبَةُ ء عن الحَکم ۽ مَنْ إِبْرَاهِيمَ .

کید 1 А 1 0 ۶ о 1 и‏ )€(
012 13553 طغض قا لا : الْمَمْلْوكِينَ وَأَهْلُ الکتاب لا يَحْجُبُو УЗ‏ یَرثوں ۱

وقا لالہ : يَحْجُبُْونَ ولا یرون .

۶ػ( اضما يزيد بن ХА‏ ون ؛ قال : آخبرتا о‏ عَنْ سَعِيدٍ ОЇ:‏ مر خثٹ کال

2 سیر حر е‏
|

كَتَب Да лда‏ حَنَّى اد | ар‏ 25( به 55 ч‏ ٤ء‏ شم قال :3955

سے
У: |‏ 2

6 انب زیڈ قال نا آشعث ‏ عن ابن سِيرِينَ » قال :لت لِعَبِيدَة ۰
خذذيي عن ЕУ БДА‏ فی ашала ааа)‏
۰6 ] ورا أَبُو عَسَانَ » قال Јо:‏ عن أبي бл А‏ عن بيد بن

уш»‏ الْخارِفِیٔ » عَنْ عَلِيَ 2%« قال : اه رَجُلٌ فسأله ор‏ فَرِیضَةء فقال : إِنْ لَمْ يَكُنْ
فیها جذ ء очі‏

0[ : ۳ ۳۰/ 1] .
() ف (ك)ء СУА)‏ : «وبالملوکین» .
۷۵ ْنحاف : می ۱۲۶۲۵ ].
(۲) فوقه فی (ل) : «آخبرنا ‏ ونسبه للضیاء .
(۳) کتب فوقه فی (ل) : «کذا» ونسبه لنسخة » وا حادة : «الملوکون» .
() في (س) : ایویرون» ؛ وفي حاشیتها ورقم عليه «ط» کالثبت .
۵۶ شاف : مي ۱۵۸۲۸ ].
0ل تحاف :مي ۲4۱۱۹ ].
Је‏ اتحاف : می ۱8۲۸ ].

. فوقه في (ك) : «أخبرنا» » وفوقه في (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء‎ )٥(

۵۰ عا نا مُحَمَدُ بْنُ са‏ قال 5р ОБА:‏ آبي (سحاق » عَنْ غبید بن
عمرو قال : جاء وجل еШ)‏ فَسأَلَه عَنْ О: ЈОВА‏ فیه اج
۵۰ مشا Д‏ بن پوت ٠ Әб‏ دتتا سفیان عن یوب الخواني ‏ عن

سَعیل بن جُبَیْرء عن رجل من مُرَادٍ » سمع Фф ЫР‏ يَقُولُ : من سره أن 8 جرائيم
6 قلیقض بَيْنَ Д‏ والاخوة .

۱- بَابُ قول آبي کر جوش في الجد

۵۰ اضما مشلہۂ بر 25 إِبْرَاهِيمَ » قال зо:‏ : خدتتا АЛЕ‏
آبي تَضْرَة» عَنْ اي سيد لخدي ده

وَعَنْ а,‏ : أن ابا بَكْر „Май‏ »2« جَعل а)‏
۵۰ ما ДАА‏ بن саи‏ قال :555 ОБА‏ عَنْ سُلَيْمَالَ لشیبایین » عَنْ
كُرْدُوسء عَنْ أبي موسی : عَنْ آبي بكر „ай‏ خث ائه Ја‏ الْجَدَ أبَا.
۶۰ مشنا'' 'أَخمَدً بن عَبْدِ الله ء قال : حَدَّمَنَا أ анага‏ ‹2
بي Азу‏ مُوسَئ » عَنْ کزذوس ء عَنْ آبي موسی » أن آبا بكر غه ый је‏
با .

Ф

)لإ تحاف : می ۱۱۳۸ ].
۵ لاف : می ۱۶۸۹۷ ].
(۱) فوقه فى (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء .
۵ ]لا تحاف : می قط کم ۹۲۵ ].
(۲) فی الا حاف : «وعن عکرمة » عن ابن عباس؛ .
۶۰ لاتحاف : می قط کم 6 ۹۲۵ ] .
о] е‏ [لامحاف : مي فط کم ٩۹۲۵‏ وسيأي برقم : (۰)۲۹۶۱ СУЗУУ)‏ وتقدم برقم : (۲۹۳۴۲)›
(ر۷ء (۲۹۳۸)ء (۲۹۳۳) .

۰ مرا الْأَسْوَدُ بْنُ у‏ قال : حَدَتَنَا شُغبَة» عَن عمروبن مَرَة »عن
آبي ору‏ مَرْوَانَ » عَنْ «а ОА‏ : أن ابا بكر »#2 ењ‏ گان جع АЙЛ‏

۵۰ ونا ДААЛ Ды‏ بن сайы‏ عَنْ © سرائیل » عن أبی إِسْحَاق» عَنْ
ابي بُرْدَةَ» قال : لَقِيتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَم بِالْمَدِيئة ء О‏ : يا ابن ابي موسی ء أل
р‏ الْجَدَّ لا يرل فيكم مَنرلَة ال ШУ ЫЙ.‏ فلث : وَلَوكُنت آنت
َم نكر قال مَْوَانُ ДР С:‏ غنمان ۵ بن عَفَانَ «ей»‏ . أنه شهد عَلَى آبي بكر
кв‏ أنه جَعَلَ الْجَدَّ آبا إذَا لَمْ يَكْنْ ذوته آث .

۶۰ صا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرِء قَالَ خی رتا شغ 555 الخذاء عَنْ
ي ضر و“ عن عِکرقة: عن ان عباس мы»‏ : آن ابا بکر خا е‏ 905 يَجْعَلُ
الْجَدَ أب

۵ [الإتحاف : مي قط كم [АТО‏ وتقدم برقم : (۲۹۳۳) وسيأتي برقم : (۲۹۳۸)» (۲۹۳۷)ء
(ҮЗҮ?)‏ (۱١٣۲۹)ء‏ (۲۹۳۵).
ہ٣‏ : ۳۰۲/ بت ].
У] ۷ ۵‏ : مي قط کم ۰]۹۲۵6 وتقدم برقم : (۲۹۳۳) وسيأتي برقم : (۰)۲۹۳۸ (٦۲۹۳)ء‏
(ҮҮ)‏ ۲ ۲ (۲۳۰) .
ل :۰ ۶۷ ۲/ 1].
)١(‏ ألحق في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «فقلت» » وصحح عليه .
1 س : ۱۹۰/ ب].
©[ ْنحاف : مي قط کم ٩۲۵6‏ ]. وتقدم برقم : (ТАТО)‏ وسيأق برقم : (۰)۲۹۶۱ СУАТ)‏
۳( (۲۹۳۳).
(۲) فی (ك)ء وفوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
(۳) فی (ك) : «شعیب». وفى حاشیتها کالثبت 6 ونسبه لنسخة .
(4) لیس فی (س) .
)٥(‏ قوله : «عن خالد امحذاء » عن أبي نضرة » وعن عکرمة عن ابن عباس» وقع في «الاتحاف» : «(مي) فی
الفرائض : آنا مسلم بن إبراهيم ؛ ثنا وهیب ‏ ثنا خالد » عن أبي نضرة » عن أبي سعید الخدري » به . وعن
عکرمة » عن ابن عباس » به . وعن الاسود بن „е‏ آنا شعبة » عن خالد ا حذاء بالاسنادین) .

л о тата];‏ بن ым‏ قال : دنت ویب قال В:‏ يوب عن
عِكْرِمَة » عن ان „р‏ خفن قال : جَعله الَّذِي قال رَسُو ل الله علا :لو 215 х‏ مُتََخْذا
ЫЈ‏ خلبلا . ЈУ‏ خلیلا . وَلكن أَحْوَةٌ الإسلام ай‏ يَعْنِى ЕЕ;‏
409 جَعَلَۂ أبَاء ЗА):‏

۰6 و سیت ء قال : حَدَمَنَا هنت . قال : حَدَّمَنَ

عن ان 55 Че ме»‏ مه үн‏
Ар [Бун 0 ۶۱۵‏ هَارُونَ » قَال аА е‏ عن الْحَسَن »قال : إن الْجَدَّ

ق مضّث «л» Оору А‏ جعل اج با ء وَلَكِنّ اناس تَخَيَرُوا .

۲- باب قول عُمَر 2% في الجَد

6 اما مُحَمَلُ : у)‏ عََيْئَه » ОР‏ علي بن مُشهر »عن عاصم с‏ عن الشغبی قال :
|

0 ول جَد وَرِتَ في الاسلام АР‏ خوش .

|
U ۰‏ بو 2 » قال : حَدَقَنَا حَسَنٌ ء عَنْ عاصم عن الشغبی قال ЈР:‏

66ل تحاف : مي حب حم ۸۳۸۹ ].
(۱) فوقه فی (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .
(۲) 442-1 فی حاشية (س ) ورقم عليه КЬ‏ وصحح عليه .
(۳) الخلة : الصداقة والحبة التى تخللت القلب فصارت خلاله : أي في باطنه . والخليل : الصدیق . (انظر :
النهاية » مادة : خلل) .
)٤(‏ ضيب عليه في (ل) .
۵ ْنحاف :مي قط کم ٩۲۵‏ ].
۵ اَل !اف : مي قط کم ٢٥۹۲]ء‏ وتقدم برقم : (۰)۲۹۳۳ (۰)۲۹۳۷ (۰)۲۹۳۸ (۲۹۳).
٤(‏ ۲۹۳)ء (۲۹۳۵) .
۵ تحاف : می ۱۵۳۲ ].
6[ ۴ لل نحاف :مى ۱۵۳۲ ].

С ۳‏ 5 (۱ مر 4۱ وو هگ او 2 „ 5 о‏ متا 102% 1
аса Та‏ 4 ۵ لئ 105 УЧА ‹ мә»‏ : لیس
لك ذَاكَ » إِنْمَا ات کاحد الاخوین .

۰ مرا" ААР‏ 5 مُوسَئ »عن جیسی ОББ‏ عن الشَّعْبِيَ قال : كَانَ
غمر 09 يُقَاسِمُ بالجذ ал‏ الأخ والآخوین ء فَإِذَا زاذوا َغطاه الثلت » 9053 يُعْطِيهِ مَعَ
д}‏ 9 المدُس . |

٤‏ پوثنا' " مشلم بر بن إِبْرَاهِيمَ » قال :545 وهیت » قال :»1 هشابن
رو عن يي »عن مَرْوَانَ Кей‏ : أنَّ عْمَرَ с а 53 оаа ИЕ‏

ستشارفع في اذ فقا :إئي ааа‏ رأياء بش АБО‏
55 5,4 ء فَمَالَ А)‏ عُعْمَانُ لت А50]:‏ ری واه" #رَشَدُء وان 2 йй‏
ЕЕ 7‏ |
۲۳- بَابُ قول عَلِيّ 05« في дый‏

6 انب مُحَمَدُ بْنْ Р лы‏ ششھر؛ عَنِ Н‏ »عن الشغبی
قال : کب ЕБ ШР „РЫ!‏ وان عباس پالبضوه اي يت بج وس ستَة
إِخْوَو» فكب إِلَيْهِ ке др‏ :أن اط الْجَدَّ سْبِعَاء ولا تغط" آحذا بَعْدَ

(١)في‏ (س) : «وأخذ) .
1 اتحاف :مى ۱۵۳۲ ]. (۲) فوقه فی (ل) : «أخيرنا» » ونسبه للضياء .
(۳) متعدد القراءة في (ل)ء وق СУА)‏ : «اخیاط» . فال الدارقطني في «المؤتلف والختلف» (۰/۲ ۰۷۰..:.
#عیسی بن أبي عيسى اباط РЕЗ Б,‏ » وهو يشتهر بعیسی ا حناط با حاء والنون» .

ОЛЕ: 90‏
0( تحاف : مي قط کم )٤( .] ٩۳۵6‏ قوله : «قال حدثنا) وقع في (س) : «عن)» .
)٥(‏ فی (ك) : «فهو) . 9ل : ۲۷/ ب ].

() (ل) : «فلنعم» ‏ وفي حاشیتها کالثبت » وصحح عليه .
۹۶6 َل تحاف : مي ۱8۰۲ ]ء وسيأي برقم : (۲۹6۷) .
(۷) ي )0( (Уа)‏ : «تعطیه .

0)

۵ ۶۷ ] عركنا ул‏ تُعَیْم ء قال М:‏ حَسَنٌُ »عن |
اخوة وَجَذً - قال ЛАЛЫ:‏

А2 )6‏ : کات يَعْنِي 61Р:‏ 09« الشغییم د يَرْوِيهِ عن علي 09

۱۷ ء)] ۱۱ سلنمان : ئن خزب ء قال :5 А‏ > عن عمرو بن 645 عن
д>‏ الله بن سَلَمَة : أن عَلِيًا »2« كان ААО рро‏ حتّی يَكُونَ سادسا .

="
2

6 انبم УЙ‏ النمْمَانِ ء قال оса АЕ:‏ قال : حَلَكَتًا وش عن الْحَسَن أن
اي فته كاذ يشر الجذ مع الإخووإلى الس Ù‏

6 مرنا " هاشم بی А‏ قال Р. ШАШУ:‏ عَمْرو بُن شرة عَن
َبّد الله بن سَلَمَة 9 قَالَ : کان علي خجلشته يشر شلك د بَیْنَ الد والاخو кү‏
سادسا.

۵۰ مرتنا "" مُحَمَّدُ بْنُ یُوسفت. قال : حَدَّكَنَا ОСА‏ عن الاغمش ‏ عَن ابراهيم

حاف : می ۱۶۰۲ ]۰ وتقدم برقم : СУА)‏
(۱) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء .
6 ]1 الإتحاف : می ۱6۵۰۹ ]۰ وسيأي برقم : (۰)۲۹۵۰ (۰)۲۹۵۱ (۲۹۹).
(۲) فی (ك) : شعیب)ء وی حاشیتها کالثبت » ونسبه لنسخة » ومتعدد القراءة فی (س) ؛ والثبت موافق
للاحاف ‏ ولا رواه ا حافظ نی «تغلیق التعلیق» (۲۱۹/۵) من طریق الصنف .
6 اتحاف : می 1۷۳۷ ]۰ وسيأتي برقم : (۲۹۵۱) وتقدم برقم : (۰)۲۹4۸ (۲۹۵۰) .
۵ َل تحاف : می ۱4۵۰۹ ]۰ وتقدم برقم : (۲۹4۸) وسیاتی برقم : (۰)۲۹۵۱ (۲۹4۹).
(۳) في حاشية (ك) دون علامة » وحاشية (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
)٤(‏ فی (ك) : «سعید» » وكأنه عدله إلى الثبت بخط مغاير» وصحح عليه » وفی حاشیتها کالیت أيضاء
ونسبه لنسخة » ومتعدد القراءة في (س)ء وا لمثبت موافق لما في «الامحاف» .
9س :1/۹1 ].
۵ حاف : مي ۱٤۰ ٤۷‏ ]۰ وتقدم برقم : (۹١۲۹)ء‏ (۰)۲۹۸ (۲۹۵۰) .
)٥(‏ فوقه فی (ك)ء (ل) منسوبا للضیاء : «آخبرنا» .

قال : كَانَ عل чей»‏ يسرك الْجَدَ نی سكةم Ал‏ الاخوة يُعْضِي کل صَاحب Ааа‏
فُریضته ؛ ولا یپوٹ أَححا لام مع 1 ولا تا لام ولا يريد الْجَدَّ مَعَ 123515
!=„ إلا أن لا يكو غیزۂء ولا باصم با لاب مع أع لأب وم '' وَإِذَا کاٹ

е.

Ра ТЕРЕЎ ИК 154 е

а عَبّاس نت في‎ у! بَابُ قول‎ -٤

۵۰ ورا Ад‏ يُوسُف » عَنْ ОМА‏ » عن А‏ عن عب الرَحْمَنِ بن

فقل قال : يل ان عباس ча‏ عن الج كه Ла: Шш‏ لَك أكْبر؟ فقلث أمَا :
دم ال تَسْمَعْ إِلَى قول الله تعالی : يب Ф530‏ [الأعراف : ۲۲5 .

۵۰ انب ЈА‏ بْنُ СА‏ قال : حَدَّمَنَا سْفَيَانُ ор‏ إسْمَاعِيل بن سُمَیٔع 4 عن
ЖЕЗ‏ ن ابن عباس жы»‏ قال : لَوَوِدْتُ نی وَالَّذِينَ يُخَالِمُونِي فی УЕЛА)‏ أَيْنَ
БАЙА‏

و о ТАКЕ ГУР | ۲ ۹۵ [‏ )1 9 قال ДЬ:‏ هت 22А‏ ء قال : حَدتتا ابن اس
عَنْ آبیه ‏ عن ان عباس #خضد أَنّهُ جَعَلَ الْجَدَّ با .

. في (ك) : «فریضة» » وفی حاشيتها كالمثبت » وصحح عليه » ونسبه لنسخة‎ )١(
. قوله : «لأب وآم» في (ل) : «لأم وب‎ )۲(
. فی (س) مصححا علل أوله : ا ونصف»‎ )۳(
ب].‎ /۳۰۳ : 218
.] ۷۹۸۹ ل تحاف : می‎
. فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء‎ )٤(
. «قال»‎ : СУА) )ل( فی‎ Со)
.] ٩۱۷۳ الإنحاف :مى‎ ۵
۰۲۷۸۱۲ ماف : می‎ ۵۶
| .]1/۳۲۸ : ل٦‎

ДАЛ! جثنته في‎ здала باب قول ابن‎ -٥

۶۰ اب أَبُو 2 قال АЗЛ:‏ عَنْ آبی إشحاق قال : خلت عَلَى
شریح Сез‏ عَامِرٌ» лә‏ وب оо‏ عبد الله في فریضة اسراو ینا :
РАД‏ ٹکٹ цу; чуц‏ وَجَدَّهَاء فقَال لی :هَل ین أخت؟
قُلْتُ : لا ۰ قال : هل من أخت؟ قُلْتُ : لاء قال рар:‏ السطر" 5509 Д‏ قال :
پات علس ый‏ قلخ يجبي" إلا بلك فال رم اب
وَعَبْذُ الرَخمن 55 عَبد الله : ما جاء أَحَدٌ Бай! Мад,‏ من فریضة ج جِنْتَ بها قال :
یٹ ہن الشلماني унаа‏ افلم برض من کے

ر عورم 4

ج7 ییات فان فا : ان OTE‏

ہے ب 4 { { ۸

عند اللو ئن а‏ ها عل لار اون а дыл‏

="

Ф

Меч ;‏
-٦‏ باب قول زید ین في الجد

0 اخبمرا 0 ا بو ОКА‏ قال : حَدَّثَنَا ٠ 2А)‏ قال А:‏ عن الْحَسَن :
«йө» 14050)‏ كَانَ يُشَرَلكُ الْجَدَّ مَعَ Две у‏ الثُلْثِ .

© [ ۲09 ][الإنحاف :مى ۱۳۹۰۵ ].

(۱) ألحق قبله في حاشية (ملا) : اتّسمی» » وكذا ذکرہ الحافظ في «فتح الباري» )3١/١7(‏ .
(۲) الشطر : النصف . ДАУ)‏ : النهاية » مادة : شطر) .

(۳) في СО)‏ : اجیبنی» .

. قوله : «عبد الله ليس في (ك)‎ )٤(

6 اتحاف : مي 47737 ] е‏ وسيأتي برقم : (Чом)‏ وتقدم برقم : ОСТАЛЕ)‏
04:9" ].

۶۰ مرتنا عْمَرْبْنُ حفص بن غِيَاثِ ‏ قال аА:‏ قال : حَدقتا الاغمش ‏ عَنْ
إنزامیم ؛عَنْ ید بن قابت »2« ء أله كان يُقَاسِم بلج ал‏ الإخوة إلى а‏
6 ءءءکثنا9 سَعِيدُ بن الْمُغْيرَة » عَنْ عیسی بن يُونْسَ ء عَنْ إِسْمَاعِيلٌ » قال : ال
خر نه : شذ من أنرالجذ ما ابمتمع الاش عاي
۷- بَابُ Аа‏ روج واخت لاب وم Ма ез‏
و من " سید بن р‏ عَنْ هام »عن قَعَادةَ» أ ريد بْنَ قابت قَالَ فی أخت
ام زززج وج َال : جعلها مِنْ سَبْع وَعِشْرِينَ» بلاء куШ,‏ تَشعة وَلِلْجَدَ

Ê o‏ م
Е‏ وللاخت أَرْبَعَةٌ .

۸- بَابٌ 9 في الجَدّات

۰ الم رید بن КИ,‏ اش من انی سین« من

سے

6[ ۷ شاف : می ٢٤٤۷٦]ء‏ وتقدم برقم : (۲۹۱۲)ء (۲۹۵۲) .
С) )(‏ : ائمن» » وضبب عليه » وی حاشیتها کالثبت » وصحح عليه » ونسبه لنسخة » وکتب :اوهو
الصوات» .
٤س‏ :۱۹۱/ب].
(۲) هذا ا حدیث مما فات ا حافظ في «الإتحاف» إيراده .
6 1 ماف : مي 1۸۳۲ ].
(۳) فوقه في (ك)ء (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
„СА / : 9‏
©[ اف : می ۱۳۱۷۳ ]۰ وسیأن برقم : (۲۹۷۲) .

7 тоо رب و + سے‎ И т" 2%“ مر‎ э 10 2 о 24 ۱ھ‎ А
ОФ وشا بُ ونيم »فال : خدئتا شريك عن ليث عن طاؤس‎ ۵
(А52 اطعم جدة‎ ЖЕ أن النبي‎ . ме» ابن عباس‎

۵ ۱ ] مش رشتنم قال : حت о улу‏ شن راج
مَیْسَرَةء عن дас.‏ بن А‏ أن عُمََ 09« )25 جدة مع ابْنِهَا .

۰ عا حي جاح بر ی : حَدَّمَنَا شُعْبَةُ» قال : آخبرنی مَنْصُورْبْنُ

سے

: سَمغث إِيْرَ ایم فا قال :1 تم شول ول الله لات جَذاتِ سا قال‎ и

. 5.

КЕ 1 قال‎ зуд най» بْنُ منهال قال‎ ДЕ а وا حا‎ ۰

مر قال :رث кышын)‏

6 ما سلیمان بْنُ خزب » قال : حدتما حَمَادُ : ш е‏ عن او عر

ан‏ :لا ترث 9 أَمْ أبي نا م نها" الذي تذلي 7 به لایرث. فَكَيِفَ

۵ محاف : می ۷۸۱۸ ]1[ التحفقة : ق 61 5۷ ].
(۱) فوقه في (ك)ء (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
۰۵ ل تحاف : می ۱۵۳۱۸ ].
(۲) فوقه فی (ل) : «أخبرنا» ء ونسبه للضیاء .
۵ لامحاف : می ۲۳۷۲۱۳ ] [ التحفة : د ۱۸۰۹ ].
۵ حاف : می ۲۰۲۳ ]1[ التحفة : د ۱۸۶۹6 ].
۵ ل تحاف : می ۲۸۲ ].
90 ۱ سب ].
(۳) في (ك)ء وحاشية (س) ورقم عليه «ط» : «أب» .
(6) الضبط من (س) بالرفع » وضبطه في (ل) بالنصب » والثبت هو الأظهر .
)٥(‏ في (ك) : (یدل) .

۵۰ اضما у]‏ مفتر еш ЫР.‏ بن ре‏ سَلَعَة بن عَلقمة عَنْ
خمید ئن هلال »عن ] АААЙ,‏ عَنْ جفوان بن خصین تن قال : ثرت اجه
э‏ حَيٌ .
С -۹‏ قول أبي بكر وت في الْجَدَاتِ

6 انمما يزيد بْنُ هاژون قال ЗЕ КАЗМА:‏ »عن الزّهْرِيٌ » قال : جاءت
ای ابی بكر едь‏ جَدَّةٌ - أ أب А‏ 5-03 : ان أن ِنَ ابي - آو ابْنَ ابي -
ول وبي أذ لي تیا قعالي؟ قفال ره سَمِعْتُ سول الله لا
ال فى алъ уйлый дй азый,‏ جنك : أتاء قال : ماذا؟ ال Арі:‏
رسول Дл‏ اة шм.‏ قال ДАЙ:‏ لِك أَحَدٌ غیرلة؟ فقال مُحَمَدُ بْنُ مشلمهة
نيلننه : صَدَق؛ فأغطاها آبو بكر الشذس. فجاءث إلى غمر ей‏ مغلها. فقَال :
ا ري نا کیٹ من * سول اللہ ية فيها 2 شیاه وساضال الئاس فخ نو

يث الْمُغيرَةٍ بن شغبة » وَمْحَمّد بن مَسْلمَة تخد . فقال مر جوننته :2126581
به فلا شش ۵ء کان تم فهو بیکما ۳ .
۶۴ل نحاف : می ۱۵۰۷۹ ].
6 ]الا حاف : ۹۲۷۵ء حم عم ط ۱۱۵۱۱ » جاحب ۱۱۹۱۵ ].

. «فقال»‎ : )۵( )(

() في (ل) : «ذاك» . )٤(‏ ضيب عليه في (ل) .
#[ل : ٩‏ 1/۲].
)٥( Плат: „1%‏ في (س) : (اجتمعتا) .

( ) هذا ال حدیث ما فات ا حافظ فی «الاتحاف» عزوه إلى الصنف فی مسند الغيرة بن شعبة (١٦۹٦۱)ء‏ حيث
أحال فی مسند اہی بكر (۹۲۷۵)ء ومسند „е‏ (۸١۷٥۱)ء‏ ومسند محمد بن مسلمة (۱۲۵۱۱) ме‏
إلى حديث الغيرة بن شعبة ؛ وآورده من طریق قبيصة بن ذژیب ‏ عن المغيرة » ول یورده من حديث

الزهري والله أعلم .

۰- بَابٌ في قول عَلي وزند ٹا في одай‏

۷(٥‏ ]أ نما یزید بُنْ هاژون ‏ قال ШЫ:‏ الاشعث. عَن РАА‏ عا

ريد У ш‏ : :5 کانت үа‏ سَوَاء ء ورت تلا ف д‏ ت جد ТЕЕ,‏
«дез „Л:‏ یلا نٹ خفن أرب اش دوع 9 0238

8

٩۷۰ [ ө‏ ۲ | سو لمُغيرة » عن ابن до дара, АЛ‏ ما

%« كَانَ لا УНАЛА‏ حرش 9 .
Ш -‏ قول این єй» зрада‏ في одай‏

(٥‏ انبم يزيد 2 ارون قال : آغبرن الأضعث عن بن سِيرِينَ »عن
ابن مشغود 0« قال ٠‏ :ِن الْجَدَّاتِ لیس لَهُنَّ ао‏ هی АА ААР‏

والجَدات 440591 وَأَبْعَدهْنٌ Жк»‏

۷۰ انبم ر جاخ بن مهو 7 + خبرتا أ" بُوعَوَانَة » عن مُغْیر ية » عن إِبْرَامِیم
ОЗИ ЕРИ Е‏ ا

0 شاف : می ۷۹۲ »مي ۱66۰ ].
(۱) فی (ل) : «آخبرنا» .
(۲) ألحقه في حاشية (س) ورقم عليه (ط» ء وصحح عليه .
(۳) کتب فوقه فی (ل) : «کذا» .
ل تحاف : می ٤۷۹٦ء‏ می ۱4۰۳ ].
|۷( تحاف : می ۱۳۷۲۷].
)٤( .]1 /۳۰۵ : 09‏ بعده ی (س) : (ی).
۵ لاف :مى ۱۳۱۷ ]۰
() لیس في СУ) «СӘ‏
۵۵ لا محاف : می ۱۲۳۹ ][ التحفة : ت ۹۵715 ]۰ وتقدم برقم Сале):‏

۲- ناب قول مسروق ف في "А‏

6 اما يزيد بن هَارُونَ » قال 3۴ خبرتا الأشعث ‏ عن الشغبی قَالَ : جفن А‏

7 رے م مر 6ه لم ہس + 252 (۱) ۶ ۶ 5 (۲) ہے (Т) (м‏ م م 49
جدات يَتَسَاوَقنَ الی مشروق ‏ لق ام اب الاب ‹ 02,5335 ثلاثا . جدسی
f‏ یر م2 مر б)‏
адз: а‏

؟- дЫ‏ قول фа‏ ود дн‏ و че‏ في ال
۰ اضما يزيد بن هماژون » قال : آخبوتا شَرِيكٌ » РУОР‏ ۶ عن إِبْرَاهِيمَ.
عَنْ عَبْدِ الله ۰ فی ابْنَدء وَابَنَة تة ان ء قال „АШЫШ:‏ ء وَمَا بقی فرد عَلَى с‏

۰ مسا مُحَمَّدُ بْنُ عیسی о‏ قال : خدئتا جریژ عَنْ مَنْضُورٍ » عَنْ إِنْرَاهِيمَ. عن
لقع عن عبد الله дй, че‏ في إخوة لم وأ "نا وی :
Ууу са‏ 'سَايِرَالْمَال وَقَال {А}:‏ عصَبة مَنْ >`у:‏ 422 له .

۶۰ مرا "' أَبُو تُعیم » قال бе:‏ حَسَن ء عَنْ أبيه ‏ فال АЛАЙ:‏
4 2 وس سے „ о‏ ھ۶ واس
رجْل مات وَتَرَلكَ ж‏ نتف لَا یلم ۰ [9 وارث "‏ غیرها ء Әб‏ : لها المال ЭДЕ‏

(۱) نی (ك) : «فالعی» .
(۲) کذا فی النسخ » وقد رواه البيهقي في «السنن الکبری» (ҮҮ /٦(‏ من طریق يزيد بن هارون به » وفیه : ام
أب الام» » وهو الأشبه .
)٣(‏ ف (س) : «ثلاثة» .
(4)هذاا حديث ما فات الحافظ فى «الإنحاف» إيراده .
۶۴( ال نحاف :مى ۱۲۳۱ ].
۷۰ اتحاف : می ۱۲۹۸۰ ]۰ وسيأي برقم : (۳۰۱۵).
)٥(‏ صحح عليه في (س) . () في (س) : «وللام» .
(۷) في (ل) : «آخبرنا» . (۸) في (س) : «نعلم» .
8ال : سب ]. () فی (س) : «وارثا» .

АЙА‏ » أن ابْنَ مشغود كَانَ لا ر رد عَلیٰ أخ لام مع ام ولا علی جَدَوَ إِذَا كان مع
ааа‏ ولاخ بلي ی مت Узал‏ عَلَى انراو وَرَوْحِ :
كال علي يوذ لى كل ذي е‏ إلا مرا ورف

۰ اف مح بن يف ''. قَالَ و »قال орі:‏ مُحَمَّدُ بن

дый وجعل ما بقی فى بت‎ АЙ

-٤‏ - باب في ابن ماه(
۷( انبم ДАБ‏ بن “Р‏ عَنْ 9 علی بن مشهر عن سَعِيدٍ» عَنْ آبي مفشر

عَنْ ал‏ عَنْ عَبْد الله 29« في ابن РЗА)‏ قال :0 لاو
6 انبم مُعَاذ بْنُ همانی ‏ قال : حَدَتَنَا Аі]‏ بْنْ طهمان قال : سمعت زجلا
سال“ عطاء بت | بي راع عن وم ۱۳ لِمَنْ مراثه؟ قال 42у:‏

۷۰۵ اشحاف : می ۱۳۷۳۰ ].
)١(‏ فی (س) : «من) .
۵ ]1 تحاف : می 1۵ ۷ ] .
(۲) قوله : «بن يوسف» من (ك) . الا محاف؟ .
9 :7/۳۰۵ ب ].
(۳) اللعان واللاعنة : شهادات مؤكدات بأیمان مقرونة باللعن » قائمة مقام حد القذف في حق الرجل .
ومقام حد الزنا في حق المرأة . (انظر : معجم لغة الفقهاء) (ص۸٥٥).‏
۵ اتحاف : مي کم ۱۲۳۸ ]۰ وسیاتی برقم : ОСТАЛЕ)‏
9س : /۱٩۲‏ ب].
Те‏ لا ЭС‏ : می ۷۷۲ ۲ ].
)٤(‏ آ حق في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «يسأل» » وصحح عليه .
)٥(‏ بی (ل) Са)‏ : «اللاعنین) .

6 انس УЙ‏ نعیم » قال :55 حَسَنٌ » عَنْ آبی سَهّل ‏ عن الشَّعْبَِ ال : قال

ШР‏ فته في ابن ملاع : ترك اۂ لأموء وأئه : لاجیه شش ولو ال كم
۵ اي لس

رد عَلَيْهِمْ ؛ فیصیز يلاخ УЗ. АДЫ‏ القلتین" "» قال اب مَسْعُودِ : لاه

یر

0

етт,‏ ویو قال ا ۱ تا حَسَن عَنْ آبي سَهْل : »عن الشغبی : ایی

Р

وا 1
ِن 8252 رلك اب أخ وج ““ قال : الْمَالُ لا بن الأخ .

سر وت

У, ۰‏ محمد 225 عیسی » قال :+84 سَالِم о‏ تُوح . »عن عَمَرَبْن с Р‏
عَنْ 5« عَنْ سعید بن А‏ عَنْ رید : في مِیراثِ ابن раду: УА)‏ 2
Сыйы о‏

م خا فن ميتي ا ا من هشن
2\45 ‹ عَنْ إِبْرَاهِيمَ » عَنْ ЈР‏ خطفته قَالَ МУ Ао:‏ تَعْقَلُ ар АР‏

وَقَالَ 815 » عن الحسن ау:‏ لے аааз а‏

۰[ انبم حَجَاخ بن ملهال ‏ قال : خذفتا حَمَّادُ بْنُ سَلمَة ء قال : أَخْبَرَنًا 53055

۵ ااشحاف : ۱۲۷۳۲ می ۱۶۰۵ ].
)١(‏ نسبه في (س) لنسخة (ط ) .
(۲) ضبب عليه في (س) وفی حاشية (ملا) : اصوابه : الشلثان» .
۰۵ لاف : می ۲۶۶۸۷ ].
(۳) ف (ل)ء (س) : «حدئنا .
(6) ق (س) : «اللاعنة» » وبعده فى (ك) مضببا عليه : «وجد» .
)٥(‏ فى (ك)ء (ل)ء (ملا) : «وج؛ ء وفى حاشية الأخير : (صوابه : وجذا» .
6 لعاف : می 4۷۸۰ ]. ۱
)٦(‏ فی (ك) : ( ا خر نا) .
۵6 اف : می کم ЕТА‏ ۱۲ ]۰ وتقدم برقم : (۲۹۷۹).
۵ ال خاف : مي ۰۱۳۱۵6 ۱۶۱۹۳ ]۰ وتقدم برقم : (۲۹۸۱)ء СТАЛУ)‏

ع

ШО‏ وین مشخود чө‏ قالا في ولل شلات ууц; Эм 38.5 ме‏ الا
مد الثلث وللاخوة О‏ رَنَال زَيْلُ : ;54 св): «йр с‏
و ә о‏ { ۶ و

لاخو لام ДЮ‏ وما بقي Аай‏

.

e‏ ۲۹۸۲۱ ] 2%[ حَجاحٌ » قال а:‏ ءال : ابرا үк‏ وَحُْمَيْدٌ عن

الْحَسَن قال : تَرثُۂ أمه ء يَعْنِى : ابْنَ УД‏
6 ابا حجٌاش قال : آخبونا شاد قال : آخبرتا حجاخ ۳ أن لح

6 ابا مُحَمَد 5,5 یوسْف 9ء قال : 1535 Оа‏ عَنْ 515 بن آبي ند عَنْ

عند الله بن عبد ِن غمیرقال : تبث إلى أع لي من بني رق дий‏
ھی ,212 7 r СА)‏

А а قضی به لأمّهِ هی‎ Е في ان الملا عَنَةِ؟ فَكَتَب إِلَىَ أنَّ سول الله‎ та

0 2 5 بير ?1‚ ”7 مه‎ а
. وامه‎ 5м 2) 25ә كله لام هی‎ ОШО و فال سفتان‎

6 انبم مُحَمّدٌ » قال ОБА МЫ:‏ عَنْ شام » عن الْحَسَن : في ابن ملاعنة
ЫЙ: Об сад)‏ لأمهء وما بقى Йылы‏

درك Аар 34А‏
)١(‏ نی (2) : «جدة) . (۲) في (س) : «قال» » وصحح علی آخره .
(۳) فی (س) : «ولاخوته» . ۵ل : ۲۵۰/ |]

۵ "لعاف : می 6 ۰۲۲۰۲ وسيأتي برقم : (۳۱۳۵).
)٤(‏ فی (ك) : «أخيرنا» .

۵ ]1 الا تاف :۰۲۳۷۹۲ می ۲1۸۷ ].
)0( قوله : «أخبرنا حجاج» لیس في (س) .

0[ ۲۹۸۸ ] [الإتحاف : می ۲۱۰۳۱ ]1 التحفة : مد ۱۵۲۱ ].
9 :۳۲۰ ۱( |
СЗ)‏ قوله : ارسول اللّه» فی (ل)ء (ملا) : «النبی» .

۰۵ اف :مى ۲۶۰۲ ]. |

Уб КИ Мањ.‏ 00 $ عصعه

» [ ۹۹۱ ۲ ] عرثنا" '' آثو тар‏ , الحَلَِيُ مُوسَئ بْنْ خَالد ء قال :21555 + عَن يونس ›
عن الْحَسَن ӨНҮҮ: РҸА лу: 2,06: МИ‏ : فان کا бад. 10а‏
قال : له السّدّْسُ .

۵۰ وتا УЙ‏ الْمُغِيرَةِ» Де:‏ الأؤرَاعیئٰ ء قال Ше:‏ الزّھْریٔ قال : وَلَدُ
дз 4 ух: РОР!‏ ڑ ذَلِكَ فی بَيْتِ المَال .

۰ انس ДЫР‏ الله بْنُ موسی ءعَنْ موسی بن عُبَيِدَةَ» عَنْ افع » عن ابن عُمَرَ
نید قال : إِذَا تلاعت ا فرق بَيْتَهُمَاء ولم یجتمعا 9 وذعی ДЈ‏ لاه یال :
ابْنُ فلائت هي عَصبنه برنها وترثه وَمَنْ 25{ لِرَنْيَةِ » جلد .

: آخبوتا

je‏ ۲۹۹۲ ] صرنا مُعاذ بن هانی »قال :حا إِبْرَاهِيهُ بن о‏ فال

оу адз امه وم‎ ар في ولد المتلاعتین. أنه ره"‎ : ОАА ОРГ

۳ تر

۵ اشحاف : می ۰۱۲۷۳۳ ۱6۶۰۷ ].

(۱) العصبة : الاقارب من جهة الأب ؛ لانهم یعصبونه ويعتصب بهم ء أي : يحيطون به » ویشتد پم .
(انظر : النهاية » مادة : عصب) .

۵ شاف : می ٤‏ ۲۶۰۲ ]. (۲) فی (ل) : «أخيرنا» .

۵ ]ل خحاف :مى ۲۵۳۲۵۲ ].

() ف (س) : «عن» . ۱

(4) ألحق بعده فی حاشية (س) ورفم عليه «ط» : ایرث ؛ وصحح عليه .

6[ ل نحاف : مي ۱۱4۲۵ ][التحفة : خ م دس ۰۷۰۵۰ خ م دس ۰۷۰۵۱ م ت س ۰۷۰۵۸ م س
С У)‏ ۵ ۵ ۲۵۵(

улат: „1%

© ]لا تحاف : می ۲4۸۸ ].

() فی (س) : اترثه» .

е бите‏ حتاو ذل : أشيرنا تما صن قاع من مز من
И; ‚Өл‏ 5 (۳) 1 ؟ ر 1و 2 م

مه اون نخان یت فد

0 انبم مُحَمَد بن ЗАЛ‏ رك ء ОД‏ یخی د 0 حَضرّة عن النْعْمَانِءعَنْ
ЈАКА‏ عَنْ میراث ولد РУ)‏ لِمَنْ هُو؟ قال : جَعَلۂ سول 9 الله ول
مُه في ستيه ما لقیث من الْبَلاء ‏ لته من مه قال مَکُخول : فان مات الم
َتَرَكتِ ابْنَهَاء ثم توفی 8 ابلها الي جعل لها ء گان“ Ал‏ لاخوته من كله Уу,‏
ان مهم дез‏ وان لايا" الشذش من ابن انيه » ولیس يرث الْجَدإِلّا في
َو الم ]5 АУ,‏ هو اث الأم ء وَإِنَّمَا ورت الإو مت الا افخ ыз‏ الج
р Уу вав‏ لها ШУЙ дв‏ 253 م ومویخرژه " ра‏ خْنَۂ اذ
ЕСК‏ 52° .

6 اخ محمد بی العلاء ‏ قال пе, аб:‏ فال :علق

.] ۷۳۸۲ للا تحاف :مى‎ (٥
. نی (ل) : «أخبرنا»‎ )١(
. صحح عليه في (س)ء وئی (ك) ۰ وحاشية (س) ورقم عليه (ط » وصحح عليه : «المتلاعنة"‎ )٢(
. قوله : «هو الذي» فی (س) : «والذی‎ (Т)

0 0ل تحاف : می ٣٤‏ ۲۵۳ ].
)٤(‏ فی (ك) : (آخبرنا) . 8ل : ۲۵۰/ب].
705:59 ت]. )٥(‏ قبله فی (ك) : «ما» .
() في (ك۵) : «لابنها» ء وئی (ل) تحتمل الوجهين .
(У)‏ فى (ل) بعده علامة حق ‏ ولیس فى ا حاشیة شىء .
() ف (س) : «محوزه) . ۱

۴|( شاف : می کم ۱6۵۲۸ ].
(۹) فی (ك) : «كثير) .

А2‏ موا إلى علي ھت АР‏ في ولد 20У)‏ فجاء 4225 ар‏ آبیه يَطْلْبُونَ میاه
۳ :إن أب کان تمه „ША р‏ لَكُم من ае‏ فقضی بمیرانه у‏

کت و وی
-٥‏ باب في مبزات الخنٹی

۹۶ )]) انبم عُبَيْدُ الله رہ نوسئ ء عن اشوایل ؛ عن عبد الأغلئ :ان سب
ُحَمَذ بْنَ علی يدت عَنْ علیع «йө‏ في الوَجُل يَكُونُ له ما р‏ الاو من
174 يورت » Ји‏ : مِنْ Зо‏

ا و بکر بْنُ أبي شَيْبَة » قَالَ АА БЕ:‏ »عن مَغيرَة » عن
عن الشغبی عَنْ على «єй»‏ في а‏ يورت من قبل дә‏

Семи‏ خفن Дш»‏ موا وو و

لبور аы),‏ هه قال شنت خط الك يشت عط الأنق

(۱) نی «С‏ (ملا) : «يبرأ» .
6 [1]۲۹۹۸الإتحاف : مي ۱٤۷۳۰‏ ]۰ وسيأتي برقم : (۲۹۹۹).
6[ 11۲4 تحاف : مي ۱6۷۳۰ ]۰ وتقدم برقم : (۲۹۹۸).
(۲) في (ل) : «آخیرنا»
(۳) فی (ك) : «آخیرنا) .
)٤(‏ فی حاشية (ك) : «سیالك» . وکلاهما يروي عن الشعبي » وقد رواه أبو بكر بن أبي شيبة شيخ ال صنف في
«الصنف» )۳۲۰۱٣(‏ عن شباك ‏ به . وشباك هو الضبی الکوف الاعمی . ينظر : «بذیب الکےال)
(теа /۱۲(‏ |
)9( هذا الحديث ما فات الحافظ فى «الاحاف» (۱8۷۳۰) عزوه إلى الصنف من هذا الطریق : وعزاه إليه من
الطریق السابق .
6[ 0 00" لا تحاف : می 584 5 ۲ ].
(7) فی (ك) بین السطور منسویا لنسخة » وحاشية (ملا) » ونسبه لأصله : «الغليظ» ء وفی حاشية (ك)
كالمئبت » ونسبه لنسخة .

шу تاب‎ -٦

۵ اس يزيد بَنْ اون قال : آخبرتا عاصم» عنا لشغبیع » فال : سل
ابو کر ар‏ عن الْكَلالةٍ» ДБ‏ سول فيها 5р. „у‏ گان صَواتا فون Ш‏

سے 2

;0 گان Ш‏ فمنی ‏ وَمِنَ الشیطان :43 خلا الْوَالدَ 3952 قلمااشئخلف 52
с «%‏ قَالَ д:‏ لاستجي ‏ الله آن رد شيا قله ابو بككْر 205« 4 .

Р ۱۳۰۰۳۵‏ الله نی يَزيَد ء قال : حَدَكَنًا سَعِيدٌء قال А:‏ یزید نس

بي خبیب عَنْ ۵ مَزتد بن го ЫЙ ШР‏ عَنْ АР‏ بن عایر الجهنی АЙ. чар‏
لا أفضل باضخ رسول الله اة شىء ما أَعْضَلَتْ بهم الْكَلَالَةُ.
۵۰۵ ورا مُحَمَذْ بن يو سشف ‏ قال :85( شفیان ‏ عَنْ عَمْرِو بْن در ینار О‏
لڪس بن مقو ع юл‏ مت ال : الْكَلالَة ما зд‏

۵ انا مُحَيَدٌ » قال :855 سفیان ء عَنْ ОДА:‏ بن А‏ عن القّاسم بن

07 ж

م کرام ار اد
ہے

4 أو مرأة

АЛС عَنْ سعد .05 / :4% كَانَ 45[ هلو الآيَةَ ۰ #وإن 56 رجل يورت‎ Р
وَل أخ 4 [النساء : ۱۲] أؤ 21 لا‎

(۱) الكلالة : أن يموت الرجل ولا ولد له ولا والد يرثانه . وقیل : الوارئون الذین لیس فیهم ولد ولا والد.
فهو واقع على الیت وعلی الوارث بهذا الشرط . (انظر : النهاية » مادة : کلل) .
۵ شاف :مي ٩۲۵۵‏ ].
(۲) فی (س) : «لاستحيي؟ . 9 : 1/۳۰۷].
۵ الا تحاف : می ۱۳۸۸۰ ]. 9س : ۱۹۳/ب].
(۳) آلحقه في حاشية (ك) » ونسبه لنسخة ء وصحح عليه » وقال : وهو الصواب؛ .
9ل : 1/۲۵۱].
© محاف :مي [УТУ‏
)٤(‏ فی (ك) : «احسین»» وفى حاشیتها کا لمثبت » ونسبه لنسخة .
6۵[ نحاف :مى ۵۰۹۷ ]۰
)٥(‏ قوله : «آخت لام» هي قراءة سعد بن أبي وقاص 0« . نص علیها ا جصاص في «أحكام القرآن»
)۲١ /۳(‏ » ولیست بالقراءة التواترة .

"- بَابٌ في Сум‏ ڏوي БШ‏

Оа: الله بْنُ زیڈ ء قَالَ‎ ед) |] ۳۰۰۵ [ е

۲ »?5 ل
محمد

Ры
та

عبد الرّحْمَنِ بن توفل жүнү‏ 22

552 ا َطاب Гат у‏ 5 الدَّحْدَاحَةِ » فَلمْ یجذ ارفا فَدَفَعَ مال
ائن الَحْدَاحَةٍ إلى أخوَال ائن اللّحْدَاحَة

6 أخبسنا أب حَاصِم ‏ عن ابن جرئج » عن عفرو" بْن فشلم» عَنْ طاؤي عَنْ
عائشة 4 4242 قالت : الله وَرَسُولَه موی مَنْ У‏ ء والخال وَارث مَنْ لا وارت لَه .
۷۵۵ انب ДАБА‏ 15 يُوسُْفَ » قال Б:‏ سيان ء عَنْ فراس ‏ عن الشغبی ‏ »عن

Я

)00 ‹ قال : آتی غمر خو «ш»‏ في عم з У‏ فأغطی АЙ‏ بل این وَأَعْطَى
каар‏

6 [۳۰۰۸] اخ 5.4 محَمّد قال роса дЕ:‏ عن الحسن 91 5335
күк‏

۰ أخبانا مُحَمَّدٌ » уі:‏ سُفْيَانُ »عن الْحَسَن بن عفرو »عن

۰۵ الإتحاف : می ۱۵۲۹ ]. (۱) فی (ك) : «آخبرنا» .
(۲) قبله في (ك) : «و» ‏ وهو Ш‏ . ینظر : «عبذیب الکمال) (۲۵/ 11۵ ) .
6[ ۰۰ ل نحاف : مي طح قط کم ۲۱۷۰ ][التحفة : ت س ۱۱۱۵۹ ]۰
(۳) فی (ك) : «عمر» . ینظر : «عہذیب «ДЕЈ‏ (۲۳/۲۳) .
۷۵ تحاف : مي طح ۱۵۲۷۸ ]۰۲ وسيأتي برقم : (۰)۳۰۷۸ (۰)۳۰۰۹ (۳۰۰۸) .
۵ الإتحاف: مي طح ۰۲۱۵۲4۷ وسيأي برقم : (۰)۳۰۰۹ (۰)۳۰۰۹ (۳۰۷۸) وتقدم برقم :
(۲۰۰۷) .
۵ )۳ل لاف : می ۱۵۸۸۸ ]۰ وتقدم برقم : (۳۰۰۷) وسيأتي برقم : (۰)۳۰۷۸ (۳۰۰۸) .
)٤(‏ قی (ل) : «حدئنا» .
)٥(‏ في (ك) : «عمر؛ . وهو : ا حسن بن عمرو الفقیمی . ینظر : «تبذیب الكمال» (7/ ۲۸۳) . والاشر رواه
ابن عساکر في اتاریخ دمشق» (۸/ ۱۰۳) من طریق الصنف .

оа РАДА) فَقَالَ : شهذث عُمَرَبْنَ الخطاب 05 أغطى‎ ДВА Ру ШЫ
ДА عَنْ‎ «ёё 15) فَهِمَ أَنْ کب ہو ء ثم 7 قال أَيْنَ‎ : ШШШ;

م ۶ (؟) 1

Так | قال : حَذقنا سفیان» عَنْ مُحَمّد بن عالم »عن‎ ٠ إاُمامُحَيّد‎ ٥

قن مشزوقيء عن عبد الله чай‏ قال Р а: ШЫ:‏ وَالعمة بل الأب
уу: )4(‏ (ه)

زبثث الأخ Уй ы‏ » وکل جم" 58 21452„ 5 بها إِذَالُمْ 1—55

زارت ذو فَرَابَة .
۸- باب القصبه
۵ ۱ ۳ انس يزيد بْنُ Шш: Јо ДА‏ عن محمد عر 5 д‏ َبْدِ الله بن

غنبَة قال ‏ حدمي НАЛ‏ بن قيس » أن غعر 40 قضَئ : في اهل طَاعُونِ عَمَوَاسَ @

р

و

40 كَانُوا إِذَا كَانُوا مِنْ قبل الأب س سَوَاءء فَبَئُو | ғар‏ ۳ 55 وَإِذَا گان а‏ فرب من
تغض بأب قَهُمْ أحَنٌ بالمال .

( في (ك)ء (س)ء وحاشية (ل) منسوبا للضياء : حيرا с‏ وق СОЈ)‏ منسوبا لنسخة : «جبیر» 6 والثبت من
(ملا) » (الاإتحاف) . وقد ذكر ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (01/ 17 ) الخلاف عإن تسميته في هذا
ا حدیث . رجح فيها ما أثبتناه » وقد ضبطه الحافظ في «التقريب» (407) فقال : «حبتر بمهملة وموحدة
ومثناة » وزن جعفرا . ينظر : «تهذيت الکمال) (۲/ (ЛУ‏
۵ لاف : مي ۰۲۱۳۲۲۱ وسیاتی برقم : (۳۰۹۰).
(۲) ألحق بعده فی حاشية (ОЈ)‏ بخط مغایر : ابن يوسف» .
С /۳۰۱۷ : 90‏
(۳) قبله في (س) : اذی» » وضبب عليه .
)٤(‏ صحح عليه في (س) . )٥(‏ في (ك) : (یدل) .
۵ الاشحاف : مي ۱۵۰۸ ].
(7) نی (ك)ء (ل) : «بن» . والأثررواه البیهقی في «الکبری» (۱۲۳۷4) من طریق يزيد بن هارون» به«
نحوه . وفیه نسب محمد بن سیرین » وغيره .
8ل : ].

و [ ۳۲۰۱۲ | نا أَحْمَدُيْنُ а ШР‏ قال : حَدَّقتا"'' ц‏ قال : حدتنی

ابو إإشحاق рЫ‏ عن эдей ЗР‏ عن дё‏ الله بن شذاد بن الهاو قال :
آصیب АШ‏ مل أبي Аа‏ تد یوم ее Аа‏ وهم ء فقال
аА‏ : اخبسوها عَلَى МЇ‏ حٌى اتی عَلَى 9 آجرها .

[۳۰۱۳ ]| دنا و 245„ ؛ قال :815 ЖА)‏ عَنْ آبي إِسحَاقء عَن الحَارِثِ » عَنْ علي
409 عن ЖЛ‏ قال Кїн:‏ يَعَوَارَُونَ دُونَ بَيِي العَلات" يرت الرَجُل
أَحَاهُ Їз ЫЎ‏ ء دُونَ أيه لأبيه .

۰ ونا سَهْلُ بن حَمَادٍء قال ОА ОРАЗА:‏ بن سَالِم» قال : فلت
۵ قال : لا .

لبن عمَر же»‏ : رایت زجلا ترك ابْنَ ابْنَتِهِ » ار

کے

کس

و [۳۰۱۵] АРЧЫ: аи‏ عن إِبْرَاهِيمَ قال : قَال عَبْد الله :۱

عَضَيَةُ مَنْ لا 22 عَضَبَ لَۂ ء والاخث عَصبه مَنْ لا عصبة له

6 ورتا مُسْلِمُ بن إِبْرَاهِيمَ » قال :55( هنت ت٠‏ قال а:‏ طاوس
عَنْ أيه ء عن ان عباس خف , عن С‏ يك قال : «الجقوا الْمَرَايِضٍ САБ‏ نما
ні са‏ لأولی زجل ذگر» .

۵ لإنحاف : می ۱۵1۵ ].
(۱) فی (ك) : «أخبرنا» .
9س :&1/\4[‚
۵۰۵ ][الإنحاف : می جا قط کم حم ۵ ][التحفة : ت ق ۱۰۰۳ ].
)٢(‏ بنو العلات : الذین آمهاتهم ع مختلفة وآبوهم واحد ؛ فیتوارث الاخوة للاب والام » وهم «ОРУ‏ دون
الا خوة للاب إذا اجتمعوا معهم . (انظر : النهاية » مادة : علل) .
۵ لتحاف : می ۱۱۵۱۷ ].
۵ تحاف : مي ۱۲۶۱ ]۰ وتقدم برقم : СУЗМО)‏
۵ لاف : می جا طح حب قط کم حم ۷۸۱۳][ التحفة : خ م دت س (ق) 017١5‏ ] .
(۳) في (ك) бз:‏ وفي حاشیتها کالثبت : ونسبه لنسخة » وصحح عليه . ینظر : «الإتحاف» .

Ы -۹‏ في нума‏ اهل الشزك وَأهل الافلام

[۱۷ وچ رت قال :
ُحَمّدِ بن рр САУ‏ يَھُودِیة 4 بالیتن ЖЧ.‏ 05 لِعْمَرَبْنِ | )5
р‏ فَقَالَ : یرفها آفرب النّاس منها" лав о‏
۶۰ مرا ДАА‏ بْنُ са‏ قال МД:‏ شفیان ‏ عَنْ فیس بن مشلم 0 عَنْ
طَارِقٍ بن شهاب قال : مَاتث АЛАЙ ДР‏ بن فیس وهی يَهُودِيَةٌ» فأتی عْمَرَبْنَ
۲۳۰۱۵ هرا ДАА‏ بن ير سف ؛ قال : حَدَّكَنَا Ош»‏ » عَنْ 25% ‹ عَنْ انراهیم قال :
ال عْمَدْبْنُ الخطاب خوش }М:‏ الم СУ; У‏

)۲( _ ي(9) لاه 0 ٦‏ کے Юу,‏ 7
۰ ما بو تُعَيْم » قَالَ :50 خسن ءعَن عیسی РЕАЛ‏ .عن
له

تھے
б»‏

دینین) .

Ф
ат

2

نَرَسُولَ الله یاه وَأَبَا بخ وغمر تشد . قَالُوا : «لا يَكَوَارَتُ А‏

۷۵ الإتحاف : می ۵۰۹۷ ]۰ وسیاتی برقم : (۳۰۲۵) (۳۰۱۱۸) .
)١(‏ في (ل) : «الیها» » ونسبه لنسخة » وق ا حاشیة کالثیت » ونسبه للضیاء .
۵ لإ تحاف : می ط ۱۵۱۱ ]» وتقدم برقم : (۳۰۱۷) وسیاتی برقم : (۳۰۲۵).
9 : ۲1/۳۰۸ .
۵6 1]۳۰لا اف : می ۱۵۱۱۷ ].
٥ل‏ نحاف :مى ۲۵۵1 ].
(۲) فی (ك) : «أخبرنا» .
(۳) فی (ك)ء (Ул)‏ : «حسین» » وکتب فوق الأول کالثبت منسوبا لنسخة .
)٤(‏ فی (ك) : «الخياط» . «الحناط» وفوقه : (معا» ء وق ا حاشیة : «احناط» ء ونسبه لنسخة . ینظر : «المؤتلف
والختلف» للدارقطني (۲/ +44(‚
)٥(‏ ضبب عليه في (ك) .

۶۰ مرا بو نعیم قال : حَذَّكَنَا ره عَنْ ЗАЛ‏ عَنْ عامر عَنْ АБ‏ فلت
дб‏ : لا یتوازث أَهْل ملتین .

Је‏ ۳۰۲۲ ] عرئنا بو نعیم .35 СИСТЕ‏ شريك »عن الأشعث اقب БА‏ » عن ра‏ »عن جابر
2%« قال : لا د ео аа‏ 1

عم ء وال * حَدَّثَنَا شريك » عن الاڈ شسعث »عن | 4 сы‏
عَنْ جابر نوف ال Ау:‏ پا Јо Уз, ЈУ:‏

۶ و

همه .

зш ] ۳۲۱۲۳0

=”

__۔ 7ئ رام Е‏ #۶ „
یرٹ عَبُده ‏ او امته» .

ОР داؤدء‎ Р سَلْمَةَ ؛‎ [5545 (д; سلیمان : 55 خوب , قال‎ рәт. ‘je

سے

الشغبی » عَنْ مشژوق قال ان عاوية чйр‏ يورت الب من الکافر ولا يُوَرْتُ
الْكَافِرَمِنَ „ый‏ قال : قال مشووق : وَمَا д‏ الاسلام ШАЙ‏ آَحب إلى من .

. بِهَذًا؟ قال : لا‎ у فد‎ Лр
) يزيد بْنْ هاژون » عَنْ داؤد د ِن آبي هِنْد ء عَنْ عامر» أن‎ (едо ۰ ۲۵ | و‎
. )۳۰۲( ۰)۳۰۲۵( : تحاف : می ۱۵۳ ]۰ وسيأتي برقم‎ (©
Пот: ۹۵ل‎
.)۳۰۲۳( : وسيأي برقم‎ [ҮЛҮ اتحاف : می قط ۲۱۲۵ ]1[ التحفة : س‎ ۰
. فی (ك) : «أخبرنا» . (۲) فی (ك) بالیاء والنون معا‎ )۱(
. )۳۰۲۲( : الإ تحاف : مي قط ۲۱۲۵ ]. وتقدم برقم‎ ۵٥
. بعده في (س) : «آن»‎ )٤( . في (ل) : «رسول اللّه»‎ )۳(
.] ۱۰۸۳۱ می‎ УСТ ۵
. (حدثنا)‎ : СМА) فى (س)ء‎ )(
. ضرب عليه في (ل) ب : (لا... لل)‎ У: قوله : «قیل لاأ محمد : تقول بہذا؟ قال‎ )٦(
۰)۳۰۱۷( ۰)۳۰۲7( : [الاتحاف : می ٢٤٤٥٤]ء وتقدم برقم : (۳۰۱۸) وسيأي برقم‎ ۵
. )۳۰۲۱(
: وئی حاشية (ك) من‌سویا لنسخة‎ » (АЈ АД : صحح عليه في (ل)ء وئی (س) : «المغزلة» » وئی (ملا)‎ (У)
. «المعولة» ء ولم یسمها الحافظ في «الامحاف»‎

الحَارثِ تُوْفْيَتْ بالیتن هي бәр‏ ء فرکب ШАЛА‏ قیس ‏ وَكَانَتْ عَمَمَۂ ء إلى
مر في مِیراٹھَا ء فَقَالَ غُمز : لیس ذَاكَ لك رثها آفرب الئاس مِنْهَا من ео Д‏
لاه يَعَوَارَتُ о‏

۰ مرا سْلَيْمَانُ بُ خزبِ ,45 حَمَّادُ 8 بن РЕТРО‏
قال : قال ДЬ) 1552 А‏ 29 : لا يارت ملتان ۳ Д5‏ ولا يَحْجُبُ مَنْ لا یرت .
۰ صتا نَضْرْبْنُ علي فال а‏ عن
ار من عل کی عم هل بن عُنْمَانَ ء عَن أَسَامَة بن ژد ааа‏ أن

رسول الله تك قال : «لا يرث الْمُسْلِمُ الکافر . ولا 9 الکافز А‏

ا ۰

مشا луш‏ عَوْنْ » عَنْ سَعِيدٍ» عَنْ أبي АА‏ عن إِبْرَاهِيمَ ال :5

مات الْمَحّتُ و جبت الْحُْقُوقَ АУ:‏ وَلَم يَجْعَل لِمَنْ سم ز | 52 5 с оЇ‏
المیراث شيا“ .

مأ سا ЗАБА‏ بْنُ А‏ ,545 ' سْفْيَانُ »عن ШР‏ الله ئن عيسى »عن
هر عَنْ عَلِيَ بن خُسَین' ۳ عَن أسامة بن ید خيخضه قال : قال سول الله لا :
لا یر المُسلِم ЖЛ‏ ولا الکافر الْمُسْلِمَ) .

۰۵ ال اف : می ۱۵۱۸۳ ]ء وتقدم برقم : (۰)۳۰۲۱ (۳۰۲۵) .
(۱) في (ل) : «أخبرنا» . 8س : ۱۹6/ب ].
(۲) فی (ك) : «آخبرنا) .
(٥‏ الا حاف : مي خز عه جا حب طح قط کم حم ۱۷۷][التحفة : ع ۰۱۱۳ خ م دس ق ۱۱ ]۰
وسیاتی برقم : (۳۰۳۰(۰)۳۰۲۹) .
(۳) صحح على آخره في (ل) .
1[ ۳۰۸۰ ب].
(6) هذا احدیث ما فات الحافظ فى «الا محاف» ایراده .
(٥‏ ل حاف : مي خز عه جا حب طح قط کم حم ۱۷۷ ]1 التحفة : ع ۰۱۱۳ خ م دس ق ۱۱6 ]۰
وسیأتی برقم : (۳۰۳۰) وتقدم برقم : (۳۰۲۷).
)9( صحح Де‏ آخره في (س) 6 وفي حاشیتها ورقم عليه (ط : «الحسين» » وصحح عليه .

۴

Јо‏ عرثنا عَمْرُو بْنُ عون » قال зг:‏ نا کیل سن ری عن اي زر

حسیّن » عن غَمرو بن тара; ушш] у. зш‏ 8 قال :۱
з‏ الْمُسْلِم الکافر . ولا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ) .
аан дш -۰‏

ЫЗ А Р عَنْ مُغِيرَة ء‎ АР УЙ حَذَّكَنَا‎ : Әб ОА "۲ مرنا‎ ۰

لیس о АКД)‏ ما بی عَلَيْهِ شی*من مُکَاتَبَته .

۳۰ ورا оо‏ قال ША.‏ عبد дый‏ عن عطاء : + في رَجُل له شون *"
قذ أَعْتِقٌ من بغضهم اضف وین بض заву‏ الربغ قال :
لا یرون 25 يَعْتِمُوا .

6۰ مرا عَبْدُ الله ِنْ جَعْفَر 2391 وَسَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ» عن ابن АЈ‏ عَنْ

6 للإنحاف : مي خز عه جا حب طح قط كم حم ۱۷۷ ] [التحقة : ع ۱۱۳ > خ م دس ق ۶ ۱ "۳
وتقدم برقم : (۰)۳۰۲۷ (۳۰۲۹) .
۷ل : ۲۵۲/ ب].
)١(‏ الکاتب ‏ وا کاتبة : والكتابة : أن یکاتب الرجل عبده على مال يؤديه إليه منج| (مقسطا) فإذا آداه صار
حرا . (انظر : النهاية » مادة : کتب) .
۵ [ل حاف : می ۲۳۷۲۸ ]۰
(۲) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » وصحح عليه .
۵ ل نحاف :مي ۲۷۷۳ ].
(۳) فی (ل) : «آخبرنا» .
)٤(‏ فی (ك) : «آخبرنا .
)٥(‏ فوقه في (ك) ما صورته : «مکا» » ونقط الثبت ليُقرأ مع الذي فوقه «مکاتبون» ء والثبت يؤيده ما آخرجه
الشافعي في кру”:‏ (۹/ ۰۳۷۲ ومن طریقه البيهقي نی «السنن الکبری» (۳۲۳/۱۰) من طریسق
عبد الملك بن جریج ‏ قال : «فال عطاء : إن كاتبت عبدا لك وله بنون . . إلخ».
С)‏ الضبط من (س)ء وضبطه في (ل) بالنصب .
۵ لا حاف : می ۲۳۷۹ ].

6
+

:إن خر

سر ٹا ہے Р‏
Ф‏

м تست‎

مَعْمَره عن К‏ عن إِيْرَاهِيمَ : А‏ بئة في مضه قال
КОЙГО‏ وَإِنوََعَتْ عليه الشعَاية لم رش

م дв‏ اکا ع عَنْ آبیه عَن АМ‏ قال : حَدٌ
Аб)‏ حد الْمَمْلُوك » حتّی ‚ж‏

رم و ,2% (6
-"١‏ باب الولاء

و [ ۳۰۲۳۵ ) نا" 154592 عیسی »قال ДЕ:‏ سَعیذ بْن عَبْدِ الرَحْمَن ؛ قال СТЕ‏
و ۰ و ۳ اہ ,)3( ۰ о А ц (У)‏ :

یوش عن "АУ‏ قال ал96:‏ يك : «الْمَوْلَى أخْ في الذین ویغْمة احق
لاس بمیرائه М]‏ ین БА‏

و ۰:۳۲ ۰ شا مْحَدڈ: بْنُ عیسی . قال : نتا مشیم БА‏ منود . عن الْحَسَن .
َمْحَمَذ بن سالم. عن الشغبی : في رَجُل ЖА‏ مهلو 7 شم مات الْمَوْلَى وَالْمَمْلوك ٠‏
253 وَتَوَكَ ШЫ БААЛ‏ اب قالا : الْمَال لِلائن .

و ۳۰۳۷ عرثنا مُحَمَدْ بْنْ ше‏ » قال :555 ЗР‏ عَنْ 02322 Р. „А2‏ فَتَادَةَ

۰۵ ل تحاف :مي ۲۹۰ ].
(۱) فی (ل) : «آخبرنا» .
СҮ)‏ ي حاشيتي (УА) С)‏ منسویا فیها لنسخة : (حسین) .
СҮ)‏ العتق والعتاقة : اطرية . (انظر : النهاية » مادة : عتق ) .
)٤(‏ الولاء : نس العبد АМ‏ ومراثه » وولاء العتق : هو إذا مات ЛАЙ‏ ورثه مُعتِقّة » أو 422454559 » كانت
العرب تبیعه وتهبه فنهي عنه » لان الولاء کالنسب . فلا یزول بالازالة . (انظر : النهاية » مادة : ولا) .
0[ للإنحاف :مي ۲۵۲2۰ ].
(۵) فوقه فی (ل) : «أخبرنا» » ونسبه لنسخة وللضیاء .
)٦(‏ ضبب علل آخره في (س) .
(У)‏ فی (س) : «رسول الله .
۵ تحاف :مى ۲۰۳۵ ].
۷۵ شاف : می 1۷۸۱ ]۰
9 : ۳۰۹/ 1].

анын >‏ ِن اپ : فی ر< تَرَكَ أَبَاهُ وَائْنَ 21 ء فقَال : الْوَلَاء

ه [۳۰۳۸ ] دی(

„йш > قال : خد“‎ АЛ”: بْنُ سےا »قال‎ 1552 А
(Ү) ‚^2? مه یر هگ ي هدم‎
киыр 12453530545. اع 2452 عَذا لها‎ З عَنْ زیاد بن أبي میم‎
Е فَمَالَا لئ‎ о م ُوْفَىَ مولاها » فأتی التب يك * اب الْمَرأَةِ‎
آخوها : يا سول الله 3 25157 5—5 جریرة عَلَیٰ مَنْ‎ Д5 4 الْمَرْأَة)‎ УА)
. كَانَتٌ؟ قال : اغليك'‎

6 وا ЈА‏ الصَلت ؛ قال : حَدَتَنَا هشیم قال : أَخْبَنًا مُغيرَةٌ قال :
سألث ابراهیم عَنْ رجل = مَملوکا لَه فمات ومات ра‏ فَتَرَكَ”*' АА‏ آباه
ШӘ. А)‏ : لابیه كَذَاء وَمَا بقي قلابنه .

۲

*
سرد
0

۹٥‏ مرنا مُحَمَّدُ بْنْ АЙ‏ قال рса АДЕ:‏ شُغبَةَ قال : سَمِعْتُ
الخکم وَحَمَّادًا يَمُولَانٍ : هوللاین .

6 اس زیڈ ب هَاژون » قال : أخبر ААУ КЫР‏ عن الحسن ЖР‏ ا
حرج إلى البقيع " '» قرأ رجلا ра‏ فا تاه فَسَاوَمَ بی شم ترکة فَرَآهُ زجل فاشتراء

ЭБУ" 6‏ :مى ۲۶۲۰۲ ]. (۱) فی (ك) : «أخبرنا» .
(۲) نسبه فی (ل) لنسخة ٠‏ وف الحاشية منسوبا للضیاء : (ابنا لها .
*س : ۱/۱۹۰].
)٣(‏ ا حریرۃ : الحناية والذنب . (انظر : النهاية : مادة : جرر) .
۵ اشحاف :مى )٤( .] ۲۳۸۳ ٤‏ فى (ل) : «آخبرنا» .
)٥(‏ نی (س) : «وترك» . وصحح عن آخره .
6۴( الا تحاف : می ۲۱۰۰۲۱۳۵۰۲۳۸۳6 ].
*ل Пот:‏
۵۵ [ لاف : می ۲۶۰۲۲ ]. (7) فی (ل) : «حدثنا» .
(۷) البقيع : الموضع (المتسع) الذي فيه آروم (أصول) الشجر من ضروب شتی » وبقیع الخييل موضع بالمدينة
عند دار زيد بن ثابت . وقیل : هو موضع سوق الدينة الجاور للمصل . (انظر : العام الأثيرة) (ص ۵۰) .

تم جا هي َال :انياشتویث هلا аа‏ فعا شوی نیو؟ قال :

دشر 3,21 ЗУ;‏ »قال : ما تری فی صْخبته؟ فَقَال : «إنْ شکرك فَھُوَخَيز له وَشَرٌ لك .
زان کفرك فهو خَيْرٌ لك وه 5% لَه . قال ۰ ما تری فِي ماله؟ قال ор:‏ مات ولم يرك عصة

۰ اب Ыл‏ هازون قال : آخبر

عَنْ عَبْدِ عَْدِ الله : ن شاد أن انه 25 ме‏

уд» БУУ)‏ فقسم رشو ل الله 6 ماه قَدُبَيْنَ ابْنَيِهِ ومَولایه بنت حَمْرَة

یر =

(Сї) у»‏ ر رو

۵ اضما ЫШЫ‏ ی عن علي بن شن عن н‏ عن الځگ م ۾
عَنْ شَمُوسَ ЫА‏ 2 قالت : قاضَیت ث إلى على ختلئنه ә‏ أب مات كفلم يدغ КЕ‏
يري ЫЙ рз,‏ 9 الُضفت ‏ وأغطی сыйыр‏

۵ اُضلائخئڈ ب عة »عن НЕДР‏ »عن ابن آبي ОР‏

4 فأغطی الات‎ » ШЫ; أنه ی بابش و‎ «йе عن آبي الکنود» عن لئ‎ тсе
25,3 تصیب ث الْمَوْلَى الى‎ "ЈА 255: الُضف. وَالْمَوْلَى الضف › قال الحَکہ‎
СЕ

.] ۱۸۹۱۱ طح ۱۰۸ ۶ ۲ ][ التحفة : د‎ : УГТ ٥
. يعزه الحافظ في «الاحاف» إلى الصنف‎ ۸ )۱(
.] ۱۹۱۱ للا حاف :مي‎ ۵
. (حدثنا)‎ : СУА) (س)ء‎ یئ)٢(‎
. في (س) : «وم»‎ )۳(
س].‎ 8٤
.] ۱۸۷۳ ل تحاف :مى‎ ۵
ضبب عليه فى (ل).‎ )4(
. بعدہ في حاشية (س) ورقم عليه اطه : اهواء وصحح عليه‎ )٥(

РА
е

و [ ۵] ۳۰ ] А-2‏ بن مُوسَى » عن ابن إِذْرِيسَ »ء عَنْ آشعت » عن ال $5 ؛ عل
АА‏ بن ЈА‏ أَنّهُ مات "۲ وَتَرَِكَ اكه وموالیه فأغطی Ай «0 21Р‏
الضف КИРАГАН‏

3
سس‎ Ь

7 ۔ سے‎ ١ 7 4907 7 , о А 32 ره‎ С) аА
عن الخکم» عن‎ » рш! عن ابن إذريس »عن‎ » А9] و رثا‎ ۸۰

الشمُوس ء أن أَبَاهَا مات فجَعل Ш>‏ خلا لها الضف ء وَلِمَوَالِيهِ الضف .

(о),,

ДАА о ГҮ 6‏ بن „ше‏ قال ад ДЕ:‏ بن غیاث :Ш‏ حدما

В
71 о لا = ج‎

АУ‏ عَنْ جَهم بن دِيئَارٍ عَنْ алу‏ ائه سل عَن آختین شْترث اختاهما
آباها فَأَعْتقتْهُء ثم مات قال афа):‏ کاب الله с зз‏
فَللْمُعْتِقَةِ دُونَ С‏
6 مرا مُحَمَدُ بن پوشفت ؛ قال ауел:‏ » قال : حَدَّكَنَا الأشعث
6( ۲۲ل تحاف : مي ۱۶۹۱۱ ].
)١(‏ قوله : (عن عبد ال رمن بن مدلج أنه مات» كذا وقع في النسخ ا خطیة : «الإتحاف» ء ولعل الصواب : «أن
عبد الرهن بن مدلح مات» ‏ وينظر : (الإکمال؟ لابن ماکولا (۷/٤)ء‏ 9تبصیر النتبه» للحافظ ابن حجر
(۳/ 40°( .
(۲) في (ك)ء (س)ء Са)‏ : «وموالیها» » وکتب فی حاشية الثانية : «كذا ولعله : وموالیه» وصحح عليه
وینظر الحديث الات .
۵ شاف :مي ۱۹۱۱ ].
(۳) نی (ل)ء (ك) فوق الثبت : «آخبرنا) .
۷۵ لا نحاف :مي ۲۳۸۳۵ ].
)٤(‏ نی (ل) : «أخبرنا» .
(۵) فی (2) : «أخبرنا» .
( ) في (ك) : «حميم» » وفي ا حاشیة کالثبت منسوبا لنسخة 6 وصحح عليه » وینظر : «التاریخ الکبیرا
للبخاري (۲۳۰/۲) .
ال : ۲۵۳/ ب ].
۶۴ل ناف :مى ۲۹۳ ].
9س : ۱۹۰/ب].

9555 آزتع с\й‏ هي А‏ قال :

۲- بَابٌ فِيمَنْ أغطى ذوي الازخام دون الْمَوَائِي
۰ ورا аз у‏ قَالَ ВАЕ:‏ عَنْ حَيَانَ بن А‏ قال : 2
Ме‏ سوید بن 2 َجاء رخل ماه عن فريضة رجل تولة اك که وَامَْأَتَه! ۳ قال :
سم шге чә‏ سی ء قال : قَضَى 22 12У‏
Ла‏ 2 على اه
ДЫР о ۰‏ اللَهِ » عَنْ إِسْرَائِيلَ » عَنْ И‏ عن إِبْرَاهِيمَ »أن مَوْلاء
(ئرایم وفيت وترگث مالا تفت Ай млну‏ :إن لھا ذا قرب

{©

-٢‏ بَابٌ الْوَلَامُ للكبر

СЕК

تھے

: خم 9 يزيد بْنُ هاژون . قال‎ < ۰ 0۱ [ e

ارتا آشعث ‏ عن الشغبی ء عَنْ УР‏ وعلی

() في (ك) : «وهن» ء وف الحاشية ية کالمثبت منسویا لنسخة ء وصحح عليه » وکتب : «وهو الصواب» .

۵ لإنحاف : مي طح ۱۳۲۱ ].

(۲) فی (ل) : «أخبرنا» .

(۳) في (س)ء حاشية (ك) منسویا فیها لنسخة : اسلیم|ن) ؛ وهو الوافق لما في «الإتحاف» » «التاریخ الکبیر)
للبخاري (۳/ Соу‏ (ا حرح والتعدیل» لابن أبي حاتم (۲۵/۳) وکذا од‏ الحافظ الزي في اتبذیب
الكمال» (۱۲/ )۲٦٢‏ من الرواة عن سويد بن غفلة .

. قوله : «ترك ابنته وامرآته» کذا وقع في النسخ الخطية ء ولعل الصواب : «ترك ابنته وامرأته وموك»‎ )٤(
وینظر : «مصنف ابن أبي شیبة» (۱۲/ ۰۳۲۵۰ «العرفة والتاریخ» للفسوي (۰)۱۹۱/۳ «شرح معاني‎
. جیعا ء عن سفیان الثوری » عن حیان » به‎ ) 5٠١ /4( الاثار» للطحاوی‎

() ي (س) : افقال» .

۰۵ تحاف :مى ۲۳۸۳۲۱ ].

64 صاتحاف : می ۰۱۲۷۳۰۸۷۹۸ می ۱۸4۰۹ ]» وسیأنی برقم : (۳۱۷۳۴)ء (۰)۳۰۵۳ (۳۰۵۷).
.)۳۰۵٣۰( )۳۰٣٥٣( (To) (Уол)‏
1 : 1/۳۱۰].

سے
Е‏

и
о р
хя |

۰ مزا زیق قال میت وی ہم سسر سا
یا ها وان е КИЙДИ ыз:‏ إو

۵۰ ورا ДА‏ بن Ш>‏ قال чы д:‏ عن ان عن
Р ОЇ А‏ وَرَيْدَا Р ОВ. СРУ: Уб мш»‏ وضریخ :550

و [ ۳۳ مشا 2 ЕР‏ عن علي بن مُشهر عن آشعت» عن الشغبی .
КЕРЕТ‏

۰ ڪا" آبتونعيم قال : حَدَّمَنا شريك عَنْ آشعت »عن до‏

3
1

ی کین نا رت д‏ أيه اه تب نی وه

(۱) قوله : «أو أم» وقع في (ك) : «وآم» » وقي ا حاشیة کالثبت منسوبا لنسخة .
۵ [الإتحاف : مي ۰۱۵۵۲۵ وسيأتي برقم : о (но)‏ (۳۰۵۸) وتقدم برقم : Сол)‏
(۰)۳۱۷۳ (۳۰۵۵) .
(۲) فوقه فی (ك) : «أخبرنا» .
(۳) ي (س) : «وکتب؟ .
۳۰۵ [للاتحاف : مي ۰۲۱844۰۹ وسياأي برقم : (۳۱۷۳) وتقدم برقم : (۰)۳۰۵۱ (том)‏
(Тол)‏ (۰)۳۰۵۶ )0‘(
)٤(‏ فی (ك) : «آخبرنا» » وف ا حاشیة کالثبت ؛ ونسبه لنسخة .
)٥(‏ بعده نی (ل) : «أن» .
۵[ [امحاف : می 4 وسیأق برقم : (Тол)‏ وتقدم برقم : (۰)۳۰۵۲ (۳۰۵۸)
(Toor) ۰)۳۱۷۳( )۳۰۵۱( (Tr oV)‏ .
оо] 6‏ لن حاف : می ۱۵۹۲۵ می ۱۵۷۷۲ ]۰ وتقدم برقم : (۳۰۵۲) .
)٦(‏ نی (ل)» (ك) فوق الثبت : «آخبرنا» .

35А ОР ] ۳۰۵۲ ۵‏ 25 میتی ؛ قال : حَلَكَا е‏ السَلَام بْنُ خرب » عن АРУ‏ 1
عن إِبْرَاهِيمَ › عَنْ عْمَرَوَعَلِنَ رید мей»‏ أنه 6544„ : الولاغ لِلبر.

و [ ۰۵۷ امش А2‏ بْنُ عیسی ‏ قال :45 أَبُوعَوَانَة ء عَنْ مُغِيرَة ء عَنْ إِبْرَاهِيمِ 9 :

في أَحَوَیْنِ ورتا مَوْلَى کان أَعْتَقَه Аа‏ قمات АДЕ‏ وَتَوَكَ وَلَدَا؟ قَالَّ : كَانَ علي
ية عيذ الله قط ыы‏ :وله لک
р ген ۵‏ 3454 بْنُ عیسی › قال : حَدَكَنَا 69 55 رید قال : سَمِعْتٌ Эш;‏

الْوَوَاقَ يمول : قال عُمَدٍ وعا мы»?‏ : الولاء لِلبر .

(8) و „
۰ مر پیر اش جم من ان خرن ДАРОР:‏ وان جُرَیٔج ء

И ТРТ ۱۳۰۰۰

чер

۵ ا[الاماف : مي ۰]۱۵۱۱۹ وتقدم برقم : (۰)۳۰۵6 (۳۰۵۲) وسيأي برقم : (۰)۳۰۵۸
(To) ۰)۳۰۵۱( (TOV)‏ (۱۷۳۲ ۳) .

(۱) فوقه فى (ك) : «آخبرنا .

۵ [الاتحاف : مي САТЕ‏ وسيأتي برقم : (۳۱۷۳) وتقدم برقم : (۰)۳۰۵۳ (оол)‏
(Тол)‏ (۳۰۵۶) ۰ (۳۰۵۲۱) .

. فوقه فی (ك)ء (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه فی الأخيرة للضیاء‎ (Т)

9ل : ۲۵۶/]

۸۵ [الإتحاف : مي «СОЛТ‏ وتقدم برقم : (ноч)‏ (۰)۳۰۵ (۰)۳۰۵۱ (۳۰۵۷) وسيأتي
برقم : (۳۱۷۳) (۳۰۵۳) .

(۳) في (ك)ء (ل)ء (ملا) : «مطر» بدون آلف التنوین » وینظر ما سيق برقم : (۲6۵۹) .

۵ اشحاف :مي ۲216 .مي ۲۸۰۹ ].

. فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء‎ )٤(

. نی (ل) (ملا) : «قال»‎ )٥(

6[ لاف : می ۲۳۸۳۷ ].

аы ый في الرَجلٍ‎ д-т

۵۰ صتا ابو аз‏ قال ОША ЛЕ:‏ » عَنْ ЫАЛ‏ عَن الشَّعْبِىَ . وَسْفْيَانُ ؛
عَنْ وئس » عن الْحَسَن في е р‏ الوَجُل؟ УВ‏ هُو بين КИШ‏
ОМ» б‏ : وَكَذَلِكَ 958

lo‏ ۳۰۲۱۲ ] ا ای عْمَرَبن عند العزیز ‏ عَنْ
عَبْدِ الله ن هب قال : سمغث تمیما " الذاری خوت يَقُولُ : سَأَلْتٌ سول الله

۳ :ارو لماش ف لآ Ы4 АК‏ على يَدَيْ رَجُل من
المشلمت؟ فقال رسو И‏ : «هو أَوْلَى لاس А‏ وَمَمَاتَهِ) .

۰ مرنا "" ШЫР‏ عن Ја‏ عَنْ منضور » عَنْ إِبْرَاهِيم سیل عَنْ رَجُل من

أل Ка де шул‏ قال : يَعْقِل عَنْهُ » وَیَرثۂ .
0'- باب من Ја‏ المزأة ترث من өн‏ زوجها ٠‏
۰ صا одо‏ بن خزب . قَال АЛ МД:‏ » عَنْ مُغِيرَةَ ء عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال :
аЛ;‏ مِنْ А) оце ао‏ وَالْخَطَأ .

ЈС ۱۶‏ :1/۱۹۱].
۵ لعاف : می ۲۱ ۲۰۲ ].
(۱) فوقه فی (ك)ء (ل) : «أخبرنا» » ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
۵۰ ۰ لإنحاف : می قط کم حم ۲۵۷ ][ التحفة : (خت) دت سق ۲۰۵۲ ].
(۲) فى حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «وهب» .
(۳) في (ك)ء (س) : «تميم» بدون آلف التنوین » واکتفی في (س) بجعل علامة النصب بالتنوین على آخره .
وینظر ما سيق برقم : (۲۵۹).
)٤(‏ فی (ل) : الحیاه» .
۰۰ اتحاف : می ۲۳۸۳۸ ] . )٥(‏ فوقه فی (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .
СЛ)‏ الدية : ا مال الواجب في إتلاف نفوس الا دمیین ‏ وا جمع ديات . (انظر : معجم لغة الفقهاء) (ص ۲۱۲) .
(М)‏ بعده فی حاشية (ك) : «في العمد والخطأ» ء ونسبه لنسخة .
۵ ٌ۸ لاف : می ۲۳۸۳۹ ] .

۶ )۱(

بُو оњ‏ قال : حَذَّتَنَا أَبُو МР‏ عَنْ БАА‏ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال :

۰ مركن
45201 على فَرَائض الله كك .

зеш" бет ]‏ يم قال + і: Јоса:‏ یوت عَنْ
МИ | ۳۰۷ [6‏ شمان ده قال : حللتا حَمَادُ 2,5 Р аА‏ خمید

وی С‏ 2 یت لاو ای ند

۹

۵۰ ط о‏ عبد عَبْدُ الله بْنُ صَالح ء قال МД „5 де:‏ قال : حدنی يوش عن
ان شهاب قال А:‏ مِيرَاٿ بَیْنَ 2553 الیل عَلَى کتاب الله وَفَرَائِضه

& ый

۵۰ ورتا баз‏ قال ә:‏ را Роба,‏ عَمْرِو بن د ینار » عن СТА‏ ولد
CVD o‏ مه وه سر ي ص و عات } 7 А‏
АО?‏ عَنْ عل «йө»‏ قال : لَقَدْ ظَلَمَ من لَمْ يُوَرَثِ ؟ الاخوة من الم من

۵ )لال اف :مى ۲۳۸۶۰ ].

(۱) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه للضیاء .

۴|( للا حاف :مي ۲۵۹۲ ].

(۲) في (ك) : آخبرنا» ؛ وقوله : «قال حدثنا) وقع في (س) : (عن) .

.] ۲۶۹۱۰ می‎ УСУ е УТ

() قوله : ابن حرب» لیس في (ل) » وضرب عليه في (س) .

(٤)غیر‏ منقوط الأول فی (2) СА)‏ وفی (س) : «تورث» .

۵ را محاف :مى ٤٤‏ ۲۵۲ ].

(٥)العقل‏ : دفع الدية . (انظر : النهاية » مادة : عقل) .

۶|۴( اتحاف : می ۱۸۹۳ ].

)٦(‏ ليس في (ك) وی ا حاشیة : ١ف‏ الأصل : ابن» وصحح عليه » وکتب بجواره : اصوابه : بنی) » واضطرب
فيه في (ل) وکتب في ا حاشیة : «بيان : بنی) .

8ل : س].

و [ ۳۰۷۰ ] аР‏ سعید ء قَال : حدکتا أ و خالد 9ء ال : خر ابْنُ سالم
عن الشَّعْبِيَ ءعَنْ غمر وعلی رید ч»‏ قالوا : الدَيَةُ ثُورَثُ کما يُورَتُ ЖЕ Дый‏

سے

وَعَمْدهُ ۱

سے

-٦‏ باب مَنْ قال لا یور

6 مرا" جَعْفَرْبْنُ عون آخبوتا إسْمَاعِيلُ ءعَنْ عار فال : كان علي 5«

لا يورت الْإخْوَة م مِنَ الم ولا Уз, єз!‏ الْمَرْأة من а‏
یا[ عباس بف هم یل بين إسماجيل غاب رجا
[Буй ۳۰۷۲ [۰‏ '' ,2 بن Еу ре‏ ُن سَلمت »عن )5 الاغلم ‹ عن
الحسن قال аро о" МУ:‏
ЫЫ -۷‏ میزاث الفزفی

6 مرا 'یخی بْنُ әш‏ قال : حَدّتتا ابن أبي الرنَادء عَنْ أيه عَنْ

Ано‏ و

خارجة بن д2)‏ عَنْ رید بن ثابتِ قال : کل قوم ؛ نتواریین عي مَوْتُهُمْ في هم أو
غَرَقٍ فَإنهُمْ لا يتَوَارَكُونَ ؛ یرهم الأخیاء .

© تحاف : می УАТ‏ می قط ۱۵۶۱۰۱۶۶۱۱ ].
(۱) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء .
۷[ : ۳۱۱/ 1[
۵ ل نحاف :مى ۱۶۱۲ ].
(۲) فوقه فی (ك)ء (ل) : «آخبرنا» » ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
۵ تحاف :مى ۰۲۷ ۲ ].
(۳) في (س) : «حدثنا» .
)٤(‏ غير منقوط الأول فی (ك)ء وف (س) : اتورث» .
۵ نحاف : می قط ۷۵6 ] .

. فوقه فى (ك) : «آخبرنا»‎ )٥(

ىه (\)у‏ ه وھ ۔ ہہ )اه MF‏ „ .41%( ماه љо‏ یم 2 هم 0 в‏ 7
۷۵ مرا یخی بْنُ حَسَان ء قال : خدئتا ماد بْنُ А)‏ » عن يَحْيَى بن 5-22
ال :قرا في ан‏ کلپ طعي ната‏

لا یدزی по‏ 'مَاتَ ت قَبْل؟ قال لا يورت الأمواث بَعْضُّهُمْ من А‏ وَيُوَرَتُ
л 5а У‏
۰ ع ا“ يم ب ОРАУ‏ عبر ايز نفخ قال :2545( جعم »عن

أبيه .4191 كُلْكُوم » وابتها زیت(" متا في يم واجد الق الضایحتان في الطريت ؛
فلع يرٺ كل واجد مِنْهُمَا من кл) з ео‏ لم یتوارشوا وان هل
КООНДУ‏ ۲

6 اما جَغفَر بن ор‏ قال : أَخْبَرنا ان آبي ке САР‏
بالشام وَقَعَ عَلَى قوم ء فُوَرَتَ АР‏ بَعْضَهُم ین بَعْض .

۵۰ مرا „б УЙ‏ قال оша»:‏ عَنْ خرس ۳ عَنْ آبیه » عَنْ Р‏
425545 ]155 فلا быа,‏ أَحَدَهُْمَا ین الاخر.

© للاتحاف : می قط ۲۹۱۲ ].
(۱) فوقه فی (ك)ء (ل) : «أخبرنا» » ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
09س :۱۹۱/ب]. (۲) صحح عليه في СО)‏ وفی (س) : «أیهم)
۷۰۵ اشحاف :مي ۲۵۲۰۰ ]. (۳) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء .
(4) نی (ك)ء (ل)ء (ملا) : «زيد» دون ضبط في (ك)ء (ملا) ء وضبطه في (ل) بالرفع ؛ وله وجه في اللغة .
وینظر : «الانصاف فی مسائل الخلاف بين النحویین» لأ البرکات الأنباري (۱۵۱/۱) .
)٥(‏ الحرة : آرض ذات حجارة سود كأنها أحرقت بالنار: وجمعها : حرات وحرار» والراد هنا : حرة بني
بياضة » وهی من الحرة الغربیة بالدينة الشريفة . (انظر : المعالم الأثيرة) САЛ, а)‏
С\)‏ صفین : موضع جنوب شرق بلدة الرقة ٠١(‏ کم) عن شاطئ نهر الفرات من ا حانب الغربي بين الرقة
وبالس . (انظر : أطلس الحدیث النبوی) (ص۲۳۸) .
۷۰۵ ل نحاف :مى ۱۵۶۳ ].
УСУ 8‏ : می 11۸۵۱ ].
(У)‏ ضبب عليه في (ل)ء وني (ك) : «حريش» ٠‏ قال عبد الغني الأزدي في «المؤتلف والختلف» (۳۰۱/۱) :
«هو بالسين والحاء غير معجمتين» ؛ وینظر : «المؤتلف والمختلف» للدارقطنی (۲/ ٦٦٦)ء‏ «الاکال»
لابن ماکولا (۲/ (үт‏ |

۸- بَابُ مبزاث ذُوي الأزخام 0

2,2354) ШР »عن بكرب‎ а: قال‎ نواه‎ Ар [ТУА] ө
ЛАЛ تصیب الاخ وأغطی‎ АЙ مز‎ АР Ау МАР 95) أن وجلا هَلَكَ‎

="

ө‏ [ ۳۲۰۷۹ ۲ اض Фор зір‏ قال :90142 بو ش هاب »عن АРУ‏ »عن
إِبْرَاهِيمَ قال : من أذلیٰ برجم а‏ برجمہ التي يُذْلِي بها 9 .

و [ ۳۰۸۰ ] ما" А‏ اللو ال :00645 بو شهاب . قال :5% آبُو'

ыы عَن الشَّعْبِيَ : ف ای ود‎ » гр Ыл)
ас تُعَیم ؛ قال : حَلَکَتًا شريك » عَنْ لیب عَنْ مُحَمَّدٍ بن‎ Шу ] ۳۰۸۱ [ ه‎
. »عن الب بك قال : «الخال وَارِث)‎ «ФА عَنْ آبی‎

МАДЫ ۸۲ ]e‏ نيمء ال : حَدَمَنَا حَسَنٌ » عَنْ АР‏ ‹ عَنْ انراهيم أن عْمَرَء
وَعَبْد الله ند رَأَيَا آن يُوَرَنَا الا .

Са ۳۱۱: [8

۷۵ لا تحاف : مي ۱۵۲۰۷ ]۰ وتقدم برقم : (۰)۳۰۰۸ (۰)۳۰۰۹ (۳۰۰۷) .

۷۵ شاف : می ۲۳۸۶۱ ].

.]1/۲۵۵ : في (ك) : «أخبرنا» . 8ل‎ )١(

۰۰6۴ء تحاف : مي ٢‏ ۹٤٤۲]ء‏ وسیاتی برقم : (۳۰۸۵) (TAT)‏ .

. فوفه فی (ك)ء (ل) : لأخبرنا» ء ونسبه فی الأخيرة للضياء‎ (Т)

(۳) فى (ك) مضيبا عليه : (ابن) وفي حاشيتها کالثبت منسوبا لنسخة وصحح عليه » وأبوإسسحاق الشيباني :
هو : سلیمان بن أبي سليمان » وينظر : «التاريخ الكبير» للبخاري »)١17/4(‏ «الثقات» لابن حبان
(۶6/ ۳۰۱) .

. (س) : ااعن)‎ С)

۵ لل اف : می قط ۱۹۹۵۷ ]. )٥(‏ فوقه فى (ك) : «آخبرنا» .

۰۵ تحاف : می ۱۲44 ]۰ وسيأتي برقم : (۳۰۸۹) .

)٦(‏ الضبط من (ل)ء (س)ء وضبطه بضم آوله : ابن ماكولا في (الڑکےال) (ҮА /٦(‏ بن ا لجوزی فى
«الضعفاء والتروکین» (٢/١٦۱)ء‏ ا حافظ ابن حجر فى «تبصير النتبه» )٩۱۵/۳(‏ .

۰ مرا (дв: ай у‏ حَسَن » عَنْ سلیمان بن آبی إِسْحَاق» عن
АЈ‏ : فی عََمَةء وینت а‏ ال Ја:‏ لابئة الأخ.

۵ ۱۳ مرا ابو نُعَیْم قال (ш:‏ خسن ۰ ОДР‏ عَنْ بعضهم »عن
إِبْرَاهِيِمَ قال : لِلْعَكَة .

УЙ [Бу | ۳۲۰۸۵ |е‏ خیم قال ЧУ:‏ شفیان عن الشَيْبَانيَ » عن الشغیي : في پلت
أخ » وَعَمَة؟ قَال „Б:‏ المَال Е‏

ىه 4۱(۱‏ و ТЕ‏ اه سے رده 2 2 я Р | 5 о‏ 2
ИРИ ۰‏ یغلی » قال : حدثتا زكرا » РОР‏ عَنْ مشرو : في رل توفي
لیس له ارت إلا نت آجبه وخاله ۲۳ قال ДАЙ:‏ نصیب خی ولائئۃ الأخ

ооч КТС 2 ور 0 ,29„ ۶ ر ي‎ ЕСА 5

۵۰ مرا آبونعیّم» قال : خدشتا р‏ عَنْ عامرفال : كان موق يُنْرْل
ирина‏ إِذَا لَمْ يكن أبٌء وَالحَالَة НЕ‏

۵۰ ورا يَعْلَىء عَنْ مُحَمّد بن اسخاق ‏ عَنْ مُحَمَّدٍ بن حَبَانَ - نَسَبَهُ إلى

۵ لاتحاف : می ۲44۹۵ ]۰ وسيأي برقم : (Ло)‏ وتقدم برقم : (۳۰۸۰).

. فوقه فی (ك) ء (ل) : «آخبرنا» » ونسبه فی الأخيرة للضیاء‎ )١(

(۲) كذافي النسخ ء واضطرب فيه في (О)‏ بين ابن» واعن» وکأنه ضرب عليه ء وفي الاتحاف» : «عسن» ‏ ولعل
الصواب : سلیان أبي اسحاق » وهو : سليمان بن أبی سلییان ؛ آبو إسحاق الشیبانی » وینظر ما سبق .

۰۵ ال تاف : می ۲۳۸۰۱ ].

۵ الإنحاف : می ۲46۹۵ ]» وتقدم برقم : (۳۰۸۳(۰)۳۰۸۰) .

۵ اشحاف :مى ۲۵۳۱۵ ].

(۳) ف (ل) : «ابنة» .

. ضبب عليه في (ك) ء وفی حاشیتها : (صوابه : وخالته» » أو : (صوابه : وخالة» فاخره غير واضح‎ )٤(

۵ لاشحاف : می ۲۹۳۱۵ ].

6 لاف : می طح ۲۵۳۹6 ] .

. فوقه فی (ك) : «أخبرنا»‎ )٥(

ذو عن عمو واج نان قال :توفي ابن الدَّحْدَاحَةٍ и‏ - وَهُوَالَذِي
لا еу‏ له أَصْلٌ › وَكَان'' في بَنِي الْعَجْلَانِ ء وَلَم بنرك عقب" о‏ فَقَال ۹ رَسُول الله
РОТ‏
الله ۵ .11225 ین أخته ء فَأَعْطَاهُ лм‏

۶ ۰)] اس تا 2 д уе ы‏ ييَاثٍ» قال :535

отча,‏ ی

j]‏ آبی Еб К‏ »عن

۹- باب في الادماء والإنگار
۶۰ ما أَحْمَدُ بْنْ Аш‏ قال : حدما 0421 عفرو »عن
لخن : في رَجُلِ Ме 9 ЭЖИ‏ موته اف وزم لرجل وأقام آخَرْبَيئَةُ д‏
دزهم ‏ وَتَرَِكَ ЈА: Јер са‏ 5 نضفین ‏ لا آن يَكُونَ а‏

فلا يَجُورُ |فراژه .

. (ملا) : «فکان»‎ « СО) ف‎ )١(
. ) العقب : الذرية . (انظر : اللسان » مادة : عقب‎ )٢(
۰۲1/۱1۹۷ : 9س‎ ۰] /۳۱۲ : 09

۰۵ لإ تحاف : مي ۱۵۱۲۱ ]۰ وتقدم برقم : (۳۰۸۲) .
(۳) فوقه في (ك)ء (ل) : «آخبرنا" » ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
)٤(‏ فی (ك) : «آخبرنا» .

6۴( ال اف : می ۱۲۷۳۸ ]» وتقدم برقم : (۳۰۱۰) .
)٥(‏ قبله ی (س) : «قال» .

1ل تحاف :مى ۲۰۲۸ ].

3 : ۲۵۵/ ب].

6 ۳۰۹۲ اب آبو дА‏ قال : فلث لِشَرِيكِ : کیت ذَكَرْتَ في الا خوین يدعي

АД‏ أَنََا؟ М‏ :2| عَلَيْه فی تصیبه ء فلث : مَنْ ذکره؟ قال : جَابِرٌ » عن عایر
[Ў ۱۵‏ وا نی آی شیا ئک عد ود من 55" Азы‏ مُحَمَّدٍ аА‏
АЙ у‏ عن إنراهيم : في الإو يعي А) зш‏ وینکز الا خورن؟ قال :
بل مَعَهُمْ а‏ عبد یکود о‏ لوق فیفیق دهم а-а‏ قال : وَكَانَ عامت
وَالْحَكَمْ » وَأَصْحَابُهُمَا يَفُولُونَ : لا یل إلا في تصیب الَّذِي اغترف به .

о ۰‏ ابو کر« ؛ عَنْ وکیع ۰ ء قَالَ 5:9 0 كَانَا أَحَوَيْنء فادعی САА‏
25156315 ۶ ال : گان ابْنُ آبی لَيْلَى یو : هی من ستهة يلذي لم ينع تلا
َلِلمُدُعی سَهْمَانِ ء وَلِلمُدُعَیٰ سَهُخ .

۰ مم شنا'' پوش بن مُحَمّد ء قال ДЬ:‏ عَواتت عَنْ مُغِيرَةَ » عَنْ حمّاد : فی
Еу‏ 9 کون هلاب азн‏ فَقَال ооу ЇЙ:‏ فَقَالَ У‏ أچیژ
ДИ іу: КУШ‏ : هى من تشع : بر قله له سهمه وس هه
е‏ أَجَار.

۵۵ لاف : می ۱۱ ].
۵ الا تحاف : می ۲۳۸۰۳ ].
(۱) فوقه فی (ك)ء (ل) : «أخبرنا» ء ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
(۲) فی (ك) : «أخبرنا» .
۵ لاف : می ۲۵۱۹۶ ].
۵ لاتحاف : مي СУРУУ‏
[шә 75:98‏
(۳) فی (س) : 9لا آجیزه» .
)٤(‏ فی حاشية (ك) : «للذي» . ونسبه لنسخة .

e ۵۰‏ ا بو بَكْرِبْنٌ آبي شیب قال ھٹگ" чагы шы‏
عَنْ РЕ‏ سِيِرِينَ » عَنْ شویح АИТ‏ ؟ قال а:‏ آنه أخوة .
6 اضما أَبو النْعْمَانِ ء 5 а:‏ دون عن لضيو عن الحا
كي : في رَجُل Хе‏ مَز به ته АЙ,‏ دِزْهَم مُضَارَيَة » وألف دَيْنَاء ولغ یدغ | إلا са‏
یزهم؟ قال о0о:‏ فَإِنْ فضَل فصل كان لصاحب Эзад‏

j]‏ و с‏ قال : حَدَّكَنَا حَسَنٌ » عَنْ مطرفِ » ОР‏ الشَّعْبِيَ : في زجل
مات وت БЫУ‏ زهي » ولاه ین جاءزجل يجي بان وڑھے على الْعَيِتٍ .
أو А3510) а)‏ قَالَ :20| عَلَيْهُمْ بالحضة لحصّة : . فم قالخ" йи:‏ يَكُونَ
مم‌افا -15 حتی ад‏ الذَّيْنُ .

۰ ۲ مرا

ЛА: ضعب بْنْ سعید الحرانی ؛ فال‎ зава рі [7.44] е

عَبْدٍ اللو عَنْ آشعت ‏ عَن الحسن : في َجُل هَلَكَ )50998 » وَتَرَكَ [ӘЙ‏ وزهم.
„Ау „У‏ وغاب У ДЕ‏ فجاء رجا » فا сайы Ай Де ы.‏

УГТ ۵‏ می ۲۳۹۱ ].
(۱) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء .
(۲) فی (ك) : «أخبرنا» .
"لإ تحاف : می ۲۳۹6۰ ].
(۳) الضاربة : عبارة عن أن یدفع شخص مالا لآخر لیتجر فيه علل أن یکون الربح بينهما оре‏ اشترطاء
والخسارة على صاحب ا ال . (انظر : معجم الصطلحات والالفاظ الفقهیة) (۳/ ۳۰۲) .
۵ ]الإ تحاف :مى ۹۷ ۲ ].
)٤(‏ فوقه فی (ك)ء (ل) : «آخبرنا» » ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
)٥(‏ فی (ك) : «وأقرا .
( ) في (س) : «للشعبي» .
۵ لنحاف : می ۲۰۲۹ ].
9س : ۱۹۷/ ب]. ۱
9 [ل : 1/۲۵۰].

یزهم؟ قال : یاخذ ао‏ ما في ید هَذا الشامد ‏ ویْقال له : ابع ال غاب : و خذ

ضف ما في یو .
۱۳۱۰6 نا لمان ِن خزب ‏ عن ماد بن له عن زا الأغلم» عن الخستن
قال :1 „Адз‏ 35541 بدین قَهُوَ ХЫР‏ بحِصَّبَهِ .

ف۰ عرش ایکا بن حيو عن ОР Де Шо дәше‏
ال : إِذَا شهد اشنا م сн йө!‏ جمیع ДЫЛ‏ إِذَا كَانُوا عُذُ عُدُولا .

۰- بَابٌ في м‏ المُزتد
۰۵ ورنامُحَمّد نن ше‏ . قال : حَدَمَنَا تابث بن الولید Киса а‏
آخبونی أبي . »عن А‏ بن عَبْدِ الرَحْمَن قال :کان اه مشغود نود ут‏ هل
)2554 ادا يِل .
[۳۱۰۳ عرئنا الْحَجَاغ : 25 منهال قال ален‏ وس ہا
азд‏ علي ن أبِي طالب +8 09« جَعَل مبرات АЗУ‏ ]558 ته а‏
۵۰ انبم يزيد بن هَارُونَ» قال : آخبرتا الحجاخ ء عن الحکم. أن علي خلت
قَضَیٰ في Кие‏ لاله من А‏

۴

۵ ۱لا اف :مى ۲۰۳۰ ].
۵6٥‏ [الإتحاف : می ۰]۲۳۸۰۲ وسيأتي برقم : (۳۲4۹).
9 :۱۳ ۳/ ].
۵ شاف : می طح ۱۳۱66 ].
Т]‏ ۷۱ الإ تحاف : می طح ۱۳۸۲ ]۰ وسيأي برقم : (۳۱۰).
)١(‏ قوله : «آبو عوانة» صحح عل آخره في (س)ء وفی حواشی (ك)ء )2( (س) منسوبا نی کل منها
لنسخة : «آبو معاویة» » وهو كذلك فى «الحلن) لابن حزم (۳۳۸/۸) من طریق الحجاج ؛ به .
Је‏ لا تحاف : می ۱۲۰۱ ]۰ وتقدم برقم : (۳۱۰۳) .

ури бм Ы -۱

۵ ما 550,55 ДАр А». быр‏ هُوَ: ابْنُ عَمْروء عَنْ
َبْدِ الگریم عن АЛ‏ قال إذا كل الل Аа з араз‏ تو ولا
دییه ‏ قٍذا له خطاً ورت من میرائه ء وَلَمْ ؛ َرَت من 452 . قال :9053 عطا۶ د ول
ذلك .

т"

Ы МЫЛ Ц ۰ 11‏ غیت ء عَنْ علي بْنِ فشهره عَنْ дое‏ عن 5
جلاس ‏ عن ав ше‏ قال : :55 می رج ئه بجر 0 »فطلب ле‏ ین ٍخویه .
َقَالَ له وئه : لا میرات 00 ДАФ,‏ على е9‏ فَجَعَل ДР‏ الدیة ء وآخرجه
مِنَ المیراث .

© [ ۳۱۰۷ عرئنا ونیم : قال :515 هت ` عن الْحَسَنِ بن АЈ‏ عَن КА‏ أن

سر
سے سی سے سے

)| )2515| امْرَأَتَهُ خطا 5 е АСД,‏ ین الحقل وغیرو.

Је‏ ۳۱۰۸ ] اہ ا )69 ال ود

ان عباس Шш»‏ : لا © يرث " А‏ من الْمَفْمُولٍ شَيًْا .

роба‏ عَنْ АЈ‏ عغن

۰۵ ۳ ااتحاف :مى ۲۱۳۱ ].
(۱) فوقه فی (ك) : «آخبرنا» .
(۲) فی (ك) : «أخبرنا» .
(۳) نسبه فی (ل) لنسخة» وفی حاشیتها منسوبا للضیاء : «عبد اللّه) ؛ وعبید الله بن عمرو ؛ هو:
ابن أبي الولید الاسدي ؛ أبووهب الرقي ‏ وینظر : «تبذيب الکمال) (۱۳۱/۱۹) .
۵ لاحاف :مي ؛ ۱۳۲ ]۰
)٤(‏ فوقه فی (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .
۷۵ ]لإ حاف :مي ۱۳۷ ۲ ].
۷۶ لاف : می ۸۸۰۲]ء وسيأتي برقم : (۳۱۱6).
9[ ل ب].
)٥(‏ في حاشية (س) ورقم عليه اط» : «یورث» .

۵ ورتا سعید بن الْمُغِيرَةِ» عن ابن الْمُبا ر » عَنْ مَعْمَر» عَنْ فتَادة : في ز-
ذف „АЙЫ!‏ زجاء بشهود ترجعث؟ قال ёз:‏

ИРУ" ۲۳۱۰‏ النعْمَانِ ء قال :515 у)‏ عَوَانَةَ » عَنْ حَمَّادٍ : في رَجُل جُلِدَ Мый‏
- ارا مات 9 ء شك ابو Об: ЈЕО‏

۵۰ مش
عن Др‏ ۷ 09« قال АШ:‏ لا یر ولا يَحْجْبْ .

ЕЕ‏ : حَدَّدَنَا أ" АДР у‏ عَنْ مُحَمّد بن سالم ءعَنْ عامر

6 ] عرثنا” '' Су‏ حَسَن » عن ليث ء عَنْ آبي غمرو )9
е» ш>‏ ال Азуу:‏

"л ۱۳۱۰‏ رَکَریّا : بْنُ عَدِْ . قال :54| وبکر Р‏ مُطَرّفٍء عن الشغبی .

خی

ال : قال 556 «у»‏ : لا يرث قاتل Л‏ ولاعندا.

о 7‏ عي ير

۰ اما Б‏ بُنْ СА‏ عَنْ ОБА‏ » عَنْ لَیْٹ » عَنْ طاوس »عن ابن عباس
дб‏ : لا يَرتُ الْقَايَلُ .

۵۵ لإنحاف : می ۹۹۰ ۲ ].

(۱) القذف : الرمی بالزنا ء أو ما كان فی معناه . (انظر : النهاية » مادة : قذف) .
|۶( لعاف : می ۰۲۲1۱4۸

(۲) فوقه فی (ك)ء (ل) : «آخبرنا» » ونسبه في الاخيرة للضياء .

(۳) لیس في (ك)ء ونسبه في حاشیتها لنسخة ‏ وکتب : «وهو الصواب» .

989 ۳ مب ].
۶۵ لاف : می ۱6۳۹۷ ]۰ وسيأتي برقم : (۳۱۱۲).

.]۱/۱۹۸ : فوقه في (ك) : (آخبرنا) . 9س‎ )٤(
.)۳۱۱۱( : ال نحاف : می ۱۸۱۷ ]۰ وتقدم برقم‎ ۵

. فی (ك) : «أخيرنا»‎ )٥(

. في (ل) : «يرث» ء وفی حاشیتها کالثبت ونسبه للضياء‎ )٦(
.] ۱۵۰ می قط‎ : УГТ [6

. مد قال صاحب «القاموس» : «الخنطأ والخطاء : ضد الصواب»‎ ә : فی (ل) ء (ملا)‎ (У)
. )۳۱۰۸( : ]ل تحاف : می قط ۷۸۱۰]ء وتقدم برقم‎ ۰۵

؟4- باب فرانض س المجوس

ра РА т ۱1

و [ ۳۱۱۵ ] ]22 55 عیسی ‏ قال :545

)5,5 قال : إِذَا اجْتَمَعَ تسب 4 рш‏ وت باکت رهم"
(Т)‏

۳ (١)

а.

т‏ == منهال ل قَالَ :1235650855 سَلمة عَنْ خمٌاد بن
بي ош»‏ قال : یر من الجانب الَّذِي Аа‏ ولا يرث من الجانب الَّذِي

к

۰ مرننا 05« قال Д:‏ حَمَّادٌ» عَنْ ЖИ оша‏ 502 22

ОЇ СА‏ عَلِي وَايْنَ مشغودِ мее‏ قالا في المجوس :)5 ЕГЕ‏ : ون ي

(Үт)

۲- بَابٌ في" м‏ الأسير

۵ اضما шз‏ بن حَسَانَ» قال حَدَمَنَا این غ آبي اناد عَنْ آبیه ءعَنْ عُْمَرَبْن

عَبْدِ العزیز Ай ә:‏ انا ترثه ویرئها .
۵۰ مرا" مُحَمّدُ بْنُ الْمَضْلٍء قال И:‏ عَبذ الله بن الماك قَال :

۲6 حاف :مى ۲۵۲۵۹۵ ].
)١(‏ فی (ك) : «آخبرنا» .
(۲) فی (س) : «بأكبرهما» .
۰۵ اتحاف : می .]۲٤ ٣٤‏
(۳) فوقه فی (ك)ء (ل) : «آخبرنا" ء ونسبه فی الأحيرة للضیاء .
)٤(‏ فوله : ابن منهال» ضرب عليه في (ل) ب : «لا . . . الل» .
۷۵ ال تحاف : ۱۲۷۳ می ۱6۱۵ ].
)٥(‏ فی (س) : ایرئوا» . |
)٦(‏ لیس في (ل) .
۵ [الإنحاف : می ۲۹۱4 ].
۶۵ لاتحاف : می ۲۹۱ ].

Р, ویب ل‎ Де йэш? 7 قال‎

۵۰ اما ДБ‏ رف قال кананын Уди:‏
شریح قال : يُوَوَتُ الاسر إِذَا ان فی أَيْدِي ЗА‏

۵ معشنا''مْحَمَد ؛ قال ош» "Де:‏ فال А:‏ من سَمِع إِبْرَاهِيمَ
пр‏ پوت الْأسِيد .

ДААЙ ОШ [Т\ҮҮ]ө‏ ئن أَسَد ء قَال ДЕ:‏ وهیت »عن داو »عن م سعیدِ بن
الْمْسَيِبِ 9 أَنَه كان لا يُوَرَتُ السب .

ма дом باب في‎ -٤

,$
سے

[le‏ > با یزید بْنُ со‏ قال : آخبونا АМА, Р, БАШЛАЙ‏ قَال : کتب
„ЫА 5595‏ خهلثته الیش Че‏ : أن لا يُوَرَتَ الْحَمِيلَ الا یه ان ججاءث به فى

СУ...
. اهفَرخ‎
. فی (ك) : «آجیزه . (۲) نی (س) : «ول)‎ )۱(

۰۵ || لاف :مي ۳۹۳ ۲ ].
۵ اتحاف :مي 5 ۲۳۸۰ ].
(۳) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء
)٤(‏ لیس فی (ك)ء (س)ء وأقحمه فی (ل)ء (ملا) بین الأسطر .
۸۵ لا تحاف : می ۹۸ ۶۲ ۲ ].
9ل тоу:‏
(о)‏ حمیل : الذي يحمل من بلاده صغیرا إلى بلاد الاسلام » وقیل : هو الحمول السب » وذلك أن یقول
الرجل لانسان : هذا أخى أو ابنی ؛ لیزوی ميراثه عن موالیه ‏ فلا صلق إلا ببينة . (انظر : النهاية .
مادة : حمل ) . | |
۷۰ ۲ اتحاف : می ۱۵۳۹6 ]. 9 : ۳۱/ 1].

. الخرق : جمع خرقة ؛ وهي : القطعة من الثياب أو نحوه الوضوعة علیها . (انظر : اللسان » مادة : خرق)‎ )٦(

۶ )۲ А
18 ا‎ ۱۳۱۲۵ [ ۵

بو سَعید من بَنِي أَمَیَة ء عَنْ آبي بکربن عبد الله بن آبي مَرْيَمَ » عَنْ
اه ИКАТ‏ 0ه و ام ol.‏ 0 ہے ٭ (۔ ۱ء 7 سح за, жг‏ + (۵)
54-2 والفضیل بن فضاله وَابْنِ آبي عزفب وراشد وعطیّه قالوا : لا 2555

Да РУК |۱۳ ۵‏ ین الْمُغْيرَق قال : قال ائ الْمْبَارَكُ : 545 ا ان عون »
عَنْ مُحَمّدِ قال : در عنده ول مَنْ يَقُولُ فى الخمیل . فأنکر دك وفال ۳ :15
تَوَارَتَ бэ‏ وَالْأَنْصَارُ بِتَسَبِهِمْ الْذِي كَانَ فی ЈАЊ‏

۲۵ لإتحاف : می ۲۳۸۲۷ ].
)١(‏ فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «یورث» ۰ أوله غير منقوط .
۵ اتحاف : ۰۲۱۸۰ می ۰۲1۳۵ ۲۹۵۳۰۲۸۱۳ ].
(۲) فوقه فی (ك)ء (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
(۳) فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «وفضیل) » وني (ملا) : «الفضل» » وني أصل «الاتحاف» : «الفضل ›
وکلا ما خطأ . وینظر : «التاریخ الکبیر» للبخاري (۷/ ۱۲۰).
)٤(‏ في حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «عون» » وابن أبي عوف هو : عبد الرهن بن أبي عوف ا حرثی . وینظر :
«Дад‏ (۳۲۹/۱۷) .
() ی (ل)ء (ملا) : «یورت» .
۰۵ لعاف :مى ۲۵۱۸۰ ].
)٦(‏ فوقه في (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه للضیاء .
(У)‏ قوله : «حدثنا عن» وقع في (ك) : «آخبرنا عن» » وضبب في (س) علل قوله : #اعن» ۰ وضرب عليه في
(ملا) وقوله : «قال ابن المبارك : حدثنا عن ابن عون» وقع في «الإنمحاف» : «حدثنا ابن البارك عن
ابن عون» » ومنه يتبين أن ما وقع في النسخ هومن باب تقديم الاسم علل صيغة التحديث . وينظر :
«المحدث الفاصل» للرامهرمزی (ص :5857 ) .
(۸) ف (ك) : «فقال) .

۵۰ مرا أبُو بكر بن آبي 5 оор‏ عَنْ شام » عن الْحَسَن
ري ار سی

۶ ما" ابو 54 قال С:‏ جَريڙ٬‏ عَنْ ЫЙ‏ ‹ عَنْ حَمَادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال :
ЕА‏ وَعْمَرُ وَعْنْمَانُ Ја ә‏

۳۹۰ ےش 54 قال : حَدَتَنَا عَبِدُ الرجیم الْمُحَارِبِيٌ » عَنْ رَائِدَةَ» عَنْ

серн ۳" ۱۳۱۳۰ ۵‏ .55:08 ِي اللَيْتُ» قال Аде:‏ يُونْسُ »عن
ابن شهاب ‏ عَن رَجُل قال е‏ الذَّنْيَا : آنا مزلی فلان؟ قال : يرث میراقه من ٠"‏
سَمّی УЫ еу А‏

اور ره ه ٩‏ ۔2ج
ШАЙ‏ قامَثْ Жый‏

ان

| ار توا عَلَيْهِ 02 А,‏ َلك يدون به قولث فیرد
-٥‏ بَابٌ في مبزاث ولد الزنا

قال : حَلَقَنًا شريك ‏ ‹ عن مُحَمّدِ بن с а‏ »عن الشغبی » عَنْ
فد Уф‏ : وَلَذُ الرَّنَا еу аА‏

ا
را أَبُو

ید ال

علي 23

۷۵ لاف : می ۲۹۱۸۰ ]. )١(‏ فی (ك) : «آخبرنا .
(۲) قوله : (ابن أبى شيبة) أمامه في حاشية رل ) : «في الاصل : ابن شیبة؟ .
(۳) غير منقوط الأول فی (ك)» وفی (س) : «نورث» .
۵ ][الإتحاف : می ۱۵۱۲۳ ].
)٤(‏ فوقه فى (ك)ء (ل) : «أخبرنا؛ ء ونسبه في الأخيرة للضیاء .
۵ تحاف :مى ۲۱۱۷ ]. 5س :۱۹۸/ب].
)٥(‏ بعدہ في «المصنف» لابن أبي شيبة - شيخ المصنف هنا - (۳۲۰۳۱) : «آخ» .
(7) متعدد القراءة فی (ك) » وكأنه ضرب على الفوقيتين .
ل نحاف :مى ۲۹۲۵۲ ]. (У)‏ ي СО)‏ (س). (ملا) : المن2 .
(А)‏ هذا ا حديث ما فات الحافظ فی «الامحاف» إیرادہ في كلا المسندين .

حخدثنی الح 214 وَلَدَ الزَّنَا لا د с‏ يَدَّعِيهِ » ولا یره الْمَوْلُودُ .

۵۰ مع نا“ أو بخ رن أبي شیب فال : حَدَكَنَا رزخ عَنْ مُحَمَّدٍ بسن
بي Рад‏ الزّهْرِيّ » عَنْ لی بْن خسین لفیا أنه كَانَ لا 4 يُوَرَتُ وَلَدَ الزَّنَا
д);‏ اذّعَاهُ الوَجُل .
ШР [Ид ۰‏ الله بْنُ صَالِح ء قال : حَدَّكَنِي بَكْرْبْنُ مُضَرَه عَنْ عَمْروء يَعْنِي :

ال بُگیڑ: وسالث غرَوَۃ عَنْ ذَلِكَ » فقال مثل 9 قزل سلیمان بن يَسَارِء وقال
فرظ . روم ع4 ر و 6 iU‏ معا (м) î р.н.‏
عُوْوَةُ : بَلَعَنَا أن وَسُولَ الله له قال : «الْوَلَدُ للفزاش ۳ وللعاهر "‏ الخجر ۳ .

2 4 е ои س 9 7 © * سر ټيټ‎ ® зо а (4) Ф
٭ "] مرا راهم بْنُ مُوسی عن حفص بن غیاث عَنْ عَمْرِو » عن الخسن‎
14553 225553441455: 60 مثل ولد‎ еа о: ال‎

یر

х
مه‎

۵ الا اف :مي ۲۱۳۸ ].

(۱) فوقه فی (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .

(۲) فی (ك) : «آخبرنا) .

(۳) فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : حرا ء وصحح عليه .

۳۵ تحاف :مى ۸۹۲ ۲ ].

(6) فوقه فی (ك)ء (ل) : «آخبرنا" » ونسبه فی الأحيرة للضیاء .

8ل : ۲۵۷/ ب ].

۵ الا حاف : می ۲۱۸۸ ]. 90ذ : ۳۱/ ب].

: الولد للفراش : مالك الفراش ۰ وهو الزوج والموك » والمرأة تسمی فراشًا ؛ لأن الرجل یفترشها . (انظر‎ )٥(
. ) مادة : فرش‎ ةياهنلا‎

. العاهر : الزانی . (انظر : النهاية » مادة : عهر)‎ С)

. حجر : الخيبة وا حرمان . (انظر : النهاية مادة : حجر)‎ (У)

۵[ لاحاف : مي ۲۰۳۲ ]۰ وتقدم برقم : СТАЛУ)‏

۵۰ مرا" ' أب ол‏ قال :555 ہُو عَوَانَةً ء عَنْ مُغِيرَة ء عن [نراهیم قال :

۱۳۱۳۷۰۵ تن سي بُ الْمُغِيرَةِ» ОР‏ ابن الْمْبَارَكِ ء عَنْ مَعْمَرء أو يونس »عن
ец‏ لاد الرّنًا ؛ قَالَ оя:‏ مِنْ قبل الْأَمَهَاتِ : وَإِنْ وَلَدَتْ تَوْءَمَا فمات ‏

ә مه سر 8ؿ تراه 2 م‎ *\#Ю 225 مه ,2 19 ر‎ б, ےا‎ б ٣
на 82:350630 6 مرا‎ ۵۰

г ٩۷ : ال تاه لا ر۲‎ К e ae (др,
і َم‎ УУУ: شاك "۰ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال‎
|| الخد أؤ تما کت‎

(А) 1‏ کد الہ

Ө ем мш [1۳41e

[ وٹ‎ 45-352 55 8154 ор
ل : لا باس الا‎ 4 ОВИЕ рд »عن‎ еы
2455 فَإِنَ الَوَلَدَ لا‎ НЕ ۴

۵ لاتحاف : مي ۲۳۸۰۵ ]۰ وسيأتي برقم : (۳۱۳۸).

(۱) فوقه فی (ك)ء (ل) : «أخبرنا» » ونسبه في الأولیٰ لنسخة ء وف الأخيرة للضياء .

۷۵ شاف :مى ۲۹۲۵۳ ] .

(۲) فوقه فی (ك) з:‏ » ونسبه لنسخة .

۵ با حاف : می ۲۳۸۰ ]۰ وتقدم برقم : (۳۱۳) .

(۳) فوقه فی (ك) ء (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه فی الأخيرة للضیاء .

(6) فی (ك) : «آخبرنا» .

(۵) في حاشية (ك) : «سیالك» ء ونسبه لنسخة . وشباك هو : شباك الضبي الكوفي . وینظر : «التاریخ الکبیر)
للبخاري (۲۱۹/۶) .

(٦)قولە‏ : «لا يرث» کذا وقع فی النسخ ا خطیة : «الاتحاف» » واحدیث آخرجه ابن أبي شيبة - شيخ المصنف
هنا - نی «الصنف» (۳۲۰۷۰) بلفظ : «ان| یرث» » وهو الأقرب للمعنی .

. في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «لمن‎ (У)

۵ شاف :مي ۲۰۳۳ ].

(۸) نی (ل) : اإبراھیم؟ » وفي حاشیتها کالثبت منسویا للضیاء » واسماعیل بن أبان هو : الوراق الأزدي .
آبو إسحاق » ویقال : آبو إبراهيم الکوفی . وینظر : «تهذيب الکمال» (۳/ бо‏

. الفجور : الزنا . (انظر : النهاية » مادة : فجر)‎ ) ٩(

о سر‎ Я سر 3 و 1 و م هټ‎ + э ‚|2 = ЖА 8 = о. А ТЕШ
عَنْ سُلَيْمَان بْنِ وسَیٰ عَن‎ у عَنْ مُحَمّد بن‎ адд [МУ مرا‎ ۰

РИКИ

А 5 ورقثه بَعْدَهُ» فَقَضَیٰ إِنْ گان مِنْ مَة یملکها يَوْمَ‎ АРУ بَعْدَ أبيه الَّذِي‎ рй
قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَئ٤ء وَمَا أذْرَاً من‎ 23 А) بمن اسْتَلْحَقَه وله‎ >) АЙ
ُذعی له نکرف وَإِنْ كان من‎ О .ولا یلح ذا‎ а А ЫЫ
ДРУ خوة عامرها اه لا یلح ولا یرث وَإِنْ كان الَذِي یُذعی له هو‎ ЯК مة لا‎
152 : َو ولد نا لهل 52821 كَانُوا‎
الشَّعْبِيَ #عَنْ‎ АЙ: نُعَيِم » عن الحسن عَنْ غُمَیر بن يزيد قال‎ у] ' مشا‎ ۵۰
مت واستخدفه.‎ ЈУ зау: مَمْلُوكِ لی ولد زئا قال‎

р”
# Ё
= اه‎ >

مه .

۶۰ مرنا"مروَانْ بن مُحَمّدِ ء عَنْ سعید АУУР‏ یل عَنْ ولد زنا یَوث :
قال : إِنْ گان اب عربية ورقث مه مه الثلت ‏ وجعل د ی ماه في پیت الالء وان كاد
بن مولاع ورئث أَمُه الل » وورت ЦЫ!‏ الّذِينَ у‏ بقی . ال م وان : و“
۵ 2 مروا 1,5 مُحَكّد ء قال :8 Р‏ بن خُمَيْدِ عن العلاء بن
لحارث ‏ قال шде:‏ مرو بْنُ شُعَیْب''' ء أن الب كَل قَضَى بمیراث ابن У)‏
امه كله ؛ لما لقیث فيو من Шай‏

.]۸۷۱۲ لاتحاف : می حم ۳ ۱۱۷ ][التحفة : د(ق)‎ ۳ То
. فوقه فی (ك). (ل) : «آخبرنا» ونسبه فی الأخيرة للضیاء‎ )۱(

() (س) : «فی|» . ہ٤س‏ : .]1/١98‏
۵ انحاف : می 4۹۸ ۲ ]. ٤ل‏ : 1/۲۵۸].
۲۵لا حاف :مى ۲۹۲۵۸ ]. (۳) ليس فی (س) .

۰۸۷۷۱ التحفة : د‎ [ ] ۲ ۹۳ ٢ پ لو تحاف : می‎ ۷۵٥
1/۳۱۵: 8] . ضيب عليه في (ك)‎ )6(

e‏ ۱۳| مشا о ешш‏ أَبَانِ ء عَنْ مُوسَئ بن مُحَمّدِ ДЗ; АЧ‏ : حدثبی

کے حم

وس

لخارث بْنُ حَصِیرَة "نزن з‏ ن علي تخ »أنه فا فی ولد الزن
ДА: А у‏ ابْنكُم ترفوته وَتَعْقِلُونَه ولا يرذ :

ИГ. 1‏ ااا 5 .ور :7 2 ر 4 ۳۱22( % هام م ۵ 1 2 ته
۳ او نعیّم » وَعَبْدَ الله بْنْ پرید ‏ فالا : خدشتا реА‏ سَلَمَةَ نن

ا С),‏ 1° ےا ہے ٩‏ صو е, 2 а „ү,‏ و42) ,1۱ و
н 1‏ عن ОСОЛ‏ قَالَ : قال عَبْدُ الله Ад Аа: «йә»‏ ماله حَيْتُ

> . قال М ‚Йе‏ يَزِيدَ : ال شُغبَة ОЈ:‏ يَسْمَعْ ДА‏ سَلَمَة حَد غَيْري .

۰ مرا الْحَكَم نن المبازك ‏ قال : نا امن 90533 » عَنْ يوس »عن
الْحَسَن : سيل عن مزاب )0 فقال : کل عَتِيقٍ سائبه

۵ لنحاف :مى ۱۲۷۳ ].

. فوقه فی (ك)ء (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه فی الأخيرة للضياء‎ )١(

(ҮҮ /۲( ني حاشية (س) ورقم عليه «خ ط» : (حصین) . وينظر: (تہذیب الكمال»‎ СУ)

(۳) السائبة : الذي يعتق بقول : أنت ساتبة » ويراد بذلك عتقه . (انظر : المشارق) (7/ ۲۳۲) .

۶(۴( ] اشحاف : مي طح ۱۱۰ ۱۳ ].

. فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء‎ )٤(

. فی (ك) : «أخبرنا»‎ )٥(

: قبله فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «أبي عمرو) 6 وأبوعمرو الشیبانی هو : سعد بن إياس . وینظر‎ )٦(
. )۲۵۸/۱۰( (اہذیب الک‌ال»‎

(۷) ني (ك) : «والسائبة» » وضيب على الواو » وفی حاشیتها کالثبت منسوبا لنسخة ء والثبت هوالوافق لا في
«السنن الکبری» للبيهقي (۱۰/ (ТҮҮ‏ من طریق أبي عبد ال رمن القری ء وهو عبد الله بن يزيد + شيخ
الصنف هنا .

(۸) آوله غير منقوط في ()۰ (س)ء وفي (ل) : اتضع» . وینظر الصدر السابق .

() (ل) : «فلم) .

۵ ۲ اتحاف : می ) ۲۰۳ ].

ө‏ [ ۱۳۱۷ ماود ی هاژون ‏ قال : آخبرتا سلیمان » عَنْ آبی عُتْمَان د
Ар?‏ 251 4214913 ' لیزی СО,‏

ө‏ ۳۸ ی شا( نی قال : حدقنا رَكَريًا ء عَنْ عام“ قال : سيل عامرعن

у о ° ۰‏ حاتم الجَضري ‏ هُوَ مُو: رزخ بن آسلم قال А:‏
АА‏ ؛ قال : حَدَّتَنَا 22 الرَخمن ؛ ین اسشخاق خن اه خن د لخن نر
ур‏ قال : مات Шр‏ على Оа ц‏ 4%« لیس" له وال فَأَمَ'' بماله Де‏
5 الْمَال .

[Бук ] ۳۱۵۰ je‏ ' يَعْلَى »قال :156 »عن عایر عن منوف ۰ في رَجل

مات وَلَمْ 1,55 له مولي 82 ой Ы:‏ فَإِنْ لُم 5 кей‏ فهو في
یت Аай‏

۷۵ ل تحاف :مى ۱۵۲۵۷ ].
)١(‏ في СО)‏ : «السائبة» ء وقبله بیاض بمقدار حرف .
(۲) بعده فی (س) ورقم عليه اس ط؛ : «آو لوقتهما » » وفی «الاتحاف» : «لقومهما» » واحدیث کالثبت
أخرجه البيهقي في «الکبری» (۳۰۱۱/۱۰) من طریق يزيد بن هارون ؛ به .
۵ ]حاف : می ۲۶۶۹۹ ].
(۳) فوقه في (ك) ء (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
)٤(‏ قوله : «عن عامر» لیس في «الإنحاف» .
۵ نحاف :مي ۱۳۷۰۲ ].
(۵) فوقه فی (ل) : (آخبرنا) ء ونسبه للضیاء .
() (ل):«وليس» .
(۷) فی (ل)ء (ملا) : «فأمره» .
]ө‏ اشحاف :مى ۲۵۳۱۷ ].

Р Ыы
أبى‎

Рун ۳۲۳ ۵‏ أ М‏ ُو سوي ن эре‏ عن 9 أي بسن

یر

راد ن аларз дао‏ الا في فِيمَنْ СА» Б]‏ : ان ود
مِنَ الرّق» وَلَم УЯ‏
۵۰ محمشا' „ы Б"‏ شيب قال Оа:‏ أبوداؤة» عن شفبة قال :
оу‏ مَنْصُورٌ . عَنْ إِبْرَاهِيمَ » والشغبی ‏ قالا У:‏ بیع وَلَاءِالسَائِبة 225 9 وهبته .

۰ مرا май уй‏ قال :8 الْمَسْعُودِيُ с‏ من القایم ال : أَعْمَقَ رَجْلٌ
УА‏ سَايْبَةَ » فَأَتَى عَيِدَ الله ‚Ө‏ : نی آغتفث عتَث غلاما لی سَایبة кад‏

وال : هی لَك , قال : لا 4545 45 لِي فِيهَا ‹ قال : ца д5‏ فان ماهتا وارقا 155

۷- باب шўм‏ الصبي

۵۰ انا یزیذ بْنُ هاژون ‏ قال : آخبرتا الاشعث عَنْ آبي الرُبَيْر Р‏ جابربن

је الصبی وت وصلی‎ © у: дб шр

۵ [الإتحاف : ۲۶۱۸۱ می ۲۶۳ ].
(۱) فوقه في (ك)ء (ل) : «آخبرنا» ء ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
8ل :۰ ل ].
۵ شاف : می ۲۶۶۹۹ ].
(۲) فی (ك) : «آخبرنا .
0س :۱۹۹/ ب ].
УГУ ۵‏ : می ۱۳۱۶۵ ].
(۳) ی (ك) : «فقال» .
)٤(‏ قوله бл ә:‏ کثرا» وقع في (ك)ء (ملا) : (وارث كثير» على ھیئة المرفوع » واکتفی في (ل) بوضع علامتي
النصب بالتنوین على آخره » ونی «الاتحاف» : «وارثا کبیرا» .
9٥‏ لاتحاف : کم ۰۲۳۱۹۱ وسیاتی برقم : (۳۱۵۸) .
Г Гло: ۹‏
(о)‏ هذا الحديث ما فات ا لحافظ فى «الاتحاف» (۳۱۹۱) عزوه إلى الصنف .

©)

УАР مو را و تُعَیْم » قال : حَلََنَا شريك عَنْ آبي ٍشحاق » عَنْ‎ ١٥

ئن عباس аа‏ قال : ٳڏا اهل «уза а‏ رت وَصلي عَلَيْه .
e‏ ۳۱۵۲۱ ۲ مشا مالك 5 рем‏ قال : حَدَّمَا إشرائیل » عَنْ سماك ‏ عَنْ عِكْرمَةَ :
مه اث . ے8 ла‏ ۱۱2 ۰ه ۔ و وا كه ر ہے 1 (۲) را ره لها و ره ۳ 3 لله
بط ај‏ الا عیسی 55 مزیم اكلا

و [ ۳۱۵۷ ] رسا یخی ر 7 حَسَانَء قال :12550535 » هو : ابن حَمرة » عن زید ين
واقد ء عَنْ А‏ قال : فال سول الله بها : «لا يرت مره خی دز
صارخا وان وقع حیّ» .

۷ػ( مرا يَعْلَى » قال Де:‏ مُحَمّدُ بْنْ إِسْحَاق, عَنْ ар‏ عَن جابر ч‏
ال : «إذَا اسْتَهَلٌ الَْولَودء صلي عَلَيهِ وَورت» .

۳۱۵٩ | ө‏ ] مشا > ۲ Је 55 Дер‏ :53 من »عن ابن أبي ذِئب ‏ عن
لژمري قال : آَزی А‏ اسیهلالا .

۵ شاف : می ۸۱6 ]۰

. «أخبرنا» » ونسبه فی الأخيرة للضیاء‎ : С) فوقه في (ك)ء‎ )١(
.] ۸۳۹۰ للا تحاف :مى‎ ۵

. فی (س) : «استهل»‎ )٢(

الاستهلال : صیاح ا مولود عند الولادة . (انظر : جامع الأصول) (۸/ آ٦۱‏ .

. ] ۲۰۳۸ الاشحاف : می‎ ٥

. فوقه في (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء‎ (Т)

(٤ئی‏ حاشيتي (ك) منسوبا لنسخة » (س) ورفم عليه (ط) وصحح عليه : ايورث» .
۵ لا حاف : مي طح ۲۹6۹ ]۰ وتقدم برقم : (۳۱۵6) .
۰ شاف : می ۲۰۲۵۹ ].

۶ )۱(

۵۰ مو رتا بو النغمان ‏ قال Оу УЙ ЧАЛ:‏ عَنْ مُغِيرَةء عَنْ انراهيم ال :

لا یوت الم[ 25-2 со‏ ولا ша)‏ عَلَيْهِ حَنّى یشتهل ؛ فَاِذَا استهل صلی
зае‏ وَكُملَت” ' الذَیَة .
Л; Р, [T11 ۵‏ لله الله ب صَالِح » قال : حَذ حدتنی للع ال ۰ خدقیی یوش عن
ابن شهاب : وَسَألَنَۂُ عن السَفط л: ДӘ.‏ علیہ ولا یصلن Мэр Де‏ 25
ш‏ صارغا © .

СА] باب في ولاء‎ -&А

0 Тр 2р مرا هام‎ ә 0 „ С ۰ бо, و‎ зо? 2 С\)
ه عن فتادة فال : إذا‎ лә مرا هاژون بْنْ مُعَاوِیّة » عن ابي شفیان » عن‎ ۵۰

سے

بتاع الْمْكَاتبَانِ أ Г АЛЕЇ‏ : هذا \ДА‏ مِنْ ДАЗ 3 д»‏ هذا من سيلو الب
)355) . وَيَقُولُ 0 الْمَدِيئَة يكة : الولاء لِلِسَيّدٍ البایم » وَيَقُولُونَ : إِنّمَا ابنَاعٌ ДА‏ ما عَلَى
)364 فَالْوَلَاء لِلمَیّدِ

۹- بَابٌ في 5а!‏ 2 الامه
С)‏

7

۷۵ مرا يزيد بْنُ هَارُونَ » قال :20555 »عن سعبد ОЇ:‏ عم خوت

.] ۲۳۸۳۰ للا حاف :مى‎ (٥
. فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضياء‎ )١(
. آقحم بعده في (ك) بمداد ختلف : «له» » وهو كذلك في «الاتحاف»‎ )۲(
.] ۲۵۲۱۰ الاشحاف :مى‎ ۵
. فوقه في (ل) منسویا للضیاء » حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «أخبرنا»‎ )۳(
.]1 /۲۵۹ : 9
.] ۲۹۹۱ لعاف : می‎ ۵
. الابتیاع : الاشتراء . (انظر : اللسان مادة : بیع)‎ )٤(
. قبله في «مصنف عبد الرزاق» (۱۵۸۱۰) : «قال معمر)‎ )٥(
.] ۱۵۳۲۰ لعاف :مى‎ ۶۵
. في (ك) : «أخبرنا» ؛ ورقم عليه فی حاشية (س) اط)‎ )٦(

قال :5555-1„ أَمَة ء д Ў‏ :555.401 خرف فقد

فا لال د : یغنی الْوَلَدَ .

۰- باب Ч! ум‏
۵۰ مرا" أخمد بن Ад‏ قال бе:‏ آبوشهاب عن РСА‏
الشُْبی : في дА‏ الْمرأَ9ء شم ы‏ وله منها ولد؟ قال оу:‏ كَانَتْ رة

Де ДШ‏ أَمّه وَإِنْ كَانَ عَبّد عدا - يَعْنِي : الصَّبِيَ - فعلی مَوَالِيه

۴6 مرا مُحَمَّدُ بْنُ عیسی » ЛЕДУ оя Әб‏

وحذتا جریژ عَنْ © مُغِیرَة ء عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَمْمَا ق راو لِمَنْ بدا بالعثق 09 مر
۱- بَابٌ في шай‏ یکون بَيْنَ سک АА.‏ أَحَدُهُمَا تصیبه

٥ػ(‏ عرشنا''مْحَمْذ بن عیسی. قال : حَدَّمَنَا هشیش قال : آخبونا يونس »عن

لخن وخا خریز: عن بان نطاب عن الشكن عن رايع » تما

ЖЫЛУЫ А) وَإِنِ استشعی‎ ЕУ о

`*

1

(1) ي (س) :«يتزوج» .
۵ لا تحاف : می ۲۵۰۰ ].
(۲) فوقه في (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .
4*9 : ۳۱۰ 1].
۵ شاف :مي ۲۵۰۰ ].
(۳) فوقه في (ك)ء (ل) : «آخبرنا» » ونسبه فی الأخيرة للضیاء .
)٤(‏ بعده في (О)‏ بین الأسطر :۱ح٢‏ .
9س : П‏
)٥(‏ فی (س) : Сола‏ .
۶۴ل تحاف :مى ۲۰۳۰ ] .
() استسعاء العبد : إذا عتق بعضه ورق بعضه فیسعی فی فکاك ما بقي من رقه فیعمل ويكسب ویصرف
شمنه إلى مولاه > فسمی تصرفه في کسبه سعاية . (انظر : النهاية » مادة : سعی ) .

1

ДА ро ۳۱۳۰ ۷ ۵‏ ونیم قالا : حدلتا رگريًا » عَنْ عامرفي ДР‏ مك о‏ بَيْنَ وَجُلَيْنِ

А‏ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ» قال : А52:‏ مق نکن له مال نشي العبذ في
لضف АА‏ عَذل ‏ وَالْوَلَاء 14 اعت

lg )۰۷‏ هارو ن بْنُ ор‏ سْفیان САА‏ عَنْ айл‏ عن ابن"
уй‏ يتوفي тиннин н ршн‏
١ ۱۳۱۹۵‏ مشا" خاؤونا. عن یي عفان عن تفغ »عن АШИ‏ قال ан:‏
اك . وقال فاد жад А:‏ کلف وتمله عَليه ء ویموله آفل الوق" .
ШШ -۲‏ ما р‏ من ТЫ!‏

۵۰ مع نا يَعْلَى بن ید 55:06 Р‏ الْملِكِ . عَنْ عطاء في у=‏
А4535‏ » وله بَنُونَ وَبَتَاتٌ » ايكون Уза‏ ۰ قال :ری
А4)‏ + ا Р‏ ظهرو من Ба‏ ویکون الولاء رجا ون ый‏ الا ما اد

۸۵ الؤمحاف :مى ۵۰۱ ۲ ].
(۱) فوقه نی (ل) : «آخبرناه .
۵ لا تحاف : می 1۵ ؛ ۲ ].
(۲) فوقه فی (ك)ء (ل) : «أخبرنا» » ونسبه فى الأخيرة للضیاء .
(۳) لیس في (ك)ء ونسبه في حاشیتها لنسخة » وكأنه صحح عليه » وکتب : (وهو الصوات) .
(٤)فی‏ (ك) : «عن». وفوقه کالثیت منسوبا لنسخة .
۵ اشحاف :مى 461۵ ۲ ].
)٥(‏ فوقه فی (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .
СЛ)‏ هذا الحديث ما فات الحافظ في (الاإتحاف) إیرادہ من مسند الزهري ؛ واکتفی بالاحالة فی مسند قتادة
(۲۹۹۲) فقط إلى مسند طاوس بن كيسان (۲11۵) .
۵ اتحاف :مي ۲۸۱۰].
9ل :۸۲۹ ب].
(У)‏ غير منقوط الأول فی (ك)ء СУА)‏ وفی (ل) آوله بالمثناة الفوقية والتحتية .

©( و تُعَیْم » قال : 5545 شريك ‏ عَن لَيْثِ ء عَنْ طاؤس فا ال : لاب ف"

А? ЇТ\У\]ө

. ۳ ما نت از آغتق من آغتفه‎ ДИКИЕ
عن یَحیی بن‎ © с АА سُفْيَانَ ء عَنْ‎ у] محمد : يْنُ عیسی ء قال : حدفتا‎ АРУН [ТАУҮ]ө
رفک مات لکشت وشو مال جمل‎ УНЫ ЫЫ

т سے سے سے‎ р

Дыш,‏ بت وما فل ین ال با لجال یت ہو سی سول
دون النْسَاء .

ААР الشلام بْنُ خزب ء عن‎ ДЕ ШЗ»: أخبيا 44554 15 عیسی . قال‎ ۱۳۱۷/۳ (٥

عَن إِبْرَاهِيمَ › عَنْ суар‏ وَعَلِنَ .155 Л 4 1. чей»‏ : الْولاء یلک ولا يرون“
КЫШ‏ من ДР | БИ!‏ 3 365

о ۶۰‏ مُحَمَّدُ بْنُ عیسی 8 قال : حدّتنّا (نماعیل بُنْ إِبْرَاهِيم عَنْ خَالِدٍ .
ау ір‏
۷۶ل نحاف : مي ۲1۷ ] .
(۱) فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضیاء .
(۲) آوله غير منقوط فی (ك)ء وفی (س) : «ترث) .
(۳) في (س) : (اعتقتن) .
۷۵ ]ا العاف :مى ۲۹۷۳ ].
۲۷۵ اتحاف : می ۱۵۱۱۹ ]۰ وتقدم برقم : (۳۰۵5) (۳۰۵۱)) (۰)۳۰۵۷ (۳۰۵۳) (6 „(то‏
(TOA) (Ў от)‏ .
)٤(‏ ضبب عليه في )5( وكأنه صحح عليه في (س) ‏ وفی حاشية الا ول ‹ حاشية (ل) وكأنه صحح عليه :
اصوابه : یرث» ء وف «الإتحاف» : «ترث» . والحديث آخرجه البیهقی في «السنن الکبری» (۳۰۲/۱۰"
من طریق عبد السلام بن حرب ء بلفظ : «يُوّرّئون» . ۱
Је‏ ۷ لإنحاف :مى ۲۳۷۲ ].
65:5 ب]. |
)٥(‏ فی (ك) : ابن» ‏ وهو Шз‏ . والحديث کالثبت آخرجه ابن أبي شيبة في : ال صنف» (ТЕА)‏ عن
اسیاعیل بن ابراهیم » به » بنحوه .

ОРЕ

| Жы

Ф

۷

۷

9
*
1

۵[ ۳۱۷۵ وشا аай‏
ال : لا يرث اللْساء من الولاء إلا ما آغتفن أو غتق من آغتفن . ۹ Ир.‏
дэ 21 55,‏ انتفی" кр‏

و م]] ше 1354565 Шш‏ قال А325 А:‏ عن يوس عن
А0‏ عَنْ سالم ‏ عَن أبيه АО ей‏ كان يرث موالي غمر خوش دُونَ بات

5

=

و [ ۱۳۱۷۷ ارا عفرو بن عزن عن خاد بن عبد الل عن حال الْكَدذَاءءعَنْ
أبي قِلَابَةَ في امْرأة ё‏ مات ود كَتْ رها( فورُوها مَالَا زموالی ؛ شم مات َُومَاء
قال : یرجم ү‏ 0"

ДЫР о САУА),‏ الله ء عن إسْرَائِيل » عَنْ منضور قال ЫЙ:‏ إِبْرَاهِيم عَنْ رجل
تب عیاش مات ورك Шу‏ رجالا سا َال КШ:‏ دون الاتاث
]е‏ ۷ لا حاف : مي ۲۸۰۳ ].
(۱) فوقه فی (ل) : «آخبرنا » ونسبه للضیاء .
(۲) الانتفاء : الانکار . (انظر : ذیل النهاية ‏ مادة : نفی) .
۵ لا تحاف :مي ۹۱۶۳ ].
(۳) فی (ك) : «أخبرنا» .
8س : ۲۰۰/ب].
)٤(‏ بعده بین الأسطر في (ل) У:‏ ونسبه لنسخة .
۷۵۵ لعاف : می ۲۶۵۹۷ ].
(٥)ئی СА) ۰ СО)‏ : «بنتها» .
۰۵ لا حاف : می ۲۳۸۰۷ ]۰

[Бу ۳ ۷ ۰‏ 3 1 بو النغمان » ال : 45 Ау‏ قال : آخبرتا يونس »عر
А)‏ كان يَقُولُ 0 في ارو ماتث وترکث مَوْلّى ؛ قَالَ : الْوَلَاءُ لینیها فا مانو
رَجَعَ إلى عَصَبَتِهَا .

Дао (о ) ۹۶۷‏ عَامِرِ ی разр А бу‏ عَن إِبْرَاهِيمَ
ال : یس Ш‏ الولاء شىء С У)‏ هی" “فی تفه

о ۰‏ سَعِيدُ بْنُ „АР‏ عَن ابن ОР‏ عَنْ ДА‏ قال : ات مولی لِعْمَر
кер‏ ء فسأل оу‏ عُمَرَرَيْدَ بْنَ تابت ч‏ فَقَالَ : هل لِبَنَاتِ ЗАР‏ من лә‏ شی۶؟
ال : ما آزی لَهُنَ شَيْنًا ء وان Р ъа‏

Ме [у ] 6‏ الله بن سعید ‏ قال : حدما وأسَامة عَنْ هشام ع عَنْ آبیه قال :
„м‏ الْوَلَاء من یِخرژ المیرات .

ШР ۱۳۱۱۸۳۱۰‏ م сда‏ قال :2545 أو خَالِدٍ» قَالَ :2541555 ٤ع‏

ЕАН Мене ولاه‎ ндуу де УАН; изле بي رین‎

۰۶ الا تحاف : می ۲۰۳۸ ] .
(۱) فوقه في (ل) л:‏ ونسبه للضیاء .
(۲) فی (ك) : «أخبرنا؛ .
9ل : 1/۲7۰].
]е‏ ااشحاف :مى ۲۳۸۰۸ ].
(۳) فی (ك) : «حدئنا» |
)٤(‏ ی (ك) : «الفیرة) .
)٥(‏ لیس فی (ك) ء وكأنه نسبه فی (س) لنسخة .
]الا حاف : می ۸۳۷ ] .
۵ ] للا حاف : می 5549 ۲ ].
)٦(‏ ا حرز : ا حفظ والصون . (انظر : النهاية » مادة : حرز) .
۶6۴ لإتحاف : می ۱۳۷۵ ].

مان чай‏ قدا عم اليه على ما قال » قال б:‏ تی الْمَيَتَهُ ء 05 СОА)‏

اذْهَبْء فوّال مَنْ شنت . قال آبوبکر : فوالی عَبْدَ ра УЙ‏ بْنَ عَمْرِو بن حَزم .
۳- باب ыз‏ الولاء
۳۷ عرثنا уй‏ تُعَیْم ؛ قَالَ :0545 سْفیان عَن 2 َبْدِ الله بن ديار » عن این عمر

سے ہے سے یم

. وَعَنْ هبته‎ » Уз 5 "5 24010,25: قال‎ с ме»

ه [ ۱۸۵ ۳ ] ИОС‏ 9 »عن
بن شمر че‏ لال فق تن عن ی وله وڪن مب

[TIA] e‏ عرئنا о‏ قال :825( ДАЛ ДР‏ عَنْ عَطاء 9ء ال : سَمِعْتٌ ابْنَ عَبّاس
Ју мч‏ : لا یبا الواء ولا يُوهَبْ” КАБАРА‏

۷۰ ما حَعْفد رَبْنُ عَون » عَنْ Ре дас‏ آبی" " а‏ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال : قال
ШД‏ : الَلَاء لَُحْمَةٌ аА‏ لا یباغ ولا یوهب

. لیس فى (ك)ء «ملا)‎ )١(
حاف : مي جاعه حب کم حم ۹۸۹6 ][التحفة : خ م ت س فق ۰٥۷۱ء م س ۰۷۱۳۲ م ت‎ 0
. )۲۲۰۲( : »مس ۰۲۷۲۲۳ وسيأتي برقم : (۳۱۸۵) وتقدم برقم‎ ۱
لإتحاف : مي جا عه حب كم حم ۹۸۱6 ] [التحفة : ع ۹ م س ۰۷۱۳۲ خ م ت س ق‎ | 6
.)۳۱۸٣( ء)۲٦٦٢(‎ : مت م۷۱۸1 ۰ م س ۷۲۲۳ء س ۷۲۵۰]»وتقدم برقم‎ ۰
. فوقه فی (ل) : «آخبرنا» » ونسبه للضياء‎ )۲(
. فی (ك) : «آخبرنا»‎ )۳(
.)۳۱۸۹( : اتحاف : می ۷٣۸۱]ء وسیاتی برقم‎ е
.]۱/۳۱۷ : (9
. فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «ولا يورث»‎ )٤(
.] ۱۲ 61 حاف : می‎ ۰۵
باوصلاوهو«‎ : في (ك) : «ابن» ء وضبب عليه » وی حاشیتها کالثبت ونسبه لنسخة وکتب‎ )٥(
. СҮЗУ /۳( وآبو معشر هو : زياد بن کلیب التميمي . وینظر : «التاریخ الکبیر» للبخاري‎

۰ میم منم »قال :535 А‏ قال ЭШ»:‏ فاده »عن الحسن
سید بن А)‏ بیع الْوَلَاءِ .
[1۸41e‏ عرثنا عند الله بِنُ «до‏ قال : حدئتا ابْنُ اذریس »عن ابن جُرَیٔج » عَنْ ДАР‏
ال : قال اب عباس : لا ياغ оров БИЧ‏

-٤‏ بَابٌ في عول نماض"
6۵ 14°[ مرا محمد ین يُوسُف . قال : حَدَتَنَا شفیان 9ء عَن اب جُرَيْج » عَنْ ЫР‏
Аа‏
۵ ابا 55.4 ر بْنُ ШШ. уде‏ عاو 03 рен‏ شویج ء عن أَيُوت
ابْنِ الْحَارِثِ قَالَ : اختصم إلى شریح في بنتین Ја уай, 2393 Ж\з‏
у]‏ وخ یَشکوۂ 4 فی а‏ 7 زسل إِلَيْه Р‏ الله بْنَ زباح فَأَعَلَۂ ء وبعت إلى
شریح ء فَقَالَ : ما به ,3 б»‏ فال : هَذَا یضالیی اضرا ان زا وائ أخالة اضر
فاجرا ؛ یْظهر الشَّكْوَى 2229 قضاء سایرا فقال له الوجْل : ما تقو ل فی بنتیّن
Ца 23913‏ قال : رۇج АУ!‏ من جم الال لاب شتا ناب

а 5А Ш 0 55 а 5 51 نی؟ قال : لیس‎ ав شیء‎ фуу: قال‎ УШ

۵ شاف : می ۳۰۱ ۲ ].
)١(‏ فی (ك) : «أخبرنا» .
۵ ال محاف : می ۸۱8۷] وتقدم برقم : (۳۱۸۲) .
(۲) ق (ل). (ملا) : «المسائل» » وفی حاشية الأول : «في الأصل : الفرائض) » ونسبه لنسخة .
© حاف : مي САЛЕ‏
83 س].
6۴( ال اف :مي ۲۶۳۹6 ].
(9) في نسخة «اللك سعودا ء «الطبعة امندیة» : (عون) ء وق حاشية «افندیة» کالست منسوبا لنسخة ‏
وحمد بن عمران : هو : ابن أبي ليك . وینظر : «تبذيب الکال» (۲۲۹/۲۲) .
)٤(‏ قوله : «ما یقول هذا» وقع في نسخة (التیموریة) . «فیض الله : «ما تقول في هذا» .

= ۳ ۳ ۳ е
Стоу

е а
سے‎

۵۰ طوِرنامُحَمَد بن АР‏ عَنْ علي بن مُشهر » عَنْ آشعت : عن الشغبی » عَنْ
عَلِيَ Аё» дӯ арз‏ 9ء قالوا Уу АЛУ:‏ ویو

۵ ۱۳ جرا محمد د {у‏ عْيَيْئَه » عَنْ علي بن مُشھرء ؛ عَن آشعت کب г‏ »عن БААЛ‏
УДА)‏ يج У‏

(У)

۵۰ ڪا مُحَمَّدُ بْنُ ШЫР‏ ؛ عن علی بن نهر عن آشعت » عن ابن سبرین ‏

عن شریح ال АИ:‏ 55 وَلَاءَ ویو .

(۱) قوله : امن سبعة» كذا فى نسخة (المغربیة) » «التيمورية» ء «فيض ШЇ‏ حاشية (س) . ووقع في نسخة
«الملك سعوداء «الأفغانية» » «فيض الله » «الهندية) ء «الإتحاف» : «من سبعة ونصف» ., وهوالأشبه
بالصواب . وینظر : «امیسوط» للسرخسي (۲۸/ (A4‏ .
(۲) قوله : «وتضرب في نصيبك» وقع فی نسخة «اللك سعود؛ ‏ «الأفغانية» : «تصير فريضتك» .
СУ)‏ هذا ا حدیث من : «الغربیة» ء «الملك سعود) ء «التیموریة» ‏ «الأفغانية» ء «فيض اللّه) » «اندیة) . وألحقه
في حاشيتي (س)ء (ملا) مصححا عليه في الأول » ول يظهر رقم في الثانية » ويهما كلمات كثيرة غير
واضحة » وعزاه ا حافظ في «الاتحاف» إلى المصنف .
)٤(‏ قبله في (ك) بخط مغایر : «حق» .
۵ الإ تحاف : می ٤۷۹٦ء‏ می ۱۵۳۹۰۱6۶۱۳ ].

9س :1/۲۰۱].
۵ تحاف :مي ۲۵۰۳ ].

(۵) قوله : «عن آشعث» ضرب عليه فی (ل) ب : لا . . . إلیٰ) .

. كأنه ضبب عليه في (س) ء وفی حاشیتها ورقم عليه «خ ط» : «الحر‎ )٦(
.] ۲۳۹۵ َل اف : می‎ ۵

. فی (ك) : «الاشمث»‎ (У)

۰ علشنا بو 2б‏ » قال : حَدَتَنَا زگریّا ‏ عَنْ عَامِر في مَمْلُوِك د موفی وَلَء أَبْ تحت
ره ون من ЙУ‏ خرق لِمَنْ ولاء ویو ۳۱؟ قال жй з:‏

۶۰ صتا оза у‏ قال : 65 اسرائیل о‏ و في نتب

مات 255 55 ِضفت مُكَائَبيهِ» 905№ من 81521 آخرال قال : مَا أرَا

. од)

۳

59
مس ۱8

مارج

УА [14۷1e‏ قال : کلت فيه عن еб‏ مر
АРЕ‏ 1:5

95 2455 لا يَرْجِعُ عَنْ فضاء يَقضي به فحذئه | سود > 2%« » قال :

21
т"

Уз فَولدث آژلادا 54 45,10 عَتَق بَعْدَ ذَلِكَء جع‎ АЕНА РЕ
. به شریخ‎ М ы Шы)

ое ۱۳۱۹۸ ۰‏ عن الأغمش عَن а А‏ قال АРШ:‏ خلت : فِي الْمَمْلُوكِ
کون АЛАШ‏ یت ال بعثق مه فَإِذَا ع عَتَق الأث جه الْوَلَاءَ .

|۰۷۱) عرثنا مُسْلِمٌ» قال : حَدَّمَنَا ЯАР‏ ء عَنْ کی بن лы‏ عَنْ عَطاء فی
لحرة تخت шай‏ ء قال : ما ما وَلَدَتْ Р ук‏ فولاژهم КАУ‏ یغمتها وما
وَلَدَتْ مه وَهُوَ خر فولاهم же Ју‏

© ال اف :مى ۵۰۲ ۲ ].
(۱) في حاشية (ك) : «في الاصل : والده» » وصحح عليه .
۵ اتحاف :مى ۲۳۸۰۹ ].
۷۰ ۳ اتحاف : مي ۱۵۱ ]۰ وسياتي برقم : (۰ ۰ (ЗАЛ),‏
СТ)‏ (۵) : المولى» .
۰۵ اتحاف : می ۰۲۱5۱۲۲ وتقدم برقم : (۳۱۹۷) وسيأي برقم : (۳۲۰۰).
(۳) غير منقوط الأول فی )2( وفی (س) : «تکون» » وهو آحد الوجهین في (ل) .
۰ اتحاف : مي ۲۸۱۱ ]۰
)٤(‏ نی (ك) : «وآما ما .

سے ای

6 ونا جَعْفَرْبْنُ рур‏ عن АКУ!‏ عَن إبْرَاهيم قَالَ : فال عُمز خض б:‏
کات Ыр руга АЗА)‏ لَه غلا“ قانْه یُعتَق بعنق 42 وَوّلاوه

. الاب جر الا ء إِلَى موالی آبیه‎ БА مه فَإذا‎ Ды

۵۶ معیشثنا ФКА‏ بن المبازك قال Ал:‏ بْنُ سَلَمَةء عن ابن“

عن الْعَلاءِ بن оа Р‏ عَن آبیه قال : كَانَتْ امي مَوْلَاةَ للخرفة ‹ وکان 0

КОЕ ДЕЗЕ,‏ بن الْحَدَكَانِ ОРЕ‏ شم ان

كِتَابَتَهُ» فَدَخَلَ الخرفی Де‏ غنمان 4%« а‏ لی اللحَق ۳" - يعني : الْعَطَاءَ -

ыу)‏ مَالِكُ بى آزس ‏ فَقَالَ : داك Ур‏ ء فانصا إِلَى فان فقضی بے
-٦‏ باب ШУУ‏ يَمُوتَ ولا 25{ ы‏

гена кш: итте‏ آخبوني سَهم بسن يَزِيدَ
الْحَمْرَاوِيُ : آن رَجُلا توفي وَلَيْسَ 243% 60 فيه إلى عُمَرَبْن КЬ‏ العزیز وَهُوَ

. )۳۱۹۸( ۰)۳۱۹۷( : اشحاف : می ۱۵۱۲۵ ]۰ وتقدم برقم‎ Је
. Сада): ف (ك)‎ )(
. نسبه في (ل) لنسخة ء وی حاشیتها منسوبا للضیاء : «ولدا‎ )(
.] ۱۳۷۰۵ تحاف :مي‎ ۵
وابن اسحاق هو : محمد بن اسحاق بن يسار . وینظر : «تبذیب الکسمال»‎ » Ша ني (ك) : «أبي» » وهو‎ )۳(
. ) ۰۵6/۲ ٤(
۳۱۷/ب].‎ : [8
.]۱/۲ ۲۱: 8ل‎
. )۱۱۰/۱۳( فی (ك) : «البصري» . وینظر : «الأنساب» للسمعانی‎ )٤(
. في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «فسأل)‎ )٥(
. كأنه في (ل) : «الحق»‎ )٦(
. غير واضح في (ل) » وقي (ك) : «ذلك»‎ СУ)
. فی (ك) : «أخبرنا»‎ (А)

مر مور

لیف Де шй:‏ م كان بش ааа да‏
г‏ : پاآفسیموا هدر مس - معهم دسم

یھ -1 лур.‏ هه رو ٦‏ ۔ 1 ۰ کی (۲)
АУ ы‏ على مَنْ كان یاخد مَعَهُمُ العطاء في عرافته

+ Ж

(۲) هذا الحديث ما فات ال حافظ نی «الإتحاف» إيراده .

EEK

аә! ади بَابٌ من‎ -

МЫ عَنْ تفع عن ابن عُمَرَ‎ АРШЫ: مرا شک بن شید » قال‎ ۳ тете

اس

سول الله اة 25 р:‏ حق افری مُشلم يَبِيتُ ا ین وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فيه فيه الا ووصیته
ریو
و[ ]] عرينا عَمَانُ ء قال : حدما 2 آبوالاشهب قال ыш Ай А:‏ قال :
المؤين لا يأل في كل к‏ ولاتزال وه تخت جنيو .
ШШ -۲‏ فضل өй!‏
ГҮҮ ‹0]е‏ عرئنا سلیمان يْنُ خزب » قال : حَلَتَنَا حَمَادُ د 2 سَلْمَة » عَنْ داد : بن آبي ند

عن الْقَاسِم : ِن А‏ قَال : قال ِي كُمَامَةُ بْنُ حزن مافمل او 5868 2 : ات :

تال : هل آزصی ؟ فان كَانَ يَُالُ : إا 23 5 گان ' ا یه تَمَامًا )20 من

قا لاود : وقال غیزه : الْقَاسِم بن عمرو“'.

(۱) قوله : من کتاب الوصایا» صحح قبله فی (س)ء وفی (ملا) : «ومن کتاب الوصایا؟ .
۵ الامحاف : مي جا حب حم ١٠١875‏ ] [التحفة : م د ۸۱۷۲ء م ت ق ۰۷۹46 م ۱۸۹۳ء م س
1۹ء مس ۰ء لحت ۱ ءم ۷۷۹ مت ۰ س ۰۷۷۵۱ م ۰۸۰۵۰ م
۸۸۱م Лот‏
(۲) فی (ك) : «أحبرنا» . 9س :٢۱٠۲۰/ب].‏
(۳) هذا ا حدیث ما فات ا حافظ إیرادہ في (الاتحاف) .
6[ ۲۰" شاف :مي ۲۳۹۲۲ ].
)4( صحح علل آخره في (س) » وینظر التعلیق علل کلام الصنف عقب ا حدیث .
)0( کذا للجمیع ء وصحح علل آخره في (س) .
)٦(‏ قوله : «قال أبو محمد : وقال غيره : القاسم بن عمرو» آشار في (ل) إلى أنه لیس عند الضياء . وق في =

۵۰ ] ڪا و ОЛА‏ قال :حَلَتَتًا حَمََادُ بْنُ رید قال : خدقتا
لی ود اش قال :كان يقال :من أوضي بوص له یر وله يجت که
۷۰ اضما سَهل بْنُ حَمَادٍ » قال МАЗ:‏ عن أبي پو А252:‏
ال : قیل لهرم بن حیان е:‏ قال е:‏ لیات الاواخر ین وة الخ
15155 * حکان Ја ЗЭ:‏ )#5 بأ که ء إِلَى 48 уй:‏ هم یو 4
[التحل : ۱۳۸-۱۲۵ ] .
- باب مَنْ لم پوس ^

۰ مسا مُحَمّد بن СА‏ عَنْ مالك بن Је‏ » عَنْ طلحة بن ضرف الْيَامِيَ
ال АЙ:‏ عَبْدَ الله بْنَ أبي آزفی : آزصی سول الله б‏ : لاء قُلْتُ Эш:‏
کیب على الئاس الْوَصِيهُ ы: Й-‏ بِالْوَصِيّة؟ فقال : آزصی بکتاب اللَّه Б‏

وَفال هريل بُنْ شرخبیل : ابو بکر »= كان 7205 علی وصی سول الله پا 0! ود
Жо, 2 9 7 ° 5‏ و 57 РА 2 о‏ ۳ 8293 وو
بُو Ко‏ رضوان الله ДР‏ أنه وَجَدَ من سول الله Е‏ عَهٰدًا ؛ АА БЗ‏ بخزامة ۳ .

5 حاشیتی (ك) ء (س)» ونسبه فی ا حاشیة الأول لنسخة ء وزاد بعده : «وقال عبد ДШ‏ : وقال غيره :
القاسم بن محمد» ء وکتب قبله في ا حاشیة الثانية : «في الأصل ما مثاله حاشية في النسخة» . وینظر :
«الانحاف؟ .

۵ تحاف :مي ٤‏ ۲۵۰ ]. (١)ف‏ (ك) : «آخبرنا» .
۵ شاف : می ۲۵۳۸۸ ] .
(۲) قوله : «عن قزعة» کذا في النسخ ا خطیة ء «الاتحاف» » وصوابه : عن أبي قزعة ‏ وهو : سويد بن حجیر
الباهل .
(۳) كذا للجمیم » والضبط من (س) وكأنه صحح عليه ء وفي «الإتحاف» : «أوص» .
٤ال‏ :۲۱۱/ ب ].
۵ ل حاف : مي حب حم ۱۸۹6 ] [التحفة : خ م ت سق 4۱۷۰ ].
)٤(‏ فی (س) : «کیف» . 09 :۰ 1/۳۱۸].

(۵ ) الخزامة : حلقة من شغر تجعل في أحد جانبي منخري البعیر . (انظر : النهاية ء مادة : خزم) .

۶۰ عرثنا До з‏ قال ФАА Өш:‏ .52 5505 : إن تَرَكَ خَیْرا ألْوَصِيَّةُ € [البقره :
ما قال :انخیر: لمال» كلا يق دقاف توف

2 من

-٤‏ باب ما шаш)‏ بِالوَصِيَهِ ш“‏ والکلام

' أخبر

1 ۰ ابا يزيد بْنُ هَارُونَ » قال رئا اب Роу‏ مُحَمّدِ بن سِيرِينَ »أنه

آزصی : ذِكْرْ ما آوصی به - أو „әй УМА:‏ به - مُحَمَدٌ بْنُ آبی عَذرة بنیه وَأَهْلَ
ОГИ‏ ئه „зза, різ‏ سول ن کنشم مُؤْمِنِينَ .
ДЕС‏ 7 و ری رهم ك : يا نے إن گرا ه >> р СА)‏

о Ё‏ کے

тети
والگذب . ان خدّت‎ ЕН وإخواتهم في الذين » و لم وال خير قى من‎

күл‏ هلاق اذا وبصي میں کو کر عاج
دس ما بن عبد الو فال حدقا أبوبكر قال ЖИДЕ‏ '

раа уал, ву 22-3 اللہ‎ Кү ۳ہ‎

1۳ 1

وَرَسُولُهُ » وَأَنَّ السَاعة آتِيةٌ لا ریب فِيهَا ون الله يَئِعَتُ مَنْ في А‏ وَأُوْصّئ مَنْ رل

۰۵ لا حاف : می ۲۹۹۳ ]. (۱) فی (س) : «حدثنا» .

(۲) کذا للجميع بالنصب » وصحح عليه في (س)ء وفي «الاتحاف» : «ألف» بالرفع » وهو الجادة .
(۳) صحح علل آوله في (ل) . )4( صحح عليه في (س) .

۵ شاف :مى ۱۸۲ ۲].
)0( اصلاح ذات البین : أي : آحوال بينكم ؛ يعني : ما بینکم من الأحوال ألفة وحبة واتفاق . (انظر : الرقاة)

.)۳۱۵٣ /۸(‏
(٦)الاصطفاء‏ : الا ختیار والانتقاء ۱ (انظر : جامع الاصول) )£ / (тҮҮ‏ ۱
(У)‏ صحح على آخرہ في (ل)ء (س). (А)‏ صحح علل آخره في (س) .

УСТУ [6‏ :می قط ۱۷۲۷].
(9) ضبط آخره في (ل) بفتحة واحدة » مع تنوينه بالکسرة » على المنع والصرف : وكتب فوقه : (معا) .

+

بَعْدَهُ من АЈАЇ@‏ أَنْ يَتَقُوا الله وَيُصْلِحُوا دات با рә‏ وَأَنْ يُطِيعُوا الله وَرَسْو لَه ان كَانُوا

مُؤْمِنِينَ ء وأوصیهها “بم نزمه ونشو :0 الله ИИБ‏
لَكُمْ الدّينَ 5,5595 الا و وا شم مُسَْلِمُونَ ‏ وَأوصّی О]‏ حَدّت به ой‏ من وجعه НА‏
5 حاجته 153135

А.о» 0и ۳۲۱۲ [ е‏ : أخير ЭЛИ‏ عن ہ7
Јука зр ООЗЕ‏ جمن آوصی. قال : يَشْهَدُ قذا نا Өл‏ به + شه أذ
الا لٹ وختة ضریك له و مخفا یه ور وله یم اه ويف
بالطاغوت ДР‏ ذَلِكَ يُحَيًا - إِنْ АША‏ - وَیَمُوث АМУ‏ » وَأَوْصّئ فیما رَرَقَهُ اللَّهُ
تَعَالَى 015565 حَدّت به حَدَتٌ ء وَهُوَ : گذا وَكَذاء ان لَم د Жм‏ شيا مِمَا فی А‏
)62$

]م ' الْحَكَمْ قال :1 Б‏ الوليذ “ож: 1٠‏ ' ابْنْ َوبَانَ » عَنْ
СИ‏ 5537

: أخبرتا بو 5 нй‏ عَنْ أيه قال : کب
9س : 1/۲۰۲]. (۱) في (س) : «وأوصاهم» .

۰۵ ]الا تحاف :مي ۲۵۳۵۰ ].

(۲) نسبه فی (ل) لنسخة » وی حاشیتها منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .

9ل : 1/1[ .
(۳) ی (س) : КОСА)‏ » و کتب مقابله باخاشة · کا . وینظر : «الامحاف)
(€) في (ك) : «يشهد) .

. فی (ك) : «شهداء وفى حاشيتها منسوبا لنسخة كالمئبت » وف (س) : «نشهد» . وینظر : «الامحاف»‎ )٥(
. فوقه في (ل) منسوبا للضياء : «أخبرنا»‎ )٦(
. في (ك) : «حدئنا» . (۸) فی (ل) : «آبو الوليد» » وینظر الاسناد قبله‎ (У)
. في (ك) ء وفوقه في (ل) منسوبا للضیاء : «حدثني» ء وفي حاشية الأول منسوبا لنسخة کالثبت‎ )۹(
. هذا ال حديث ما فات ا حافظ إيراده في «الاحاف؟‎ )٠١(

УГУТУ ۵‏ : می حب ۲۶۱۸۲ ].

لیم بن ختیم صيّه : بشم الله الرَخمن الرجیم МДА,‏ ما ی به ы!‏ بْنْ خیم
ДЕМ;‏ الله عَلَيْهِ » وَكَمَى Шо‏ شهیدا وجازیا لعباده الصَالِجينَ 9 ومییبا ء бз‏ زضیث
پالل ریا ء وبالشلام ويئاء وبفحمد يك تیاه واني ي آمو سي وَمَن أَطَاعَنِي آن
تغب الله فی العابدین » وَتَحْمَتۂ فی الْحَامِدِينَ » Уз‏ تنصح لجماع: عة الْمُسْلمِينَ .

ӨШ -‏ مَنْ لغ يَرَ ейт‏ في العال انقلیل
۵ مشنا ۲ أ مان قال д0) 1545 Че:‏ عن هشام» عن أيه أن
82 - رِضْوَانُ الله عَلَيْهِ - دل علی مریض. فَذَّكَرُوا له الْوَصِيّة ДР ШЗ.‏ : ال الله
تَعَالَى : #إن ترا 2 حيرا [البقرة : ۰۲۱۸۰ ولا اه رل خیرا . قال حَمَاڈ : فحفظث أنه
۰ عرننا'''مْحَمَذ بْنُ کُتاسة. قال : ДА‏ عن آبیه قال : حل
عل بن أبي طالب - رضوان је АШ‏ عَلَیٰ زجل من قویه یخوده А‏
آوصی؟ قَالَ : لا ؛ لَم تَدَعْ غ مالا КЕЕШ рв‏

-٦‏ ان فی ال نوصي يار نا
Зо 0, ۳۰‏ : حَدَّكَنَا АА‏ شغ عن ضور عَنْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ » في رَجُل
йз‏ ود مقزین " "۰ قال : لا

98 ۸۰ س].

۵ ال اف : می کم ۱۱۳۰ ]. (۱) فوقه في (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
۵۵ ال تحاف : مي کم ۱ ۱۱۳ ]. () لیس فی (ك).

(۳) عيادة الریض : زیارته . (انظر : معجم اللغة العربية العاصرة » مادة : عود) .
() الودع : الترك . (انظر : النهاية » مادة : ودع) .
۵۵ حاف : مي ۱ . )٥(‏ فی (ك) : «سعید» . وینظر : «الاحاف) .

. کذا للجمیع بالنصب . وصحح عليه في (س) وکتب في حاشیتها : (صوابه : مقرون»‎ С\)

۰ ۳۳۲۱ نا" سُلَيْمَانُ 5 حب »قال 5А МАЛ ОА»:‏ : سَالےُ الحکم

وَحَمّادًا عن الْأَوْلِيَاءِ یْجیژون الْوَصِيَه يه » قدا مات 4 یجیژوا Уб‏ : لا یجُوزْ.

سے 0 سے

۵ ۱۳۲۱۹ اش زیڈ بی Оаа‏ عن کون Ои‏ امن شیج *» فی
لرل оен‏ مله »قال : إن О‏ الَوَرَكَهُ أَجَرْمَاهُ» وان 5 الْوَرَمَهُ :

٣

аа) Је‏ مق الب

|

۵۰ مرن ас УЙ‏ قَالَ :1 الْمَسْعُودِيُ » عَنْ آبي عَوْنٍ , عن А‏ 515 زجلا
اتان ورتت آن يُوصِي АЙ,‏ ین لب فَأَونُوا 9 لَه كُمَ وَجَعُوا فيه بغدما مات ؛ فيل
«йө» АДР‏ عَنْ دك ؛ فَقَالَ : دا التَكَوُ لا جوز“ .

6 ونا" ОАА УЙ]‏ قال (Де:‏ حَمَادُ بخ 05 ءعَنْ ه شام عن الخسن.
في الرجْل يُوصِي АЙ,‏ مِنَ الب فیزضی у‏ » قال : هُوَ جَائْرٌ.

۷- بَابُ یبال
۰ صا у‏ الولید الطیالسین ‏ قال :7845 Де: ДАА‏ فاد عَنْ

۵ اشحاف : می ۶۱۳۹ ۲ ].
(۱) فوقه في (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
(۲) فی (ك) : «آخبرنا» .
02ل نحاف :مي ۲۳۹۲ ]. 59 ].
(۳) بعده في حاشية (ك) منسويا لنسخة » وحاشية (س) بخط مغاير ورقم عليه «خ ط» وصحح عليه : «قال
أبو محمد : آجزناه ؛ يعني : في الحياة» .
8س : ۲۰۲/ ب].
)٤[(‏ هذا الحديث ما فات الحافظ إيراده في اله نحاف» .
5 ل نحاف :مي ۲۰۵۱ ].
У 06‏ : ط می خز جا طح حب عه حم ۵۰۰۸] [التحفة : س ۰۳۹۲۷ خ م س ۶۰۳۸۸۰
۰ ء٦۳۸۹ء‏ ت س ۳۸۹۸ء س ۰۳۹۰۹ م АЕА‏ س ۰۳۹۵۰ خ دس ۰۲۳۹۵۳ وسيأتي برقم :
‚(ҮҮҮҮ)‏

А 4‏ ۶ رم سر ۵ 4 А о‏ رو 2 جرد و و 52 .2 ااے - 1% :4 (۱) Л‏
يُونْسَ بن جُبَيْر » عَنْ محمد بن ДА‏ عَنْ آبیه «Шә‏ أن النبئ ا دخل عليه وهو

а‏ لَه الا اة فقلث له : إِنَه لیس لِى الابنث " وَاحِدَۂء فأوصی بمالی
له فَعَالَ ОНИ‏ فقال У: 2, 23А Ј‏
تال ئا صي بالئلك؟ فَقَال سول الله ية АД. ШШ»:‏ کٹ .

=”

۱۳۱۲۳۵ ا هَارُونَ ء قال : آخبرتا مُحَمَدُ بْنُ } اشخاق »عن الرَهُري » عَنْ
ЕЕЕ‏ قال 9 : اشتکیث مع а‏ ا فی حَجّة الداع 5
Де е 3‏ ول اللہ پا د рым‏ قلت :2 : یا سول الله » ما آزانی الا

ا سر

: بمالي کله؟ فال‎ аЙ. وَأَنَا دو َال کف وَإِنَمَا يَردُيِي”* ابْئةٌ لي‎ „ш

Z7 ‚э 1‏ ىاه (۹)ام| ۔ Г‏ اع р ۶ {2 © Мз,‏ 4 س 21
Су)‏ قلت : فد فنضفه! 3 ال : «لا» ‏ قلث : قالغلت؟ ؟ قال ЫНЫ:‏ والقلث كيز نك

Ы 35; 332351‏ ناء حير من آن تنزکهم فقراء ي ,194

= л м me еса
«ШЇ حتّی ما تجْعل في في‎ ٠ لا تثفق نَفْقَةَ الا آجر الله فیها.‎

لاس بِأَيْدِ'ِمْ وَإِنَكَ

(۱) ليس في (ك)ء (ملا) ء وضبب علل آخر الذي قبله فيهما ء وفي حاشية الأولى : (صوابه : عليه) » وصحح
عليه .

() في (س) : «بنت» .

(۳) ف (ل)۰ (ملا) : А‏ . (4 )في (ل) : «قلت) .

۸۵ [الإ تحاف : ط مي خز جا طح حب عه حم ]٥٥٥۸‏ [التحفة : ع ۰ خ م س ۰ خ
٦ء‏ ت س ۰۳۸۹۸ س ۰۳۹۰۲۱ س ۳۹۲۷ء م ۰۳۹۶۹ س ۳۹۵۰ خ د س 1۳۹۵۴۳ وتقدم
برقم : (۳۲۲۲) .

)٥( ۳۱۹: 9‏ فی حاشية (ل) منسوبا للضیاء : «رسول الله .

() الضبط هكذا بالبناء لما ۾ يسم فاعله من (ل)ء (ملا) » وضبطه في (س) به بفتح ال همزة والنون بالیناء

۱ єр : كذا بالنسخ الخطية ء وي ا مندیة‎ (У)

. (س) : اترئنی) . (9) في حاشية (س) ورقم عليه (ط» : (فنصفه)‎ )(

(۱۰) التکفف : مد الايدي للاخذ ‏ أي : يأخذون بأكفهم . (انظر : جامع الاصول) (۵40/۲) .

(۱۱) اجرك : آثابك . (انظر : اللسان : مادة : آجر) .

е 0‏ ری +20 و
۸- باب الوَصِيهِ بأفل من الثلث

е‏ عررنا سُلَيْمَانُ بْنُ خزبِ ؛ قال Де:‏ 545 5 عَنْ إسْحَاق بن سوي
عن العلاء بن زِيَادٍء ناه" زياد بْنَ з‏ أؤصّئ . فَمَالَ : وصييتي 9 ما انمق عَلَيِهٍ
ва йш‏ سا فان 18 „дый‏ ©
۰ مرنا سلیمان بْنُ خزب ؛ قال :535 5,545 عَنْ اسحاق بُن سوید
عن العلاء ن زا أن زجلا" سأل عُمَرَبْنَ الخطاب رضوان الله ае‏ »فم

ل :
صي بالنضفي؟ قال : لاء قال : قالثلت؟ نال : لاء قا

صي ل :
ве?‏ : لا "۳ е АЈС‏ قال : لا ء حتّی صَارَإِلَى А‏ فقَال : أؤص

+

سے

үшүк رثا يَعْلَىء قال : حَدَنَنَا إِضماعیل عَنْ عَامِر 5 إِنمَا كَانُوا‎ [TTT] e
. منتهی الجایح‎ ЫШ ِالْخْمْسٍ والؤئع » وَكَانَ‎
مرا سلیمان بْنُ خوب ء قال : حَذَكَنَا 1245 سَلَمَةء عَنْ خمید » عَنْ بكر‎ 6

.] ۲ ۶۹۵۰ [لإنحاف :مي‎ Је
. من هنا وحتی قوله : «آن رجلا سأل» في الحديث التالي أ حقه في حاشية (ك) بخط مغایرء وصحح عليه‎ )۱(
. ۲1/۲۲۳ : ۹9ل‎
. (ل) : «الصر» ء وئی حاشیتها منسوبا للضیاء کالثبت » وصحح عليه‎ )(
. نی (ل) : «الْخُميس»‎ )۳(
. ] ۱۵۷۳۸ ل تحاف : مي‎ ۵
هنا آخر اللحق بحاشية (ك)» وهوبخط مغایر» ومصحح عليه وانظر التعليق عل آوله في الحديث‎ )٤(
. السابق‎
الكلالة : أن يموت الرجل ولا ولد له ولا والد يرثانه . وقيل : الوارئون الذين ليس فيهم ولد ولا والد»‎ (о)
. فهو واقع على الميت وعلى الوارث بهذا الشرط . (انظر : النهاية » مادة : كلل)‎
. (ك) : «الربع»‎ یئ٦(‎
.] ۲۵۰۵ ل نحاف :مى‎ ۵
Суол ۷ػ( ماف : می طح‎

|

)22 إلى ААР дА‏ فال : ما کت لافبل 5523 ولد

٩۶, 2 Ф 2‏ ره و۰ 5 اه 7 (Ү)‏ ده و اع (۲) ه 7
۵ عرثنا قبيصّة › قال : اخبرنا ОСА‏ » عن هشام » عن ДАБ‏ بن соод‏

( »,,, و‎ а з 42 . 12 о А مه‎

۵۰ ڪا ДЫР‏ الله ء عَنْ إِسْرَائِیل » عَنْ مَنْضورء عَنْ إِبْرَاهِيِمَ قال : كان الشدش
0 4 2
حب ایهم من الثلث .

оц -4‏ ما يجوز ә‏ وَمَا لا يجوز
5 1 ۲ 12 © سے 7 И‏ ر ټ м % Р‏

۵۰ صتا آبُو Ја‏ قال : حدْتنا شريك ‏ عَنْ مُغبرة عَنْ إِبْرَاهِيمَ » قال :
)228 أَمِينٌ فیما أوصی إِلَيْهِ ہو .

6 ما ДА‏ بن А‏ قال Ме:‏ يَحْيَّى بْنُ ОР‏ أبى وضب ‏
عَنْ مکخول قال : أمژ الزصیع جَايْرٌ فی کل شیء إلا في الرّبَاع » واذا باع بَيِعَالَمْ
وه ©СУ)‏ „ 7و ۷۔ 22 2°‚ „о‏ ۲
يقل .وهوزايی یحیی بن حَمْرَة .

۱۳۳۳۳ شا مُحَمد نن المبارك ‏ قال + ДШ А‏ عن الاززاعی. عَنْ
(١)ئی‏ (س) : «قال» .

(۲) في حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «هاشم) » والثبت هو الصواب .
(۳) آشار نی СО)‏ إلى أنه لیس عند الضیاء .
(6) هذا ا حدیث ما فات ا حافظ إیرادہ فی «الاتحاف» .

۴( ]الإتحاف :مى ۲۳۸۱۲ ]. 9س : 1/۲۰۳].
Те‏ شاف : می ۲۳۸۱۳ ]. )٥(‏ فی (ك) : «أخبرنا» .

۵ شاف :مى ۲۵۳۵۱ ].
Сл)‏ كأنه کتبه أولا فی (س) کالثبت »ثم جعله : «يُقبل) وضرب عليه » وأعاده في ا حاشیة ورقم عليه «Ср‏

وصحح عليه » وقال : «کذا .

(У)‏ 5 (س) : (ابن أبي)
۵ اشحاف :مى ۲۹۳۷ ] .

يحي بُن ا بي کثیر قال ог:‏ كُل شی عء الا فی العشق аР Ор‏ آن يْقَيمَ
СИ‏

ЕА فی مَال‎ с АА) متا عُْبَئْدُ اللو ء عَنْ اسرائیل . عن مَنْضُورِء عَنْ‎ ۳۲۳۳ е
. الْوَصِيْ إِذَا وی إِلَى الوَجُل‎ је

(р ] ۳۲۳ [ ۵‏ بن الصّلت ء قال : حَذَّمَنَا مُوسَى بن 0 مُحَمَّدٍء عَنْ اشماعیل ‏
عن الْحَسَن قال : وصی لیب А‏ له" аад‏ وَالْغَائِتُ على شفعته .

لر - = © ير 5 17 2 گے 9 о‏ فير سر و ها ہہ (Ў) = 7 о‏ ۔
۲۶۰ ارا مْحَمذ بن зед)‏ ك قال : خدئتا یخیی بْنُ حَمْرَةَ » عَنْ عکرمة =

ین آفل 5 ة » قال : كُنْتُ Ше‏ عُمَربْن уз АЙ ШР‏ وَعِنْنَۂ О‏ 5 خبیب
ابر وقلابة بل غلاغ فقال ЦЕ:‏ وَكذاء باعكم الوصي 9 ونخن

а 07

ош» 436. ДШ]‏ بن حبیب فَقَالَ : مار Ф),‏ قَالَ : قأضجع فِي الْمَوْلِء
„ШШ‏ قلاب فَقَالَ : ما تقول؟ ال : رد عَلَى الْْلام ДЗ. ӘЙ‏ :)95 یلك

سے

؟ قال : أَنْتَ АДА‏ .
-٠‏ بَابٌ إِذَا РУ сай‏ بالنضفی . وَلِآخَرَ Шш‏
۵ انبم ШАНЫ)‏ مُوسی ‏ عَن مُحَمّدِ بن عبد الله عَنْ آشعت ‏ عن

۲۰۵ شاف :مى ۲۳۸۱۶ ].
۷۵ [الإتحاف :مى [төт‏ 9 :۱ب ].
)١(‏ فی (ك) : «به» » وضبب عليه » وف حاشیتها منسويا لنسخة ومصححا а Де‏ : وقال : اوهو
الصواب» .
(۲) الشفعة : تملك ا جار أو الشريك العقار الباع جبرا عن مشتريه بالثمن الذي تم عليه العقد . (انظر :
معجم لغة الفقهاء) (ص۲۳۹) .
۵[ الا تحاف : می .]۲٤٤۹۸‏
(۳) قبله في حاشية (ل) مصححا عليه : «ابن» ‏ وكأنه نسبه إلى الضياء . وينظر : «الإتحاف» .
8[ ل : ۲۲۳/ ب].
۵ لا تحاف : می ۲۰۵۳ ].

5

لحَسن ء في تخل أن لجل پیضفب ما له ولا خر بل مَالِه ء قال : يَضْرِبَانِ بيك

فی „Ыл ДА: АИЙ‏ ؛ وَهَذَا بالثك .
¬١‏ باب الرْجُوع عَن الْوَصِيه
٭) عرشثنا ЫЫ АЈ УЙ‏ قال :44 БУ‏ ء عن СО‏ عن الشغبی »
ال н:‏ صاحت الْوَصِبَة منها ما شاء غَيْرَ АА)‏
۰ متا بو الْوَلِيدٍ الطیالسی ؛ قال : حَدَّتَنَا Ш.А‏ :535 فاد عَنْ عضرو
بن ДА‏ ء عَنْ عبد الله بن أبِي رَيِيعَةَ » أَنَّ عُمَرَبْنَ БАЙ‏ - رضوانْ الله عَلَيْهِ -
ال :5 الوَجُلْ فی وَصِيَِه аә‏ مَا شَاءَ › Уз‏ الْوَصِيَةَ آخزها .
۵۰ مرا سَهل بن حَمّاوء قال А835:‏ 06 : خذقبي ادف قال о:‏
عَمْوُو بْنُ Дә‏ أن أَبَاهُ آفتق! 3 قیال في مرضوء م بدا هن رقم АР БА‏
ال : فَخَاصَمُونِي إِلَى Р‏ الْمَلِكِ بُن ء مَوْوَانَ ؛ قَأجَارَ ع عى الاخرین . وَأَبْطَلَ 5
الْأَوّلِينَ .
۶۰ مرا سل بن حَمَّادٍء قال ОАЕ:‏ عَنْ эде‏ '' بْن شعیب عَنْ
ДЕ‏ الله بن أبي رَبِيعَة » عن الشَّرِيدٍ بْنِ о‏ قال : قال عُمَز д0: «е‏ 30
في و 42 مَا شاء ‏ وَمِلَاكُ 21 صبة اخدها .

رای ЫМА:‏ يَسْمَعْ م مِنْ эде‏ بَيْنَهُمَا 8

۷۵ الإ تحاف : می ۵۰ ۲ ].

۵ لاتحاف : می ]۱٥٤ ٠١‏ ء وسیاتی برقم : (۰)۳۲۲ (۳۲۰).

ل تحاف : مي ۲۱۵۸ ].

(۱) العتق والعتاقة : الحرية . (انظر : النهاية » مادة : عتق) .

۵ لاتحاف :مي ۱۵۰۰ ] ٠‏ وتقدم برقم : (۳۲۳۸) وسیاتی برقم : (۳۲۲).
(۲) بعده فی حاشية (ل) منسوبا للضیاء : «عن قتادة» ء وصحح عليه . وینظر : «الإتحاف» .
(۳) فی (س) : «عمر» . وینظر : (الاإتحاف) .
() قوله : (عمرو بینهیا» وقع ‏ (ك) : «عمر وبینهی» » و (ل) : «عمرو وبینهما) .

۱۳۲۰۱۵ عرثنا سَعِيدُ ئن الْمُغيرَة» فال а А:‏ عن معمر عن
الزمري ‏ في الرَجُل يُوصِي Оон‏ بُوصي باخری . قال : هُمَا جَاِزَنَانِ في ماله .

۵۰ ما سَعِيدٌ » عن ابْن المبارك عَنْ مَعْمَره عَنْ فَمَادَةَ قال : قال ЗАР‏

. آجزها‎ жәй ملاك‎ : - Де رِضْوَانُ الله‎ - АА)
الْمُنَهَم‎ сан! في‎ СЫ -۲
قال : حَدَّتَنَا وَلِيِدٌ» عن الاززاعی ۰ عَنْ يَحْيَى‎ АЙ ابا مُحَمَّدُ بْنْ‎ ۵۰
وه ری رای‎ ‚БАР يكل مَعَهُ‎ 505 А قال :]115 المَاضی الْوَصِيَ © لَمْ‎
‚Ше

„=

с

{Е

۲- بَابٌ аў‏ المریض 0
ъ ۱22 ٩م 112 ТИЛД‏ 7 ۳ < ° 2 115 و 4
Lg (TY‏ بو الَوَلِیدِ ء قال : حَدَّكَنَا شَرِيكٌ , عن الشَّيِبَانَِ » عَنْ عامرقال : يجوز"
АШ‏ المریض 401553231523 ولا یکون مِنَ الثلث .

۵۰ عرئنا 1 الْوَلِيدِ » قَالَ 65де:‏ 82 عَنْ مُطرفِ : عن الخارث ЈА‏
قال : ما خابی به المریض في مرضه من بیع آؤ شراء ؛ فَهُوَفِي мй‏ قِيمَةُ عذل ۳ .
۵ لإنحاف : می ۲۰۳۲۱۱ ].
)١(‏ ضبطه في (ل)ء (ملا) بضم آوله : «خدئنا» ء وفی (س) : «آخبرنا» .
„ШУТ: ۶۵‏
۵ ]الا تحاف : می ۱۵۰۰ ] ء وتقدم برقم : (۳۲۳۸) ۰ (۳۲۶۰) .
۳۵ ۲ تحاف :مى ۲۵۰۳۸ ].
1%„ : ۲۰۳/ ب ]. | 016 1/۲].
Је‏ شاف :مى ۵۰۷ ۲ ].
(۲) ي (ل) : «مجزی» .
۵ لاتحاف : می ۲۳۹۶۱ ].
(۳) العدل ВА:‏ وقیل : هو بالفتح : ما عادله من جنسه » وبالکسر : ما لیس من جنسه » وقیل بالعکس .
(انظر : النهاية » مادة : عدل) .

: عرثنا و النْمَانِ ء قال :15545 حَمَادُ ' بن رید عَنْ يَحْيَى بسن سعید قال‎ ]۳۲۶۲[ e

سے

أغطّت | 25152 من أَهْلِنَا وهی حامل ؛ فسیل الْقَاسِمُء فقال ١‏ هُوَمِنْ جمیع Л‏ . قال

. تَقُولُ : إِذَا ضَربها المخاض ۱ ؛ فما غطّت '' فمن الثلث‎ 5353: зм

РУР ۱۳۲۷‏ أَحْمَدبِنُ م шр‏ الله ء ال : حَدَّمَنَا أ يُوشِهَاب » عَنْ مرو »ع عَن الحسن.
في رَجُل قال 4А)‏ :إن خلت" دار فلان فَعُلَامِي خُر ؛ شم دخلها وهو مریض с‏

ж” “”

قال : يُعْتَقُ من الثُلْثِء وَإِنْ دخل فی со‏ سه 32 من جَویع المال .
-٤‏ بَابٌ аа‏ ود е‏ الْوَرَنَِّ من ال
۵ ۱۳۲۶۸ نا مووان 55441,5 قال : حدقتا يَحْيَى 15 5 قال : خدئنا
لْعْمَانْ بن ДЫЙ‏ ء عَنْ Ју‏ قال : لذا كَانَ الْورَنَهُ مَحَاویج فلا آزی بَأْسَا أن یرد
عَلَيْهُمْ من الفلت . قال یخی : فَذُکزث ذَلِكَ لِلْأَوْرَاعِىَ فاغجبه .
-٥‏ باب إذا شهذ انان من الْوَرَنَهِ
де Шу [ТҮ А]‏ قال :نت یم قال ا خلت يونس عن الْحَسَن .
حم وَأَبَرنَا مغ مُغِيرَةُ » عَنْ ابراهیم قال : إا شهد شاعدان "من الْوَرَمَةٍ جَارَ عَلَى
جمیعهم » وَإِذَا شه 12-13 ففی تصیبه بحصَّیَه .
۵ لو تاف : می ۰۲۹۵۹ ۲۵۹۲۷ ].
)١(‏ الخاض Л:‏ عند الولادة . (انظر : النهاية » مادة : خغض).
(۲) في (س) : «آعطته) .
۷۵ ۲ لنحاف :مى ۰۵۶ ۲ ].
(۳) الضبط بضم التاء للمتکلم من (ل) ء وضبطه في (س) بفتحها للمخاطب .
۲6۵ ال نحاف :مى ۲۵۳۵۲ ] .

۰۵ شاف : می ۲۳۸۱۵ ].

)04 حاء التحویل من (ك) .

je‏ ۳۲۵۰ ]| عرثنا أَبُو БААУ: Әб ОА‏ قال : فا فطرت له سیع الشغیی
يمول : إذا 5 شهد رَجُل من 5550 قفي نصیبه بحصّته › 45 قال بَعْدَ دك : : في جميع

-٦‏ باب ما یکونْ من الْوَصِيّهِ في الْعَیْنِ وَالدَیْنْ
۰ ما ئو الْوَلِيدٍ ء قال : حَدَکَتا''' آوشهاب عَيْد رَه د АЧ‏
عَنْ лу‏ قال : إا آوصی ДШ, Јело‏ والژئم قفي ОЛУ гай‏ وا зо‏
А‏ أؤ سین إلى الْمائة ففي الْعَيْنِ 5 кус‏

تھے

۷- باب фа‏ أحَبّ الوَصِيَّهُ وَمَنْ 056

و [ ۳۲۵۳۲ ] اما 501355“ ел2‏ قال : خدئتا سلیمان نس بلال » قال : 4

سے

заб: الله 9 بن فسیط م قال : ال سول الله گل‎ ДР مُحَمّدء عَنْ يزيد بن‎ ОАА
. فی أي مَالِهِ شاء‎ ааз,

АСР ] ۳ ۲۵۳ Јо‏ 35-2 2 . قبا الوارثِ؛ قال : ح ذقنا شغية» قال : حت

р, ۳۳‏ ہے

و (سحاق عَنْ أبي حَبِيبَةَ قال АЙ:‏ أبَا الدَّرْداءِ = عَنْ رَجُل ја‏ دَرَاهِمَ ' ку‏
سیل الله ء فَقَالَ بو الدَّرْدَاءِ : قال سول )#40 : «مَاً الذي یِتَصَدّق عند مزته از
БА)‏ كالذِي ссе‏ بَعْدَمَا شبع؟ .

.] ۲۵۰۸ اف : می‎ ]ө
.]۲۳۸۱7 [الإتحاف : می‎ ] 6
.]ب/۳۲۰٣‎ : 9 . فی (ك) : «أخبرنا»‎ )١(
.] ۲۹۵۱ حاف :مي‎ 76
س].‎ 79
. في (ك) : «يضع» ء وفی حاشيتها منسوبا لنسخة كالمثبت‎ )۲(
۰] ۱۰۹۷۰ ][التحفة : دت س‎ ١11175 6ل نحاف : می حب كم حم‎
. آخره‎ оре فی (ك) : «دراهما» بالصرف » وضبب‎ )۳(

Шиа به من‎ ЫЗ ما‎ ЧЫ -۸

вА ])٣ 6‏ آسد ‏ قال 5А:‏ وه هی 9ء عن يونس »عن الحسن ‏ في
لرل ُوصی بأشیاء وفیها Бый‏ ء فیجاوژ اقلت قال : یبدا بالعلق .

۰ مرا المعلی д аз‏ قَال : حَدَّكَنَا میت عَنْ یوت عَنْ مُحمد قال :
بالجصص .

۵۰ ورتا الحسن بن پشر" "۰ قال : حَدََّنَا зд‏ عَن عُثْمَانَ بن الْأُسْوَدٍء عَنْ

سر

АЛ, على‎ Шай јез » عل‎ аә فکان فی وم‎ » С ЖИЙ اص‎ ө: قال‎ Цер

3

قال : وقال عَطاء : إن أَهْلَ الْمَدِيئَةِ ооа‏ بالعتَاقة قَبْل .
е‏ ۳۷ ركنا أو النُعْمَّان ء ال : حَدَكَنَا 15545 ;5 قال :قال عَمْدُو сн‏ دینار» فی
ы кемш)‏ وَغَيْرِه فَيَزِيدُ عَلَى А‏ قَالَ : بالحضص .
۶۰ ورتا о‏ بن оу‏ قال : دتا حَمَادُبْنُ ریب عن كَثِيرِ بن
شنظیر ۰۲۳ عن الْحَسَن » فی رَجُل آزصی он Ай,‏ وفبه عنق قال : یبدا

۰ لاتحاف : می 5٠057‏ ؟] › وسيأتي برقم : (۳۲۵۸) .
9س :1/۲۰].
۵[ حاف : می ۲۰۵۰ ].
۵ تحاف : می ۲۸۱۲ ].
(١ئی‏ (ك) : «بشیر» ء وفى حاشیتها منسوبا لنسخة کا عبت . وینظر : «الا حاف .
۷۵ ]الا ماف : می ۲۹۳۱ ].
۰ ]إل تحاف : مي ۲۲4۰۵۲ ء وتقدم برقم : (۳۲۵6) .
(۲) قوله : «سلییان بن حرب» بدله فی «الاتحاف» : «آبو النعمان) .
(۳) قوله : #بن شنظیر) ضرب عليه في (ل) ب :لا ‚єй...‏

۰ *] وا عُبَيِدُ الله عَنْ إِسْرَائِيل »عن منصور» عَنْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال : یبدا بالعتافة
قبل 231

۹- باب في الذِي'' ' يُوصِي لِبَنِي فلان. ш‏ من ماله
۵۰ صتا الْمُعَلَى بِنْ да‏ قال ДЕ:‏ ؤُهَيْبٌ» عَنْ يوس ؛ عن الحسن . ذ
الرَجُل يُوصِي لِبَنِي فلا ء قال ЫР:‏ وفقیرهم Ау‏ نامه سَوَاء
ЕАР [TY11Je‏ م عند الله ء ال : حَدَكَنا | و شهاب »عن عمرو 2 عن الحسن
َال : إذَا о‏ لِبَنِى ОУ,‏ الک Мз‏ فیه у‏
ери ۳۲۲۲ [ ۰‏ أب نیم َال : а‏ ان بل مُوسی الْهَمْدَانِيُ » قال : خدتنی
سيا بن ابي گرب“ أن آتیا " آتی ریخا فسأله عن رَجُل أزصی بسهم من

ماله » قال : تخب الَْفَریىضَۂ ؛ فَمَا بَلغ سهامها "۲ أغطی الْمُوصی له سَهما
4515

۵ للامحاف : می ۲۳۸۱۷ ].
() بدله في حاشية (ك) منسوبا لنسخة » وحاشية (س) ورقم عليه (ط» وصحح عليه : «الرجل؟ .
)٢(‏ ني (ل) : اویسهم) .
السهم : النصيب ٠‏ والجمع : أسهم وسهام О Ъз‏ . (انظر : المصباح المنير » مادة : سهم) .
Је‏ لاتحاف : می ]١ 5٠07‏ ۰ وسيأتي برقم : Сеула) ۰ (туо)‏
۰۵ تحاف : می ١15٠07‏ ] » وتقدم برقم : )۳۲٦٣(‏ وسيأتي برقم : (۳۲۹۵) .
۵ لإنحاف :مى ۲۳۹۸ ].
* 4 : ۲1/۳۲۱ .
(۳) کذا نی النسخ الخطية ء «الاتحاف» » وصوابه : ایسارا » وهو : يسار بن أبي كرب » وینظر : «التاریخ
الکبیر» (۸/ ۰0۲۱ ”ا جرح والتعدیل» (۳۰۷/۹) . قال ابن ماکولا في (الڑکےال) (۳۱۳/۱) : وقيل
اسمه «بشار) .
(6) فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «کریب» . ویتظر : «الا حاف؛ .
)٥(‏ في حاشية СО)‏ : «في الاصل : آتِ» » وصحح عليه .
() في (ل) : «بسهامها .

т.‏ بَابٌ 9 ذا ДУУ! дай‏ غلی بَعْضِ وزشته

„+

[ТҮЗҮ]‏ مرا مَرْوَانْ بن مُحَمّد ء؛ قال دتا سویڈ عن مکضول قال : اذ ذا تصدی

Ар وم صّجیخ باکر من ال لضف ؛ رد إلى الغلث . وَإِذَا‎ бээ بض‎ д? ЈЕ)

الضف جاز له ذَلِكَ . قال سَعیڈ ؛ وان قُضَاءٌ آفل ә‏ مشق يَمَضُونَ بذلك .

ац -0۱‏ مَنْ قال؛ الْكَمَنْ من جَميع الْمَالٍ
۰ مرا МР‏ الله بْنُ مُحَمّدِ بن آبي شیب قال д:‏ حفض ‏ عَنْ ٍشماعیل بن
بي д2‏ عن الحکم عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال : الْكَمَنُ ین ججمیع المال .
۵۰ مرا إِبْرَاهِيمُ بِنْ مُوسی ‏ عَنْ ОРА‏ آشعت Р.‏ الحسن ء في رَجُل مات
وتو Ау АЙ‏ وَعَلَيه مغلها أو Зб‏ :5466 مِنْهَاء ولا а‏ 5

”سے

و ما а‏ قال : آخبوتا ۲ ород‏ سمع إِبْرَاهِيمَ قَالَ Аб, ди:‏
مالين »تُه الْوَصِيَة

۷۵۰ مرا فَبِيصَةٌ ال : أ д‏ شفیان ء عَنْ فراس ١‏ »عن الشغیی ؛ فِي Л‏

бул‏ قافن مايهاء لیس علی الج شئ+.

6 ۱۳۲۸ عرئنا سَعِيدُ ы‏ ابن ЗНАЛ‏ عن ابْنِ جونج ؛عَنْ عطاء قال :

. وَالْكَفنْ من زاس المال‎ А)

9ل : 1۵ ۲1/۲ .
Је‏ ۲ لؿلحاف : می ۲۵۹۳۵۳ ] .
۵ ل نحاف :مى ۲۳۸۱۸ ].
۰۵ اتحاف : می ۰ .
۲۵ لاف : می ۲۳۸۱۸].
(١)ئی‏ (س) ашы»:‏
۴| الا نحاف : می ۲۵۰۹ ].
۶۷( اف : می ۲6۸۱۳].

АБ (240 ۰۵‏ ر بْنُ «АЕР‏ عن علي بن مُشهر عَن اِسْمَاعیل ء »عن الحسن قال :
لکَمَنْ من وَسَط ЈАЛ‏ يُكَمْنُ عَلَیٰ قذر ما كَانَ يَلْبَسُ في 9 حیاته ء كُمَ Ауа‏
КАЧ‏

В а

ЫЫ -۲‏ اذا габ‏ الرّجل إلى الرّجل وهو
۷۰ صتا بو ОА‏ ال : حَدَتَنَا هشیم »قال ل : مرد مَنْضُورٌ » عن الحسن ‏ أنه
گان يَقُولُ : إِذَا آزصی الرَجُل إِلَى الرَجُلٍ وَھُو ШЫ БАР‏ وَصیعّه . ون گان خاضرا

р.

هو بالخیار ؛ إن شَاء قبل » За о‏

و انب

۵۰ مرا صالخ 25 ۾ عَبْدِ الله ء قال : حَدَّمَنَا حَمَادُ 55 ید عَنْ أیوت. قال : سَأَلْتُ
ЕУ КЕ АШК‏ يُوصِي إِلَى الرَجْلٍ » قالا : نختاز أن یقبل .

: عَن الْحَسَن قال‎ ШКА أُوبكرء عَنْ‎ йд: قال‎ Эз;
قدا قبل لَمْ یکن له آن‎ ٠ شَاء قبل‎ орь роз ِذَا أو صَى الرَجْلْ إِلَى الرَجُلٍ وَهُوَ‎

یرد .

ДР, ۱۳۲۷۳۳ ]ө‏ یخی › قال : حل تا ا ُوبکر عَن هشام »عن الْحَسَن

1 5 وَمُحَمَذا

]| عرثنا مُحَمَّدُ ر أُسْعَدَ

۵ شاف :مي ۲۰۱ ].
اس : ۲۰۶/ب].
(۱) ألحقه فی حاشية (س) مصححا عليه ورقم عليه «ط» ‏ وبعده فی (ل)ء (ملا) : «يخرج» . وینظر :

«الإنحاف» .

۷۰۵ تحاف : می ۰۲۲۰۲ وسیاتی برقم : (۳۲۷۳) ۰ (۱ ۳۲۷) ۰ (۳۲۷۲) .

۷۵۵ اتحاف : می СУЕ ЕУ‏ » وسيأتي برقم : (۰)۳۲۷۲ (۳۲۷۳) وتقدم برقم : (۳۲۷۰) .
(۲) رسمه فی (س) بغیر آلف е‏ لغة ربيعة .

۷۵ نحاف : می ۲۶۰6۲] »وتقدم برقم : (۳۲۷۰) وسيأتي برقم : (۳۲۷۳) ۰ (۳۲۷۱) .
(۳) فوقه فى (ل) بخط دقیق منسوبا لنسخة : «سعد» . وینظر : «الامحاف .

۷۳6 الا تحاف : می СУЕТЕ‏ وتقدم برقم : (۳۲۷۲(۰6۳۲۷۱) ۰ (۳۲۷۰) .
8 : ۳۲۱/ ب].

۱۳۳۷/۶۰ را خفن ون خن مید عن أب مغ رم قل :ا
و ч‏ ( و مم اه 7 1 4
"рыу Је‏ ميا وهو لا يَذْرِي ؛ فهي رَاجِعَةٌ.

متا

۳1 وَهُوَغَائِتْء وکان‎
Маш Эре باب‎ -٤

ЈР ‹ يُونْسُ‎ МЫ: ана قال‎ с بْنُ عیسی‎ ДБА مرا‎ 6

الحسن قال : إِذَا آزصی АД шга)‏ مَالِهِ ء زبع ماه ء حمس مَالِهِ ؛ فهو من ماه دخلنه

2

4

۵- بَابُ مَنْ كرة أنْ 58 ماه عفد ой‏

۵۰ صتا یغلی » 52 اسماعیل » عَنْ 9625 : كَانَ يُقَالُ Јел:‏ لَيْحْرَمُ 455
اه فی حَیايه ء فَإِذَا كان Ме‏ الْمَوْتِ 535 А‏

و [ ۲۲۱۷/۷ ]| ДА‏ 15 عبد الله ء قال : حدئتا ابو к)‏ قال : خدئتا حصي عَنْ

راهيم г‏ عَنْ آبیه ال : قال о дй: «йә ШР‏ : الا سالك فی الْحَیاق
لیر Че‏ المَوّت "

8ل : م ].
(۱) بعده في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «الوصية) ء وصحح عليه .
УГУТУ Те‏ : می ۲۳۸۱۹ ] .
(۲) فی (ك) : «للانسان» . (۳) فى (ك) : «فکان» .
۷۵ اف :مى ۲۰6۳ ].
)٤(‏ ضبطه نی (ل) بفتح الراء الشددة بالبناء لما م يسم فاعله .
۵ ]ا الإ تاف :مى ۲۵۰۱۲ ].
|۱۶ [الإتحاف : می ۱۳۳۰۳].
)0( بعده فی حاشية (ك) بلا علامة : «قال أبو محمد : مُرَ في الحياة » ومُر عند الموت» .

-٦‏ باب الرَّجلٍ يوصي بمثل نصیب
А1 ааз‏

жей”: قال‎ мд] اللَه''' عَنْ إِسْرَائِيلَ » عَنْ مَنْضورء عَنْ‎ Д2 وتا‎ ۹١

91 لاخربمثئل تصیب ابنه ؛ فلا يَيِمُ أ * مِثْل تصیه تصیبه حَنَّى Дай‏ مِنْهُ .

6 ورا سلیمان بْنُ خزرب ء قال :65( حَمَادُ ث؛ 55 سَلَعَةء عَن 2535 آبي هلب

(Т) 7‏ ۔

ن الشَّعْبِيَ » في رَجُل کان لَه تََانَُ 25 ‹ Нела Је зоо‏

Э АЛ Дад: ШАО. كَانُوا أَرْيَعَةَ‎

۰ 259568 : یزیا بْنُ زُرَيْع » قال‎ А : مُحَمذد بن 2 عیسی قال‎ а 2 у (|٥

بي هند قَالَ „е:‏ عَنْ رجل р,‏ وَأَوْصّى Н раз зз‏

كَانُوا لائ » قال : آزصی بالژئم

۵۰ يثنا ابو النْعْمَانِ ء َال : аа.‏ بوعوائة млр? ةريغم ОР‏ » في
َجُل آزضی بمفل تصیب بَعْض 83901 قا د : لا يَجُوزء وان 5 کال أَقَلَ مِنَ الْلت .

6) ات А:‏ حَسَنٌ 4

۸۵ ۷ العاف : مي ۲۳۸۲۰ ].
)١(‏ بعده فی СО)‏ : ابن موسی» . وینظر : «الامحاف؟ .
(۲) لیس فی (س)ء وأ حقه فی حاشیتها ورقم عليه (ط» » وصحح عليه .
(۳) في (س). حاشية (ك) : «بمثل» » ونسبه فى الثانية لنسخة .
)8( هذا الحديث ما فات الحافظ إيراده في «الإتحاف» .
۵ لإنحاف :مي ۲4۵۱۰ ] ۰ وتقدم برقم : (۳۲۷۹) .
Тө‏ ْنحاف :مي ۲۳۸۲۱ ].
)٥(‏ بعده فی (ل) ۰ (س)ء СА)‏ : «قال» . وینظر : «الاحاف؟ .
)٦(‏ قوله : «قال آبو محمد : هو حسن» ضرب عليه نی (ل) ب :لا . . . لل» .

۷- بَابٌ في ДЕУИ‏ يُوصِي АЫ‏ عَبڍو 8

je‏ ۳۲۸۲ | رشنا قَبِيصَةٌ . قال : آخیرتا سُفْيَانُ »عن ائ أبى اسف عَن الشغبین » فى
َجُل ی فی ДРВАР‏ '' زعم АДР.‏ قال : لَه سُدْسُهُ .

۸- بَابْ аф!‏ بلوارث

اس

4

۵۰ متا فیصة قال : سمغث سُفْيَانَ Ју‏ : ادا أ

09921533 9213 بمائه
وزم ؛ آزی أن "ЫШ‏ جَمِيعًا .
КАДУ: Ја [TYAS [ ۵‏ قال :2545 554% کن ابن سردن ر

شویج قال : لا یجوز РЕР‏ . وال : وَقَالَ الْحَسَن :أ حى ما جَاز عَلَيْهِ عِنْدَ مَوْيَهِ

(+)

:41 خَالِدٌ » عَنْ الد

се

۰ عرثنا عَمْرْو بن ОР‏ » قا عَنْ آبی قلابة ال :

3 „оь ار‎ ۶ яам
لا جوز لوّارث وَصية‎

e‏ ۱ ۳۲۸۲ | رثا سْلیمان بْنُ حوب ء قال :65( 15545 ید » عن خمنْد

989 :۰ ۰]1/۳۲۲[س : ۲۰۵/]].

۵ ل تاف :مي ۲6۱۱ ].

. ليس فی (ك)ء وضرب عليه في (ل) . وینظر : «الاحاف»‎ )١(

.]۱/٥٦٦ : ۹ل‎

(۲) صحح عليه في (س)ء وني (ل) كأنه کتبه أولا کالمثبت » ثم ضرب على إحدى کسرت الدال وأقحم هاء
اخره ء وقي حاشية (ك) منسويا لنسخة : «عبدوا ء وقال : اوهو الصواب» .

© ْنحاف :مي ۲۳۰ ].

(۳) كأن فوقه فی (ك) بخط مغاير بلا رقم : «أردهما» .

۵ لاف : می 55 ۲۰ ]. )٤(‏ قوله : «قال : حدئنا» وقع في (س) : اعن» .

۶(۴ لامحاف :مى ۲۵۹۹ ].

(۵) قوله : اعن خالد» صحح عليه في (س)ء ولیس في (ك) . وینظر : «الإتعاف» .

۵ لعاف :مى ۵ ۲۰ ].

55 Ме 9159

) لها عله а‏ 51.527 دزهم من д>:‏ 6 ؛ 2515-15

мя аит ۱۳۲۸۷ [ ۵‏ دقن وشام الا الد واي ؛ قال :16545 5555
(т), „ ‚2 „ ай!‏ =„ ار и‏
саан‏ يك وهي تفص بجوتي" ЯК‏ نوص" بین کی

2
г А

ا سے
А‏ =

سَمِعْيُهُ يفول : «أ „аі АБАШ! О‏ کل 55-65 حَقه УБ‏ تَجُورُ وَصِيَةٌ لوارت» .
۵۰ انم Д‏ هاژون ‏ قال : أَخْبَرنًا مَمَامٌ Р.‏ 55155 :122009
لْمَوْتُ ان تَرَاكَ کا 491 2290 КУГ‏ بن ٭ [البقرة ۰۰ فَأْمَرَ آن يُوصي لوالدیه

:51 ريه كم дЫ‏ بعد ذلك فی شوزة الماء فجعل азо)‏ لح

کل ذي Мә лә‏ نَصِيبَهُ مثف وَلَيْسَتْ لَّهُمْ 25 ә‏ » فَصَارَت )25 يه لِمَنْ لايَرِتُ مِنْ
قريب وَغَيْرو .

۰ ورتا Д‏ يُوسْفت ؛ قال : حَدََّنَا وَزقا عن ان آبي تَجيح . عَنْ СР‏
02 عباس نضد فَالَ : كَانَ ДЫ)‏ لول وگائت الْوَصِيَه وین кен‏

کے

7 )٦( > у
550 حب فجَعل لِلذکر یل خظ الْأَنْكييْن ین » وَجَعَل‎ с نسم ' الله‎

)١(‏ الصداق : ما بیجعل للزوجة في نظير الاستمتاع بہا ء أو ما وجب بنکاح أو وطء أو تفویت بضع قھرا
کرضاع ورجوع شهود . (انظر : معجم الصطلحات والألفاظ الفقهیة) (۲/ ۳۲۰) .
٥‏ [ ۷ الا تحاف : می قط ۱۵۹۵۰ ][ التحفة : ت سق ۱۰۷۳۱ ].
(۲) القصع : شدة الضغ ء وضم الأسنان Де‏ بعضها . (انظر : النهاية » مادة : قصع) .
(۳) ا حرۃ : ما يُخرجه البعیر من بطنه لیمضغه ثم یبلعه . (انظر : النهاية 6 مادة : جرر) .
)٤(‏ صحح على آخره فی (س) ‏ وکتب فی حاشیتها : «صوابه : ینوس» .
() وی (ك). (УА)‏ : «ولا» .
© الإتحاف : مي ۲4۹۹4 ].
۵ لاف : می ۸۱۵۶].
)٦(‏ النسخ : الإزالة » أي : إزالة ما تضمنته من أحكام . (انظر : اللسان ء مادة : نسخ) .

لکل اد يلها شڈ ول وجعل روان وزع و аа‏
وَالرَبْعَ .

۵۰ عرثنا ДА‏ بْنُ нын‏ و Ды‏ ۰ عن الخسین ۵ بن Айз‏
عَنْ زیڈ » عَنْ عِكْرِمَة والحسن ۳ : إن ترك йд‏ 0090 220160935
ве ИН‏ ا

о! СЫ - -۹‏ للفني
۵۰ مرا سلیمان بْنْ | خزرب » قال :515( حمّاد : 15 سَلمة عَن خمید عن

لحم .شيل عن ول әй‏ زد غ енә‏ شال : نَم ء وَإِنْ گان زب
ИИМ‏
۰- بَابُ الرَجُل وه یدنق" ماه فا
۰ مرا عََانْ قال А де (8де:‏ قال : آخبرتا 5 عن الْحَسَن
وسعید بْنِ الْمْسَيْبٍ » في رَجُل ة

لی : سی سین ор ОУШ‏ مات فلا р АШ‏ مات
К‏ : وقال Маз‏ بْنُ 55%И Р‏ : يْمْضِي كَمَا

(۱) الشطر : النصف . (انظر : النهاية » مادة : شطر) .
]ө‏ )لعاف : مي ۲۸۲۸۰۲۰7 ].
(۲) في (ك) : «ئمیلة» بالمثلثة . وینظر : (الاإتحاف) .
8 :۰ ٦٦۲/ب].‏
(۳) فی (ك) : (ا حسین)ء وي حاشيتها منسوبا لنسخة کالمثبت . وينظر : (الاإتحاف) .
)٤(‏ فی (س) : «فکانت» . 98 : ٣۳۲/ب].‏
۵ لاف : می ۲۰۸ ].
)٥(‏ في حاشية (س) ورقم عليه (ط) : «فإن» » وصحح عليه .
[س : ٢٠۲/ب].‏
۸۵ شاف : می ۲۱۵۱۰۲۶۰۷ ].

[ҮҮА4Ү Ј ө‏ عرئنا عَفَانُ » قال :54651052 у‏ سَلَمَةء قال : آخبرنا هشام بن عُرْوَةَ آن
غزوة قال فيالزجل يُغطِي ЕУ!‏ العطاه يفول : هُو لك 55 مُت فلقلان ‏ فاذا مات

а اه ہے ا سر سے حم‎ „Л

ان р озар‏ مات فان 53 4А‏ ؛ قال : يُمْضِي کما قال ‏ وَإِنْ كَانُوا ماه
Ы -0۱‏ في الرَجُلِ يُوصِي А5152 НЫ‏

۶۰ مرا مشلم بن ابراميم قال Де:‏ حمَاذ بن )5 فال : حَدَّثَنَا شَيْبَةُ بن

شام الواسبیث ویر بْنُ مَعْدَانَ» قال سور ЈЕ ОРША‏ يُوصِي في

غير قرابعه» فَقَالَ سَالِمٌ : هو" " حَيْتُ جعلها . قال д}: ОФ:‏ الحسن يَقُولُ : يُرَدُ عَلَى

54 فَأَنْكَر 5 وقال ЛАУ‏

۶۵ مرئنا أَحْمَدُ بْنْ ШР‏ الله قال : حَدَّتَنَا بو شهاب ءعَنْ зА‏ عن الْحَسَن

قال Јо:‏ في жй‏ فهو Ыз ЖЛ. оону‏ 0 فيه سَوَاءٌ.

۲- ناب إذا فال : أَحَد Эз» саў‏ وَلَمْ ыыы)‏

е‏ ۲ وثنا Й Да‏ عَند الله > ال :85 بكر « عن مُطرّفِ » عن السْغْبی » في
рол р,‏ ثم مات وَلم 22 : قال :542453801 450 یغتشون أَيَهُمَا
КРА‏

-۲٢‏ بَابٌ إذا أؤصى بالعتق في 424 نع بَرا
ә‏ [ ۲۹۷ ۳ | مرا شلیمان يْنُ خزب » قال М5:‏ حَمَادُ : ۰ 6 سَلمة عن پکونس »عن

۲۸۵ شاف :مى ۲۹۹۰ ].
( ي СО)‏ (س). (ملا) : «واذا» . وینظر : «الإنحاف» .
۸۵( شحاف : می ۲۲۲۰ ].
() في حاسية (س ) ورقم عليه (ط» وصحح عليه » СУА)‏ : اهي) .
۵ حاف : می ۲۰9۸ ] » وتقدم برقم СУЛА):‏ ۰ (۳۲۱۰) .
СҮ)‏ بعده في حاشية (ك) بخط مغایربلا رقم : (ثم مات) .
۵ شاف :مى ۲۰۱۲ ].
|۳۹۵ [الإتحاف : می 4۰9۹ ۲].

الحخسن أن رجلا قَالَ فی مرضه ۵ ОА):‏ کذا وَلقلان كَذَاء وعدي فلان خر وَلَمْ

سے

يمل : إِنْ حدت بي л‏ قال : هُوَمَمْلُوكٌ .

4- تاب إذا ЫШ!‏ غلامه عند офа‏ وَلَيْسَ له مال 25
۹ ۳۱۳ عرثنا أَحْمَدُ 55 عَبْدِ الله ء قال : حَدَتَتَ کی نع شغي »فر
رَجُل Ме АУ ЖР!‏ الْمَوْتء ول А‏ غَيْدَهُ » وَعَلَيْهِ 55 قال : شعی 5А‏ فی

۰ مشن بو ليد - ы‏ قال эшле:‏ قال :2545 فاد عن الْحَسَن أن رل
МР браз де сМ‏ وَلْمْ يه уН‏

2 و ہیر (т)‏

۰۵- باب مَنْ قال الْمَدَبَرْ من الثلث

۵۰ مرن مَنْصُورُ بن سَلْمَةَ ء عَنْ شريكِ ‏ عَنْ آشعت شعت Р‏ نافع ءء عن ابْن عُمَرَ
یفخ قَالَ зза:‏ مِنَ о‏

۰ مرا مَنْصْورٌ ین ААМ‏ عَنْ شَرِيكِ » عَنْ с руа‏ عَنْ |براهیم قال : || 3А)‏
О‏

le‏ ۳۳۰۲ | متا یمان عزب ؛ قال :55 10545 َيْد ء عَنْ 38„ عن الْحَسَن
قَالَ „јр:‏ عن در مر الڈڈٹ'''.

0ل : ۲۱۷ ۲/ ].
۰۵ لنحاف :مى ۵۱۳ ۲ ].
() في (س) : «یقضی) بإثبات الیاء ء وصحح على آخره к‏ والثبت هو الجادة .
(۰) هذا ا حدیث ما فات الحافظ إيراده في «الامحاف) .
۵ لئ حاف : می ۱۰۳۱۷ ][التحفة :ق ۸۰۱۰۵ ].
٥۴‏ ]الا تحاف :می ۲۱۰۳۱۷ ٠‏ وسیاتی برقم : (۳۳۰6).
(۳) هذا ا حدیث ليس في (ك) ء وم يورده ا حافظ في «الاتحاف» من هذا الطريق في الوضم (۲۳۸۲۲)ء وأورده
من طریق آخر وینظر ما سيأتي .
۵۵ حاف : می ۲۰۳۹ ]. (6) هذا الحديث لیس فى (س) .

۰ ورتا سلیْمان بن زب قال (е:‏ حَمَادُبْنُ سلمة عَنْ خُمَمبْدء عن
الْحَسَن قال ААЛ:‏ عَنْ ذبروولذها من الثُلْثِ .
۵ [ ۳۳۰۶ ] عرثنا بو Ја‏ قَالَ ыал: ДАДА»:‏

۰ مرن آبو ОА‏ قال :545 حَمَّادُ بْنُ رید ء عَن أبي عَبْدِ الله الشمَريّ

: إِبْرَاهِيمَ قَال‎ Род

وأبي هَاشِم ء عَن إِبْرَاهِيمَ قال [ә ДАЙ:‏ جَويع المال .
Шу ۳۳۰ ۰‏ الحکم بن ЗА)‏ قال : آخبرتا آبوعوانة ‏ عن أبي بضر عَنْ
سَعید بن جبیرقال : الْمُعْتَقُ عَنْ ذبرین جمیع المال .

учо -٦‏ فال؛ لا تشهذ ез оде‏ حَنَى نقرا عََيكَ

۶

و [ ۳۳۰۷ ] ЭШ‏ سَعیذ بن л‏ قال ДАВАР:‏ عَنْ هشام » عن الحسن قال :

لا تشهذ Де‏ وصیة حى نفرا لك ء ولا تشهذ علی مَنْ لا غرف .
رام 3 .0 کو ۔ قور ره کر یی (۲)
۷- باب من اوصی #مهات اولادهو
М *‏ و 1و * و و 8 11 ۰ Р‏ م о Ха‏ و 521 = 2 4 7
و [ҮҮ А]‏ اما سلیّمَان بْنُ حزب » قال : خدئتا حَمَّادْ بْنْ سَلمَة » عن 2« عن

۵ نحاف :مي ۲۰۳۹ ].

. )۳۳۰۱( : می ۲۲۳۸۲۲ ء وتقدم برقم‎ : УТУ ее

۵ اتحاف : مي ۲۳۸۲۳ ].
9س Пул:‏

6[ 1 )لاف :مي ۲۶۲۳۷ ].

۰۵ للا حاف :مى ۲۰۲۰ ].
(۱) فی (ل)ء (ملا) : «آخبرنا» » وفوقه في الأول منسوبا للضیاء کالثبت .
(۲) فی (ل) : «الأولاد» .

۵ ال حاف : می ۱۵۲4۹ ].

_ ۶ #۶ و © ر =
وست ۳

у К " بفالآ‎

۸- باب وَصِيَّةَ الفلام

۰ ڪٽا یخبی بن о‏ قال БР е:‏ أيه » عَنْ عُمَرَ بن
عَبد الزیز : أنه جَاز وَصية ابن تلات عَضرة " سَنَة .
۵ ۳۳)] رثن بو с‏ قال Де:‏ هیر عَنْ آبي إِسْحَاقَ قال ИР у эў:‏ من
الحی ابْن ам‏ سیب » فقال А‏ : دا آصاب УАЙ‏ فی وصییه ؛ جاژث .

قا ال : يُعْجِبْنِي . وَالْقُضَا٤‏ لا یجیژون .
۰ عرثنا АЕ‏ بْن عون قال : آخبر چیہ : حَدَّكَنَا آبو(سحاق. أنه شهد
شریخا آجَاز وَصِية باس" بن مایب لظثرو ' مِنْ هل الجیرق وعبّاش

سے اس

Кеген

жь

: قَال‎ у Эзе: مش جَعْفَرُ بن عن » قال : برک وش » قال‎ (۶٥

. Ало» ЕР Эа 22) 451 15 ۳ (У 275 قال‎

8ل : ۷٦۲/ب]. )١(‏ نی (ك) : «ألف» . 9 : ۳۲۴/ب].
۵ اف :مي ۲۹۱۸ ].

(۲) فی (ل) : «آخبرنا» » وفوقه منسوبا للضیاء کالثبت .

(۳) في (س) : «عشر؛ » وصحح оре‏ آخره .

۵ ۲ لعاف : می СТЕ‏ وسیاتی برقم : (۳۳۲۲).

(6) فی (ك) : «عشر» ء وفی حاشیتها منسویا لنسخة کالثبت ‏ وكأنه آشار تحته إلى أنه الصواب .
۵ لإنحاف :مي ۰۰ ] ۲ ].

. )۳۳۲( : في (ك)ء (ملا) فی الوضعین : «عياش» . وینظر : الا تحاف» » وما سيأتي برقم‎ )٥(
. الظثر : الرضعة غير ولدها ؛ ویقم على الذکر والانتی . (انظر : النهاية ء مادة : ظار)‎ )٦(
.] ۲4۰۰ ][الإتحاف : مي‎ ۵

. «قال»‎ : СУА) ۰ بعده فی (ل)‎ (У)

(۸) الركي والركية : البتر» وا لجمع : ركايا . (انظر : النهاية ء مادة : رکا) .

7

۰ متا قبیضة قَالَ : آخبرتا سُفْيَانُ » عَنْ أبى (سحاق ۱ ن غلاما مِنْهُمْ جين

تخر يُقَالُ له : ترذ , آوصی Ы‏ ین ЕЙ‏ الجبر: بآزبعین یزهما ء فأجازه
А232‏ وقال : من آصاب ФА‏ أَجَرْنَاهُ .

سے

سے
2

до ۰‏ بن هاژون ء قال : آخبرتا یخبی . أن ابا بر بْنَ مُحَمَّدٍ بن مرو بن
زم Жый, ШАР О‏ حَضَرَة الْمَْتْ وووقثه بالشام» 15 دروا مر خفن

2050 وه أن сее‏ فأموه غمز آن پوصي ؛ فازضی بر يقال لها 4
ДА: 7 9‏ باغوها بِتَلَائِينَ ЫЙ‏ .385 ]2 کر ЗАЙ) ОЇ‏ كَانَ у‏ عفر Ое‏
(о), ь = ٤ 2۰ 1‏
او نتي :

(У)

۶ ۲۳۳۱ رتا يزيد عن شام Р. = Гр‏ حَمًادء عن ایراهیم قال :5.255
Әз)‏ ماله في الث فما ذوتة Арус‏ یمه وله" ذَِكَ فی ال صَحهة
رَهْبَةَ الْمَاقَةِ”' '' عَلَيْهِ » فَأَمَا Ме‏ الْمَوْتِ فَلَمْسَ له آنْ يَمْتَعَهُ .

۶۴۹( الا نحاف :مي ۲۰۰ ].
(۱) قوله : «أبي إسحاق» وقع في (ك) : «4سحاق» ء وفی حاشيتها منسوبا لنسخة کالثبت . وینظر :
۷ا محاف» .
(۲) ضبب عل أوله فی (ك)ء وف حاشیتها منسوبا لنسخة ومصححا عليه : «آثغر» ء وقال : اوهو الصواب» .
الٹغر : الوضم الذي یکون حذّا فاصلا بین بلاد الاسلام ХАЛ у‏ . (انظر : النهاية ء مادة : ثغر) .
(۳) نی (ل) : «جدیم» . )٤(‏ نی (ك) : «ائنتی» .
(о)‏ هذا ال حدیث مما فات الحافظ إیرادہ فی «الإنحاف» .
۳۶۴۹ ]لا حاف :مي ۲۳۸۱۰ ].
)٦(‏ قوله : «عن هشام» کتبه أولا في (ك) : (بن هارون» » ثم كتب عليه : «هشام» دون : (عن) . وینظر :

«الإنحاف) .
(الاحافی) .

. فی (ك) : «دونها» وضبب عل آخره » وفی حاشیتها منسوبا لنسخة کالثبت وقال : «وهو الصواب؟‎ (А)
. الولي : کل من ولي آمر واحد . (انظر : مختار الصحاح » مادة : ولي)‎ )۹(
. الفافة : الحاجة والفقر . (انظر : النهاية » مادة : فوق)‎ )٠١(

3۴

اا مہ

: عرئنا فييصة قال‎ [ҮҮ \УЈе
. أَجَرْنَاهُ‎ Л д! 5:

a ) ۱(

ОЇ. а عَنْ یخی بْنِ سَعید ء عَنْ آبي‎ ОА قال : أَخْبَرَنًا‎ «4..8 БАР ] е

КҮ
. فَأَجَارَمَا عُمَدْ‎ ШЙ ' تلائون‎

9 ها لالم Ай:‏ يَقُولُونَ : عَمْرُو بن سیم" .

۵ ما قيضصة قال ЫШЫ. бй:‏ ,2 ابي 9 عبد الله ду‏
ЖОР,‏ 1 عَنْ آبیهما مثل ذَلِكَ ء غیر أن أَحَدَهُمَا قَالَ : ابن قلابت عَشْرَةَ وَقَالَ الاخد:
َبْلَ آن шы‏

قا لاله : عن гй: АК‏ آبي بَكْر .
۹- باب مَنْ فال لا جوز
۶۰ مرا تَضز بن عَلِنَ » قال : حَدَّمَنَا 2 عَبْدُ ДЕУ‏ »عن مَکُمَر؛ عن عن А‏ »أنه

۵۵ لإنحاف : می ۲۱۸].

. فی (س) : «آخبرنا»‎ )١(

(۲) رسمه فی (2) ۰ (ل) ؛ (ملا) بغير آلف آخره عن لغة ربیعة » وضبب علل آخره فی الأول .

8س :۲۰۱۰/ ب].

(۳) في (ك)ء (س) : «ثلائین» » وضیب је‏ آخره فیه| » وكتب فى حاشية الثانية : صوابه : ثلاثون» .
2ل : ۲۱۸ ۲1/۲.

. هذا ا حدیث ما فات ا حافظ إيراده في «الإتحاف»‎ )٤(

. صحح عليه في (ل)» (س)‎ )٥(

9 : 1/۳۲].
۷(۷[ "لاف :مي ۲۵۲۱ ].

كَانَ يَقُولُ : وصیله یس بجایرة لا ما لیس بذِي بال ۰ يَعْنِي : الْْلَامَ قبل آن
7 و (۳)

ث , | о ое‏ بير َو ن 12 م۲٩‏ ره 4 و(۳) د 0 »+ 7 9 ۔ 2 )1
۰ ورا عم و بن عول » قال : حمر هشام > عن يونس » »عن الحَسَن قال :
У‏ یَجُوژ طلاق Кр‏ ,ولا у; ктү‏ ولا А522‏ و لا 55152 51 ‹ حول

۰ مرا سَعِيدُ بن الْمُغِيرَةٍ» عَنْ حفص بن غِياثِ » عَنْ ММ‏ » عن аР‏ » عن
ابن عباس зз»‏ قال : لا يَجُورُ طلاق الطبی ‏ وَلَا Уз Ай еу Үз Ше‏
ولا УзА‏ شی ۶.
۰ متا УЙ‏ الْوَلِيدِ » قال АЗАЯ:‏ عَنْ 0205 خمَید بن عَبْدِ الوَحْمَن
لجنيري قال : لا يَجُورُ طَلاق ولا وَصِيّةٌ الا فی Аро УИ с рар‏
طَلَافَهُ » وَیْضرت р‏

6۰- تاب اذا ИР‏ بعتق се‏ له ат:‏

6 مرا عَمُرُو بْنْ ОР‏ عَنْ خالد بن Р‏ الله ء عَنْ ی" يى بن آبي С)‏

(۱) البال : ا حال والشأن . (انظر : النهاية مادة : بول) .
СҮ)‏ الاحتلام : البلوغ والإدراك . (انظر : النهاية » مادة : حلم) .
Је‏ شاف : می ۲۶۰۷۱۱ ].
(Т)‏ للجمیم » وضبب عليه في (س) ؛ وفي حاشيتي (ك)ء (س) منسوبا لنسخة ومصححا عليه فیهما:
حاشية (ل) منسوبا للضیاء ومصححا عليه : «هشيم» » وهو الصواب . وینظر : «الإمحاف» .
)٤(‏ افبة والوهبة : العطية الخالية عن الأعواض والأغراض . (انظر : النهاية » مادة : وهب) .
)٥(‏ نی (ل)ء (س)ء СУ)‏ : اعتاقته» . وینظر : «الإنحاف» .
۵ للحاف : می СА лол‏
0ل ناف : می ۲۱۵۷ ].
)٦(‏ فی (س) : «أَبَقّ» فعل ماض .
الایق : امهارب . (انظر : النهاية » مادة : آبق) .
۵ تحاف : ۹۰۷ ۲۳ء ۲۳۹۲۲ء می ۲۹۵6 ].

Н: 2 М 2 55 СТОРИ قال‎

ДАШ! إلى‎ Дорош -4١
صتا > الله بن مَسْلَمَةَ ء قال : حَدَّمَنَا عَبد الله 4 الْمْمَری عن نافع عن‎ ۳۰
. че» الْمُؤْمِنِينَ‎ Аад إِلَى‎ е! 8 к АР. зар

Ы -۲‏ الَوَصِيةٍ لأف ДАИ‏
е‏ [ ۳۳۲۵ متا ابو تیم قال б:‏ سفیان : عن لیب عن نافع »عن این عُمَرَ
хе» др]. Ме‏ أو صَت لنسیب لها يَهُودِی .
د مرن أو مُعیم »قال : حدمت َي »عن آبی إِسْحَاق» قَالَ : أَْصَیٰ عُلام من
لح И,‏ له : عَبَاش بْنٌ مَزتد :» ابْنُ سَبْع ДЫ) ое‏ له يهو ديه من أَهْلٍ الجیرة
از بَعِينَ دزهما ‏ فقال 252 ۵ : إا آصاب УАЙ‏ فی وصییه ЫЎ е‏ وَإِنَّمَا آوصضی

و

вао зао ۳۳۳۷/۰‏ : دشا كن سامت عن شا عن آبیه

مق

. في (ك) : «فقال» . وینظر : «الإتحاف»‎ )١(
. إيراده من طریق معاوية بن فرة‎ «ЗУ هذا ال حدیث ما فات الحافظ فی‎ )۲(
Смолл لل حاف : مي ١۷٥٥][التحفة : خ‎ (6
.] ۱۱۱۱۲ الا حاف :مى‎ (٥6
.)۳۳۱۰( : ء وتقدم برقم‎ ]1 44٠١ اف : مي‎ 6
. )۳۳۱۱( : في حاشية (ك) منسوبا لنسخة : اعیاش» . وينظر : «الإتحاف» ؛ وما سبق برقم‎ )۳(
س].‎ 758:89
. قوله : «قال أبو محمد : أقول به» ضرب عليه نی (ل) ب :لا . . . إلى»‎ )٤(
. ] ۱۳۸ لإ تاف :مى‎ ۵

لل

«е8 2353)‏ جَعَلَ دُورَهُ صَدَفَةَ ДР‏ بَنِيهِ» ЗУ‏ ولا ورت , وَأَنَ لِلْمَرْدُودَةٍ من باه آن

. رؤج فلا حى لها‎ А غير مضرة 9 ولا مضازبها فَإِنْ مي‎ К!
مات الْمُوصّی'' '۵ قَبْلَ الْمُوصی'''‎ оо -٤

و ۳۳۲۸ Шу‏ الْحَكَمْ بْنُ ДАЈ‏ قَالَ : آَخبرتا АЈ‏ عَنْ ал+‏ عَنْ مَكْحُولٍ » في
ЈЕ)‏ يُوصِي ЈЕ‏ بدتانیر في ро‏ فینوث الْمُوصَى له بل أن يَخْوْجَ بِهَا ین
4А‏ قال : هي إلى آزلیاء الْمْتَوََى Күр Р‏ في سبیل الله .

۰ صتا محمد بْنْ КЫР‏ عن عَلِيَ بن Мар ыл‏ ءعَنِ о‏
)2-5 يُوصِي 59 жей‏ » فیفوث الْمُوصَئ ДИ‏ الغوصي ‏ قال : هي جَايرَة *'
аи‏

Р АЛАЛ ттт),‏ عن ДР‏ مشهر» عن آشعت » ОР‏ ٍشخاق
الشبیمی ШР МШЕ: ШО‏ ان جیژها ٹل قول الْحَسَن .

-٥‏ بَابٌ إِذَا أؤصى куй‏ في سبیل الله
۵۰ ممرتنا КАЈ‏ بنْ الْمْبَارَكِ ء قَالَ : آخبرتا МР‏ العزیز 55 مُحَمَّدٍ » عَنْ مُوسی بن

„ГА 9۵

(۱) الضبط من )5( (س). (УА)‏ وضبطه في (ل) بکسر الصاد .

9س : 1/۲۰۷].

(۲) الضبط من (ك)ء (س)ء СУА)‏ وضبطه في (ل) بفتح الصاد و صحح عليه .
۰۵ ال حاف : می ۲۵۹۳۵۵ ].

(۳) في (س) : «الموصّئ» بفتح الصاد .
۰۵ لاتحاف :مي ۲۶۰۲۱۲ ].

. قوله : ھی جائزة» ضبب علل آخره في (ك) ء وفی حاشیتها منسوبا لنسخة : اه و جائز)‎ )٤(

. هذا ا حدیث کرره في (ك) ء ولعله انتقال نظر من الناسخ » وینظر إسناد الذي بعده‎ (о)
.] ۱۶۹۰۱ الا نحاف : می ۱۹۰۰ مي‎ [6
.] ۱۱۳۹۵ لإتحاف : می‎ ]ө

ора‏ أَنَّ زجلا جاء إِلَى ابن غمر خد فَمَالَ : إِنَّ زجلا о‏ ء وَجَعَاً
6„ سبیل الله ء وَلَيْسَ هذا رَمَانَ ар‏ الْعَرْوء قأخيل عَلَيْهَا فی الْحَجٌ؟ ДАФ‏
ان САР‏ 24% : الحَح وَالْعْمْرَة مِن سبي الله .

6 انب عْبَيْدُ الله ٿن مُوسَئ » عَنْ موسی بن БА‏ عَنْ واقد ئن ДАА‏ بن رید
و (۱) دی 1 و ور «мї»‏ ر او ع ر 1 ۶ 1 ںو و مه > |
بن عبد الله بن عمَرَء ان رَجُلا ازصّی بماله في سيل الله » فسال الوصي عن ذلك
عُمَرَ - رضوَانَُ الله «Де‏ - فَقَالَ арі:‏ عمال الله قال : وَمَنْ Фа ШОР‏ قال :
ети‏

96 Ж.

ل تحاف : می ۱۵۸۲۰ ].
)١(‏ فی (س) : «عن» . وینظر : الإ نحاف» .
(۲) في (ل) : حجاح) .

[TTTT]o‏ ا وا ُن 8 ووو قال :55 جَريرٌ عن قَابُوس عَنْ أبيه »عن

ان عباس قال : قال رَسُولُ الله ولا Јр:‏ الَذِي لیس فی جزفه من ОТ‏

. 19 الخرب‎ баг
ابا عَبْد الله بْنُ خالد بن حازم ال : حا خا نختذنن سلعة قال‎ ۵

а مب‎

حَدَّثَنَا أو ستان" бзр"‏ إشحاق عَنْ آبی

Ее َه الله‎ 532 АД)
٤ی٘ش الَّذِي لیس فيه من کتاب الله‎ ДА КҮН یت لیس فيه من کتاب الله شئ‎

خرب کخراب дй шй.‏ لا سان لَه .
[ҮҮҮоЈе‏ صرثنا А‏ قبیضة قال :أ برا شفیان » عَنْ عطاء بن السایب ءعَنْ

үкү انم شوجوون تلاوت‎ ДАЙ Аз: عَرْ عَبْدِ الله قال‎ » РА
э ما ی لا أَقُولُ ب الح4 لبتره: ۰۲۱ ولکن‎ ше عشر‎ озу
. وميم » بگل 35 عَشر حَسَنَاتٍ‎

06ل حاف : مي کم حم ۷۲۹۷ ]1 التحفة : ت .]٥٤٤ ٤‏

(۱) فی حاشية (س) ورقم عليه (ط» : «آخبرنا" » وصحح عليه .

(۲) فوقه فی (ل) بخط مغایر : «عبد الله» » ونسبه للضیاء . وینظر : «الاحاف .

8ل : ۱4۹ 1/۲]. 09 : ۳۲۵/ أ].

© تحاف : می کم ۱۳۰۸۵ ].

(۳) قوله : «آبوسنان» وقع فی حاشية (ك) : «اببن ستان» » ونسبه لنسخة : وصحح عليه . وینظر :
«الإتحاف» » وکلاهما صواب ؛ فهو سعيد بن سنان البرجمی آبو سنان الشیبانی .

(4) أصفر : أَفْرَعْ . (انظر Ада:‏ : صفر) . |

.)۳۳٣٤( : لاف : مي كم ۱۳۰۸۵ ][التحفة : ت ۹۵۷ ]۰ وسیاتی برقم‎ (۶٥

. نی (ل)ء (ملا) : «بالألف»‎ )٥(

تن شدا ۳ قال : і‏
,* و о‏ فير 2 СР).‏ ر 2 و ۶ 8 ۶ 53 ي #1„ С‏
یخی نن ابی كدير » َال :- 815„ Јад‏ بن عنان Н‏
قول КУАК‏ لَيتّسِعْ عَلَى آهله аа‏ الْعَلَایِكە وَتَهْجُرْهُ الم لس р‏ » ویک خدره ؛
ان يُقَرَأْفِيهِ هشن و لت ليبق علس СТА РЕТИ‏
А4)‏ وَرَةَ ل ушуын‏ فيه ‚ОГА‏
و [ ۳۳۲۳۷ | быр сна‏ :1654 بن وی سی اش
0 ای уй, ә‏ ما اوق
(до ۶۰‏ عَبْدُ الله بن ДА‏ الوَفَئْ» عَنْ ШР‏ عنرو عَنْ ОА)‏
بي СЕ:‏ ام عن اي صَالِح» قال Ыш:‏ هُريرة ول йу:‏
МТ‏ نغم اسيع че Н руы: ый н, ЫЫ зый‏
441560 ؛ فَيُحَلَّى 421 الکرامة یا زت ؛ اكْسْهُ كِسْوَة الْكَرَامَةِ +25 کشوة الْكَرَامَة:
يا رب » ْبشه تاح الْكَرَامَةٍ » یا زب ازض МР‏ ء فیس بَعْدَ ЛИЦ‏

.] ۱۷۹۸۶ حاف : می‎ М ]ө
نسبه في (ل) لنسخة » وفي (ك) : احزن» وضبب عليه » وفي حاشیتها کالثبت 6 ونسبه لنسخة وصحح‎ )١(
. )۵۳۲ 5 /۵( عليه . وینظر : «الامحاف» . (تہذیت الک‌ال»‎
. بعده فی (ك) : «وکنیته آبو ا خطاب » وهو القطان » يروي عن قتادة وشھر بن حوشب»‎ )۲(
. وفوقه کالثبت ونسبه للضياء » وق حاشية (ك) : «غنام» وكأنه صحح عليه‎ ٠ في (ل) : «غياث»‎ )۳(
. وینظر : «الامحاف»‎
]للا تحاف : می حم ۱۳۹۱۳ ]۰ 9س : ۲۰۷/ ب].‎ ۳۳۷0
. بعده فی حاشية (س) : «بن هاعان» ورقم عليه «ط» . وصحح عليه‎ )٤(
. الاهاب : اتلد . (انظر : العجم العري الأساسي » مادة : آهب)‎ )٥(
.] ۱۳۸۱۱ الاإتحاف : می ۱۸۲۹۳ ]1 التحفة : ت‎ 1] ۵
. الشفیع : الشافع . (انظر : النهاية ء مادة : شفع)‎ )٦(
. کانه ضرب عليه في (ك) . (۸) ألحق فى حاشية (ل) : «حلیه» ونسبه للضیاء‎ (У)

۶۰ متا مُوسَئ بن خَالِد » قال (Л:‏ إِبْرَاهِيمُ : بن محمد فرع
Оба‏ » عَنْ عاصم Р.‏ مُجّامدء عَن ابن غمرفال د ОО АЕ зк‏ يَشْمَعْ
لصاحبه ء يَقُولُ او لکل عابلِ ә‏ ين ملد وإئي نٹ أ تفه اللْذة
а:‏ : انشط یمیت У‏ ِنْ рау: вао)‏ ; نشط
شمالك У‏ من ,60 وَيُكْسَئ کِوَۃ الْكَرَامَةِ»ِ وئحل عَلَيه الکرامغ
وی сее‏
اسای یکس ТКАН ИКАР 53005: аш‏
Ју‏ : رب )55‹ А‏ فقو : رضای .

تا( ا : قال وهَیب بن оз‏ : اجعل قِرَاءَمَكَ А‏ عِلْمَاء Ја Уз‏
КРИ‏

۵[ ۳۳۶۱ ] صرننا مُوسی بْنُ خالد . قال _ 6525 Аі)‏ مار ا عن الْأخْمَش ‏ 2

© اف : می ۱۰۱۵۳ ]. ۱
(١)ف‏ (ك) : «أخبرنا» » ونسبه لنسخة . 9 ].
(۲) العمالة : الذي يأخذه العامل من الأجرة . (انظر : النهاية » مادة : عمل) .
9 : ۵٣۳۲/ب].‏
(۳) قوله : «ومحل عليه الکرامة» ضبب عليه في (ك) » وقي حاشیتی (ك)ء (ل) : «وحل بحلية الكرامة» .
ونسبه کل منها لنسخة .
Те‏ تاف :مى ۲۵۸۲ ].
)٤(‏ قوله : «عبيد الله وقع في (ك)ء (ل) : «عبد اللا مكبراء وفي حاشية (ل) کالثبت » ونسبه للضیاء .
)٥(‏ قوله : «علا ء ولا جعله عملا» وقع في حواشی (ك)ء (ل)ء (س). (У)‏ : (عملا ولا جعله علے))ء
ونُسب في كل منها لنسخة ء وزاد الثاني نسبته للضیاء .
۵۰ ] [الإتحاف : می عه حم ۱۸۲۹۵ ]1 التحفة : مق ۱۲۷۱ ].
)٦(‏ لیس فی (س) .

بي صالح عَنْأبي ف قال :506 سول الله عا : ١أيْحِتُ‏ 1.51 اذا أن КЕҢ‏
یَجد قلات خَلِفات'' أ سمان؟» قالوا : َعَم يَارَسُولَ اللَّوء قال : «ز ثلاث آیات
(Т); 3‏ وت
зу‏ 65354 خی لَهُ مِنْهُنَ) .

و | [ҮҮ ЗҮ‏ 2%[ 15445 عَون » قال : حدقتا му‏ هُو الْمَجَرِيُ . عَنْ آبي о‏
عَنْ عَبْدِ الله قَال : نهدا رن مأب اللو فلمو "ы‏ 8 ما اطم ذد
50 حل اللی وال لین > ка чаза.‏ تمك ہو وتجا؟

ولا لی" عن كفرو الوڈ'“ء ,88 оу к ЖОЛОК‏
са‏ آما ِني ОУ‏ [البقرة : ۱]وَلکن АЫ‏ ولامء وَمِيم .
۵ عرثنا جَعْفَرْبْنُ عون قَالَ : آخبرتا بُو حَيَانَ » عَنْ يزيد بن об‏ عَنْ زد بن
а‏ َسُول الله وا ڑم غطیتا محمد الله ОЕ‏ فم قال : يا أي
А5.‏ یوش ك أَنْ يَأْتِبَيِي رضول زني فَأَجِيبَه. واني تارك فیکم ۵

. مادة : خلف)‎ АЕ: الخلفات : جمع ا خلفة » وهي : ا حامل من النوق . (انظر‎ )١(

(۲) صحح عليه في (ل) » وقي (ك) : «یقرآهن» .

۵ الإتحاف : می کم ۱۳۰۸۵] [التحفة : ت ۰]۹۵4۷ وتقدم برقم : (ҮҮТ)‏ وسيأتي برقم :
(۳۳۶۹) .

. لیس فی (س)‎ СТ)

(0) (ل)ء حاشية (ك) : «البین» » ونسبه الثانی لنسخة .

. الازاغة : الامالة . (انظر : اللسان » مادة : زیغ)‎ )٥(

. پستعتب : یرجم عن الإساءة ویطلب الرضا . (انظر : النهاية » مادة : عتب)‎ )٦(

. يخلق : يبلل . (انظر : العجم الوسیط » مادة : خلق)‎ (У)

(Л)‏ كثرة الرد : لا تزول لذة قراءته وطراوة تلاوته واستماع آذکاره وأخباره من كثرة تکراره . (انظر : الرقاة)
(6/ ۱۶۷۳) .

6 نحاف : حم می خز عه حب کم 1۷۰۵ ][ التحفة : ت ۹٣٦۳ء‏ ت س ۰۳۲۱۷۱۷ م س .]۳٦۸۸‏

.]1/۲۰۸: „1%

№ 2

ی :| ЕЯ‏ فيه ЛЫ‏ 335 فَتَمَسَكُوا بکتاب الله » وخذوا به).
ДР САА‏ وَرَعْب فیه ‏ شم قال : «وأهل بيبي أَذَكَرْكُمْ الله في ЈА‏ بَيْتِي) قلات
مات ۷ .

6 ] ورا А5‏ جَعْمَدْ بْنُ عون . قال ۳ РЯ‏ عن أبي وایل ال : ال
اله لها الضراط рай аны‏ الط уйш‏ عند الل هق
АД‏ فَاعْتَصِمُوا بِحَبْلٍ الله ۰9 ‚йл, Ор‏

۵۰ ملشنا أو الْمُغْيرَة » قال : حدما“ عند Р.К‏ خَالِدِبْن مَعْدَانَ قال : إن
قاری الْقُرآنِ والفتعلم تُصَلَي عَلَيِهِمْ АУА)‏ حتّی يَخْتِمُوا الشورة فَاِذًا را أَحَدُکُه
الْسُورَ ЕП‏ خزینها آیتین نی يَخْتِمَهَا من آخر НИ‏ ؛ کَیْمَا УА) а‏ عَلَى
القاري се АЭ‏ من وَل هار ای آجرو.

آخبرتا جرب بر عن شرخييل نن نله

اْحَْلَانَِ » عن أبي аА‏ أنه ان یَفُول : افرغوا وان ولاتمونکم هنه

ہے

: اُخم ا ا( ۰ نم بْنْ تافع قال‎ ] е

„©

а

المصاحف ААА)‏ ؛ فان اللّهَ لَنْ یعذت قَلْبَا وَعَى Р‏

(۱) الثقلان :}| » وهو : الشىء النّفيس . (انظر : النهاية » مادة : ثقل) .
8ل : ۰11/۲۷۰ |
1۵لا تحاف : می کم ۱۲۹۱6۵ ].
(۲) قوله : «عبد الله» وقع في (س) : «عباد اللّه" ء وکتب فی ا حاشیة : «في الأصل : يا عبد اللَّه) .
та: 4*8‏
۵ ااشحاف : می ۲۶۱۱۱ ].
(Т)‏ ضبب عليه في (ك) » وفی ا حاشیة : «النعیان» » ونسبه لنسخة у,‏ وصحح عليه . وینظر : «الإنحاف» .
(4) کأنه في (ل) : «حدختنا» .
۵ لإتحاف : می 1۳۹۸ ] ۰ وسيأتي برقم : (۳۳۷) .
)0( کذا فی (ك)ء (ل)ء ومتعدد القراءة في (س)ء (УА)‏ وف «الإتحاف» : «حریز» با حاء الهملة واخره زاى .
وهو الصواب ‏ وهو : حریز بن عشان » له ترجمة في (تہذیب الکال» (۵۱۸/۵) .
() الغرر : ا خداع . (انظر : الصحاح . مادة : غرر) .

۳

۵ [ ۳۲۳۶۷ ] ] مزا عبد لو بن صَالِح » قال Уш:‏ 9\42 2 َة بن صا »عن

ب

لیم "بن غایر ء عَنْ آبي اف дм дй‏ فا : اقْرَءُوا 41 ان ЈА 4 уу‏
لمصاحف ор АА)‏ الله لا оја‏ قَلْبَا وعی امن .
۰ انبم مُحَمَذ بْنُ يُوسُفء قال (де:‏ مشعل عَنْ مَغن بن АБУР‏ » عن
ابن مشغود قال : لیس من ودب الا وَهُوَيْحِبُ أَنْ يُؤْتَى أَدَبْهُ ون أدب УЙДА‏
МАЛ Че: Шэ» Ыы Дыш [441e‏ عن АЈ дё‏ مَيْسَرَة» عَنْ
آبي الأخوص ДУ‏ : كَانَ عَبْدُ الله ЭДИ Ша ©: уз‏ مَأَذبَة الله ء فُمَنْ јез‏ فيه نا

ام"

р?

و [ ۲۳۳۵۰ انب یخی بن حَمًادِء قال : حَدَّتَنَا أَبُوعَوَانَةً » عن ОАР‏
фа‏ عَنْ ОА КР‏ بن يَزِيدَ عَنْ عَبد الله قال :152 Оа‏
۵۰ مرا یغلی » قال ДЕРҮ МАЛЕ:‏ ء عَنْ إِبْرَاهِيمَ » عَنْ ооа ДЬ‏ يزيد

عن عبد الله 52:08 аш р‏
ои ) [۰‏ قال : آخبرتا هَمَامٌ ‏ عَنْ عاصم بن أبي النَّجُودِء عَن

۳۳۷ ] لاتحاف : مي ۱۳۷۵ ] » وتقدم برقم (ттк:‏

(۱) صحح عليه في (س)ء وفي (ك) : «حدئنا» .

() فی (ك) : «سلیمان» . وینظر : «الاحاف» ‏ «تهذیب الکال» (۱۱/ ۳6) .
А]ө‏ ل تحاف : می ۱۳۲۹۹ ].
» [۳۳۹]لاتحاف : مي کم ۱۳۰۸۵ ] وتقدم برقم : (۳۳۲) .
© لاتحاف : مي ۱۲۸۸۳ ] ۰ وسيأي برقم : (۳۳۵۱) .

. (ك)ء وفوقه في (ل) : «حدثنا» » ونسبه الثاني للضیاء‎ )۳(

. «فلیستبشر)‎ : Ур فی‎ )٤(
. )۳۳۵۰( : ]الا تحاف : می ۱۲۸۸۳ ] ء وتقدم برقم‎ ۵

. نی (ك)ء «الاتحاف» : «فلیستبشر . ینظر : «الحبة؟ لأبي إسحاق ال ختل (۱۹۹) من طریق الأعمش ء به‎ )٥(
.] ۱۲۷۶۱ تحاف : می‎ ۵

у 25 هبحاضل‎ АДЫ АЛСА يَوْمَ‎ ОТА مشغود كَانَ يَقُولُ : د يجي‎ БОЙ, с А)
Л ء وَیکُون له سَايًِا إلى‎ «ДР; وَيَشْهَدُ‎ » А) ДШ

[тот]‏ مشا مشلم بن إِبْرَاهِيمَ » قَالَ БАЕ:‏ آبی جَعْمَره ال : حَدَّمَنَ
јр‏ 152 قال : ال سول الله بو : «إنَ لل أَهْيِينَ من الشاس» ۰ قیل :
یا سول МИИ‏ ال : улыр,‏
عن نیب خن كفب قال ДЕДЕ:‏ هنم »ور اکم ویب
„Ый‏ وَأَحْدَتُ АК)‏ بالرخمن ц‏ وقال في АРЫ:‏ مرل عَلَيْكَ
توراة حدية تَفْتَحُ فیها "' آغینا عمیا وآذانّا 9 صُمّاء وقلوبا غُلما ۳ .

و [ ۳۳۵۵ Ное‏ بن حَمَادٍء А зе:‏ : حدقا زیادبن

كَائِنٌ کم جرا وکائن لحم زكرا وک این عَلَيْكُمْ وڑڑاء اثبغوا الْقُرْآنَ .

۰] ۲۱ الاتحاف : مي کم حم 4 ۳۷][ التحفة : س ق‎ ото
. فی (ل)ء (ملا) : «الحسين» » وعند الأول بين السطور کالثبت ونسبه للضیاء . ینظر : «الاحاف»‎ )۱(
. )۷۳ /٦( (پذیب الکمال)‎
8ل : 7/۲۷۰ ب].‎
.] ۲۹۰۳۵ :مي‎ УТРО Је
.] في (ك) : «مپا . 90 ۲۰ سب‎ )٢(
. أي : عليه غشاء عن سیاع ا حق وقبوله . (انظر : النهاية‎ БАНУ КАЙ الغلف : جمع : آغلف وهو‎ )۳(
. مادة : غلف)‎
.] ۱۳۳۹۷ حاف : می‎
. فی (س) : «عن؟‎ )٤( 9س :۲۰۸/ ب].‎
بعده في (ل)ء (ملا) : «وکائن لکم نورا » وضرب عليه في الأولى ب : «لا . . . إلى . ینظر : «المصنف»‎ )٥(
لابن أبي شيبة (۱ ۰۳۸۲ «سنن سعید بن منصورا (۸)ء «حلية الاولیاء» (۱/ ۰6۲۹۷ «شعب الإيمان)‎

للبيهقي СТАЗУ)‏ من طریق زياد » به .

ولا ҮШҮ‏ اه من ينع لقن يهط به في ریاض Ар‏ من اه
لزا رف فد تيذخ فر جر

قا الگ : يرح з:‏

۰ متا Р‏ الله بْنُ ВД р‏ حَدَکَنَا موسی بنْ یوب قال موعت عَمْي

یاس د بْنَ غایر 255 РАА:‏ طالب بيدري فُم ال : إنّكَ ان بقیت سیف
مان لاه َه اف :5 لِلهِ ء оз‏ لِلْجِدَالٍ » وصلف ЫШ)‏ ء وم طلّب بے
درل .

|

۰ ورا سلیمان بْنْ حزبی عَنْ ЭША‏ عن یرب عن أبي قلابة هآ
ШУУ;‏ لابي їз,‏ : ِنْ|خوانك من ШЫ]‏ الْكُوفَةِ ین р‏ الذكر یفرئوتك الشلاع.
Д2‏ : وَعَلَيْهُمْ АДЛ‏ ومزهم فلیغطوا الْقُرْآنَ بخژائمهم ؛ فَإِنّهُ يَحمِلَهُم Де‏ الْمَصْدٍ
السْهولّف و" يُجَنَبِهُمْ الجَور وَالْحْرُونَة .

6 اب ДАА‏ بَن یر زیڈ الرفاعي ‏ قال : حدما خْسَيْنُ ДААЙ‏ ء عَنْ А‏
الرَيَاتِ ء عَنْ أبي ШШ)! Р А‏ »عن ابن أخي الْحَارثِ » عَن الحارث ‏ قَال :

:الا

۳
و9 :|

تل مشج ٠‏ فاذ || تاش оу‏ آحادیت ‏ فَدَخَلْتُ عَلَى عَلِىَ ,2145
ی أن а‏ يَخُوضُونَ فی الْأَحَادِيثِ في لمشجد؟ فقال : قَدْ فعلوفا؟ فلت
نع ال ДЫ:‏ سيعت ردول اللہ گی ыш Алдады:‏

() في СО)‏ (س) : ایتبعکم) .
(۲) في (ك) : ایتبعه» ء وفی حاشیتها کالثبت ‏ ونسبه لنسخهة .
۵ لاف :مى ۱۰۲۰ ].
۷۵ (اشحاف :مى ۱۱۱۳ ].
(۳) لیس في (س).
۵ اتحاف : مي ۱4۰۸۸ ][ التحفة : ت ۲۱۰۰۵۷ وسیاتی برقم : (۳۳۵۹) .
(٤)ئی‏ (ل) : «محتار» .

منها؟ قَالَ сив»:‏ کتاب الله فيه '' نبا با فلك وخر ما یتفن وف
ما بینکم. هُوَ Јад‏ لیس بالهزل. Ш ЗА‏ من ترکه من جبّار مه Ш‏ من
р АЈ, з Әй, дн‏ الله الْمَتِينُ» біло злу‏ الحکيم "۰ وضو
дА ЫАЛ‏ وَهُوَ الي لا تزیغ به الْھُوَاء ء ولا تلش به الالستف ولا تفبع منه
ДАДА)‏ ولا РДА;‏ کثرة الوَد ء ولا تنقضي عجانبه » وَمُو الَّذِي لَمْ تنته الجن اذ سمعنه
бы шы бу: „Јо‏ عَجَبا 4 [الجن :۱] 0 هو Шәй‏ به صذق . وَمَنْ حم
به 42} ل » وَمَنْ عمل به جوز .2,23 دَعَا إِلَيْهِ هُدِي ای صراط مُشتقیم» » خذها | إلبْك

[T04 ۵‏ مرا محمد 25 / العلاء قال : حَدَتَنَا رَکَریّا : 55 عَدی ء قال :1235525
قشلَمَة "۰ عن آبي Р. “ршн‏ غفرو ن مُرَةَ» عَنْ آبي الْبَخْتَرِيٌ .عن الخارث
عَنْ علي قال : قیل : يا سول الله إن шш Шей‏ من بخ ده قال : فسا
رشول اللو اة - آز شيل Еа:‏ ینها؟ ال : «الکتاب العزیز الي УФ‏ ینب
لْبََطِلُ من َي يَدَيِّْ ولامن З Ай‏ مَنْ حيو ید 4 [فصلت: 4۲ من ابْتَغَى

. لفظ الحلالة كتبه في (ل) بين السطور‎ )١(

(۲) صحح عليه في (ك) » ونسبه لنسخة ؛ وفي ا حاشیة : انی الأصل : فیکم» .

. (انظر : النهاية ء مادة : قصم)‎ . АЛ القصم : کسر‎ СҮ)

-. ۲۷ ۲۷۱۱ 9

(6) قوله : «وهو الذکر ا حکیم) ورقم عليه في (س) اس طا .

ПТУ: 98

٥۰پ‏ لعاف : مي ۱۰۸۸ ][التحفة : ت ۱۰۰۵۷ ]۰ وتقدم برقم : (۳۳۵۸) .

: «سلمة» » وهو : محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي ا حرانی . ينظر‎ : Ур کذا فی النسخ ء وني‎ )٥(
. )۲۸۹/۲۵( «Д Лл

. فی (ل) : «سفیان» » وف ا حاشیة کالثبت وفوقه کلمة غير واضحة . ینظر : «الاتحاف»‎ )٦(

(۷) يي (ل) : «ستفتن» .

(۸) لیس فی С)‏ (س) .

یی ыкшый‏ هب 7 “ڭە аз‏
oe. (1‏ هی АО‏ رد امه َه 47 - ہے ;
2\ 514 ,)0555 بتکم айі уз‏ یس بالهزل . وَهُوَ الذي سمعنه الجن
قَلَمْ تناها آن قَالُوا : اتا سَمِعْنَا 031275 عَجَبَا © د يَمْدِىَ ال 4159 :۰۱ ۰۲۲

لا یلق عن كر الود ولا تنقضي عبزه. ولا تفتی عجانبه شم قال 2,12
رب :لهاب أو

(т)

ہی حم

مُحَمَدُ ы‏ یُوشفت . قال : حَدََنا ОЕ‏ عَنْ أبي дя‏ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ وت ؤت الک وی وق Т‏ [البقرة :۰۲۳14 قال الق
оа‏

АА ۱۳۳۱ ۰‏ وشت ۽ عن وزقا عن ان آيي تجیج ؛ عن مجاه : ЭБУ‏
8031 من $45 [ابتره : ۰۲۲۰۹ قال : الکتاب يُؤْتِي (صابته من ЗА‏

: عَنْ حََيْكَمَةَ قال‎ ٠ قال :1\54 وبکر »عن لغش‎ » азо мА [ТҮҮЧҮ je

. في (ك) : «من» . وفي ا حاشیة کالثبت : ونسبه لنسخة وصحح عليه » وقال : «وهو الصواب؟‎ ٦(
. بعده في (ك)ء حاشية (ل) منسوبا لنسخة » وحاشية (س) ورقم عليه (ط» وصحح عليه : (فقدا‎ СҮ)
.]1/۲۰۹: فی (س) : «ما» . ۹9س‎ )۳(
. فی (2) : «من» . (۵) فی (س) : اکٹرا‎ )(
.] ۲۳۷۷۰ لاشحاف :مى‎ ۲۳۰۵
. بجواره في (ك) : «حدئناه‎ СУ)
. ينظر : «الاتحاف»‎ . Ш فی (ك)ء (س) : «حرة» » وهو‎ )۷(
СА) قوله : «بالقران» ؛ وقع في (ك) : في القران» . ینظر : «الإتحاف» ؛ وهذا ا حجدیث لیس في (ل)»‎ (А)
. وا حق فی حاشية (ك) بخط مغاير » وصحح عليه . وعزاه ا حافظ في «الإتحاف» إلى الصنف‎
. ] ۲۹۰۸۳ نحاف :مي‎ (۶
. إلى المصنف‎ «У هذا ا حدیث ملحق بحاشية (س) » ومصحح عليه » وعزاه ا حافظ في‎ (4)
.] ۲۶۱۷۷ ل نحاف :مى‎ ۵

, )۲(

سس ی ی 7 о \) ‚одоб‏ ہے ہے iF‏ 5 ۶ . ام з=‏
ل لامرَأَيِه Ао 147 „5°? ДОЯ:‏ بَعْدَ أَنْ كَانَ 3145 ӨЙ‏

(о [тт]‏ 0 قال :815 فِطوء عن А)‏ عَنْ مقسم »عن ابن عباس

еш кшн ضع من طوف از می‎ е ёч!
ПОА من‎

کک

۲- بَابُ АЦА‏ من айд‏ القزآن وَعَلمه

۵ ۲۳۳ اما" ششلم بْنٌ إِبْرَاهِيمَ » قال :1001 22-19132 д‏ قال д5:‏

ааа ۷‏
سول الله علا :52 52 145 الْقُرْآنَ وَعَلَمَه».

۵۰ متا ААЙ‏ بن يلهال قال : حلقنا А‏

лар) бои: قال : سَمِعْتُ سغدا‎ дә ЫШ

لشلمی . عن شمان اي قال А‏ خيركم ن عَلم لزان أو تعلّمه».
قَالَ رآ( او де‏ الوخمن في مرو غفمان حتّی ДАЛО‏ قال : ذَاكَ 235%

. نی «الامحاف» : ایدخل)‎ )١(

(۲) فوقه في (ل) : (بیت) ء ونسبه للضیاء . ينظر : «الا محاف؟ .

۵ اتحاف : می ۸۹۶۲].

۵ لا تحاف : می عم ۱۶۷۹۱ ] [ التحفة : ت ۱۰۲۹۹].

)0( في (س) : «حدئنا» ء وفي حاشیتها ورقم عليه «ط) کالثبت .

. ] 4۸۱۳ الا اف : مي عه خ حب حم ۱۳۱۸۳ ]1 التحفة : خ دت س ق‎ ٥
. (س) : احجاج)‎ یئ)٤(‎

() في (ك) : «سعید» وق ا حاشیة کالثبت ‏ ونسبه لنسخة . ينظر : «الا محاف» .

. وهو تصحیف‎ є في (ل) : «علمقة»‎ )٦(

«Ур : في (ك) : «سعید» . وهو عند البخاری (۱۵ ۰) عن ا حجاج » به . ينظر‎ (У)
. بعده فی (ل) : «القرآن» . وضبب عليه‎ (Л) .] ۲۷۱/ب‎ ۰: ل۹٤‎
. الامرة : الامارة . (انظر : اللسان » مادة : آمر)‎ )۹(

عاصم بُنْ Фо‏ ءعَنْ مضعب 9 بن سغد ‏ عل آبیه شال : قال سول الله ها :
«خیارکم من تعلم О] АЙ‏ وعلم ӘП‏ قال : فأغد ос‏ فافعدنی ЗААДА‏

1

گر

ھی

ی

۲- بَابُ من َعَم انمَزآن де‏
۷۰ مرثنا سيد بْنُ „АР‏ » عَنْ рр АА‏ بن أبي زیاد ‏ عَنْ عیسی » عَنْ
َجُل ء عَنْ سغد بن غبادة آن سول الله ها قال : «ما من رجل یتعلم '' А‏
5 الا لَقِي الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ Ит‏ ۱
ال امت : عِيسَئ : هو : ابن فَائد .
4- بَابٌ في تقاهد ай‏
۴6 مرا جغفر بن عَوْنْء قال : آخبرنا مُوسَئ بن عُبَيِدَةَ»عَنْ صَفوَانَ بن
لیم" عَنْ نَاجیة بن عَبد له بن «2р‏ عَن нї‏ عَنْ Р‏ الله قال : أَكْدِرُوا تلاو
азр оЇ 307)‏ الوا : هَذِو المصاحف А55‏ ؛ یف بِمَا فی صُدُورٍ الجال؟

гай

6 ۲ ۰۵

سے

قال АР кы:‏ ليلا فیضیخون مه فُقَراء : وَيَنْسَوْنَ ول : لالهلا الله » وَيَمعْونَ فني
قول ра ДАУ ЖА‏ وَذَلِكَ جِينَ АШ‏ عَلَيْهِمْ الْمَوْلْ .

. ]7 9554 لتحاف : می ۵۱۱۸ ] [التحفة : ق‎ ۲۳ [٥
| ب].‎ /۳۲۷ ۰ 8
.] ۳۸۳۵ للا تحاف : می د عند الطبرانی 4۹۸6 ][التحفة : د‎ ۵٥|
. نی (ك) : «سعید» . ینظر : «الاتحاف»‎ )۱(
. صحح عليه في (ك)ء وفي ا حاشیة : (صوابه : تعلم» وکأنه ضرب عليه‎ )۲(
في (2) : انسیه» » وضبب عليه » وي ا حاشیة کالثبت » ونسبه لنسخة » وصحح عليه » وقال : اوهو‎ )۳(
. موافق للأصل»‎
. الاجذم : مقطوع اليد . (انظر : النهاية » مادة : جذم)‎ )٤(
.] ۱۲۷۸۲ شاف : می‎ ۵
. صحح عليه في (ك)ء ونسبه لنسخةء وکتب في ا حاشیة : «في الأصل : سلیمان» . ینظر : «الإتحاف»‎ (0)

۳۳۷۰ جرا عَمْرُو بَنْ عاصم ؛ قال : حَدئتا حَمَّادُ بْنُ سَلَعَةءعَنْ عاصم ‏ عَن زر

۲ لا فغعت .

۶ > یہ

٭ سر

کے

6 مرئنا ДАА‏ بْنُ 58„ عَنْ عَبْد الله بن وَاقدِ ء عَنْ فَادة قال : ما جالس الْمُرْآنَ
18 فَقَامَ عنه الا بزیادع اؤ ДБА Йу ЈЗУ): лан‏
لو ولَايَزِيدُ ак‏ لا خَسَارًا 4 [الإسراء : ۸۲].

۵۰ مرن مان بِنْ ДАА‏ قال : حَدَتَنَا فده الْعَسَانِيْ » قال : حَدَمَنَا قابث بسن
عَجْلَانَ الانضاري ‏ قال 9 : كَانَ يُقَالُ : إن اللَه لیریڈ العذاب بأهل ә!‏ ؛ Бр‏
سمع تَغلیم ОШ АЈ‏ الْحِكْمَةَ » صَرَف ذَلِكَ عَنْهُمْ . قال مژوان : يَعْنِي بِالْحِكْمَة :
)9154 .

Je‏ ۳۳۷۳ ابا مُحَمَذد بن الماك ء قال : حَدَکَنًا صَلَقَهُ بْنُ خالد ۰9 عن این جخابر
8ДЕ: ЈИ‏ شَیْخٌ یکی آبا عفری عَن معاذ بن جبل قال ОТУ Дз:‏ في دور
آفوام كَمَا Ды‏ الب БЕД.‏ : يَفْرَمُونَهُ لا یجدون له شَهْوَةَ ولا لذة о‏

۵ )لاف : مي ۲۹۹۵ ].

.] ۱۳۹۸۸ الا حاف : مي‎ Те
8س :۲۰۹/ ب].‎

۰۵ تحاف :مى ۲۹۹۲ ].

۵ لاماق : می ۲۳۹۲۵ ]۰
9ل : 1/۲۷۲].

۵ اشحاف : مي ۱۱۰۷۱۸ ].
9 : ۳۲۸ 1].

لو ال а ый‏ اطع ی حف » ان 025
قالوا : سَتَبِلُمْ ء وَإِنْ آساغوا قالوا ۳" до:‏ لا تُشْرك بالله شَينًا .

ахай Р ЫДЫ VE‏ عَن' дА‏ عضو قال : ميخت

با وانل ‏ عَنْ ی علد ИТЕ‏ 54% :فسا لاخدک дш‏ سيت 431 کنت
ру Дейш ш уу 2415;‏ تفص" این صذور الجا

العَم'' "من عُقلها ۳ .

۰ مرئنا وب بْنُ جریر ؛ قال СБД:‏ مُوسَى يني ШРЫ:‏ قال : صوغت

أبي » قال : سمغث عفَبَة بن р‏ يمول“ лат:‏ وتعاهدوة ۾ даа‏

EE 00‏ ,
ЕИН РТ Жер‏ : فُوَالَذِي تفش مُحَمّدِ بییه - لَھُوَ МАЙ‏ من

a 1‏ (۱۱) و
المخاضص في العفل |

سے

Л» ] 73”‏ عَبْدُ الله بن صَالِح ؛ قال А:‏ مُوسَئء عَنْ آبیه عَنْ ААР‏

. آخره . (۲) فی (س) : «قال»‎ оре )ني (ك) : «مخالطهم» » وضبب‎ ١(
. )۲۷۷۰( : ْنحاف : می عه حب حم ۱۳۱۷۲ ] ء وتقدم برقم‎ 6

(۳) بین السطور فى (ل) : «حدثنا» » ونسبه للضياء .

(6) کیت وكيت : كناية عن الأمرء نحو : كذا وكذا . (انظر : النهاية » مادة : كيت) .

. التفصي : الخروح والتخلص . (انظر : النهاية مادة : فصا)‎ )٥(

() النعم والأنعام : الإبل » والبقر والغنم ء وقيل : الأنعام للثلاثة » والنعم للإبل خاصة . (انظر : ذيل

النهاية » مادة : نعم) .

. العقل : جم : العقال » وهو : حبل يعقل (يربط) به البعير . (انظر : النهاية » مادة : عقل)‎ СУ)
С ОТУЗ) : می حب حم ۱۳۹۱۵ ] [التحفة : س 444 ] ؛ وسیاتی برقم‎ : فال۵٥‎

(۸) فی СО)‏ : «تقول» .

. التعاهد : المحافظة والرعاية . (انظر : النهاية » مادة : عهد)‎ ) ٩(

. في (ملا) : «تفصیا» » وفى ا حاشیة کالثبت ونسبه لنسخة‎ )٠١(

التفلت والإفلات والانفلات : التخلص من الشىء فجاة من غير عکث . (انظر : النهاية » مادة :
فلت).

(۱۱) الخاض : اسم للوق ا حوامل » واحدتها АШ:‏ . (انظر : النهاية » مادة : خغض) .

016 نحاف : می حب حم ۱۳۹۱۵ ][ التحفة : س 455 ]» وتقدم برقم : (۳۳۷۰۵) .

еа 101,544 О) |.‏ جسم ыс‏ یگ مره رم ہھ و .#4 zg‏
عار '» أن سول الله ا قَالَ : «تََلموا کتاب الله تعالی وتعاهدوه وافتنوه وتفشوا
به فقوالذي تفسي بیدی لَھُوَ اشد 1з‏ تلا من العخاض ة في «ЈА‏

ОТЕ ریب عَن‎ {2 БЕКТЕ КЫДЫР ШАЙ
: وجهه وَيَمُولُ‎ ДР كَانَ يَضَعْ الْمُضحَف‎ Ц أَنَّ > 42 252 بي‎ : арис

سے

[TTVA]e‏ عرتا مُسْلِم بْنْ н‏ » قال Д: 25. лы»:‏ قابت ة قال : كا
ДЕ‏ الرَخمن بن آبي لَيْلَى إِذَا صلی ААЛ‏ قَرَأ الْعْضحَف АМАЙ Де‏ شن و

ه- بَابٌ الْمَرْآنْ کلام الله

(т),

Ё ДА »عن‎ Соо: КИИИН و [۳۳۷۹] آخسما‎

اة قال а а ый:‏ هقی من رتم4 9 [البقرة:11]» قال :
َعْلَمُونَ أَنّهُ کلاء 7 оа‏

و [ ۳۳۸۰ ] جرا عند 7 „ыры‏ » عَنْ معا وِيَه بْنِ صالح ۽ عن أبي کر بن اي زيم
عَنْ عَطية قال : قال سول الله گل ما من کلام أَعْظَمْ Де‏ الله е‏ کلامه ما داعبا
ای الله کلاما اح | من کلامه ۵ .

)١(‏ بعده في (۵ك)ء (ل)ء (ملا) : «عن أبيه» » وا حدیث في مسند عقبة بن عامر فی «الاحاف»» وآخرجه
الروياني في امسنده» (۲۰۹) من طريق عبد اللّه بن صالح » والنسائي في «الک «(AIVY) «ул‏
وابن حبان (۱۲۰) من طریق موسیٰ ؛ بدونه .
۷۵ ال تحاف : می كم ۱۰۳۲ ].
۵( محاف : مي 1 ۱6 ۶ ۲ ].
е‏ لإتحاف : می ۲1۹۹۷ ].
() ی (س) : «حدثنا» . 8 ۲۷۲/ب].
06 لعاف : می ۲۸۱6 ].
9 ۰ ]ء [س :1/۲۱۰].

ОСАД: مُحَمَذ بَنْ يُوسُّفتء عَنْ إِسْرَائِيل »قال‎ (040 [TTAI Jo
2 ن عب الم قال : كان وضول‎ де عن‎ ٬ عن عالم ِن پي الخد‎ Ый)
{ ره رع مه 2 > | ما و وم ره‎ )١( ۔ھ‎

054 فیول : «هل مِنْ زجل‎ ый تس في المَؤسِم علی لاس و في‎ „еМ
ЖЕР ИИТИИ
Ф ؛‎ Её جریژ» عَنْ لیب عَنْ سَلمَهة بن‎ бд: را اشحاق » قال‎ ۳۳۸۲ е
کلام الله فلا آغ رفک‎ НДА 5: أبي الرّغراءِ قال : قال عُمَز بن الخطاب‎
ФИ Дер ш
الگلام‎ Ыш باب فضل کلام 401 عَلَى‎ -٦

о‏ [ ۳۳۸۳ ] ات إسْمَاعِيل بن «с^!‏ یم التَرْجُمَانِيُ 3 قال :دا Е‏ الحسن

سیر

а)‏ ''ءعَنْ عَمْرِو بن فیس » عَنْ عَطيّة » عَنْ آبي سَعِيدٍ الخُذري قال : فال
رسول الله َة : «من شَغْلَه قراة الشُزآنِ عَنْ مَسْألتِي وذکري. Ја Йа‏ كواب
ор‏ وَفْضل کلام الله عَلَى سایر اللام. كَمَضْل «Ш‏ عَلَى ‚чай‏

ه [ ۳۳۸۶ ] مرا سْلیمان بْنْ у>‏ 6:5( 15545 سَلَمَةء عَنْ آشعت дА‏
عَنْ شهر بن حوشب قال ال سول 4 9 :5 а‏ كلام اللو عَلَیٰ کلام >
كقظل д е‏

јо‏ ۳۳۸۵ | شا عَبْدُ الله بنْ صَالح ؛ قال зА:‏ بن Р‏ عبید الله نس

6 تحاف : می کم حم ۲۱۵۸ ][التحفة : دت س ق ۲۲۱ ].

(۱ ) المعارضة : مدارسة جميع ما نزل من القرآن . (انظر : النهاية » مادة : عرض) .

() ليس ف (О)‏ وکتبه في СУКА)‏ بين السطور .

۵ ْنحاف :مى ۱۵۸۵۱ ]. (۳) فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «ما» .
[۳۳۸۳][ تحاف : می 5077 ][التحفة : ت ۱۲ ۶۲ ].

. في (ك) : «اضمذانی» بالذال المعجمة » وفي ا حاشیة کالثبت » ونسبه لنسخة . ينظر : «الاتحاف»‎ )٤(
.] ۱۸۸۱۱ ه [ ۳۳۸6 ]الا حاف : می ۶۲۱ ۲ ][التحقة : د‎

6 ]1 الا تحاف : می ۱۲۱۲۷ ].

м‏ عن وجل ین شیوخ یضر АЙ,‏ لته عَنْ بد له نن عنرو عَنْ
زو ل الله ه ЈА ЯЕ‏ : )13 1 الله من السَمَوَاتِ وَالْأَرْض وَمَنْ فِيهِنّ) .

АШ! И ОЦ -۷‏ بانقزان "۲ فقومو
۰ صتا ابو مان قال :84% هاژون الْأَغُوژ ء عَنْ آبي جفران نی عَنْ

خی

үшүн عَلَيه'''ء قدا‎ 0" ДЕНЬ ال : «اقْرَمُوا الْقْرآَنَ‎ 6 ЖЫК НИЗ
{К

بر А‏
٭ مه

نقوموا
۵۷۵۰ اضما يزيد 25 هاژون ‏ قال : حَدَکَتًا КА‏ قال :555 аы РС‏
عَنْ جندب بن عبد اللی قال : افرغوا الْقْرآنَ ما الم ЖД;‏ 511555545
амы‏

۵۰ صتا أَبُو ОЛЕ‏ مالك 55 اسماعیل .45:0 Д1‏ فدامت فال :1
بو جنران الْجَوْيُْ ء عَنْ جندب قال : قال 8 سول الله ا : «افرءوا لقن مَا الَْلَمَتْ
عليه فلکم فا СЕРТ а‏

(۱) صحح على الباء في (ل)ء (س)ء وفوقه في (ك) : «صوابه : في» .
۵ [الاتحاف : مي عه حب حم ۳۹۸۵] [التحفة : خ م س ۰۲۳۲۲۱ وسيأي برقم : (۳۳۸۸) .

(۳۳۸۷) .
(۲) الاتتلاف : الاجتماع والتوافق . (انظر : العجم الوسیط ‏ مادة : آلف) .
8ل : ۱/۲۷۳]. (۳) ضرب عليه في (س) .

)4( قوله : «فإذا اختلفتم فيه فقوموا» ألحقه في حاشية (س)» وصحح على أوله .
۵ ااتحاف : مي عه حب حم ۳۹۸۵] [التحفة : خ م س ۰۲۳۲۲۱ وسيأتي برقم : (۳۳۸۸) وتقدم
برقم : .)۳٣۳۸۹(‏
)٥(‏ في (ك) : «عن» ۰ وه و [Шз‏ وف ا حاشیة کالثبت » ونسبه لنسخة » وهو في «الإتحاف» فى مسند
جندب بن عبد الله .
۵ الا حاف : مي عه حب حم СТАЛО‏ [التحفة : خ م س ۰۲۳۲۲۱ وتقدم برقم : (۳۳۸۲) с‏
(۳۳۸۷) .
( ) بعده فی حاشية (س) منسویا لنسخة : «المسمعى» .
тта: ۹,۵‏ ۱

۸- بَابُ Дә‏ الْمُؤْمِنٍ انَذِي 1589 انقزآن
۵۰ معرنا 45„ » قال «Да:‏ عن آبي (سحاق عن الْحَارِثِ »عن عَلِيّ
فت قال : ین الاس من یی الإيمان ولا نی القرآن . وی نهم من يؤت ЫА‏
ولا يُؤْتَى الایمان зз‏ مَنْ يُؤْتَى الایمان والْرآن "۰ وَمِنْهُمْ من لایُوتی Л‏
ولا الایمان ۲۳ نم صرب لَهُمْ مكلا . ؛ قَالَ ما من آوتي الایمان ولم ؛ يؤت ان
М‏ التَّمْرَةِ خلوه оа‏ لا ريخ لهاء Је‏ الذي أوتي оа ју А.‏
„АШ ск АЙ? У‏ ء وَأمًا )53 ريش ویس
فمقل з А‏ طَيْبَةٌ Јоу «ох Ыы‏ 0 75 ولا الایعا
дыз‏ مكل الْحَلظَلَة''' مُرَهُ الطّغمء لا ريح لھا .
ه [ ۳۳۹۰ ] ДБ‏
عَنْ أبي مُوسى الْأُشْعَرِيّ . عَن التب كك قال јо:‏ الْمُؤْمِنِ الذي Је;‏
انر چ АНАУ,‏ وریٹھا طلیب ооз Је‏ اَي ух ЈУ‏
طَعْمْهَا حُلْوَ وَلَيْس لها ریخ » ومقل المتافق الَّذِي КИНДИК‏ عقل الرَيْحَاة » رجها

6 لإتحاف : می ۱۸۰۸۷] ء وسيأتي برقم : (۳۳۹۱).
)١(‏ قوله : «الإيمان والقرآن» وقع في (ل) : «القرآن والإيمان» .
(۲) قوله : «القران ولا اللإيمان» وقع في (س) : «الایمان ولا القرآن» .
)٣(‏ في СО)‏ : «فمثل) .
)٤(‏ قوله : «القران والای‌ان» وقع في (س)ء (ملا) : «الایمان والقرآن» .
)٥(‏ في СО)‏ ء (ملا) : «الاترنجة» » وفي حاشية (س ) ورقم عليه ۱ط» : «الاترنج» .
الأترجة والاترنجة : شجر сей‏ ناعم الاغصان والورق „аә‏ وهو حامض کاللیمون ‏ ذهبی اللون
ذکی الرائحة » يُصئّع من ثمره نوع من ا حلویٰ . (انظر : معجم اللغة العربية العاصرة » مادة : آترجج) .
90س ۰ ۲۱۰/ ب].
)٦(‏ ا حنظلة : نبت مفترش ثمرته فی حجے البرتقالة ولونہاء فیها لت شدید الرارة . (انظر : العجم
الوسیط ‏ مادة : حنظل ) .
6 ل تحاف : مي عه حب حم ۱۲۱۸۵ ]1 التحفة :ع ۸۹۸۱ ]۰
(У)‏ فوقه في (ل) : «أخبرنا» » ونسبه للضیاء .
СА)‏ في (ل)ء (ملا) : «الاترنجة» ء وصحح عليه الأول . ينظر : البخاري ,)517١(‏ مسلم (۷۹۷) من
طريق أبي عوانة » به .

2 بو Ж ЈС ОКА‏ عَنْ فاد عن آئس بْن ماك

ЦАА з со‏ ومقل المتافی К РАД ЕИ‏ متل الحنظلت. لیس هاري

وَطحْمُھَا مُڑا .
۵۰ اما ДЫР‏ الله ء عَنْ إِسْرَائِيلَ ءعَنْ أبي إِسْحَاق» عن الْحَارِثِ » عَنْ БӘР‏
ال : مكل الَّذِي أوتي الایمان Јр Ыз‏ طَعْمْهَا طَيَبٌ» ولا ريڪ
ها ومقل الذي آوتي لقن وم ؤت الإيمان مَك Ад‏ ۰۲ ريخها یب
وَطَعْمُهَا 32« ومتل обі‏ آوتی 9780 © والایمان مَقل цаз ца оа‏
Јо‏ ؤث الایمان ولا це ых) ЕКИН‏

۹- بَابُ ان ال Мр у‏ القزان ШЇ‏ وَيَضَعْ آخرین

۹۰ انب ال َم بْنُ افع » عن شيب بن أبي حضزة» عن А‏ » قال ‏
„бй‏ عامرنن وَائِلَّةَ : اَن تافع بْنَ عبد الخارث لقی عُمَرَبْنَ „СААЙ‏

سے
سے

بغار ОЧ ٠‏ اشتغملة على )5 فلم على ۵ عمو فقال له فز
И‏ ' |: بن ыр: И е]‏ موالیناء فَقَالَ مه : эши‏

لهم مولی؟ ال : يا أَمِيرَ المژمنیت ‏ إِنَه قاری لكاب الله ء عَالِع بالفرایض ۳

۵ للا تحاف : می ۱۰۸۷ ] ء وتقدم برقم : (۳۳۸۹) .
(۱) فی (س) : «والاسة)» . ОТ‏ ۲۷۳ ب]. (۲) فی (س) : «من)
۵ ال حاف : می عه حب حم 5 5 ۱۵6 ][ التحفة : مق ۱۰۷۹ ].
(۳) عسفان : بلد علل مسافة ثمانین كيلو متا من مكة شالا على طریق الدينة . (انظر : المعالم الأشيرة)
(ص۱۹۱).
)٤( „Г /۳۲۹: 79‏ فوقه في (ل) : ۷ .
(۵) في (ك)ء حاشية (س) : «وما» » ونسبه الثاني لنسخة » وفي حاشية الأول کالثبت ‏ ونسبه لنسخة .
)٦(‏ فی (ل) : «استخلفت؛ .
(۷) الفرائض : جمع فريضة . وهي : الحصص القدرة للورثة من التركة . وعلم الفرائض : علم یعرف به كيفية
قسمة التركة على مستحقیها . (انظر : معجم لغة الفقهاء) (ص ۳۱۰) .

ай ә -۰‏ من امْتَمع إلى القزآن
۳۵۰۵ من БА) УЛ‏ ء قال :515 > عن خالد بن مَعْدَانء فا ال : إن الْذِي
يمرأ الْقُوْآنَ لَه أَجْرْء وَإِنَّ الْزِي شمه ان ۱

۰ مرن ززین بن ''' عند الله : بن خُمَیْد ء عَنْ ВХР‏ أ عن ان جُریٔج »عن

ا

عَطاء ء عن ابن عباس قال : من | شتمع إلى آية ین биле‏ كَانَتْ له نورا .

\\_ بَابُ فَضْلٍ مَنْ 1522 انفزان 41439 аде‏
0 ] آخسما مه لِم بن إِبْرَاهِيمَ » قال :5 ДАА‏ وَهَمَامٌء قالا :0515 4508« عَنْ
;25313 بن وف с‏ عن а‏ شا عن Р‏ عن الي تة قال : الذي يقرا

نفرآن وَھُو ماهز „боа‏ مع З‏ '' الكرام ابر "۳ والزي يَفْرَؤُهُ وَهُوَ Р Ж;‏
فُلَهُ آجران» ۵ .

(۱) فی حاشية (ك) : «القرآن» » ونسبه لنسخة .

۳۵لا حاف : می ۲۶۱۷۱۷ ] .

(۲) قوله : «حدثنا عبدة» فی حاشية (ك) : «في الأصل : حدئتنا عبدة» » وصحح عليه .

6 َ ناف : مي ۸۱۵۹].

(۳) کتبه في (ل)» (ملا) بين السطور ء وصحح عليه الأول .

. قوله : «عبد الرزاق» وفع في (۵) : «عبد الله آو» . ینظر : «الإتحاف»‎ )٤(

76 ماف : می عه حم ۲۱۷۱۸۱ ][التحفة :ع ۱۱۱۰۲۳ ].

(۵) قوله : «زرارة بن أوق عن» ضبب عل آوله وآخره فی (ك) » وکتب في ا حاشیة : «صوابه : زرارة بن أو عن
سعد . . .2 . ینظر «У:‏

. السفرة : الكَتَبة من الملائكة , جمع : سافر» وهوالکاتب » سمي سافرا لأنه يبين الشیء ویوضحه‎ )٦(
. (انظر : النهاية » مادة : سفر)‎

(۷) البررة : جمع بار» وهو الحسن » وکثیرا ما خص بالأولياء والزهاد والعباد ؛ والوصف هنا للملائكة .
(انظر : النهاية » مادة : برر) .

9س :1/۲۱۱].

۵۰ مرا م 550132 مُحَكّد ء قال : حَلَکَنًا سعید 7 ا ا ان

از رطق کل را کر
ل فيه » ومات АРШЫ), ДЕ‏ بَعَنَهُ اللَّهُيَوْمَ а Аел)‏
خکام .
ذذ :وا لا یف ما ی
а-а указу‏ ع اجره مسين ء وَمَنْ گان عَلَيْهِ حریضا. وَهُوَ
فلت مه ِنْهُ زمات Вар Де‏ يِن с; ӨЗ‏ وَفضَلُوا عَلَى النّاسِء كَمَا فُضَّلَتِ
اموز على (ЫЫЗЫ. ДЫ де‏ "ضرا ان حو من لبا
АУ 513 к СИЕ 54402016556‏
۰ این الوين دالوا ر بی = و فیغطی
ША)‏ ولتي р.‏ کان بو مت غلى الطاعی جير © ى زغوسهتا تاملك :
оуу:‏ : رتا ما بَلَعَتْ © هذا ФАР‏ فَيَقُولُ : بلی .5 ابْنکُمَا كَانَ ین و کتابی .

۲- بَابٌ рда‏ فایحة الکتاب

تیر

و [ ۳۳۹۷ | а‏ » قال у:‏ سُفْيَانُ » عَنْ عَبْدِ الْمَلِكْيْن 52„ قال : ال
رَسُولُ الله 88 : رای ' الکتاب ‏ شمّاء من کل داء» .

С\)

۹۱ مراب شبن غمرالرهرانی »قال А Д:‏ عَنْ خبیب بن

۴۹( لا نحاف :مي ۲۰۲۰ ]. (۱) فوقه فى С)‏ : ٦لا‏ .
8 ل : 1/۲۷]. (۲) كأنه ضبب علل آخره فی (س) .
(۳) بعده فوق السطر في (ل) لفظ ا جلالة : «اللّه؛ » وصحح عليه .
)٤( .]1/۳۳۰ : 8‏ نی (س) : «هذه) .

60 تحاف :مى ۶1۵۷ ۲ ].
)٥(‏ زاد قبله في (ك)ء (س) : «ي» . وضرب عليه في (ل) » (ملا) .
۵ ل اف : مي خز حب حم ۱۷۷۵ ] [التحفة : خ دس ق ۱۲۰۶۷ ]۰ وتقدم برقم : (۱۵۱۷).
( ) اضطرب في کتابته في (ك)ء وئی الحاشية : اوالصواب . . . عبد ال رحمن» » وصحح عليه . ینظر :
(الامحاف؟ .

عَبْدِ الرَخمن ءعَنْ حفص بن غاصم ОР‏ سعید بن АЎ! ДАЙ‏ قال : مر
إا 44565 [الأنفال :۰۲۳4 قال : ألا أَعَلّمُكَ А‏ سُورة فی المزآن قبل آن آخزح من
المشجيا فَلَمَا آراد أَنْ یخرج َال :1241$ رب آلْعَلَمِينَ 4 л;‏ 0
المتاني ۰۳ وَالْقُرْآنُ العظیم الّذِي آوتیش».

۹۰ مرا مُحَمَّدْ بْنُ سَعِيدٍ » قال :1
عن الْعَلاءِ ٿن عَبد الرخمن ‏ عن آبیه عَنْ آبي یر » عن اَي بن Ды лб‏ : قَالَ
رسول الله و : ١فَاتِحَة‏ الکتاب هي :۱ д‏ المتاني» .

(٥‏ مرا А‏ 0 حَمّادٍ قال : حَدَكَنًا Р‏ العزيز زَبْنُ مُحَمَّدٍ عن ЗАЙ‏ عَنْ
ن سول الله ## قَالَ : «ما أَنْزلّث في التَّوْرَاةٍ ولا في الانجیل

ملع وائها д3‏ ین *" المفاني 29 51 „АА‏

"یر
1

أبيه » عَن أبي 5275“
وَالزْبُورِ والقزآن مثلها يَخني :
СОКА‏
۰ انبم بو аР‏ قال 5де:‏ ابن ابي 235 عَن المقبري ‏ عَنْ
آبي هُرَيْرَ Шз,‏ : قَالَ سول الله يا : « )ند 4 Н), ДШИ‏ الكتاب. وَالسَبْعْ
المثاني» .

|

. قوله : «دعاکم» بعده في (س) : الما يحييكم) ء وضبب عليه‎ )١(

. «وهن» . وفی ا حاشیة کالثبت » ونسبه لنسخة‎ : (УА) فی‎ )٢(

(۳) السبع المثاني : الفاتحة ؛ سميت بذلك لانها تثنیٰ في كل صلاء ء أي : تعاد . (انظر : النهاية ء مادة : ثنا) .
06 لا تحاف : می خز عم كم ط ٠۲٤١‏ ][التحفة : ت س „СМУ‏
۰0 اتحاف : می خز حب حم ۱۹۳۲۱ ] [التحفة : ت ۲۱8۰۷۰ وسيأي برقم : (۳۰۱).

() قوله : «لسبع من» رقم عليه في (س) (س ط) ؛ وي اخاشية : «للسبع» » ورقم عليه С‏ ۰ وصحح عليه .
6 ا حاف : می کم خ حم ۱۸6۶۲] [التحفة : خ دت ۰۱۳۰۱6 س ۰۱8۰۱۸ ت ۱۰۷۰ ]۰

وتقدم برقم : (۳۰۰) .
(۵ ) قوله : (ا, بن أبي ذئب» کتب مقابله فی حاشية 2 (ل) ;)1 بن أبى ربیعة» » ونسبه للضیاء . ینظر : «الاتحاف .

у а باب ۵ فر‎ -۲

Шыг?‏ قَالَ اين بيت ت قرا فم بو ل رع بش یط ول
Ой,»‏

اد
ای

۱۵ ۳۶۰۳ | مرا و вл)‏ َال ڪا р‏ $ عَبْلَةَء عَنْ خَالِدٍ بن “ПАА‏ قال : سورة
)5542 تخلیمها 452344449 خر ولا цав‏ )0412 وَهِي ЫЬ:‏
Жр‏

۶۰ مرئنا عَمْرُو بن А‏ ,85:05( 555{ سلمة عَنْ عاصم عَن

"سے

آبي الأخوّص . عَنْ عَبْدِ الله ء أنه ?365 :ِن لکل شیء ستاما" А‏ وَإِنَ سَنَامَ А‏
سُورَةٌ الْبَقَرَةِ وَإِنَ ِكل شیء لباب ‹ وان لا аъло‏ ۳۲ .
قالات : اللبات : الْحَالِص .

8ل : ۲۷/ ب].
۵ نحاف : می کم ۱۳۰۸۸ ].
(۱) رسم آوله في (ك) بالتاء والیاء معا وأ مل في (س) .
1%„ :۲۱۱/ ب].
(0) صحح عليه في (س) » وني (ك) : «ضراط» .
۰۳۴۷ ل نحاف : می ۲۶۱۱۸ ].
(۳) في (ل)ء (ملا) : «عن» » وئی حاشیتیه| کالثبت منسوبا لنسخة . ینظر : «الاتحاف» .
)4( البطلة : السحرة . (انظر : النهاية ء مادة : بطل ) .
)٥(‏ الفسطاط : ا خیمة الکبيرة . (انظر : جامع الاصول) (۱۲۲/۸) .
۵ ۲ ل تحاف : می کم ۱۳۰۸۷ ].
С)‏ السنام : أعلى الشىء ؛ وا جمع : آسنمة . (انظر : النهاية ء مادة : سنم) .
ТТ 90‏ ب].
(У)‏ الفصل : من آول سورة الفتح إلى آخر القرآن ؛ وإنم| سمي الفصل لكثرة الفواصل بالبسملة . (انظر :
ذیل النهاية » مادة : فصل ) .

۰ ونا اشماعیل ن بان عن مُحَمَّدٍبْن طلحة عن ید عَنْ
عَبْدٍ الرخمن بْن الاسود قال : من Бо рву‏ فِي ‚Мый‏

۰ ۳:۶۰ تا" АВА‏ هه بن که عن
آبي الأخوص ٠‏ قال : قال Р‏ :]5 الشَّيْطَانَ Б}‏ سمع ЗУ»‏ ثرا في بت
-٤‏ بَابُ فضل أول''' مُورة !5544 وَايَة انز
ه [ ۲۳۰۷ ИИ‏

وک کل : ال رجْل : یا زسول الله ء اَی سور РОТ Д‏
قل هو 437 أَحَد ۱۴ء قال اتی تس ال : «آيَهُ الکزسی Ж:‏ لآ ال
لا هون 7 4 [البقرة : ٤٤۱۲ء‏ قَال :28 ол‏ ا ئن الہ شیب آن شم"

و

дш);‏ مایم شوزة ہوا من خر ین رَحْمَة اللو ین تخت عرض أغطاها

6۴( + حاف :مي ۲۶۱۳۲ ].
)١(‏ نی (ل) : «تاج» بالرفع » وفي (س)ء СУ)‏ : «تاخ» منصوب بدون ألف التنوین على عادة التقدمین ۰ وهو
جائز . ينظر : «الامحاف؟ ء وهو فی «الطالب العالیة» /١5(‏ 455 ) من طریق محمد بن طلحة ‏ به .
۵۰۵ ار محاف :مى کم ۱۳۰۸۸ ].
(۲) فی (ل) : «آخبرنا» وکأنه ضرب عليه » وفوقه کالثبت .
(۳) ألحقه فی حاشية (ك) » ونسبه لنسخة وصحح عليه .
06 لا محاف : مي ۲۳۹۰۸ ].
() في حاشية (ك) : «الکاغی» » ونسبه لنسخة . ینظر : «الا تحاف» .
)٥(‏ فی (ك)ء «الامحاف» : (سور) .
)٦(‏ لیس في (ل) » وفی حاشية (س) ورقم عليه «خ ط» : «آیة» .
С) )۷(‏ «رسول؛ .
(0) (س) : ايصيبك» ‏ وینظر افضائل سورة الا خحلاص» للحسن الخلال (۳۱) من طريق صفوان » به .

۵۰ ما оя‏ قال ААЙ „де ЙД:‏ » قال БАД:‏ قَال :
ال МР‏ الله بن مشغود : لَقی 5 من آضحاب محمد Е‏ زجلا من الْجِنْ ء فضارعه
руа‏ 21 ؛ فقال له الانسی УД:‏ ضییلا شخینا *'» كَأنَ دیعب
ریت "" کلب ЙД,‏ مَعُۂ شر الجن آغ نت من بيهم گذلك؟ قال : لا وَاللہ

Ын َلمْنْكَ ۵ شا‎ „22742 ор 0] لضلیع؟ 2525 عاودنی‎ ИЕ
۳ سورس‎ ۷ ЕЕ ال‎
۱ › تقرژها فی بَيْتِ‎ 5 \

ا رجف الیل ЫШ:‏ والشُخیث ۲ ААЛУ дй:‏ : جد“
الأضّلاع ء وَالْحَیخ : الڑ

ө سر‎ В о

و [ ۳۶۰۹ | مرا جَعْفَرْ بن Ш5‹д‏

бу:‏ أئو АЙ‏ ”7 ۰ عن السغبی » قَالَ : قال

۰ ال حاف : می ۱۲۷۳۹ ].

(۱) فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «آخبرنا» .

(۲) صرعه الشیء : طرحه على الارض . (انظر : العجم الوسیط ‏ مادة : صرع) .

(۳) نی (ل) : «لأويك» ء وفی СА)‏ : «لأريك» .

: فی (ك) : «شحیتا» بالحاء » وفی (ملا) : «شحيبا» » وفی حاشية الأول کالثبت » ونسبه لنسخة . ینظر‎ )٤(
. من طریق أب نعيم ؛ به‎ (АА /٤٤( «الجالسة» للدينوري (۲4۷۵)» «تاریخ دمشق» لابن عساکر‎

.]۱/۲۷۵۰ : فوقه فى (ل) : (کذا) . 9ل‎ )٥(

: بعده في (ل) لفظ الجلالة : «اللّه) ء وزاد بعده فى المصدرين السابقین : «قال : فعاودہ ء فصرعہ ؛ قال‎ )٦(
. هات علمني)‎

(۷) ف (ك) : «تقول» . (۸) فی (ك)ء (ملا) : «الشحيب» بالحاء المهملة .

(۹) فی (س) : «الحيد» .

© لاتحاف : می ۱۲۷۳۷] ء وسيأتي برقم : (۳4۱۰).

: فی (ك) : «العميش» بالشين المعجمة. وف اخاشية : (صوابه : بالسين غير معجمة . ينظر‎ )٠١(
. (الاعاف)‎

عبد الله : من قرأ عش ر آیاپ ы ٩‏ البقرة في یله تم يشل يك ابیت شيطاد
ШШ;‏ نی تضبح ой:‏ من أَوَلِهَا ء وَآيَةَ الکزسی ‏ وَآيَمَین'' بَعْدَهَاء وَفَلاتٌ

2

. ] ۲۸6 : [البقرة‎ ٠ للد تان الوت‎ 4$ : ИЙ “жоу

۰ صتا سَعِيدُ بن عای را عن شغي ؛عَنْ أبى
َقُولُ зао:‏ أن أَحَدا یغقل ینام е‏ یف У ВА‏ الآيَاتِ من آخر سووة ال رة
هن "لین گنز تخت العزش .

о ۰۵‏ شخاق ئن عیسی » عَنْ آبي الأخوص عَن آبي О‏ عن
А‏ سْبَيْع ء وَكَانَ مِنْ ٴ АРАА‏ »قال : مَنْ قَرَأعَشْرَآيَاتِ من الْيَقَرَۃِ Хе‏

>8 :۳۳۱( .-
(۱) في (ك)ء (ل)ء (ملا) : «آیتان» ء وفي حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «في الاصل : السیاع көш:‏
وصحح عليه .

(۲) قوله : «وثلاث خواتیمها» الضبط من (س) ء وضبطه فیها МАД‏ بفتح الثاء الثانية وکسر ا میم .
Те‏ اتحاف : می ۱۲۷۳۷ ] ء وتقدم برقم : (۰۹ع۳) .

9س : 1/۲۱۲].

(۳) فی حاشية (س) بخط مشابه : اصوابه : ایتین» .
0)۶( اف : می ۱۹۰۸ ].

. ینظر : «الإتحاف»‎ . Ш فی (س) : «عمر» » وهو‎ )٤(

«ЭУ! : ني (ل)ء (ملا) : «سعید» » وفی حاشية الثاني : (صوابه : شعبة» . ینظر‎ )٥(

. فی (ك) : این» . ینظر : «الامحاف؟‎ )٦(

. في (ك) : «وانهم» »وی ا حاشیة کالثبت » ونسبه لنسخة » وقال : «وهو الصواب»‎ (У)

(۸) فی حاشية (ك) : «شیبان» » ونسبه لنسخة . ینظر : (تہذیب الکال» (۳۰۲/۱۳) .

نامه » لم ینس ینس ,513401 о:‏ آيَاتِ من
)2% ین آخرهَا.

قال سخا لم يشر ما قد حفظ .

قا لاله : مِنْهُمْ من يفول а куд:‏
[T4110‏ شا جيم عن أبى кыш‏ وشن نيب
الکزسی . وَفَاتِحَةَ ٭ ح4 الْمُؤْمِن ای قَوْلِه : إِلَيْه الْمَصِيرُ4 [غافر: ۰۲۳ لم یر شیم
А‏ حى يُمْسِي › وَمَنْ е АЎ‏ يُمْسِي » لَم يَرَ شیف یکره Уз‏ یضیح» .
ОАР (0 ۵۰‏ قال а:‏ حماذ نم سَلمة قال : آخبرنا А‏
عَبْدٍ الرَحْمَن الجزمی عَنْ أبي قِلَابَة ء عَنْ أبي МАЗА‏ ۳ شعث الصَّنْعَانَِ » عن 9 النْعْمَاتِ بن
2 آنْ سول الله 8 قال :»5 الله کب ابا قَبْلَ ої‏ یلق السَمَوَاتٍ والازض ОЙ,‏
عام АЈБ‏ سُورة الْبَقَرَة ولا یُفرأان في دار تلاث یال فَيَقْرَبَهَا
ЕТК‏

۳

н‏ ھی ا ن کار کین ا خی کن کر 2231-7 »عن
۳ تین من سوه نکن ا(

(۱) ألحق بعده فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : من » وصحح عليه .
(۲) ليس في (ك) . (۳) هذا الحديث ما فات الحافظ فى «الاحاف» ایراده .
۷٥‏ ۲اعاف : می ۲۰۸۸ ][التحفة : ت ۱۹۵۰ ].
9 لقاف : مي حب کم حم ۱۷۰۹۸ ] [التحفة : ت سی 4 ۰۲۱۱۹4
٭ل : ۲۷۰/ب ].
606 اتحاف :مي ۱۲۸۸۵ ] ء وتقدم برقم : (۱۵۱۲).
() فى (ك) : «زید» » وف حاشیتها کالثبت » ونسبه لنسخة . ینظر : (الإنحاف» .
)0( بعده فی (س) : (آخر) . 9 :۳۳۱ ب].
)٦(‏ كفتاه : آغنتاه عن قيام اللیل . وقیل : تکفیانه عن الشر . وقیل غير ذلك . (انظر : النهاية ء مادة : کفا) .

۰ عرنا од‏ قال : حَدَّتَنَا غبَيدُ الله بِنْ آبي زیاد عَنْ شهرنن حزشب.
عن أَسْمَاء بل يَزِيدَ قَالَتْ : قَالَ وسول الله يك : «اشم الله ЕЙ‏ هائین الایتین :
« أله 2 5 الا А‏ لی ألْقَيُومُ 4 [البتره : ۰]۲۰0 20159 له 529 [البقرة : 1177 .

245, о аа шет:
إن الله تم‎ : ӘЗ :أن سول اللہ اة ء‎ Ку صَالِح »عن ; بي الزاهِرِيَة ' عن‎

شور تین آفطیئهما ین کنزء الذي تخت الْعَزشِ Рз.‏
نساءکم 6405 صَلاف وفزآن. ودذعاء» .

Ы -٥‏ في فضل سُورَةَ !3548 وَل عفزان
٥‏ صتا بو تُعَیٔم ء قال : حَدَّكَنَا بشیز بن 25:44 : حلقبي عبد الله نس
ُرَيْدَةَ » عَنْ آبیه قال 0 :225 جَالِسَا عِنْدَ о‏ » ف ДАЗ: ША‏ سُورَة

а ЕЁ بت‎

еза ЫЫ)‏ وتزكها ШЫЙ шшш Уу»‏ مغ سكت

.%°° قال : «تَعَلَّمُوا سُورَة الْبَقَرَۃ وَل عِمْرَانَء فَإِنّهُمَا ЯА‏ وَإِنََهُمَا
“омы‏ صَاحِبَهُمَا یزم الْقِيَامَةِ كَأَنَهُمَا غمامتان ۲۲ أؤ : غیایتان ۰۳ آز : فزقان "من
0 ]الا تحاف : می حم ۲۱۳۵۱ ] [التحفة : دت ق ۱۵۷۱۷ ] .

۵0۵ الا حاف : مي ۲۳۹۳۱ ] [ التحفة : د ۱۸۶۷۳ ]۰

. فی حاشية (س) ورقم عليه «خ ط» : «آخبرنا»‎ )١(

(۲) فى (س) : «الزهریة» . ینظر : «الاحاف . (۳) لیس في (س) .
۶۵۰۵ انحاف : می کم حم ۲۲۸۵ ] [ التحفة : ق ۱۹۵۳ ] . 9س : ۲۱۲/ ب].

. وغير منقوط في باقی النسخ‎ (О) الرسم في آوله بالفوقیتین من‎ )٤(

)0( الساعة : تطلق بمعنيين : أحدهما : أن تكون عبارة عن جزء من أربعة وعشرین جزءا هي جموع اليوم
والليلة . والثاني : أن تكون عبارة عن جزء قليل من النهار أو الليل . (انظر : النهاية » مادة : سوع) .

. (ل)ء (ملا) : «یظلان» بالتحتیتین‎ СЗ)

(۷) الغمامتان : مثنى الغمامة » وهی : السحابة . (انظر : النهاية ء مادة : غمم) .

(۸) الغيايتان : مثنى الغياية » وهی : كل شىء أظل الانسان فوق رأسه » كالسحابة وغيرها . (انظر : النهاية .
مادة : غبا) . | |

(۹) القرقان : مثنی الفرق : وهو : الجماعة . (انظر : الشارق) (۲/ ۱۵۳) .

Кү үн‏ رید حلي لان لف ليا راو بكس
ДА‏ فبقال لَهُمَا Ы:‏ وليكما لزان شم يقال له АУ:‏ في درج اجه
95523 فَهُوَ في د غود ما دام يَقْرَأ دا کان أو ترییلا» .

۵ ) عونا عبد الله : ы‏ صَالِح ء قال БАБ:‏ مُعَاوِيَةُ » عَن““ тр‏ سلیّم بن
اور ء أنه سمع А21 ОЇ‏ يمول د نآ کم آري في المتام أن الاس ی شلکُون في
صذع "" جيل з‏ طویلِ » وعلی زاس الْجَبلِ شجرتان حضراوان ‏ يَهُيِفَانِ : هل فِيكُمْ

(ү) 4.204

من فا سورة لو هل فيكم من یف شورة آل جنران ДЖ ДИЗ‏ :5455(
باغذاقهما حَنَّى يَتَعَلَقَ بهما فَتَحْطِرَانِ په“ الْجَبَل .

(۱) الصواف : جمع صافة ء والراد : باسطات آجنحتها نی الطیران . (انظر : النهاية ‏ مادة : صفف) .

. في (ك) : «يكفي» » وني ا حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت » وصحح عليه‎ СҮ)

.]1 /۲۷ ۲ : 018

(۳) الضبط بالرفع من (س) وهو الجادة » وضبطه في باقي النسخ : «والدیه» » وکتب فوقه في (ك) : «كذا» .

(4) الحلتان : مثنى ا حلة وهي : إزار ورداء برد أو غیره » وقیل : رداء وقمیص وتمامها العامة وا جمع : خلل
وجلال . (انظر : معجم اللابس) (ص۱۳۲) .

۰۵لا حاف : مي خز حب کم ۱۳۸۹ ].

(٥)ئی‏ (س) : ابن» وه و تصحیف . ینظر : «الاتحاف؟ .

. الصدع : الشق . (انظر : النهاية » مادة : صدع)‎ )٦(

СУ) ۲1/۳۳۲ : 09‏ في (س) : «دنیا» .

نارضحتف«‎ : قوله : «فتخطران به» في (ل) : افتخطوان بهم» » وكتب في حاشية (ك) منسوبا لنسخة‎ (Л)
. وهو الصواب» والمثبت له وجه قال صاحب «القاموس» (مادة : خطر) : «تخطره : تخطاه وجازه»‎

۵ طشنا عبد الله بْنْ جغقر لقن عن غبید( الله بن عضرو عَنْ زنب عَنْ
„А‏ عَنْ آبي الضحی ‏ عَنْ مسزوق عَنْ عبد الله قال ‏ قرأ رجل عند عبد الله الق
ЛЭ‏ عفران فَمَالَ Л:‏ سووتین فیهما اسم الله ФРУ‏ الَذِي ез‏ جات

АА ۳۲۱ >‏ سَعِيدٍ» قال دنا Р‏ السلام بْنُ خزب : عن الٰجْرَیرِيْ ءعَنْ
أبي Де‏ عَنْ کَغب قال : مَنْ 5340115 ЈУ‏ عمران » جاعتا یم зла‏ تقولان з:‏

-٦‏ بَابٌ في فضل آل عفزان

۵۰ مرنا آبوئعیم قال : حَدَّتَنَا إسْرَائِيلُ » عَنْ آبي (شحاق» عَنْ شلیم بن
حَنْظَلَةَ البکری فَالُ : قَالَ МР‏ الله 55 مشغود : مَنْ فا آل оде‏ فَهُوَ نیش ء وَالنَّسَاءْ

۵۰ مرا اسحاق ین | عیسی »عن СА УЙ‏ .عم یز بن آبي خبیب عَن
КА‏ عَنْ О‏ ُن عَفَانَ قال :52 ЛТ‏ عِمْرَانَ في لَْلَة ء کیب لَه قيام

سے سے

й а

۰[ صتا مُحَمَدُ 25 ЗА‏ قال : آخیره '"' صَدَقَةُ بْنُ خالد: عن یحیی بن

.] ۱۳۲۳۱ ل تحاف : می‎ Је

. فى (س) : «عبد» . وهوتصحيف . ینظر : «الإتحاف»‎ )١(
.] ۲۵۰۳۰۱ شاف :مى‎ ۵
.)۳۲۵( : اتحاف : می ۲۱۲۲۱۱۷ » وسيأتي برقم‎ ©
.] ۱۳۷۳۱ شاف :مى‎ ۵
.] ۲۵۳۵۲۱ ٭ ]َلللنحاف :مي‎

() ى С)‏ (ملا) : «حدثنا؟ .

Кя

з УЛЫР 53:06 р у) بْنُ سَلام‎ АЙ عرشنا‎ 6
وت‎ әрнеде ИСИТО حَدّتَنی مِشعَر؛ قال‎

عَيْدُ الله а:‏ كَنْرُ ДАШ‏ سُورَه آل عَمْرَانَ [آل عمران : ١‏ ]» يَمُومُ بهافي
6 مرا مُحَمَدُ بْنُ سَعیدِ ؛ قال : حَدَّتَنَا عَبِدُ السلام عن الْجْرَيْرِيّ ءعَنْ
بي الخلیل ‏ قال : أصَاب زجل ماء قاوی لیوادي отн‏ لابه يمسي فيه
َحَدٌ الا АА‏ وعلی л‏ الوادي زاهبان ء فلَمٌا آفسی ШО‏ أَحَدُهُمَا
ША: йык‏ وَاللَّهِ العَجُلٌء قَالَ : فَافتَتَحَ سُورَةَ آل عِمْرَانَ ء قالا :53520155 ,23

аа ТЫ‏ الأنقام وَالسُوَرٍ
۵۰ ما مُعَاذْيْنُ ها یاهع ع
9س : ۰۲/۲۱۳

. قبله فى (س) : «في» . ينظر : (الاتحاف)‎ )١(

. الصلاة من الملائكة : الدعاء بالبركة . (انظر : النهاية مادة : صلا)‎ )٢(
.)۳۲۲( : شاف : می ۱۲۷۳۱] » وتقدم برقم‎ ۵

:٤ل‏ :۱۰ ۲۷/ب].
۵ شاف :مي ۲۹۶۸۱ ].

(۳) لیس في (س) .

. فی (ك)ء (ل) : «حیة» ینظر : «الاحاف‎ )٤(

. الشفير : حرف وا حانب . (انظر : النهاية » مادة : شفر)‎ )٥(

. بعده فی (س) : (في)‎ )٦(
.] ۱۳۲۷۱۲ الا ناف :مى‎ ۷۵

موب بن وفع قال د : قَالَ عند الله А):‏ ل الط на‏
ЈУ‏ والمقانی" مغل الرَّبُور وَسَائ о‏ 5 فَضل .

а УШ ) ۹٤٥+‏ » قال ВАЕ‏ عَن آبي А]‏ عَنْ عَبّد الله بن خليفة

عَنْ ур‏ قال ФУ:‏ مِنْ تَوَاجِبٍ جب الْقّدَآن .
۶۰ مرا مشلم + بن إِبْرَاهِيمَ » قال حَدَكَنَا САА‏ » ع عَنْ آبی Р ойде‏
др‏ اللو сз‏ »عن كب" قال : فَاتِحَةٌ التوراة الْأَنعَامُ » وَحَايِمَٹھا هود .
0 [ ۳۰ ۳] اخس يزيد قال буд:‏ هاش عن آبي عفوان اْجزنی » عَنْ дә‏ الله بن
رياح » أن الى 2 قال : «اقَرَءُوا سُورَةَ هُودٍ САДАФ р‏
ЛҮЕН ЕКИН ЕРКИН тту]‏ الجویی ؛ عَنْ
َبْدِ الله بن تام عَن كب قال : قال زشول الله ول : (افْر؛وا سُورَةَ شود یوم
ашый‏
ОШ -۸‏ في فضل سُورَة الْكَهُفٍ
۵۰ مرن УЙ‏ الْمُغِيرَةِ» قال 545 عبدف عَنْ خالد بن مَعْدَانَ ؟
ение иес‏

0
с
or

7098 : ۳۳۲/ ب].
)١(‏ کذا للجمیع » وضبب عليه في (س) » وکتب في ا حاشیة : (صوابه : والئون» .
(۲) لمثاني : السور التي تقصر عن ا مئین (السور ذوات مائة آية) وتزید عن الفصل (من ا حجرات أو ق إلى آخر
الصحف) كأن ا ئین جعلت مبادي » والتي تلیها مثان . (انظر : النهاية » مادة : ثنا) .
1۵لا تحاف :مى ۱۵8۵۳ ]. (۳) قوله : (عن کعب» لیس في (س) .
)٤(‏ هذا ال حدیث ما فات الحافظ فى «الإنحاف) إيراده .
۳۰۰0 اتحاف : می 1۵۸۸ ۲ ] » وسیاتی برقم : ССТТ)‏
0 ال تحاف : مي ۵۸۸ ۲] ء وتقدم برقم : (۳۶۳۰) .
)٥(‏ هذا الحديث اکتفی ا حافظ بإیرادہ فی ترجمة عبد الله بن رياح » ول يورده في ترجمة کعب : Шо‏ أعلم .
6[ ۶ء ]الإ حاف : می СТЕЛЛА‏

۱۳۳۳۰ عرثنا مُحَمّدُ о‏ كَثِيرٍ » عن الاززاعی ‏ عن عَبْدَةَ» عَنْ زژبن خبیش ‏ قال : مَنْ
را جر бйз»‏ لساعة رید یوم ین الیل قامَها. قال عَبْدة С:‏
451548 كَذلِك .

۰ مرا أو ОАА‏ قال : حَدَكَتَا هشیم 8 قال : آغبرنا آبوهاشم عَنْ
الْجْمْعَةِ ء آضاء له من" الُور فیما بيه وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعتیق .

۹- بَابٌ في فَضْلٍ а‏ « تنزيل 4 разд‏ و تَبَِرَكَ 4

وهم انب أَبُو вл)‏ قال РРА:‏ خالد ئن مَعْدَانَ قال : افرغوا
сазе)‏ : «الم ۵ рар‏ زجلا گان یفرژها ما یف را شين
غیرها ء وَكَانَ کیب الخطایا ۵ فنشرث е це»‏ وَقَالَثْ : رب اغفز له 5р‏
گان يُكْثِرُ ЦАН. ир‏ ارب فیه ‏ وَقَال : اکْثبُوا لَه يكل خطیتة حَسَنة ء وازفغوا له
45-35 .
۵۰ ماشا ОЛАР‏ ء قال : حَدَّمَنَا حَمَادُ بْنْ سلمة قال : آخبرتن بُو الربیر عَنْ
ШР‏ ضَهرة عَنْ کفب قال : من нр ауа Јр‏
ال 255 سَبْعُونَ حستة وخط АР‏ ها" سَبْعُونَ Жы‏ ء وفع له بها سَبْعُونَ
دَرَجَة 0 .

.] ۲۱۹۹ لاتحاف : مي‎ ۳ ۳۳ е

© شاف : مي کم 5161 ][ التحفة : سی 6۲۸۲ ] .

9ل : 1/۲۷۷]. (۱) من (2) .

۶( ]1 الإتحاف : می СУЕ‏ وسيأتي برقم : (۳۷ع۳) .

09س : ۲۱۳/ ب]. (۲) فی (ك) : «بجناحها .

۳۵ [الإتحاف :مى ۲۵۰۳۰].

(۳) لیس في (ك) . 9 :۰ 1/۳۳۳].

[ә ۳۳۷ ۰‏ ند الله بْنُ صَالح ء »قال 05 рада‏ حال عَامِرَبْنَ

جشیب بجر بن дА‏ يُحَدَّكَانء أن خالید نم مَعْدَانَ قال : | аера‏
تُجَادِلُ عَنْ صاجبها في المبره Нор: оО‏
أن من کتابك . قامخيي عله وَإنھَا کون کالب АЗ‏ جتاخیها е‏ فتففغ له

سے سے سے

َتَمْتَعْهُ من عَذاب الب وفي تَبَارَكَ > مئله + فَكَانَ Ме‏ لا یبیث حتّی يَقْرَأَبهِمَا .
۵۰ اخحا أب و نعیم قال : حَلَقَنًا سْفْيَانُ » عن لَیْثٍِ ء عَنْ أبي الزبیر »عن ЛУ‏
ال : کان الب يك لا ینام نی рузә:‏ € السجْدة و تبارك4 .

۵۰ مرا مُوسَول ین ای قال 52825 анат‏

(Т) 12122:

ایس

عَلَیٰ کل سُورَةٍ في لزان بسن حسنهة

ы 0—2 ۳۶۶۰ [ ©‏ 2 منهال ‏ قال :545( شہ АА‏ قال : حَدَتَنی عَمْرُوبْنُ مر

قال : سمغث مَُةَ يَقَو ل : أتي رَجُلٌ فی قبرو قأتی جانب قَبِروء Дав‏ سُورَةٌ مت
УД‏ - تلا ы‏ يه - تُجَادِل عَنْهُء حى قال : فَنَظَرِنَا أا ومشروق فَلَمْ تجذفي
ау 08,2 ОА)‏ إلا ط تبارك 4

۰- بَابٌ في فضل “зш‏ طه که و یس که
ه [۳4۱] را براميم بْنُ „ДАЙ‏ قال 525 САД]‏ مد بن المهاجرنن مشمار عَنْ

۵ ۷ [الإتحاف : می ۲۱۷۰] ۰ وتقدم برقم : (۳۶۳۵) .
УСТ ۳۸[ ۵‏ : مي حم ۳۹۹۵ ]1[ التحفة : ت سی ۲۹۳۱ سی ۲۹۹۹ ].
)١(‏ في (س) : «رسول الله» ء وئی ا حاشیة کالثبت : ورقم عليه «ط) .
۴( الا حاف :مي СТЕРОТ‏
(۲) ألحق بعده فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : احم السجدة وتبارك» ء وصحح عليه .
© ل نحاف :مي ۲۹۳۱۳ ].
(۳) في (ك)ء (س) : «ثلائین» » والثبت صوبه فی حاشية (س) .
9ل : ۲۷۷/ب].
() لیس في (س)ء وآ حقه فی ا حاشیة ورقم عليه ط»» وصحح عليه .
(٥‏ ۳ اتحاف : می خز الطبراني ٤‏ ۱۹۳۵ ] .

عُْمَرَبْنِ حفص بن ذَكْوَانَ ء عَنْ مَوْلَى الْحُرَقَةِ » عَنْ آبي ЕА‏ قال : قال رَسُو ل الله ا :

аШ 5}‏ 345 وَتَعَالَى قراً #طه 6 . ویس »* بل أذ يخلق الشموات والاأزض А,‏

И аре‏ : ط ویو ۱۷ امه ینز هَذًَا عَلَيْهَا » وطوبی
لأجواف تحمل Ө»‏ وَطوبی لا ).16542 بهذا .
- بَابٌ في فضل лаў‏
۰ معثنا'' آبو الولید مُوسَئ بن ШЫ‏ قال : حَلَکًَا مُغتمی عن أبيهء ال :
E‏ لحتن قال : АТАС‏ َج الله ء أو مزضاة الب
لَهُء وفال :2 ”4 д5‏ ہد )154 نَ کل
[ҮҮ ]о‏ نامحد بن سید قال :أ اخبرنا 4545 بْنُ عَبْد الرَخمَن . عن الْحَسَنِ بُن
صان عَنْ هَارُونَ أبي مُحَمّد ء عَنْ مُقَاتِلٍ : بن «об‏ عَنْ 5505« عَنْ تس Аз‏ :قال
رسو ال 4 ۵ Јо:‏ شیء لاء وان قلب дй‏ يس که . من قرآها فَكَأَنمَا قرأ
وه مه )۷
القزان عشر مرار ‏ )
о 0‏ الْوَلِيدُ بْنُ شجاع ‏ ال :345 а‏ فال А 0506) йде:‏

() طوبی : العیش الطیب . (انظر : اللسان » مادة : طوب) .
(۲) صحح عليه في (О)‏ وقي (س) : «علیها» » وصحح عليه » وفي الحاشية کالثبت ‏ ورقم عليه «ط» ‏
وصحح عليه .
ژ۴( لاتحاف :مى ۰۰۸ 7].
(۳) في (ك) ء حاشية (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» » وفی حاشية (ك) منسوبا لنسخة كالمثبت .
)٤(‏ الابتغاء : الطلب والناشدة . (انظر : النهاية ء مادة : بغ ) .
)٥(‏ قوله : «وقال : بلغنی» في (س) : «قال : وبلغتی» .
С\)‏ العدل : المثل » وقیل : هو بالفتح : ما عادله من جنسه » وبالکسر : ما لیس من جنسه » وقیل بالعکس .
(انظر : النهاية » مادة : عدل) .
УТЕ ۳0‏ :مي ۱۵۷۰ ]1[ التحفة :ت ۱۳۵۰ ].
۹9ء : ۳۳۳/ „Са‏ 9س :۰ 1/۲۱]. (У)‏ فی (ك) : «مرات» .
060 ]الا محاف : می ۱۷۹۳۹ ] [التحفة :ت ۱۲۲۵۲ ].
(۸) ی حاشية (ل) منسوبا للضیاء » حاشية (س) ورقم عليه «ط» ء وصحح عليه : «أخبرنا» .

عَنْ ДААЛ‏ بن «ААА‏ عن الْحَسَن ء عَنْ آبي مُرَیْرة قال : قال زسول الله يكل : «مَنْ را

یش 4 في зна‏ غفر لَه في ЫШ‏

6 مرا الْوَلِيدُ بْنُ شُجاع ‏ قال : حَدَتَیی أبي ٬‏ قال де:‏ زِيَادُ بْنُ РАА‏
„дда‏ جحادة. عن عطاء بن اہی َباح قال Ы:‏ وَسُولٌ الله ي تال [Г‏
یش 4 في صذر الٹھار'' 'ء فضیث бей»‏

۵۰ مرا عَمڑو 55 زُرَارَةء قال : 45 АШ Р‏ ال :655 زاشد بو مُحَمَّدِ

الحِمَّانِيُ » عَنْ شهر بن حوشب قال : قال ابْنُ „Р‏ : مَنْ قرا يس 4 جين مُضیخ с‏

3 1 اس 1 8 ف ”يبن ۹ سے کی 2
ХА ۳ ,‏ ج ر ماهم »= م © и" / ۳ 8 1 н 7 „А М Е р‏ 5 8 س 9| = کے
۱ عطي یسر يومة ی د يمى ء ومن فراف فی صدر لِيْلة » اعطی يُسْرَلَيْلَِهٍ حَتیٰ

۲- بَابٌ في فضل ۶ حم که الدّخَان ман‏ وَالْمْسَبْحَاتِ'''۵

+

۰ [ ۱۳۶۶۷ عشنا " Ди‏ قال : حَذَّكَنَا إِسْمَاعِيلُ »عر „де ЗЗА Ш‏ قال :

آخبزث أنه من 15 )$2 الدّحَانَ 4 б] ахд‏ وَتَضْدِيقًا بها 12 مَعْمُورًا
له
۵ مرا ДА‏ بن المبارك قال : حَدَتَنا Шә‏ 15 خالد » عَن یخی بن

0 لا تحاف :مي ۲۱۰۷۲ ].
„ше )۱(‏ النهار : آول النهار . (انظر : ختار الصحاح ء مادة : صدر) .
۵ لإنحاف : مي ۷۷۳۹ ].
(۲) السبحات : السور التي في أوها : سَبّم یہ 4 أو адў‏ 4 أو سبح ШШ‏ رَيَكَ 4 . (انظر : جامم
الاصول) (۲۲۵/4) .
010 : 1/۳۲۷۸].
۷۵ اتحاف :مى ДҮ ҮҮ‏
(۳) فی حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «آخبرنا» .
۳۶۴ ]للا تحاف : می ۱۷۷۱۲ می ۲۵۳۸۳ ] .
)٤(‏ فی حاشية (ل) منسوبا للضیاء : «آخبرنا) .

Г =” ۳ اس" خی‎
۳ 0 о سیر‎ Ё.

"э ر_ من‎ с ААЛ»

о 6‏ جَعْفَوْبُْنُ عون »عن зао‏ عَنْ АА‏ انراهيم قال : كن

ашм

(٥‏ علثنا'”"سَعیڈ بْنُ عایر عَنْ هشام . + عن الحسن قال : مَنْ قراً قلات آيَاتِ مِنْ
جر شوزة فا а‏ مات ین يوه لت А:‏ بطابم الشهدای وان " قرا

إذا (БЛ‏ قمات مِنْ )4235 © طیع بطابّم 23

е Ге 60‏ إن سْحَاق بْنُ عیسی » عَنْ 45 ОР‏ مُعَاوِيَة بن صَالِح » ОР‏ بجر بن
سَعْدِء عَنْ خالد بن مَعْدَانَ ء عن ال گل : أَنَه كان یر الْمْسَبَحَاتِ 9 عِنْدَ е‏
53‚ ل : ор‏ فیهن 431 تخل САЎ‏ آیة» ۱

۵ مرننا حمل د 6 с‏ الْبَعْدَادِىُ : قال А СЕ:‏ بْنُ عَبْدِ عَبْدِ الله ِن 2

ہے

تال :655 خالد 5{ طَهْمَانَ Л]‏ العلاء ЭШ)‏ قال А:‏ تافغ بْنُ آبي تافع

(۱) الحور : نساء أهل الجنة » واحدتهن : حوراء ؛ وهي :الشديدة بياض العین ء الشديدة سوادها . (انظر:
النهاية » مادة : حور) .
۰۵ ]ا لا تاف :مى ۲۲۳۰ ].
(۲) في حاشية (س) ورقم عليه «ط» : «أخبرنا» .
6[ لمحاف : می ۲۰۰۹ ].
(۳) فوقه في (ل) منسوبا للضياء » وفوقه في (س) : «آخبرنا .
)٤(‏ الطبع : الختم . (انظر : اللسان » مادة : طبع) .
)٥(‏ فی (س) : اومن! .
6۵ [الإتحاف : مي ۲۶۱۲۵ ] [التحفة : س ۱۸۲۱۱ ]۰
)٦(‏ فوقه في (ل) منسوبا للضیاء » وفوقه في (س) : «أخبرنا» .
8 ۳۳۰ 1].
۰۵ اشحاف : مي ت ابن مردویه حم ۱۰۸۹۵ ][ التحفة : ت ۱۱۷۸ ] .

عَنْ مفقل بن یسار» عَن С‏ ی قال : «من قال " йе‏ یُٔضیخ : ЗУ‏ بالشهیم
العليم ین الشيْطانِ الچیم. وفلاث آیاب من آجر سردو ار وگل الل بو سجن الف

(425 حتی‎ н е2 حى يُمْسِي . وان قالها مسا قمثل ذَلِكَ‎ АДР يُصَلُونَ‎ Шә
4 آلگفرون‎ шө БЭ في فضل‎ ац -۲

ур ИШ ۱۳۳ ۵‏ سویڈ ِن لوییع АБ Д: ДО‏ عن آبي الحسن مُهَاجِرٍ
ال :جاءوجل زمن араара 0 Даш‏ گان مغ ر سول الله اة 9 فی

مَسِير له" قال : 2553 E‏ نے سس : «فل بتایها
630069 تال ду бур:‏ ومع 9:550 ده نال :
(غفر لَّهُ) .

۵۰ مرا" أَبُو май‏ » قال : حَدَكَتا ор‏ (سحاق. ЕРКЕН‏
عن أي أن رشو ل الله 8# قال ә:‏ جاء بكَ؟. قال : جذث لنعلمنی شي
وله عند 8 عتامی . قال : «فاذا خذت مضجعت. قافرا : «فْل ییا ألْكَهِرُونَ 4 .ُء
نم عَلَى خایمیها 0 براءة ین ТЕРА‏

. في (ك) : «قرأ»‎ )١(
وصحح عليه » وکتب بين السطورفي (ل) بخط‎ АШЫР: في حاشية (ك) بغير لحق » وبخط مغایر‎ )۲(
. مغایر : الله“‎
. التعوذ والاستعاذة : اللجوء واللاذ والاعتصام . (انظر : النهاية » مادة : عوذ)‎

۳0 الا حاف : می حم ۲۱۱۲ ]1 التحفة : س ۱۵۲۷۸ ].

(۳) فوقه فى (ل) منسویا للضیاء : «أخبرنا» .

[س :۰ ۲۱۶/ ب].

() ضبب عليه في (ك) » ونسبه لنسخة .
06 ]الإ تحاف : می حب کم حم ۱۷۲۱۷ ][التحفة : دت س ۱۱۷۱۸ ].

0ل :۲۷۸۰/ب].

. في (ك) : «فانه» » وفوقه بين السطور کا لمثبت‎ )٥(

6 عشنا''' 1 المغیری قال Де:‏ صَفْوَانُ ء قال Л) БШШ:‏ ءعَنْ

2

ШУНУ Е ү 1455509 02; لقن‎ Т У- توف البکالی قال :\5 ن الله‎

415 كُلْتَ ой‏
„ш ШР о 6‏ قال (Де:‏ خَیوۂء ال : آخبرني أبُوعقیل 51

я

سَمِحَ سَعید بْنَ А‏ ,79 ذ الله كل :م را 151
ڪر مزاب يي له پا ضر في الجئڌ. وڪن فوأ ыле‏ ڪڙة ني له بها قضران في الجر
рну ар ы‏ ل ها لام فضورفي Жел‏ فَقَال 526 ن ААЙ!‏ : والله
یا سول АШ‏ 5515 025 قضوزنا فَقَالَرَ سول الله يك : «اللّه أَرْسَم من «ДБ‏
قا لا УЙ:‏ عقيل هه بن 4445 » وَرَعَمُوا أَنّهُكَانَ مِنَ СЛИ‏

۷۵۰ انبم УЙ‏ الْمُفِیرَوء عَنْ ДР‏ بن ضَغرة بن حبیب » عن آبیه أنه گان а‏
۵ [ ۵۸ ۳] مثنا'' ' مُسْلِمُ بن ' фа‏ عَنْ بان" بْن یرد ДА)‏ ال (Д5:‏ قَعَادَةُ
عن سای ؛ بن أبي الْجَغد عَنْ مَعْدَانَ بن أبي طَلْحَة» عَن آبي ЗИ‏ :قال
زوا ل ال дф:‏ َحدکم آن يَفْرَأفِي یله فلت" ео‏ تن أَعْجَر

۰۵ الا تحاف : می ۲۹۳۸6 ]. (۱) فوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .

( لیس في (ل) .
06 لاف : ۱۵۳۱ می ۲۲۹۱ ]. (۳) لیس فی (س) .
۵ شاف :مى ۲1۳۷ ]. 8 : ٣۳۳/ب].‏

0 اتحاف : مي حم ۱۱۱۱۵ ][ التحفة : م سی ۱۰۹۱۱ ].
(6) في (ك) : «زیاد» » وني ا حاشیة منسوبا لنسخة كال ثبت » وصحح عليه » وقال : «وهو الاشبه والصواب» .
ینظر : «الامحاف» . (تہذیب الکمال) (۲۶/۲) .
)٥(‏ فی (ك) : «یعجز» ء وفي ا حاشیة منسوبا لنسخة کالثبت .
() ي (ك). (ل) : «بثلث» .

Se 0.‏ )۱( مه هم | ب 1125 А‏ 4„ 7 ا ےپ
و اضعف من ذلك . فقال ۰ (آن АШ‏ جرا |
То 5 121‏

۰ عتا" шаб у‏ عن уем‏ إِسْحَاعِيلَ بن ئجنع » قال : آخبوشی
ابْنُ شهاب أن حُمَيْدَ 5 عَبْدِ الرَخمن 15 ДУ‏ مُریرة كَانَ ٹول : «فُل هو
]54% كُلْتَ الْمُدَآنِ .

۰ ڪا الْمعَلّیٰ بن Р д9]‏ سلام بن ابي مُطِيع ء عَنْ عاصم عَنْ زِڑ عَنْ
عَبْدِ الله قال : فل هر ПГ‏ أ4 تفدل لت الفرآن ۲0"

уд

۹

أن أ

ل

(т)

۵ ۳۶۲۱ ] عرثنا
عند الله . . . ممل .

у ДЕ‏ عاصم с‏ »عن حَمَّادٍ بن سَلْمَةَ » عَنْ عاصم عن زل عسن

ЭА з : وا یزیذ بن هاژون قال :}© 534 قَضَالَة 8 قال‎ ٥
ати: 5}: + رجلا قال :9 نی لاح هَذِو الشوو‎ д
5.) 2023 АО Ш>: سول له‎

۵۰ رتا عبد الله بن مَسْلَمَةء ال : حَدَّمَنَا مُحَمَّدُ بن ХР‏ عَبْدِ الله 9 بن ؛ شلم عَنْ

(۱) قوله : «أعجز وأضعف» فى (س) : «أضعف وأعجزا .
۵ تحاف : مي ۱۷۹۹6 ][التحفة : م ۱۳۳۹6 .مت ۱۳۱ ].
(۲) فوقه ی (ل) منسویا للضیاء : «آخبرنا) .
۲۵ التحفة :سى ٩۲۲۳‏ ].
(۳) نی (ك) : «أخبرنا» .
(6) هذا ا حدیث ما فات احافظ فی «الامحاف» إیرادہ من مسند عبد АШ‏
۵ التحفة :سى ٩۳۲۳‏ ]۰
+٥‏ لاف : می حب کم حم ۷۲۰ ] [ التحفة : خت ت СЕОУ‏
8ل : 1/۲۷۹].
۳0لا تحاف : مي ۱۳۹۱۹ ][ التحفة : سی 4 ۱۸۳۵ ].

۹س :۲۱۵/].

|:

|

آم » آن سول الله 6 عَنْ :

ГРА Гат ٹل خر‎

СЕС АШУ, ۲۳۶ 0‏ ئن مُوسین . ‹ عَنْ اسْرائیل عن منضور» عَنْ هلال عن
الؤبيع بن خقیم »عن عَمْرِو بن مَیمونِ ء عَنْ А Р‏ آبي ШӘ)‏ غن ارو من
Да‏ عن أبي ارب قال: : أتاهاء فقال أَلَائَرَيْنَ ای ما جاء بے سول الله СЗ‏
236 :2 حير قد أَتَانَا ہو سول الل نع هوا قال : ال لَنَا غر أَحَدُكم أن
یف لت е дй‏ » قال : فَأْشْمَقَنَا азаа‏
شَيْنَا . حى قالها لا مرار "۰ نم قَالَ : «آما یش ليع اک أن یف ый,‏
д‏

و [ 1۵ ۶ ۳ | ЛЕ но‏ عن نوج بن فیس ТТН‏
а рылыш» 6‏ ا
)%(

ш -۵‏ في فضل الْمَعَوْدْحَیْنْ
۵ ۳۶۲۲ ] عرثنا عَبْدُ الله بر غ يَزِيدَ » قال : لتا حَيْوَةٌ وَابْنُ لهيعة ‹ бло: У;‏ يزيد بْنُ

بي خبیب يمول : حَذَّكَنِي ئو جنران АЙ].‏ سمع 4 بْنَ عایر 354 :2055 „Д2‏
УСТ 6‏ : می حم 41۳6 ][ التحفة : ت س ۳9۰۲].

(۱) فوقه في (ل) منسوبا للضياء : «أخبرنا» .

() فی (س) : «مرات» .

(۳) الصمد : السید الذی يُصمد إليه (يُلجأ إليه) فی الأمور» لیس فوقه آحد . (انظر : التبیان في تفسیر غريب

القران) (ص۳۵۵) .

.] ۲۰۱۸ الا 'محاف :مى‎ ۷٥

| .]1 ۳۳۵ : 9

. العوذتان : سورتا الفلق والناس . (انظر : النهاية » مادة : عوذ)‎ )٤(
. )۳۶۲۷( : لا تحاف : مي حب کم ۱۳۹۱۷ ][ التحفة : س ۹۹۰۸ ]۰ وسیاتی برقم‎ ۳ 6

سول الله يه فَفلث : یا سول الله » آفرئيي سورة مود وَسُورَة پُوشفت ОВ‏

سول الله 6 : «يا غقبة نك لَنْ تفراً من АЙ‏ سورة َحب الی اللّوء АУУ‏ عنده

8 د بر الم 6 قَالَ يَزِيدُ : فَلَمْ یکن أبُوعِمْرَانَ يَدَعْهَاء گان لا یزال
َعَرَوْهَا في صَلاة о А‏

۰ مثنا'''أَحْمَد نن قد اللو قال : نت لیث عن انن غجلا عن

سعید بن ابي سَعیدِ А)‏ » أ АР‏ عار قال : مَشَيْتُ 9 مع الّبی تاو ЛА‏

عض
А‏

لي : «قل асару‏ فَمُلْتُ : أي شىء آفول؟ قَالَ .264 Р: АЗ,‏
«ў‏ قلت :فل ә: Д5,‏ د Тр‏ ۰۰4 رها نی جثث А, Де‏
فَقَالَ وَسُولُ الله ## Ме‏ ذَلِكَ : ال سابل »ولا اتاد مُسععِيدٌ مله

۰ ] صتا Дд‏ » قال аад:‏ هُوَ : ان آبي خالد ء عَنْ فیس عَنْ
غفبة نن عار قَالَ : قال وسول الله يك : «لَقَذ رل عَلَيَ آیاث لَم آز آز نم یر ی نلهن» ۱

-٦‏ باب ја‏ مَنْ 159 عَشْرَ آيَاتِ
а‏ كا(٢)‏ ه وھ م ہم )0( ہس ر هټ А‏ لومي hh‏ ۔ 2 2 7و و و۶
۰ ۹ مش يَحَيَى بْنُ بشطام > عن ора‏ بن حَمَرَّة » فال : حَدثیی یَحیی О‏

() الفلق : الصبح . (انظر : غريب القرآن لابن قتيبة) (ص 57 ۵) .
۷۵۵ اشحاف : می حب کم ۱۳۹۱۷ ]1 التحفة : س ۹۹۳۷ ]۰ وتقدم برقم : СЕЛА)‏
(۲) فوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
8ل ۲۷۹۰/ ب].
(۳) ألحق بعده في (ل) : «أي شىء آقول قل فقال» ء وصحح عليه .
(٤)ق‏ (ملا) » حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «بمثله))» .
۵ ]اتحاف : می حم ۱۳۸۸۷ ][التحفة : م ت س ۹۹4۸ ]۰ وتقدم برقم : (۳4۱۷) .
0 اتحاف : می СТЕЛА‏ وسيأتي برقم : (۳2۷۰).
(0) ضبطه في (ل) بالصرف والمنع » وکتب فوقه : «(معا) » قال النووي فی (شرح مسلم» (۱۹۹/۱) :
اواختلف في صرفه ؛ فمنهم من صرفه ‏ ومنهم من لم يصرفه . . . الخ» .

)٢( ۶ )‏ -„ س ۵ _۔ ر © مج ۳ بو هم 1 ور ۔ 7 2

عُنْمَان بْنُ مُسْلِمِ ‏ عَن الْعَبّاسٍ بْن مَيِمُونِ ء عَنْ تمیم الدَارِيّ قال : من قرا عفر آیات
рат ۳‏ (۳)
في ليلة لم 50 من الغافلین .

\) 29 7 ‚ 7 о

۵۰ مشا“ يَحْيَى بن بشطاع عَنْ یخیی بن БАЕ‏ قَال : 5 "یخی ننْ
الْحَارِثِ ‹ عن القَاسم ابي АЛ азр ОАР‏ 0 وَفَضَالَة بن др‏ قالا : مَنْ
را بعش ر آیات في ВЈ‏ کیب من а‏

6 ۷۷۱ ) صشتا ٩‏ اسماعیل ن بان ۳ تال : حدما ЕРЕ,‏ عم موی ين
ЫШ‏ عن محمد بْنٍ گذب اي عَنِ ابن شمرقال :من قرأ في لي ڪشر آياټ ل
یک من الْغَافِلِينَ .

۵۰ صا مَالِكُ بن (سماعیل ‏ قال : حَدَمَنَا (سرائیل » عَنْ آبی (شحاق »عن
لمغیرو بن Р‏ الله الْجَدَلِيَ » عن ابْن غمرقال : من قرافي АЙ у)‏ یب

. بعده ی (ك) : (عن» » وضبب عليه‎ )١(
. صحح عليه في (س) وئی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «ابن» » وصحح عليه . ينظر : «الاحاف؟‎ (Т)
. کرر هذا ا حدیث ف (ك) کالثبت بدون ما ذکر من الفروق‎ )۳(
СТЕЛА) : وتقدم برقم‎ [ҮЛҮ لا تحاف : می‎ ۵
. فوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا»‎ )٤(
. في (ك) منسوبا لنسخة : «حدثنا» » وفی ا حاشیة : «في الأصل : حدثنی) ۰ وصحح عليه‎ )٥(
.] ب‎ /۳۳۵: ۳۶
.)۳٣۸٤( ۰ )۳٤۷۲( : الإ تحاف : می ۲۱۰۲۰۸ ۰ وسيأتي برقم‎ ] ۵
فوقه فی (ل) منسویا للضیاء : «آخبرنا . . ومن هنا بداية سقط فى (س) » وهو بمقدار لوحة وینظر‎ )(
.)۳4۹۶( : ما سیأتی برقم‎
. ضبطه في (ل) بالصرف والنم » وکتب فوقه : امعا»‎ (У) *س : ۲۱۵/ ب].‎
СО) صحح عليه في‎ (Л)
.)۳۸6( : اتحاف : می ۱۰۲۳۸ ] ء وتقدم برقم : (۳۶۷۱) وسیاتی برقم‎ ۵

¥ - باب у‏ 152 5 خسن 231

сыл узшш у ишкиш ا‎ |] ۳۶۷۳ [ ө
н ЈА А الله قال : من قرا في‎ р عَنْ‎

e‏ [ ۳۲۶۷۶ | ی شا ы‏ بن بسطاع» قال БЫР:‏ یخیی بسن حضزة عَنْ یخی بن
ارخ کو ی нч‏ وَفَضَالَ بن др‏ قالا : مَنْ

۸- بَابٌ مَنْ 152 بمائة 43

٠١ А

۰ "ھر۰شنا'''مُْحَمْڈ بْنُ القّاسم قال де:‏ موسی بن ШР‏ عن مُْحَمَلِبْن
إبْرَاهِيمَ » عَنْ Др,‏ الب ۰9 عَنْ سالم أي АЗДА‏ في الله ء عَن «ЗЗА‏
عَنْ آبي 4510 عن о‏ يك قال : «من فَرَاً بمائة آية في لَيْلَةِ» لَمْ يُكْتَبْ من АШ‏

فا له : مهم من يَقُولُ а‏ : زاشد بن تخد

۵۰ صا ٍسماعیل ы‏ أَبَانِ » قال д:‏ بو اويس عَنْ موسی بن ОРА‏

о

القانتين .
ھ )۱(۱‏ ه و و ¢ ۱5 (۳) 12+
۰٥|‏ و رثا یحیی بْنْ بشطام » قال : ДЕ‏ یخی 13 حَمْدَةً» قال : خدتنی

۶۴( لاف :مى ۱۳۰۹۱].
(۱) فوقه في (ل) منسوبا للضياء : «أخبرنا» .
۵ ۷ الإتحاف : می ۲۲۳ ].
9ل : ۲1/۲۸۰
(۲) هذا ا حدیث ما فات ا حافظ في «الاحاف» ایراده .
۵ اتحاف : می ۱۰۲۰۹ ]۰ وسیاأتی برقم : СМЕЛЕ)‏
6 ۵ اتحاف : مي حم ۲41۵ ]1 التحفة : سی ۲۲۰۵۸ وسيأتي برقم : (۳2۷۹) .
(۳) ضبطه في СО)‏ بالصر ف وال منع » وینظر ما سبق برقم : СТЕЛА)‏

ین واقد» عر ОКЫ‏ مُوسّیٰ » عن كَثِيرٍ بن 552 عن تمیم СЛАО‏
شول الله ال : «من قرأ даа‏ لو کیب له موث ليل .

түл,‏ "اص урын‏ عن آبي صَالح قال ؛ قال

Оз м -)۲( 7

۰ ۳:۷۹ اٹ بخ هس حلفا بشي هم اه
ابْنُ الْحَارِثِ ء عَن الْمَاسِم آبي عَبد الرَخمن ‏ عَنْ تمیم الذَّارِيَ وَفَضَالَةَ ِن Р‏ قالا :
من قرا بمائة آية في ليل کیب من الْقَانتِينَ 9 .

۳۹۸۰ تا" نع قال оа‏ أبي إشحاقة؛ عن أبي الأخوص » عن
дЗ Р‏ : مَنْ را في Ж.ДО‏ آي کیب من ОБ‏

и Боти,‏ 5 بن تافع ‏ قال : آخبوتا ریز بْنْ ОМАР‏ » عَنْ خبیب بن عُبَيْدٍ
ال : سوغث أَبَا أَمَامَةَ يَقُولُ : من ЙЫ‏ يُكَْبْ مِنَ الْغَافِلِينَ .

ЧЫ -۹‏ مَنْ قرا بمانتي А‏

و

۱۳۸۲ مشا الحکم بن اع ال : آخبرتا حَرِيرٌ» عَنْ خبیب بن 2 قال : سَمغت
با أُمَامَة یو مَنْ Їр‏ کیب من الْقَانِتِينَ.

۷۵ ]الإ حاف :مي ۲۵۰۳۷ ].

(۱) فوقه فی (ل) منسویا للضیاء : «أخبرنا» .

(۲) لیس في (ك).

(۳) بعده فی (ل) : بن مرة» ولعله سبق قلم < حدیث وضعه ا حافظ فی مسند کعب الا حبار من «الاتحاف! .
© تحاف : مي حم ۲۱۵ ] وتقدم برقم : (۳۷۷) .

.]1/۳۳۰ : 09

۵ لنحاف :مى ۱۳۰۹۱ ].

.)۳4۷۳( : هذا ا حدیث ما فات الحافظ في «الاتحاف» إيراده بهذا اللفظ » وأوردہ باللفظ السابق برقم‎ )٤(
.]٦۴ ٦٥ لا تحاف : می‎ ۵

۵ [الإتحاف : مي Слот‏

6 مرا" مُحَمَذ بنْ الاسم قال : حَدَّتَنَا مُوسَئ بن ОА РОР‏

زيم خن یعس Др‏ الوب عن الم أي أم له في الل عنم الذزداء.

عن أبي الدَّْدَاءِ » عن ال ور قال : مَنْ قراً ماک айй‏ لَيْلَةِ کیب من الْقَانِتِينَ)”"'

و [ ۲۳۸ شا أو ЈО‏ : حَدَمَنَا اشراییل ‏ عَنْ أبي إشحاق 2 عَن الْمُغِيرَةَبُنِ ئن
а ш>‏ الْجَدَلَِ ‏ عن ائن عُمَرَ قال من قرافي لیلة عغرآیاب نم یکتب من

)50 وَمَنْ قَرا فی لَيْلَةِ بوا َه 9 آيَة کیب من ШШ‏ وَمَنْ قرا بمائتی М‏ کیب من

۰- بَابُ من قَرا من и‏ آيَةِ ای ال لضف

УЙШ [Ло [ e‏ النْخْمَانِ » قال : حَذَّمَنَا حَمَّادُ بْنُ ید ءعَن سعید الْجُرَيْرِيّ » عَنْ

أبِي نَضْرَة» عن أبي وید الُذري قال : من قرافي ТР‏ کیب ین

رین وم ТЫЛУ‏ کیب من نی ون قرأ بحم ыйы‏ اف

أضبح وله لطازمن لاجر قير : ومّا الَْنطاز؟ ال : ملغ مشك САУ АЛ‏

أذ

С.“

Д: ЈА e ۵‏ ژهیت عَنْ يونس › عن الْحَسَن
تبی الله ОВЕ‏ : «مَنْ قَراً في لَيْلَة مائة آيَةِ ا а‏ الل ومن قرأ في ليل
ماتتی آية کب له قثوث لَيْلَة » ومن قَرَأً فی لَيْلَةِ عمسمانة آَيَةِ" '' الی الالف آضجح وله

۱ (ШЙ قال : (انْتَا عَشَرَ‎ 222) Кз: АЕ * الاجرة‎ „ДЫЗ

. ]الا محاف : حبس ۱۱۱۹۸ ]. (۱) فوقه في (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا»‎ [٥
. هذا امحدیث ما فات الحافظ فی «الاحاف» (۱۲۱۹۸) عزوه إلى الصنف‎ )۲(

۵ لا حاف : می ۱۰۲۳۸ می ۲۱۰۲۳۹ ۰ وتقدم برقم : (۳۷۲) ۰ с СРЕМ)‏ (۳۷۱) .
8ل : ۲۸۰/ب].

۵ لا حاف : می .]٥٦ ۹٣‏

10 تحاف : مي СТЕЛА‏ ۰وسيأي برقم : СЕА)‏
(۳) لیس فی (ك) . )٤(‏ فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «في الآجرا .
)٥(‏ فی (ك) : «قال» » وفوقه منسوبا لنسخة کالثبت .

25а СТЕ : رت ابو عي »قال‎ Т [Ү ۸۷ [ ө

АЙ باب مَنْ 152 الف‎ -"١

۰ اُضًا الحَکم د بن نافع е‏ قال Шу:‏ حریژ عَنْ حبيب بن غبید قال :
سمغث آبا امه ول ۵ : من قرأ الف آية کب له قِنْطَارٌ من Ыз‏ من ذَلِكَ

=" سے

. لاتغيلة ذنياكع‎ : аво ДҮ ЛЫШ)
يَحْيَى بُن‎ РАБ يَحْییٰ بن‎ де: يَخْیی بن بشطام قال‎ “Шу ۰ژ۰۶)‎
قالا : من‎ Р وَفَضَالَةَ بن‎ ДАЙ عبد الرخمن عَنْ ميم‎ ‚Л عن الْقَاسِم‎ ДА)
وَمَافيهَاء‎ ЫЫ یمن‎ ДЫЙ من‎ Бэ كيب له قِنْطَارٌ»‎ МО, әм сайд

178815 من „АЙ‏ شاء الله .
2٩۰ Јо‏ ۳] تا خط بن المّاسم قَالَ ТЫШЫ дб:‏ »عن محمد р‏

إبِْرَاهِيمَ » عن د شی і ИТИРИК‏ الدَّردَاءِ ء عَن أَمَ الدَّرْدَاءِ » عَنْ
ш: нту‏ قَرَأ آلف اي إلَیٰ حَمْسمائة کیب له قنطازین

لاجر الْقَيرَاط Јл Бад,‏ الْعَظیم؛''.

.] ۱۳۰۹۳ لاحاف :مي‎ (|۷۹٥
.] ۱۳۵۳ الا محاف :می‎ ۳۸ ۵
ет: 9
СТЕЛЕ ][1لامحاف :مي‎ 0
. فوقه فی (ل) منسویا للضیاء : «أخيرنا»‎ )۱(
. وفی ا حاشیة منسوبا لنسخة : «وآکثر» » وکتب : (وھو الصواب)‎ е متعدد القراءة فی (ك)‎ )۲(
.] ۱۱۰۱۹۹ لتحاف : حب‎ ۵0
. )۱۰ /۲۹( في (ل) : اعبید» والمثبت هو الصواب . ینظر : «الاتحاف» » «تهذیب الک‌ال»‎ )۳(
. هذا ا حدیث ما فات احافظ في «الاتحاف» عزوه إلى الصنف‎ )٤(

۲- بَابٌ ۹ 48 یکون القنطاز

Р е” |۳6‏ الصَمد › 55 عَبْدٍ الْوَارِثِ» قَال 1а) Е Ста‏ وَحَمَادُبْ5ُ

‚МАЙ عَسر‎ Йй: ДЬ: ДА, عَنْ عاصم عن آبي صَالح . عَنْ آبي‎ «Аі
: عَنْ أبي نَضْرَةَ اأ لعَبْدِيٌ ة قال‎ У یش( إِسْحَاق بن عِيسى » عَنْ أبي‎ ] ۳۶٩۳۲ [ و‎
САУ ملء مشك تور‎ : ЫШ)

۵۰ مرن" سخاق)» عَنْ یم "۰ عَنْ علي بن زَیْد ء عَنْ سَعِيدٍ بن А‏
ال Жш:‏ : آزبغون ‚ЫЙ‏

к 551%, : عَن الْحَسَن قَالَ : الْمَنطاز‎ Эй عَنْ‎ (ш) Шу )(٤۶آ‎
ки а

را راسم ع 0( و
e‏ [ ۳۹۵ ] متا شاف + هو : : الرَّنْجِئُ с‏ عن أبن أبي" تجح »عن

9ل : ۲1/۲۸۱ .
۰۵ شاف : می حب حم ۱۸٠١‏ ]1 التحفة : ق ۱۳۸۱۵ ]۰
(۱) فوقه في (ОЈ)‏ منسویا للضیاء : «آخبرنا» .
1036 تاف :مى ۲۹۳۰۵ ]۰
6 "1][الإتحاف : می ۲1۳۰ ].
(۲) في (ل) (ملا) » حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «هشام» » ومثله في أصول «الاتحاف؛ .
۰۵ اتحاف : می ۲4۰۱۷ ] وتقدم برقم : (۳۸۲) .
(۳) الدية : ا مال الواجب في إتلاف نفوس الا دمیین » والجمع ديات . (انظر : معجم لغة الفقهاء)
(ص ۱۳۲ ۲ ) .
(6) ضبطه فی حاشية (ك) بتسکین العجمة » ونسبه لنسخة . نهاية السقط فی (س) بمقدار لوحة ؛ وینظر
ما سبق برقم : (۱ ۳۷ .
6[ للاتحاف : مي ۲۲۵۰۹۰ وسيأي برقم : (۳4۹۷).
(۵) في (ك)ء (ل) : «بن» » وفی حاشية (ك) منسویا لنسخة کالثبت ‏ والثبت موافق لما في «Ур‏
С)‏ لیس فی (س) .

2 عن أبِي بكر . عَنْ ابي حصین‎ ш Шу ] ٤4
عَنْ 1345 جبل قال : الْمَنطاز : أَلْف أوقِية”'' . وَمِائتا‎

۳۷۰ رشن" „эб А”‏ ء حَدَقَتا شريكٌ ‏ عَنْ لَیْثٍ عن مجاهد قال : سَبْعُونَ آلفت
مثقال .

СЫ -۲‏ في ختم القزآن

۵[ ] يم '' سْلَيْمَانُ : ы‏ خزب ؛ قال حدقا صالخ الم رو 4 БЕЛОЕ БЕ‏

СЁ 2 سی‎

آبي УЗ‏ - رَفَعَهُ9 - ال : «من شهد ЙД‏ حین ٠ ж‏ فَكَأنْمَا شهد فشخافي
سيل АЛ‏ ومن شهد حنم جين В ааай БЫ‏

۳۵ رشنا ОА"‏ حزب قال : حَلَكَنا صَالِحٌ АЙ‏ & » عن فشادة قال : كَانَ
رجْل 138 منجد الْمَدِيئَةِ» оз‏ اب عباس قَذ وضع ОБУ, 2251 Д2‏ یه
4522 قام و Јр‏ الب .

(٥‏ مرا سلیّمان بْنُ خزب » قال Б еб»:‏ عن قابتِ الْبَْانيَ قال : کان

آتش بن مَالِك ذا آشی علی غثم لقن ШЫ‏ بَقَى له شَيْئَا حى ضیح فَيَجْمَع

انل یه تع

0 َل و حاف : می ۱۱۹۱۰ ].

(۱) فوقه في (ك) ء وفوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .

(٢)الأوقیة‏ والوقية : وزن مقداره آربعون در ما ء ما يساوي (ЗЛА, А)‏ جرامًا ء والجمع : الأواقي . (انظر :
القادیر الشرعية) (ص۱۳۱) .

© لاإتحاف : مي с ]۲٥٤۹٢‏ وتقدم برقم : (۳4۹۵) .

(۳) فوقه في (ك) منسوبا لنسخة » وفوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «آخبرنا) .

۵[ لاتحاف :مي ۲۷۱۰۱ ]. 08 : ۳۳۷/ 1[

۰۵ لاف :مي ۸۷۳۰ ]۰

. فوقه في (ك) : «آخبرنا» . (۵) في (س) : «فکان»‎ )٤(

0 اتحاف : مي 1۷۹] ء وسيأي برقم : (۳۵۰۱).

0[ ۳۵۰۱ ] مرا ОМАР‏ قال :535 جَعْمَدْبْنُ о‏ قال : حَذَّكَنَا اب
13 ختم ОШ‏ ء جَمَع وَلَدَهُ وَأَهْلَ ко‏ فدعا لَهُمْ .
۰ صا أو الْمْغِيرَة ء قال Де:‏ الاززاعی ‏ عَنْ عَبْدَةَ قال : إا ختم الوَجُلُ

Де وان" " قَوَعٌ مه لَيْلا ء صأث‎ › се 5 5 صَلث عَلَئِهِ الملایکة‎ ц ОТДА)

الْمَلَائِكَةُ حَنَّى аа‏

۵ ۳۰۳ لا إِسْحَاقبْنُ عیمی »عن صالح الم 4 عن فتادة» عن زرارة بن

: «لحال المزتجل» قیل‎ : зе аЙ یاه سیل : أ العمل‎ о
آجرو وین‎ ОЙ یضرب من‎ АЙ اْمزتجل؟ قال : «صاجب‎ Дей وما‎
. کُلمَا حَل ازشخل»‎ . ӘЙ آجره إلَى‎

۰ عرئنا ` А‏ بٔنْ مُوسَئ » عَنْ جریر عَن АРІ‏ عَن إِبْرَاهِيمَ Ы:‏
قرا المجْل الْقُرْآنَ 13465« صلث Де‏ الْمَلَائِكَةُ حَنّى ب یی ء وَإِنْ قَرأهُ یلا ؛ صلث ае‏

۲۳ ч

الْمَلَائْكَةُ 125 ختی یصیح .
ال سْلَيِمَانُ :15 آضحابتا يُعْجِبْهُمْ أن د «ч Ја‏ وَأَوَلَ الیل .

۵ تحاف : می ГЕЛ‏ وتقدم برقم : (۳۵۰۰).

(۱) فوقه فی (ك) منسوبا لنسخة ء وفوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «آخیرناا .

(۲) فوقه في (ك) منسوبا لنسخة : «أخبرنا» . (۳) فی (س) : «ومن» .

. هذا ا حدیث ما فات الحافظ فى «الإتحاف» إیرادہ‎ )٤(

۰ ]اَل 'حاف :مي ۲۲۰۰ ][التحفة : ت ۱۸۲۵۳ ]۰

)٥(‏ فوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» . 9ل :۲۸۱۰/ب].

)٦(‏ قوله : «آول القرآن» فی (ك) : «آول اللیل» » وضبب оре‏ آخره » وفی حاشیتها : «آوله» » وکتب : «(وهو
الصواب» » ورقم عليه في (س) : اس С‏ وفي حاشیتها ورقم عليه «خ ط) : «أوله» ‹ وبعده کلمة غير
مكتملة كأنها : «اللیل» .

© اتحاف : می ۲۳۷۷۲ می ۲۳۱۲ ].

. فوقه في (ك) : «آخبرنا»‎ (У)

ر 5

۹٥۰‏ ) عشنا'' مُحَمَّدُ بْنُ Р СА у‏ سُفْيَانَ » عن АРУ‏ عَنْ
мш)‏ . . . مِثْلَهُ» إلا أنه لیس فيه قَوْلُ سُلَيِمَانَ .
۵۰ مشنا 559 بسن أبي А‏ بسن ماك لري ТР.‏

سے

АА‏ بْن إشحاق » ОЁ‏ فخارب بن Дэ‏ رقال مَنْ 5 УАЙ‏ عَنْ ظفرقلبه

كَانَتْ له دَعْوَةٌ فی оде‏ فی“ ' الآخرة.
و [ ۳۵۰۱۷ ۲ БУР‏ مُحَمَدُ ئن да‏ قال : حَدَتَنَا عبد السَّلَام»عَنْ يزيد بسن
.25-51 عَنْ АРЗА‏ بن الاسود Уб‏ : من فا УСО‏ نع ا

سر ق عم

لث علي الاك إلى الیل وال الآخز : غفر له .

эде” ] ۳۵۰۸ ۵‏ يْنُ حَمَّادٍ » قال :0535 5426 سو 52 Ло‏ لو عَنْ خمید الأخرج
قال ارت ما أن على عا بل
۰ ورتا سعید د сн‏ الرّبیم вА БАЕ‏ الحگم عَن · محا مُجامد قال :

بَعَتَ إِلَىَ قال : إِنَّمَا دعوت үү‏ 1 نَا أَنْ تخیم لزان 8 وَأَنَّهُ بَلَعَمَا أن الذعاء

Кога д: قال‎ ЖУЙ خثم‎ де дды

۵ تحاف :مي ۲۳۷۷۲ ] .

(۱) فوقه فى (ك) منسوبا لنسخة ء وفوقه فى (ل) منسوبا للضياء : «أخبرنا» .

(۲) ضرب عليه في (ل) ب : «لا . . . إلى » والمشهور في نسبة محمد بن يوسف : «الفريابي» . والمثبت صحیح
أيضاء قال السمعانى في «الأنساب» «الفاريابي : هذه النسبة إلى الفارياب » وقد ينسب إليها الفيريابي
والفريابي والكل منسوب إلى موضع واحد وهو الفارياب» .

۶۴ لا نحاف : می ۲۵۹۱۱۲ ]. [ك : ۳۳۷/ب].
(۳) قوله : «آو في» فوقه في (ك) منسوبا لنسخة : «وفي» ؛ وكأنه صحح عليه .
۷۵۵ اتحاف :مى ۲2۷۲ ]. (5 ) فوقه فی (ك)ء (ل) منسوبا للضياء : «أخبرنا» .
۰|۴ ل تحاف :مى ۲۶۱۲۰۰ ].
۵ [الإتحاف : می ۲۱۱۱۳ء مي [туа‏
9س )٥( Суал:‏ فی (س) : (مستجاب؟ .
)٦(‏ صحح عليه في (س) . وفي حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «فدعا» .

(۱) و ر مه эв‏ و ا0 ر چ ره ره ي رو هم б,‏
рур, | ۳۲۵۱۰ [ ۵‏ مخف بن کف فان : خا КОДА‏ عن عا عن هس سس

ДЯ 0 مُصَرّ فب » عَنْ مُطعَب بن سَعْدء عَنْ سَعْدِ قال : إذاوافق حنم‎ А
Ше وَإِنْ واقق خثمه آجر الیل » صلث‎ аа اللیل صَلث علیہ الْمَلائِكَةُ حَنّى‎

کے
تج

)453% > ختی يمسي ء فریّما بقي على أَحَدِنًا الشئغ . 9 892 ختی يمسي آؤ безе!‏
قال ال مت : هذا حس عَنْ ‚дА‏
۰ مرا" مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَئ . قال Ві:‏ قال АЕ:‏
مهاجر نن مشمار ابن أي Ей‏ ن مشعار؛ قال АУ:‏ ضفوان بن شليع .
عطاء بن © یَسَارِ َال : 4 раву о‏ )5

7 کے
№ ۳۳ 3

ل قال РЗА РБ]:‏ سعید 2-с‏ انه

РА: Зод ИЕ,

(7).

Ра ] ۳۵۱۳ Јо
الله بن عَمْرِو 36 : فلث : یا سول الله » في‎ Р أبي إِسْحَاق » عَنْ أبي بُدة عَنْ‎
: کم آخیم الْقُرْآنَ؟ قال : «اخْيِمة في شَهْرا ء فلت : يَارَسُولَ الله » انی أطِيٌ ؛ قال‎
: اتمه فی خَمْس وعشرین" فلت :21 © آطیق › قال : خیم" فی عشرین». قلث‎

۵ للا تحاف : می ٥٥٥٥‏ ].
)١(‏ فوقه فی (ك) منسوبا لنسخة » وفوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
الا تحاف :مى ۲۸۵۰ ].
(۲) فوقه في (ك) ء وفوقه في (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
ПУЛУ: 9‏
۵ الا نحاف :مي ۲۲۰ ].
0 اتحاف : می ۱۲۱۱۹ ][التحفة : ت س зе САКО‏ برقم : (۳۵۱6).
(Т)‏ صحح عليه في (س)ء وفي حاشیتها ورقم عليه «ط» وضبب عليه ؛ حاشية (ل) منسویا لنسخة :
«فروة» » قال ا حافظ في «الاتحاف» : «وقع في أصل سماعنا : عن أبي فروة » وهو تصحیف» .
)٤( СЕТА: 9‏ صحح عليه في (س)ء وکأنه نی (ل) : «اختمه» .

انی آطیق . قال : ١خْتِمْهُ‏ في خَمسة عفر" »۰ فلث : نی آطیق. قال : «احيِمة فِي

خَمس». فلث : نی آطیق قال : «لا» .

‚2 (

۰[ مرا عَبْدُ الله 5 سعید ء قال :515 464 5 АБ‏ عَنْ АДР‏ بن

زياد » قال ДР. бегаа‏ عبد الله بن ДЗ, е‏ ۳۴ 25
سول الله }й „з Уа‏ ین تلا .

-٤‏ بَابُ ыш‏ بانقزآن
0۰ مرا 1 الولید الطیالسی . قال : حَدَعَنا ی بن да‏ قال : حَدّقتا ان
آبي Ш‏ عن ان آبي تهيك ‏ عَنْ سَغد بن آبي وقاص أن رَضول الل و قال :
یش من مَنْ لَم يكَمَنْ «Ай,‏
قالات : الاش يَقُولُونَ Эд»:‏ الله بن أي هيك .
6 ورا جَعْفَرْيْنُ عون . قال : أ
قال |ы:‏ النبین ماز أي الا أخسئ ЕН‏ وکا لکل ыу‏ قرا ۶ 5 : لمَنْ إذا

. ژنبت ۲ أَنّهُ یختی اللّه» » قال طاؤس : وَكَانَ 3 كَذَّلِكَ‎ Їзда

. قوله : اخمسة عشر» فی (س) : مس عشرة» » وفي (ملا) : اخمسة عشرة)‎ )١(
مل اف : مي ۱۱۹۸۲ ][التحفة : د ۰۸۱۲۳ د ۰۸۱۸۲ س ۰۸۸۱۳ خ س ٦۸۹۱ء دت س ق‎ [۰0
.)۳۶۹۱۳( : خ م د ۲ وتقدم برقم‎ ۰۸٩۹۵۱ د ۱ بت س‎ ۰
. فوقه فی (ك) : «آخبرنا)‎ )۲(
. )۱۵۱۵( : ]الا اف : می عه حب کم حم ۵۰۰۲ ] [ التحفة : د ۳۹۰۵ .ق ۰]۳۹۰۰ وتقدم برقم‎ ۰0
. فوقه في (ك) ؛ وفوقه في (ل) منسویا للضیاء : «آخبرنا)‎ )۳(
. ألحق بعده فی حاشية (س) : «قال ابن عيينة : يعني : يستغني به » وصحح عليه‎ )6(
: نی (ل) : «عبید» » قال الزي في «تهذيب الکمال» : «عبد الله بن أبي نبيك القرشي الخزومي ویقال‎ )٥(
. АЙ عند‎
.] ۲۱۰ تحاف :مي‎ ۵۰
. فی (س) : ارأیت» ء ومثله فی «الاحاف»‎ (У) . لیس فی (س)‎ )(

[ ۳۲۵۱۷ ] ا ۶ ени‏ » قال л:‏ نی за: бее‏ عقيل » عن
بن ِهَاب ء قال : خَذً 555 Е‏ سلحة عن أبى هورق أنه گان فول : ال سول الله
#8 : دلم اون الله یی مان تبي یتفشی Яй‏ ۳ ۰ وقال صاحت له : اد :
ایجهر به) .

۰ [۳۵۱۸] مشا عبد الله بْنُ صالح ‏ قال И д:‏

7

ДЕ ; р (о ] ۲۵۱۹ jo‏ الله د بِنْ صالح . ال : حَدَنَيِي Ра‏ خدتني يُونْسُ.
عن ابن 25 .38 УЙ і:‏ سَلَمَة بن عَبد الوخمن .551 سول اللہ @## @ $\5
5 لأبي موسی 9ء وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتٍِ ۵ ЛЫШ,‏ : «لَقَدْ أوتي д МА‏ مَزَامبرِ آل
5915( .

; ند‎ ОШ ۳۵۲۰ [ ۵

ДР‏ بن صَالِح ؛ قَالَ ٬ ЫШ д:‏ قال зде:‏ یوش عن

١ 6‏ للاتحاف : مي عه حب حم ۲۰6۹۹] [التحفة : خ ۰۱۵۲۲۶ وسيأتي برقم : (ТОТ)‏ وتقدم
برقم : )۱٥٥١( ۰ )۱٥١١(‏ ۰ (۳۵۱۸) .

(۱) فوقه فی (ك) : (آخبرنا) .

(۲) التغني بالقرآن : اهر به » أو : تحسین القراءة وترقیقها ء وکل من رفع صوته ووالاه فصوته عند العرب
غناء . (انظر : النهاية ء مادة : غنا) .

۵ [للاحاف : مي عه حب حم ۲۰۹۹ ] [التحفة : خ ۰]۱۵۲۲6 وتقدم برقم : (۱۵۱۳) с‏
)۳٥۱۷(‏ وسيأتي برقم : (тот)‏ ء (۱۵۱۲) .

(۳) في (ل) : «آخبرنا . )٤(‏ فی (ل)» (س) : احدئنا .

.)۳۵۲( : ء وسيأتي برقم‎ ] 7٠١079 اتحاف : می عه حم‎ 0٥

. فوقه في (ك) منسوبا لنسخة وفوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «آخبرنا)‎ )٥(

.]ب/۲۱٦: 8ل : ۲۸۲/ب]. 9س‎ С /۳۳۸ : [٩

6[ °۲۰" اتحاف : می عه حم СУОЛА‏ وسیاتی برقم : (۳۵۲۳) .

. فوقه فى (ك) منسوبا لنسخة : «أخبرنا»‎ )٦(

Шш ۳۵۲۱ ۰‏ جَغفز بن бу: рр‏ إِبْرَاهِيمُ الْمَجَرِيُ ء عَنْ أبي الأخوص ١‏
Р 7‏ یال لقن кыы‏ بخی ل على هی« بت وب

1543 سُورَۃة الَْقَرَةِ РЕ‏ من لت هرا فيه فيه سُورَةٌ РА‏ وان А‏
ыш, эы‏ كاب الله
۷۰ اما '' оо,‏ 55 خزب » ШЕ‏ : حَدَّكَنَا حَمَّادُيْنُ ید عَن أيُوت»ء قال :
»3 قش آل سَالِم بن ند له قال :555804165 ء فَقَامَ „Да‏
بهم ٠‏ فقیل لِسَالِم :لوج جفت فسمغت КБ и‏ 95 الْمَسْجِدٍ » سَمع АЗ‏
جع فَقَالَ ЕЕ:‏

[ҮоҮҮ Је‏ يشا “أ بو عاصم ‹ Ё‏ ان جریج ؛ عن انس شسهاب » عن آبي سم أن
با مُوسَى گان يَأتِي عُمَرَ ؛ فَيِفُول له عم :15310753 قیفر عِنْنَۂ .

ه [ 6 ۲ ۳۵ ] شا پت А‏ ا

َتَغَنّى بالقزآن يَجْھَز بها .

۵ اتحاف :مي ۱۳۰۸۲ ]. (۱) فوقه فی (ك) : «أخبرنا» .

(۲) لوف : یطلق ویراد به القلب . (انظر : النهاية » مادة : جوف) .
۸۵ لا شحاف : می ۲۲۲۱ ]. (۳) فی (ك) : «حدثنا» .

)٤(‏ فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة ء حاشية (س) : 9سا م) ء وكأنه نسبه في الأخيرة لنسخة وضبب عليه ؛ وفي
حاشية (ملا) منسوبا لنسخة : «مسلمة» » والمثبت موافق ما فى «الامحاف؟ .
]لإ تحاف : مي ۱۵۸۵۳ ] ۰ وتقدم برقم Сот к):‏
)0( فوقه فی (ل) منسوبا للضیاء : «أخبرنا» .
0[ للا اف : می عه حب حم ЛА‏ ۲۰ ][ التحفة : م ۱۵۰۰۵ ]۰ وتقدم برقم : )۱٥٥١( ۰ Солу)‏
؛ (۳۵۱۷) ۰ (۳۵۱۸) .

سے

اف

ه [ ۳۵۲۵ ] СР ор (р‏ عن مالك بن хә‏ ؛ عن این 521555 с‏ عن |
عَن النَبِي Ж‏ قال ДД»:‏ آوتي ۵ أَبُو مُوسَئ مزمازا ین مَرَامِبرِ آل داو .

(Т)
с بير‎

6 انبم يزيد بن هَارُونَ ء عَنْ مُحَمَّدٍ بن عَمُرو» عَنْ آبي سَلَمَةء عَنْ آبي هُرَیْرة
قال : دخل زسول الله للا ء قمع قرَاءة رَجُل » فقال : «مَنْ هذا؟» قیل : عَبْذ الله بْنُ
2 قال : «لَقَدْ أوتى هذامن Я лаза‏

ه [ ۳۲۵۳۷ | ДЫР о‏ اللو » عَنْ ОБАА‏ عَنْ مَنْضُورٍ , عَنْ طَلحَة » عَنْ عَبْدِ الرَحْمَن بن
عَوْسَجَةَ » عن الْبَرَاءِ » عن ال ЈЕ‏ : ١زَیْنُوا‏ القَرْآنَ بأصضوایکم» .

(9) و را ره مو : 4 % з.‏ _. تا سس ,225 ىد و 1 А‏ ۳ سم ә‏
۸10 ] رثن Кахет‏ قَالَ: حَدَكَنَا صَدَقَةُبُنُ9 ابی عِْرَان: عَنْ

р‏ مرت عَنْ ОБ‏ آبي з‏ عن الْبَرَاءِ بْنِ عَازبٍ ء قال : سَمغث رَسُول الله
كله ول : ١حَسَنُوا‏ الْقَرآن بِأْصْوَاتِكُمْ ؛ فان الصَّوْتَ الحسن чыз ОА р‏

ہے А „ е, „ э ЖЭ‏ گم
шш -۵‏ 222155 الألحَان فی القزآن

0[ ال اف : مي عه حب کم خد م حم ۲۲۹۹ ][ التحفة : مس ۱۹۹۹ ].
)١(‏ فوقه في (ك) ء وفوقه في (ل) منسوبا للضیاء : «آخبرنا» .
(۲) قوله : اعن آبیه» لیس في (ل) وآ حقه في الحاشية منسویا للضیاء » وصحح عليه .
0 : ۲1/۳۳۹ .
۵ حاف : می عه حم ۲۰۵۲۹ ]1 التحفة : ق ۱۵۱۱۹ ]۰وتقدم برقم : (۳۵۱۹) .
۷0 [الإتحاف : می عه خز حب کم حم ۲۰۸۲ ][التحفة : دس ق ۱۷۷۵ ]۰ وسيأت برقم : ОМОТА)‏ .
0٥‏ تحاف : می کم ۲۰۲۱ ][التحفة : دس ق ۱۷۷۵ ]۰وتقدم برقم : СОТУ)‏
(۳) کتب فوقه فى (ك) : «أخبرنا» .
)٤(‏ فی (ك) : «بکیر» . ينظر : «الإنحاف» » (تہذیب الک‌ال» (۵۳۰/۳) .
8ل : ۲1/۲۸۳ .
۵ اتحاف :مي ۱۱۷۰ ].
)٥(‏ فوقه في (ك)ء (ل) منسوبا للضیاء » حاشية (س) ورقم عليه Бр‏ : (أخيرنا» .
)٦(‏ فی حاشية (ك) منسوبا لنسخة : «عبید الله» .

تا( ات и‏ و 7 قال غَيْدهُ : قرا غُورَكُ بن أبي الخضرہ''' .

ор бай “ОШ тот. ۶۰‏ سْفْيَانَ » عن ان о‏ عن ابن عَؤنِ ء عَنْ مُحَمَّدٍ فال :

كَانُوا يُرَوْنَ هذه ӘУ‏ فى ОЙ,‏ مُحْدَمَةٌ ۵ .

¢ 36 6

(۱) لیس فی (س) .
(۲) قوله : «غورك بن أبي ا لخضرم) في «الاحاف» : «غورك بن ا حجھم) .

ل حاف :مي ۲۵۱۷۷ ].
(۳) فوقه فی (ك)ء (ل) منسویا لنسخة فی الاول » ومنسویا للضیاء فی الأخيرة : «أخبرنا» .
ТС /۳۳۹ ۰: 9‏ : ۲۸۳/ب]ء [س : ۲۱۷/ ]۰

-۹

رتا رت

«الابانة الکبری) ء لابن بطة العكبري » تحقیق : رضا معطي وعثمان الأثيوبي ويوسف الوابل ‏
نشر : دار الراية للنشر والتوزيع الریاض ؛ الطبعة الأول والثانية : ١٤٢٥ھ‏ - ۱6۱۸ ه-.
«إتحاف الخيرة الهرة بزوائد السانید العشرة» » لشهاب الدین أ مد بن أي بكر بن إسماعيل بن
سلیم بن قایماز بن عشان البوصيري ؛ حقیق : دار الشکاة للبحث العلمي » نشر : دار السوطن
الریاض ؛ الطبعة الأول : ١٤٤٥ھ‏ - ۱۹۹۹ء .

(إتحاف الهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة» » لابن حجر العسقلاني » تحقيق : مركز
خدمة السنة والسيرة » مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (بالمدينة) ومرکز خدمة
السنة والسيرة النبوية (بالدینة) ‏ الطبعة الأولى : ١٤٢۱ھ‏ - ۱۹۹6 .

«الأحاديث الختارة» = «المستخرج من الأحاديث الختارة مها م يخرجه البخاري ومسلم في
صحصحه| ) لضياء الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسى . دراسة ونحقيق : د.
عبد اللك بن عبد الله بن دهیش ‏ دار خضر بیروت الطبعة الثالثة : ۱4۲۰ ه- ۲۰۰۰ .
«الإحسان فی تقریب صحیح ابن حبان» » للإمام ابن حبان (۳۵۶ه)» بترتیب الامیر علاء
الدين بن بلبان الفارسي (۷۳۹ھے)؛ محقیق : مركا لکوت ون سا مع ایا لإ رلا لن نشر:
БЭ);‏ الطبعة الأول : о‏ ١ه‏ - ان

ъ= کس‎ -

(آحکام القرآن» » لأبي جعفر الطحاوي » تحقیق : الدکتور سعد الدين آونال » نشر : مركز
البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة ال کی استانبول » الطبعة الأول : 1417ه -
۵ ۵ ۱۶۱۸ ه- - ۱۹۹۸م .

«أحکام القرآن» » لأحمد بن على أي بكر الرازي احصاص . تحقیق : محمد صادق القمحاوي :
نشر : دار إحياء التراث العربي --بیروت » سنة : ۱6۰۵ ه-.

«أخحلاق العلماء» » Жу‏ بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري » البغدادی )۰ ۲ ه) راجع
أصوله وعلق عليه : فضيلة الشيخ إسماعيل بن محمد الأنصاري » نشر : رئاسة إدارات البحوث
العلمية والاأفتاء والدعوة والارشاد - السعودية .

«الاریعون» ؛ لأبي ا حسن محمد بن أسلم الطوسی ۰ تحقیق : مشعل بن باني الجبرين الطيري :

نشر : دار ابن حزم ؛ بیروت - لبنان » الطبعة الأول АЛЕТ:‏ ۸۲۰۰۰ .

۰- (الأربعین المسلسلة التباينة الاسانید» 6 لیوسف بن حسن بن أحمل ابن عبد اهادي الصالحي

)4 ه)ء مخطوط .

-٤

- ۱ 8

- 1

(۷ہ-۔

۳

«الأربعين في الجهاد والجاهدین ‏ لابي الفرج عفیف الدین محمد بن عبد الرهن بن أب العسز
الواسطي السفار القری (7۱۸ه) » تحقیق : بدر بن عبد الله البدر نشر : دار اببن حزم»
بیروت - لبنان »الطبعة الثانية : ۱۱۵ ه - ۱۹۹۵م

«إرشاد الساري لشرح صحیح البخاري» ‏ لأحمد بن محمد القسطلاني ؛ نشر : الطبعة الکبریٰ
الأميرية مصر » الطبعة السابعة : ۱۳۲۳ ه-.

«الاسامي والکنی» ‏ لأبي أحمد ا حاکم (۳۷۸ه)» تحقیق : یوسف بن محمد الدخیل » نشر :
دار الغرباء الأثرية با مدینة » الطبعة الأول : ٤۱۹۹م‏ .

«الاستذكار ال جامع لذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيها تضمنه ا موطاً من معان الرأي
والآثار وشرح ذلك كله بالامجاز والاختصار» » لأبي عمر یوسف بن عبد الله بن عبد البر
النمري القرطبي » تحقیق : عبد العطي أمين قلعجي ؛ الناشر : دار قتيبة دمشق ء دار الوعي -
حلب . الطبعة الأولى : АЛЕ‏ - ۱۹۹۳ء .

(الاستیعاب في معرفة الأصحاب» . لأبي عمربن عبد البر ‏ تحقیق : على محمد البجاوي » نشر :
دار الجيل بیروت ‏ الطبعة الاو : ١٤٢٥ھ‏ - ۱۹۹۲ء .

«أسد الغابة في معرفة الصحابة» » لأبي الحسن على بن أبي الکرم محمد الجزري » عز الدين
ابن الأثير » تحقیق : على محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود . نشر : دار الكتب العلمية
الطبعة الأول : ١٤٣٥ھ‏ -۱۹۹۰ء.

(الإصابة في تمييز الصحابة» » لابن حجر العسقلاني » تحقيق : مركز هجر للبحوث » نشر : دار
مجر 7

(إصلاح أبن الصلاح) ٠‏ لعلاء الدين مغلطاي (АУЗУ)‏ . محقيق : أبي عبد الله حيي الدين بن
جمال البكاري » نشر : المكتبة الاسلامية - القاهرة » الطبعة الأولى : ۸٤٢۱ھ‏ - ۲۰۰۷م .
الإصلاح غلط الحدئین» ‹ لأبي سلیمان هد بن محمد بن إبراهيم بن ال خطاب البستي ‏ العروف
بالخطابي (۳۸۸ھ) ء تحقیق : د . حاتم الضامن ؛ نشر : مؤسسة الرسالة الطبعة الثانية :
6 مه - ۱۹۸۵م .

«أطلس دول العام الاسلامي» ء لشوقي آبو خلیل » نشر : دار الفکر - دمشق ‏ الطبعة الثانية :
۶ ه.- ۲۰۰۲۳م .

ур‏ عتقاد واشداية إلى سبیل الرشاد على مذهب السلف واصحاب احدیت ‏ لأحمد بن ال حسین
البيهقي » تحقیق : أحمد عصام الکاتب » نشر : دار الافاق الجديدة - بيروت » الطبعة الأول :
۱ صه.

«إعلام ا موقعین عن رب العالین» » لابن قيم الجوزية )\ (АМО‏ < تحقیق : محمد عبد السلام
إبراهيم ء نشر : دار الکتب العلمية -بیروت е‏ الطبعة الاول : ١٤٢٥ھ‏ - ۱۹۹۱ء .

خ۳

۳ (الاعلام) ۶ء خير الدين الزرکلی » نشر : دار احلم 'لملايين -پروت؛ الطبعة السابعة :۰ (م.

+ ۲ - (إکمال «ДСУ‏ » لابن نقطة الحنبلي » حقیق :د . عبد القيوم عبد رب النبي نش : جامعة
م القرق مكة اللكرمة » اللبعة الأول انا

دار الوفاء للطباعة والنشر والترزي ДИ ٠‏ ...وت

-٦‏ (إكمال تہذیب الكمال في أسماء الرجال» » لغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري
الحكري الحنفي » تحقيق : أبي عبد ال رحمن عادل بن محمد وأبي محمد أسامة بن إبراهيم » نشر :
الفاروق الحديئة للطباعة والنشر القاهرة الطبعة الأول АЛЕТ:‏ ۲۰۰۱م .

۷- «الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والکنی والأنساب». لأبي نصر
علي بن هبة الله بن جعفر بن ماکولا ء نشر : دار الكتب العلمية - بيروت لبنان » الطبعة
الأول АЛЕМ:‏ ۱۹۹۰م .

۸- «الإلمام بأحاديث الاحکام» ؛ لابن دقيق العيد (۷۰۲ھ)ء تحقيق : حسين إساعيل الجمل с‏
نشر : دار العراج الدولية » الرياض - السعودية » دار ابن حزم » بيروت - لبنان » الطبعة
الثانية : ۱۲۳ ه - ۲۰۰۲م .

رصم «الأم» ء للإمام الشافعي تحقیق : رفعت فوزي عبد الطلب ؛ نشر : دار الوفاء النصورة‎ _ү4
1٠ ٠١ الطبعة الأول : سنة‎

+ ۳- «الأموال» > لابن زنجويه ء حقیق : د . شاکر ذیب فياض ؛ نشر : مركز الملك فيصل للبحوث
والدراسات الاسلامية السعودية » الطبعة الأوك :١٤٠٥ھ‏ ۱۹۸۷۱۰ .

АЧ -۱‏ لعبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني » تحقيق : عبد الرحمن بن
بحیی العلمی وغيره » مجلس داثرة العارف العث‌انية ء حيد ر آباد » الطبعة الأولى : ۱۳۸۲ھ -
۲

۲- ا١‏ اد نصاف ف مسائل الخلاف بين النحویین» . Жу‏ البركات كمال الدین الانباريی(۵۷۷ه) 1
نشر : المكتبة العصرية ء الطبعة الأولى : 5 ۱6۲ه- ٢۲۰۰م‏ .

۳- «الاوسط فی السنن والإجماع والاختلاف) » لأبي بکر بن ا منذر ء تحقیق : أبي هاد صغير أحمد بن
محمد حنیف ؛ نشر : دار طیبة الرياض ؛ الطبعة الأول АЛЕ но:‏ - ۱۹۸۵ء .

6 - «الباعث علل إنکار البدع والحوادث» » لشهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل » العروف بأبي
شامة (АЛЛО)‏ 6 تحقيق : عشان أ مد лде‏ نشر : دار اطدی - القاهرة ؛ الطبعة الأول :
۸ھ -۱۹۷۸م .

۵- «بحرالدم فيمن تكلم فيه الامام أحمد بمدح أو У‏ لجال الدين يوسف بن حسن بن أحمد
ابن عبد اهادي ؛ ابن المبرد ا حنبل (۹۰۹ھ): حقیق وتعلیق : الدکتورة روحية عبد ال رحمن
السويفي » نشر : دار الكتب العلمية » بيروت - لبنان » الطبعة الأول : 417 ١ه‏ - ۱۹۹۲م .

-۳۹

—ф*

-۱

- 7

-

- ۶ 4

- ۵

- 1

- ۷

- ۸

-۹

البح الزخار ‏ لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الہ العتكي الہزار:
حقیق : محفوظ الرحمن زین الله وعادل بن سعد » نشر : مكتبة العلوم وا حکم » الطبعة الاو :
بدأت سنة ۱۹۸۸ء ء وانتهت سنة ۲۰۰۹م .

(البداية والنهایة» ء لأ الفداء إسماعیل بن عمربن كثير » تحقیق : عبد الله بن عبد الحسن
التركي » نشر : دار лл‏ الطبعة الأولى : ۸٤٢٥ھ‏ - ۱۹۹۷ء .

(البدر النیر فی تخریج الأحاديث والاثار الواقعة في الشر ح الکبیر» » لسراج الدین بن اللقن ‏
نحقيق : مصطفی أبو الغیط وعبد الله بن سلیمان وياسر بن كمال » نشر : دار ا ُجے ة ؛ الطبعة
الأول : 576١ه-‏ 6 ۲۰۰م .

ابرنامج الوادي آشی» » لأبي عبد الله محمد بن جابربن محمد الوادي آشی الأندلسي
(59لاه)» تحقيق : محمد Буде‏ نشر : دار الغرب الإسلامى - بيروت . الطبعة الاو :
А\Е ۰‏ ۱۹۸۰ .

«بغية الطلب فی تاریخ حلب» » لكمال الدین ابن العدیم (٭٦١ھ)ء‏ تحقیق : د . سهیل Л)‏
نشر : دار الفكر .

«البلدان» » لأحمد بن إسحاق اليعقوبي (توفی بعد АТАУ‏ الناشر : دار الکتب العلمية -
ببروت » الطبعة الأوكن : ۱۲۲ه-.

‚АЛА! دار‎

«تاریخ أبي زرعة» ء لابي زرعة الدمشقي ؛ رواية : أي الیمون بن راشد. دراسة وتحقیق :
شکر АЙ‏ نعمة الله القوجانی » نشر : مجمع ЗАД‏ العربية - دمشق .

«تاريخ الا سلام» . „АШ,‏ (۷۲۸ھ)ء تحقيق : د . بشار عواد معروف ‏ نشر : دار الغرب
الاسلامي ‏ الطبعة الاو : ۲۰۰۳م .

اتاریخ التراث العربي» » لفژاد سزکین » نشر : جامعة الامام حمدبن سعود ال سلامية -
السعودية ء سنة : \ АЛЕМ‏ – ۱۹۹۱ .

تاریخ الرسل واللوك» = «تاریخ الطبري» » لحمد بن جرير الطبري » نشر : دار التراث -
بہروت » الطبعة الثانية : ۱۳۸۷ھ .

«التاريخ الصغير» , لاممام محمد بن إسماعیل البخاري ؛ حقیق : حمود ابراهیم زايد » نشر : دار
العرفة بيروت - لبنان .

«التاريخ الكبير» ء امام محمد بن إسماعیل البخاري ؛ طبع تحت مراقبة : محمد عبد العید
خان » طبعة : داثرة العارف العشانية - حيدر اباد الدکن .

«تاریخ بغداد» » لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت ا خطیب البغدادي » تحقيق : د . بشارعواد
معروف » نشر : دار الغرب الاسلامي بیروت ‏ الطبعة الأول : ФТТ АЛЕТ‏

۰ - «تاریخ دمشق» » لأبي القاسم علي بن ا حسن بن هبة الله ابن عساكر» تحقيق : عمرو بن غرامة
العمروي ء طبعة : دار А)‏ ۱۶۱6۵ هم - ۱۹۹۵ .

ةيملعلا اتبصیر ا نتبه) » لابن حجر العسقلاني » تحقیق : محمد على النجار الناشر : المكتبة‎ - ١
. بيروت - لبنان‎

1- «التبيان في تفسیر غريب القرآن» . لأحمد بن محمد بن عماد الدين بن Де‏ أي العباس شهاب
الدین » ابن ال هائم (۸۱۵-)۰ تحقیق : د . ضاحي عبد الباقي محمد » نشر : دار الغرب
الإسلامي - بيروت ٠‏ الطبعة الأول АЛЕТ:‏

۳- «تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي». لأبي العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم
المباركفوري : نشر : دار الكتب العلمية --بيروت .

6 - «تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف» ۰ ال الدين المزي » تحقيق : د . بشار عواد معروف . دار
الغرب الإسلامي › الطبعة الأولى : ۱۹۹۹ء .

6 - «تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف» » لحمال الدين المزى » وبحاشيته : «النكت الظراف» ؛ لابن
حجر العسقلان » تحقيق : عبد الصمد شرف الدين » نشر : المكتب الإسلامى والدارالقيّمة
الطبعة الثانية : ١٤٤٥ھ‏ - ۱۹۸۳ء . ۱

. «تدريب الراوي» » للسیوطی (۹۱۱ھ)ء تحقیق : أبي قتيبة نظر محمد الفاريابي » نشر : دار طيبة‎ -٦

۷- «تذكرة احفاظ» » للذهبي Л)‏ ۷ه) » تحقیق : عبد الرهن بن يحيى العلمي الیم|نی » نشر : دار
إحياء التراث العربي ؛ سنة : ٣۱۳۷ھ‏ .

۸-۔ «الترغیب والترهیب»» للمنذري عبد العظيم بن عبد القوي (٦٥٦ھے)ء؛‏ محقیق : إبراهيم
شمس الدين » نشر : دار الكتب العلمية -بیروت ‏ الطبعة الأول : ١١٢٥ھ‏ .

۹- «تسمية شیوخ أبي داود» ؛ لأبي على حسین بن محمد الجياني الغساني (АЁАА)‏ 6 تحقيق :
أي هاجر محمد السعید بن بسيوني زغلول » نشر : دار الکتب العلمية (طبع مع کتاب «التعریف
بشیوخ حدث عنهم البخاري») » الطبعة الأول : ۸٤٢۱ھ‏ - ۱۹۹۸ء .

۰- اتسمية من أخرجهم البخاري ومسلم' » لأبي عبد الله ا حاکم النيسابوري (40۵ه) ‏ تحقیق :
کال یوسف ا حوت . نشر : مسسة الکتب الثقافية » دار االجنان -بیروت : الطبعة الاو :
۷ ھ.

۱- «التصریح بمضمون التوضیح في النحوه » لخالد بن عبد الله بن أي بكر بن محمد الجرجاويّ
الأزهري » یعرف بالوقاد (٥۹۰ھ)ء‏ نشر : دار الکتب العلمية » بیروت - لبنان » الطبعة :
الأول АЛЕТ‏ ۸۲۰۰۰ .

: اتغلیق التعلیق» لابن حجر العسقلاني » تحقیق : سعید عبد الرمن موسی القزقي نشر‎ -٦۲
۱ . ھ٠٤١‎ : الطبعة الأول‎ Даг الکتب الاسلامی دار‎

مصطفی الباز المملكة العربية السعودية الطبعة الثالثة : ۱6۱۹ ه .
-٤‏ «تفسیر القرآن» » لأبي بكر بن النذر» حققه وعلق عليه الدکتور : سعد بن محمد السعد » نشر :
دار المآثر المدينة النبوية » الطبعة الاول : ۱۲۳ هم - ٢۲۰۰م‏ .

05 - «تقريب التهذیب» » لابن حجر العسقلانی » محقیق : محمد عوامة » نشر : دار الرشيد سوریا»
الطبعة الاول АЛТ АЛ:‏ |

: لأبي على الحسين بن محمد الغساني اخياني (۹۸٦ھ) ء تحقيق‎ ЈА «تقييد الهمل وتمييز‎ -٦
- ھ٥٢٤١: الطبعة الاول‎ دئاوفلا‎ Де على بن محمد العمران وحمد عزیز شمس ؛ نشر : دار‎
ЖАКА,

۷- «التقييد لعرفة رواة السنن والسانید» ‏ لابن نقطة (1۲۹ (ША‏ محقيق : كال یوسف ا حجوت .
نشر : دار الکتب العلمية ‏ الطبعة الأول : ۱۶۰۸ ه- ۱۹۸۸ .

۸- االتقیید والایضاح شرح مقدمة ابن الصلاح» » لأبي الفضل زين الدين العراقي (۸۰ه-)۰
تحقیق : عبد الرحمن محمد عثمان » نشر : محمد عبد الحسن الكتبي-صاحب ا کتبة السلفية
بالدينة المنورة » الطبعة الأول : ۱۳۸۹ ه- ۱۹۱۹ .

۹- «التكملة والذیل والصلة لکتاب تاج اللغة وصحاح العربیة» » للحسن بن محمد بن ا حسن
الصغاني )* (АЛО‏ 6 تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم » نشر : مطبعة دار الکتب - القاهرة.
سنة : ۱۹۷۳م .

۰- «تلخیص التشابه في الرسم» ‏ لأبي بكر أحمد بن على بن ثابت الخطيب البغدادي » تحقيق :
سُكينة الشهابي » نشر : طلاس للدراسات والترجمة والنشر دمشقء الطبعة الأوك : ۱۹۸۰ء .

۱- «تهذیب الأسماء واللغات» КУ ٠‏ زكريا محيي الدين یحییٰ بن شرف النووي » نشر : دار الکتب

العلمية -پسروت .
۲- «تبذیب التهذیب» » لابن حجر العسقلانی » مطبعة دار العارف النظامية ء الطبعة الأول :
1 ۲۲ ۱۲ هس ,

۳- «تهذیب «ДС‏ الدین المزی » حشیق : د . بشار عواد معروف ‏ مؤسسة الرسالة с‏
الطبعة الأول : ۱2۰۰ ه- ۱۹۸۰م .

-ү{‏ (تہذیب اللغة» » لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري ؛ تحقیق : محمد عوض مرعب ‏ نشر : دار
إحياء التراث العربي -بیروت » الطبعة الاول : ٢۲۰۰م‏ .

۵- «توضیح الا فکار لعاني تنقیح الا نظار» » محمد بن إساعيل الأمير الصنعاني с САЛЛА)‏
حقیق да:‏ الدین عبد ا حمید » نشر : الکتبة السلفية - ا مدینة النورة .

٦-۔‏ اتوضیح الشتبه فی ضبط آسیاء الرواة وأنساہہم وألقاءهم وكناهم» » محمد بن عبد اللّه بن
محمد بن أحمد بن مجاهد القیسی الدمشقي الشافعي ء شمس الدین ‏ الشهیر بابن ناصر الدين :
تحقیق : محمد نعيم العرقسوسی ؛ نشر : مؤسسة الرسالة بیروت ‏ الطبعة الأولى : ۱۹۹۳ء .

۷- «الثقات» ء لابن حبان » داثرة العارف العشانية حیدرآباد الدکن افند : الطبعة الاو :
۲۳٣ھ‏ - ۱۹۷۳م .

۸- «الثقات» ء لأبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي الکوفی » تحقيق : عبد العليم
عبد العظیم البستوي ء نشر : مکتبة ДАЙ‏ الدينة النورة السعودية الطبعة الأولى ١‏ ۱4۰۵ ه-
۵ م.
۹- «جامم الا صول في أحاديث الرسول» » لمجد الدین أبي السعادات البارك بن محمد بن محمد بن
محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري ء ابن الأثير (٦٥٦٦ھ)ء‏ تحقیق : عبد القادر الأرناءوط :
نشر : مكتبة الحلواني ومطبعة الملاح ومکتبة دار البيان» الطبعة الأول : الجزء (۲۰۱) :
۹ھ - ۱۹۱۹م الجزء(940:)525١1ه-‏ ۱۹۷۰م ا لحزء :)٥(‏ ۱۳۹۰ھے۔
۱ء ا جزء )7 ۱۳۹۱۰:)۷ھ-۱۹۷۱م الجزء (۱۱-۸): ۱۳۹۲ھ-- ۱۹۷۲ء

الجزء (۱۲) (التتمة) : تحقیق بشير عيون » طبعة دار الفکر .

۰ - «جامع البیان عن تأویل آي القرآن» = «تفسیر الطبري» » لحمد بن جرير الطبري تحقیق :
الدکتور عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات الاسلامية
بدارهجرء نشر : دار هجر الطبعة الاول : ۱6۲۲ ه- ۲۰۰۱م .

۱- «الجامع الکبیر» ء لأبي عیسی الترمذي 6 تحقیق : مرکا ДЕШИ А ү‏ نشر :
رصن الطبعة الأول : ١٤٤ھ‏ - ٢۲۰۱م‏ .

۲ - (جامع بیان „ДАЙ‏ وفضله» » لأبي عمربن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي ‏ تحقيق :
أبي الأشبال الزهيري » نشر : دارابن ا جوزی المملكة العربية السعودية ء الطبعة الأول :
۶ هه - ۱۹۹6م .

۳- اا جرح والتعدیل» » لابن أبي حاتم » طبعة مجلس دائرة العارف العشانية بحیدر اباد الدکن
ا مند ء ودار إحیاء التراث у АЙ‏ الطبعة الأول : ۱۳۷۱ھ - ۱۹۵۲ء .

-۸٤‏ «جمع الفوائد من جامع الاصول وجمع الزوائد» ء محمد بن محمد بن سلیمان بن الفاسی بن
طاهر السوسی (١۱۰۹ھ)ء‏ تحقیق وتخريج : أبي علي سلیمان بن دريع ء نشر : مکتبة ابن كثير-
الكويت » دارابن حزم - بیروت ‏ الطبعة الاول : ۸٤٢٥ھ‏ - ۱۹۹۸ء .

۵- «الجهاد» » لعبد الله بن البارك (۱۸۱ھ)ء تحقيق : د. نزیه ماد نشر : الدار التون‌سية -
تونس »تاریخ النشر : ۱۹۷۲م .

-٦‏ «حاشية السندي عل سنن ابن ماجه» » لحمد بن عبد اهادي التتوي ء آي ا خسن نورالدین
السندی САЛАТА)‏ نشر : دارالحیل -بیروت .

УА: ۳4 0010691 2ے‎

۷- احاشیة السندي على سنن النسائي» ء لحمد بن عبد المادي التتوي » أبي الحسن نور الدين
السندي (۱۱۳۸ھ)ء مطبوع مع «السنن» » نشر مكتب الطبوعات الإسلامية - حلب ء
الطبعة الثانية : 5 ЛАЛА ه١ 5٠‏

۸- احدیث السراج» » لأبي العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران النيسابوري ‏ المعروف
بابن السراج (۳۱۳ھ)ء تخریج : زاهر بن АШ‏ الشحامي (٥٥٣ھ)ء‏ تحقيق : أبي عبد الله
حسين بن عكاشة بن رمضان ‏ نشر : الفاروق الحديغة للطباعة والنشر - القاهرة الطبعة
الأولل : АЛ ТО‏ ۲۰۰م .

۹- «حلية الاولیاء وطبقات الاصفیاء» ء لأبي نعیم الأصبهاني » نشر : مطبعة السعادة مصر ‏ سنة :
۶ ه.- 6 ۱۹۷م .

۰- «حياة ا حیوان الکبری) ء لحمد بن موسی بن عیسی بن علي الدميري ‏ أي البقاء » كال الدین
الشافعي (۸۰۸ھ)ء نشر : دار الکتب العلمية » بیروت » الطبعة الثانية : ۲6 ۱ه.

۱- لتصائص؟ . لأبي الفتح عشمان بن جني الموصلي (АМАТ)‏ » نشر : افيثة ال صرية العامة
للکتاب ء الطبعة الرابعة .

۲- «خلاصة تہذیب الکمال في أسماء الرجال» ء لأحمد بن عبد الله بن أبي الخير الخزرجي الانصاري
(توئی بعد ۹۲۳ھ)ء وعليه : إتحاف ا خاصة بتصحيح الخلاصة» لعل بن صلاح الدین
الكوكباني الصنعاني (۱۱۹۱ھ)ء تحقیق : عبد الفاح آبوغدة » نشر : مکتب الطبوعات
الإسلامية ء حلب سوریاء دار البشائر » بيروت لبنان » الطبعة ا لخامسة АЛЕМ‏

97 - «درة الغواص في آوهام الخواص» . لأبي محمد القاسم بن علي الحريري (АО ЛА)‏ 6 تحقیق :
عرفات مطرجي ‏ نشر : موسسة الکتب الثقافية - بیروت ‏ الطبعة الأول : ۸٤٢۱ھ‏ ۔
۸ ھ .

-۹٤‏ «الديباج على صحیح مسلم بن ا حججاج) » للسيوطي (۹۱۱ه)ء تحقیق : أبي اسحاق
الحويني » نشر : دار ابن عفان للنشر والتوزيع ء الخُبر - المملكة العربية السعودية » الطبعة
الأول : ١٤٤٢۱ھ-٦۱۹۹مء.‏

ء)ےھ۱۱٦۷(يزغلا «دیوان الاسلام» ؛ لأبي المعالي شمس الدين محمد بن عبد ال رحمن بن‎ -٥
: تحقيق : سيد کسروی حسن » نشر : دار الکتب العلمية » بیروت - لبنان الطبعة الأول‎
. ۸۱۹۹۰ - ھ۷١‎

1 - «ذكر آسیاء التابعین ومن بعدهم من صحت روایته عن الثقات عند البخاري ومسلم» » للإمام
الدارقطني (۳۸۵ه) ‏ تحقیق : بوران الضناوي » کال یوسف ا وت ؛ نشر : مسسة الکتب
الثقافیة ء بیروت - لبنان » الطبعة الأول : ١٤٢٥ھ‏ - ۱۹۸۵م .

۷ - «ذم الکلام وأهله» ‹ لأبي إسماعيل عبد الله بن محمد بن على الأنصاري соз А‏ حقیق :

عد

بد الرحمن عبد العزيز الشبل » نشر : مكتبة العلوم والحكم المدينة المنورة» الطبعة الأولى :

۸ھ - ۱۹۹۸ م .

۸ - «ذيل التقييد فی رواة السنن والاسانید» » لأبي الطیب تقي الدين محمد بن أحمد بن علي الفامی
(۸۳۲ھ)ء تحقیق : كمال يوسف ا حوت ؛ نشر : دار الکتب العلمية » بیروت - لبنان » الطبعة
الأول АЛЕ ег‏ ۱۹۹۰م.

وه 1

1١|

-
-۱

«ذيل تاريخ بغداد» » لابن النجار САЛЕ) ЈА‏ » نشر : دار الکتاب العربي » بیروت -
لبنان .

«الذيل على النهاية في غريب الحديث» ‏ لعبد السلام بن محمد بن عمر علوش ؛ نشر : دار
ابن حزم » بيروت لبنان » الطبعة الأول АЛЛУ:‏ - ۱۹۹۷ء .

«رجال صحيح مسلم» » لأبي بكر ابن منجُويه (4۲۸ه) ‏ تحقيق : عبد الله الليشي » نشر :
دار المعرفة - بيروت . الطبعة الأول АЛЕМ:‏

«رحلة ابن بطوطة ؛ الساة : تحفة النظار فی غرائب الأمصار وعجائب الأسفار» ء لابن
بطوطة (۷۷۹ھ)ء نشر : دار الشرق العرں .

«الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة الشرفة» » لأ عبد الله محمد بن أي الفيض
الکتانی (САЛМ о)‏ » تحقيق : محمد النتصر بن محمد الزمزمى » نشر : دار البشائر الإسلامية.
الطبعة السادسة : ۱۲۱ هم - ٢٠۲۰م‏ . |

(الرسالة الوافية لذهب آهل السنة» ء У‏ عمرو الدانی (٤٤٤ه)»‏ تحقیق : دغش بن شبیب
العجمي ؛ نشر : دار الامام أحمد - الکویت ‏ الطبعة الاول :۸۲۰۰۰-۱۲۱ .

«الزهد والرقائق» ء لابن البارك » ویلیه : (ما رواه نعيم بن ماد في نسخته زائدا ع إن ما رواہ
المروزي عن ابن البارك في كتاب الزهد) . تحقیق : حبیب ال رحمن الأعظمي . نشر : دار
الکتب العلمية - بيروت .

(الزهد» ء للإمام أحمد بن حنبل » وضع حواشیه : محمد عبد السلام شاهين » نشر : دار
الکتب العلمية بیروت - لبنان » الطبعة الأول : ۱۲۰ ه- ۱۹۹۹م.

اسر صناعة الاعراب» » لأبي الفتح عثمان بن جني الوصلی ۰ نشر : دار الکتب العلمية
بیروت » الطبعة الاولل : ١٤٢٥ھ‏ - ۲۰۰۰م .

(السنة» ء уу‏ بكر مد بن محمد بن هارون الخلال » تحقیق : عطية بن عتیق الزهرانی » نشر :
دار الراية - الریاض ء الطبعة الثانية : ۱۹۹۶ .

(السنن الکبری» ‏ لأبي بكر البيهقي ؛ مجلس دائرة العارف » الطبعة الأول » 5 4 ۱۳ هب .
ЕБ;‏ الطبعة الأول : ۱۶۳۳ ه-- ۲۰۱۲م .

" "ы

۲- «الستن» » لابن ماجه القزوینی (۲۷۳ه-). تحقيق :159 ЗЫ ЫЕ, у‏

نشر : رصن الطبعة الاولل : ١٤٤٥ھ‏ - ٢۲۰۱م‏ .

۳- «السنن» » لأبي الحسن الدارقطنی . حققه وضبط نصه وعلق عليه : شعیب الارناء‌وط
وحسن عبد النعم شلبي وعبد اللطیف حرز الله وأ مد برهوم : نشر : مؤسسة الرسالة -
بيروت : الطبعة الأولى : 5 57١ه‏ - ٢٠۲۰م‏ .

. «السنن» ء لأبي داود السجستاني » تحقيق : محمد محيي الدين عبد ا حمید » الکتبة العصرية‎ - ٤
. صیدا بیروت‎

06- (السنن٢ء‏ لسعيد بن منصور» تحقیق : حبيب الرحمن الاعظمي » نشر : الدار السلفية -
ا مند ء الطبعة الاو ٣‏ ١٤٢٥ھ‏ - ۱۹۸۲م .

-٦‏ اسير آعلام النبلاء)ء محمد بن أحمد بن عشمان الذهبي : تحقيق : جموعة من المحققين
بإشراف الشیخ شعيب الأرناءوط » نشر : مؤسسة الرسالة » الطبعة الثالشة : ١٤٣٥ھ‏ ۔
۵ م.

۷- «سیر السلف الصالحين» . لقوام السنة إسماعیل بن محمد الأصبهاني (лото)‏ تحقیق : د .
کرم بن حلمي بن فرحات بن أحمد 45% : دار الراية للنشر والتوزیع - الریاض .

۸- «شذرات الذهب في آخبار من ذھب)ء لعبد ا حی بن أحمد بن محمد ابن العےاد العکري
الحنبلي ء أبي الفلاح САЛА)‏ نشر : دار الكتب العلمية .

۹- «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة» ء уу‏ القاسم هبة الله بن الحسن اللالكائي .
تحقیق : أحمد بن سعد بن مدان الغامدی » نشر : دار طيبة - السعودية » الطبعة الثامنة :
۳٣ھ‏ - ۲۰۰۳ .

۰- «شرح السنة» ء لمحيي السنة أبي محمد حسین بن مسعود البغوي » تحقیق : شعیب الأرناءوط
وحمد ла)‏ الشاویش » نشر : الکتب الإسلامي » دمشق بیروت » الطبعة الثانية : ١٤٢٥ھ‏
- ۱۹۸۲ .

۱ - شرح سنن أبي داود" » لبدر الدین أي محمد حمود بن أحمد بن موسی العيني 4 تحقيق :
أبي النذر خالد بن إبراهيم الصري » مکتبة الرشد الرياض 6 الطبعة الأول : ۱۲۰ هب -
۹ م .

۲- «شرح علل الترمذي» . لزین الدین عبد الرهن بن أحمد بن رجب بن الحسن » البغدادي » ثم
الدمشقي ؛ ا حنبل (۷۹۵ه) „дё,‏ : الدکتور همام عبد الرحیم سعید » نشر : مکتبة المنار.
الزرقاء الاردن ‏ الطبعة الأول : ١٤٢٥ھ‏ - ۱۹۸۷ م .

۳- «شرح مشكاة الصابیح» ء لشرف الدین ا حسین بن عبد الله بن محمد الطیبسي )+ САУ‏
تحقیق : عبد ا حمید هنداوي » نشر : مكتبة نزار مصطفى الباز مكة » الطبعة الاو :
۷ھ - ۱۹۹۷م .

- ۲۵

1

-۷

- А

--

-۰

- ۲۱

۳۲

-\ҮҮ

-\Ү{

– \Үо

-۳۹

«شرح مشکل ОСУІ‏ لأبي جعفر الطحاوي 4 حقیق : شعیب الارناءوط » نشر : مؤسسة
الرسالة ‏ الطبعة الأول : ۱6۱۵ ه-- ۱۹۹6 .

«شرح معاني الآثار» ء لأبي جعفر الطحاوي ؛ حققه وقدم له : محمد زهري النجار و حمد سيد
جاد ا حق ء نشر Де:‏ الکتب » الطبعة الأول : 6 ۱6۱ه - ١۱۹۹ء‏ .

(شعب الإيمان» ء للبيهقي ؛ حققه وراجع نصوصه وخرح أحادیشه : الدکتور عبد العلي
عبد ا حمید حامد » آشرف Де‏ تحقيقه وتخریح آحادیثه : ختار أحمد الندوي » صاحب الدار
السلفية ببومباي - اند » نشر : مکتبة الرشد للنشر والتوزیع بالریاض بالتعاون مع الدار
السلفية ببومباي با مند » الطبعة الأولى : ١٤٤٥ھ‏ - ٢۲۰۰م‏ .

(الصحاح تاج اللغة وصحاح العربیة» ‏ لأبي نصر إسماعیل بن حماد احوهري ء تحقیق : أحمد
عبد الغقور عطار с‏ نشر :دار العلم للملایین -بیروت » الطبعة الرابعة : ۱۰۷ هب -
۷ م .

اصحیح ابن خزیمة) للإمام ابن خزيمة (۳۱۱ھے) تحقیق : ربا شون و مسا اعلومات

ہے „т‏ ھی "Т‏ جح جج نے کس"

اصحیح مسلم»» لاومام مسلم بن ا حجاج النيسابوري ؛ تحقيق : بر турде‏
Р‏ نشر :05 الطبعة الأولى : АЛТО‏ ٢۲۰۱م‏ .

«الضعفاء والتروکین» ‏ لابن اخوزی (۷٩9ه-).‏ نحقيق : عبد الله القاضی » نشر : دار
الکتب العلمية - بروت ‏ الطبعة الاو : ١٤٢٥ھ‏ .

«طبقات ا حنابلة) » لآں حسین بن آی يعن (6577ه) 6 تحقیق : محمد حامد الفقی : نشر :
دار المعرفة -بیروت . | | |
(طبقات الشافعية الکبری» . لتاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدین السبکي (۷۷۱ه) .
محقیق : د . محمود محمد الطناحي ‏ د . عبد الفتاح محمد الحلو» نشر : هجر للطباعة والنشر
والتوزیع е‏ الطبعة الثانية : ١٤٢٥ھ‏ .

(طبقات الفقهاء» ؛ لأبي إسحاق إبراهيم بن على الشيرازي ( ۷ ه).ء هذبه : مد بن
مکرم ابن منظور (۷۱۱ه) تحقیق : إحسان عباس ‏ نشر : دار الراند العربي » بیروت -
لبنان » الطبعة الاولل : ۱۹۷۰ .

«الطبقات الکبری» ء لأبي عبد الله محمد بن سعد بن منيع البغدادي » العروف بابن سعد .
تحقیق : محمد عبد القادر عطا ء دار الکتب العلمية بيروت .

«طبقات الفسرین» » لحمد بن على بن أحمد » شمس الدین الداودي (60 ه). نکر : دار
الکتب العلمية - بیروت » راجم النسخة وضبط آعلامها : لجنة من العلماء بش ر اف الناشر .

-- ۸

-۹

-۰

- ۱ ۱

- ۱ 6 ۲

- ۳

ع 6 -

- ۱ 6

- 61

- ۱ ۷

- ۸

عبد ا حمید » هشام إسماعيل السقاء نشر : المكتب الاسلامي ء دار عےار عےان - الأردن »
الطبعة الأول : ۱۱۰ه-.

(العبر في خبر من „АШК дё‏ (۷۸ه-) تحقیق : أبي هاجر محمد السعید بن بسيون
زغلول » نشر : دار الکتب العلمية -بیروت .

العلل الواردة في الأحاديث النبویة» » لأبي الحسن الدارقطني (الجلدات من ال ۰6۱۱
تحقيق وتخریج : حفوظ ال رمن زین الله السلفی ‏ نشر : دار طيبة الرياض » الطبعة الأول :
٥ھ‏ - ۱۹۸۵م.

(العلل الواردة في الأحاديث النبوية» ؛ لأبي الحسن الدارقطني (الجلدات من ۱۲ (ло‏
تحقيق : محمد بن صالح بن محمد الدبامی » دار ابن الجوزي الدمام » الطبعة الاو :
۷ ھ.

ДАЙ»‏ ومعرفة الرجال» ء للإمام أحمد بن حنبل » روایة عبد الله » تحقیق : وصی الله بن محمد
عباس » نشر : دارا خانی الرياض . الطبعة الثانية : ١٤٢ھ‏ - ۲۰۰۱م .

«العلل» ء لابن أبي حاتم ء تحقيق : فريق من الباحثین بإشراف وعناية د . سعد بن عبد الله
ا حمید ود . خالد بن عبد الرحمن الجريسي » نشر : مطابع احمیضی ‏ الطبعة الأول :
۷ھ ۲۰۰۹م .

«العلو للعلي الغفار» ء للذهبي (АУЛ)‏ تحقیق : آشرف عبد القصود » نشر : مکتبة أضواء
السلف - الریاض ؛ الطبعة الأولى : ١٤٢٥ھ‏ - ۱۹۹۵ء .

اعمدة القاري شرح صحیح البخاري» ء لبدر الدین العيني » نشر : دار إحياء التراث العسريي
بیروت .

اغریب ا حدیث) » لابراهیم بن إسحاق ا حربي ء أبي إسحاق (۲۸۵ه) ‏ تحقیق : د . سلیمان
إبراهيم محمد АДАЙ‏ » نشر : جامعة آم القری مكة الکرمة ‏ الطبعة الأول : ١٤٣٥ھ‏ .
(غریب الحديث» » لأبي سلیمان مد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي ؛ العروف
بالخطابي (۵۳۸۸). حقيق : عبد الكريم إبراهيم الغرياوي » تخريج : عبد القیوم عبد رب
النبى » نشر : دار الفکر طبعة : ۰۲ ۱ه- ۱۹۸۲ .

(غریب الحديث» » لأبي عُبيد القاسم بن سلام بن عبد الله сз,‏ البغدادي (۲۲ه).
تحقيق : د . محمد عبد المعيد خان » نشر : مطبعة دائرة المعارف العش‌انية حيدر أباد الدكن ›
الطبعة الأول : ۱۳۸۰ھ - ۰٦۱۹م‏ .

اغریب الحديث» » لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (٢۲۷ھ)ء‏ تحقیق : د .
عبد الله امحبوري » نشر : مطبعة العانی - بغداد » الطبعة الأولى : ۱۳۹۷ھ .

وم |

--۱

- ۲

۱۳

- ٥۶٤

- ۱ ٥

- ۱۵٦

~0۷

- ۸

48

و« 5-

تحقيق : عبد المعطى أمين القلعجی » نشر : دار الکتب العلمية » بيروت -لبنان » الطبعة
الأول : ۱8۰۵ - ۱۹۸۵م. |

«غريب القرآن» ؛ لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (АТУ)‏ تحقیق : أ مد
صقر نشر : دار الکتب العلمية » طبعة : ۱۳۹۸ هم - ۱۹۷۸ .

(غریب القرآن» ء محمد بن عزير السجستانی » أي بكر العُزيري (АТТ)‏ تحقيق : محمد
آدیب عبد الواحد جمران » نشر : دار قتيبة - سوریا ‏ الطبعة الأول : ١٤٢٥ھ‏ - ۱۹۹۵ء .
(الغریبین في القرآن واحدیث) ‏ لأ عبید أحمد بن محمد المروي » صاحب الازهري
(٤٤٦ھ)ء‏ تحقیق : أحمد فرید الزیدی » نشر : مكتبة نزار مصطفی الباز » مكة الکرمة -
الرياض ء الطبعة الأول : ١٤٢۱ھ‏ - 6۱۹۹۹ .

«الفائق في غريب الحديث والاثر" » لأبي القاسم حمود بن عمرو بن أحمد » الزخشري
جار الله (۵۵۳۸). تحقيق : على محمد البجاوي ومحمد أبوالفضل إبراھیم ‏ نشر : دار
المعرفة - لبنان » الطبعة الثانية .

(فتح الباري شرح صحيح البخاري» ‹ لابن حجر العسقلاني » قام با خراجه وتصحيحه :
حب الدین اخطیب ‏ طبعة : دار العرفة » سنة : ۱۳۷۹ھ .

#فتح الغیث بشرح ألفية الحديث للعراقي» ؛ لشمس الدین محمد بن عبد الرحمن السخاوي
(۹۰۲ھ)ء تحقیق : على حسين على » نشر : مکتبة السنة - مصر ‏ الطبعة الأول : ١٤٢٥ھ‏
- ۰۰۳ ۲م .

افتوح البلدان» » لأحمد بن يحيى البلاذري (۲۷۹ھ)ء نشر : دار ومکتبة املال -بیروت :
سنة النشر : ۱۹۸۸م .

«فضائل سورة الإخلاص» . لأبي محمد ا حسن بن محمد الخلال ٩(‏ ۳ ه) . تحقیق : محمد بن
رزق بن طرهوني » نشر : مکتبة لينة » القاهرة - دمنهور ‏ الطبعة الاویل : ۱۱۲ ه.
«الفوائد» ‹ لأبي القاسم ام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد البجل с‏
الرازي ثم الدمشقي (АЁ)‏ محقیق : حمدي عبد المجيد السلفي » نشر : مکتبة الرشد -
الرياض .ء الطبعة الأو ی : ۱۶۱۲ ه-.

(قاموس الفارسية » فارسى буе‏ » لعبد النعيم محمد حسنين » نشر : دار الكتاب المصري
القاهرة ء دار الكتاب اللبناني بيروت » الطبعة الأول : ۱۰۲ه - 1987م.

القاموس الحیط» ‏ لمجد الدين أي طاهر محمد بن یعقوب الفيروز آبادي (۸۱۷ه-)
تحقيق : مكتب تحقیق التراث بمؤسسة الرسالة بإشراف : محمد نعيم العرقسوسی » نشر :
مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع » بيروت - لبتان » الطبعة الٹامنة : ١٤٢٥ھ‏ ۔
08 مم.

۱ «القند في ذکر علماء سمرقند» » لنجم الدین النسفي ؛ تحقیق : يوسف اضادي ‏ طبع بإيران

- ۲

-٣

- ٤

—\ д

-7٦

- ۷

۸ م

-۹

— (VY

۱ سس

_\\ї

-\ҮҮ

- ۷

سنة: ١٤٤٢ھ‏ - ۱۹۹۹ء .

«قوت الغتذي عن جامع الترمذي» ء خلال الدين السيوطي (۱۱٩ه).‏ رسالة دكتوراه.
جامعة أم القری- مكة الکرمة ‏ نشر سنة : 5 АЛЕТ‏

«الکاشف» » لشمس الدین الذهبي ء تحقیق : محمد عوامة وأحمد محمد نمر الخطیب ‏ نشر :
دار القبلة للثقافة الإسلامية مؤسسة علوم القرآن جدة الطبعة الأول : ١٤٢٥ھ‏ ۔
۲ ۱ م .

«الکامل في التاریخ» » لعز الدین ابن الأثير (۲۳۰ه)۰ تحقیق : عمر عبد السلام تدمري
نشر : دار الکتاب العربي ؛ بیروت - لبنان » الطبعة الأول : ۷٤٢۱ھ‏ - ۱۹۹۷ء .

«الکامل فى ضعفاء الرجال» . لأبي أحمد ابن عدي الحرجاني с‏ تحقیق : عادل أحمد عبد الوجود
وعل محمد معوض » دار الكتب العلمية بیروت ‏ الطبعة الاولل АЛЛ:‏ ۱۹۹۷ .
(کشف الظنون» » لحاجي خليفة (۱۷٦۱۰ھ)ء‏ نشر : مكتبة المثنئ -بغداد» سنة : ۱۹6۱ .
«الكنئ والاساء) ؛ للإمام أبي الحسن مسلم بن الحجاح القشیری النیساہوری » حقیق :
عبد الرحيم محمد أحمد القشقري . نشر : عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالدينة
المنورة - المملكة العربية السعودية الطبعة الأول : ١٤٤٥ھ‏ - ۱۹۸6م.

الكنئ والاسیاء» ‏ محمد بن أحمد الدولابي » تحقيق : نظر الفاريابي » نشر : دارابن حزم

بیروت : الطبعة الأول : ١57١ه-١٠٠1م.‏

«اللباب في تبذیب الأنساب» » لأبي الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن
عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري » عز الدين ابن الأشير (٭٦١ھے)ء‏ نشر : دار
صادر - بيروت .

«لسان العرب» » لأبي الفضل محمد بن مكرم بن على ابن منظور نشر : دار صادر ؛ الطبعة
الغالغة : ۱۶ ۱۶ه-.

السان الميزان» ء لابن حجر العسقلاني ؛ تحقيق : عبد الفتاح أبوغدة » دار البشائر الإسلامية .
الطبعة الأول ٢۲۰۰م‏ .

«المبسوط» » لشمس الأئمة محمد بن أحمد بن أبي سهل الس رخسي » نشر : دارالمعرفة -
بیروت ‏ سنة : ١٤٢۱ھ‏ - ۱۹۹۳ء .

(الجالسة وجواهر العلم» ؛ لأبي بكر أحمد بن مروان الدينوري ا مالکی (۳۳۳ھے) ء تحقيق :
مشهور حسن آل سلمان » نشر : جمعیة التربية الاسلامية ء دار ابن حزم بیروت ٠‏ الطبعة
الأول : ۱۹ ۱ه-.

: فلا یا نشر‎ А Сат) ды шоу ы»
. ایض الطبعة الأولى : ١٤٤٣ھ - ۲۰۱۲م‎

-- ۸

-۹

- ۰

- ۱

-\АҮ

-\АТ

-\А{

06

۹

-- ۷

مجمع بحار الانوار فی غرائب التنزیل ولطائف الاخبار» ؛ لجمال الدین » محمد طاهر بن علي
الصديقي افندي الفتيي الکجرای (٦۹۸ھ)ء‏ نشر : مطبعة مجلس دائرة العارف العش‌انية .
الطبعة الثالثة : ۱۳۸۷ھ - ۷٦۱۹ء‏ .

«الجموع شرح الهذب» . للنووي (۱ ۱۷ ه) ‏ نشر : دار الفکر .

«محاسن الاصطلاح في تضمين کتاب ابن الصلاح» » للحافظ سراج الدين البلقيني
(۸۰۵ھ)ء تحقيق : عائشة عبد الرهن ء نشر : دار العارف .

«المحبة АЙ‏ سبحانه» » لأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله » ا حلي » (توفي نحو (АТУ,‏
حقیق : الدكتور عادل بن عبد الشکور الزرقي ؛ نشر : دار احضارة للنشر والتوزیع -
الریاض ء الطبعة الأول : ١٤٤٥ھ‏ - ۲۰۰۳م .

«المحدث الفاصل بین الراوي والواعي» ‏ للرامهرمزي (٣٦۳ھ)ء‏ تحقیق : د . محمد عجاج
ай‏ نشر : دار الفكر - بيروت ٠‏ الطبعة الثالثة : ١٤٢٥ھ‏ .

(الحکم والحیط الاعظم» . لأبي الحسن علي بن إسماعیل بن سيده» تحقيق : عبد الحميد
هنداوي » نشر : دار الکتب العلمية -بیروت .

«المحلى بالاثار» ‏ لابن حزم الأندلمى » نشر : دار الفکر .

اختار الصحاح! ء لزین الدین أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي
(5ه)». تحقیق : يوسف الشيخ محمد : المكتبة العصرية بيروت ؛ صيدا لبنان » الطبعة
ا خامسة : ١٤٤٥ھ‏ - ۱۹۹۹ء .

(الختصر الحتاج إليه من تاريخ ابن الدبیثی) ء انتقاء اللإمام الذهبي » تحقیق : مصطفیٰ
جواد » نشر : مطبعة العارف - بغداد» سنة : ۱۳۷۱ھ - ۱۹۵۱ .

лай)‏ تاريخ دمشق؟ ٠‏ لابن منظور (۷۱۱ھ) تحقيىٌ : روحية النحاس ‏ رياض
عبد ا حمید مراد » محمد مطیع » نشر : دار القکر للطباعة والتوزیع والنشر » دمشق - سوریا
الطبعة الأولى : ١٤٢٥ھ‏ - ٤۱۹۸م‏ .

(المدخل إلى السنن الکبری) ء لأحمد بن حسین البیهقی › تحقيق :د . محمد ضياء ال رمن
الأعظمي » نشر : دار الخلفاء للکتاب الإسلامي - الكويت .

«مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان» » لی محمد عفيف الدين
عبد АШ‏ بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي (۸٦۷ھ)ء‏ وضع حواشيه : خليل المنصور.
نشر : دار الكتب العلمية ء بيروت - لبنان » الطبعة الأولى АЛЛУ:‏ - ۱۹۹۷ء .
«الراسیل» ‏ لأبي داود السجستاني » تحقیق : شعيب الأرناءوط » نشر : مؤسسة الرسالة -
بيروت » الطبعة الاو : ۸٤٢٥ھ‏ .

- 8

۰

-- ۹۱

-- ۲۳

-۳

- ٣۶ي‎

- ۵

-7٦

-۷

– ۸

- ۹

افروي القاری (١۱۰۱ھ)ء‏ نشر : دار الفكر» بیروت - لبنان » الطبعة الأولى : ۱6۲۲ ه -
٦ھ‏

(مسالك الابصار فی مالك الأمصارا ء لشهاب الدين أحمد بن يحيئ بن فضل الله العمری .
(АУ 9)‏ نشر : المجمع الثقافی- آبوظبي ‏ الطبعة الأولى АЛЕУТ:‏

«المستدرك على الصحیحین) ‏ لأبي عبد الله ا حاکم النيسابوري » تحقيق :602 ادا
БИШ‏ نشر ЕЗ5:‏ الطبعة الأولى : АЛ о‏ ٢۲۰۱م‏ .

«المستفاد من ذیل تاریخ بغداد» ء لابن (АЛЕ) А‏ انتقاء کاتبه : أحمد بن أيبك بن
عبد الله الحسيني » عرف بابن الدمياطي САМЕ)‏ 6 تحقیق : قیصر أبو فرح » نشر : دار
الکتاب العربي » بیروت - لہنان .

(مسند ال مام الشافعی) » للومام الشافعي » رتبه : محمد عابد السندي »تول نشرہ
وتصحیحه ومراجعة آصوله : السید یوسف على الزواوي ا حسنی والسید عزت العطار
ا حسینی » نشر : دار الکتب العلمية بیروت ‏ سنة : ۰ ه.- ۱۹۵۱م .

(مسند الروياني» » لأبي بكر محمد بن هارون الروياني (АТ ЧУ)‏ 6 تحقيق : آیمن علي
ابویمانی » نشر : مسسة قرطبة - القاهرة ‏ الطبعة الأول : ١٤٢٥ھ‏ .

(مسند السراج» е‏ لأبي العباس محمد بن إسحاق السراج » حققه وخرح أحاديثه وعلق عليه :
الأستاذ إرشاد ا حق الأثري » نشر : إدارة العلوم الاثرية » فيصل آباد باكستان ء طبع سنة :
۳ هه ۲۰۰۲م .

«المسند الصحیح المخرح على صحیح مسلم في الحديث» » لأبي عوانة یعقوب بن إسحاق
الاسفرایینی (۳۱۲ه). تحقیق : آیمن عارف الدمشقی ؛ نشر : دار العرفة -بیروت :
الطبعة الأول : ۱۹۹۸ . |

االسند المستخرج عن صحيح الإمام مسلم» ؛ لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بسن
إسحاق الأصبهاني ؛ تحقیق : محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي » نشر : دار الكتب
العلمية بیروت ‏ الطبعة الأول : /١151ه--19947م.‏

(اللسند) ؛ لأبي سعيد الهيثم بن کلیب الشاشی (٣۳۳ھے)ء‏ تحقيق : د . حفوظ ال رحمن
زين اللّه » نشر : مکتبة العلوم وا حکم - الدينة النورة » الطبعة الاو : ۰ ه..

бш)‏ لأبي عمرو خليفة بن خیاط الشيباني (۲۰ه)» تحقیق : الدکتور أكرم ضیاء
العمري » نشر : مؤسسة الرسالة - بیروت ؛ الطبعة الأولى : ١٤٣٥ھ‏ - ۱۹۸۵ء .
«السندا ‏ لأبي يعن أحمد بن على بن ا ثنیٰ الوصلی » تحقیق : حسين سلیم أسد : نشر : دار
المأمون للتراث جدة الطبعة الثانية : ۱6۱۰ ه-- ۱۹۸۹ء .

-- ۸

-۲ ۰4

ا مك

-Ү\\

-Ү\Ү

ДЫ‏ لاسحاق بن راهويه » تحقیق : د . عبد الغفور بن عبد ا حق البلوشي » نشر : مكتبة
الإيهان المدينة المنورة ء у аЛ‏ : ١٤٤٥ھ‏ - ۱۹۹۱ء . |

(السند» » لعبد الله بن الزبیر ا حمیدي » تحقیق : حبيب ال رحمن الأعظمي ؛ نشر : دار الکتب
العلمية بیروت ‏ ومكتبة المتنبي القاهرة .

«المسند» » لعبد الله بن البارك (۱۸۱ھ) ء تحقیق : صبحي البدري السامرائی » نشر : مکتبة
العارف - الریاض ؛ الطبعة الأولی : ۷٤٢٥ھ‏ .

«المسند) » للامام أحمد بن حنبل » تحقیق : مکتب البحوث بجمعية الکنز ء الناشر : جمعية
المكنز „зу!‏ الطبعة الاویل : ۱6۳۱ ه-- ۲۰۱۰م .

«مشارق الا نوار على صحاح الآثار» ء للقاضي عیاض بن موسی بن عیاض بن عمرون
ليحصبي السبتي ‏ آبو الفضل )#4 (ло‏ دار النشر : الکتبة العتيقة تونس . ودار التراث
مصر .

«مشيخة ابن الجوزي». لأبي الفرج جمال الدین عبد الرهن بن علي بن محمد
الجوزى(/417 5ه ) » تحقیق : محمد محفوظ » نشر : دار الغرب الإسلامى- بیروت . الطبعة
الثالثة : ۲۰۰۹م . |

(مصیاح الزجاجة شرح سنن ابن ماجة» » للسيوطي (۹۱۱ه-) مطبوع ضمن ثلاثة
شروح ؛ نشر : فديمي کتب خانة - کراتتی --باکستان .

«المصباح النیر في غريب الشرح الکبیر» » لأبي العباس أحمد بن محمد بن علي الفيومي ؛ ثم
ا حموی (المتوئ نحو ۷۷۰ف)ء نشر : الکتبة العلمية -بیروت .

«المصنف» » لأبى بكر بن أبي شيبة » تحقیق : محمد عوامة ‏ نشر : دار القبلة ‏ الطبعة الأول :
۷ ه-۲۰۰۱م .

«المصنف» » لأبي بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني с АТАЛ)‏
تحقیق : حبیب ال رحمن الاعظمی ‏ نشر : الکتب الاسلامی بيروت . الطبعة الثانية :
57 اه. | |

«المطالب العالية بزوائد المسانيد الشانیة» ء لابن حجر العسقلاي » رسائل علمية قدمت
جامعة الا مام محمد بن سعود » تنسيق : د . سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشثري » نشر : دار
العاصمة دار الغيث - السعودية » الطبعة الأول АЛЛА:‏

«مطالع الأنوار على صحاح ОБУ‏ لابن قرقول (۹٦٦ھے)ء‏ تحقیق : دار الفلاح للبحث
العلمى وتحقيق التراث ء نشر : وزارة الأوقاف والشنون الإسلامية - دولة قطرء الطبعة
الأو : ۱۳۳ ه - ۲۰۱۲م.

«العارف» ‏ لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (٦۲۷ھے)ء‏ تحقيق : شروت
عكاشة » نشر : اشيئة المصرية العامة للکتاب- القاهرة » الطبعة الثانية : ۱۹۹۲ .

۳ 5

۷ ِ۔

-۸

- ۲
Үү.

51١

۲

-ҮҮҮ

-ҮҮ{

- ۵

17

-۷

2 20 6ه
«المعالم الأثيرة في السنة والسیرة » محمد بن محمد حسن شراب » نشر : دار القلم الدار
الشامية » دمشق ببروت ؛ الطبعة الأولی : ١٤٢٥ھ‏ .

(معالم السنن» ‏ لأبي سلییان مد بن محمد الخطابي » نشر : الطبعة العلمية - حلب » الطبعة
الأول : ۱۳۵۱ه-- ۱۹۳۲م .

امعا م مكة التاريخية والاثریة» » لعاتق بن غيث بن زويربن زایربن مود بن عطية بن صالح
البلادي الحربي (۱۳۱ه) نشر : دار مكة للنشر والتوزیع - مكة الکرمة » الطبعة الأول :
٤٠ھ‏ - ۱۹۸۰م .

(معاني القرآن واعرابه" ء لأبي إسحاق ابراهیم بن السري الزجاح (۳۱۱ھے)ء نشر : عام
الکتب - بیروت ‏ الطبعة الأول : ۸٤٢۱ھ‏ - ۱۹۸۸ .

«معجم ابن الأعراي) ؛ لأبي سعید بن الأعرابي » تحقیق وتخریج : عبد الحسن بن ابراهیم بن
ا مد ا حسینی » نشر : دار ابن ا حوزي المملكة العربية السعودية » الطبعة الاو : ۱۱۸ه -
۷ م .

«المعجم الأوسط» » لأبي القاسم سلییان بن أ مد الطبرانی » تحقیق : طارق بن عوض الله بن
حمد وعبد المحسن بن ابراهیم ا حسینی ؛ نشر : دار اخرمین - القاهرة .

(معجم البلدان» ‹ لیاقوت ا حموي (۱۳۱ ه) . دار صادر بیروت ‏ الطبعة الثانية : ۱۹۹۵ .
(معجم ا حیوان عند العامة» » محمد بن ناصر العبودي » نشر : مکتبة اللك فهد الوطنية -
الرياض ء طبعة : 5757 ١ه‏ - ۸۲۰۱۱ .

«معجم الصحابة» » لأبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي » تحقیق : محمد الأمين بن محمد
الجكنى » نشر : مکتبة دار البیان - الکویت ‏ الطبعة الاولل : ۱2۲۱ ه- ٢٠٠۲م‏ .

«العجم العريي الأسامي» ء تأليف وإعداد : جماعة من کبار اللغويين العرب ؛ بتکلیف من
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم » بدون .

«المعجم العربي لاسماء اللابس» » للدکتور : رجب عبد الجواد إبراهيم » نشر : دار الافاق
العربية - القاهرة الطبعة الأولى : ۱۲۳ ه - ٢٠۲۰م‏ .

«العجم الکبیر» » لأبي القاسم الطبراني» تحقیق : حمدي بن عبد الجید السلفي » نشر :
مکتبة ابن تيمية » الطبعة الثانية .

(معجم اللغة العربية ا لمعاصرة) , لأحمد تار عبد ا حمید зар‏ (١٤٢۱ھ)ء‏ بمساعدة فريق
عمل ؛ نشر Де:‏ الكتب القاهرق الطبعة الأول : 15794١ه-8/١٠٠م‏ .

«العجم الشتمل على ذكر أسماء شیوخ الائمة النبل» » لابن عساكر (۱ ۰۲-۸۰۷ تحقيق :
سكينة الشهابي » نشر : دار الفكر - دمشق ء سنة : ۱ هه - ۱۹۸۱ .

(معجم الصطلحات والألفاظ الفقهیة» ء لحمود عبد ال رمن عبد النعم » نشر : دار الفضيلة
- القاهرة .

д رر مرادن مرب ہر وی‎ аА ЛАА
Ф ФФ پاب وت ا سا رواب لح‎ AIS] يو‎
۹ АК, لت ضار وام جع‎ АК, Э д

۸- «معجم المعالم اخغرافية في السيرة النبویة» » لعاتق بن غيث بن زوير بن زایربن حمود بن
عطية بن صالح البلادي الحربي (۱۳۱ه) نشر : دار مكة للنشر والتوزيع مكة المكرمة.
الطبعة الأولى ААЛУ АЛЕТ:‏

۹- (العجم الفهرس) = «تجريد أسانيد الکتب المشهورة والأجزاء النشورة » لابن حجر
العسقلانى (۸۵۲ھ)ء تحقیق : محمد شکور الیادینی » نشر : مؤسسة الرسالة -بیروت ‏
الطبعة الأول : ٤٤٢٥ھ‏ - ۱۹۹۸ء . ۱

۰< «معجم ا ُولفین)ء لرضا كحالة » نشر : مکتبة الثنی - بيروت » دار إحياء التراث العربي -
بيروت ء بدوں .

۱- «المعجم الوسیط) ء تأليف : дож‏ اللغة العربیة بالقاهرة » نشر : دار الدعوة - الاسکندرية
مصر .

—ҮҮҮ‏ «معجم АА)‏ الفقهاء» ء محمد رواس قلعجي » وحامد صادق قنیبی ٠‏ نشر : دار النفائس
للطباعة والنشر والتوزيع بيروت ؛ الطبعة الثانية : ۱6۰۸ - ۱۹۸۸م .

۳- االمعجم)ء لأبي بكر محمد بن إبراهيم بسن علي ا حازن الشهور بابن القری » تحقیق :
أبي عبد ال رمن عادل بن سعد » نشر : مکتبة الرشد » الطبعة الأولى : 519 ١ه‏ - ۱۹۹۸م .

6 - «معرفة الصحابة) » لأبي نعيم الأصبهاني ء تحقیق : عادل بن یوسف العزازي» نشر : دار
الوطن الریاض ‏ الطبعة الأولى : ۱۱۹ ه - ۱۹۹۸ .

-үүо‏ (امعرفة آنواع علوم ا حدیث) ء لابن الصلاح (АЛЕТ)‏ » تحقیق : نور الدین де‏ ؛ نشر : دار
الفکر - سوریا ء دار الفکر العاصر - بیروت » طبعة : ١٤٢٥ھ‏ - ۱۹۸۱م .

: «العرفة والتاریخ» ۰ لیعقوب بن سفیان الفسوي . تحقيق : أكرم ضیاء العمري » نشر‎ -٦
. مؤسسة الرسالة بیروت الطبعة الثانية : ۱۰۱ هه - ۱۹۸۱م‎

۷- «المعين فی طبقات المحدثين» ء للذهبی (۷۸ه). تحقيق : د . همام عبد الرحیم سعيد.
نشر : دار الفرقان » عمان - الاردن » الطبعة الأولى : 5 ۱۰ ه-.

۸- «الفردات في غريب القرآن» ء لأبي القاسم الحسين بن محمد » العروف بالراغب الأصفهاني
(۰۲ه). محقيق : صفوان عدنان الداودي » نشر : دار القلم - بیروت ‏ والدار الشامية -
دمشق ‏ الطبعة الأولن : ١٤٢٥ھ‏ .

848أ- «القادیر الشرعية والأحكام الفقهية المتعلقة مہا) ‹ لمحمد نجم الدین الکردی ‏ القاهرة -
الطبعة الثانية АЛЕТ:‏ ۲۰۰۵م .

۰- «المقاصد الحسنة في بیان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة» » لشمس الدين محمد بن
عبد الررحمن السخاوي 6 تحقیق : محمد عشیان الخشت » نشر : دار الكتاب العربي -بیروت ‏
الطبعة الأولى : ۱۰۵ ه - ۱۹۸۵ .

- 6

-۲ 6 ۵

-۲ ٦

-۳ ۷

- ۸

-۲ ۶ ٩

- ۲ 6۰

>45

- ۲ ۲
Tor

-- ۲ 6

القفی الکبیراء لأي العباس أحمد بن على بن عبد القادر؛ ا حسيني العبيدي ؛ القريزي.
تحقيق : محمد اليعلاوي » نشر : دار الغرب بیروت ‏ الطبعة الأولى : ۱۱٤۱ھ‏ - 1941م.
«المكاييل والموازين الشرعية» » لعلى جمعة محمد » نشر : القدس للإعلان والنشر والتسويق -
القاهرة ء الطبعة الثانية : 15571١‏ ١ه‏ - ۲۰۰۱م .

(المنتتخب من مسند عبد بن مید) » لعبد الحميد بن مید بن نصر الکشی » تحقیق : صبحى
البدري السامرائی ومحمود محمد خليل الصعيدي » نشر : مكتبة السنة - القاهرة الطبعة
الأول : ۸٤٥۱ھ‏ - ۱۹۸۸ء .

(المنتخب من معجم الشیوخ) ء للسمعاني (۵۱۲ه) تحقيق : موفق بن عبد الله بن
عبد القادر نشر : دار Де‏ الکتب - الرياض ؛ الطبعة الأولى АЛЛУ:‏ -۲ ۱۹۹ .

(النتظم في تاريخ م الملوك والامم» ء لابن الجوزي (۷ھ)ء محقیق : محمد عمد القادر е‏
مصطفئ عبد القادر عطا ء نشر : دار الکتب العلمية - بيروت » الطبعة الأول : ١٤٢٥ھ‏ -
5ام.

ای من اين کس 6 لابن احارود » жы 6160: Аё‏ بارا لتا ا
ато‏
سلیان البنداری » نشر : دار الکتب العلمية - بیروت : الطبعة الأول АЛЕ А:‏
۸ م.

(النهاج شرح صحیح مسلم بن ا حجاج) ء لمحيي الدین بحي بن شرف النووي » نشر : دار

احیاء التراث العربي » الطبعة الثانية : ۱۳۹۲ھ .

اموافقة الخبر الخبر) ء لابن حجر العسقلانی ( خطوط) .

«المؤتلف والختلف في أساء نقلة ا حدیث وأسماء آبائهم وأجدادهم) » لعبد الغنی بن سعید
الأزدي (٤٤١٤ھ)ء‏ تحقیق : مثنیٰ محمد حميد الشمري وقيس عبد إسماعیل التمیمی » نشر :
دار الغرب الاسلامي » الطبعة الاو рУ МА ЛЕТА:‏

«المؤتلف والختلف» уу‏ الحسن الدارقطني » تحقیق : موفق بن عبد الله بن عبد القادر
نشر : دار الغرب الاسلامی ‏ الطبعة الاولل : ۱۰ ه- ۸۱۹۸۲ .

(موسوعة الرد على الذاهب الفكرية العاصرة» » جمع واعداد : علي بن نايف الشحود .

في انجازها آکثر من ألف عا م ء ومولف » ومترجم ء وحرر» ومراجع علمي ولغوي » وخرح
فني » ومستشار» ومؤسسة من جمیع البلاد العربية .

(الوسوعة الوجزة في التاریخ الا سلامي» ؛ نقلا عن : (موسوعة سفير للتاریخ الم سلامي) .

-ہ۰٦‎

- 0¥

٥۶۸

-۹

ہ٠‎

-١

-۲

٣

“€

~10

- 7

-۷

اموضح آوهام ال حمع والتفریق» ٠‏ لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي :

ال خطیب البغدادي (САФА)‏ تحقیق : د . عبد العطی أمين قلعجی › نشر : دار العرفة -
بيروت : الطبعة الاو : ۱۰۷ ه-. | |

(الوضوعات» ‹ لابن الحوزي (/691ه) ۰ محقیق : عبد الرهن محمد عشان » نشر :محمد
عبد الحسن - صاحب المكتبة السلفية بالدينة النورة الطبعة الأول : (ج ۰۱ ۲) :
۹ھ - ۱۹۱۹م ء (ج ۳) : ۱۳۸۸ھ - ۱۹۱۸ .

ЧЬ‏ ء للامام مالك » تحقيق : محمد مصطفى الأعظمي . نشر : مؤسسة زايد بن سلطان
آل نہیان للأعمال الخيرية والإنسانية » آبوظبی - الامارات ‏ الطبعة الأولى : ١٤٤٥ھ‏ -
КЕ:‏ |

. للإمام مالك » صححه ورقمه وخرح آحادیثه وعلق عليه : محمد فاد عبد الباقي‎ О
. 6۱۹۸۵ - نشر : دار إحياء التراث العربي بیروت » سنة : ۱۰ ه‎

(میزان الاعتدال في نقد الرجال»» لشمس الدین الذهبي ؛ تحقیق : على محمد البجاوي .
نشر : دار العرفة بیروت ‏ الطبعة الاول : ۱۳۸۲ھ - ۳٦۱۹ء‏ .

«نتائج الأفكار في تخريج أحاديث САБЗУ‏ لابن حجر узд АЙ‏ (۸۵۲ھے)ء تحقیق :
مدي بن عبد الجید السلفي » نشر : دار ابن کثیر الطبعة الثانية : АЛЕТ‏ ۲۰۰۸ .
(النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة» » لابن تغري بردي (۸۷ه)۰ نشر : وزارة الثقافة
والارشاد القومی » دار الکتب- مصر .

(النسبة إلى المواضع والبلدان» ‏ لابن باحرمة الحميري . قام بإصداره ونشره : مركز الوشائق
والبحوث - أبوظبي » الطبعة الاول : ۱۲۵ه - 5١٠1م‏ .

«النشر في القراءات العشر» ء لأبي الخير شمس الدين ابن الجزري (۸۳۳ھے)ء تحقیق : علي
محمد الضباع (۱۳۸۰ه) » نشر : المطبعة التجارية الکبری .

«نصب الراية لأحاديث اضدایة» ۰ یال الدین أي محمد عبد الله بن یوسف الزيلعى .
تحقیق : محمد عوامة » نشر : مؤسسة الريان بيروت . دار القبلة للثقافة الإسلامية جدة
الطبعة الأول АЛ МЛ:‏ ۱۹۹۷ء .

انظم العقيان نی أعيان الاعیان» » لحلال الدین السیوطی (۹۱۱ھ)ء تحقیق : فیلیب حتي ‏
نشر : الکتبة العلمية -بیروت .

«النکت الوفية با في شرح الالفیة» ء لبرهان الدین إبراهيم بن عمر البقاعي ۰ تحقیق : ماهر
یاسین الفحل » نشر : مکتبة الرشد ناشرون ‏ الطبعة الأول : ۱۲۸ هم - ۲۰۰۷م .

(النکت على مقدمة ابن الصلاح» ‏ لابن حجر العسقلاني » تحقیق : ربیع بن هادي المدخلي .
نشر : ال حامعة الاسلامية الدينة النورة الطبعة الأولى : ١٤٤٥ھ‏ - ٤۱۹۸م‏ .

-- ۳ ۸

-۲ ۹

¥۰

۱ -۔

اف

-ҮҮҮ

ع ۳۷

(نباية الأرب فى فنون الأدب» » لشهاب الدین النويري (۷۳۳ه-) » نشر : دار الكتب
والوثائق القومية - القاهرة » الطبعة الأولى : ۱۲۳ ه.

«النهاية فی غريب امحدیث» ‏ لأبي السعادات جد الدین ابن الأشير» تحقيق : طاهر أحمد
الزاوي ومحمود محمد الطناحی : نشر : الکتبة العلمية » سنة : ۱۳۹۹ھ - ۱۹۷۹ء .

انیل الأوطار شرح منتقی الاخبار» » لحمد بن علي الشوكاني : تحقیق : عصام الدین
الصبابطي » نشر : دار الحديث مصر с‏ الطبعة الأولى АЛЛУ:‏ - ۱۹۹۳ م .

«هدية العارفین أسماء المؤلفين وآثار الصنفین» » لاسماعیل بن محمد أمين بسن مير سلیم
البغدادي (АЛТА)‏ » طبع بعناية وكالة العارف - استانبول » سنة : ۱۹۵۱ .

(هدية العارفین» » لاسی‌اعیل بن محمد أمين البغدادی (САЛТА)‏ نشر : وكالة العارف -
استانبول » سنة : ۱۹۵۱م .

(همع ا موامع في شرح جمع ا حوامع) ء للسيوطي (۹۱۱ھ)ء تحقیق : عبد ا حمید هنداوي .
نشر : الکتبة التوفيقية - القاهرة .

«الوافي بالوفیات» ء لصلاح الدین خلیل بن أيبك بن عبد الله الصفدي (САУМ)‏ ‹ تحقیق :
أحمد الأرناءوط وترکی مصطفی . نشر : دار إحياء التراث - بيروت » سنة : ۱6۲۰ هب -
٥٦٠ھ‏

е Ж

مب جر تخل ا مر الب ارا

ө‏ ذکرنا الایات في الفهرس مرتبة حسب ترتیب السور بالصحف الشر یف ؛ ابتداء

من سورة الفانحة حتیٰ سورة الناس .

ө‏ ضمّنا فهرس الایات أسماء السور أو التى وردت على لفظ أية » مثل : سورة وال
руз‏ السجدة . وما شاہہھا ء وصدرنا بأسماء السور قبل ورود الآيات .

© رتبنا الآيات ترتيبًا داخليًا حسب ورودها في السورة الواحدة بالمصحف الشريف .

© وضعنا رفم الآية أو الآيات بجوارها ثم أرقام الأحاديث التی وردت ما الایت
فإن كانت الاية أو الآيات واردة في باب أو كتاب وضعنا رقم الحديث الذي بعد
الاية بين قوسين .

© ذيّلنا ما سبق بفهرس خاص بالقراءات المتواترة لغير حفص علل نفس النسق من
الترتيب .

е е با‎

А АБУ مسر‎

۲/۳۰۳۰ ٦٦

۰۳/۳۰۰ (У /۱۵۱۱۷(
۳ ۳ ۱

۱ ۲ ۶ ۳ ۳
۱ م
۷ ۲۲ ۳۳ ۳

۰۳ ۳۳۹۸ ۰۲ /۱۵۱۱۷(
۴/٣٤٤٤ ۰۹
۳ /۳۳۹۷ (Y/Y)
۳ ۳۳۹

(۲/۱۲7۰) ۱
۲/115/۱0٨ ۲

2-۳۲۲ ۲ ۲۷۲۵
۲۳" ۷ Т ۵

” 7/١371 ۷

سورة البقرة

اد یله رب اَلْعَلَيینَ 4

3
2

1
۸
3

القرآن العظ

> الرجیم‎ ОЇ одаў

о Жу ДЯ
«ЈЛЛ لْمَفْصُوبٍ 2 ولا‎ ДЕЎ

0 | ВДЕ

2۰*2) (۲ ۷
۳۲۲ ۱۲ ۱ ۹

۰۳/۳۰۳ (TTY)
۳ /۳ ۶۰۵ ۳/۳۰ ]
(Т ТЕТУ) Т/Т

۳ ۳۶ ۰ ۳ ۳ ۹

۰۳/۳۶۱۲ ۲۳ \\
۰۳ ۳۶۱۵ ۳ ۲ ۱ 6
(Т ۸۳ ۱۸( ۷
۳۳ СТ ۹
۳ ۱۰۳ ТТА

الزھراوان ۰
тт, «29‏
mm r‏
ونا كنأ جع له
3 نزو من :2 27
نف نت
ез‏ عنم اوک وه خم را
إن ر3 حي 4
عل ین یفن
зу‏ شود منم لش «сай‏

أجل لک لَيْلَهَ لیام ДАЙ‏ سابك 4 ۱۸۷ ۲/۹
АР‏ ین حم يط الأنيض »0 | ۸۷ үүт‏
39 تَمَجْل فى يَوْمَيْنِ قلا إِنْمَ عَلَيْه 4 КЕ‏ ۱۱۱۹۲
(ینعلونت عن дй‏ آخزام» ле [у‏
# و لُونَكَ عن а‏ ۲۲ ۹ ۱/۰۷۷۹۶ ۱/۱۱۵۰

"7 ۰ ۸

قل هو сз]‏ ۳۳۲ ۸ ۱

крз:

йз‏ حزٹ سم فا توأ رتم أن 5 ۳۳۳ ۲ ۰ءء

ولا تَفرَبُوهُنَ حَقٰ Фә‏

2 T/A

٢۲٢٢٢٢۳ ۱۰ء‎ ۵

7" ۱ ۹
Ү ۸۹

۳ ۶ ۳ ۳ ,У 00

۳/1۱
۳۰۱۳۳۹۰

۳/۹

سورة ال عمران

۰ ۳/۳ ۶۱۹ ۰۳ ۳۶۱۸
ТЕТ ОТ ۰
۰۳/۳۲۳ ۰)۳/۳۲۲(

ا уз‏
ال مت
ا سرت

ығ 22

<=)

7

\

55 من الأمر‎ ЙУ

«وان 96 Је‏ يُورَتُ 1213105«

ЫЗ у‏ إلى اَلصَلوٰۃ فَأَغْسِلُوا وُجُومَحُمْ

259 وَأَنْجُلَكُْ إِلَ اَلْکَعبَيْنِ 4

ёЁ& В‏ سے

11е 55;

_ تیا رقولحديث‎
ШЫ
(өт

6

سورة النساء

Û‏ سس
۳۳

سورة الما ئدة

۹

۱/۳۷۷ ۰۲۱/٦۷٥١
۱ ۳ ٦
т

«© ыер; Ыы ый عل‎ „Дд

۳/۳۲۹ (У ТЕТУ) ШШ

> эзил لكوت‎ адз а

4,5 Сш Роа ОУ
45 Чу»

٭ ولا تزر وازرة 6031553

۱/۳۰ ۱۳
1/1۱ ۱2۳
۳۲" ۸۲ ۷ ٦۶

سور 2 الا عراک

4

о? 08543‏ ار ;244023 ِن طین >

حيسي

4-
تا
ب
^^„
<
{—
سے _ أ
لئے

۳

مس
Е‏
5

۳۳ ۲ ۷

۲/۲ ۲

РЕ, اح‎
ل‎ тч“

Ё
3

۳۱/۱۹۳۹

۰۳/۳۳۰ Т ۳ ۲۹
۳/۳ 6 Т ۱

mT يف‎

۱ ۶ ۸۵
۸۰/۸

سور ابراهیم

۱/۸

ойт‏ کے 2 از 1 سر اس
وما ارْسَلْنَا مِن رسول إلا ош‏ قَوْمِهء #
БАЙ са уы: 559‏ 5 الله وَعَدَكُمْ

یم 45 لازش ЯР‏ آلارض >

۳ ۲۸۳

— | میس
سر »>

)۳ /۲ ۸۳ А)

سووة |

۱/۶ 68

3إا کیت «е2‏

مہ
©

سووة |
۴/۲۰۷

۴/۰۷ ۱۲۸-۵ > سُبیل 055 با یِکتَة‎ р УУ

۱

سورة الإسراء

59 ین 08501 50 253045«
بو >

(۳/۳۳۲). ۳۳ ۳/ ۰۳
ع ۳ ۳/۸۳

2

۳۷۱ م

й"
„>

5
اس

اہ
+`

۱/۳۰۸۰

0
|

سور مریم

۳۳۱۸۰

8

і

(т / Ел)
”/48

359 سل لذکری >

о
=“

سے
هی

غ ۱/۵۰

* إل له ین دونه‎ е} о

ҮЛҮ ۱۰‏
سورة المومنون

اسو رة القصص
یضیر УДЫ‏

ایند
سورة далы]!‏

وتیل | ۱ ۳۳۳۷۰۳۳۰۳۶ .

mw کو‎

۷ءء (۳۵۹ ۳/۳

۴۱۳٤۸ ۹

سور الآحزاب

”سے
Рі‏

у!

и ы Й

رس

1

حر قزر
۳۳

Ё

э. Р

و سمو ۶

م هد ور ә б‏

| أتَقُوأ الله >

عمله. 51275 حستا4

ا مہ
:

۱۳ ЕМА УА

(ТТТ) (ТТА)
۰۳ ۸۳ ۶ ۳ ٤۳
۳ ۳۶۶۰۳/۸۳۶ ۵

۲۷۱۹۲ ۲ ۱۱۱

هم ۱ ۲

а:

چس
مكار

>
і

۲/۱۳۱٦

هم
=|
“Ф”‏

4

۲ ۱5۹۷ (У /\#4•)

ام
\
۳ |
با سب
+`

Ё

١ оу

۳ ۱۱ АЛУ

۲/۱۳1۸

09 В
е حم‎ ~ 3 <
Ф.
4 6
١
5.
ما‎
12
ч)”

ا ۳ری ۳۷م

م و و

4 ءاتنکم آلرسول فَخُدُو‎ ٣

۷

"р.‏ ار اس

52 ۳
يوم یکشف

р", سے‎ ий

من یی الله Ј‏

سور الطلاق

سور 2 الملک

۰۳ ۸۳۳۸ ۰6۳/۳۶ ۳۵(
T/T

۸ ۱۳ م

4555 Шу

& „5

т

„ لس عر نسب

۰۲/۱۹6 с СУ /۱6۹۳( > آنققث‎ А ДИ»
۲۲۰۵

+۰۲۳۲ ۲ ۰۶
۲/٦۳٣۳٣ ۱۵۳۵

۳۸/۱۳۳۸

۰.2۰۳", ۲
۲" ۱ ۳ ۲۲ ۰۶

2

55У‏ لرنسن а‏ © أن راء آستفی»

2-۳ ۲ ۹
«۰۲*۲ У ۰۵
۳/۳۶۵6 (Т /۳۵۳(

لاح الصا нр‏

٦ی‏ "عم

сҮ /\АлУо У /\лл\о

eT ۳ ۵۳ ۳ ۷

۰۳۳/۳۵۲۱۰۳ /۳۵۵(

۳ رمغ‎ ۳ оу

٣/۳٣٤۰٠ Т ۹
۳/۳۶7۵ ۰۳/۳۶۲۳ ۲۲ ۲

тн 7
ттт م‎
то а

Ж ез

« إذَا جاء 2 نص 225 الله وا 4

:

ames Ter] AS

хе эе зе

مب وار صان | ام اح اٹ وات ر
یشتمل هذا الفهرس عل آطراف الأحاديث -قولية وفعلیة- والآثار» وقد راعينا
عند وضع الفهرس ما يلي :
١‏ - اعتمدنا الترتيب المعجمي لأطراف الأحاديث والآثار .
۸-1 نفرق بين الهمزة المفتوحة والمكسورة وکذا بين همزة القطع وهمزة الوصل .
۳- اعتبرنا الألف المقصورة ياء .
5 - اعتبرنا آلف لفظ الجلالة ولف «الذي» وما شاکلھ| ألفا أصلية .
۵ نعتبر (ال) التي للتعريف في الترتيب .
-٦‏ لم نعتبر СУ)‏ حرفا مستقلا وان أدرجناها في حرف اللام .
۷- اعتبرنا االحروف المشددة حرفا واحدا .
۸- ذكرنا الكلمات المجردة أولا ثم المركبة مع غيرها .
9 - ميزنا الأطراف ب یل :
о‏ الدائرة المفرغة لأطراف الأحاديث المرفوعة .
© الدائرة المصمتة لأطراف الآثار .
١‏ - الدائرة التي أمام کل طرف تدل على أصل الحديث وليس على الطرف نفسه .

RENE
کار‎ Бадә

„АЙП هرک‎

ө‏ آفة احدیث النسیان

ө‏ افة العلم النسیان

о‏ العلم النسیان

٥‏ آیبون إن شاء الله تاثبون

۵ ائتنى بوضوء

© ائتها من بين يدها ومن خلفها

О‏ اندن لعشرة

٥‏ آبث العلم في آخرالزمان حتی یعلمه الرجل
٭ „ал‏ ایکون ذهب فتصيبك منه العقوية
٥‏ ابعثها قیاما مقيدة سنة محمد Ў‏

ابن آخت القوم منهم

٭ أبن اللاعنة مثل ولد الزنا

٥‏ ابنوالي شيئا آرتفع عليه

٥‏ أتانا رسول الله 6 حتی وضع قدمه بيني وبين فاطمة

ООо‏ مصدق النبى #6 فأحذت بیدہ
ه آتاني جبریل فقال مر أصحابك أن یرفعوا آصواتبم
© اتبعوا ولا تبتدعوا

ө‏ أتجد نی کتاب الله للأم ثلث ما بقي
٥‏ تحب آن تشرب مع افر

ө‏ أتدري كيف ينقص العلم

٥‏ أتدري من كنت أكلم

۾ اترك بليته حتئ تنزل

© أتريدون أن يوطأ عقبى

ه أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة

٥‏ أتشفع في حد من حدود الله

о‏ أتشهدان آنی رسول الله

احسن البصري
علي
سويد بن غملة

السائب بن خلاد

۱/۰
۱/۹:
۱/۹
۳/1۲
۱/۲
۱ ۲۱۹
١ / هع‎

\ ۱
۱۸۲
۳۸/۹۳۸
۲ / ۲00٦
۳ ۳۵
۱۹
۳۱/۵
ү 515
۲ /\АТ д
۱۳
۳/۲۹۰
۲ ۸۲ ۷
١ 56
١/1١١

١ ۸
۱! ۷
ү 55
۲ ۱

۲۸۲ ۲

Јао‏ الصبح آریعا
О‏ انیجون من غيرة سعد

ه اتق الله ثم استقم

٥‏ اتی الله حیشا كنت

© أتقاهم لربه ُ2

ه أتقضى علي فيه فيا لا آکل

ө‏ أتقضين الصلاة أيام حيضك

٥‏ اتقوا النار ولو بشق عرة

© أي رجل في قبره فأتي جانب قبره

© أتى علينا زمان لسنا „ай‏ ولسنا هنالك
© تی عمر خلت في عم لأم وخالة

© أتيت آبا ذر 409 وهو جالس عند الجمرة
٥‏ أتيت رسول الله و فضربت بابه فقال
© أتينا عمر في المشركة فلم يشرك

© اجتنب شعار الدم

ه أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار
© أجز له وصيته ما دام علل دينه

٥‏ اجعلوها في رکوعکم

ه أجل إن ملكا أتاني فقال لي

٭ أجهل الناس من ترك ما يعلم

ه أجيبوا الداعي إذا دعيتم

٥‏ أحب الأاسماء إلى الله عبد الله

٥‏ أحب الصیام إلى الله 85 صيام داود

٥‏ احتجم رسول الله َة بلحي جل

٥‏ احتجم رسول الله و وهو حرم

ө‏ أحدثك عن النبي Ју‏ فلان
© أحرج باللّه على رجل سال عما م يكن

٥‏ احرورية انت

٥‏ أحسنت اذهب فطف بالبيت

٥‏ احفني علل رأسك ثلاث حفنات

عبد الله ابن بحینة Т:‏
المغيرة بن شعبة ۲/۲0٦‏
سفيان بن عبد الله الثقفی ۴/۲۷۰
ابو ذر ۳/۲۱
سعد بن ایراهیم ۱/۳۰
المغيرة بن شعية ۱/۹۹۰
فاطمة ۱/۱۰
عدي بن حاتم ү /۱ AT‏
مرة الطیب F/T‏
ابن مسعود ۱/۹۹
عمر ۷ ۳ ۳
آبو ذر ۱۹۰
جابر +۰
عمر ۳ ١‏
عائشة ۱۰۳
АДР‏ ۱۹۱
عمر بن عبد العزیز ۳۸۳۲۹
عقبة بن عامر ۲/۳۸
آبو طلحة الا نصاری ۳۸۱۸۹۰۳
ОСА‏ بن عیینة ۱ ۳ ١‏
ابن عمر ۲/۹
ابن عمر ۵ ۳/۲۷۲
عبد الله بن عمرو ۳/۷۷۸
عبد الله ابن بحینة ۳۱/۱۸۹۵
ابن عباس 14 ”
ابن سيرين ١ / tor‏
عمر ۱/۳۸
عانشة ۳ ۲ ۱
آبو موسا ۲۸۱
ام سلمة ۰ ۱۸

ө‏ احیاء الحديث مذاکرته

© أخاف أن آقول شم ما لا آفعل

ه اختر أن أغرسك في المكان الذى كنت فيه
ө‏ اختصم إلى شریح في بنتين وآبوین وزوح

ه أخرجوا يهود ا حجاز وأهل نجران من جزيرة العرب

0 أخرجوهم من بيوتكم

ه اخرجي فجدي نخلك فلعلك أن تصدقي
ه الاخوة من الام يتوارثون دون بني العلات
٥‏ اد إلى من ائتمنك ولا تحن من خانك

© أدركت أقواما ما كانوا يشددون تشديدكم
© أدركت الناس والناسك إذا نسك لم يعرف
ه ادن فإني قد رأيت رسول الله #8 يأكل منه

ө‏ أدنى ا حیض یوم

٥‏ آدوا الخياط والخیط

ө‏ ابتاع الکاتبان أحدهما الآخر

ө‏ اذا آتاها في دم فدینار

© إذا اتقی الصبی الركية

ө‏ إذااتهم القاضی الوصی ل يعزله

о‏ إذا تون أحدكم خادمه بطعامه

© إذا آتی الرجل امرأته وهي حائض
إذا أتيتم الصلاة فعلیکم بالسكينة

о‏ إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون

о‏ إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة

о‏ إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم آحدهم

© إذا اجتمع نسبان ورث باكثرهما

о‏ إذا أحدث أحدكم في الصلاة فلينصرف
© إذا أراد أحدكم أن يروي حدیثا فليردده ثلاثا

۳ /۳ ۱

۳۲۳/۸۱:
۳/۸۳۷۹
۲ ۳۷
۳۸۳۳
ү /Y1Y
1/1

۱/1

۳۸۱۳۰۸۰
۱/۳

١ ۲

١ ۶

Ү 50117
۳ ۳۲
7" ۱
۳ ۲
۳۳:۳
АДЕ
۱
۲ ۱۳۰ $
۳۸۱۳۰۳
۱/۸۳

۳/۱۱۳۷
۳۵ م
۱۶ "7

۱ ۷

© إذا آردت أن تعرف خطأ معلمك

о‏ إذا استأذن المستأذن ثلاث مرات

о‏ إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها
о‏ إذا استأذنت أحدكم زوجته إلى المسجد فلا يمنعها
© إذا استهل الصبى ورث

© إذا استهل آلولود صلی عليه وورث

ه إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يله

о‏ إذا اشتد ا حر فأبردوا بالصلاة

о‏ إذا أصاب آحدکم مصيبة فلیذکر مصابه بي

О‏ إذا أصاب آحدکم مصيبة فليذكر مصیبته بي

٥‏ إذا أصاب بحده فکل

ө‏ إذا أصاب الغلام في وصيته جازت

© إذا اغتسلت المرأة من ال حنابة

ө‏ إذا اغتسلت المرأة من احیضص

ه إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر

ه إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس

о‏ إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا الْومن تکذب

© إذا أقر بعض الورثة بدين فهو عليه بحصته

ө‏ إذا آقر لوارث ولغير وارث بائة درهم

و إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتین تروني

о‏ إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوية

٥‏ إذا أقيمت الصلاة فليؤمكم أحدكم

о‏ إذا أكل أحدكم أو شرب ناسیا وهوصائم

о‏ إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتی یلعق أصابعه
о‏ إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه

ه إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه الثلاث

ө‏ أوصى الرجل إلى الرجل فعرضت عليه

© إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب

٭ إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهوغائب فلیقبل

آیوب ١/١‏
ابو سعید ۹۹ ۳۲
ابن عمر ۱/۹
ابن عمر 1/4۸
اين عباس ؛ جابر ۶ Т‏ ۳۲ ۳
جایر ۸ ۳۳
أبو هريرة 8 ١‏
أبو هريرة ۲/۰۱۸۵۷
عطاء ۱/۸۸
مکحول ۱۷
عدي بن حاتم ۳۱/۸/۱۳۰۳

. إسحاق السبيعي‎ ні
۳۴/۳۳۲٣ شریح بن الحارث اا‎
۱/۸ ۳ جابر‎
١/5 عائشة‎
TARA: سلمان بن عامر‎
۳۱/۱۷۳۹ عمر‎
۱۱۳۷۳ أبو هريرة‎
۳۱۳۰ الحسن البصری‎
۳۱۳۱۸۳ سفیان الثوری‎
۲/۱۸۲ آبو قتادة‎
۲" 7۲ آبو هريرة‎
۲/۳۸۰ ۵ آبو موسي‎
۲ /\Vor أبو هريرة‎
۲/۲ ابن عباس‎
۲ ٥ أبن عمر‎
۲/۰0۰ أنس‎
۳۱۳۳ ا حسن البصري‎
۳۱۳۵۳۷۲ ا حسن البصري‎
۳/۳۱۷۰ ا حسن البصري‎

ө‏ ذا آوصی الرجل بالثلث والربع ففي العین

ө‏ ذا أوصى الرجل في قرابته

© إذا آوصی الرجل کان وصيته تماما

ө‏ إذا آوصی الرجل لآخر بمثل نصیب ابنه

ө‏ إذا أوصى الرجل لانسان وهوغائب

ө‏ إذا آوصی لبني فلان فالذکر والانثی فيه سواء
© إذا أوصى لعبده ثلث ماله

о‏ إذا أو أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه

о‏ إذا باتت المرأة هاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة
о‏ إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه

ө‏ إذا بلت أصوله وأطرافه لم تنقضه

۵ إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شىء

о‏ إذا تئاءب أحدكم فليشد يده

ө‏ إذاتزوج المملوك الحرة فولدت

© إذاتصدق الرجل Де‏ بعض ورئته وهو صحیح
© |ذا تطهرت المرأة من المحيض

© اذا تلاعنا فرق بینه|

о‏ إذا تنخم آحدکم فلا یتنخمن قبل وجهه

о‏ |ذا توضاأً آحدکم ثم خرج عامدا إلى الصلاة
ه إذاتوضأً العبد السلم فغسل وجهه

٥‏ [ذا توضأت فأسبغ وضوءك

О‏ |ذا توضأت فعمدت إلى السجد

о‏ إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فلیغتسل

о‏ إذا جاء أحدكم الجمعة فلیغتسل

о‏ ]15 جاء أحدكم السجد فلیرکع ركعتين

о‏ إذا جاء آحدکم والامام بخطب

о‏ إذا جاء خادم آحدکم بالطعام فلیجلسه

о‏ |ذا جاء رمضان فتحت آبواب السماء

ه إذا جاء نصر الله والفتح

© إذا جاءكم الصدق فلا یصدرن عنکم

ابن عمر

أبو سعيد » أبو هريرة
كعب بن عجرة

أبو هريرة

أبورزين العقيلي
كعب بن عجرة
عمر

ابن عمر

أبو قتادة

ا حسن البصري » جابر
أبو هريرة

آبو هريرة

ابن عباس

جریر البجلي

۳ ۳۲ ۱

۳/۳۲۵
۳/۳۵
۳۳۷۸
۳۸۳۳۷
۳۳۲۱
ү /ҮҮУо
۳ ۷
Ү /ҮҮоу
۲ ۲ ۱
۱ ۱ ۷
۱ ۷۹
” 5
۳ ۳ ۷
T/T
۱۸۸/۳
۳/4۳
۳ | ۲
۳۱۳۱۸۱:۳۸
۱/۷۳۹
۱۸/۳۳
ү ۰۹
۲ ۱۶
۲" | ۷۱
۳۱۳۸۱۷:۱۷
۳۲۳۸۱۷ /\оуу
۲/۰4۹4
АГА
١ /AY

۱۱۱۹۰

کے لگا 2
٥‏ إذا جلس بين شعبها الاربم ثم جهدها
о‏ إذا جمع الله الأولين والآخرين
٥‏ إذا جمع الله العباد بصعید واحد
ө‏ )15 حاضت المرأة في شهر
© إذا حاضت المرأة في وقت الصلاة
ө‏ إذا حاضت المرأة وهي حامل
ө‏ إذا حدثتم بالحديث عن رسول الله ولا
ө‏ إذا حدثتم عن رسول الله ЖЕ‏
© إذا حدثتنى فحدثنى عن أبي زرعة
ө‏ إذا حدثناكم بالحديث على معناه فحسبکم
و إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء
о‏ إذا حضرت الصلاة فلم جدوا إلا مرابض الغنم
о‏ إذا حضرت الصلاة وأراد الرجل الخلاء
ө‏ إذا ختم الرجل القرآن بنهار
О‏ إذا خرصتم فخذوا ودعوا
٥‏ إذا دخل آحدکم السجد فلیسلم على النبى ЖЕ‏
о‏ إذا دخل آحدکم السجد فلیقل
О‏ إذا دحلت العشر
О‏ إذادعی آحدکم إلى طعام وهو صائم
٥‏ ذا دعي أحدكم ال وليمة فلیجب
О‏ إذا ذرع الصائم القيء وهو لا بریده
о‏ إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه
© إذا رأت الدم البحراني فلا تصلي
© إذارأت الدم عند الطلق یوما أو يومين
ө‏ اذا رأت الدم فإنہا عسك عن الصلاة
© إذا رأت الدم فلتمسك عن الصلاة حتی تریٰ الطهر
ө‏ إذا رأت الدم قبل حیضها یوما أو يومين
ө‏ إذا رأت ا حائض دما عبیطا بعد الغسل
ө‏ إذارأت ا حامل الدم توضأت وصلت
٭ إذارأت ا حامل الدم لم تدع الصلاة

أبو آسید الساعدی » آبو حميد الساعدی

١ ۸۷۸۰

۳/۸۳۸۳
Г /ҮЛТТ
۱/۸۷۳
۱/۰۸
١ 48
۱/۸
۱/۰۹
۱/۳۰
۱/۳۲
” ТҮ
۳۲" ۸ ۶۵
۳۱۳۱۸ ۱
۳۱۳۲
۲/۲۹
YE1۸
۳۴/۱٦
۲/4۷۲
۲/۱1
۲۲٣
۲ ۸۷۵ ۵
۱/۸
\ م‎
١ 8
١ ۷
۱ ۸۳
١ 6
\ /лАТ
۱۸/۹۹۰
۱/۵

وإذارأت الحبلى الدم فلتمسك عن الصلاة
«إذارأت الطهر آخر النهار صلت الظهر والعصر
ө‏ إذا رات المرأة الترية بعد الغسل بيوم أو يومين
ө‏ إذارأيت دما عبيطا فأمسكي أيام آفرائك

Ө‏ إذا رآیت قوما ينتجون بأمر دون عامتهم

0 إذا رآیتم الذین یتبعون ما تشابه منه فاحذروهم
о‏ اذا رأيتم لرجل يعتاد الساجد فاشهدوا له بالایان
О‏ إذارآيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد

О‏ إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا

ө‏ إذا سئلتم عم| لا تعلمون فاهريوا

ه إذا سقط الذباب فی شراب أحدكم

ه إذا سقطت لقمة أحدكم فليمسح عنها الاب
۵ اذا سکر فاجلدوه

© إذا سمع ا حائض وا جنب السجدة

Ө‏ اذا سمعت ا لحائض السجدة

о‏ إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما یقول

© إذا سمعتم منا حدیثا فتذاکروه بينكم

О‏ إذا شرب احدکم فاضربوه

© اذا شهد اثنان من الورثة بدین

© إذا شهد رجل من الورثة ففي نصیبه بحصته

© إذا شهد شاهدان من الورثة جاز عل جميعهم

ө‏ إذاصلت المرأة رکعتین شم حاضت فلا تقضي
ө‏ إذا صلوا العشاء الا خرة جلسوا فی الفقه

о‏ إذا صلل آحدکم فلا يبرك كما يبرك البعیر
© إذا ضیعت المرأة الصلاة حتی تحیض

٥‏ ذا طبخت مرقة فاکثر ماءھا

ө‏ إذا طلق الرجل امرأته فحاضت حيضة

ө‏ (ذا طهرت الحائض قبل الفجر

Ө‏ إذا طهرت عند العصر صلت الظهر والعصر

إبراهيم النخعی 6 ال حسن البصري

ا حسن البصري

اخارث العکلی ‏ القعقاع بن یزید
عبد الله بن شبرمة » مغيرة بن مقسم
أبو هريرة

الحسن البصري ء فتادة

اہو ذر

ابن شهاب

طاوس ؛ عطاء » مجاهد

١ ۱
۱/۱
١ 8
١ م١‎
۱/۳
۱/۹
YAYE
ү /١ 86
АГАВ,
۱/۵
Үү ؟/‎ ۰۳
۲ /Y ‘or
۳/۸/۳۵۳۲
۱/۹۹
۱/۰۰ ۵
Ү/\ҮҮ\
١ 6
۲/۳
۳ ۳۱
P10
۳/۳۲ ۶۹

۱۸/۰۲

۱/۹
YATE
۱۰۹
۲/۲۱۰٦
۱/۹۳
١ ۸۳
١ 47

ө‏ |ذا طهرت قبل الغرب صلت الظهر والعصر
ө‏ إذا طهرت الرأة فی وقت صلاة

© إذا طھرت المرأة من ا حیض فلتتبع ثوبہا

ө‏ إذاغسلت الرأة الدم فلم يذهب فلتغيره

© إذا فرطت ثم حاضت قضت

О‏ إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله

{је „1 д2 9 إذا قال الإمام‎ о

4 آلْمَعْضُوبٍ عليه‎ дь إذا قال القارئ‎ о

о‏ إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه
و إذا قام أحدكم من جلسه ثم رجع إليه

о‏ إذا قام إلى التهجد يشوص فاه بالسواك

ө‏ إذا قتل الرجل أخاه عمدا لم يورث

© إذا قرأ الرجل القرآن نہارا

٥‏ إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب
о‏ إذا كان أحدكم یصل فلا يدع أحدا يمر

е‏ كان أيام المرأة سبعة فرأت الطهر بياضا
ه إذا كان ثلث الليل أو نصف الليل

уо‏ كان الماء قلتين ۸ حمل الخبث

٥‏ إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم

ө‏ إذا كانا أخوين فادعیٰ أحدهما أخا

ө‏ إذاكانت ا لحدات سواء ورث ثلاث جدات

ө‏ إذا كانت المرأة أول ما تحیض تجلس في الحيض

© إذا كف الاذی يعني الدم

о‏ إذا كنتم ثلاثة فلا ينتجين اثنان

о‏ إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم

© إذالم تصطبحوا وم تغتبقوا وم تحتفئوا بقلا

۱ \ ۷

١4
۱۰
7۱ ۷۱
۱/۳ 6
۱۸
۲" ۷
۲ ۷۲۲ МТ
۲ ۲۲۵
۳" (۲
۳۱۳۹۸۹
۱/۳
۳/1۰0

۳/۳۵۰ {

Ү /١ ولاه‎ (۸

ү /١ то
١ م‎

Ү/\о,А
۱۸/۵۰

۲V1
۳۳:۸
۳۴/۱۰۹۹
۳/44
۳/۹۹۸
١ ۷

۱۶
۳/۲ ۷
Ү/Ү%ҮҮ

۲/۰۲۱

м

Ё

٥‏ إذالم يدر آحدکم ЭЗ‏ صلل

٥‏ إذا مات الا نسان انقطع عنه عمله

© إذا مات الیت وجبت الحقوق لأهلها

ХС : إذامضي من اللیل نصفه أو‎ О

о‏ إذا نابکم فی صلاتکم شىء فلیسبح الرجال

о‏ إذا نودي بالاذان آدبر الشیطان له ضر اط

٥‏ إذا نودي بالصلاة آدبر الشیطان له ضراط

О‏ إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتی ترونی

ө‏ إذا وافق ختم القرآن آول اللیل

و إذا وجد آحدکم فی صلاته حركة في دبره

٥‏ ذا وجد أحدكم النوم وهو یصل فلینم

ө‏ إذا وضح لي الطریق ووجدت الا ثرم آحبس

о‏ إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالکم

ه إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا بالعشاء
о‏ إذا وقع الذباب في إناء أحدكم

إذاوقع الرجل على امرأته وهي حائض يتصدق
ه إذاوقع على امرأته وهي حائض فعليه أن یتصدق
إذا ولدت أمة الرجل منه فهي معتقة

ه إذا ولغ الكلب في ال ناء فاغسلوه

٥‏ اذکروا اسم الله

ө‏ اذهب بنا نجالس الناس

٥‏ اذهب فأحسن إليها فإذا وضعت حملها فأتني بها
о‏ اذهب فانظر إليها فإنه آجدر أن يؤدم ۱

© اذهب فوال من شئت

О‏ اذهبوا به فارهوه

و أرأيت إن عرض لك قضاء كيف تقضی

0 رأيت إن كان علل أبيك دين أكنت تقضيه

٭ أرأيت رجلا ترك ابن ابنته أيرثه

ه أرأيت كان وجه رسول الله َة مثل السيف

ه أرأيت لو أن أزواج النبي 22

۲\0
۱/۷۹
۳/۳۰۳۸
۲/16۰٦
۳۲۸۳۸۸
ү /\о\4
Ү/\ҮҮ;
Ү/\ҮА\
۳۳ ۰
۱۸/۳۹
۱۴۱۷۱۵۷
۱/۳۸
۳۱۸۱۳۷
АА
۲ / ۹‌٤ك‎
۱! ۰
۱ ۱۹
۲/۸۲۹۰ +
۱۸۷۵
۱/۲۸

١ ۷
Ү/ҮҮ о
۲/۲۰۱
۳ ۳
۳/۸/۳۳ ۵
۰۱۹
۳۱۰
۳۷
۱/۹۹

۲/۲۲۹

ه أرأيت لو کان عل آبيك دين فقضیته عنه

о‏ أرأيت لو А‏ مضمضت من الاء

о‏ أرأيتم إن كان أسلم وغفار خيرا من الحليفين

© أربع يعطاهن الرجل بعد موته

ө‏ أربعة لا يقرءون القرآن

О‏ ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم فمروهم وعلموهم
٥‏ ارجعي حتی تلدي

© آرسل آبو ظبیان إلى ابراهیم يسأله عن الحائض

© أرسلت امرأة من قريش ال عمرة بکرسفة قطن

٥‏ الارض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام

٥‏ اركبها ويحك

٥‏ اركبوا هذه الدوات سالمة

ارم ولا حرج

٥‏ ارموا واركبوا

ө‏ آرواح الشهداء عند الله يوم القيامة في حواصل طير
٥‏ أريت قوما من أمتى يركبون ظهر هذا البحر كالملوك
о‏ آریت ليلة القدر ثم آیقظنی بعض أهلى فنسیتها

© أزهد الناس في Ше‏ أهله

о‏ استأذنت سودة بنت زمعة رسول الله ہل أن يأذن ها
© أستحب الطهر حمس عشرة

Ө‏ استحيضت امرأة من آل أنس فأمرونی

۵ اس ستمتعوا من هذه النساء

ابو هريرة

آبو هريرة

ابن مسعود
إبراهيم النتخعي
جابر

مالك بن ا حجویرث
بريدة الأسلمي
عبد АШ‏ بن جعفر
إبراهيم النخعي
عمرة بنت عبد ال ر من
أبو سعيد

أبو هريرة

آنس

معاذ بن آنس

عبد الله بن عمرو
عقبة بن عامر
ابن مسعود

ابن شهاب

أم حرام الأنصارية

ابو هريرة

عكرمة مولى ابن عباس

Ё Е

عائشة

يزيد بن هارون
ابن عباس
عمر

ثوبان

سبرة بن ло‏

۲۸۵۹,۴۱

ү /\уо•
۲ /ҮоотҮ
۲/۰۰۱۰۴
غ‎ ۰/۸۰۰۳۳
۱/۳۲
۱۱۹
١
Ү/\ҮУҮ
Ү /YTor
۱۷۷
١/٠٠١4
۱/۸۸۰
Ү/\& \$
۲/9
ү ۸ ۷
۳/۸۲۸
۲/۱471
۲/۸۲ ۳
۲ ۸
۳ ۳۲۹
۲/۲/٥۰۲٢
” 588
۱/۲
۲/4۱۱
١ ۷
١ 48
6 ۷۵
۱/۷۳

"۸۳۳۳

ظ
٥‏ أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر
ه اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين

٥‏ أسممت هذه الشاة

٥‏ آسوا الناس سرقة الذي يسرق صلاته

٥‏ اشتر آدهم أرثم

٥‏ اشترکوا في اهدې

о‏ اشتکت النار إ لی رما

٥‏ اشر بوا ولا تشر بوا مسکرا

٥‏ أشهد علل رسول الله َة أنه بدأ بالصلاة قبل الخطبة

ә‏ أصاب رجل دما فاویٰ إلى وادی مجنة

о‏ الأصابع سواء

ه أصبت حکم الله فیهم

٥‏ آصبت السنة وأجزتك صلاتك

٥‏ آصبحنا је‏ فطرة الاسلام

о‏ أصدق الرژیا بالاسحار

٥‏ اصرف بصرك

о‏ أصلح لنا من هذا اللحم

ه أصلى فأتوضاً

ө‏ أصيب سام مولى أبي حذيفة خط يوم الييامة
ه أضللت بعيرالي فذهبت أطلبه

٥‏ أطعم رسول الله # ثلاث جدات سدسا
ө‏ ایو له ЖИЫ;‏ منم 4
о‏ اعبدوا الرهن وآفشوا السلام

о‏ اعتدلوا في الرکوع ولا یبسط أحدكم ذراعیه
ө‏ أعتق رجل غلاما سائبة

О‏ أعتق رجل منا عبدا له عن دبر

О‏ أعتقها فإنها مؤمنة

О‏ اعتمر أريع عمر عمرة الحديبية

ه اعتمري في رمضان

© أعط الجد السدس

ابو سعيد

عبد الرمن بن آبزی
أبو سعيد

جرير البجلي

ثوبان

ابن عباس

с \ МА

ү ۸۷۷

۳ | ٦
۱/۷۰
۲" ۱
۲/۹
ү /١
۳ /YAVE
۲/10
۳۱۴۸۱۰۹
۳ ۰
۳۸۳/۳۹۸
۲/۲/۱۳۰۸
۱۸۹۲
۳۱/۸
۳/۸/۳۵۷۵
۳/۱۳۷۳
” /١ 4م‎
Үү 7/۲/۰
۳ | ۲
۳۸۳
۳۱۳۹۳
۱/۳۳۷
۲/۱۰۸
۲ ٥
م‎ ۳۳
۳/۸۱۳۳
۲ /YTVY
۲ /\ААТ
Y 4

۳/4۷

о‏ أعطاني رسول الله 6 غنها أقسمها عن أصحابه
© أعطت امرأة من أهلنا وهی حامل

ه أعطه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء

ө‏ أعطي الال لابنة الأخ

о‏ أعطيت خمسالم يعطهن نبي قبلي

© اعلموا ما شئتم بعد أن تعملوا

٭ اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم

О‏ أعوذ بالله من غضب الله

٥‏ اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي

٥‏ اغتسلي وصلي

© اغد عالما أو متعل)

ه اغزوا باسم الله وفي سبيل الله

О‏ اغسلوه باء وسدر

О‏ اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع

٥‏ أفضل الأعمال عند اللّه إیمان لا شك فيه

ه أفضل الصلاة بعد الفريضة الصلاة فی جوف الليل
٥‏ أفضل الصيام بعد شهر رمضان

О‏ أفضل الصيام بعد شهر رمضان المحرم

О‏ آفطر ا حاجم والحجوم

٥‏ آفطر عندکم الصائمون

о‏ أفطر فان هذه الأيام التي كان رسول الله ا
٥‏ افعلي ما يفعل ا حاج غير ألا تطوئی بالبيت
ЭЯ о‏ آعلمك کلمات |ذا آنت قلتهن

О‏ اقرءوا سورة هود یوم الجمعة

© اقرءوا القرآن فإنه نعم الشفیم

© اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلویکم

о‏ القرآن ما ائتلفتم عليه قلوبكم

© اقرءوا القران ولا تغرنكم هذه المصاحف العلقة
© اقرءوا المنجية وهي الم ۵ تنزیل 4

عقبة بن عامر ۳/۸۹۷۸
يحي بن سعید الأنصارى ۸۳۲۶۰ م
آبورافع القبطي ۳۹۵
الشعبي ۳۵ م
آبو ذر جابر ۳ ۷ "۲
معاذ 4 ١‏
فتادة ۳۳۹ م
جابر ۱غ
جابر ۳۸۱۸۷۵
ام حبيبة ۱/۸۰۰
ابن مسعود ٦۵۹۳ء‏ ۵ /\
بريدة الأسلمى ۷۰: ۳/۸۱۳
ابن عباس Ү /ЛАУУ‏
آم قيس بنت حصن ۲ ١/٠١‏
ы!‏ هريرة ۷۹ م
ы!‏ هريرة ۲/10۰1
آبو هريرة ۳۸۷۸۹۳
ы!‏ هريرة ۸۷۵ Ү‏
ثوبان » شداد بن أوس 0 ء۰ "۲
نس ۲/۱۷4۸
عمرو بن العاص ۲/4۳
عائشة ۳/۸/۱۸۷۱
ы!‏ هريرة ۲۸۳۷۷
عبد الله بن رياح »

کعب ا حمیری ۰ ۳ ۱۳۷
أبو هريرة ۳/۳۳۳۸
جندب البجلى ۸۰ ۱۳۷۱۳
جندب البجلی ۳/۳۳۸۷
أبو أمامة T/T АЫ‏ ۳/۳۳۷
خالد بن معدان ۵

© أقرت امرأة من حارب جليبة بنسب فا جليب
© أقصى ا حیض جس عشرة

ه أقم یا قبیصة حتیٰ تأتينا الصدقة فنأمر لك بها
٥‏ آقنت رسول الله وا في صلاة الصبح

ه آقول اللهم باعد بيني وبین خطاياي

ه أكان رسول الله ول يصلى في نعلیه

о‏ اکتب فوالذي نفسی بيده ما خرج منه إلا حق
٥‏ أکثرت علیکم نی السواك

ө‏ أكثروا تلاوة القرآن قبل أن یرفع

ه أكره الغل وأحب القيد

وأكل تمر خیبر هكذا

о‏ أكلنا لحم فرس ўе‏ عهد رسول الله اة بالمدينة
ه أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

о‏ ألا أخبركم بخير الناس منزلة

о‏ ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا

о‏ ألا أراك نائما فيه

٥‏ ألا أريك اية

ه ألا أصلي بكم صلاة رسول الله يكل

о‏ ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن

ه ألا أعلمك سورة أعظم سورة من القرآن

о‏ ألا إن الله قد أعطئ كل ذي حق حقه

٥‏ ألا إن كل رہا فی الجاهلية موضوع

٭ ألا إن من أشراط الساعة أن ترفع الاشرار

ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا

#6 ألا آنبنکم بوضوء رسول الله‎ о

ه ألا إنه لا یدخل ا نة إلا نفس مؤمنة

о‏ إلا أنه بخالف شبابة في شىء

ه ألا تسألون ما أضحك `

о‏ ألا خرته ولو تعرض عليه عودا

عطاء

قبيصة بن الخارق
آنس

آبو هريرة

نس

عبد الله بن عمرو

ابن عباس
آبو مسعود
آبو سعید بن العلل
آبو سعید بن العلل

عمرو بن خارجة

حنيفة الرقاشی عم أبي حرة

عبد الله بن عمرو
معاوية

ابن عباس

آبو هريرة

معاذ بن أنس
صهيب الرومي

۳ ۳ ۹
١ ۱
۲/۷۱۷۰ 6
Үү 6
۳۱۸۱۱۳۹
۲/۱۹۱
١ 8
١/۸!
۳۳۳۸
۲/1۸۹
۳۱۸۱۳۷
” ۰۷
۳۸۱۸۲
ү 75
۳۸۱۳۳
١ улл
”/١
۱/۲۵

Ү /\ТҮУ
۳۳۸
۳۱۱ ۷
۳ ۷
۳۸۱ ۳
۱/۹۱
ү /اء ن ؟”/‎
۱۸/۷۱
۲/۵۰
۳/4۹4
لا م‎

۲/۲/۱۰۲۷

4
Уо‏ رجل يتصدق علل هذا فیصلی معه
ه ألا لا تغالوا فی صدق النساء
هلا لا یدخل الجنة إلا نفس مسلمة
٥‏ التمسوا ليلة القدر فی السبع الأواخر
ه ا جج عرفات
© ا حج والعمرة من سبيل الله
о‏ ألحقوا الفرائض بأهلها
٥‏ آلست قد طفت یوم النحر
ه العج والشح
٥‏ آلقوها وما حوها
«Шо‏ أكبر اللهم أهله علینا بالأمن والإيمان
ө‏ الله ورسوله موك من لا موك له
٥‏ اللهم أسلمت نفسي إليك
٭ اللهم إن كان سليمان وليك فيسره لخير الدنيا
٥‏ اللهم أنت السلام ومنك السلام
٥‏ اللهم إنما أنا بشر
ه اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوی
٥‏ اللهم إني أعوذ بك من ا لخبث وا خبائٹ
ه اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر
ه اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر
ه اللهم اهدي فیمن هدیت
ДА] Ло‏ علینا بالامن والاییان
٥‏ اللهم بارك لامتي في بکورها
٥‏ اللهم بارك لنا في مدینتنا
٥‏ اللهم بارك فم في مکیاغم
о‏ اللهم بك أحاول وبك أصاول
о‏ اللهم لك ا حمد أنت نور السموات والارض
ه اللهم هذه قسمتي فيا أملك
٭ ألم أرك جلست إلى طلق بن حبيب
И ө‏ أنبأ أنك تفتي ولست بأمير

Y TAT. ۰۹۶۲

۲/۹4
۲ /Yoro
” 89
1/4۹1۲
۳۳۱۳۳۳۱
۳۳۱۳۰۹
۲/۱۹4۱
۲ /\AYT
۲ ۰۰۰۰/٦
۳/۱۱/۷۳
۳۱۳۰۰۹
МАКАУ

۱ ۵

۴۳۴/۱۷۱ ۲ TY!

۳/۹0
۳۱۷/۰۳
١ ۷

۲ /\ o0۲

۳۱۷۲

۳" ۷

۳۸۱۷۱۷۱
۲ ۲ їл
۲/۹۸
۲/1.0
۲ /YEVY
۲/101۱۱
۳۲۸۳۳۹
١/2٠

۱۸۷

ه آلیس يشهد أن لا إله الا الله

ө‏ الام عصبة من لا عصبة له

٥‏ آما إنه لو ذکر الله لکفاکم

© آما إنہم لو حدثوا به کا سمعوه کان خيرا لهم
٥‏ آما انبم ليصلون صلاء ما صلاها رسول الله از
ЕР‏ لم آتك زائرا

ه أما أهل النار الذين هم أهل النار

ө‏ آما بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم
© أما تخافون أن تعذبوا

ө‏ آما تستطیم إحداكن إذا طهرت من حيضها
ө‏ آما رأيت السيد يكون في ا حواء فيتبعونه

٥‏ آما علمت أنه لا تحل لنا الصدقة

٥‏ آما علمت يا أبا فلان أن الله قد حرمها

٥‏ آما لکم في أسوة

ө‏ آما ما ولدت منه وهو عبد فولاژهم لاهل نعمتها
Ө‏ آما نحن آل عمر فنهجرهن |ذا كن حیضا

ه آما هذا فقد عصی آبا القاسم 36

هما والذي نفس محمد بيده لولم آلتزمه

ه آما خشی أحدكم إذا رفع رأسه قبل الامام

о‏ أمة مسخت فالله أعلم

٥‏ آمربلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة

٥‏ أمررسول الله @ أن يستمتع بجلود الميتة
٥‏ أمررسول а‏ بزكاة الفطر

ه أمررسول الله #8 بقتل الكلاب

ө‏ أمرالوصی جائز في كل شىء

ө‏ امرآتی تحیض وهي حبل

ه أمرت أن أسجد عل سبعة أعظم

٥‏ أمرت بالسجود ولا أكف شعرا ولا ثويا

٥‏ أمرنا أن نسبح في دبر کل صلاة

بكر بن عبد الله

ابن عباس

زيد بن ثابت

۳/۲۷۹۱

۲ ۲ ۷
۳ ۳۰۱۵ (۹۵
۳۲۸۳۰ م‎
۱ ۳۸
Ү/\&А\
۱/۸
۳۳ ۱۸۱
۱/۹
۱۸:۰۳
١/١ ۵
۱/۳۸
”48
۲ ۱
۲ ۰ ۰
۳۳۳ ۹
۱ ۱ ۷
Ү/\ҮҮо
۱:۳
۳۱۸۱۳۳۹
” ۱
۲۲۱۰/۱۱۹۱
۲/۰۱۲
۳۲۳/۸۱۱۸۸
Y/Y
۳/۳ ۱
۱۸/۵۰
۳۸۱۳:
АИА

Ү /\ҮУЛ

ه آمرنا بإسباغ الوضوء

٥‏ آمرنا А)‏ أن لا یخلبونا Де‏ ثلاث

٥‏ آمرنا رسول اللہ اة أن نستشر ف العین والأذن

٥‏ آمرنا رسول الله Е‏ بتغطية الوضوء

٥‏ آمرنا رسول الله 6 في حجة الوداع أن نرمي الجمرة
٥‏ آمرنی رسول الله 2# أن آردف عانشة فأعمرها

ө‏ آمروا أن یأتوا من حيث نهوا

о‏ أمسك بنصاطا

٥‏ مسك نصوها

٥‏ امكثي في بيتك حتی يبلغ الکتاب آجله

е‏ أن آبا بكر 09 جعل ا جحد آبا

© أن آبا بكر الصدیق 2%« جعل اد آبا

© أن آبا بكر 2%« کان يجعل ال جد آبا

© أن آبا عبد ال رمن کره ال حدیث في الطریق

ө‏ إن آبا هريرة لا یکتب ولا یکتب

ө‏ أن آباه أعتق رقیقا له فی مرضه

© إن آباه کان تب را منه فلیس لکم من ميراثه شیء
ө‏ أن آباها مات فجعل على خلت ها التصف

© أن إبراهيم کان یکره الکتاب

© أن ابن الزبير چٹ كان لا يورث الأاخت من الأب
© أن ابن مسعود كان لا يرد علی أخ لام مع أم

88 أن ابنة جحش استحيضت علل عهد رسول الله‎ О

Ө‏ أن ابنة جحش كانت تحت عبد الرهن بن عوف
٥‏ أن ابنة حمزة Мей»‏ أعتقت عبدا ها
٥‏ إن ابنك هذا لا يجنى عليك

о‏ إن أبي شيخ لا يستوي على البعیر آدرکته فريضة الله

© إن إحداكن تسبقها القطرة من الدم
٥‏ إن حق الشر وط أن توفوا به
٥‏ إن أحق ما يأكل الرجل من أطيب كسبه

أبوبكر

عطاء بن السائب

آبو هريرة

عمرو بن دینار

ابن عباس

علي

إبراهيم النخعي

عبد الله بن الزبير ء معاذ

أبن مسعود

۴۱*۴۱۱ ۹۰۹۹۵

۲ ۲ ۱
۲/4۲۲
۲ /\ЛАУ
۳ |
۱/۲۶ ء‎
۱۱
۲/۲٨
۳۸۳۳۹
۳/۲۹۰ ۳/۲ ۵
۳/۹۳۳
م"‎ ١۰
۱۳:۳۲
۱/۸۵
۳۸۳۳۳۹
۳/۸۲۹۷
Т
١ ЛА
۳۱۳۹۹
۳۱۹۷
۱/۷۹
١ ۷
م‎ |۰۲
؟9/”‎ 1
ү /\AOV
۱۸/۰۳۳
۳/۸/۱۳۳۲

۲/٦

О
إن الإسلام بدأ غریبا وسیعود غريبا‎ о

© إن أشد من ذلك عند الله وعند من عقل عن الله
ө‏ إن أصدق القول قول الله كك

о‏ إن أعمال الناس تعرض يوم الإثنين والخميس
٥‏ إن أفضل أيامكم يوم الجمعة

٭ أن اكتب إلى بها ثبت عندك من الحديث

ө‏ إن الله أنزل كتابه وبين بيانه

ه إن الله 15105506 #طه که

٥‏ إن الله تعالى بعث ае‏ حق

ه إن الله تعالل يقول يوم القيامة أين المتحابون
ө‏ إن الله جزأ القرآن علن ثلاثة أجزاء

о‏ إن الله حبس عن مكة الفيل

٥‏ إن الله ختم سورة البقرة بآيتين آعطیتهم|

٥‏ إن الله رفيق يحب الرفق

ө‏ إن الله فضل Де ые‏ الأنبياء

ه إن الله قبل أحدكم إذا كان نی صلاته

ه إن الله قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة

٥‏ إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لکم

ө‏ إن الله قد بين فمن أتى الأمر من قبل الوجه فقد بین

٥‏ إن الله كتب الإحسان على كل شيء

ه إن الله کتب كتابا قبل أن خلق السموات
و إن الله لا يقبض ДАЙ,‏ انتزاعا ينتزعه

و إن الله لغنی عن نذر أختك

ه إن الله مع الدائن حتی یقضیٰ دينه

о‏ إن الله هو الخالق القابض الباسط

أبو آمامة الباهلی
أبو الدرداء
عطاء

أبو سعيد» أبوهريرة
ابن مسعود
القاسم بن محمد
ابن مسعود
أسامة بن زيد
أوس بن أوس
عمر بن عبد العزيز
أبن مسعود

أبو هريرة

عمر

آبو هريرة

نوف البكالي

ابو هريرة

جبور بن نھیر
عبد الله بن مغفل
ابن عباس

ابن عمر

سبرة بن معبد
خارجة بن حذافة
أبن مسعود
شداد بن آوس
النعمان بن يشير
خزيمة بن ثابت

عبد الله بن عمرو

۳ ۹
۱/۳۹
7" ۱
۳ | ۹
۳۸۷۸۵
۱۸۷
۱/۵
۲۱۸۷۷۰۹
ү /\о4л
۱/۲
۱/۷۰ ۵
۳۳ ۱
۲/۲۱۲
۳ ۸۷
۳ ۳۵
۳۲/۸۳ ۹۳۰
۳ |۳۲ ۷
۳ ۱/۸۳
۱/۸
TA
ү /\ААҮ
۲ 11۰۲
1/1٦
۲/۵٥
م‎ ۳ ۱
۳۱۸۱۲
۱/۳
ААА:
” 5

ү /YoVt

و إن الله وملائکته یصلون على الصف الأول
٥‏ إن الله وتر يحب الوتر

ه إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

о‏ إن الله حب الرفق

о‏ إن الله 8 يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة
о‏ إن الله يرفع بهذا الکتاب أقواما

ه إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبانکم

٥‏ أن أم حبيبة بنت جحش كانت استحيضت
о‏ أن أم حبيبة كانت تهریق الدم

О‏ أن أم عاصم كان يقال ها عاصية

© أن أم کلثوم وابنها زيدا ماتا في يوم واحد

٥‏ أن امرأة استحيضت علل عهد رسول الله علا
о‏ أن امرأة أعتقت عبدا لها ثم توفيت

© أن امرأة سألت إبراهيم فقالت إني أستحاض
© أن امرأة سألت عائشة تصل المرأة نی ا خضاب
٥‏ أن امرأة كانت ترعئ لآل كعب بن مالك غنم
ه أن امرأتين كانتا تحت رجل فتغایرتا

ө‏ أن انظروا حديث رسول الله ل2 فاكتبوه

© إن أهل الأهواء أهل الضلالة

о‏ إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف في الجنة
Ө‏ أن أهله بعثوا معه بقدح فيه زيد

© إن أول جد ورث في الإسلام عمر خلت

© إن أول جدة أطعمت في الاسلام سه أم أب
О‏ إن أول زمرة یدخلون الجنة من أمتى

٥‏ إن أول ما يحاسب به العبد الصلاة

о‏ إن أول ما يكفأ يعني الإسلام

٥‏ أن بريرة حين أعتقتها عائشة كان زوجها عبدا

٥‏ إن بعدي من أمتى قوما يقرءون القرآن

آبو جعفر الباقر
عائشة
زياد بن أبي مریم الجزري

ابراهیم النخعی

ابن عمر

المغيرة بن شعبة
عمر بن عبد العزيز
آبو قلابة

عبد الله بن السائب ‏ قيس بن السائب

عمر

ابن مسعود
ابو هريرة
عائشة

عائشة

آبوذر رافع الغفاري

۲/۲۹۱٦

۲/۵۵۵٦٤
” 5
۲ ۲ 7
۱۳۳۱۸
” /9 مع‎
ү / TAY
۳۱/۸/۳۳۷۰
۱/۸۲
۱
۳۸/۷/۷۷
۳/۷۳ ۷ ۵
۱ 45
۳۳ ۸
۱/۳۰
۱" ۱۵
۲ ۹
۲/۸
۱,۳
۱/۳

۳/۱/۸۷۹۰

۱/۳

۳۳۸۱۹:
گوس‎
۳,۱۸۳
۲/۸۹4
ү /Ү\ТУ
Ү /YTY

۲ /۲ ۶ 0

٥‏ إن بعض أهلى لحائض وإنا لتعشون

ө‏ أن بلالا 4209 ركز العنزة

إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا

٭ أن بني إسرائيل کتبوا كتابا

ө‏ إن البيت ليتسع عل أهله وتحضره الملائكة
ө‏ أن بیتا بالشام وقع علل قوم

ө‏ إن كرك #175 قال الخیر ا مال

© #إن ترك یر یه » وكانت الوصية كذلك
٥‏ أن تفعل الخير خير لك

ه إن تفعل فقد انقضیی أجلها

ө‏ إن جاءك شبىء في كتاب الله فاقض به

٥‏ أن جارية وجد رأسها بين حجرين

ه إن جبريل قال ما في الأرض آهل عشرة أبيات
© إن اد قد مضت سنته

©إنالحدات ليس هن ميراث

© إن ا حائض حيضتها ليست في يدها

© إن الحبك لا حيض

ө‏ أن حذيفة كان يستنجى بالماء

ө‏ إن ا حکمة تسكن القلب الوادع الساكن

ه إن ا حیاء والعفاف والعی عى اللسان

| ان حیضها لیس فی يدها‎ ٥

© إن خرج من الثلث ورثه

© إن خفق النعال حول الرجال قل ما تلبث ا لحمقیٰ

٥‏ أن خنساء بنت خذام زوجها آبوها وهي ثيب
٥‏ إن خی رکم من علم القرآن أو تعلمه

ө‏ ان دخلت دار فلان فغلامی حر

о‏ إن الذي تفوته الصلاة صلاء العصر

ө‏ إن الذي يفتي الناس في كل ما یستفتی لجنون

ө‏ إن الذي يقرأ القرآن له آجر
О‏ ان رأيت فيه دما فحكيه

عبد الله بن سعد الأنصاري
آبو جحيفة

ابن عمر عانشة

آبو موس

آبو هريرة

عمر

فتادة

إبراهيم النخعي

الحسن البصری

عبد الرهن بن يزيد » جمع يزيد
де‏

الحسن البصری

ابن عمر

ابن مسعود

خالد بن معدان

۱! ۸ ۸

” / ۱۹

۲ ۱۷۱ 1

\ / $40
۳/۳۳۳۹
۳۸۳۷۹
۳۸۳۳۹
۳۳۳۹۰
” 5+
۳۸۳۳۰
۱۲۸۷۷۱
۲ 8:
۱۸۷۵
۳/44۱
۳/۹۷۱
\/\+ АЛ
١ /АЛА
١ 606
۱,۷
١ ۲ ء‎
۱۸ ۸
۳۸۳۳۳
۱/۵۰
۲ ۲٦
۳۳۳۹۵
۳ ۳۲ ۷
۱۳۱/۱۱۳۵۰
۱/۸۷۸

"۸۳۳۹۳

۰٣ ۱ أساء‎

© إن ربكم رحیم

ө‏ أن الربيع كان إذا أتوه يقول أعوذ بالله

ه إن الرجل إذا قام مع الإمام حتی بنصرف

© أن الرجل إذا قتل امرأته خطأ أنه يمنع ميراثه
ه إن الرجل الذي ليس في جوفه من القرآن شيء

« إن الرجل لیحرم بركة ماله في حياته 0

ه إن الرجل من أهل الجنة ليعطئ قوة مائة

ه أن الرجل يقتل بالمرأة

© أن رجلا استأذن ورثته أن يوصى بأكثر من الثلث
ө‏ رجلا اشترئ عبدا بتسعمائة درهم

ө‏ أن رجلا أوصى بماله فی سبيل الله

© أن رجلا توني وليس له وارث

٥‏ أن رجلا ذبح قبل أن ينصرف النبي كله

© أن رجلا سأل سعيد بن جبير عن شيء

ه أن رجلا صن خلف الصفوف وحده

ө‏ أن رجلا قال فی مرضه لفلان کذا

٥‏ أن رجلا من أسلم أتى النبي &# فحدثه أنه زنی
ه أن رجلا منهم من الأنصار يدعئ خذاما أنكح بنتا
© أن رجلا هلك وترك عمته وخالته

© أن رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة

© أن رجلا یکنی أبا ثابت أقر لامرأته عند موته

ه أن رسول الله Я‏ بقصعة من ثريد

ه أن رسول الله 6 احتجم وهو حرم

о‏ أن رسول الله َة أخذها من جوس هجر

о‏ رسول الله پل أخر الصلاة ذات ليلة

٥‏ أن رسول الله 9 أرخص لرعاء الابل أن يرموا
٥‏ أن رسول الله اسهم يوم خيبر للفارس

ه أن رسول الله ғ‏ صفية

ه أن رسول اللہ #8 أفرد احج

٥‏ أن رسول الله ## أقطعه أرضا

27/70

58م

۱/6

۲/۱۸۰۳
F1۹۷
۳۳۳۳۳
۳۳۳۷۹
۳/۸۸۵۵
۲ /YTAT
۳/۳۳۳۰
۳/4۹
۳۳۳۳۳۲
۳۳۲
ү /\4ЛУ
۱! ۱

1¥
۳/۳۲۹
۲/۲۰۶
۳۱۸۱۳۳۳۰
۳ ۷۸
۱/۸

۳۱۳۸۹
۱/۸

۳۲۳/۱۸۹
۲/۲ ۰
۲/1۳0
۲/4۹۲۱
۲ / o۰۲
Ү/ҮҮҮҮ
Ү/\АТА

۲/۹

مربالوضوء لكل صلاة

ه أن رسول الله АТ‏ بقتل الأسودين

٥‏ أن رسول الله اة آمر بقتل الأوزاغ

ه أن رسول الله зА‏ نحوا من عشرين رجلا

٥‏ أن رسول الله @ أمره أن يقوم علل بدنه

ه أن رسول اللہ اة أمرها أن تنفر من جمع

٥‏ أن رسول الله 6 آهل بهما جمیعا

о‏ أن رسول الله 8 بات بذي طویٰ حتیٰ أصبح

٥‏ أن رسول الله يه بعث جيش الأمراء

ه أن رسول الله ية جمع بين الغرب والعشاء

٥‏ أن رسول الله ШЕ‏ حجمه أبوطيبة

ه أن رسول الله 8 حرم أشياء يوم خيبر

٥‏ أن رسول الله ا حرج بالناس إلى الصلل يستسقي
٥‏ أن رسول الله Е‏ خرج من الجعرانة حين أنشأ معتمرا
ه أن رسول الله # حرج يصلى وقد حمل علل عنقه أمامة
ه أن رسول الله &# صلل بمنی ركعتين

٥‏ أن رسول الله 6 صلی الظهر بذي الحليفة

٥‏ أن رسول الله مه صلی الظهر والعصر

٥‏ أن رسول الله بإ صلی ا مغرب والعشاء بجمم

٥‏ أن رسول الله Е‏ صنع نی ذلك الکان مثل ذلك

٥‏ أن رسول الله 6 طاف بالبیت علل بعير

ه أن رسول الله َة طاف على نساثه في ليلة

о‏ أن رسول «ДШ‏ طاف Де‏ نسائه في يوم واحد

ه أن رسول الله # عامل خیبر بشطر ما خرج منها
٥‏ أن رسول «Ш‏ علمه الأذان تسعة عشر كلمة

ه أن رسول الله #6 فادی رجلا برجلین

٥‏ أن رسول الله ## قال لعبد ال رمن أردف أختك

٥‏ أن رسول الله ФУ‏ من ال رکعتین من الظهر

ه أن رسول الله ول قرأ < للجم 4 فسجد فیها

٥‏ أن رسول الله #@ قضين أن لكل مستلحق

المقدام بن معدي كرب
عبد الله بن زيد بن عاصم

أبو فتادة

ابن عباس

۱/۷۹

۳ ۸۹
” 576
۲ ۲۲۹
ү ۸۶
5/14
۲/4
۲ ۱
۲/۹
۲/۱4۹۰۸
۲ ۲۳
۱/۳

۲ /\ o0۸
ү 8485
۲ /\Т АТ
1۹0۰
۲/۷ ۹
т /\ЛАА
۲ /\о&\
۲ /١ 6 87
۲/A
۱۸/۳

\ /УУ\

۳۲۳۸۳۹
"1
۲/۲47٦
" /IAAA
۲ 6
TAT

۳۸۰ م

о‏ أن رسول الله 46 كان إذا آراد أن يدعو ое‏ أحد
о‏ أن رسول الله 9 کان إذا دخل الصلاة كبر

о‏ رسول الله #@# كان إذا طاف بالبیت

ه أن رسول الله يك كان رکوعه وإذا رفع

ه أن رسول الله #6 كان لا يقدم من سفر إلا بالنهار
٥‏ أن رسول الله بك كان يأمرنا أن نرمي الجمار

٥‏ أن رسول الله # كان يباشر المرأة

٥‏ أن رسول الله ## كان یباشر وهوصائم

ه أن رسول الله # كان يجمع بين المغرب والعشاء
٥‏ أن رسول الله # كان يخطب إلى جذع

٥‏ أن رسول الله # كان Ја‏ < خطبتین وهوقائم
ه أن رسول الله یا كان يدخل مكة من الثنية العليا
ه أن رسول الله &# كان يرغب في قيام الليل

ه أن رسول الله #2# كان يستغفر للصف الأول ثلافا
о‏ أن رسول الله ## كان يسكت سكتتين

о‏ أن رسول الله @ كان يصلي العصر ثم يذهب

о‏ أن رسول الله 6 كان يصلى على الخمرة

٥‏ أن رسول الله 8 كان يصلى عاك راحلته

о‏ أن رسول الله و كان يصلى وهی بينه وبين القبلة
٥‏ أن رسول اللَّه َة كان يطعم يوم الفطر

٥‏ أن رسول الله 8% كان يقبل وهوصائم

ه أن رسول الله @ كان يقبلها وهو صائم

٥‏ أن رسول الله ## كان يقول فی دبر كل صلاة

٥‏ أن رسول الله گل كانت تركز له العنزة

ه أن رسول الله #6 كانت صلاته من اللیل ثلاث
ه أن رسول الله ول كتب إلى ЈАТ‏ اليمن

ه إن رسول الله ا لعن من يمثل با حيوان

٥‏ أن رسول الله @# لم يكن يقوم إلى الصلاة إلا رفع
٥‏ أن رسول الله # نہیٰ أن تنكح المرأة على عمتها
٥‏ أن رسول الله Е‏ نہیٰ أن يجمع بين المرأة وعمتها

۲/۱1۲۱

1/۷
۲/۸7٦
۲/۱۳0٦
۲ /\о%0
Үү /\АТ&
\/\+А*
١ ۹

۲ /\о&Ү
۱۳۲

۲ /\ oA
۲/۱40۲
م‎ /ҮУоҮ
ү |۸۵
۲/۱۳
Ү/\ҮҮАЛ
ү /\т АУ
۳ | ۸
۱۸۷
”/ 1
۳/۸/۷۸
۱/۲

۳۱/۱۳۷۳
۳/۱۱۰۳
”/ ا‎
” 1
ү ۲ ۸
۲" ۸ ۷
” 7

Ү م55‎

ه أن رسول الله Е‏ هى أن يشرب من فم السقاء

٥‏ ن رسول الله اة نى عن بیع الذهب بالذهب

ه أن رسول الله Ж‏ نہیٰ عن جلود السباع

٥‏ أن رسول الله عة پی عن صبر الدابة

ه أن رسول الله 6 هی عن قتل الضفدع

٥‏ إن رسول الله ہا پی عن المتعة

о‏ أن رسول الله اة уе‏ عن المجثمة

о‏ أن رسول اهب نہیٰ عن الزارعة

ه أن رسول الله ية وزن له دراهم فأرجحها

Ө‏ أن الزبير 409 جعل دوره صدقة علل بنیه

٥‏ إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها

ه أن زوجها طلقها ثلاثا فأمرها النبي ,008$ تعتد
ө‏ أن زيدا كان يشر ك

ө‏ أن زيدا خیلشته كان يشرك الجد مع الإخوة

© إن سالما كان يكتب

٥‏ إن سالما مولن أبي حذيفة تن يدخل علينا

٥‏ أن سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بأيام فتشوفت
ه أن سعدا к‏ كان يؤذن في مسجد رسول الله و
© أن سعدا خلت كان يصلى الصلوات كلها بوضوء واحد
© أن سليها الغسانی مات وهو ابن عشر

© إن شئت فاعزل وان شئت فلا تعزل

إن شخت فصم ون شئت فأفطر

٥‏ إن شر الروایا روایا الكذب

ه إن الشمس والقمر آیتان من آيات الله

٥‏ إن الشمس والقمر ليسا ینکسفان لوت آحد

ө‏ إن الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ في بيت

о‏ إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة

О‏ إن الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله

О‏ إن الصدقة على المسكين صدقة

© أن صفية Мей»‏ أوصت لنسیب ها بودي

الزبير بن العوام

آبو هريرة » زيد بن خالد
فاطمة بنت قيس

زید بن ثابت

زید بن ثابت

ابراهیم النخعي

عائشة

الأسود بن يزيد

بلال » سعد المؤذن

أبو بكر ابن حزم
ابن المسيب
عائشة

أبن مسعود

ابن عباس

ابو مسعود

أبن مسعود

أم عارة الانصارية
ابن عباس

سلمان بن عامر

2;

CY ۲۰۰

” 5١5

ү >49
Ү 54
” /\444
Y/Y
Ү/ЛҮҮҮ
۲/۲۰۲٦
ү МЛ
ү //٤
۳/۲۳۱۷
۳/۸/۳۵
۲/۲۳۰
۳/41٤
” 515
١ م4٠‎

۳۱۸۱۳/۸۹۰
۲ ۱۱
۲/11۲
۱/۷۵

۷ | م
۳ "۲۱
۲/۸۱/۷۱۳۳
:۳۸/۷
/\oor‏ ۲
۲/100۰
"чл‏
41 ”
۳/۸/۳۷
АА‏

۴/٣۵

كس Ш.‏ کے
О‏ إن الصلاة آول ما فرضت رکعتین
ه إن صلاتنا هذه لا یصلح فیها شىء من کلام الناس
© إن صنیعکم هذا مذلة للتابع فتنة للمتبوع
© إن ضمن كان الولاء له
٥‏ إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة
© أن عائشة М‏ سئلت عن الرجل يصيب المرأة
ө‏ أن عائشة كانت تذکر رخصة للنساء
© أن عائشة 4% كانت ترقی آسیاء шй»‏
ө‏ إن العالم يدخل فی بین الله وبين عباده

с) أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول اللہ‎ ٥

٥‏ إن العبد إذا صلل فإن) يناجي ربه

ه أن عبدا لأناس فقراء قطع يد غلام لأناس أغنياء

ө‏ أن عدان 2%« كان لا يورث الحدة

ө‏ أن عشمان йә‏ كان يشرك وعل 608 كان لا يشرك
Ө‏ أن عكرمة بن أبي جهل کان يضع الصحف على و جهه
© إن العلم كالينابيع يغشاهن الناس

ө‏ أن على 09« جعل ميراث المرتد

ө‏ أن عليا رضوان الله عليه دخل على مريض

ө‏ أن عليا 4059 قضی فی ميراث المرتد

ө‏ أن «Ше Ше‏ كان يجعل الجد آخا

ө‏ أن عليا 2209« كان يشرك الجد مع الإخوة

© أن عليا وزيدا كانا لا يحجبان بالكفار

© أن عمر 205« أوصى إلى حفصة أم المؤمنين шей»‏

© أن عمر 09« أعطى الخالة الثلث

ө‏ أن عمر 09 التمس من يرث ابن الدحداحة

ө‏ أن عمر (сёз! ЧОЎ‏ لأمهات أولاده بأربعة آلاف
© أن عمر «#Ш#‏ شیع الأنصار حين خرجوا من الدينة
© إن عم 05« قال لي إني قد رأیت في ال جحد رأيا

© أن عم خلت قفیٰ في أهل طاعون عمواس

ө‏ أن عمر 205« كان کتب ميراث الجد

معاوية بن الحكم

سعیذ بن سير

إبراهيم النخعي ‏ ا حسن البصري

عبار بن یاسر

عائشة

یپ پچ پچ چا پا

۰ مسعود » زيد بن ثابت » على

وو ریغ

۲ 1

۳۲۸۱۳

ү /١ ۷
۱:۲

۳۳ ۹
ү /\оАҮ
١ 48م‎
۲/۱40۸
١/48
١/1١

ү /١ 41
SABE
ү /ҮҮ4У
۳/۷۲ ۷۰
۳/4۱۳
۳۸۳۳۷
۱/۷ ء‎

۳/1۳
۳/10
МАДИ:
۳/۲ ۸
۳/۲ ۹
۳۸/۳۹
۳ ۳۳
۳۸۳۸
۳۳۰۵
۳/۳۳۸
\ / ЛА

١! 4

۳ ۳۲۰۲۱

۳/۲ ۸

ه أن عمر نشد الناس قضاء رسول اللّه نی الجنين

ө‏ أن عمر وعبد الله 8 رأیا أن یورٹا خالا

© أن عم خلت ورث جدة مع ابنها

© أن عیسی بن مریم الا كان یقول لا تمنع العلم
ө‏ أن غلاما بالدينة „а>‏ الوت وورثته بالشام
ه أن الفتیا التي کانوا یفتون الاء من الاء

ө‏ إن الفقيه حق الفقیه من لم یقنط الناس

٥‏ إن في أموالكم حقا سوی الزكاة

٥‏ إن في الجنة بحر اللبن وبحر العسل

۵ إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها

ه إن ق الجنة لسوقا

٥‏ إن في جهنم واديا يقال له هبهب

٥‏ إن فی كل مس أواق من الورق خمسة دراهم
О‏ إن فيه یوما تاب الله علل قوم

٥‏ إن فيها لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي

АЛ إن فيهن آية تعدل ألف‎ О

ө‏ إن قاری القرآن والتعلم تصلى عليهم الملائكة
٥‏ إن قومك قصرت بهم النفقة

© إن كان ابن عربية ورئت أمه الثلث

© إن كان الرجل ليصيب الباب من العلم فيعمل به
© إن كان صاحبك مليا فخذ عنه

٥‏ إن كان عندكم ماء بات في الشن

© إن كان فضاء رمضان فصومي یوما آخر

© إن كان لفقيها ولوكنت أنا أعطيته السدس
© إن كان للنفساء عادة وإلا جلست آربعن

© إن كانت ترية کا كانت ترية قبل ذلك

© إن كانت حرة فالنفقة عل أمه

ө‏ إن كانت المقاسمة بينهم أقل من السدس

ه إن كنا لنتزود من مكة إلى المدينة

ابن شهاب . مالك بن آنس

ا حسن البصري

طاوس

۹/۹

۳ / ‘AY
۳/4۹1۲
1/۳۸۹
۳ ۸ 6
۱ ۷۷۰۹
۱/۳۰۹
۳/۸/۱۱۳۳
۳ ۱۱۵
۴۸۰۰ ‚Т ۷
م‎ ۷ ۰
ҮҮЛ
۲/٢٣٢ ۱٥٣٤١
Ү /\УАҮ
” ۸( ۰۵
۳/۳ ۱
۳۳۳۵
” 1+
۳۲
۱/۳۹۵
۱/۳۹
ү 5١
۲/۱۷٦۱
۳/۹۱1۸
۱/۹۷۵
۱/۹۵
۳ ۶:
۳۳۱۹۳

ү /١ 6

٥‏ إن كنت بأرض كما ذکرت فلا تأكلوا

٥‏ إن كنت لا بد فاعلا فواحدة

© إن كنت لارکب إلى الصر من الأمصار نی ا حدیث
© إن کنتم لا بد СМР‏

ه أن لا یمس القرآن إلا طاهر

ө‏ أن لا يورث ا حمیل إلا ببينة

© إن لكل شيء افة

٭ إن لكل شیء سناما

ه إن لكل شيء قلبا

٭ إن للقلوب نشاطا وإقبالا

о‏ إن للَه أهلين من الناس

о‏ إن АШ‏ ملائكة سياحين فى الأرض

© إن م يكن فيها جد فھاتہا

© إن ها ذا قرابة

ه إن هذه البهائم أوابد كأوابد الوحش

о‏ إن لى أسماء أنا محمد وأنا أحمد

ه إن المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة

© إن ما هذا الكتاب بدعة

© إن الماء طهور

ه إن المحرم لا ينكح ولا ينكح

ه إن المرأة خلقت من ضلع

о‏ إن المسلم إذا توضاً فأحسن الوضوء

о‏ إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم

о‏ أن ملك ذي يزن آهدی إلى النبي كه حلة
о‏ إن الملك لا يدخل بيتا فيه كلب

٭ إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة
٥‏ أن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة

٥‏ إن من الشجر شجرة مثل الرجل المسلم

٥‏ إن من الشعر حكمة

٥‏ إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم

أبو الدرداء
عمرو بن حرم
أبي بن كعب

ابو هريرة

Ү ۸۸

۲ ۱
۱/۵۸۰

۳۸۱۳/۹۵
۲/۹۵٥
۳۳۵۳۳
۱ ۱

۳/۳۶ ۰ 6
۳۱۳۰۰۳
۱/۶۰

۳/۳۳۰٣۳
۳/۱۳۸۰
۳/۳۹۳۰
۳/۳۸۰
۳۱۱۳.۲
۳/۳۸۰۵
م‎
١ / غ6‎

١/٠٠١ “ع‎
ү م‎
۲/۰٥۲۰
۱۷

١ ۷

۳۳۸۱۳۰۳۳
۳۱۳
۱/۸۳۷۰

۲/۲۳۸۱
۱/۲ ۱

۳/۱۳۷۳

۳ ۱۸۷۹

۱ А eA ١
оо Т.П 1 1 اب‎
ر بیط خی کے‎ 14

© إن ناسا يسمعون كلامي ثم ينطلقون
ه أن النبي Е‏ برجل قد شرب را
ه أن النبي 46 أحرم أو أهل في دبر الصلاة

٥‏ أن النبي پل أحرم دبر الصلاة

٥‏ أن النبي 6 أطعم جدة سدسا

ه أن النبي ول اعتکف

ه أن النبی و أقامه عن يمينه فأخذ به

٥‏ أن النبي وا أمرحين كسفت الشمس بعتاقة

٥‏ أن النبي #86 تجرد للإهلال واغتسل

٥‏ أن النبي ييا توضاً مرة مرة

„о‏ حين رجع من عمرة الجعرانة

٥‏ أن النبي 6 حرج بالناس إلى المصلل يستسقي لهم
ه أن #2 حرج حين زاغت الشمس

ه أن النبي 6 خرج يوم الفطر فصلل ركعتين

ه آن النبي 6 دخل مسجد بني عمرو بن عوف
„о‏ سئل أي الاعمال أفضل

ه أن النبي گلا سجد في إِذَا نت «Л‏
ре‏ شرب من فم قربة قائم

ه أن النبي #8 صلل على حصیر

„о‏ صلل في کسوف شمان رکعات
„о‏ صلی المغرب والعشاء بالمزدلفة

ه أن النبي Е‏ طلق حفصة ثم راجعها

ه أن النبي 5 فأفطر

ه أن النبي #6 قال لأبي بكر لا تقسم

٥‏ أن النبي уаз,‏ بميراث ابن الملاعنة لأمه كله
ه أن النبي ,85 كان إذا حرج إلى العيد رجع في طريق
ه أن النبي #6 О‏ إذا خرج من الخلاء

о‏ أن النبي Е‏ كان إذا ذهب لحاجته

ه أن النبي #6 كان إذا ظهر على قوم أحب أن يقيم
ه أن #0 كان إذا قعد في آخر الصلاة

ابن عباس

ابن عياس

عائسشة

أسماء

زيد بن ثابت

ابن عباس

جابر

عبد الله بن زيد بن عاصم
أنس

ابن عباس

أبن عمر

عرد الله

أبوهريرة

ام سليم الأنصارية
أنس

ابن عباس

١ ۷۵

١ 5

۱/۹٦

Y/Y
۳۱۸۱۸۳۳
Y 71
۴/۱/۸)
۱/۸

١ 8

۲/۱00
YA
\ /УҮА,
ү /١
”/48
”/
”/1١ ١
”/145
Ү/\&&А
۲ ۵
۲ /Ү\от
۲/۱۳4۸
Үү /\оо\
۱۸/۹۹
۳۱۱۳/۳۹
”5 14
۲ /YTVT
+ع ا م‎
۳۲۳۲۸۱۱۹
۱/۳۹۸۰
۱/۳

۲/۸۹

ү /\ТАҮ

ه أن النبي Е‏ # كان إذا كبر رفع يديه

ه أن النبى #6 كان إذا لبئ

ه أن النبي #9 كان إذا نزل منزلا لم يرتحل

ه أن النبي يك كان لا يرفع ثوبه حتئ یدنو

٥‏ أن النبي #8 كان يأكل بأصابعه الثلاث

ه ن النبي Е‏ كان يصبح جنبا من أهله

٥‏ أن النبي 6 كان يصلي إلى راحلته

ه أن النبي ОЗЕ‏ يصلي بعد الجمعة ركعتين

ه أن النبي #8 كان يصلى سجدتين خفيفتين

ه أن النبي #6 كان یصل العصر والشمس

ه أن النبي َة كان يصلي قبل الظهر ركعتين

ه أن النبي @# كان يصوم الإثنين والخميس

ه أن النبي يك كان يصوم يوم عاشوراء

ه أن النبى 6 كان يغير عند صلاة الفجر

ه أن النبي بَا كان يقبلها وهو صائم

ه أن النبي #6 كان يقرأ بام القرآن

ه أن النبى َة كان يقرأ في الركعتين الأوليين

ه أن النبي يي كان يقرأ في الظهر

ه أن النبي َة كان يقنت في الصبح

ه أن النبی 8 كان يقول بين السجدتين

ه أن النبي #5 كان يقوم في الركعتين الأوليين من الظهر
о‏ أن النبي ی كان يوتر على البعير

ه أن النبي #8 كتب الصدقة فكان في الغنم

٥‏ أن النبي #8 کتب الصدقة فلم تخرج إلى عماله
٥‏ أن النبی 188 یسلك طريقا فيتبعه أحد إلا عرف
٥‏ أن النبی #6 نفل الثلث بعد ا خمس
едо‏ أن نسمي أرقاءنا أربعة أسماء
ه أن النبی َة نہیٰ عن اختناث الأسقية

٥‏ أن النبي ی е‏ عن بيع الولاء

© آن النبي بي نہیٰ عن در مین بدرهم

أنس

أم سلمة » عائشة

ابن عمر

أبو مسعود عائشة

ابو هريرة

عائشة

2.7548

۲/۹۲۷۱

۳۱۳/۸۱۸۳
۳ ۱
١ 8:

۲/0۹
۲ /\уо\
۳۱۳۱۷۱:۳۹
11°
ү ۸ ۷
"5
۲۳" ۱
АКАТ
۲ /\УАЛ
۲/1
۲/۷۹
۲/11۲
۲ ۱
АДЕ
۲۳۱۱۳
۳۵۷
۲" ۹
۲ ۹
"17
ү /\лдҮ
۱/۸

۲ /Yo۱r
۳ ۲۷۲ 7
۳۲۸۳ (۸
۳ ۳ ۵

۱/6 ۵ ۵

ОО д‏ هه
٥‏ أن النبي یاه هی عن الشرب قائم
ه أن النبي 88 نہیٰ عن النفخ في الشراب

„ЛОО‏ ,6 وأبا بكر وعمر وعثمان ته کانوا یفتتحون
٥‏ أن النبی هة وقت لأهل الدينة ذا ا حلیفة

إن النذر لا يرد شيئا

© أن نساء ابن عمر بط كن يختضبن وهن حيض
© أن نساء ابن عمر وأمهات أولاده كن إذا اغتسلن
Ө‏ أن نساءه وأمهات آولاده كن يغتسلن من ا حیضة
о‏ إن هاتين الصلاتین أثقل الصلاة على المنافقين

ه إن هذا الأمرفي فریش
ه إن هذا حمد الله

О‏ إن هذا السهر جهد وثقل

© إن هذا الصراط محتضر نحضره الشياطين ينادون

© إن هذا العلم دين

© إن هذا القرآن كائن لكم أجرا

© إن هذا القرآن كلام الله

ө‏ إن هذا القرآن مأدبة الله

٥‏ إن هذا ليس با حيضة

٥‏ إن هذه ليست بالحيضة

© إن وارثي كلالة فأوصی بالنصف

© إن الوتر لیس بحتم كالصلاة

© إن الولاء للكبر

ө‏ أن ولد الزنا لا يرثه الذى يدعيه

© إن اليهود إذا سلم أحدهم

о‏ أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته
٥‏ إن اليوم يوم عاشوراء

و أنا ابن عبد الطلب

ه أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة

Шо‏ أعلمكم بصلاة رسول الله يار
© إنا أمرنا رجلا يقعد خلف هذا الستر

۲/۲۱۵٦

۲/1۳
۲/1
Ү /\А\А
۳/۸/۳۳۹۹
غ‎ ۰/۱۷۷
۱ ۷ ۷۸
"(۱ ۷
۲/4۰
۲ / 00٠
۳۱۳۹۰
۳" ۸ ۰
۳/۳٣٤٤
١ / ۲ ۷۱
۳۳۳۵۵

۳ ۲

ابن مسعود ۰ ۰۳/۳۳۳۶ ۰۳/۳۳۲ ۳/۳۳۹

١ ۱

١ ۷

۳۸۳۳۵

۲/11۰0

۳ | ۷۲

^ ТАТҮ

۳/0

۲ ۳۰ ۸۵
” /\УЛУ

۱/۷۰

۱/۳۰

۲" ۰ АТТ:

۱/۸۹

Ё

Шо‏ أول من يأخذ بحلقة باب الحنة فأقعقعها

РЯ

Шо‏ أولهم خروجا

Цо‏ حرم لا ناکل الصید

ه آنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله
Чо‏ قائد المرسلين ولا فخر

Шо‏ كنا نهیناکم عن وم الأضاحي

о‏ إنا لا نستعين بمشرك

ө‏ انا لنجد صفة رسول الله اة انا أرسلناك شاهدا
© إنا واللّه ما نعلم كل ما تسألونا عنه

٥‏ أنام الغليم

© أنبئت أنه كان يقال ويل للمتفقهين لغير العبادة
ه الأنبياء ثم الأمثل فالامثل

٥‏ أنت رسولي إلى أهل مكة

© أنت مع من أحببت

٥‏ أنتم أولى بموسئ فصوموه

ه أنذرتكم النار

٥‏ انصرف النبي 5 عن يمينه

ه أنطاك الله ذلك كله

٥‏ انطلقوا باعز بن مالك فا رحموه

٥‏ انظرن ما |خوانکن فنما الرضاعة من المجاعة
ө‏ انظروا عمن تأخذون هذا الحديث

© الأنعام من نواجب القرآن

ه أنفجنا أرنيا ونحن بمر الظهران

٥‏ انقعوه في الشنان

© إنك ان بقیت سيقرأ القرآن ثلاثة آصناف

о‏ إنك إن عفوت عنه فإنه یبوء بإثمك

ه إنك تأت قوما أهل کتاب

О‏ إنك دعوتنا خامس خسة

۱/۵۰
۳/۱/۸۳۰۳
۳۸ ۹
۱ ۱
۱/۳۸
۲ /\ААҮ
” /їоїо
۱/۹
۱/۵
ү /\туо
۱/۱۵
م/م‎
۲" ۲ ۲
۳ ۷
۲ ۸۷۸۵
۳ ۲۳
۳/۱۳۷۹
” 6
Y /YTEA
۳ | ۸۵
۱ ۱
۳۳ ۸
۲ ۸
۲/۱۳۰۱۰
۳۸۳۳۹
۲ /YTAA
۳ ۰

۳۱۱۳۰۹۰

© إنك سألت عن سهم ذي القربی

٥‏ انك لعریض الوساد

о‏ آنکحوا الصا حین والصالحات

© نکم تأتون الكوفة فتأتون قوما هم آزیز

ه إنكم تدعون يوم القيامة باسمانکم وأسماء آبانک
о‏ إنكم لتأتون آمورا هي أدق في أعينكم من الشعر

© إنكم لتسألونا عن أشياء ما كنا نسأل عنها

٥‏ إنكم وفیتم سبعين أمة أنتم آخرها

о‏ إنم أخاف على أمتى الآئمة المضلين

٥‏ إنما أنا لكم مثل الوالد

ө‏ نما جاء اختلافهم آنهن ثلائتهن كن عند عبد ال رمن
٥‏ (نما جعل الإمام ليؤتم به

٥‏ انا جعل الطواف بالبيت

٥‏ إنما حرم آکلها

© ان| دعوناك آنا آردنا آن نختم القرآن

о‏ انا الربا ف الدین

© انا سموا أصحاب الاهواء

© نما سمي الهو ОУ‏ هوي بصاحبه

٥‏ انیا شاتك شاة لحم

٥‏ انا الشھرتسع وعشرون

о‏ انا العينان و کاء السه

ө‏ ]5| الفقیه من مخاف الله تعالن

٥‏ نما کان يصنع ذلك الیهود

ө‏ نما کان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان
© نما کانوا يوصون با خمس والربع

٥‏ نم مثل هذا کمثل الذي يصلى وهو مكتوف

© إنما المرأة كالضلع

ө‏ نما هلك أهل الكتاب قبلكم آنهم أقبلوا على كتب
© إن) هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب

۰ انا هو من إخوان الکهان

أبو الدرداء
عبادة بن قرط
القاسم بن محمد
معاوية بن حيدة
ثوبان

أبو ھریرۃ

سعد بن إبراهيم
أبو هريرة » آنس
عائشة

اين عباس
جاهد

أسامة بن زيد

الشعبى

1

١ 49
۳۸/۷
۳۸۷/۸
۱/۳۲
۳/۱۷/۹۰
۳ ۱ ۲ ۷ء‎
۱/۹
۱/۸۰ ۵
۲/۳۳٣٣ ۸ ۱ ¥1
Ү /\ЛУА
۲/1۳
م‎ ۳۹
۳/۱۳۹۰
١/5١ 6
۱/۷
۲/4۹۸1
۲/۷11
۱۷:۰
۱/۳۰ ۵
”/1 +
١ |۲۱
۳/۳۳۳۹
۳۱۴۸۱۱:۰۵
۲ ۱۲ ۸
\/ АТ
1/۹۲

۲ ۲۰

٥‏ نما هي توبه نبي

٥‏ انا هي سهلة بنت سهیل بن عمرو استحیضت
٥‏ إنما هي فلانة إن رسول الله ## كان آمرها

٥‏ إنما مجزئك من ذلك الوضوء

ө‏ إنے| حفظ حدیث الرجل عل قدر نیته

© نما یفتی الناس آحد ثلاثة

© انا یفتی الناس ثلاثة

ө‏ أنه أتي بابنة ومول فأعطی الابنة النصف

© أنه أي في بنت أو آخت فاعطاها النتصف

© أنه أجاز وصية ابن ثلاث عشرة سنة

ө‏ أنه آعطی خالا المال

© أنه جعل الجد آبا

ө‏ أنه حدث یوما بحدیث عن النبى ككل

© أنه دحل السوق فساوم رجلا بثوب

٥‏ أنه ذكر الدجاج فقال ریت رسول الله ®# يأكله
ө‏ أنه رأ بلالا 225« أذن

О‏ أنه رأئ رسول А‏ توضاً فاستوكف ثلاٹا

ه أنه رأیٰ رسول اللہ پل مسح على الخفین والعمامة
٥‏ أنه رأیٰ رسول الله پل حتز من كتف شاة

© أنه رأیٰ نافعا مول ابن عمر يملى علمه

| أنه رخص في ذلك للشبق‎ ө

© أنه سئل عن امرأة حائض شربت من ماء أيتوضاً به
© أنه سئل عن الذي یات امرأته وهی حائض

٥‏ أنه ستل عن ميراث ولد ا ملاعنة لمن هو

© أنه سأل ا حارث الأعور عن امرأة وأبوين

© أنه سال سعيدا عن المستحاضة

© أنه سأل عائشة عن المرأة تغتسل تنقض شعرها

عطاء

ا حسن البصري
القاسم بن حمد
مکحول

ا حارث الأعور
ابن المسيب

عائشة

٥‏ أنه سلم على النبي و فلم يرد عليه السلام حتئ توضاً الهاجر

* أنه سمع النبي ية يقرأ نی المغرب ب 9 آلظور‎ ٥
إنه سيأتي ناس يجادلونكم بشبهات القرآن‎ ©

جبير بن مطعم

+

۲۸ ۱

۱/۸/۸۰
١ ۵
۱۸۷۸۱
۱۵
۱/۸۰
۱/۷۹
۳/۳۰۶ ء‎
۳/۸/۳۹۷۸
۳۳۳۸۹
۳۳ ۸۹۵
۳ ۲۷ 5
۱۸
١ 84
АДУ,
” ۸( ۸
۱۷۰
۱ ۸
۱۸۷۶۵
۱/۲
۱" ۲
۱/۵
۱۸ ۲
۳/۲ ۱
۳ ЛАА
١م‎
١ /1١ ۲۳
۳/۲ ۷۱
САДА

۱/۳۳

о‏ أنه صلل مع رسول الله Ж‏ فکان یکبر إذا خفض

٥‏ أنه صلل مع النبي &# ذات ليلة

٥‏ إنه صل مع النبي 6 فسمعه يقرأ

о‏ أنه طاف مضطعا

ه أنه طلق امرأته البتة فأتی النبی

ه إنه عمك فلیلج عليك ٠‏

ө‏ أنه قال في ولد الزنا لأولياء آمه خذوا ابنکم
© أنه قال لامرأته استأصلى الشعر

ө‏ أنه كان إذا حدث ل يقدم ول يؤخر

ө‏ أنه كان إذا قرأسورة فختمها أتبعها

٥‏ أنه كان رديف النبي اَل فأفاض من عرفة
© أنه كان لا یریٰ بعرق الجنب في الثوب بأسا
٭ أنه كان لا یری به بأسا

© أنه كان لا يشتري من يعرفه

© أنه كان لا يشرك

٭ أنه كان لا يفتي في الفرح بشیء فيه اختلاف
© أنه كان لا یقرب النفساء أربعين یوما

© أنه كان لا يقول برأيه إلا شيئا سمعه

ө‏ أنه كان لا يورث الأسير

ه أنه كان لا يورث ولد الزنا

ө‏ أنه كان یأمر جاریته أن تناوله الخمرة من المسجد
© أنه كان يأمر المرأة الحائض عند آوان الصلاة
© أنه كان بختم القرآن كل ليلتين

© أنه كان يرث موالى عمر خوت دون بنات عمر
© أنه كان ير العرض والحديث سواء

۾ أنه كان یش ك

© أنه كان يقاسم با لحد مع الاخوة إلى الثلث

© أنه كان يقرأ هذه الاية # وان کان رجل یورث 415

آبو إسحاق السبيعي

أبن مسعود

وائل بن حجر
حذیفة

قطبة بن مالك
يعن بن أمية
ركانة بن يزيد
عائشة

علي

حديفة

ابن سيرين » ا حسن البصري

ضمرة

أسامة بن زيد
سعید بن ججبير
الشعبی

إبراهيم النخعي
علي

ابن سيرين
عشان بن أي العاص
ابن سيرين

ابن المسيب

علي زین العابدين
ابن عمر

عقبة بن عامر
سعید بن جبير
ابن عمر

مالك بن أنس
شريح بن ا حارث
زيد بن ثابت

۳ ۲۳۳ ۱
۳۱۳۱۱۳۳
Ү /\ТУҮ
۳۲" ۸۳۹
۳۲۳۸۳۸
Ү /\АЛА
۲/۳۰۱
Ү /ҮҮҮҮ
۳ 6
\ ۸۱۲
۱۳۲۵

۳/۳۷
۲/1۹۰0
١/٠١65
۱ ۷
۱/۹۰

۳/۸۳۹۲
1/10٦

۱/۳

۱۸ ۷

۳ | ۲
۳/۳۵۳۳
١/٠١ ۷
١45

م م
٦‏ م
۱/۸

۳/۲ ۵
۳۸۳۹ ۷

۴/۰۰

ө‏ أنه كان یقول فی آخوات لأب وأم

© أنه كان یکتب حدیث آبیه فرآه آبو موس

© أنه كان یکره إتيان الرجل امرأته فی دبرها

© أنه كان يكره أن يستند إلى السارية

ө‏ أنه كان یکره أن يكتب الحديث فی الكراريس

© أنه كان يكره للحائض أن تسجد إذا سمعت السجدة

© أنه كره أن يكتب العلم في الكراريس
٥‏ أنه كره السدل

© أنه لارأى لأحد في كتاب الله

ه أنه لا یدخل الحنة الا مومن

۾ أنه لم يكن بری بأسا بعرق اس حائض

© إنه لیس أحد من أهل الارض یصلی هذه الصلاة غی رکم

٥‏ إنه لیس بك عان أهلك هوان

٥‏ إنه ليس بنا رد عليك ولکنا حرم

٥‏ انه لیس على الماء جنابة

٥‏ إنه لیس من صلاة أثقل على ا منافقین

© أنه مات وترك ابنته وموالیه

٥‏ أنه من أكل فی قصعة ثم محسها استغفرت

© أنه من تعبد بغیر علم كان ما یفسد أكثر ما يصلح
ه أنه نهی أن تباع السهام حتی تقسم

© أنه نهی أن بخطب الرجل على خطبة أخيه

Ө‏ أنه ورث آخوین قتلا بصفين

ه انا آتت النبي #86 بابن ها لم يبلغ أن يأكل الطعام
ه أنها بينا هي في نسوة مر علیهن النبي #5

٥‏ آنها جاءت النبي ی تزوره في اعتکافه

ه أنها سمعت النبي اة يقرأ فی الغرب 8 ба‏
© 0 كانت بادية ینت غیلان الثقفية

ө‏ آنها كانت تشرك فی ابنتین وابنة ابن

٭ أنها كانت لا تری بأسا أن تمس ا لحائض الخمرة

© انا لا تصطاد صدا ولا تنكأ عدوا

عمر بن عبد العزیز
أبو آمامة الباهلي
أبو هريرة

علي

أم قيس بنت حصن
أسماء بنت يزيد
صفة

أم الفضل

القاسم بن محمد
ابن مسعود » عائشة
عائشة

عبد الله بن مغفل

١ / Ал

۱۱۱
١٣٤١
\ / УУ
۰۷م‎
۱/۷۹
ү /\ 7
١ 14
ү /\УАҮ
\/\*0$
Ү/\ҮҮҮ
۳۳۳۹
ү 86
۱۸/۷
Ү/\ҮАҮ
۳/۳۰ ۵
ү /Y ‘o1
۱/۳ 6
۳۱۱۷۳۰۰۹
۳/۳۲۰
۳/۳ уу
١ 48
۳۸۲ ۷
Ү [ЛАХ
۲/110
1/A
۳/4۹۲۲
١ 8
۱ ۱

ه إنہا لرؤیا حق إن شاء الله

ه نبا لوقتها لولا أن آشق علل أمتي

Ц О‏ ليست بحيضة

٥‏ إنا ليست دواء ولکنها داء

о‏ ليست في يدك

о‏ أنماكم عن قليل ما أسكر كثيره

٥‏ انپسوا اللحم نمسا فإنه أشهئ وأمرأ

ه أنهم استأذنوا النبی ية في أن يكتبوا عنه
ө‏ أنهم كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن
(ао‏ صلیا خلف أبي هريرة فلا ركع كبر
ө‏ اہم قالا فی زوج وأبوين للزوج النصف

© أنہما کانا لا يورثان الجدة أم الأب مع الأب
ө‏ آنب) كرها بيع الولاء

о‏ | لیعذبان في قبورهما

6 إني أتيت بجد وستة إخوة

з ө‏ أجد نعت قوم يتعلمون لغير العمل

٭ إني أخاف أن آقیس فتزل قدمي

ө‏ إني أخاف أن يليها قوم فلا یضعونہا مواضعها

ه إني آراکم من خلفي وأمامي

е‏ إني أستحيي من الله كلك أن يدان في الأرض برأيي

٥‏ نی اشتريت هذا فأعتقته

٥‏ إني أوعك كما يوعك رجلان منكم

٥‏ إني خرجت إليكم وأنا أريد أن أخبركم
© إني رأيت رسول الله يد یسجد فيها

ه إني رأيت في المنام أن رجلا أتاني بكتلة من تمر

„Ло‏ علقها
إن قد آمرت أن آستغفر لاهل البقیم
о‏ نی قد بدنت فلا تسبقوني بالرکوع

٥‏ إني قد كنت آمرتکم بتحريق هذین الرجلین

٭ ان كنت رأيت في اد رأيا

أبو سعيد

ابن السیب ‏ طاوس ؛ عطاء » مجاهد

ابو هريرة

ابن عباس

زید بن ثابت » علي

ابن عباس
علي

مسر وق

Y/Y وا‎

۲۳٣
۰/۷۵۸۸۷

۲/1۲

۱۱ ۱ ۰

۳۸۳۳۹
۲/۰41٨
1/1
۱/4
۲/1۸
۳/4۰0
۳۸۹
م‎ ۳۸
۱ ۷۷
۳۳۸ ۰
۱/۳۰۸
١ 8
\/ УА
YATE
۱/۰
۳ ۰۱
۳ | ۸۱
Y ۸۱۸۰۷
۲/44۳
۲/۲۱۹۱
۲/7
۱/۸۰
۳/۸/۱۳۳۸
۲ ۸
۳ ۸۷۵

© ان لأجزئ اللیل ثلائة أجزاء

ө‏ إني لاحسب الرجل ینسی العلم كان یعلمه للخطيئة

ө‏ إني لا حفظ في ا حد ثمانین قضية ختلفة

٭ ان لأسمع الحديث نا

٥‏ إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي

٥‏ إني لأعلم آية لوأخذ بها الناس لكفتهم

о‏ إني لأعلم ӘЛ‏ حجر

о‏ لا قبلك وان لاعلم آنك حجر

ө‏ إني لأكره أن أحل لك شيئا حرمه الله عليك
ه إني لأول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي
٥‏ إني لست كأحدكم إني أطعم وأسقیٰ

٥‏ إني لست مثلکم ان أبيت يطعمني ربي ويسقيني
٥‏ إني لم أكن أدع ما سمعت لقول هؤلاء الأعاجم
ө‏ ان حدئك بحديث لعل الله أن ينفعك به
٥‏ إن نہیت أن أقرأ وأنا راكع أو ساجد

٥‏ أهدى رسول الله لا مرة غنم|

٥‏ أهل ا حنة شباب جرد مرد

٥‏ أهل ا حنة عشرون ومائة صف

јао‏ الحنة لا یبولون

ө‏ أهل ا حجاز یقولون الاقراء الاطهار

ө‏ أهل دینها يرثونها

© أهل الشرك لا نرثهم

о‏ آهون الناس عذابا من له نعلان

٥‏ أو قال نعم الرجل

٥‏ آوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث

٥‏ آوتروا قبل الفجر

٥‏ آوصاني خليل #6 بثلاث

٥‏ آوصاني خلیلی بثلاث لا آدعهن حتی آموت
٥‏ أوصى بکتاب الله ك

٥‏ آوصیکم بتقوی الله والسمع والطاعة

бшш

عبد الله بن سخبرة آبو معمر

جابر بن سمرة

أبوذر

أبن عمر
أبو أیوب
آبو سعيد
ابو هريرة
н!‏ هريرة
عبد الله بن أبي أون

العرياض

۳۱۳۹۳۹

۱/۳۳۹
۱/۱
۳۱۷۵۵
۲ A۸4
۲ /۱A۸۹
۱/۵۰
۱/۵

۲۳

۲/۷۳۳ ۱۶۹

Ү /Ү ‘of
ү /\АТ А
” 48
۲۸۱۵
۳ ۷۹
۳ 6
ў УЛОУ
۱/۹۳۹

۳ ۸
۳ ۳۰۹
۳۳۱۸۷۷
Ү/\&Ү&
Ү م5‎
۲/114
۲/۱7۷!
”/١ 48
۳۸۳۸

۱/۹۸

٥‏ أول دینکم نبوة و رمة

٭ أول من قاس إبلیس

о‏ ولو بشاة

© أوليس إذا کتبت اليك فقد حدئتك

© آوما تری فتنة للمتبوع مذلة للتابع

٭ آي آب لك آکبر

ө‏ إياك أن تدخلى بيتي من يشرب الخمر

ө‏ إياك والخصومة والجدال في الدين

о‏ إياك وكرائم أمواهم

© إياكم أن توطأ أعقابكم

ه إياكم والظلم

ө‏ إياكم والعالم الفاسق

© إياكم والراء فإنها ساعة جهل العالم

© إياكم والمقايسة

© إياي والمكايلة

٥‏ أيتها امرأة أدخلت علل قوم نسبا ليس منهم

© أيجامع الرجل امرأته إذا انقطع عنها الدم

ه ایحب أحدكم إذا أتئ أهله أن يجد ثلاث خلفات
о‏ أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة

ه أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن

٥‏ الأيم أحق بنفسها من وليها

ه الأيم أملك بأمرها من وليها

о‏ أيها امرأة استعطرت ثم خرجت

ه آیم| امرأة زوجها وليان ها

٥‏ أيها امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس
Ло‏ \ امرأة نکحت بغیر إذن ولیها فنکاحها باطل
٥‏ آیما إهاب دبغ فقد طهر

ө‏ ایم حرتزوح أمة فقد أرق نصفه

٥‏ آیما رجل آتی إلى غلام يزعم أنه ابن له

آبو الدرداء

ابن عباس

ابن عباس

آبو موسی

سمرة بن جندب ؛ عقبة بن عامر
ثوبان

عائشة

” +

Ү /Ү\ҮЛ
١ ۷
۲ ۲۰ ۱
\ / ۳
۱/۳۸
۳۸۹۲
۳۳۳۹۲
۱ ۱
۲ | ۷۷
۱ ۱
” 56
١
۱۸:۸
۱! ۲
۱/۰ ۵
Y/Y
۱۰۰۲
۳۳۳
۳۳
۳ ۸
۳۱/۸۱/۷
۲/1۹4
۳/۸۲ ۷۲
Ү /ҮҮҮҮ
ү /ҮҮ44
۲/1۳
1
۳/۱۳

۳۸۳۳

٥‏ ایم رجل ادعی ال غير والده

٥‏ آیما رجل رأیٰ امرأة تعجبه فلیقم إلى آهله
٥‏ أیم) عبد تزوح بغیر إذن موالیه

٥‏ ایا عبد تزوج بغیر إذن موالیه فهو زان

(Ло‏ مسلم أضاف قوما فأصبح الضیف روما

٥‏ إیمان باللّه وجهاد فی سبيل الله

٥‏ الأيمن فالأيمن

ه أين أنت عن الاستغفار

٥‏ أين صلی الظهر يوم التروية

٥‏ أين المحترق

ШЇ о‏ الناس إن الله لا يستحيي من ا حق
о‏ مہا الناس إن منكم منفرين

ө‏ أا الناس إنكم ستحدثون ويحدث لكم
٥‏ أا الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة
٥‏ أا الناس إن واللّه لا أدري لعل لا ألقاكم
٥‏ آیها الناس إياكم وكثرة الحديث عني

© أا الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله

٥‏ بلس لأحدكم أن يقول نسيت أية کیت
٥‏ بارزت رجلا فقتلته

ه بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله 8 سلبه

ه بارك الله لك أولم ولوبشاة

ه بارك الله لك وبارك عليك

٥‏ باسم اللّه أوجعتني

٥‏ بايعت رسول الله 385 علل إقام الصلاة
٥‏ بايعوني علل أن لا تشركوا بالله شیا
٥‏ بخ ذلك مال رابح

ه البر حسن الخلق

٥‏ برئ من الشرك

٥‏ البزاق في المسجد خطيئة

ابن عباس ۳۰۱۳۸۹۹۳
ابن مسعود :۳۱۳
جابر 5 ”
ابن عمر ۲/۳
المقدام بن معدي كرب ۱۸۳۲
آبو خر ۳۸۷۹۸
أنس Ү/т\#&о‏
جديمة /YYor‏ ۳
أنس ۷ ”
عائشة ۳/۱۱۷
حزيمة بن ثابت ۷ ۱۱
أبو مسعود ۳۱۹
ابن مسعود ۱/۷۳۹
ابن عباس ۲۳/۳۸
جبير بن مطعم ۱/۳۵
آبو قتادة ۱/۵
معاذ ۷ ۱
ابن مسعود ۵ ۴/٣۳۴۷ ۰ TF‏
آبو قتادة ۵ ۲
سلمة بن الاکوع ۱۸:۸۲
آنس Т /ҮҮТҮ‏
ابو هريرة » عقيل بن ای طالب ۰۲/۲۲۰۲ ۲/۲۲۰۳
رجل من أهل البادية ۱/۷
جریر البجلي ۲/0۹
عبادة بن الصامت Y/Y EAE‏
آنس ۳/۱۸۱
النواس بن سمعان ۳/۸۱۹
الرجل ۴/۲۳
آنس 1/1۹

٥‏ بعث رسول الله Е‏ سرية فیها ابن عمر

٥‏ بعث صاحب أيلة إلى رسول الله #6 بکتاب
٥‏ بعثت آنا والساعة كهاتين

٥‏ بعثت بأربع لا یدخل الجنة إلا نفس مؤمنة

ه بعشنا رسول الله &# في ثلاشمائة

٭ بعثنی إليكم عمر 05 أعلمكم كتاب ربكم
٥‏ بعثنى رسول الله 6 اليمن

„Жыл بقاؤكم عليه ما استقامت بكم‎ ө

ро‏ أنا يا عائشة وا رأساه

ро‏ أنت تربت يداك

٥‏ بل لنا خاصة

ө‏ بلغنا أن الستحاضة تنتظر آعلل آقرائها بیوم
© بلغني أن آول الدین ترکا السنة

© بلغنی أنه قد أحدث

٥‏ بلغواعنی ولو اية

ه البيعان إذا اختلها والبيع قائم بعينه

٥‏ البيعان باخیار مالم يتفرقا

٥‏ بین كل أذانين صلاة

٥‏ بينا أنا مضطجعة مع رسول اللہ بك في الخميلة
ه بينا آنا نائم إذ أتيت بقدح من لبن

٥‏ بينا أنا نائم رایت الناس يعرضون علي

٥‏ بينا نحن عند رسول الله # ]5 جاءہ رجل

٥‏ بيد) رجل یتبختر في بردين

٥‏ بینم الناس في صلاة الفجر في قباء

٥‏ بینما نحن نسير وهم محرمون وأبو قتادة حلال

حرف التاء

٭ تؤمرالحائض تتوضأً عند مواقيت الصلاة
ه التاجر الصدوق الأمين مع النبيين
© تتناول ا حائتض الشىء من المسجد

ابن عمر )۲/۱۱۱
آبو مید الساعدی ۲۱۸
آنس /YVA۹‏ ۳
علي ۱۹۳ ۲
جابر ۸۷ Y/Y‏
آبو موسا ۷۷ ١‏
معاذ ۱۹ 6( 6 ۲/٠٦۹۳‏
Кер‏ ۱/۳۲۰
عائشة ۱/۳
آنس ۱۳
بلال بن ا حارث ۳۸۸۸۹۰
عطاء 48 ١‏
عرد الله ١/٠‏
ابن عمر ١6‏
عبد الله بن عمرو ۷ ۱
ابن مسعود /Үоүл‏ ۲
حکیم بن حزام ۲/0۷7٦‏
عبد الله بن مغفل ۱
أم سلمة ۱/۸
ابن عمر Y/Y 1A‏
أبو سعید ۲/۲۱۸
جایر ۳/۱۱/۸۵
ы!‏ هريرة ۱:۹
ابن عمر وی
آبو قتادة ۲ "۲
مکحول ۱/۹۸
أبو سعید ۸۸ ۲

إبراهيم النخعي ۱۹ (/ ١‏

٥‏ التجار يحشرون یوم القيامة فجارا

Аё ө‏ آیام أقرائها وتغتسل من الطهر إلى الطهر

о‏ التحصیب ليس بشىء

٥‏ التحیات АЙ‏ والصلوات والطیبات
ө‏ تخلله باصایعها

© تدارس العلم ساعة من اللیل

© ندارس العلم ساعة من اللیل خير من احیائها

ө‏ تدع الصلاة أيام آقرائها
»تدع الصلاة في قروٹھا ذلك یوما أو يومين
© تذاكرنا بمكة الرجل يموت

٥‏ تذاکروا الحديث

© تذاکروافان احیاء احدیث مذاکرنه
ө‏ تذاكروا فان ا حدیث يبيج الحديث
ө‏ تذاک وا هذا الحديث

© تذکرابن شهاب ليلة بعد العشاء حديئا
٥‏ تراء‌ی الناس الهلال فأخبرت رسول اللہ ا
ө‏ ترث الحدة وابنها حى

٭ ترث المرأة من دية زوجها نی العمد والخطاً
© ترئه آمه يعني ابن اللاعنة

٥‏ ترضخوا هم شيئا من طعامکم

ه ترون هذه هينة عن أهلها

٥‏ تریٰ ذاك صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب
٥‏ تزوج رسول الله يكل ميمونة ҮЗ»‏

٥‏ تزوج النبي 6 وهو حرم

رفاعة بن رافع ۱۱۳۹۷
ابن السیب ۰/۷
يسار بن أبى كرب ۳۸۳۹۲
ابن عباس 506 ۲
ابن مسعود YATE‏
ابن مسعود ۱/۱۷
ابن عباس ۱/۳۷
ابن عباس ۱/۳۲

أبو جعفر ЗЫ‏ ابن عباس ۱/۸۰۷ء ۱/۸۱۷
عطاء ۱
أبو قلابة » ابن реле‏ ابن عباس »

ابن عمرء ابن مسعود ‏ الحسن البصري ؛

سعيد بن дез‏ » طلق بن حبيب ›

عطاء » على » قتادة » جاهد ١‏
أبو سعید ‏ علقمة بن قيس ۶۵ "7"
عبد ال ر من بن آبي لين ۱۹۳۰
ابو سعيد ۰/۸۱۷۲۳

ابن عباس » أبن مسعود .

على ۷۸ ۷ ١ 55521١‏
ابن شهاب ۱/۳
ابن عمر Ү /\У\У‏

ابن مسعود » ال حسن البصريى › АСЫ:‏

عمران بن حصین ۹ ۳ ۱*۱7
ابراهیم النخعي ۳٣/۰‏
الحسن البصری ۳/۹۸٦‏
رجل من مزینه ۱/۳
أبو هريرة ۳۸/۱۳۷۹
سط ۳/۱۳
آبورافع القبطي ۳۱۸۰۰
ابن عباس ۱۸۱۸۹۷

٥‏ تزوجني رسول الله 86 شوال

٥‏ تزوجنی رسول الله ہل وأنا بنت ست سنین

© تزوجنی رسول اللہ 4 ونحن حلالان
ه تساندا وتطاوعا وبشر ا ولا تنفرا

о‏ التسبیح للرجال والتصفیق للنساء

ه تستأذن البکر وإذنہا صیاتها

ه تستأمر اليتيمة فی نفسها

ه تستغفر الله ولیس عليك شيء

О‏ تسحرنا مع النبي کل

٥‏ تسحروا فان ف السحور بركة

О‏ تسموا باسمي ولا تکتنوا بکنيتي

٥‏ تسمون قاتلکم ثم تحلفون عليه

ه تصدقن فإنكن آکثر هل التار

© تعتد بالاقر اء

© تعلموا تعلموا فإذا علمتم فاعملوا

٥‏ تعلموا سورة البقرة فان آخذها بركة

© تعلموا العلم تعرفوا به

© تعلموا العلم فإذا علمتموه فاکظموا عليه
© تعلموا العلم قبل أن یقبض

О‏ تعلموا العلم وعلموه الناس

ө‏ تعلموا فان آحدکم لا يدري متی يختل إليه

ө‏ تعلموا الفرائض فإنها من دینکم
© تعلموا الفرائض والطلاق

ө‏ تعلموا الفرائض واللحن والسنن
© تعلموا قبل أن یقبض العلم

ө‏ تعلموا القرآن والفرائض

ه تعلموا کتاب الله تعالى وتعاهدوه

© تعلموا هذا القرآن فانکم تؤجرون بتلاوته

© تعملون للدنیا وأنتم ترزقون فیها

أبن مسعود
أبن مسعود
أبن مسعود
عمر

أبن مسعود
عمر

أبو الدرداء
ابن مسعود
عقبة بن عامر
ابن مسعود
هشام الدستوائی

۳/۸/۸۹

۱/۳۳۰
۳۸| ۸۸۷
” 514
۲/۲۱
غ‎ ۸۳۳
۲/۱1
Y /\VYY
۳,۱۷۳
۲ /YTAY
АК
۱/۳۲
۱۸۳۷۹
م‎ ۳۶۸
۱/۳
\ 8
١/١ 5
۱/۳۳۹
۱/۰
۳/۱۸۸۰
۳ ۸۸۹۵
۱۳۳,۱۸۹
۱۳۳۹

۳,۱۸۸

۳ ۳۷ ۳ ۵

۳/۳۳۳۵

۱۳۷۸

© تغتسل عند کل صلاة

© تغتسل عند كل صلاة وتصل

© تغتسل كل يوم لصلاة الأولى والعصر

© تغتسل لكل صلاة

9 تغتسل من طهر إلى طهر

ө‏ تغتسل من الظهر إلى مثلها من الغد

© تغتسلان وتصلیان

© تغسل عنها الدم وتوضاً

© تفرد لكل صلاة اغتسالة

© تفقهوا قبل أن تسودوا

ه التفلة التى لا طیب ها

© تقبل به وتدير الا الدیر

© تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا

ه تكفل الله لمن خرج من بيته لا خرجه إلا جهاد
© تكفن من ماما ليس على الزوج شيء

٥‏ تلبسها أختها من جلبابها

ه تلقت الملائكة روح رجل من فبلکم

© سك عن الصلاة مثل ما عسك المرأة من نسانها
© تمسك الرأة عن الصلاة نی حیضها سبعا

© تنتظر آقراء‌ها التي كانت تترك فیها الصلاة

© تنتظر النفساء أريعين یوما أو نحوها

٥‏ تنکح النساء لاریم

© تنهی النساء أن ینظرن ليلا فی الحیض

٥‏ توضئوا منه فانه الطاهر ماؤہ

ه توضاً فمسح برأسه وأذنيه

٥‏ توق ابن الد حداحة وکان أتما

»توفي رجل وترك مکاتبا ثم مات المكاتب

٥‏ توفي رسول الله #8 وان درعه لمرهونة عند رجل

ابن شهاب . عطاء » مکحول
ابن عباس ء علي
ابن عباس

ابن السیب ‏ عطاء » عكرمة موی ابن عباس ۱/۸۲۵
١‏

ابن عباس » عبد الله بن الزبیر

ابن М‏
ابن اسب
عطاء

ابن شهاب » مکحول : يحيئ بن ابي كثير

عمر

آبو هريرة

جاهد

ابو هريرة

عشمان

واسع بن حبان

أبو سلمة » ابن السیب

ابن عباس

\ /4&7

\ /АТЛ
۱/۹
١ ۷
۱/۹
۱/۸
۱/۲۸
۳/۱۳۰۰
١/7175
۲/4
۲/4۹
م‎ /т ҮЛҮ
۲۳۲۱۷۱۵
ү /YoVo
١5
۱ ۸۱
١| 8
۰۷
۲/۲۹
١ ۷۷
غ٦‎
۱۸۳۹
۳ ۳ ۰۸
۳۳۳ ۲

۲/11۲

а zr
юр КГ, Ф
م‎

٥‏ توفي رسول الله # يوم الإثنين عكرمة مولى ابن عباس
هتوق زوج سبيعة بنت ا حارث فوضعت أم سلمة
ө‏ توفيت فكيهة بنت سمعان وترکت ابن أخيها لأبيها ابن سيرين
هرف الثاء
© ثلاث حیض ي الشهر كيف یکون عكرمة موی ابن عباس
ه ثلاث ساعات کان رسول الله Е‏ ينهانا أن نصلى فیهن عقبة بن عامر
о‏ ثلاثة أحجار لیس منهن رجیم خزيمة بن ثابت
ө‏ نلائة أشهر أوثق وشهريكفي عکرمة موی ابن عباس
о‏ ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ینظر إلیھم يوم القيامة أبوذر
ه ثلائة يؤتون أجرهم مرتين أبو موسی
ө‏ الثلث جهد وهو جائز شريح بن اخارث
о‏ ثلث القرآن أو تعدله أم کلثوم بنت عقبة
© الثلث لأمه وما بقي فلعصبة أمه الحسن البصری
و الثلث والثلث كثير سعد بن أي وقاص
ه ثنتان لا تردان أو قل) تردان سهل بن سعد
حرك الجيم
٥‏ جثت أنا والفضل ط٣ت оре‏ أتان ابن عباس
٥‏ جئت تسأل عن البر والإثم وابصة بن معبد
© جئن أربع جدات يتساوقن إلى مسروق مسروق
٥‏ جاء أبوسعيد یلته ومروان يخطب فقام يصلى الركعتين أبوسعيد
© جاء ул]‏ هريرة 09 إلى کعب يسأل عنه أبو هريرة
٥‏ جاء أعرابي إلى النبي 98 فلم قام بال أنس
٭ جاء رجل إلى علي فسأله عن فريضة علي
٥‏ جاء رجل إلى النبي گلا فقال السلام عليكم عمران بن حصين
ه جاء رجل قد صنع طعاما إلى رسول الله أنس
ه جاء رسول Ж АШ‏ إلى سباطة قوم فبال وهوقائم ‏ حذيفة
ө‏ جاءت امرأة إلى علي تخاصم زوجها شريح بن ا حارث
о‏ جاءني النبي یا يعودني جابر

О‏ الحالب مرزوق والمحتكر ملعون عمر

۱/۸۷۹

۴۳۴۳/۱۷۱۹

١ 8

١ ۲۳

۲ ۸۲ ۵

Ү /ҮҮҮҮ

۳۳۳۳۸

م/م

۳۸۱۳۹۸۹

۳ ۱۳ ۷ ۷۳۸۳ ۱۲٣۷۲

۲۲۱۰م ”

۲/۸) ۹
۲ / o1۲
۳۸۱۳۹۹۷۳
۳۲۳/۸۱۸
۱/۳۳
۱۸۸
۳ ۱
۳/۳۲ ۷۰
۳ | ۹
\ 5
۱/۷ ۵
۱۸۱

۳۸۱۳۵۹۳

© جالست ابن عمر سنة فلم آسمعه يذكر حدیثا
ه جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم

۵ الحد بجر الولاء

٥‏ جرح العجماء جبار

о‏ جزاك الله خبرا فواللّه ما نزل بك أمر قط

о‏ جع اللّه ال а‏ مائة جزء

ه جعل الدية في الخطأ آخاسا

о‏ جعل رسول الله و ثلائة أيام ولياليهن للمسافر
ө‏ جعل للزوج ثلاثة أسهم النصف

ه جعلت أقول ني نفسي ما اليل ذا عَسعَسَ 4
© جعلها من سبع وعشرين

٥‏ جلد النبی ية أربعين

о‏ جنات الفردوس آربم

© ا جنب تأخذ من المسجد ولا تضع فيه

© الجنب والحائض لا يقرأان القرآن

© ا جنب يجتاز السجد

© الجنب يذكراسم الله تعالل

9 ا جنب يمرقي المسجد ولا يقعد فيه

ө‏ جهدنا بإبراهيم أن نجلسه إلى سارية

حرك الحاء

ө‏ ا حائض تتوضأ عند وقت كل صلاة

© ا حائض لا تغسل ثوبها إذا لم يكن فيه دم

© ا حائض وا جنب يذكران الله

ө‏ ا حائض وا جنب يستفتحون الاية ولا یتمون
ө‏ ا حائض يأتيها زوجها في مراقها وبين فخذيها
О‏ حبسنا يوم الخندق حتئ ذهب هوي من الليل
о‏ حبك إياها أدخلك الجنة

ө‏ 05-9 ;#54 قال إذا انقطع الدم

٥‏ حتيه شم رشيه بالماء

ابن عمر ۱/۳۸۲
انس :۲۱۸۱۳
الشعيي ۹۳ ۳/۳
أبو هريرة ۶ Y/Y‏
عائشة 4 ١‏
أبو هريرة ۳۸۱۸۵
ابن مسعود ۱۸۳۹۹
علي ۱۸۷۳
ابن مسعود» شریح بن الحارث ۳/400
عمرو بن حريث ۲۱۸۱۱۳۰
زید بن ثابت ۳/۹0۹
عل \ Ү/ҮҮ‏
أبو موسولا ۴۱/۲
فتادة ۰ ۱۸/۲
الشعبي ۶ ۱
آنس ۱/۱۹۳
فتادة ۱۸۰
عامربن عبد الله بن مسعود ۱/۱۹۹
إبراهيم النخعی ۱,۳۳
آبو قلابة ۱/۹۵
ابراهیم النخعي ۱۱۳۰
إبراهيم النتخعي ۲ ۱"
إبراهيم النخعي » سعید بن جبیر » عطاء ۱/۱۰۱۷
ابراهیم يم النخعي ۷ ۱
أبو سعید ۲/0۹
آنس ۳۳۲
عاهد € !۱
أسہاء ۱۱۰۳۹

О‏ حج النبي Ж,‏ بعد هجرته حجة

О‏ حجة مبرورة ليس ها ثواب إلا ا جنة

О‏ حجة واحدة واعتمر آریعا

О‏ حججت مع النبي و فلم یصمه

ө‏ حد الکاتب حد المملوك

Ө‏ حدث حديئك من يشتهيه ومن لا يشتهيه
ө‏ حدث القوم ما آفبلوا عليك بوجوههم

о‏ حدثني هذا أنه رأیٰ رسول الله #6 وقد صلل خلفه رجل

ه حرق رسول الله 8 نخل بني النضیر ۱
о‏ حرمت النار على сле‏ سهرت في سبيل الله
٥‏ ا حسنة بعشر آمثاضا

о‏ حسنوا القرآن بأصواتكم

٥‏ حفت ا حنة بالکاره

ө‏ حق على كل من قرأ القرآن أن يكون فقیها
م الحکےاء العلماء

٥‏ ا حلال بین وا حرام بين

٥‏ حلبها على الاء واعارة دلوها

о‏ حلها آخر الأجلين

о‏ اند یل 4 آم القرآن

و ا حمد АШ‏ مدا كثيرا طیبا مبارکا فيه

ه ا حمد للّه الذي أحيانا بعدما أماتنا

ө‏ حمد АШ‏ الذي جعل فینا من حفظ على
о‏ الحمد لله الذي هداك للفطرة

ه حمل رسول الله يا أمامة بنت زینب

ө‏ حملة القرآن عرفاء آهل ا لحنة

٥‏ الحمئ من فيح جهنم

о‏ حنت الخشبة التي كان يقوم عندها

٥‏ حنت الخشبة حنين الناقة الخلوج

ө‏ الحنوط والكفن من راس ا مال

عبيذ بن ЛАР‏
ام سلمة

آبو هريرة

آبو آمامة الباهلی
حذيفة
أبوبكر

أبو هريرة

آبو قتادة

عطاء بن يسار

۲/۱۸1۲

1/۸۲۱1
۲/۸۱۳
۲/۱۷4۱
۳۱۳۰۳
١
۱/۶ ۱
АКА
۲/۲۵
۳۸۳۸
۳۸۱/۷۹۳
م‎ ۸
۳ /YAVY
۱۷
۱/۳۳۸
۲/۵ ۲۰۰
۳/۱۱۹
۳/۸۳۸
۴/۰
۳۱۳۸۳۸
ААВ
\ 65
۲ ۲ ۵
۳/۱۳۸۹
۳ ۱
۳۱۷۹۹
۱/۲
۱/۳۹

۳۳۲ ۸

ه حي على الطهور البارك

© الحيض أكبر

© الحيض إلى ثلاث عشرة

© الحيض عشر فا زاد فهى مستحاضة
© ا حیض عشرة آیام |

حرکہ الخاء

АА» о‏ سورة البقرة فإنها من خزائن رمة الله
و الخال وارث
© الخالة بمنزلة الأم

ө‏ خالف ابن عباس خض أهل القبلة في امرأة وأبوين

٥‏ حدمت رسول اللہ پل فما قال لى أف قط

ه خذ من أمرالجد ما اجتمع الناس عليه

٥‏ خد منها وخل سبيلها

٥‏ خذه وما اتالك الله من هذا المال

٥‏ خذوا باسم الله

ه خذوا العلم قبل أن يذهب

О‏ خذوا عنى خذوا عنى

ه خذوها وما حوضا فاطرحوہ

ه خذى ماءك وسدرك

о‏ خرج إلى النبي „де‏ الطائف فأعتقه|
о‏ خرج رسول الله &# بالبطحاء با هاجرة

٥‏ حرج رسول الله # عام الفتح

٥‏ خرج علینا رسول الله ول نی مرضه

Ө‏ خرج علينا عمر بن عبد العزیز لصلاة الظهر
Ө‏ حرجت مع سعد خبته إلى مكة

Ө‏ حرجت من عند إبراهيم فاستقبلنی ماد

ه خرجنا مع رسول الله و عام غزوة تبوك

٥‏ خرجنا مع رسول الله 986 لا نذکر إلا الحج

٥‏ خرجنا مع النبي Ж,‏ فجعل يقصر حتی قدمنا مكة

سعید بن جر

أنس

انس ہ الحسن البصري ‏ عطاء

۱ «1 /Ло;

۱!" ۳ /AoY

١ 6

۳ ۳ ۰۷
۴/۱
۳۳۰۰
۳۱۳۷
1/٤
۳/۲۹ ۸
۳/۳۳۰
۳۲۳۸۱۱۹۳
7” 7٠١ ۷
۱/۳۸
۲/۳۹
۲/11۲
\ ۲
۲ ۲ ۷
۱۱:۳۳
۳۲/۸/۷۳
۱/۷۹
۱/۵
۱/۳۸۷
۱/۳
”/ 5
۲/۲۸

ү /١ هه‎

٥‏ خط لنا رسول الله Е‏ خطا مریعا ابن مسعود
٥‏ خطبنا رسول الله گلا فحمد الله جابر
о‏ خطبنا رسول الله يك یوما فقرا ص 4 آبو سعید
© خلل شعرك بالاء حذيفة
ه خلوف فم الصائم آطیب عند الله من ريح السك آبو هریرة
٥‏ خر عليك آما علمت أن الفخذ عورة جرهد بن رزاح
ه الخمرثي هاتین الشجرتین آبو هريرة
о‏ مس صلوات کتبهن الله على العباد عبادة بن الصامت
о‏ مس لا جناح في قتل من فتل منهن ابن عمر
о‏ خیار أئمتكم الذین تحبونہم ويحبونكم عوف بن مالك
٥‏ خياركم من تعلم القرآن وعلم القران سعد بن أبي وقاص
٥‏ خبر الاصحاب أربعة ابن عباس
ه خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه عبد الله بن عمرو
٥‏ خير الصدقة عن ظهر غنى حكيم بن حزام
ه خبر الصدقة ما تصدق به عن ظهر غنیٰ آبو هريرة
٥‏ خير صفوف الرجال أولها أبو هريرة
٥‏ خير يرجع زوجك عليك إن شاء الله تعال صا حا عائشة
О‏ خيركم خي ركم لأهله عائشة
О‏ خی ركم من تعلم القرآن وعلمه على
О‏ اخیل معقود بنواصیها الخير إلى يوم القيامة عروة البارقي
٥‏ الخيل معقود في نواصيها ا خبر عروة البارقي
О‏ الخيمة درة محوفة أبو موسیل
حرق الدال
٥‏ دباغها طهورها ابن عباس
о‏ دحل رجل السجد یوم الجمعة ورسول الله 86 جابر
ө‏ دخل رجلان من أصحاب الأهواء على ابن سیرین ‏ ابن سبرین
٥‏ دحل رسول الله َك البیت هو وأسامة بن زيد ابن عمر

٥‏ دخل رسول الله Е‏ مكة ورديفه أسامة ابن عمر

۲/14۰۱

۳۸۷۹
۱/۳

۳۲۸۱۵۸۰
۰۱۷
۲/40
۳۸۱۹۰
Y/Y
۲/۱1۳
Y /\AEY
۳ | ۷
م‎ ۳۳۰
۲/۹4
ААУ
ү ۲۹م‎
۲" ۷
۲/۸۹
۲/14۲
Ү 58
۳/۳۳۹
” /Y لاه ع‎
Ү/Ү&оЛ

۳ | ۲

۳ ۷۱
”/ ١
\ 489

” /\ЛАҮ

۲ 8١

٥‏ دخل على 09 الرحبة بعدما صلی الفجر

٥‏ دخل النبی َة مكة حين افتتحها وعلیه عمامة
و دخلت امرأة النار في هرة

ө‏ دخلت المسجد فاذا سمير بن عبد الر حمن يقص
هدع داعي اللبن

ه دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

٥‏ دعا رسول الله 6 زيدا فجاء بكتف

о‏ دعهما فانی أدخلتهم| طاهرتين

ө‏ دعونا حتئ يكون فإذا كان تجشمناها لکم

ле” دلي جراب من شحم يوم‎ ٥

© الدنيا ملعونة ملعون ما فیها

© الدية تورث كما يورث المال حطؤه وعمده

© الدية سبيلها سبيل الميراث

ө‏ الدية عل فرائض الله كك

و دية قتيل الخطأ شبه العمد

ه الدين النصيحة

حرف الذال

о‏ ذاك ما کتب الله على بنات آدم
Зо‏ وفاة ابن أخيك

ه ذاك یوم ینزل الله تعا ی фе‏ کرسیه
О‏ ذكاة الحنين ذكاة آمه

٥‏ ذكرك أخاك بها یکره

© ذکرناربنا فيقرأ عنده

© ذکرنارینا يا آبا موسی

ذلك اخیض على ا حبل

Ө‏ ذنب آتاه ولیس عليه كفارة
٭ ذنب أتاه يستغفر الله

АШ! О‏ بالذهب هاء وهاء

© ذهب عمر بثلثي العلم

ابن عمر

ابن سيرين

ضرار بن الأزور
الحسن بن علي
البراء

المغيرة بن شعبة
عہار بن ياسر
عبد الله بن مغفل
كعب ا حمیري
زيد بن ثابت ؛ علي » عمر
ы!‏ قلابة
إبراهيم النخعي
عبد الله بن عمرو
ابن عمر

إبراهيم النخعی » الشعبي

۱۸۹

۲/۹۹۳
۳ ۸۸۶ ء‎
١ ۲

۳۱۳۸۱۳۳۲
۲/۲۵۱
۲ ۲ ۸
\ ۱

\ /\ҮУ

۲/۷۹
١ ۳۱

۳/۳ ۷۰
۳۳ ۲۹
۳/۳۰۵
1/11

۳/۱۳۸

\/\ ۷
۲/۲۱۸٦
۳/۸/۳۸۳۰
۲/۲۰ ۰ و‎
۳/۸۳۷:
۳,۱۳۳
o
١7

۱ ۷۱
۱" ۹
۳۸۱۳۸

۱ ۳۵

ذھبت الثيوة ويقيت الل ات
٥‏ الذي یشرب في آنية من فضة
ه الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به
عوك الراء
٥‏ رآنی رسول الله #8 وأنا ساجد
ه الرؤيا ثلاث
ه الرؤيا الصا حة من الله
٥‏ رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
ه الرژیا هي је‏ رجل طائر ما م بحدث بها
Ө‏ رأئ ابن المسيب رجلا يصلى بعد الركعتين
٥‏ رایت آبا هريرة КЕШ‏ يسجد نی إذا اَنفَقّتِ ФАЙ‏
ө‏ رأیت أبانا يكتب عند أنس А20‏ في سبورة
٭ رأیت حمادا يكتب عند إبراهيم

О‏ رأيت ربي في أحسن صورة

٥‏ رأيت رسول الله # إذا سجد يضع ركبتيه

٥‏ رأيت رسول الله یا في ليلة ضحيان

٥‏ رأيت رسول الله و مستلقيا في المسجد

٥‏ رأيت رسول الله َة يأكل تمرا مقعیا من الحوع
ه رأيت رسول اللہ يك یتوضأ باحفة

ه رأيت رسول الله ا يسبح وهو على الراحلة
٥‏ رأيت رسول الله ب يضع يده اليمنى على الیسری
٥‏ رأيت رسول الله #8 يكبر في کل رفع ووضع
٥‏ رأيت رسول الله پا ينصرف عن يمينه

٥‏ رأیت عشان 205« توضأ فخلل يته

٥‏ رأيت عليا توضأ ومسح على النعلين

ه رأیت في رؤياي هذه أني هززت سیفا

٥‏ رأيت في النام امرأة ة سوداء ثائرة الشعر تفلة

© رأيت في المنام کان أبول دما

۲ /۲ ۷

” 75١4م‎

۳ ۳۳۵

”

۲۳" ۲

۴۳*۴۱۳ CT

۲/11
۲۸۷۲ ۸۷
۱۳:۸
”/١
\ /о ¥
۱/۷۰
۳/۸/۳۵۷۸
Y/Y
۱/۹
۳/۸٦1
Y /Y AY
۱۸
ү /\отА
Ү/ҮҮЛ\
۲/۹
ү ۸۳۵
۱/۷۳۲
۱۸۳۳
Ү /Ү\АУ
ү ۰
۱/۱ ۵

۲ 75١84

٥‏ رأيت النبی َة أ بمرقة فیها دباء وقدید

٥‏ رأیت النبی Е‏ جلس على النبر فکبر

ه رأیت النبي َيه على ظهر بیتنا

٥‏ رأیت النبی پل يأكل القثاء بالرطب

٥‏ رأيت النبی للا يدعو هکذا نی الصلاة

٥‏ رأيت النبي Е‏ يرمي ا لجار على ناقة صهباء
Ө‏ رأيت نساء من نساء الدينة يصلين فی الخضاب
© رأيتهم يكتبون التفسير عند جاهد

٥‏ ربنا لك ا حمد ملء السموات وملء الأرض

و رينا و لك الحمد

ه الرجل أحق بصدر دابته

٥‏ الرجل م زکوم

٥‏ رحم الله حارس الحرس

٥‏ رحم الله المحلقين

© رحم الله من آهدی إلى عيوبي

٥‏ رخص رسول الله و في بيع العرايا بالتمر والرطب
٥‏ رخص رسول الله Е‏ للمهاجرين أن يقيموا ثلاث
٥‏ رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت

© رد على الغلام أرضه

© ردوا ا حدیث واستذكروه

٥‏ رفع القلم عن ثلاثة

٥‏ ركبت مع أبي بصرة الغفاري 40 سفينة من الفسطاط
٥‏ رمقت رسول اللہ يل فى صلاته فوجدت قيامه

ه رمل رسول الله يك من الحجر إلى ا حجر ثلاثا

٥‏ رمل رسول اللہ 8 من ا لحجر إلى ا حجر ثلاثة

۵ رمئ رجل أمه بحجر فقتلها

٥‏ رمئ رسول الله اة الحمرة يوم النحر

سهل بن سعد
ابن عمر

عبد الله بن جعفر
عبد الله بن الزبير
قدامة بن عبد الله
الحسن البصري
بجاهد

الراء

ое

ابن عباس

أبو سعيد

سلمة بن الأكوع
عقبة بن عامر

عباد بن عباد الخواص

زيد بن ثابت

ابن عباس »ابن عمر
عكرمة الدمشقى
ابن عباس

عائشة

أبوبصرة الغفاری
الراء

جاہر

2

جابر

۲ / ۸/۵

Ү/\ТУА
۱/۵

۳۱۸۳/۸۳
۲/۱۱
ү ۸ ۰۵
۳م‎
١ / ۰۷

١ ۸

۲/۸۲ ۵
۱/۸

ү ۸۳۳۹
۳۲۸۳۳۲
۳/۱۳۹۹
۳/۲4۱
۲/۲۶۹
А
۱/3۷

۳/۸/۳۵۹۸
۲ ۷
۲ ۷
۳/1۳۵
١ 48

۳۲۸۳۳۲۵
۲۹
]م۲‎
” /\АЛУ
۲ ۵
۳۸۳۹

۳/۸/۱۱۹۰

٥‏ زینوا القرآن باصواتکم

ул‏ 4„ السین

© سئل ابن عباس عن المرأة تستحاض

© سئل أبو بكر 405 عن الكلالة

٭ سئل جابر بن زيد عن المرأة تطلق وهی شابة

ه سئل رسول اللّه сі‏ العمل أفضل

٭ سئل عن رجل أوصى وله اخ موسر أيوصي له

ө‏ سئل عن رجل من أهل السواد أسلم де‏ يدي رجل
٥‏ سئل Л‏ أي الناس أحسن صوتا للقرآن

е‏ سئل وأنا أسمع عن الرجل يأتي امرأته وهي حائض
ө‏ سئلت عائشة ما يحل للرجل من امرأته

٭ سئلت عن المرأة تمسح على ا خضاب

© السائبة يضع ماله حيث شاء

٥‏ ساقي القوم آخرهم

ө‏ سال آبا آمامة الباهلي 8 عن کتاب العلم

٥‏ سأل رجل رسول الله 8 عن العزل

۾ سأل رجل عطاء عن الحائض

ه سأل رسول الله # عن تعجیل صدقته قبل أن تحل
٭ سأل سلم بن قتيبة طاوسا عن مسألة فلم يجبه

٥‏ سال عمر 4% النبي هة فقال تصيبني الحنابة

ө‏ سألت ابراهیم عن مصافحة اليهودي

٭ سألت ابن أب الزناد عن رجل ترك بنتا وأختا

е‏ سالت ابن عباس Ме»‏ عن النفساء والحائض

о‏ سألت ابن عمرعن نبیذ الجر

٥‏ سألت أنس 09« عن القنوت

ه سألت البراء عما نہیٰ رسول الله Е‏ من الأضاحي

ابن عباس

الشعبي

جابر بن زید » طاوس
ابو هريرة

اخسن البصري
إبراهيم النخعي
طاوس

عبد الله بن أبي مليكة
عائشة

عائشة

ابن مسعود

أبو فتادة

ابو آمامة الباهلي

آبو سعید

ابن عمر

ابراهیم النخعي

زید بن ثابت

ابن عباس

ابن عباس ؛ ابن عمر
انس

ال اء

۳۱/۷۹۹

ү | ۸۵

۱ 6 ۱ 6

۳۳۷

۱ ۷

۳ ۱
۱/۳۳

۲ ٦
” ۱
۳ ۳۰ ۳
۳ ۳۰۹
۱ ۱
\ ۱
۱ ۲ ۶
۳ | ۵
۳/۱۳۱۶
۱۸/۰۸

۲ /YYoY
1/0۹
”
۱/۸

۱۸۷۷۵

۰۰۷
۴/۲/۵۱۳۰
\/\++А
۲/۳٦
۲/1۲

۳/۱۱۹۷

ө‏ سألت ا حکم وحمادا عن الأولياء

98 سألت خالتی خولة بنت حكيم السلمية رسول الله‎ ٥
٭ سألت الزهري عن ا حامل تریٰ الدم‎

٭ سألت الزهري عن رجل طلق امرأته وهي شابة

ө‏ سألت الزهري عن الرجل يبتاع ا حاریة

ө‏ سألت الزهري عن الرجل یبتاع الجارية لم تبلغ المحيض

ө‏ سألت سعيد بن جبير عن الجنب يعرق

۾ سألت ابن المسيب عن رجل ترك امرأته وأبويه

ө‏ سألت عطاء عن المرأة تطهر من الحیضص

ө‏ سألت عطاء عن المرأة تغتسل من الحيض

ө‏ سألت مجاهدا عن امرأة رأت الطهر أيحل لزوجها
٥‏ سألت ميمونة خالتي عن غسل النبي ييا من الحنابة
٥‏ سألت النبي ,&# عن مؤاكلة ا حائض

ه سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك

© سألته عن المرأة د بعد العصر

٭ سألته عن المرأة كان حيضها سبعة أيام

ө‏ سألنا سام بن عبد الله عن الرجل يوصي في غير قرابته
© سألنا عامرا عن رجل ترك ابنين

ө‏ سألنا مسروقا كانت عائشة ЧЕД‏ تحسن الفرائض
о‏ سألناه ما كان يقرأ مهم النبی يهو يوم الجمعة

о‏ سبحان الله نصف الميز ان

٭ سبحانك اللهم أنت ربي تعاليت فوق عرشك

٥‏ سبحانك اللهم وبحمدك

© السبع الطول مثل التوراة

ө‏ سبعون ألف مثقال

٥‏ ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا

4 سجدنا مع رسول الله تك في إا نت ألسَّمَآءُ‎ ٥
السجود في ص4 ليست من عزائم السجود‎ ٥

О‏ سددوا وفاربوا

جابر ۲/1
الحكم بن عتيبة » ماد بن آي سلیمان ‏ ۳/۳۲۱۸
خولة بنت حیکم ۱۷۸۱
ابن شھاب ۱۹
ابن شهاب ۱۱
ابن شهاب дей‏ بن أبي كثير ۱/۹۹۲
ابن شهاب ۱/۱۲۰۱
سعید بن جبير ۵ \/ ١‏
زيد بن ثابت ۵ ۲ ۳
عطاء 8 ١‏
عطاء 5 ١‏
١/١6 дА‏
ميمونة ۱۸۷۳۰
عبد الله بن سعد الأنصاري ١/5‏
عبادة بن الصامت ۱۱۳۹۹
مالك بن أنس ۱/۹
مالك بن أنس ۱/۹۰۰
سالم بن عبد الله 4
الشعبي ۳۷۸۰ م
عائشة ۸۸۸ ۳
النعمان بن بشیر ۲/104۹۳
رجل من بني سلیم ۱/۷۲
عباس العمي ۱۸۳۹
أبو برزة ‏ آبو سعید ۹ ۴/۱۱۱۱۸
ابن مسعود ۳۳:۷
محاهد ۷ ۳/۳
أبو أمامة الباهلى ۱۳۹۹
آبو هريرة ۲/۱47٦‏
ابن عباس ۳۱۸۱۹۲
ثوبان ۱/۷

٥‏ سعیٰ رسول الله Е‏ بين الصفا والمروة عبد الله بن أبي أو

о‏ السفر قطعة من العذاب او هريرة
و السلام عليك يا غلام بني عبد الطلب ابن عباس
о‏ سلفوا ی الثمارئی کیل معلوم ووزن معلوم ابن عباس
٥‏ سم الله وکل ما يليك عمر بن أبي سلمة
٥‏ سمم الله لمن حمده عل
9 سمعت رجلا سأل عطاء عن ولد المتلاعنين عطاء
٥‏ سمعت النبی 06 يقرأ في الفجر فى الركعة الأول قطبة بن مالك
٥‏ سموا أنتم وكلوه عائشة
© السنة سنتان مكحول
© السنة قاضية على القران حییٰ بن أبى كثير
ө‏ سنتکم والذي لا له إلا هوبينهم بين الغالی والجافي الحسن البصري
ه السواك مطهرة للفم عائشة
© سورة البقرة تعليمها بركة خالد بن معدان
О‏ سووا صفوفكم أنس
© سیبلی القرآن في صدور آقوام کا یبلی الثوب معاذ

حرف الشين
٥‏ شاهت الوجوه آبو عبد الرهن البهزي
ө‏ شاورت حمدا في بناء أردت أن أبنيه في الكلاء ابن سيرين
О‏ شر الطعام طعام الوليمة أبو هريرة
о‏ شکا أصحاب رسول الله كل إلى رسول الله كا العطش جابر
Ө‏ شنتم العلم وأذهبتم نوره عبيداللّه بن зар‏
© شهد عل أب بكر «Ж»‏ أنه جعل اد آبا أبو بكر
О‏ شهدت خيبر وأنا عبد ملوك лее‏ مولن آبي اللحم
о‏ شهدت الصلاة مع رسول الله في یوم عيد جابر
ө‏ شهدت عمر «Дф‏ آعطی الخالة عمر

ه شهدت فتح خيبر مع Ое‏ فانہزم الشرکون ‏ أبوليل

٥‏ شهدت النبي Е‏ وأبا بکر وعمر وعشان ЧЕР‏ یصلون ابن عباس

ه شهدته يوم دخل المدينة فما رأيت یوما قط كان أحسن أنس

© الشيخ والشيخة إذا زنیا فارجموهما زيد بن ثابت

۲/۱۹٤٦

۳/۳۷/۰۰
۱/۹۹
۲/1۱۴
۰6 ۱۷۰۲ "۲
۳/۱۳۳۷
۳/۸/۳۹۸۰
۲۳۹ ۳
۸ ۲
۱/۹
۱/۰
۱/۳۳
؟* ۱۸
۳۸۳۳
۳/۸/۱۳۸۳

۳/۳۳۷۳

Ү /YEAT
١ +ع م/‎
” 7+
١ 64م‎
۱/۹۸
۳ ۷ ۷
۲ / 0*0
۲/31۸
۳/۰4
۲/44
АВ
۱/۹۱

۳" ۲

هو ک الصا

٥‏ صاحب القرآن يضر ب من أول القرآن إلى آخره
٥‏ صبوا علي سبع قرب من سبع آبار شتی

о‏ صدق النبی з 5а Е‏ أبي الصلت في بيتين
о‏ صدقة تصدق الله بها علیکم فاقبلوها

О‏ الصدقة على السکین صدفة

ө‏ الصدقة والسائبة لیومه|

٥‏ صل الصلاة لوقتها

٥‏ صل هاهنا

Ө‏ الصلاء أعظم حرمة

ө‏ الصلاة أعظم من ا جماع

о‏ الصلاة آمامك

о‏ صلاة الأوابين اذا رمضت الفصال

о‏ صلاة الرجل جالسا نصف الصلاة

о‏ صلاة الرجل في جماعة تزید عن صلاته وحده
٥‏ صلاة الرجل في ا حمیع تزید عل صلاته وحده
о‏ الصلاة عن ميقاتها

ه الصلاة في الرحال

ه صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة
ه صلاة نی مسجدی هذا كألف صلاة

о‏ صلاة الليل والنهار مثنئ مثنی

٥‏ صلوا علل صاحبكم فان عليه دينا

о‏ صل الله عليك وعل زوجك

٥‏ صلی بنا رسول الله &# ركعتين ثم قام ولم يجلس
о‏ ص رسول اللّه يك بالمدينة أربعا

٥‏ صلی رسول الله و بمنى خس صلوات

٥‏ صلل رسول الله َة الضحئ ركعتين حين بشر بالفتح
О‏ صليت مع النبي Ж,‏ فكانت صلاته قصدا

о‏ صلینا الظهر مع النبي و بالمدينة أربعا

٥‏ الصوم جنة

عائشة

جابر

بكر بن عبد الله
سعيل بن جبير
أسامة بن زيد

زيد بن أرقم

عبد الله بن عمرو
ابن عمر

آبو هريرة

ابن مسعود

ابن عمر

آبو هريرة ‏ ابن عمر
ابو هريرة

أبن عمر

أبو قتادة

جابر

عبد الله ابن بحيئة
انس

ابن عباس

جابر بن سمرة
أنس

أبو هريرة

۳.۳" +

۳۱۳۰۰۳
۱/۸
۳/۳۳
۳۱۱۵9۳۰
۳۱۸۱۷
۳۳ ۷
Ү/\Ү%А
۳/۸/۳۳۹۸
١ 5١
۱,۷
۲/۱۹۰٦
ү /\EAY
۳۲۸۰۸
ү /\ҮАҮ
۲/۹٦٨
Y/\Y é0
۲/40
۳۱۱:
”
”/1١ مغ‎
۲" ۳
۱/۷

ү /\от;
۲ ۲۳
۲/۸4٦
Y /١ لامع‎
۲ /YoAYT
ү /\ofY

Ү ۸۷۷

АКА
صوموا لرژیته وأفطروا لرژیته‎ ٥
صیام البیض صیام الدهر و افطاره‎ О
صیام شهر بعشرة اشهر‎ О

о‏ ضالة السلم حرق النار

حر ک الضاد

О‏ ضحی رسول الله Е‏ بكيشين آملحین آقرنین

٥‏ ضحی رسول الله وا بکبشین نی يوم العید

٥‏ ضربة للوجه والکفین
٥‏ ضع من دينك

٥‏ ضعوا عنها فإنها ملعونة
٥‏ ضعوا ی ماء ي الخضب

о‏ الطاعم الشاکر کالصائم الصابر
о‏ الطاعون شهادة والغرق شهادة

© طلبت العلم فلم أجده أكثر منه في الأنصار

© طلبنا هذا العلم وما لنا فيه كبير نية

٥‏ طلق رسول «Ш‏ 6 حفصة ثم راجعها
ه الطهر مس عشرة

о‏ الطهور شطر الويمان

о‏ الطواف بالبیت صلاة

٥‏ طيبت رسول اللہ 8 رمه

وع حديثي ثم استعن بيدك مع قلبك
۰ العاطس يقول ا حمد لله على كل حال
٭ العالم من يخاف الله كك

۵ العجماء جرحها جبار

О‏ العجوة من ا حنة

حرف العین

آبو عبيدة

ابو هريرة» ابن عباس

فرة بن إياس

ثوبان

ا حارود بن ОРА!‏

انس

سفیان الثوري

آبو مالك الاشعری

ابن عباس
عانشه

عبد الله بن عمرو

ابو آیوب

۳/۸/۱۷۰۸

۲/۷۱۱ ۰۰ ۱ ۹

ү /\VVT

۲/۱۷۸۷

۲۲۰۳٣٢۳٣ ۱

у ۸۸۹
۳۸۱۱۹۹۷۰
۱۸۷/۳

"۸۱۳۱۷۷
۳ ۸/۷ ۷

ү ۱۸۷۱۷

” 748
” ۱ ئ٤‎
۲/۲۰۹۹
١ /оЛҮ
۱/۳۹
۲/4۹۳
١ /ЛУҮ
۱/۷۱
ү /\AVY

” 55489

۱/0۰۰
۳/۱۳۸۹
۱/۳۹۹
۲ ۰٥

۳/۲۹

© عدتباسنه

© عرض الکتاب وا حدیث سواء

ө‏ عرضت على الشعبی أحاديث الفقه
© عرضت عليه کتابا فقلت

٥‏ عرضنا على النبي ЖЫ‏ يومئذ

٥‏ عرفها سنة

© عصبته عصية أمه

٥‏ عقوت عن صدقة الخيل والرقيق

© العقل ميراث بين ورثة القتیل

ө‏ العلم خزائن وتفتحه المسألة

ө‏ العلم علمان

© علم لا يقال به ککنز У‏ ینفق منه

© العلماء ثلاثة

| عل|ء فقهاء‎ ө

о‏ علمنا رسول الله #5 خطبة الحاجة
ه علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين
Ро‏ ذروة كل بعير شیطان

о‏ علل ذي الرحم الكاشح

٥‏ على الصراط

٥‏ علل كل مسلم صدقة

о‏ على اليد ما أخذت حتی تژدیه

٭ عليك بدين الأعرابي والغلام في الكتاب
о‏ عليك ورحمة الله من أنت

٥‏ عليكم بالصلاة في بيوتكم

ө‏ عليكم بالعلم قبل أن یقبض

ө‏ عليكم بالقران فإنه فهم العقل

о‏ عليكم السكينة

ه عمرة في رمضان تعدل حجة

آبو جعفر الباقر» عروة
الشعبي

ابن شهاب

عطية القرظی

۱ ۰ ۱ / 100

۱/۵۰
١ / 109$
۲/۲
۳۸/۳۳۹
۳۸۱۳۹۹۰
۲/۱100
۳/۳۰۹۸
۱/۶
١ ۷
١ ۷۲
۱/۳۷۱
۱/۳۳۹
۲ ٣٢
ү /\&00
۳۸۲ ۷
۳/۸/۱۷۰۵
۳۸۹
۳ | ۷۷۷
۲/17٨
۱/۳۵
548
۳/۱۳۹۰
١ /١ ۷
"rot

Үлт, ۹

۱۱| ۷

۲ /١ 46م‎

ө‏ عن الرجل يوصي إلى الرجل
о‏ عن الغلام شاتان

е‏ عني خفق نعالکم

о‏ عهدة الرفيق ثلاث

о‏ عهدة الرقیق ثلاثة آیام

О‏ العوراء البین عورها

ه العير التی فیها اخرس لا تصحبها الملائكة
مرگ الغبن

© غائلة العلم النسیان
0 الغزو غزوان

٥‏ غزوت مع رسول الله &# غزوته قبل نجد

٥‏ غزوت مع النبي ول سبع غزوات

٥‏ غزونا مع رسول اللہ ہا سبع غزوات
© الغسل من ا حنابة والحيض واحد

٥‏ غفار غفر الله ها

٥‏ غفار غفر اللّهِ ها وأسلم سالها الله

Ө‏ غنیھم وفقیرهم وذکرهم وأنثاهم سواء

о‏ فابن ال ناء عن فيك ثم تنفس
ө‏ فاتحة التوراة الأنعام وخاتمتها هود
о‏ 4205 الكتاب شماء من كل داء
о‏ فا حة الکتاب هي السبع الثاني
و فاتنا فاتنا فاتنا أو فتانا فتانا فتانا

Ый‏ ین аЛа‏ قال في الفرج

حرك الگاء

о‏ فإذا أحذت مضجعك 59150 آلگززون که

ө‏ فأمر أن یوصی لوالدیه وأقاريه ثم نسخ بعد ذلك

٥‏ فأمررسول الله وا ابا بكر أن يأمرها أن تغتسل وتہل
о‏ فان دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام

أم عطية

عبد الله بن أي أوف
ابن شهاب ‏ عطاء
أبو سعيد

ابن عمر

أبوذر

ان البصري

أي بن كعب

۳/۷1

үт ۲ Т ۰

١ 048

۲۰ ۱۱

۳/۸/۳۵۸۰
ү /\АУТ

أ م

١ 6 7+

” 5
ү /\о&Л
۲ /Y for
۲/0
۱۸۲ ۰
۲ ۲
Ү /Үоо;
۲ /Үоот

۴/٦۰

۲/10۰
۳٣ ۹
۳۸۳۳۹۷
۳۳۳۹۹
۳۴۱/۱۳۷
۱ ۱ لاه‎
۳۳۱۳:
۳۳۵۸۸
Ү /\АҮ ١

۲/۱۹4۰

٥‏ فانتهینا إلى القوم وقد قاموا إلى الصلاة

ө‏ فانکم لن تزالوا بخیر ما فعلتم ذلك

© فانه قد نہی عن صلاة بعد العصر

ө‏ فتنة للمتبوع مدلة للتابع

٥‏ فذراع لا یزدن عليه

© الفرائض من ستة لا نعیلها

© الفراش واحد واللحف شت

ө‏ فرخص لي ولم يکد

٥‏ فرض رسول الله 5 زكاة الفطر من رمضان
٥‏ فرق رسول الله ہا بين المتلاعنين

О‏ فصم شهرین متتابعون

٥‏ فضل عائشة على النساء كفضل الثريد
раво‏ العالم على العابد کفضلی على أدناكم
© فضل العام على المجتهد مائة درجة

٥‏ فضل کلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه
о‏ فضل هذا العالم الذي يصلى المكتوبة

© الفقيه حى الفقيه الذی لا يقنط الناس

о‏ فكوا العاني وأطعموا الجائع

٥‏ فنامت عينى وسمعت آذناي

٥‏ فهل من شن

У О‏ تر کتموه

Уо‏ قبل أن تأتینی به

ه فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك

ө‏ في ابن اللاعنة قال ميراثه لامه

ө‏ في التي قعدت من ا حیض إذا رأت الدم
وب السن مس من الوبل

عمرو بن العاص

\ /&ТУ

۲ ۲۹
۱/۳۸
١/5 5
١ ۸
АА:
۳۱۳۱۰
\/\ «УТ
۱ ۹
۳۲۳/۸۱۱۸۷
۳۸۸

۲ /\VYT

أبو هريرة » سلمة بن صخر ۰۲/۱۷۲ ۲/۲۳۰۲

۲/40
۱/۳۹۸
۱۳۲
۳ ۳۳۳۸ 6
١ ۱
۳۳:۳۹
۱۳۷
۲ ۲ ۵
۳/۱۹۹۳
۱/۲
۱/۳

Y /YTEV
۲/۸
۲ 7/5077 2756
۳/۹
\/АУ\

Y/Y

е‏ نی امرأة الاسیر أنهاترثه ویرشها

۾ في امرأة ترکت زوجها وأبوها

е‏ في امرأة ترکت زوجها وآمها وأختها لابیها

ө‏ في امرأة ترکها الحيض ثلاثين سنة

۾ نی امرأة حضرت الصلاة ففرطت حتی حاضت
»فى امرأة ماتت وترکت بنیها

ө‏ في ا حائض إذا طهرت من الدم لا يقرا زوجها
٭ فی ا حائض إذا عرقت فى ٹیاہا

»يي اخائض تسمع السجدة

ө‏ في اخانض تصلى الصلاة التي طهرت في وقتها
ө‏ يي ا حائض تناول من السجد الشىء

٭ نی الحائض قال لا تقرأ القرآن

ө‏ نی الحائض وا جنب يصبان ا ماء صبا

هي ا حامل تریٰ الدم

في ا حامل تر الدم لا یمنعها ذلك من صلاة
ө‏ ي ا حامل تریٰ الدم وهي تطلق

© في اخبل والتي قعدت عن الحیضص

٥‏ ی حفظ الله وئی کنفه

۾ في الذي يقع على امرآته وهي حائض

Ө‏ الذي یوصی بعتق وغیرہ فيزيد على الثلث
ө‏ في رجل اعترف عند موته بألف درهم لرجل

© في رجل أعتق غلامه عند الموت

ө‏ في رجل أعتق ملوکا

© في رجل أقر بأخ

»في رجل أقر عند موته بألف درهم مضاربة

ө‏ نی رجل أوصى باکثر من الثلث

٭ في رجل أوصى بمثل نصيب بعض الورثة

٭ في رجل أوصى في غلة عبد بدرهم

إبراهيم النخعی ء

ا حسن البصری ؛ عطاء . ЈА‏
إبراهيم النخعي

إبراهيم النخعي

اخسن البصري

عطاء

أبو العالية

جایر

الشعبی ‏ عطاء
عائشة

عطاء

ا حکم بن عتيبة » عطاء
آنس

ابن سیرین ‏ ابن عباس
عمرو بن دينار

ا حسن البصري

الشعبی

ا حسن البصري » الشعبی
شريح بن الحارث
الحارث [ЖАЛ‏

الحسن البصري

إبراهيم النخعي

الشعبي

۳ ۲ ۲۸

۳۹
۳۸۹۵
١ 84
١ 6

۳ ۳ ۷

١/٠
١ ۲۳
٠
۱/۲

۱ ۱ ۱
١/٠ ١4م‎

١ /١ ۷۵

الحسن البصرى ؛ عائشة . ۳ ۱« 1/40۷«
۱/۹١٤١ ۰۷۸‏

١ 5
١ 46
١5

۳ ۸

۱! ۱ ۹

۷ م
۱ ۳ ۳
۳۳۸
۳/۳۳۹
۳۰۰۹ ۳
°4۷ ۳۳
۳/۳۳۵۸
۳۱ م

۳۳۸۳

© نی رجل أوصى لرجل بنصف ماله

© في رجل أوصى والورثة شهود مقرین

ө‏ فى رجل ترك آباه وابن ابنه

© في رجل ترك عمته وبنت آخیه

© في رجل توي ولیس له وارث

ө‏ في رجل جامع امرأته وهي حائض

»في رجل جلد الحد آراه مات

© نی رجل غشی امرأته نحاضت

© في رجل قال سیفی لفلان

© نی رجل قذف امرأته

ө‏ في رجل کان له ثلاثة بنین فأوصی لرجل

ө‏ في رجل له بنون قد أعتق من بعضهم النصف
٭ في رجل مات وترك ثلاث‌انة درهم

© في رجل مات وترك قيمة آلفي درهم

ө‏ في رجل مات ول يكن له مولن عتاقة

»© في رجل هلك وترك ابنین

»في الرجل يطأ امرأته وقد رأت الطهر قبل أن تغتسل
е‏ الرجل يعطي الرجل العطاء

© نی رجل يغشى امرأته وهي حائض

ө‏ في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها

© نی الرجل يكون له ثلاثة بنين

٭ في الرجل یکون له ما للرجل وما للمرأة

ө‏ ي الرجل يموت ويترك مكاتبا وله بنون وبنات
е‏ الرجل يوالي الرجل

ө‏ في الرجل يوصى بأشياء وفيها العتق

ө‏ في الرجل يوصي بأكثر من الثلث فيرضى الورثة
ө‏ الرجل يوصي بأكثر من ثلثه

٭ في الرجل يوصي بوصية ثم يوصي بأخری

٭ نی الرجل يوصي للرجل بدنانير في سبیل الله

© في زوج وأم وإخوة لأب وأم وإخوة لام

عطاء

حماد بن أبي سليمان

ابراهیم النخعي

ا لجسن البصري » ابن المسيب
فتادة

الشعبي

الشعبی

اخسن البصري
مسروف

الحسن البصري
الحسن البصري
عروة بن الزبیر
الأوزاعي

الحسن البصري
ماد بن أبي سلییان
علي

عطاء

ا حسن البصري » الشعبي
ا حسن البصري

ا حسن البصري
شریح بن الحارث
ابن شهاب
مکحول

۳۸۳۳۳۹

۳/۳۲۷۸
T/T ‘TY
۳۳۱۳۰۸۰
۳۱۳۸۰
۱ ۱ ۷
۳/۳۰
۱/۸۹

۳۸۳۳۹۲
۳۳۸۹
۳۳۹
Т/Т ТҮ
۳/۳۹۸
۳۸۳۳ ۹۵
۳۸۳۱۰
۳۱۳۹
۱! ۷
۳۳۹۳
АБ
۳۳۱۳۹
۳۳ ۰۵
۳/۸۳۹۸
۳/۳۷۰
۳/۸۳۰ ۸
۳ ۶
۳۱۳۵۳۱
۳/14
۳ ۳۲ ۱
۳/۳۳۳۸

۳/۳۹۱

ААГ
о КАТТЫ! ير‎

ө‏ نی السطرالأول محمد رسول الله
٥‏ ي الشفعة إذا كان طریقھما واحدا

30 صیام یوم عرفة

© في عبد بين رجلین

© في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه

$ Јале في قوله تعالی « ولا‎ ө

© في الکبيرة تری الدم

ه في کل إبل سائمة في كل أربعين ابنة لبون

#6 نی كل الوقت قد أوتر رسول الله‎ ٥

»في الجوس إذا أسلموا يرثون من القرابتين جمیعا
ө‏ في المرأة جنب ثم تحیض

ө‏ في المرأة ترئ الدم أيام طهرها

© في المرأة ترئ الدم في أيام طهرها

ө‏ نی المرأة تری الصفرة بعد الطهر

© في المرأة تری الطهر فتسمع السجدة

ө‏ في المرأة تصيبها الجنابة ورأسها معقوص

© فى المرأة تطهر عند الظهر فتؤخر غسلها

٭ نی المرأة تطهر ولا تجد الماء

٭ نی المرأة تفرط في الصلاة حتیٰ يدركها الحیض

ө‏ نی المرأة ا حائض أتقرأ

ө‏ المرأة ا حائض تقرأ

»ني المرأة الحائض فی عنقها التعويذ أو الکتاب
ө‏ في المرأة ا حامل إذا ضر ما الطلق

© في المرأة يكون حيضها ستة أيام

ө‏ المستحاضة إذا خلفت قرؤها

© في الستحاضة إذا طلقت فيطول بها الدم

ө‏ المستحاضة تغتسل غسلا للظهر والعصر

ө‏ في الستحاضة تغتسل كل يوم مرة

ө‏ في المستحاضة تغتسل من صلاة الظهر إلى صلاة الظهر
© في المستحاضة تغتسل وتصلى

معاوية بن حيدة
عائشة

ابن مسعود » علي
إبراهيم النخعي
الحسن البصري
ابن سيرين » ا حسن البصري
محمد ابن الحنمية
ابن شهاب
عطاء

عطاء . قتادة
عطاء

۱/۸

ү /Ү\оу
” ۲ٰ۰
۳/۳۱۸
۳ ۲۷
۱ ۱ ۲
۱ ۲ ۸
۳/۱۷۳
” 51+
م‎ ۳۷
١ 85م‎
۱ ۷ ۵
\ /ААЛ
١ ۷
۱۱/۹
۱! ۶
۱/۳
۱۸ ۹

إبراهيم язы‏ » حسن البصري » الشعبي 6 ۱/۹۰

عطاء ۷ ۱
عطاء ۰۹۲
عطاء ۰/۱۷
ا حسن البصري ۱/۷۰
١ 6 ты‏
اههد 6 ۱/۲
ا حسن البصري ۱,۸۳
ابن عباس ۱/۳
عائشة ۱,۸۳۳
الحسن البصري + ١‏
الحسن البصري ‏ ابن المسيب » عطاء 065 ١‏

© في الستحاضة تنتظر آیامها التي كانت تترك الصلاء فیها عانشة

© الستحاضة قال يغشاها زوجها ا حسن البصری

٭ في الستحاضة لم ير بأسا أن يأتيها زوجها ابن عباس

ө‏ المستحاضة يجامعها زوجها عطاء

© يي الستحاضة يغشاها زوجها سعید بن جبير

ө‏ في المطلقة التي ارتیب بها تربص سنة الحسن البصري

ө‏ في ملوك توفي وله أب حر الشعبي

»في المملوك يكون تحته ا حرة عمر

© في ميراث ابن الملاعنة زيد بن ثابت

ө‏ في النفساء التي تری الدم تربص أربعين ليلة الحسن البصری

ө‏ نی النفساء سك عن الصلاة أربعين یوما الحسن البصری

© فى النفساء کطهر امرأة من نسائها قتادة

٭ فی ولد المتلاعنين أنه يرثه عصبة أمه الشعبي

٭ نی ولد ملاعنة ترك جدته وإخوته لأمه ابن مسعود » زيد بن ثابت » علي

© فيم تلبس المرأة من الثیاب وهي حائض إبراهيم النخعي

© فيمن أعتق سائبة ۱ راشد بن سعد القرائی » ضمرة
هرف القاف

ө‏ القاتل لا يرث علي

© فاربواوسددوا جاہر

ө‏ قاس إبلیس وهو أول من قاس الحسن البصري

ө‏ قاضيت إل على #2% في أب مات علي

© قال إبليس لأوليائه من أي شىء تأتون بني آدم الأوزاعي

о‏ قال الله تبارك وتعالى أنا عند ظن عبدي بي وائلة بن الأسقع

о‏ الله تعالى ابن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار نعيم

о‏ قال الله تعا ی إن لست كل كلام ا حکیم أتقبل مهاصر بن حبیب

ө‏ قال داود النبي ЖЖ‏ قل لصاحب العلم يتخذ عصا عبد الله بن عبد ال ر من القشيرى

ه قال ربكم أنا أهل أن أتقى أنس

ө‏ قال سليمان بن داود 988 لابنه دع المراء يحيئ بن أب کثیر

© قال لقمان لابنه يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء شهربن حوشب
© قال موسئ 98 يا رب أي عبادك أحكم عطاء

۳ ۳۲۲۰۵
۳ ۳۸
۳/۸۷۲ ۳

۱/۹۸
\ /4УҮ
١ ۷۱
۳/۳۹۹
۳/۳۹۸۵
۷

۴/۲۰

۳ ۳۲۱
۳۱۷/۹۳
۱/۸
‘tr
۱۳۷
۳۱۸/۹۱
ү م۷٢‎
۱۸/۳۹۰
\ /oAY
۳۱۷۵
۱۳
\ ۱

۱/۳۷۲

ه قبح الله هذه اليدين لقد رأیت رسول الله ول
٥‏ قتل رجل رجلا Де‏ عهد رسول الله &#

ه القتل في سبیل الله شهادة

о‏ قتلوه قتلهم الله

о‏ القت ثلاثة

٭ قحط أهل المدينة قحطا شديدا

© قد اتی علينا زمان فا نسأل

٥‏ قد أجرنا من أجرت یا أم هانی

ه قد أصبتم

٥‏ قد أنزل الله فيك وی صاحبتك

ө‏ قد توارث الهاجرون والا نصار بنسبهم

٥‏ قد خبرنا رسول الله ول آفکان طلاقا

© قد رضیت من آهل زمانی هؤلاء أن لا يسألون
О‏ قد سمعت كلامكم وعجبکم

٥‏ قد نعيت إلي نفسي

ө‏ قدم سلمة البيذق المدينة فقام یصلى هم

о‏ قدم النبي 5 فطاف بالبيت وصلل عند ا مقام
ه قدمت Де‏ رسول الله َة من سفر

٥‏ قدمت المدينة ومعي ابن لي

о‏ القرآن أحب إلى الله من السموات والأرض

© القران يشفع لصاحبه

© قرأً ابن حيان РЎ‏ سَبِيلٍ رَيَكَ ФИ,‏

© قرارجل عند أنس بلحن من هذه الأ لحان

ө‏ قرأت سورتين فیهم| اسم اللّه الأعظم الذي إذا دعي به
٥‏ قرأت عند رسول الله ФО) Е‏ فلم يسجد فيها
٥‏ فرن ينفخ فيه

ه قريش والأنصار ومزينة

о‏ قسم رسول الله كك غنائم حنين بالجعرانة

9 قسم مصعب بن الزبير مالا في قراء أهل الكوفة

عارة بن رويمة
ابن عباس

52 بن الصامت
ابن عباس

عتبة السلمی
عائشة

ابن مسعو 2

المغيرة بن شعبة

ابن مسعود

زید بن ثابت
عبد الله بن عمرو
أبو هريرة

أبن مسعود

عبد الرهن بن معقل المزني

۲ /\оАл

۲/۳4۲
۲/0
۱۸/۷۰
۲ ۲
١ 6
۱/۷۳
۳۲ ۸۲۲ ۷۱
Ү ۸
Ү /ҮҮоЛ
۳۳۸۳۵۱۳۹
۲/۹۸
۱/۳۰۹
١ 84

١ ۱
۳۱۳۲
۲/۱۹00
۲۱۷۰/۸
۲/17
۳ ۳۸۵
۳/۳۳۶۰
YY
۳۸۳۹
TEY
” /١ 1
۳۸۸۸
” ۱ ۱
۲/۲ ۸

۱ ۱

© القصد ف السنة خير من الاجتهاد في بدعة

٥‏ قضیٰ رسول الله یه بالشفعة في کل شرك

О‏ قفیٰ رسول اللہ لا نی الأسنان مسا

٥‏ قضیٰ رسول الله ب في بروع بنت واشق

٥‏ قفئ رسول اللہ ول في الواضح خسا

Ө‏ قضى على لامرأته الثمن ولابنته النصف

Ө‏ قضیٰ عمر وعبد الله وعلي وزيد чей»‏ للکبر بالولاء
Ө‏ قضیٰ معاذ «Е‏ بالیمن فی بنت وأخت

о‏ قطع رسول الله ول نی جن قيمته ثلاثة دراهم
٭ قعدت مع ابن عمر سنتین آو سنة ونصفا

٥‏ قل اللهم فاطر السموات والأرض

قل رب الله ثم استقم

Ў? ө‏ $5 فال قذر

Ф531 рў ө‏ قال هو الدم

ө‏ فل هو له أَحَدٌ 6 تعدل ثلث القرآن

ө‏ قلت لعبيدة أكتب ما آسمع منك

ө‏ قلت لعلقمة ما آدري ما أسألك عنه

۾ القنطار ائنا عشر آلفا

ө‏ القنطار آریعون ألما

ө‏ القنطار آلف أوقية

ЫЙ القنطار دية أحدكم اثنا عشر‎ ө

ө‏ القنطار سبعون АЙ]‏ دینار

ө‏ القنطار ملء مسك ثور ذھبا

ه قولوا اللهم صل је‏ محمد ез‏ آل محمد
о‏ قولي لبيك اللهم لبيك ومحلى حیث بسني
٥‏ قوموا فلأصلى بكم

ө‏ فیدوا العلم بالکتاب

© قيل لابن عباس ®#°% إن أرضها أرض باردة

ابن مسعود ١‏
جایر ۳۸۳۸
عبد الله بن عمرو А.‏
معقل بن سنان Ү /үүүо‏
عبد الله بن عمرو ۲/۲4۰1
عل ۳/۳۰4۹
ابن مسعود ؛ زيد بن ۳٣/۳٣٣٣ за је‏
معاذ ۳/4۰۸
ابن عمر ۳۱۱۳۳۳۰
ابن عمر ۱۸۱
أبو هريرة ۳/۷۹
سفيان بن عبد الله الثقفی ۴,۷۱
فتادة ۱۲
محاهد ۱ ۱ "7

آبو هريرة » أبن مسعود ۹ ۳/۳٣٤٣٤‏

جابر ۳۱/۱۱۷۷
عبيدة АТ‏ / \
علقمة بن فیس ۳/۸۸۹4
أبو هريرة ۳/۳۹۱
ابن السیب ۰۱۳۹۹۳
معاذ ۹ ۳۳
ا حسن البصري ۳۱۳۹۹۹
ماهد ۰۵ ۳۳
أبو نضرة ۳۳:۹۲

أبو مسعود » كعب بن عجرة 27/6 ۲ Ү /1١‏

ابن عباس ۲/۷
نس ۲۸۳۸
ابن عمر » عمر ۲۳ ۱ ۳ ۱
ابن عباس ۱/۳۹

ө‏ كان إبراهيم إذا سئل عن شىء لم يجب فيه
ө‏ کان إبراهيم لا یبتدی ا حدیث حتی يسأل
ө‏ كان إبراهيم لا یریٰ غيبة للمبتدع

ө‏ کان ابن شهاب يحدث الأعراب

ө‏ ابن عباس ЖЕЗ»‏ إذا سئل عن الأمر

© كان ابن عباس ند من أشد الناس قولا في المستحاضة ١‏

© كان ابن عباس 288 يضع في رجلي الکبل

ө‏ كان ابن مسعود 085 يورث أهل المرتد إذا قتل

ө‏ كان آبو آمامة 2%« إذا قعدنا إليه يجيئنا من ا حدیث
ө‏ کان أبو الدرداء #2%« إذا حدث حدیثا قال اللهم
٥‏ کان أحب ما استتر به النبى پل لىاجته هدف

ө‏ كان إذا جلس إليه الرجل والرجلان قام فتنحی

ه كان إذا رمى الجمرة التى تلى السجد مسجد منول

о‏ کان الأذان على عهد رسول الله 8 مثنن مشنى

О‏ کان اسم زینب برة

ө‏ كان إسماعيل بن رجاء یجمع صبیان الکتاب

о‏ کان أصحاب محمد # إذا كان الرجل صان|

© كان انس 05 إذا حدث عن رسول الله ل حدیٹا
ө‏ كان أنس إذا ختم القرآن

ө‏ كان أنس إذا آشفی على ختم القرآن باللیل

© كان انس خلت قليل الحديث عن رسول الله 86
ه كان أنس يتنفس ف الاناء مرتين

о‏ كان أهل الجاهلية يصنعون في ا حائض نحوا من صنيع
ه كان أهل الجاهلية يفيضون من جمع

ө‏ كان أهل العلم فییا уал‏ یضنون بعلمهم

ө‏ كان جبریل ینزل على النبی و بالسنة

ө‏ كان الحارث العکلی وأصحابه یتجالسون باللیل
© كان الحسن لا يعد الصفرة والكدرة

٭ كان الحسن يحدث بالحديث الأصل واحد

أبن مسعود
أبو أمامة الياهل

أبو الدرداء

عبد الله بن جعفر

طاوس

أبو هريرة

\ /оо\

۲ /\4ҮУ
۲/۸۱۳
۳ /ҮҮҮЛ
۱/۳۳
” 7/48
۱/۳۸۹
۳ ۱
۳ ۰ ۰
۱۸/۳۸۵
۲/۹4
1/110۰
ү /\А\О
۱/۹
۱/۹۰۵
١ 5
١ 85

۱۳۳۹

о‏ كأن همادا فرق حدیث آیوب

© كان الرجل لا يطلب العلم حتی یتعبد قبل ذلك
ө‏ كان رجل يقرأفي مسجد الدينة

٥‏ کان ردیف النبي 385 في حجة الوداع

о‏ کان رسول الله ِ أبو القاسم يكون معي في الشعار
о‏ رسول الله عة إذا أجنب

о‏ کان رسول الله #8 إذا أدخل رجله في الغرز

о‏ کان رسول الله اة إذا أراد غزوة وریٰ بغيرها

о‏ کان رسول الله #8 إذا حرج أقرع بين نسانه

о‏ کان رسول الله Б‏ سجد جافٰ

о‏ کان رسول الله و إذا سجد خویٰ بیدیه

о‏ کان رسول الله #@ )15 سكت الوذن

٥‏ کان رسول الله َة إذا صلی الرکعتین قبل الفجر
о‏ کان رسول الله کل إذا قرأ # ولا ФЫЙ‏ قال آمین
о‏ کان رسول الله َة إذا قفل

о‏ کان رسول اللّه АЗ‏ اللون

о‏ کان رسول اللّه أفلج الثنيتين

о‏ كان رسول ЖШ!‏ حییا

о‏ کان رسول الله و لا يدع آربعا قبل الظهر

о‏ کان رسول الله 6 لا يرفع يديه في شيء من الدعاء
о‏ کان رسول الله اة يأتينا فى منزلنا

о‏ کان رسول الله 38 يأمر إحدانا إذا كانت حائضا
٥‏ کان رسول الله پل يباشر المرأة من نسائه

о‏ کان رسول الله َه يبدأ فيغسل يديه

о‏ کان رسول الله Е‏ يتطهر طهوره للصلاة

о‏ كان رسول الله و یتوشحنی وأنا حانض

о‏ کان رسول الله %# یتوضاً بالمكوك

٥‏ كان رسول الله 8 يتوضأ لكل صلاة

о‏ کان رسول الله 86 ا حلواء والعسل

ابن سیرین » ا حسن البصري

معاذة

سفیان الثوري
ابن عباس

الفضل

бый ы 1‏ إل
سں ٠‏ 6 سلمى

Ф

عائشة

۱/۳۸۲
۳۳:۹۹
” ۹
\ 5م‎
۲/۱۰۵
۲/140۳
۳/A!
۲/۲ tot
۲/۳٥٣
۳۱/۱۳۹۵
۲/A
14
Үү /\ҮЛҮ
۳/۱۳۹۵
۱/۳
۱/۹۰
۱۳

Ү /\&АҮ
۲/۱0۰
۱/۷۰۸
۱/۷۰
١ 48م‎
\ уч
\ /\\УТ
١ /\ «Уо

١ ۷

۱! ۳ ۰۱ ۷

ү јул ел

О‏ كان رسول الل ا جرح إلى رأسه

٥‏ كان رسول الله 88 بخطب إلى لزق جذع

٥‏ كان رسول الله وا خفي ما يقرأ فيه

о‏ كان رسول الله Е‏ یسلم عن يمينه حتی يرول بياض
о‏ کان رسول الله 8 يصلى إلى جذع ويخطب إليه

о‏ کان رسول الله ہل يصلى ما بين العشاء إلى الفجر
٥‏ کان رسول الله @## يصليها لسقوط „ай‏ لثالثة

о‏ کان رسول الله ## يعتكف العشر الأواخر

о‏ کان رسول الله #6 یعرف بالليل بطیب الريح

о‏ کان رسول الله َة یفتتح الصلاة بالتكبير

о‏ کان رسول الله @ يقوم إلى جذع قبل أن يجعل ا منبر
о‏ کان رسول الله َة ینقل معنا التراب یوم الأحزاب
٥‏ کان رسول الله و ینهین عن عشر خصال

ө‏ كان زيد بن أسلم یریٰ عرض الكتاب وا حدیث سواء
ө‏ كان السدس أحب إليهم من الثلث

ө‏ كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط

ө‏ كان الشعبي | اذا جاءه شيء اتقین

О‏ كان صداقه لازو اجه اث ثنتى عشرة أوقية

ө‏ کان عامر إذا ستل عن شيء يقول لا آدري

ө‏ كان عبد الله بن مسعود 489 ینزل ЗА‏ بمنزلة أمه
ө‏ كان عبد الله خلت بحدثنا في الشهر با حدیثین

ө‏ كان عبد ال رمن بن أبي ليلل إذا صلی الصبح

كان عبد من عباد الله وکان لا يدين له دينا

ө‏ كان عبيدة يأ عبد الله 09 کل خيس

۾ كان على 00 لا يورث الإخوة من الام

ө‏ كان على خيلنه يشرك بين اخد والإخوة

ө‏ كان علي 409 يشرك ا حد إلى ستة مع الا خوة

ө‏ كان عمر ضيه إذا سلك بنا طریقا وجدناه سهلا
ө‏ كان عمر 405 إذا سلك طريقا اتبعناه فيه

© كان عم خيلعنه یقاسم بالجد مع الأخ والأخوين

سعد بن أبي وقاص

أي بن كعب

عائسة

النعمان بن بشیر
أبوهريرة

إبراهيم النخعي

عائشة

جابر

АЙ

أبوريحانة

ابن أبي ذئب ؛ زيد بن أسلم
إبراهيم النخعي

سفيان الثوري

إبراهيم النخعي » الشعبي
عائشة

الشعبي

أبن مسعود

أبن مسعود

عبد الرحمن بن أبي لين

معاوية بن حيدة

أبن مسعود

علي
علي
علي
عمر
عمر
عمر

\ 8

۱۳۸

Ү /\ АЛ
۲/۱۳۹
۱۷

ү ۱ (۱ ۸
۲ ۸۷ ۱
۳۲۳/۱۸۰۵
۱/۷
”/ 5
۲/٢۰۸۰ ۰۱۷۱ Р
۲ /Y EA“
۳/۸۳ ۸
١ ۷
۳۸۳۹
١ م/‎ 73+
١ ۷
” 54
۱/۰
۳/۳۰
۱۸/۳۸۳
۳۳۳۷۸
Т /ҮЛіТ
١ م‎
م‎ ۷۷۱
۳/40۰
۳/۹۱
۳۸۸۰۶
۳/۲۹۰۱

۳/۱۳۹:

ө‏ كان عمر خلله یکره أو ینهی أن يقرأ ا جنب

ه کان في حجر أبى طلحة یتامیٰ

٥‏ كان قبيعة سيف النبي 5 من فضة

كان قتادة يكره الكتاب فإذا سمع وقع الكتاب أنكره
© كان لا يرئ بأسا أن توضئ الحائض المريض

о‏ كان لعمر 408 امرأة تكره ا حماع

о‏ کان لنا ثوب فيه تصاوير

80 كان المؤذن یؤذن لصلاة المغرب على عهد رسول الله‎ О
كان ا ال للولد وکانت الوصية للوالدین والأقربين‎ ө
كان محمد بن سيرين إذامشیٰ معه الرجل قام‎ ө

© كان حمد یکره أن یغشی الرجل امرأته

ө‏ كان معاوية ЕД‏ یورٹ السلم من الكافر

о‏ کان من آراد أن یفطر ويفتدي

© كان من مضي من علہائنا یقولون الاعتصام بالسنة نجاة
٥‏ کان النبي #6 حف الناس صلاة في تام

о‏ کان النبی Ж‏ إذا آغار نی آرض العدو

о‏ کان النبي ية إذا افتتح الصلاة رفع يديه

о‏ کان التبی يك إذا تبرز تباعد

о‏ کان النبي 46 سافر أقرع بین نسائه

о‏ کان النبى Ж‏ إذا سجد جا

ه كان نبي الله &# بخطب إلى خشبة

4 كان النبي &# لا ينام حتی يقرأ < زيل‎ ٥

٥‏ كان النبي Ж‏ یاکل بثلاث أصابع

ه كان النبي َة يباشر وهو صائم

ه كان النبي ييا يتوضاً بالمد

о‏ كان النبي |да,‏ ثلاث عشرة ركعة

о‏ النبي Ьа,‏ الظهر л”‏ تزول الشمس

о‏ كان النبي 25 يصلى المغرب ساعة تغرب الشمس
о‏ كان النبي ЖЕ‏ يعجبه القرع

о‏ کان النبي َة يقرأ في العيدين وا حمعة

1/110

۲/۲۱٤
Y/Y EAA
١/5
۱/14۰
۱/۱ ۳
۳/۸۱۹۲
۲/۷۱ 6
۳۱۳۸۹
۱/۵۰
۱ ۷
۳ /۳ ۰۲
۳۱۷۰
۱/۹
۳۱۸۱۱۳۸۰
” /Yo۱۲
” ۱
۱/۷۹
۳/۱۳۵۳
۳۱۳/۱۳۰۳
۱/۳۵
۳۳:۳۸
۲/۰۲۸
١ ۷۸
۱۸۷۰۲
؟/١‎ 8
” о
ү 48
۳" ۰۹

۲/٢٦۳٣٣ ٤

٥‏ کان النبي يك يقرأ يوم الجمعة في صلاة الغداة

٥‏ كان النبی Ж‏ يكبر في العيدين

о‏ كان النبي Ж‏ يكثر الذكر ویقل اللغو

٥‏ كان النبي لا یکره النوم قبل العشاء

٥‏ کان النبي 05 يوتربثلاث

٥‏ کان يتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام

ө‏ کان يسأل عطاء

ه كان يصلى المجير التي تدعون الظهر إذا دحضت
ө‏ كان يعجبهم فی المرأة ا حائض

© كان يعرق في الثوب وهو جنب

ө‏ كان يقال إن الله ليريد العذاب بأهل الأرض

ө‏ كان يقال تعلموا العلم وانتفعوا به

ө‏ کان يقال الحائض ليست الحيضة في يدها

۾ كان يقال العل|ء ثلاثة

ө‏ كان يقال لا يقرأ ا جنب ولا ا حائض

ө‏ كان يقال المستحاضة لا تجامع

© كان يقال من أوصى بوصية فلم يجر

© كان يقال من لم يكتب علمه

ө‏ كان يقول إذا سئل عن الأمر أكان هذا

ө‏ كان یکون لإحدانا الدرع

ه كان يلبى الملبى فلا ینکر عليه

о‏ كان يوم عاشوراء یوما تصومه قريش في الجاهلية
٭ كانت أمى مولاة للحرقة

٥‏ كانت الأنصار لا تجبی

٥‏ كانت زينب تعتكف مع النبي 295 وهي تریق الدم
ө‏ كانت عائشة تری الشىء من المحيض في ثوا

ө‏ كانت عمرة تأمرالنساء ألا يغتسلن حتی تخرج القطنة
ه كانت للنبي يك خطبتان يجلس بینهم

о‏ كانت النفساء تجلس ўе‏ عهد رسول الله أربعين یوما
© كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه

عبد الله بن أبي أو
н!‏ برزة

ابن عباس

عائشة

عطاء

н‏ برزة
ا حکم بن عتيبة
ابن عمر

ثابت

حبیب

إبراهيم النخعي
سفیان الثوري
شقیق بن سلمة آبو وانل
إبراهيم النتخعي
الشعبي

معاوية بن فرة

زید بن ثابت

عائشة

۲ ۷

۳۱۱۱۳۲
۱۷۹

۲ /\for

۱*۴۱ (۸۲

۱۸۷۹
\ ۱
۲" ۲
١ 4م‎
١/١١ ۳
۳ ۳۳۷۲
\ ۳۷۹
۱ ۵
۱۸۳۷۳
۱ ۷۱
۱/۸۵۰
۳/۳۲۰٦
۱/۰۵
۱/۳۹
۱ ۲
”
ү /\УлЛА
۳ ۱
۱۷۲
۱ ۲۱
۱۸ 6
١ ۸۷۸
۳۲۳/۱۱۰۸۵
۱/۷۸

۱۳۲

Ө‏ کانوا إذا نزلت بهم قضية

٥‏ كانوا حمس عشرة مائة

ө‏ كانوا لا يسألون عن الإسناد

о‏ كانوا مجتنبون النساء في المحيض

© كانوا يرغبون في تعليم القرآن والفرائض والمناسك

ө‏ كانوا يرون أنه على الطريق ما كان على الأثر
ө‏ كانوا يرون هذه الأ لحان في القرآن محدثة

ө‏ كانوا يكرهون أن توطأ أعقاءهم

о‏ الكبائر الاش اك بالله

٥‏ کتاب الله كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم

ө‏ الکتاب يؤت إصابته من يشاء

ө‏ كتب أن يورث الإخوة من الأم من الدية

Ө‏ كتب الربيع بن خثيم وصيته

٥‏ كتب عليكم الحج

٭ كتب هشام بن عبد الملك إلى عامله أن يسألني
о‏ کخ كخ ألقها

ө‏ الكدرة والصفرة في أيام الحيض حیض

ө‏ الكدرة والصفرة والدم في يام ا حیض

О‏ كسب ا حجام خبيث

о‏ کف فانه یسال ع| أ مہ

ө‏ کفر باللّه ادعاء إلى نسب لا یعرف

о‏ کفر باللّه انتفاء من نسب وان دق

ө‏ الکفن من جمیع ا مال

© الکفن من وسط الال

ө‏ كفن بالرء علا أن مخشین الله

о‏ کفی بقوم ضلالا أن یرغبوا ععا جاء به نبیهم
٥‏ کل بدنة عطبت فانحرها

٥‏ کل بني آدم خطاء

٥‏ کل بيمينك

اناس من أصحاب رسول الله

۸ ۱
۳/۸/۱۸۸۹
۱/۱
م/م
۱/۹
۳۸۳۸۹
۳۸ ۳
۱ ۳
۳۸۳۰
۳۳
+81 ”
م١‏
۸۸ ۲
۱/۸۷۹
۱/۸۸۲
۱ ۲ ۲
۱/۲
۳۸۱۳۸۹۹۰
۳۸۱۸۹۲
۶ ۳۲ ۳

۳/۳۳۹۹

۱ «1 ۳

۱/۹۳
۳/۸/۱۹۳۳
بان ۸ م

۲ ۲ ۷۷

٥‏ کل شراب آسکر حرام
»كل شيء غير المح

٥‏ کل شيء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه

© كل عتيق سائبة

0 كل عرفة موفف

٥‏ کل عمل ابن آدم له

٥‏ كل غلام رهينة بعقيقته

٥‏ کل قوم متوارئین عمي موتهم في هدم
٭ کل تملوك لي حر

٥‏ کل ميت يختم على عمله

٥‏ كلا إني رأيته في النار في عباءة أو بردة
© الكلالة ما خلا الوالد والولد

о‏ كلاهما фе‏ حر

ө‏ كلموا محمدافي رجل

٥‏ کلوا الزیت وائتدموا به

٥‏ کلوا غارت آمکم

о‏ كلوا من حافاتها

О‏ کلوا وهم حرمون

٥‏ كلوه فإنٍ لست كأحد منکم

٥‏ کم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ
9 کن جواري ابن عمر يغسلن رجليه وهن حيض

о‏ كن نساء النبي 5 یصلین مع Ж,‏ الفجر

ө‏ كن نساؤنا إذا صلين العشاء الآخرة
ө‏ كن نساؤنا يختضبن بالليل

© کنا إذا صعدنا كبرنا

о‏ کنا إذا صلینا خلف رسول اللہ كلا

زید بن ثابت
إياس بن معاوية » ا لحن البصري .
القاسم بكر بن عبد الله
معاوية بن قرة
عقبة بن عامر
عمر

ابن عباس

عبد الله بن عمرو
ابن سيرين

أب و أسيد الانصاری
أنس

ابن عباس

أبو قتادة

امرأة من الأنصار
أبو هريرة

ابن عمر

سعد بن إبراهيم
عائشة

ابن عباس

ابن عباس

جایر

أبن مسعود

سعید بن جير

۲۳۲ ۶

۰۰۲
۲ ۲ ۵
۳ ۳۲۱
۲/14۰4
۲/۱4٦
۳۳

۳/۳۰۷۳

۳۳۳۳۳
۳۸۱۳:
” ۸
۳۳۰۰۳
١ ۹

۱/۶ ۷

۲۸۳ VY
۳/۸/۳۸
АДА
۲۳۲ ۱
۲/۰۹4
۳/۳/۵۰
۱۸۳
۳۳۹
۳۸/۳۳۹
۱ ۷۲۸
١/7
۳/۸۳۷۰
۳۲۳۸|۳۳

\/ ҮҮ

ө‏ کنا فی الجاهلية إذا أصبنا حجرا حسنا

ө‏ كنا لا نعتد بالكدرة والصفرة بعد الغسل شيئا

ө‏ كنا لا نعد الصفرة والكدرة شیٹا

٥‏ کنا مع رسول الله اه في سفر

о‏ كنا مع طلحة بن عبيد الله في سفر

٥‏ كنا مع النبي وه في سفر فأقبل أعرابي
ө‏ كنا ناق جابر تن فإذا خرجنا من عنده

ө‏ كنا نأي الحسن فإذا خرجنا من عنده تذاکرنا بیننا

ө‏ كنا نأي الرجل لنأخذ аде‏ فننظر إذا صلل

٥‏ كنا نجلس عل باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة

ө‏ كنا نحفظ الحدیث والحديث عحفظ
٥‏ کنا نحيض عند رسول الله پل

о‏ كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله َا

٥‏ كنا نخرح زكاة الفطر من رمضان صاعا

جابر» عمران بن حصین
طلحة بن عبیدالله

© كنا نسمع الرواية بالبصرة عن أصحاب ШШ,‏ أبوالعالية

٥‏ كنا نشرب ونحن قيام

о‏ كنا نصلی مع رسول الله ЖЖ‏ ا حمعة

٥‏ كنا نصلي مع رسول اللہ ا في شدة ا حر
کنا نص مع اي مه

٥‏ کنا نغزو مع Ја‏ ما لنا طعام إلا السمر
ө‏ كنا نکره كتابة العلم حتیٰ آکرهنا عليه السلطان

#6 کنا نكري الأرض علل عهد رسول اللہ‎ о
كنا نكون في حجرها‎ ө

ө‏ كنا نمشی في المسجد ونحن جنب

ө‏ كنا نہاب إبراهيم هيبة الأمير

о‏ كنا یوم الحديبية ألفا وأربعمائة

ө‏ كنت آتي باب عروة فأجلس بالباب

о‏ كنت أتزر وأنا حائض

٭ كنت أجلس إلى ابن عباس فأكتب في الصحيفة

ابن عمر

ابن عباس

١ 46م‎

۲/۲۲۲ ۱1 ۱

۲ 6
۱
۱۷
۱۳۳
۱۳۹
۱/۳۵
۱/۳۲
۱۳:۳۹
۰/۸۸۰۲
” ۹
۳۸۱۱۰
١ ۱
۲٤
۳۱۸۱۱۹۲
۲/۱.
ү /\дү\
۲/67
١5
۳۳:۸
١ م١‎
١/17
١/8
۳۲۳۸۱۳:۸۵
۱/۹
۱/۱

١/5

ө‏ كنت أحسب بأني آصبت من العلم

о‏ كنت إذا حضت آمرني النبي الا فأتزر

ө‏ كنت إذا لقیت عبید الله بن عبد الله فكأن) آفجر به
٥‏ كنت أرجل رأس رسول الله پل وأنا حائض

© كنت أسير مع ابن عباس خوشته في طريق مكة ليلا
كنت أطيب رسول اللّه قبل أن يحرم

о‏ كنت أغتسل أنا والنبی ا من إناء واحد

ай» كنت أغسل رأس رسول الله يك وأنا‎ ٥

ө‏ كنت أكتب عند ابن عباس 8 فی صحيفة

409 كنت أكتب ما أسمع من أبي هريرة‎ Ө

٥‏ كنت آمشی مع ثابت البناني فمر بصبیان فسلم عليهم
كنت ردف رسول الله Ж‏ فلم يزل يلبي

٥‏ كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة

٭ كنت في حلقة فيها المشيخة وهم يتراجعون

٥‏ كنت مع أبي حين رجم رسول الله َة ماعز بن مالك
о‏ كنت مع Е‏ في بعض أسفاره

ө‏ كنت نازلا је‏ عمرو بن النعمان فأتاه رسول مصعب
٥‏ كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها
ө‏ كيف آنتم إذا لبستكم فتنة

٭ كيف أنتم إذا لبستكم فتنة مهرم فيها الكبير

© كيف تجد نعت رسول اللہ Е‏ فی التوراة

о‏ كيف تقول بالتمتع بالعمرة إلى الحج

معاوية بن قرة
رجل من بني ا حریش
المغيرة بن شعبة
عمرو بن النعیان
على

ابن مسعود
أبوذر

ابن مسعود

ابن مسعود
کعب ا حمیري
ابن عمر

سعد بن أبي وقاص

7! ۲ ۱
١ ۸ ۰
١ ۱
۲" ۷
۱۸۷۸
۱۷
١/١9١
۳۱۸۱۹۹۰
١ ۵
۱/۰۹
۳/۲ ۰
١ م٠١‎
АТХА
۳۸۳ ۰۹
۱/۳۹۵
١ 6

١ 74
\ 1
۱۲۱
۱/۳۹
۳۸۰
۱/4۳
1/٤
۱/۹
۳۸۳۳0۰

Y ۸۶ ۰

٥‏ كيف رأيت رسول الله لا یغسا رأسه وهو حرم
ө‏ كيف شنت يعني إتيانها في الفرح

٥‏ كيف كان آول شأنك يا رسول الله

© كيف كنتم تصنعون إذا سئلتم

© كيف وقد فيل

ه لا اکل متکنا

ө‏ لا آدري نصف العلم

ه لا آزال بين آظهرهم یطنون عقبي

ө‏ لا ألفين أحدكم یضع إحدى رجلیه على الآخریٰ
ө‏ لا انا لن نکتبکم ولن نجعله قرانا

٥‏ لا انا ذلك عرق

٥‏ لا باس أن تأخذ بسعر يومك

ө‏ لا باس أن تتناول ا حائض من السجد الشبىء
٭ لا باس أن يأ الخائض بين فخدیہا وني سرتها
© لا باس أن يعرق الجنب والحائض في الثوب يصلى فيه
© لا باس بالسمر فی الفقه

ө‏ لا باس ببيع ولاء السائبة وهبته

٭ لاباس بفضل وضوء المرأة

و لا بل مدينة هرقا آو لا

ه لا تأکنوا خوم الاضاحی بعد ثلاث

٥‏ لا تبرحن فانه سینتهی اليك رجال فلا تکلمهم
© لا تبعه ولا تأکل ثمنه واست‌خدمه

٥‏ لا تبہعوا ا لاء

٥‏ لا تتبع النظرة النظرة

О‏ لا تتمنوا لقاء العدو

ө‏ لا جال ا أصضحاب الاھ اء

© لا 106 اصحات اخصومات

© لا غحالسرااھز الاهواء و با نی دلوهم

لا می دس يسن i 5 ОА!‏ |
УО‏ جزئ صا ة لا بقیہ اد جا شا صله

۱/۳۰

ITY

۳۲ 4

۲۱ ۱۵ ء‎
١ /١
۱ ۰

۳" ۸۵

۲ /۲ ۷
۱۸/۸۸
۱ ۷

۳ ۳ ۸۱
\/&А&
۱ ۷۸
” 57١
۲۸ ۸
"(۰ ۵
۱ (۸۰
۱/۳۱ ۰
۳ ۳۲۲۲
۸۸م‎
١ /م٠١‎
۲/4۹۸۱
1/1۳

۳ ۳ ۱
>
"уута
۲ ۳ ۱

١۳

ری йз‏ ہے
Ө‏ لا جوز لوارث وصية
ه لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام

ө‏ لا حدث الباطل ا حکہاء فيمقتوك

Уо‏ تحرم الإملاجة ولا ال ملاجتان

ه لا تحرم الصة والصتان

о‏ لا حل الصدقة لغني

о‏ لا ختلفوا فتختلف قلویکم

Уо‏ تخذف فان رسول الله مر كان ینهی عن الخذف
Уо‏ تخذف فان سمعت رسول الله Е‏ نہیٰ عن الخذف
ө‏ لا خلدن على کتابا

о‏ لا تدخلوا على المغيبات

۵ لا تدخلوا على النساء

ө‏ لا ترث آم أبي الام

О‏ لا ترجعوا بعدي کفارا یضرب بعضکم رقاب بعض
о‏ لا تزال آمتي بخیر مالم ینتظروا بالغرب اشتباك النجوم
о‏ لا تزال الملائكة تصلی على العبد ما دام في مصلاه
© لا تزول قدما عبد یوم القيامة حتی يسأل

ө‏ لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتی يسأل عن أربع
о‏ لا تسافرالمرأة سفرا ثلاثة أيام فصاعدا

ө‏ لاتسأل عما م يكن

© لا تسألوني عن الشر

٥‏ لا تسبوا الاموات

ө‏ لا تسجد لاغبا صلاة

ө‏ لا تسجد المرأة احائض إذا سمعت السجدة

о‏ لا تشد الرحال الا إلى ثلاثة مساجد

ө‏ لا تشهد على وصية حتی تقراً عليك

Уо‏ تصحب الا مؤمنا

о‏ لا تصحص الملائكة رفقة فیها کلب

о‏ تصوم الرأة یوما فی غير رمضان

Уо‏ تصوم المرأة یوما وزوجها شاهد إلا بإذنه

۳۸۵ م
Ү /ҮҮ\о‏

۱/۳۸۸
۲/۰
۳۱۱۳/۳۸۹۰
ү /\ о
” /\YAY

۱:۲

۱/۵۰

۱۸/۷۷۱
۲۳ ۳
۲ م
۳۸/۹۹۵
165 ”
۲۲۰۱۰۷
۲/۲۹

١ /o0۲

١ 14
МАУ.

\ /\то

۱۳۸۰
۲۰
١ م٠1‎
١ 5م‎
ү /١ ۵
۳۸۳۳۷
۳/۸/۷۳ ۸۲
۳۱۷۰۹
ү 75

ү 7

٥‏ لا تصوموا حتیٰ تروا اخلال
о‏ لا تصوموا یوم السبت إلا فیما افترض علیکم
У о‏ تصومی الا باذنه
ه لا تضر ہوا إماء الله
© لا تطئوا عقبی
о‏ لا تطر قوا النساء ليلا
Уо‏ تطروني کہا تطري النصاری عیسی ابن مریم
© لا تطعم طعامك من لا يشتهيه
ه لا تعجلوا بالبلية قبل نزوضا
ө‏ تعلموا العلم لثلاث
© لا تغريني عن ديني حتی تمضي آریعون ليلة
ه لا تقارنوا
ه لا تقام احدود في الساجد
ه لا تقدموا قبل رمضان یوما ولا يومين
لا تقصوا الرژیا إلا على عام أو ناصح
ه لا تقطع الأيدي في الغزو
о‏ لا تقولوا الکرم
Уо‏ تقولوا حائط العنب الکرم
о‏ لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد
Уо‏ تقوم الساعة حتول یتباهی الناس ف الساجد
о‏ لا تکتبوا عنی شیا إلا القرآن
о‏ لا تکتحل بالنهار وأنت صائم
У ө‏ تكون Ше‏ حتون تکون متعل|
ө‏ لا تکون عالا حتون یکون فيك ثلاث
о‏ لا تلبسوا القمص ولا السر اویلات
о‏ لا تلحفوا بي في المسألة
о‏ لا تلقوا الجلب
© لا لوا الناس
о‏ لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
٥‏ لا تنتبذوا الزهو РЛ‏ جیعا

ایاس الدوسي

أبن مسعود

ابن عباس »ابن الب

عمر

مطرف بن الشخير
وھب بن عمیر
أبن مسعود
معاوية بن فرة
ابن عمر

ابن عباس

آبو هريرة

آبو هريرة

بسر بن أرطاة
وائل بن حجر
أبوهريرة
الطفيل بن سخبرة
انس

آبو سعید

معبد بن هوذة
أبو الدرداء
آبوحازم بن دينار
ابن عمر

معاویه

آبو هريرة

ابن مسعود

أبو هريرة

أبو قتادة

۲۳۳۳۸

۱/۷

\/ ء٦‎

۳ ۶:
۱۳۹۰
۱/۰
۱/۳۳
۱/۷۹
۳۸۳/۰۸
۳۸۱۳۸۹۹
۳/۱۳۱۵
۲/1۷7٨
۲ /YoY!
۲/14
۴۲۰
۳/4
۳۱۳۸۱۱:۳۲
۱۳:
۲/1۷0۹
۱/۳۲
۱۳۱
۲ ۱۸۲
۲/4۹
۲/0۹٦
۱/۶۹
у 7/68

"۱:۲

ه لاتنتبذوا فی الدباء والزفت

ө‏ تنقضن عقصکن من حیض ولا جنابة
о‏ لا تنقطع احجرة حتی تنقطم التوبة

٥‏ لا تنکح الثيب حتی تستأمر

о‏ لا تواصلوا

ه لاتوطأ حامل حتیٰ تضم

ө‏ لا حتی تغتسل

٥‏ لا حلف ف الا سلام

هلا می في الا رال

٥‏ لا حول ولا قوة الا بالله

ه لا دعوهم يطئون ШЇ, де‏ أعقابهم

ه لا صام ولا آفطر

о‏ لا صلاة بعد صلاة الصبح حتی تطلع الشمس
٥‏ لا صوم يومين یوم الفطر ویوم النحر
Уе‏ عل من دون النبی اة حب الینا

Уо‏ علیکم أن لا تفعلو

٥‏ لاغش بين المسلمين من غشنا فليس منا
٥‏ لا فرع ولا عتيرة

لا فطع في ثمرولا كثر

ہلا قطع في كثر
»لالم تدع مالا فدع مالك لولدك

| لا منی مناخ من سبق‎ ٥

٭ لا نجیز قول امرأة فی دين الله

ө‏ لا ندع کتاب رینا وسنة نبیه بقول امرأة
٭ لا نرث آهل الکتاب ولا يرثونا

ه لا نرث أهل الکتاب ولا يرثونا

لا نکاح إلا بول

Уо‏ نبب ولا إغلال

۳" ۷۷

۱۱/۲۹
” /YotY
۲/10
Ү ۸۱۷۱۸
۲ ۲۳۲ ع‎
۱/۲ ۰
۲ /Yo00
” 55١
۲" ۳ ۲ (۲
١ ۷۸

” VY
ү /١ باه‎
” 40
۱۸/۳۷۵
۲ /YY oY
Ү لبان ؟/‎

۳۲/۸/۱۹۸۸

«YT |٣۳۳ ) TTT

۲/٢٣۳۳۷ مم ال‎
۳۲/۸/۳۳۳۸
۳ ۳۳۹
۲/۹۱
۲ /YT ¥
Ү ۱۷۷۳۰۷۱ (Y/Y
۳/۳۲
وق‎ ٣
TTI!

۲o

٥‏ لا هجرة بعد الفتح

ө‏ لا والله ما کتست حدیٹا قط

о‏ لا والذی فلق ا حبة وبرأ النسمة

о‏ لا ولکنه لم يكن بأرض قومي

ө‏ لا ولكني رأيت زید بن ثابت وأهل الدينة يش رکون
٥‏ لا ومقلب القلوب

٥‏ لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه

Уо‏ وفاء لنذر في معصية

о‏ لا یژمن أحدكم حتی أكون أحب إليه

УО‏ یمن أحدكم حتی يحب لأخيه ما يحب لنفسه
ө‏ لا يأتي عليكم عام إلا وهوشر من الذي كان قبله
© لا يباع الولاء

Уо‏ يبول أحدكم في الماء الدائم

беч ٥‏ بعضكم عل بيع بعض

© لا يتعلم من استحئ واستكبر

О‏ لا يتمن أحدكم الموت

Уо‏ یتوارث أهل دینین

٭ لايتوارث أهل ملتين

ө‏ لا یتوارث ملتان شتی

о‏ لا جعل أحدكم للشیطان نصیبا من صلاته

ө‏ لا یجوز إقرار لوارث

ө‏ لا جوز طلاق الصبي

ө‏ لا يجوز طلاق الغلام

ө‏ لا يجوز طلاق ولا وصية الا في عقل

Уо‏ یجوع أهل بيت عندهم التمر

Уо‏ محتکر الا خاطئع

ө‏ لا يحدث عن رسول اللہ پل إلا الغقات

Уо‏ يحل دم امری مسلم

الفضیل ؛ راشد بن سعد » ضمرة с‏

عبد ال رمن » عطية بن فیس

ابن عباس
ابن سیرین
علي

خالد بن الوليد
زید بن ثابت
ابن عمر

ابو سعید

cT / ۳ ۰

۳/۱۳۳۵
۲۱ ۱
١ 4

۳۲۳/۳۳۸۹۵
۳۱/۸۱۳۰:
۳۸۹۲
۲/۳۹
۱/۹

۳۸۳۰
۳/۷1
۳۷/۷۰
۱/۲

۳/۳۱۸۹
۷۸

۳۲۸۳۵ ۷
۱/۸

۳ ۷۸۸
AE
۳ ۳ ۲۱
۳/۳۰۳۰
۲ً
۳۸۳۳۸۹۶
۳۸۱
۳/۳۳۳۰
۳۳۳۲
۳۱۳/۱۳۷۰۸۹
۱۵۸
۱/۳۷

۳/۸/۳۳۳۹

ه لا Је‏ دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله إلا

Уо‏ يحل لأحد أن یضر ب أحدا فوق عشرة أسواط

Је Уо‏ لامری يؤمن بالله والیوم الا خر أن يبيع
Је Уо‏ لامرأة تؤمن بالله والیوم الآخر أن تحد
Уо‏ يخرج بعد النداء من السجد إلا منافق

٥‏ لا بخطب آحدکم علل خطبة أخيه

Уо‏ یدخل ا نة صاحب مکس

Уо‏ یدخل ا حنة عاق

Уо‏ یدخل ا حنة ولد زنية

Уе‏ يدع الله العباد يوم القيامة

٭ لا يرث القاتل

۾ لايرث قاتل خطأ ولا عمدا

٥‏ لا يرث السلم الکافر

٥‏ لا يرث الولود حتی يستهل صارخا

© لا يرث النساء من الولاء إلا ما أعتقن

© لا يرث ولد الزنا

Уе‏ یری علیها صیاما إلا أن تجعله عن نفسها
ه لا يزال الله مقبلا على العبد مالم یلتفت
Уо‏ یزال قوم من آمتي ظاهرین على الناس
Уе‏ الناس بخیر ما بقی الأول حتی یتعلم
Уо‏ یزال الناس بخیر ما عجلوا А‏

Уо‏ یزال ناس من أمتي ظاهرین

٥‏ لا يزني الزانی حين يزني وهو مومن

© لا یصل عليه

о‏ لا یصلین آحدکم في الثوب الواحد

© لا یضرہ ولا ینضحه بالاء

ه لا يطلب هذا العلم آحد لا يريد به إلا الدنیا

ү /YTYTY

Y/Y EVA
۳۳/۱۳۳
Ү /үоуҷ
۲/٢٣۳٣۳ ا‎
١/۸
” 2
۲/114۲
۲/1۲1
۹/1
١ /oor
۳ ۳۲ ۳ ۸

۳۳۲۳

آسامة بن زید ۰۳/۳۰۲۷ ۳/۳۰۳۰۰۳/۳۰۲۹

مکحول ۷ ۳ ۳
آبو قلابة » ابن المسيب .

اخسن البصري » سليمان بن یسارء

طاوس ۳۵۳/۳۱ ۳/۳
إبراهيم النخعی ۳۳۱۳۸
ابن عباس ١/5‏
ні‏ ذر ۲۸۷
المغيرة بن شعبة ЛҮ‏ ۳۸۱۳
سلہان الفارسی ۰ ۷ ۱7۱۳
سهل بن سعد ۵ ۸ ү‏
عمر ۲/۲٣٤‏
آبو هريرة ۲۱۸۳۳۳
ابن شهاب ۱ ۳۳
أبو هريرة ۸۱۹۵ ү‏
إبراهيم النخعي ۱
عبد الله بن عبد الرحمن ۱/۳۹۵

Уо‏ یفقه من قرأ القرآن فی أقل من ثلاث

о‏ لا یقبل الله صلاة بغیر طهور

о‏ لا یقتل فرشي صبرا بعد هذا الیوم إلى يوم القيامة
ө‏ لا یقراً ا جنب وا حائض أية تامة

٥‏ لایقص إلا أمير أو مأمور أو مراء

о‏ لا یقولن أحدكم آنا خير من يونس

Уо‏ يقيم الرجل یعنی أخاه من مجلسه

ө‏ یکون حيض Де‏ حمل

ө‏ لا يكون الرجل عالاحتی لا حسد من فوقه

٥‏ لا يلبس القمص ولا العمائم

Уо‏ يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين

٥‏ لايمس أحدكم ذكره بيمينه

٥‏ لا ينتهب نهبة ذات شرف

о‏ لا ينفرن أحد حتی يكون آخر عهده بالبيت
уе‏ الاخوة من الام من الدية

ө‏ لا یورث الأموات بعضهم من بعض

ө‏ لا يورث ا حمیل إلا ببينة

ө‏ لا یورث القاتل

© لا يورث الولود حتی یستهل

© لا یورث ولد الزنا

ө‏ لابیه كذا وما بقی فلابنه

ө‏ لأخيه السدس ولامه الثلث

О‏ لأقضين فيه بقضاء شاف

© لان آرده بعیه أحب إلی من أن أتكلف له ما لا أعلم
ه لأن أقعد في مثل هذا الجلس

ОУ ө‏ يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعلم حق الله عليه
ه لأن يقوم أحدكم أربعين

ه لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا

إبراهيم النخعی ؛ عطاء » میمون بن مهران ۹ "۱

إبراهيم النخعي ؛ سعید بن جبير

أبن مسعود
آبو هريرة
أبو قتادة

آبو هريرة

۱ ۸
۲ ۸
۱/۷۰ $

۲/۲ ۶
1/1۳
۳۱۳۸۰۰۹
۳/۸/۷۹
۳۸/۳۳
۱/۳

۱/۲۹۹

” ۰۹
۳ 7۱ ۱
۱/۱

۲/۲۰4
15 /”
۲ ۳
АМАА:‏
ام م
۳11۲
۳۸۳۱۰
۳/۳۱۳۰
۰۹ ۳/۸۳
۸۱ ۸ ۳
۳۸۳۳۸
1/101

۳/۸1
1/116٤

Nit

۳/۸۳۵

о‏ لأنظرن إلى صلاة رسول الله ## كيف يصلي
о‏ لانکن تفشین ن الشکاء واللعن وتکفرن العشبر
© اللبن الفطرة والسفينة نجاة
٥‏ لبنة من ذهب ولبنة من فضة
О‏ لبيك بحجة وعمرة معا
٥‏ لبيك بعمرة وحح
ه لتشد عليها إزارها ثم شأنك بأعلاها
© لتغتسل من ا نابة
22 ن أو لا ترجع إليكم أبصاركم
ه لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحیضهن
٥‏ لست باکله ولا محرمه
ه لعلك تریدین أن ترجعي إلى رفاعة
ه لعن الله الواشمات
о‏ لعن الله البهود حرمت علیهم الشحوم فجملوها
٥‏ لعن رسول اللّه يك کل الربا وموکله
٥‏ لعن رسول الله ية الحل والحلل له
هلعن المؤمن کقتله
о‏ لعنة الله على الیهود والتصاریی
٥‏ لغدوة فی سبیل الله أو روحة خير من الدنیا
ө‏ لقتادة امرأة کان حیضها معلوما
ө‏ لقد آدرکت أقواما لولم يجاوز آحدهم ظفرا
© لقد آدرکت فی هذا السجد عشرین ومائة من الأنصار
ө‏ لقد آقمت بالدينة ثلاثا ما لی حاجة إلا وقد فرغت
ه لقد أنزل علي آيات لم أر أو لم یر مثلهن
ه لقد أو أبوموسئ مزمارا من مزامير آل داود
ه АШ‏ 39 هذا من مزامير آل داود

о‏ لقد جاءكم رسول إليكم
о‏ لقد رأیت رسول الله پچ على المنبر
ه لقد رد ذلك Оле е Ж, ШИ‏ 2%“

عائشة

ابن مسعود

عمر

أبن مسعود

ابن مسعود

ثابت بن الضحاك
ابن عباس » عائشة
سهل بن سعد

ابن سیرین ؛ فتادة
إبراهيم النخعي

عبد الرحمن بن أبي لين
آبو قلابة

عقبة بن عامر

بريدة الااسلمي

أبو سلمة أبو هريرة›
عائشة

جبير بن Л‏

عمارة بن رويبة

” ۱

۳۱/۱۱۳۹
Y ۸٤
۳ ۷۱
۲/4۷
۲/۹۸
۱ هه‎
۱/۹۹۰

۳/۱۳۳۳
١ 8

۲/۰
Ү /ҮҮ4У
۳ ۲ ۷۷
” ۲ ۱
۲ /Үол;
Y /YYAY
۲4°
۳۱۷۷
Y/Y
١ ۱ 6

۱/۳۳۹

۱/۳۹

١ 4ام/‎

۳/۳۶ ۸

۳-۳ ۵

2.5/١

۳ ۳۰ ۳ ۳۳۹

١/٠
ү /١ OAV

ү /ү\ҷт

٥‏ لقد صلیت مع رسول الله #6 3( هذا الکان رکعتین

о‏ لقد ضللت إذن وما آنا من الهتدین
٭ لقد طلب آقوام العلم

АД) ©‏ ظلم من لم يورث الإخوة من الام من الدية
ө‏ لقد علمت آم عمران أني آطعن في آلیتها

٥‏ لقد كنت أطيب رسول الله 3 عند إحرامه

٥‏ لقد كنت أغسل رأس رسول الله #8 وأنا حائض

ه لقد كنت أفتل القلائد لرسول الله

О‏ لقد ممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبرہ

о‏ لقد ممت أن أنهي عن الغيلة

٥‏ لقلم) كان رسول الله &# خرج إذا أراد سفرا
© لقى رجل من أصحاب محمد َك رجلا من الجن

0 لقیت عمی 22092« و معه راية

٥‏ لك مانويت يا يزيد

ө‏ لكل صلاتين اغتسالة

٥‏ لكل غادر لواء يوم القيامة

٥‏ لكل نبي دعوة

© للأم ثلث جميع المال في امرأة وأبوين
О‏ للامة تطليقتان وقرؤها حيضتان
ه للبكر سبع وللثيب ثلاث

٥‏ للجنة ثمانیة أبواب

© للذکور دون الا ناث

۾ للذی أعتقه

© للمرأة الربع سهم من أربعة

ө‏ للمرأة الربع وللام ثلث ما بقي

٥‏ للمسلم على السلم ست

٥م‏ آررسول الله و يصلي في سبحته
٥‏ أنس وم تقصر

عائشة

أبو هريرة

أبو الدرداء
جذامة بنت وهب
كعب بن مالك
أبن مسعود
البراء

أبو مسعود
مس

ابن عباس
ابن مسعود

ابو هريرة

۲/۱۸44

54م

۱/۳۷۰
۳۳۰۹
۱۸/۵۸
۳ ۸
۱/4۲
۳۲۸۹۹
۲۳ ۶
۲/0۰۸
۲/٦
۲ ۲ ۷
۳/۳۰۸
۳۸۳۵۳۹۸
۲/۰
۳۱ ۰:
۱/۹
Ү /үоу\
۳/۲۳ ۵
۳/۱۳۹۰
۳۸۱۳۳۳
Ү /ҮҮҮЛ
۳۸۱/۸۸
۳/۳ ۷۸
۳۳۳۵۸
۳ ۷
۳۱/۸۹
۳/۱۳ ۳
۲/1۹

ү /\отт

0 и
Ы ب‎
نے‎
اه‎

م يأذن الله لشیء ما آذن لنبي یتغنیٰ بالقرآن

»م يزدهم الأب إلا قربا

ө‏ ٰ يكن أبوبكر وعمر وعثمان #9 یورئون الحميل
Шо‏ فتحت خيبر أهديت لرسول الله ية شاة فيها سم

9 لما قدم أبوسلمة البصرة أتيته أنا والحسن

لما كان أيام الحرة لم يؤذن في مسجد النبي ية ٹلاٹا

٥‏ لا نزلت الآيات من أواخر سورة البقرة
وما نزلت الاية فی آخر سورة البقرة في الربا

ө‏ لمن أدركت من أصحاب رسول الله Е‏ من سبقني

٥‏ لن قضى النبى گا في ابن الملاعنة

٥‏ لموضع سوط في الجنة حير من الدنيا وما فيها
© فا الال كله

هلما الثلثان فريضته فی کتاب الله

ه لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت بها في عينيك

ه لواعلم أنك تنظر لقمت حتئ آطعن به عينك
Јо‏ آمرت آحدا لأمرت النساء أن یسجدن

ه لو آن آحدکم إذا نزل منزلا قال

ө‏ لوأن آدنی هذه الامة Де‏ آخذت أمة من الامم
۾ لو أن رجلا صام الدهر کله

Јо‏ آن رجلا نادی الناس إلى عرق

МЕ لوآن هولاء کانوا عن عهد النبی‎ ө

٥‏ لوتعلمون ما أعلم لضحکتم قلیلا

٥‏ لو جعل القرآن في إهاب ثم آلقي في النار

٥‏ لو حبس الله القطر عن أمتي عشر سنین ثم أنزل
е‏ لورفقت بابن عباس لاصبت منه علما کثیرا
Јо‏ طعنت فی فخذها لأجزأ عنك

Јо‏ قلتها وأنت تملك أمرك آفلحت

٥‏ لو کان علیها دين كنت قاضيه

Јо‏ کان لابن آدم وادیان من مال

Јо‏ كنت آمرا آحدا أن يسجد لأحد

۷ م

م
۳۸ م
١ ۷۷۱‏
۱۸۷
١ /45‏
۲/۲۰۰
۲/4۹4
۱/۳۰
۸ م
۸۸۰ ۳
۳/۸۳۷۰
۷ ۳۰| ۳
۳۸۳۲
۲/41۳
”/١ ЛА‏
۳/۰
۱۳۹
۱/۳۹
۳۱۳/۸۱۳۳۲
۱/۳۳
۳/۸۷/۹6
TTY‏ ۳

۳۸۷۹

۱/۵۸ ۷۲ 6

ү /\ААУ

۳۲۸/۳۳

۲۲۳۹۰۹۰۰/۰

۳۸۸

۳۱/۸۱۸۹

٥‏ لو کنت متخذا أحدا خلیلا
ө‏ لو کنت متخدا کتابا
٥‏ لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله

ө‏ لوهلك عثمان وزيد في بعض الزمان هلك علم الفرائض

© لو وضع رجل رأسه على الحجر الاسود

ه لو یعلم الار بین يدي المصلى ماذا عليه

٥‏ لویعلم الناس ما ي الوحدة

ө‏ لوددت أن والذین يخالفون في ا لحد تلاعنا

о‏ لولا أن أشق је‏ آمتي لأمرتہم بالسوالك

ه لولا أن آشق Де‏ أمتي لامرتهم به عند كل صلاة
ه لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها
О‏ لو لا حداثة عهد قومك بالکفر لنقضت الكعبة
© لولا المسائل ذهب العلم

و لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار

ه ليأتين زمان لا یبا ی الرء ہم أخذ ا مال

٥‏ ليبشر فقراء الهاجرین بیا یسر وجوههم

сч: ليبعثن الله ا حجریوم القيامة له عینان یبصر‎ ٥
ليتقى من حديث رسول الله 6 کما یتقیٰ‎ ө

٥‏ لیخرجن منه أفواجا كما دخلوه أفواجا

ه لیدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي

٥‏ لیس أحد أغير من الله

© لیس أحد من أصحاب النبی پل آکثر حديئا
ه لیس بین العبد وبين الشرك

© ليس ذاك لك يرثها آقرب الناس еса‏

٥‏ ليس علل فرس المسلم ولا على غلامه صدقة

٥‏ ليس على المنتهب

٥‏ لیس على النساء حلق

© ليس عليه منة

٭ ليس عليها ذاك الصلاة أكبر من ذلك

آبوبکر ابن عباس

أبن سير ين

ابن عباس

ابن سلام

ابن شهاب

سلان الفارسی
أبوجهيم الأنصاري
ابن عمر

ابن عباس

أبو هريرة

أبو هريرة

عبد الله بن مغفل
عائشة

عبد الله بن حیریز
أبو هريرة
أبوهريرة

عبد الله بن عمرو
ابن عباس

سلیم|ن التيمي
أبوهريرة

عبد الله بن أي الجدعاء
أبن مسعود
أبوهريرة

جابر

۳/۲۹۳۹
۱/۶ 4
۲۳" ۱۸۰
۲/۱۰۱۸
۳ ۸۱
۱۳۳۰
۲" ۱
۳/۰4
۳۳۱۳۹۳
۲/۱0۹
\ ۱
۳۱۳/۱ ۸۳۳
ү 1804
۱/۳۲
۳۱۳۱۳۳
ү ۸۰۹۵
Ү /ҮЛҮТ
۳ ۰۶
۱:۶۲
۱/۳

۳ ۸۷۳۸
۲/۸۳۳۵
۱ ۸
۲ /\ Yor
۳/۳۰۵
ү ۸ ۸
۲1۹
۳/۱۹۹
۳ ۸

۱! ۲

ه لیس علیها شیء
٭ لیس ق الترية بعد الغسل الا الطهور

٭ ليس فى الترية شىء بعد الغسل الا الطهور

٥‏ ليس فیم| دون خسة أوساق صدقة
٥‏ ليس فيا دون خسة أوسق صدقة
٥‏ لیس لك نفقة وعليك العدة

6 لیس للمکاتب ميراث

ө‏ لیس للنساء من الولاء شىء

٥‏ لیس السکین الذي ترده اللقمة واللقمتان

٥‏ لیس من البر الصوم في السفر
о‏ لیس من البر الصیام في السفر

٭ لیس من مؤدب الا وهو بحب أن يؤتى آدبه

© لیس من مولود الا یستهل
٥‏ لیس منا من يتغن بالقرآن
٭ لیس هدية أفضل من کلمة حكمة

О‏ لیس هن بنجس انا هن من الطوافین علیکم

© لیسرین على القرآن ذات ليلة

ه ليغتسل فان رأیٰ احتلاما

ه ليليني منکم أولو الأحلام والنهی
٥‏ لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات
٥‏ لينصر الرجل أخاه ШШ‏ أو مظلوما

© المؤمن لا يأكل في كل بطنه

٥‏ المؤمن يأكل فی معی واحد

ө‏ ما آتئ الله Де‏ فعمل به
е‏ أبالي سئلت عم اعلم أو ما لا أعلم
ө‏ ما ابتدع رجل بدعة الا استحل السیف
© ما ابتدع قوم بدعة في دینهم

٭ ما أبغض إل آرایت أرأيت

٥‏ ما أبقيت لاهلك

جابر

ү 48

ү 55٠

"555

۳/1

۳۳۸۰

ү ۱

۲/۱0

۰۳-۱۲۱ ۰ م- ۳( ۴۳/۱۷۱
۳/۳۳۸

۳۸۳۱۹

۳ ۰ ۵
١ ۱

۱/۷۵

۳/۳۳۷۰

۱۸۶

۲۰۸م ۲

т /١ 045

۳/۷۸۳

ААД:

Y/Y ۲ о
۱/۳۹

۱/۱

۱/۰۲

١/٠١١

١/٠١١

ү /۱ A٦

ө‏ ما اجتمع قوم فی بيت من بیوت الله

е‏ ما أحب أن أصحاب النبي 18 ختلفوا

و ما أحد من المسلمين يصاب ببلاء فی جسده

ه ما اخالك шә‏

٥‏ ما آخبرنا أحد أنه رأیٰ النبى #96 ра.‏ الضحیٰ
ө‏ ما أخذ رجل ببدعة فراجع سنة |

ө‏ ما آدري أي النعمتین على أعظم

٥‏ ما أذن الله لشیء كأذنه لنبي

е‏ ما أذن الله لشیء كما أذن لنبى

о‏ أذن الله لشیء ما أذن لنبى يتغنى بالقرآن

ө‏ أراه إلا قد جر ولاء ولده

ө‏ أرئ هن شيئا وان شنت أن تعطيهن

ө‏ ما ازداد عبد باللّه عل)

© ما ازداد عبد Ар‏

ө‏ ما أضطرإك مشورة وما أنا من ذا في شىء

ө‏ ما أعضل بأصحاب رسول الله از شبىء

٭ ما أعلم عملا أفضل من طلب العلم وحفظه

٥‏ ما أمسك عليك فکل

٥‏ ما أنزلت في التوراة ولا فی الانجیل

ө‏ آوی شیء إلى شىء أزين من حلم إلى علم

٥‏ ما بال آقوام ذهب بهم القتل حتئ قتلوا الذرية
٥‏ ما بال أقوام يرفعون آبصارهم إلى السماء فی صلاتہم
о‏ ما بال الرجل جلد امرأته جلد العبد

٥‏ ما بای والکلاب

о‏ ما بين السماء إلى الارض إلا يعلم أني رسول الله
٥‏ ما ترك رسول الله Ж‏ ركعتين بعد العصر قط
٥‏ ماترکت استلام هذین الركنين في شدة ولا رخاء
О‏ ماتصدق امرژ بصدقة من كسب طيب

© ماتعلمت فتعلم لنفسك

ө‏ ما تقول في الجواري حين أحمض بهن

ابن عباس ١ чл‏
عون بن عبد الله بن عتبة ۱/۷
عبد الله بن عمرو ۳۱۸۰۰
أبو أمية ۲/۱۲
آم هانی ۷ | ۳۲۳
ابن سيرين ۱,۳۹
حاهد ۳۸ ۱
آبو هريرة ۱,۳ ۱ ۱ 7"
أبو هريرة ۳/01۸
ابو هريرة ү /\о\л‏
إبراهيم النخعي ۳/۳۵۱۹
زید بن ثابت ۲۱ ۳۳
حسان بن عطية ۱/۳۹۹
سفیان بن عیینة ۱۳۹۸
القاسم بن محمد ШАЛА‏
عقبة بن عامر ۴,۰۲
ا حُسن بن صالح » سفیان الثوري ۱/۳۳۵
عدي بن حاتم ۷۷ ۸۲۷ ۲
أبو هريرة ۳۳:۰۰
عطاء 1/04۹۳
الأسود بن سریم ۱۱۳۹۹۳
نس ۳۱۱۳
عبد الله بن زمعة ۳۱/۳۳۹
عبد الله بن مغفل ۲/۳
جایر ۱/۹
عائشة 48 ”/١‏
ابن عمر ۱۸۱۸۹۳
أبو هريرة ۲/۱1۷۰1
طاوس ۱/۵
ابن عمر ۱٦‏

٥‏ ما توفی رسول الله 9 حتئ أحل الله له

ө‏ ما جالس القرآن أحد فقام аде‏ الا بزيادة أو نقصان
٭ ما حابی به الریض في مرضه من بیع أو شراء

© ما حدثتنی فلا محدئني عن رجلین

© ما حدئوك هو У‏ عن النبي Ж‏ فخذ به

٥‏ ماحق امری) مسلم یبیت لیلتین

е‏ ما حمل العلم في مثل جراب حلم

و ما ملك عل ما صنعت

о‏ ما حملكم عل القائکم نعالکم

٥‏ ما خطبنا رسول الله ية إلا آمرنا فیها بالصدقة

ө‏ ما خفت آحدا من الناس محافة خالد بن معدان
© ما دام على الأثر فهو على الطریق

о‏ ما ذثبان جائعان رسلا في غنم بأفسد ها

© ما رأيت أحدا أكرم للعلم من أبي

٥‏ مارأيت أحدا أنجد ولا أجود

ө‏ مارأيت أحدامن الناس الشريف والوضيع عندہ سواء
٥‏ مارأيت رسول الله 6 صام شهرا تاما إلا شعبان
ө‏ مارأيت قوما کانوا خيرا من أصحاب رسول الله Ў‏
© ما زاد على ЛАЙ,‏ فهي مستحاضة

٭ مازال أمربني إسرائيل معتدلا

ө‏ ما زال هذا العلم عزیزا يتلاقاه الرجال

٥‏ ما سئل النبي يلاد شيئا قط فقال لا

٥‏ ما سافررجل في الأرض تنوفة

٥‏ ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلها

Д سألت إبراهيم عن شيء إلا عرفت الكراهية في وجهه‎ ө

ө‏ ما سألتموناعن شیء من کتاب الله تعال نعلمه
ө‏ ماسلك رجل طريقا يبتغي فيه العلم

۳/۳۷۰

۳ ۳۷۱
۳ /۳۲ ۵
۱/۳۹
۱/۳۰۸
ЛАЯ
۱/۵ ۵
۱/۹
۳۱,۱:
۲/۱1۸۲
۱/۶۹
١/١ هع‎
۳۱۷/۹۰
۱/۰۵
١/5١
۱/۰۱۹۵
۳۲۸۷ ۵
۱/۳۹
۱/۰
۱/۳
۱۸:۸۰
۱۷۲
۳۸۷۵۸
۳۳ ۷
۱/۱۳۵
١/٠١
١ "5
١ ۸۸

١/1

٥‏ ما سمعت رسول الله ## قال فیها شیثا

٥‏ ما شهدت مع رسول الله َة مغنما إلا قسم لي
٥‏ ما صام النبی 06 شهرا كاملا غير رمضان

٥‏ ما صلل رسول الله Е‏ سبحة الضحون
٥‏ ما ضر ب رسول الله #6 خادما قط

٥‏ ما العمل في آیام أفضل من العمل في عشر ذي ا حجة

© ما فوق السرر أو السرة

ه ما فی ا حنة أحد الا له زوجتان

٥‏ ما قاتل رسول АШ‏ قوما حتیٰ دعاهم
٥‏ ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميتة

ө‏ ما قلت برأيي منذ ثلائون سنة

© ما کان الله لیرینی أن أفضل آما على أب
٥‏ ما كان رسول الله Ж‏ يقرأ يوم الجمعة

ө‏ ما كان طلب ا حدیث أفضل منه اليوم

ө‏ ما کست حديثا قط

© ماكتبت سوداء في بيضاء

٭ ماكتبت شيئا قط

ө‏ ما کتبت عن محمد إلا حديث الأعماق

© ما کل صحاب النبي يك کانوا يجدون ثوبين

ө‏ ما كنت آری أن أحدا يعقل ينام حتی يقرأ هؤلاء الآيات
ө‏ ماكنت لاقبل وصية رجل له ولد يوصى بالثلث

ө‏ ما لكم لا تسألوني آفلستم

ө‏ ماللرجل من امرأته إذا كانت حائضا

© مالي أرئ علماءكم يذهبون وجهالكم لا يتعلمون

٥‏ ما من امرأة تضع ثیابها في غير بيت زوجها

اين عباس

فتادة

علي
بكر بن عبد الله

عكرمة مولى ابن عباس

سعید بن جبیر
أبو الدرداء
سهل بن سعد

عائشة

۳۸| ۷
۳۲/۸۳۵۰
” 46
YEA
” 7/57
ү 5/684
م۱۸‎
۱۳۳-۳, ۰۱
ү ماع ؟/‎
۳۱۸۱۳۳
۱/۰۹
۳/4۳
۲/10۹۲
١ ۳۸
۱/۷۳
١ /5 ۷
۱/۷
۱/۷۲
۱! ۸
۱/۶۱
۳ ۱
۳/۳۳۳ ۷
۱/۳
۱/۲
۰/۸۳۸۳۲
Ү/ҮҮҮ,

۳/۲۹۸۱

ه ما من أمير عشرة إلا يؤتئ به یوم القيامة

© ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة

٥‏ ما من رجل يتعلم القرآن ثم ینساہ

٥‏ ما من رجل يسلك طریقا يطلب فيه علا

٥‏ مامن صاحب ابل لا یفعل فيها حقھا

٥‏ ما من صاحب إبل ولا بقر

وما من عبد مسلم یصلى کل يوم ثنتي عشرة ركعة
٥‏ ما من عبد یسترعیه الله رعية

٥‏ ما من عبد یسجد АЙ)‏ سجدة إلا رفعه الله

٥‏ ما من عبد یصوم یوما في سبیل الله

٥‏ ما من عمل آزکی عند الله ك

٥‏ ما من کلام أعظم عند الله من کلامه

٥‏ ما من جروح يجرح نی سبیل الله

٥‏ ما من مسلم آنفق زوجين من مال

٥‏ ما من نفس توت فتدخل الحنه

ө‏ ما من یوم يطلع الا نزل سبعون آلفا من الملائكة
٥‏ ما منعكىا أن تصليا

٥‏ ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن

© ما منه شيء الا قد سألت عنه

© ما نزا ذكر је‏ ذكر حتئ كان قوم لوط

٥‏ ما نسيت ولا قصرت الصلاة

٥‏ ما نقصت صدقة من مال

ه ما جد الشهيد من ألم القتل

ө‏ يرغبني في احياة الا الصادقة والوهط

٥‏ ما يسرني أن جبل أحد لي ذهبا

٭ ما یسرن آنهم لم ختلفوا

ه ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم

© ما يمنع أحدكم إذا رجع من سوقه أو من حاجته
ه ما يمنع أحدكم أن يقول حين يجامع أهله

۲/۲٤٤

۳/۱۳۰۲
۳۸۳۳۷
۱/۳۵۵

” +
۲/114۲
۲/1۲
۳۱۸۹
” /١ АЛ
Ү/Ү&ҮУ
۳۱/۱۸۰۰
۳ ۳۳۸۰
Y/Y EY
۲/۲ ۶۱
Y/Y
۱ ۷

۲/4۱
۳۱۷۹
۱/۳۸

۱۱ ۲
۳۲۳/۸۱
۳/۱۱۷۰
۲/4
١! ۱

۳ ۷۷
١ 5

۲۸۲
۳۸۱۳۳۹۳

۲/41

Мо‏ من الاء

© مات مولى عل عهد عشان 09 ليس له وال
ө‏ مال أجمع لأخيه لامه

٭ الال لابن الاخ

ОЧ! ©‏ لابتة الاخ

о‏ التعجل إلى الجمعة كالمهدي جزورا

ө‏ مثل الذي أوتي الإيمان وم يؤت القرآن مثل التمرة

ه مثل الذی یتصدق عند موته أو یعتق

۰ مثل الصلوات المكتويات کمثل نہر جا

٥‏ مثل علم لا ينتفع به کمثل كنز لا ینفق منه
٥‏ مثل المؤمن الذي د يقرأ القرآن مثل الاترجة
ه مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع

ه مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضتين

٥‏ مثنی مشنی فإذا - خٹی أحدكم الصبح

ө‏ مجلس یتنازع فيه العلم آحب إلي

٥‏ الحرم لا ينكح ولا ينكح

© المدبر من الثلث

Ө‏ المدبر من جميع المال

٥‏ مرأختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام

© مربنا أنس فقلنا حدثنا ببعض ما سمعت

ه المرء أحق بثلث ماله

© المرأة تنتظر من الغلام ثلاثين یوما

ө‏ المرأة ا حائض تصلى في ثیاہا

ө‏ المرأة ا بل إذا رات الدم آنها لا تصلى

© المران الإمساك ق ا حیاة

© مرحبا بطلبة العلم

٥‏ مررت برسول الله Е‏ فسلمت عليه وهو يصلي
٥‏ مره أن يراجعها ويمسكها حتئ تطهر

عائشة
عشان

ابن مسعود » على

Ор

إبراهيم النخعي » ابن عمر
إبراهيم النخعي
عقبة بن عامر
أنس

يزيد

مكحول

مجاهد

عائشة

ابن مسعود

أبو الذرداء
صهیب الرومي
ابن عمر

۱/۵

۱۷ ۰۷۱ ۷۷
۳۳۱۹
۳/4۹۱1۷
۳۱۳۹۹۲
۰۱۳۸۳
۲/۸

۱ ۳ م
تقاض
۲/۸۹۳

١ /оУт
Г/Т
۳/۷۷۹
۱/۳۷

۱" oT ۰۵
۱/۳۳

Ү /ҮҮҮУ
۳٣/۳۳۰۱۰, T°
۳/۳۳۰۵
۳/۱۳۹۳
۱/۳۸
۳۳۱۳۰۲
۱/۹۳
۱۸ ۸
۱/۷

۳/۸۳ ۷۷

\/ дА
۲۸۳۸۵

۲/۲۲۹۱

ه مره فليراجعها ثم ليطلقها

ه مروا أبا بكريصلي بالناس

© المستحاضة تجلس أيام أقرائها

о‏ المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها
© المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها
© المستحاضة تعتد بالأقراء

ө‏ المستحاضة تغتسل ثم نجمع

© المستحاضة تغتسل عند كل صلاة

ө‏ الستحاضة تغتسل كل يوم عند صلاة الأول

© المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ж‏

© المستحاضة تنتظر ثلاثا

ө‏ المستحاضة لا يأتيها زوجها

© المستحاضة لا يغشاها زوجها

© المستحاضة والتی لا يستقيم لها حيض
ө‏ المستحاضة مجامعها زوجها

о‏ المستشار مؤتمن

о‏ السلم إذا أنفق نفقة علل أهله

٥‏ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ویدہ
ه مطل الغني ظلم

٥‏ مع الغلام عقيقة

© المعتق عن دبر من الثلث

© المعتق عن دبر من جميع المال

© المعتقة عن دبر وولدها من الثلث
о‏ العدن جار

© معلم الخير والتعلم في الأجر سواء
© معلم الخير يستغفر له كل شيء

о‏ مفتاح الصلاة الطهور

ه مقام الرجل في الصف في سبيل الله

الحسن البصري ٠‏ دينار
اخسن البصري

عبد الله بن شداد

ابن مسعود » علي

ابن المسيب

ابن عمر

أنس

اخسن البصري
عكرمة مولى ابن عباس
علي

| مسعود

ابو مسعود

عبد الله بن عمرو
أبو هريرة

سلمان بن عامر
إبراهيم النخعي .
اخسن البصري
سعید بن جبير
اخسن البصري
أبو هريرة

أبو الدرداء

ابن عباس

علي

” 77

١ /Ао

۱7 ۲ ۷۸
١ ۲

۱/۷۱

7۱ ۰ ۸
۱/۹

۱/۳۲

۱/۸۰۳۵

۱/۳۶

۱/۸۸

۱۶ 44
١ 7

۱/۹۳۵

١
۳۱/۱۳۸۰
۳/14
ШАГА
۳۱۳ ۰۹

ү /\44\

۴/۳۳۰٣ ۶٤١٣۷
۳/۳۳۹

۳۳۳۰۳

۳۱۸۱۷۷

۱/۳۵

۱۳۶

۱/۷۵

۳۱/۸۱۳:

о‏ مکث الهاجر بعد فضاء نسکه ثلاث

о‏ ملا الله قلومهم وبيوتهم نارا

ө‏ ملاك الوصية آخرها

ө‏ الملوکین وأهل الکتاب لا محجبون

ө‏ من آتاه الله القرآن فقام به آناء اللیل

٥‏ من ابتاع ثمرة فأصابته جائحة

٥‏ من ابتاع طعاما فلا یبیعه حتی یقبضه

Ө‏ من ابتغی شیئا من العلم يبتغي به وجه الله
ه من ابتغی امدی فی غيره أضله الله

٥‏ من أتى امرأته في دبرها لم ینظر الله تعالى إليه
ه من أتئ حائضا أو امرأة فی دبرها

© من أحب القرآن فلیبشر

و من أحب لقاء الله أحب الله لقاءہ

٥‏ من احتفر بئرا فليس لاحد أن بحفر حوله

© من أحدث رأيا لیس فی كتاب الله

٥‏ من أحسن في الاسلام لم يؤاخذ بها كان عمل
٥‏ من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر

ه من أدرك ماله بعينه عند إنسان قد أفلس

ه من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس
ه من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها

٭ من أدرك منکن من امرأة أو رجل فالسمت الأول
٥‏ من ادعئ إلى غير أبيه

ه من ادعئ ОЙ‏ غير أبيه وهو يعلم

© من أدل برحم أعطي برحه التي يدلي بها

О‏ من ادهبت حبيبتيه فصبر واحتسب

о‏ من أراد ا جج فليتعجل

О‏ من راد أن يضحي فلا یقلم أظفاره

© من أراد أن يكرم دينه

© من أرياب العلم

العلاء بن ا حضرمی ү /\оүл‏
علي Ү/\тот‏
عمر ۱۱۳۱
ابن مسعود » زيد بن ثابت » علي ۷ ۳۱
وهب بن منبه ۳۳۹۰ ۳
جابر 5 5/ Ү‏
ابن عمر /Y o۸۹‏ ۲
إبراهيم النخعي ۱/۳۷
عل ۳۳۳۹
أبو هريرة ۳ ۸"
уы!‏ هريرة /\\о4‏ \
ابن مسعود ۸۰ ۳۳ ۳۱ ۳
عبادة بن الصامت ۳۸۱۷/۸۹۰۹
عبد الله بن مغفل 75 ”
ابن عباس ۱/۲
ابن مسعود ۱/۱
جابر Y/Y‏
أبو هريرة ۳۲۸۳۳۰
أبو هريرة ۲ (۸ Ү‏
آبو هريرة ۳/۸۱۳۰
ابن مسعود ۱/۳۱
عمرو بن خارجة /Y o0۸‏ ۲

أبوبكرة » سعد بن ای وقاص ۰۲/۲۵۵۹ ۳/۲۸۸۹

ابراهیم النخعي ۷۹ ۳۳
آبو هريرة ۵ ۳۸۲
ابن عباس Ү/\А\*‏
أم سلمة ۲/۹۷۱
أبن مسعود ۱/۳۰

ابن سلام » کعب ا حمیري ۲ ۱ "۱

© من استمع ال آية من کتاب الله

О‏ من استنشق فلیستنثر ومن استجمر فلیوتر
٥‏ من اشتری شاء مص اة

О‏ من اشتری عبدا وم يشترط ماله فلا شیء له
© من أصاب ا لحق أجزناه

ومن أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار

٥‏ من اغبرت قدماه في سبيل الله

٥‏ من اغتسل يوم الجمعة فتطهر بم| استطاع

ه من أفتي بفتيا من غير ثبت

ө‏ من آفتی بفتيا یعمی عنها

٥‏ من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة

و من آفطر یوما من شهر رمضان من غير رخصة
٥‏ من اقتطع حق امری مسلم بیمینه

ه من اقتتی کلبا إلا کلب صيد أو ماشية

٥‏ من اقتنی کلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا
ه من أقيم عليه حد غفر له ذلك الذنب

ه من اکتحل فلیوتر من فعل فقد أحسن

ه من أكل فلیتخلل

ه من أكل من هذه الشجرة يعني الوم فلا يأتين
٥‏ من أنظر яа‏ |

٥‏ من أهل بالحج والعمرة کفاه ما طواف واحد
© من أوتي من العلم ما لا يبكيه

© من أوصى أو أعتق فکان في وصیته عول

о‏ من أين لك هذا يا بلال

о‏ من باع ا خمر فليشقص الخنازير

٥‏ من باع منكم دارا أو عقارا

ابو صریح

سلمان الفارسى
أبو هريرة

ابن عباس

ابو هريرة

أبو هريرة

أبو آمامة

ابن عمر

سفيان بن أبي زهير
خزیمة بن ثابت
آبو هريرة

آبو هريرة

أبن عمر

أبو الس

ابن عمر

عبد الاعلی التيمي
عطاء

بلال

الغيرة بن شعبة

۳ ۰ ۰

۳ ۳۹
۳/۱/۳۸
١ ۱

۲ /Х ۸۳

۲ ۲ 2 ۱

۳۳ ۱7۷ كن

۳۱۱۳۳۸۰
۲۲ ۵
ү 7
۱/۳

۱/۱ ۶

۳ ۱
۳ ۸۷۰
۱۱۹۳۳
۳ |۰۹
Y/Y
۲/۲۴
۱/۸۰

у /т\\&
۳/۸۳۷۸
۳/۸/۳۸
ү 48
۱/۳۳۰۰

۳۸۳۰۹
۳/۳۹
۳۸۳۳۹

۲/۲ ۵

© من ترأس سریعا أضر بكثير من العلم

٥‏ من ترك ا حجمعة تهاونا بها طبع الله علل قلبه
٥‏ من ترك موضع شعرة من جنابة

٥‏ من توضاً ثم حرج يريد الصلاة

٥‏ من توضاً ک) آمر وصك کم آمر

٥‏ من توضاً وضوئي هذا

О‏ من جاءه الوت وهو يطلب العلم

© من جعل دینه غرضا للخصومات آکثر التنقل
٥‏ من جمع العمرة والحج فأهل بهما جميعا

٥‏ من جهز غازیا فی سبیل الله

٥‏ من حدث де‏ کذبا فلیتبواً одада‏ من النار
٥‏ من حلف е‏ یمین ثم قال إن شاء الله

٥‏ من حلف عل یمین فرأیٰ غیرها خیرا منها
ө‏ من حيث آمرکم أن تعتزلوهن

٭ من خشی الله فهو Де‏

۱ من دخل ا جنة ينعم‎ ٥

٥‏ من دخل السوق فقال لا اله الا الله

ه من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا

ه من دعا إلى هدی كان له من الأجر

© من رأی ربه في النام دخل الجنة

© من رأئ من أميره شيئا كرهه

© من رق وجهه جهل علمه

أبو أيوب ؛ عقبة بن عامر
سمرة بن جندب
عثمان

ا خسن البصري
عمر بن عبد العزیز
ابن عمر

زید بن خالد

عبد الله بن عمرو
أبو هريرة

الزبیر بن العوام
ابن عمر

عدي بن حاتم

ابن عباس

ابن عباس

ابو هريرة

۳۲" 17

\ /еу\
ү /лоҷу
١ 6
۳۱/۷
SABE
۱/۷۳۵
۲/۱۵۵
\ ۱
۱/۳۹
۱۳۳
Ү /\А\А
۲/۲ ۵ ۰
۱۳ | ۱۱
ү 8
١/5١
۲۲۳۷۳۲۰۳۱۰۱/۱
۳/۱۳۳۷
۱۱۱۳
۱/۳۶
4م‎
م‎ /YVYY
۱ ۱
١ م/‎ 4
” ۲ ۸
۳۲۸۳ ۹
۲/۱1۷4
۲ /YOEA

۱/1

٭ من رق وجهه رق علمه

ه من سأل الله الشهادة صادقا

о‏ من سأل عن ظهر غنی

و من سأل الناس مسألة وهو عنها غني

© من سره أن یتقحم جرائیم جهنم

٥‏ من سل علینا السلاح فليس منا

се من سلك طریقا یلتمس به‎ ٥

О‏ من سلم السلمون من لسانه ویده

О‏ من سن سنة حسنة عمل بها بعده

٥‏ من سن سنة حسنة كان له أجره

٥‏ من شاء أن يصلى فلیصل

٥‏ من شرب الضمر شربة

٥‏ من شرب ا حمر نی الدنیا

٥‏ من شغله قراءة القرآن عن مسالتی

٥‏ من شهد القرآن حين یفتح

٥‏ من صام رمضان ثم آتبعه ستة من شوال
٥‏ من صام الیوم الذي يشك فيه

٥‏ من صلی البردین دخل ا حنة

٥‏ من صلی الصبح فهو نی جوار الله

٥‏ من صلی العشاء في جماعة کان کقیام نصف لیلة
ه من صلی على واحدة صلل الله عليه عشرا
من صمت نجا

Ө‏ من ضحك ضحکة مح جة من العلم

٥‏ من طال عمره وحسن عمله

ө‏ من طلب شيئا من هذا العلم

ه من طلب العلم فأدرکه

о‏ من طلب „ДАЙ‏ كان کفارة لا مف

ө‏ من طلب العلم لاریع دخل النار

о‏ من طلب ДАЙ‏ ليباهي به العلماء

سلمة بن الاکوع
آبو الدرداء

جابر

جریر البجلي
جریر البجلي

زيد بن آرقم

عبد الله بن عمرو
ابن عمر

ابو سعید

آبو قلابة

ابو آیوب

عمار بن یاسر
أبو موسی

أبو هريرة

عثمان

أبوهريرة

عبد الله بن عمرو
علي زين العابدين
أبو بكرة

ا حسن البصري
واثلة بن الأسقع
سح رة الازدی
ابن مسعود

مکحول

۱" ۲ ١ ۵

۲ :۳۸
۲/71
۲/۱۹۷1
۳/۲ ۲
” 548
۱۸۳۳

۳۱۷:
١ ۷

۱ 64

۳۲۳۸۳۸
۲/۲۱۱۸
۲/1۱۷
۳ ۳۳۸۳
۳ ۳ ۸
VA:
۲/۹۰۰۸۱
”/١ 48
۱۳۱۸۱۱:۰۰
۳ (۳ 6
م‎ ۲
۳۸/۷/۰۳
۱/۰۰

۳۸/۷۷
۱/۳

۱۳:۹

۱/۷۸

۱/۳۷۷

۱۳۸

© من طلب العلم ليماري به السفهاء

© من طلق کم آمره الله فقد بین الله الطلاق
ه من ظلم من الأرض شبرا فانه يطوقه

© من علم Де‏ فلیعلمه الناس

© من علم منکم علم| فلیقل به

٥‏ من غزا نی سبیل الله وهو У‏ ینوی فی غزاته
٥‏ من غسل واغتسل یوم اجحمعة

٥‏ من الغيرة ما يحب الله

٥‏ من فاتته صلاة العصر فکآن| وتر آهله

٥‏ من فارق الروح ا حسد وهو بريء من ثلاث
٥‏ من فرق بین الوالدة وولدها

٥‏ من فطر صائما کتب له مثل آجره

٥‏ من قاتل فی سبیل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
٥‏ من قال حين یصبح أعوذ بالسمیع العلیم
ه من قام إذا استقلت الشمس فتوضاً

٥‏ من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له

О‏ من فام مقام ریاء وسمعة

© من قبل الطهر

٥‏ من فتل عبده قتلناه

О‏ من فتل عصهورا بغیر حقه

٥‏ من فتل کافرا فله سلبه

٥‏ من قتل معاهدا في غير کنهه

٥‏ من قتل نفسه بحديدة فحدیدته في يده یتوجاً
о‏ من قدر Де‏ أن ینکح فلم ینکح فلیس منا
© من قرأ آخر آل عمران في ليلة

© من قرأ آخر سورة الكهف لساعة

٭ من قرأ آل عمران فهو غني

| من قرأ آية الکرسی‎ ٥

٥‏ من قرأ الآيتين الآخرتین من سورة البقرة

اوس بن اوس
جابر بن عتيك

آب و آیوب

زید بن خالد
معاد

معقل بن یسار
عقبة بن عامر عمر
آبو هريرة

آبو هند الداری
مسعود آبورزین
سمرة بن جنذب
عبد الله بن عمرو
أنس

ә!‏ بكرة
آبو هريرة

يسار أبو نجيح
عشمان

زر بن حبیش

ابن مسعود

آبو هريرة

АВА

\ /\АҮ

۱۸ ۱

Үү
۲ /\оут
۲/00
۲ 01
۳۱۸۱۳۳۲
۲/0۰۹
ү /\УҮЛ
Ү/ҮЗҮТҮ
Ү/Т ۰٦۱۲٢
۱/۷۳

۳۱۸۱۸۹۰۲
۳۸۷/۷۸
١ ۸۱۵
Ү /ҮҮЛУ
۳۱۱۳۰۰۳
Ү/їо\$
Үү /Yorr
۲/۳۹۱
۲/4۳
۳۳/۳
۳۳۰۳۳
۳٣/۳۳۲

۳/۳۳

۳ ۳۶ ۷۲

: آية إلى خمسمائة کتب له قنطار من الاجر
و را الف آیدق ليلة كب له مر

ه من قرأ لف آية كتب له قنطار من الا جر

© من قرا ب بخمسين أية في ليلة كتب من الحافظين
© من قرأبعشر آيات في ليلة كتب من المصلين

© من قرأ البقرة وال عمران

٥‏ من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة

٭ من قرأ بمائة آية في ليلة كتب من القانتین

ه من قرأ بمائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين

٭ من قرأ بمائة آية لم يكتب من الغافلين

© من قرأ # تنزيل € السجدة و ар‏ لك 4
е‏ من قرا ثلاث آيات من آخر سورة الحشر

© من قرأ # حح# الدخان ليلة الجمعة

٭ من قرأ الدخان فی ليلة الجمعة أصبح مغفورا له
© من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة

© من قرأ سورة البقرة توج بها تاجا

Ө‏ من قرأسورة الکهف ليلة الجمعة

ه من قرأعشر آیات في [АЫ‏ يكتب من الغافلين
٭ من قرأعشر آیات من البقرة عند منامه

© من قرأ عشر آيات من الكهف ل يخف الدجال
© من قرأ في ليلة بخمسين آية لم یکتب من الغافلين
٭ من قرأ ني ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
© من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكن من الغافلين

© من قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين

© من قرأفي ليلة ثلاث |ئة آية كتب له قنطار

© من قرأ فى ليلة عشر آیات كتب من الذاكرين

© من قرأفي ليلة عشر آيات لم يكتب من الغافلين

أبن مسعود

آبو الدرداء

ابو آمامة الباهلي

تيم الداري ؛ فضالة بن عبید
ميم الداري » فضالة بن عبید
أبو الذرداء

أبو آمامة الباهل

کعب احمیري

ا خسن البصري

عبد الله

نفیع آبورافع

مکحول

عبد ال رمن بن الاسود
المغيرة

أبن مسعود

خالد بن معدان

این مسعود

ابن عمر ء ابن مسعود

۵ ед این‎

ابن عمر

АИА

FIT

۳/۳۰۹۰
۳/۳ A۹
۳۸
۳/۳ ۷
۳/۳۰
۳/۳۲
۳/۸۳:
۳/۳٣ ۰۹
۳/۳۵
۳/۳ ۸۱
۳/۳۰۳۹
۳/٥٣
۳۳٣۷
۳۳ ۸
۳۱۱۳:
۳۸۳۶: +0
۳۳۶۳
۳۳:۹
۳/۳٣ ۲
۳۸۳۹
۳/۳ ۲
ی۳۸۳‎ ۳
۳۸۳۷۲
۳۷1
۳۳۰
۴۸۲ ۷
۳۳:۸۵

۴/۲۸۹

گے کے
٥‏ من قرأ في ليلة مائة آية لم محاجه القرآن
© من قرأ القرآن ثم دعا
© من قرأ القرآن عن ظهر قلبه
© من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض
© من قرأ القرآن ليلا أو е‏
٥‏ من قرأ فل Фа‏
ө‏ من قرأ مائة آية كتب من القانتين
ه من قرأ مائتي آية في ليلة كتب من القانتين
ө‏ من قرأ مائتى آية كتب من القانتين
© من قرأ لیس 4 حين يصبح
ه من قرأ #يس 6 في صدر النهار قضيت حوائجه
٥‏ من قرأ یش 6 في ليلة ابتغاء وجه الله
٥‏ من كان ذا وجهين في الدنيا
О‏ من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها
о‏ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر

٥‏ من كانت له أرض فليحرثها
0 من کانت له امرأتان فال إلى احداهما
٥‏ من کذب على متعمدا فليتبوأ одада‏ من النار

О‏ من کذب في حلمه کلف АДР‏ شعيرة یوم القيامة
٥‏ من کسر او عرح فقد حل

٥‏ من لبس ثوبا فقال ا حمد لله

٥‏ من لم یبیت الصیام قبل الفجر فلا صیام له

зэ! من لم بجد [زارا فلیلیس‎ ٥

٥‏ من لم یغز أو جھز غازیا

ه من لم يقرأ بام القرآن فلا صلاة له

ا حسن البصری FEA"‏
هید بن قيس ۳۳۸
حارب بن دثار ۳۳۲۹
ابن مسعود ۴/۲۰۸۷۷
طلحة عبد ال رمن بن الأسود النخعي ۳/۳٣٥٣۷‏
آنس ۳/۳۰۹۰
کعب ا حمیری ۳/۳۷۸
أبو الدرداء ۰۱۳۹۸۳
آبو آمامة الباهلی ۴۸۵۷۱۲
ابن عباس ۳۳۹۰
عطاء ۵ 6 م
أبو هريرة ttt‏
عار بن یاسر ۳/۷۹۰۶
أبو هريرة ۲۳۱۸۱
أبو شريح ؛ جابر » رويفع 2۱۸۱۳۰۹۰

۱ ۹۱

Ү ۱۲ ۰ ۷ Т ۷

۳/۸/۳۶: „А
۱۱۳۳۵ آبو هريرة‎
آبو هريرة ء آنس ؛ ابن عباس » جابر»‎
ک|إ۲٤٢٤‎ ۰ ۹ یعلن بن مرة‎
"۱ ۰ ۰ ۳
۳/۳۷ علي‎
۲/1۹ امحجاج بن عمرو‎
۳/۳۷۳۰ معاذ بن أنس‎
۲۱۸۱۷۲ حفصة‎
۳۱۱۸۵ ابن عباس‎
۲/۲۹ آبو أمامة الباهلی‎
Y/Y عبادة بن الصامت‎

٥‏ من لم یمنعه من ا حج حاجة ظاهرة

٥‏ من مس فرجه فليتوضاً

٥‏ من مشی فی ظلمة ليل إلى صلاة آتاه الله نورا
٭ من الناس من یژتی الایمان ولا یژتی القرآن
٥‏ من نام عن حزبه أو عن شىء ада‏ فقرأه

٥‏ من نام وئی يده ريح غمر فعرض له عارض

ه من نذر أن یطیع الله فلیطعه

٥‏ من نسی صلاة أو نام عنها فلیصلها

٥‏ من وجدتموه غل فاضربوه وأحرقوا متاعه

ه من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

٭ من يزدد (Де‏ يزدد وجعا
© منعت خيرا من ذلك الصلاة الکتوبة
© منهومان لا يشبعان

ө‏ موت العام ثلمة ي الإسلام

ه امول أخ في الدين ونعمة

۵ مولى القوم منهم

۵ مبراث ولد الملاعنة لأمه

© مرائه لأمه تعقل عنه عصبة آمه
۾ ميراثه للذی آمسك

ө‏ الناس عام ومتعلم

٥‏ ناولني ذراعها وکان یعجبه الذراع

© نجد مکتوبا محمد رسول الله

٥‏ نحرنا مع رسول الله يك البقرة عن سبعة
٥‏ نحن السابقون يوم القيامة

آب و أمامة الباهلی ۱ "۲
بسرة بنت صفوان ۱۸/۳
أبو الدرداء SAS‏
علي ۳۳۸۹
عمر 0 ۲
آبو هريرة ۲۱/۳۸۸
عائشة ۱۸۳۹
نس тла‏
أبو هريرة /\УоҮ‏ ۲
أبو قتادة ۲/۹
عمر ۲/۱۹
ابن عباس ؛ معاوية ۲ ҮТҮ‏

۳/۲۷۳۰ ۲ ۰4

أبو الدرداء ۱/۳۷۱

عطاء ۷ ۱
ابن عباس ؛ أبن مسعود »

ا حسن البصري ۲ ۳ ام ۶ ۱۳۲

ا حسن البصري ۱/۳۳۳
ابن شهاب АМАК:‏
عمرو بن عوف ۷۷ ۳
ا حسن البصری ۱ ۳۳
اين مسعود ۶ ۳۸
ابن شهاب ‏ فتادة ۹ ۳۳۳

آبو الدرداء » خالد بن معدان ‏ ۱/۳۳۲۰۱/۲۵۶

آبو عبید موی النبي پیا ۱/۹
کعب الحميري ۱/۵
جابر ٠م Ү /١‏
عمرو ۱/۹

ه نزل القران بعشر رضعات معلومات بحرمن
ө‏ ارم ;5 )#45 قال إنما هوالفرج
ө‏ نصف حظ الذکر ونصف حظ الانثی

© النصف والسدس ومابقی فرد على البنت
٥‏ نضر الله اما سمع Шә‏ حدیثا فبلغه

٥‏ نضر الله امراً سمع منا حدیثا فحفظه

٥‏ نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها

ه نعم الإدام أو الادم الخل

٥‏ نعم إذا فتل صابرا تسب

ه نعم الرجل عبد الله لو کان يصلى من الليل
ө‏ نعم الصلاة أعظم من ذلك

© نعم عليك بتقوئ الله والاستقامة

ө‏ نعم كنز الصعلوك سورة ال عمران

© نعم ما قال ابن عمر سئل عا لا يعلم

© نعم المجلس مجلس تنشر فيه الحكمة

ө‏ نعم وزیر العلم الرأي الحسن

© النفاس حیضص

ه نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين

ө‏ النفساء تجلس نحوا من أريعين

ө‏ النفساء تنتظر نحوا من أربعين یوما

٥‏ نفست أسماء بمحمد بن أبي بكر بالشجرة
ө‏ نہانی أبووائل أن أجالس أصحاب أرأيت
٥‏ نهی رسول الله ِا أن يشرب من في السقاء
٥‏ نہیٰ رسول الله او أن يصلى الرجل مختصرا

٥‏ نی АЈ‏ أن يطرق الرجل أهله ليلا

ه ہی رسول الله &# عن افتراش السبع
ОР‏ عن أكل كل ذي ناب
о‏ نه АШ Шу)‏ عن بيع الأرض البيضاء

عكرمة مولى ابن عباس
الشعبي

ابن مسعود
أبوالدرداء

زید بن ثابت

جبیر بن مطعم

عائشة

آبو قتادة

ابن عمر

ا حسن „ай‏ » عطاء
ابن عباس

ابن مسعود

أبن عمر

ابن مسعود

ابن شهاب

عطاء

۱۸ ۸۷

۱/6۵

۳۸۳۳۸۲
۱۱ ۷
۳/۳۰۰
۳/۱۳۹۷
۱/۳۳۸
۱/۳۳۷
۱/۳۳۹
۳۲/۳۲ «۰۷
Y/Y
۲/۲۹۸۱
۱/۱ ۸
١/1١ +
۳۳ ۵
1/1۸4.
۱/۳۹۹
۱۳۳۲
۱/۷۹
۲ ۲ ۱
۱/۸۰
۱/۱
Y NAT
۱/۳
۲/1۷
Ү/\ оТ
۳/۲ ۱
Аа
Ү/ 0

۲/4۷

٥‏ نہیٰ رسول الله و عن بيع ا حیوان باخیوان نسيئة
ه نہ رسول الله Е‏ عن بيع الخرر

٥‏ نہیٰ رسول الله 6 عن بيع الولاء

٥‏ نہیٰ رسول الله یلا عن بيعتين

٥‏ نب رسول الله اة عن التبتل

оло‏ رسول الله # عن ثمن عسب الفحل
ео‏ رسول الله # عن شمن الکلب

ه نہ رسول الله Е‏ عن الخطفة

٥‏ نہیٰ رسول الله # عن سلف وبيع

٥‏ نہیٰ رسول الله ## عن الشغار

٥‏ نہیٰ رسول الله Е‏ عن كسب الاماء

ه نہیٰ رسول АШ‏ عن كل ذي ناب من السباع
و یٰ رسول الله ا عن لبستين

٥‏ نپون رسول الله و عن متعة النساء

о‏ رسول الله ## عن المحاقلة

го‏ رسول الله 6 عن نبيذ الجر

о‏ بى رسول ЖАШ‏ عن نكاح المتعة عام الفتح
٥‏ نہیٰ رسول الله 6 عن النهبة

„ео‏ رسول الله ## عن وأد البنات

ه نہیٰ رسول الله 6 یوم خیبر عن موم ا حمر الا هلية
٥‏ نہیٰ عن الدباء وا جنتم

„ео‏ النبي Ж‏ عن عسب الفحل

٥‏ نہی النبي Е‏ عن قتل آربعة

٥‏ نودوا صحوا فلا تسقموا

О‏ نوروا بصلاة الفجر

حر الهاء

0 هاتوه فنعم الودام الخل
ه هذا أوان يختلس العلم من الناس

۵ نہیٰ رسول الله وا عن بيع الشمار حتیٰ يبدو صلاحها

ابن عمر همه ؟/ ۲
سمرة بن جندب ۲/۹۶ ۲
آبو هريرة ۰ ۲ ۳ | ۲
ابن عمر ۲ ۰-۳-۰"
ابو سعید ۲/04۹۲
عائشة ۲/4۷
آبو هريرة ۳۱۸۳۳
أبو مسعود ۸ Ү‏
أبو ثعلبة الخشني 6065
عبد الله بن عمرو ۲/04
ابن عمر ۲/۰۹
آبو هريرة ۰ "۲
ابن عباس МА"‏
آبو هريرة ۳۹ ү‏
علي ۸۳۰۵ ”
إبراهيم النخعي ‏ أبوسعيد ‏ ۰۱/۲۷۲ ۲/۲۵۸۷
ابن عباس »عبد АШ‏ بن الزبیر ۳/۳۳۸
سبرة بن معبد ۳۱۸۱۳۳۳۵
عبد الرحمن بن سمرة ۲
المغيرة بن شعبة ۷۷۸۸ ۳
جابر ۲۷۸| ”
عبد الله بن مغفل ۳۱۱۳۱
آبو هريرة ۳۸
ابن عباس АДА:‏
أبو سعید أبو هريرة 4 ۳۸۸۵
رافع بن خدیج ۳/۸/۱۳۳۸
جابر ۳۱۸۳
آبو الدرداء » عبادة بن الصامت ۱/۸۳

Ө‏ هذا ذکر ما أوصى به محمد بن у]‏ عمرة بنیه

ө‏ هذا من عمل الجاهلية أن يرث الرجال دون النساء
О‏ هذا وهذا سواء

٥‏ هذا يوم عاشوراء

о‏ هذه سبل Де‏ كل سبيل منها شیطان

О‏ هذه عمرة استمتعنا ما

© هذه وصية أب الدرداء

о‏ هکذا رأیت رسول الله #6 يتوضاً

#6 هکذا صنم بنا رسول الله‎ о

© هكذا کانوا یوصون

٥‏ هل أتيت بطعام من السماء

٭ هل تدرون ما ذهاب العلم

٥‏ هل تدرون ما یقول ربكم

ө‏ هل تعرف ما هدم الم سلام

٥‏ هل تمارون ي القمر АЫ)‏ البدر

٥‏ هل سمعت رسول الله َة ینهی عن النفخ في الشراب

٥‏ هل ي القوم من طهور

٥‏ هل كان رسول الله يك يصلي فی الثوب

٥‏ هل كان النبي 285 يصلى في الثوب الذي جامعها فيه
ه هل من رجل یحملني إلى قومه

е‏ هل من طالب خير فیعان عليه

ө‏ هل یباشر الرجل امرأته وهي حانض
ه هماهم نی الدنیا ولکم في الا خرة

٥‏ هو أعظم للبركة

٥‏ هو أوی الناس بمحیاه و ماته

Ө‏ هو حيض تترك الصلاة

© هوالذي لا أب له

٥‏ هو صيد وفيه كبش إذا أصابه المحرم

ابن سيرين

ابن مسعود » زيد بن ثابت
ابن عباس

ابن عمر

أبن مسعود

ابن عباس

مكحول

عبد الله بن زيد بن عاصم

المغيرة بن شعبة

۳/۰

۳/4۹۲۱
۲/4
ү /\УЛА
\ /Ү\

ү /\АА\
۳,۳۳
۱۸۲

”/1
۳۱۳۷۸
۱ ۷

۱/۲ ۱

SAMS
۱۸/۳۳۲

۳۸ ۱/۱
Y/Y
۲/۷31۸
۱/۳۷

” 4
۳۱۱۰۰۰
۳ ۸۱
١ ۷

۰٦
۲/10۹
۲ /Y ¥۲
۳/۱۳۰۹
۱/۹۹

۳/۸/۳۹۹۵

ү 6م‎

٥‏ هو الطهور ماژه ا خل ميتته

ه هو علیها صدقة

ه هولك يا عبد بن زمعة

уло‏ فا صدقة ولنا هدية

٥‏ هو منك صدفة

٥‏ هو نهر اخنة حافتاه من ذهب
٭ هی بمنزلة الستحاضة

Ө‏ هي جائزة لورئة الوصی له

حرک الواو

ه وإذا قال الامام سمع الله لمن حمده

٭ ‏ ردو هم ما استطغثم مّن 4:9 ألا إن القوة الرمي
٥‏ والله انك خير أرض الله

АШ, ө‏ إني لا آجامع امرأتي في اليوم الذي تطهر فيه
ө‏ والله لئن أخذتم بالمقاييس

© والله ما كتبت حديثا قط

٥‏ وأن فی النفس الدية مائة من الابل

© درون مَاخَلَقَ کم رم من أزوجكُم 4

ه والذی لا له إلا هو ما ریت آحدا كان آشد

٥‏ والذي نفسی بيده لأقضين بینک| ہکتاب الله

٥‏ والذي نفسي بيده ما على الارض مؤمن الا

٥‏ وعلل أهل الذهب آلف دینار

٥‏ وعليك ارجع فصل فإنك لم تصل

ө‏ وعلیهم السلام ومرهم فلیعطوا القرآن بخزائمهم
зо‏ کل إصبع من آصابع اليد

ө‏ وکان ابن عباس إذا حدث قال إذا سمعتموی

٥‏ وكنت إذا نمت لم آقم حتیٰ أصبح

4 وَلا تمُا سب‎ ө

ө‏ #وَلا تَقرَیْومْنٌ 055 يَظهُرَنَ * قال حتی ینقطع الدم
ө‏ ومَا تفیش الْأَرْحَاءْ 4 قال هو ایض على ا حبل

عقبة بن عامر

عبد الله بن عدي

عقبة بن عامر

الشعبي

عبد الله بن عون

عمرو بن حرم
جاهد

أبن مسعود

آبو هريرة » زيد بن خالد » شبل الزنی

ابو هريرة
عمرو بن حزم
رفاعه بن رافع
آبو الدرداء
عمرو بن حرم

ابن عباس

يجاهد

عكرمة مولى ابن عباس

” ۷۷۷

۳۸۳۹
۲/1
۲/۳1۸
۲/۹1۳۸
۳/۸71
۱/۲

۳۳۳۳۹

۳۱/۳۳۳
Y/Y ۲
۳۱۳/۸۱۳ ۳۹
١ ۹
۱/۳۰۰

\ / АУ

۳۸۳۳۹
\ 57
۱,۲

۳۱۳/۱۳۳:
۲ /۲ ۲
۳۸۳۳
ү ۸۷۲
۳ ۳ ۷
٢۲/٢٤٠
\ ۱

۲ /Y ۱A۲
1/۱۱

1/11۳

١ ۸

کلات العلاء

ые оар ومن‎ ө

© وا بردها على الکبد إذا سئلت е‏ لا أعلم

ө‏ وا بردها على الکبد ثلاث مرات فالوا وما ذاك
۵ الوالد عجر و لاء ولده

© وجد أكثر حدیث رسول الله 6 عند هذا ا حی
٥‏ وجد فی بعض مغازی رسول الله َة امرأة مقتولة
٥‏ وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنیفا
ө‏ وددت أني نجوت من علمی کفافا

ө‏ ورث ا حمیل

ө‏ الورثة بمنزلته يعتقون 0-1 أحبوا

ө‏ الوصی أمين في كل شيء الا في العتق

٭ الوصی أمين فییا أوصى إليه به

ө‏ وصی اليتيم يأخذ له بالشفعة

Ө‏ وصيته ليست بجائزة الا ما ليس بذي بال

٭ وصیتی ما اتفق عليه فقهاء أهل البصرة

٥‏ وضعت للنبي یا ماء فأفرغ علل يديه

ه الوضوء ما مست النار

ه وف الأنف إذا أوعب جدعه الدية

٥‏ وقت رسول الله ## لأهل المدينة ذا الحليفة

© وقت النفساء أربعين یوما

ө‏ الولاء لبنيها فإذا ماتوا رجع إلى عصبتها

© الولاء لحمة كلحمة النسب

© الولاء للكبر

آبو الدرداء ۱
ابراهیم النخعي ۳۳۳۰
على ۱/A‏
علي ۱/۱
زيد بن ثابت » شريح بن ا حارث .

علي ؛ عمر ۲ ۰۳/۳ ۹ ۳ ۳
اين عباس خم ١‏
ابن عمر ۲/4۲
علي ۲/10۸
الشعبي 5م ١‏
ابراهیم النخعي ۳۰۱۳
الشعبي ۳۰۱۳۳۹۹
جییٰ بن أبي л‏ ۴/۲۰۲
إبراهيم النخعي ۴/۳۰
الحسن البصري ۳۸۳۳
ابن شهاب ۳۳۳۹
العلاء بن زياد ۳۸۳۷
ميمونة ۵ ١‏
زيد بن ثابت 5 ١‏
عمرو بن حزم ۱۳۹۰
ابن عمر 5"
ое‏ أبي العاص ۱/۷
الحسن البصری ۵۹ ۳/۳
ابن مسعود ۳۳۸۷
ابراهیم النخعي »ابن مسعود .

زید بن ثابت » شریح بن ا حارث ‏

٣/۳۰۳٣ ۳ ۱ › عطاء » علي‎ سواط‎
٣/۳۰۸ ۳٣۳/۰۷۸ Т/Т оч عمر‎

۳۹ /ِۓب ۳/۳۱۷۳

© ولد الزنا بمنزلة ابن الملاعنة

ه الولد للفراش

© ولد اللاعنة لامه فریضتها منه

О‏ الوليمة آول یوم حق

٥‏ ويل للاعقاب من النار أسبغوا الوضوء
ه ويل للذی محدث فیکذب

حرف الياء

ه يؤتى بالوت بكبش آغبر
ө‏ يا آبا آمية ما دية الاصابع
ө‏ يا آبا بكر أعد على الحديث الذي حدثتنا به

ويا أبا حمزة أكنتم تراهنون على عهد رسول الله #6

ө‏ يا أبا حمزة واللّه لقد تکلمت

ويا آبا ذر آتان ملکان وأنا ببعض بطحاء مكة
ө‏ يا آبا سعید لیس هکذا یقول الفقهاء

هيا آبا الشعثاء إنك من فقهاء البص ة

ө‏ يا آبا العالية آترید أن تکون مفتیا

ويا آبا عبد الله ما علامة هلاك الناس

هيا آبا عبد ال رمن آتي امرأتي حیث شثت قال نعم
е‏ یا آبا المنذرما تقول في كذا وکذا

ه یا آبتاه من ريه ما أدناه

٭ یا إبراهيم لا تخلدن عني کتابا

٥‏ يا ابن آدم إنك ما دعوتتي ورجوتني

ө‏ يا صحاب محمد إنه Шу‏ ما يحل لکم

يا أم مبشر أمسلم غرس هذا أم کافر

٥‏ یا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير

о‏ يا أيها الناس أفشوا السلام

أبو هريرة » عائشة
ابن شهاب
معروف

عبد الله بن عمرو
معاوية بن حيدة

ابو هريرة

أبو هريرة
أيوب
ابن شهاب

انس

آبو ذر

ا حسن البصري

أم مبشر الأنصارية
أنس

ابن سلام

۳ ۳۲۵

۳ ۳۱

۲۲۰۹۰ض٢‎ ۹

۳/44۲
۲/۹۲
۱۸۷۲ 4

۳۸۳۷۳۲

١ ۸۷۵

۳ ۱
۱/۳۹
١/5٠
۱/۶ ۵
۲ ۸ ۱
۱۸/۰
۱/۵
۱۳۳
۱/۲۸
۱/۱
۱/۳۹
۱/۰
١ /١ 0+
۱/۹۰
۱۸/۷۵
۳۸۸۸
۱۸ ۸
۳۲ ۰
۴/۳

۳ ۲ ۲۳

20 الناس آفشوا السلام وأطعموا الطعام

ج‫

یا اا لناس إن الله طيب لا یقبل الا الطیب

ا

بای ای ريمت بعد تیک

یا مها الناس إنا لا ندري لعلنا نأمرکم بأشياء

аблае إنکم‎ Це
ه يا أيها الناس إنما انا بشر‎

هيا أيها الناس إنما أنا رحمة مهداة

۵ يا بردها على الكبد أن يقول لما لا يعلم

٥‏ یا بلال ناد فى الناس فلیصوموا غدا

ه يا بنت أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر

ө‏ یا بنی اذهب فاطلب العلم

٥‏ يا بني اضرب بيديك ركبتيك

٭ يا بني إن العلم خير من العمل

۾ يا بني تعلموا فان تكونوا صغار قوم

ه يا بني عبد مناف إن وليتم هذا الامر

© يا بني عليك بالحكمة

۾ يا بني فیدوا هذا العلم

© يا بني لا تعلم ДАЙ‏ لتباهي به العلماء

٥‏ يا بني لورآيته رأيت الشمس طالعة

ه يا بني وبني أخي إنکم صغار قوم

ه یا جابر اجعل في إداوتك ماء ثم انطلق بنا

о‏ یا حکیم إن هذا ا مال خضر حلو

هيا حملة العلم اعملوابه

ه یا رسول الله أحد خير منا

ه يا رسول الله أرأيت الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت

ه يا رسول الله أفلا نتكحهن في المحيض

يا رسول الله إن أبا سفیان رجل شحيح

٥‏ يا رسول الله إن ابنی به جنون

هيا رسول الله إن اه لا یستحیی من ا حق

ү /\#Ло
۳/۸/۷۷
١ /5 6
۱۳۳
۳۱۳۸۳۲
۳۳۳۰۳
۱/۹
۱/۸۹
1۸
NE
١/8٠
۳/۳۳۵
۱/۳۰
١ 8
۳۱۸/۱۹۰
١/2١
١/6٠5
١ ЛУ
۱/۹

١ م/‎ 95

۱/۸

۳ ۰ ۲ ۹

۱۳۹

۳۱
ү /\Тоо
\/\ «уч
Ү /ҮҮЛЛ
۱/۳۰

۱۸۸۲

ه يا رسول الله إن فريضة الله على عباده

ه يا رسول الله إن الناس قد کفروا

ويا رسول اللّه إنا كنا نذبح في رجب فما تری

یا رسول الله انا نجدك یوم القيامة قائم| عند ربك
هيا رسول الله إنه صارت لي جذعة

ه يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر

ه يا رسول الله إني دخلت غنم أهلى فاصطدت
هیا رسول الله إني نذرت نذرا

ه يا رسول الله أى الحهاد أفضل

ه یا رسول الله أي الناس أعلہ

٥‏ یا رسول الله أي الناس أكرم

٥‏ یا رسول АШ‏ جئت من جبلي طبی

هيا رسول الله حلقت قبل أن أذبح

ه يا رسول الله رأيت ظلة بين السماء والارضص

ه يا رسول الله زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا

ويا رسول الله سمعت صوت إنسان في بيتك

ه یا رسول الله في کم أختم القرآن

٥‏ یا رسول الله لواتخذت من مقام إبراهيم مصلل
О‏ يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع

о‏ یا رسول الله ماذا فرض الله على من الصلاة

о‏ یا رسول الله هذا ابن خطل متعلق بأستار الكعبة
هيا رسول الله هل تحب أن أريك آية

ө‏ يا شباك أرد عليك يعني الحديث

هيا صاحب ДАЛ‏ اعمل بعلمك

о‏ يا صخر إن القوم إذا آسلموا آحرزوا أمواٰم

о‏ يا صخر إن القوم إذا سلموا أحرزوا آمواهم ودماءهم
هيا عائش إياك وحقرات الذنوب

ه يا عائش هذا جبريل يقرأ عليك السلام

طاوس

ابو هريرة

عروة بن مصرس
عبد الله بن عمرو
ابن عباس

عائشة

عبد الله بن عمرو
عمر

حجاج الأسلمي
طلحة بن عبیدالله

آنس »ابن شهاب الزهری

25/1

ү (үүх:

Ү /\АдА
۲ ۱
۳ ۹
\ /4Ү

۲ ۷۷
۱۸۳
” ۸( ۰۳۹
۳/۸۱/۳۲
۲/۲ ۰
١ 4م‎
۱ ۱
۲/۱۳
۳۸۲
۲/۱۸0۵
” /1١ ЕМА
۲/۷٦
۳۸۳۳
ایی‎
۳۸۱۳/۸۳
۳/۱۱۹۰
۳۸۸۷
۱/۲
١/4
١15
۲ ۷ ۹
۳۴۳/۸۱۳۰۰۰
۳ ۸۷۱

۳۴/۲۱۲۰

ه يا عائشة بيت لا تمر فيه جیاع أهله

٥‏ يا عباس ألا تعجب من شدة حب مغیث بريرة
ه يا عبد الله اكشف قناعك وأظهر قراءتك

٥‏ يا عبد ال رمن بن سمرة لا تسال الإمارة

. يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية أرغبت عن سنتي‎ ٥
يا عقبة إنك لن تقرأ من القرآن سورة أحب إلى الله‎ ٥
یا عماہ كذا وكذا قال یا ابن أخي‎ ө

о‏ یا غلام هذا أبوك

هيا فلان أما علمت أن الله تعالى قد حرمها

ө‏ يا فلان هلم فلنسأل أصحاب النبی لا

ه يا کعب بن عجرة إنه لن یدخل الجنة لحم نبت
о‏ یا محمد إن رسولك آتانا فزعم Ш‏

ويا معشر الشباب من استطاع منکم الباءة فليتزوج
ө‏ يا معشر العریب الارض الأرض

٥‏ یا معشر قریش اشتروا آنفسکم من الله

٥‏ يا معشر النساء آما لکن في الفضة

و يا معشر النساء تصدقن ولو من حلیکن

هيا نساء السلیات لا تحقرن إحداكن جارتها

© يأق آهله كيف شاء

ө‏ يبدأ بالعتاقة قبل الوصية

ө‏ يبدأ بالكفن ثم الدين ثم الوصية

© يتبع الرجل بعد موته ثلاث خلال

ө‏ يتصدق بدينار أو بنصف دینار

٭ يتصدق بدينار أو نصف دینار

© يتصدق بنصف دينار

ө‏ يتوارثون من قبل الأمهات

о‏ يتوضاً الرجل من مس الذكر

о‏ جزرئ عنك الثلث

٭ يجوز بیع المريض وشراؤہ ونکاحه

زینب الثقفية

أم بجید الأشهلية
عكرمة مولى ابن عباس
إبراهيم النخعي
ابراهیم النخعي
إبراهيم النتخعي

ابن عباس
ابن عباس

ابن عباس

ابن شهاب

الشعبی

۳۲۳/۱۳۳۷۵

۲/۲۱۹۸
۳/11
۱/۱۵

Ү/ҮҮҮҮ
۲۳/۳۳۰
\ /oAY

۳ | ۸۰۹

۱/۸

۳۱7۱۳ ۷ (۵

۱/۳۹

۳۱۷۹
۳/۷۵
۳۸۱۱۸۰
۲ ۸۷۸
١/١7
۳ ۳۹
م‎ ۳۲
١ ۷ ۵

۱/۵

۱۹ء ۱/۱۱۳۰ 7"

۷١۳٣۰۱۱٢۳۶۸

۳ ۳ ۷
۱۸۷۲
۳۲" ۸ ۶

۳۳ 4

ө‏ جوز وصية الصبي في ماله في الثلث فا دونه
ө‏ جيء القرآن یشفع لصاحبه یقول

ө‏ يجيء القران یوم القيامة فيشفع لصاحبه

م محدث الرجل في وصیته ما شاء

Ө‏ محرز الولاء من محرز الميراث

٥‏ يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة

ه اليد ШАЛ‏ خير من اليد السفلل

ه یدخل ا حنة سبعون ألفا من آمتي بغیر حساب
ө‏ یدخل عليه في نصیبه

ويدخل معهم بمنزلة عبد یکون بين الم خوة

ه يذهب الصا حون أسلافا ویبقین حثالة

© يراد للعلم ا حفظ

٭ يرث من ا جانب الذي یصلح

٭ یرٹ АУ ла‏ من سمی أنه مولاه

© یرٹھا أقرب الناس منھا من آهل دینها

يرد الناس النار شم یصدرون منها „Дс‏

© يرفع الله الذين آوتوا العلم على الذین آمنوا درجات
٥‏ یسابق بین الخيل الضمرة من ا فیا إلى الثنية

٥‏ یسلط على الكافرفي قبرہ تسعة وتسعين تنينا

ه يسلم الراکب على الاشی

© يشهد هذا ما شهد به

ه يصلى الإمام بطائفة

аго‏ ما بين العشاء إلى المجر إحدیٰ عشرة ركعة
Ө‏ يضعه وضعا يعني على الفرج

ه يضمدهما بالصبر

٥‏ يطهره ما بعده

ه يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لادية لك
© يعلمون أنه كلام الرحمن

أبن مسعود

عروة بن الزبير
عائشة
ابو هريرة

علي

إبراهيم النخعی ‏ الحكم بن عتية .

الشعبى
مرداس

سعیان بن عيينة

ابن شهاب

عمر

أبن مسعود

ابن عباس

ابن عمر

أبو سعيد

فضالة بن عبید
مكحول

سهل بن أبي حشمة
عائشة

الحكم بن عتيبة
Ое‏

آم سلمة

عمران بن حصين
فتادة

۳۵

۳۱۳۳۳۹

۳۳۳۲

۳ ۲۱ ۳ ۸

۳ ۸۲
۳۲۳/۱۳۵۳۷۸
۳/۸/۱۹۷۸
۳ ۷ ۱۸۳۷

۳ ۳ ۲

۳/۳ ۳
۳۷۹
۱/۳۶۰

۳ ۲۲۷۹
۳/۳ ۰
۳ ۷۲۷
۳ ۸۰
١ عدم‎

۲/43
۳۱۸۵
۳۲ ۶
۳۸۳۲
ү /١ ك۷‎
Ү/\ФУ\
۰۹
۳/۱۷۱۵
۱۷/۹۰

۲/۲۰

۳۳۳۷۹

کے
ө‏ يعمل به الوصی إذا أوصى إلى الرجل
© يعيبون علينا الكتاب
© يغير صاحب الوصية منها ما شاء
ө‏ يفتح القرآن على الناس حتئ تقرأه المرأة والصبي
ه يقبض اللّه الأرض ويطوي السموات
о‏ يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بین يديه

أبوذر

о‏ يقول 4 98 أعددت لعبادی الصا حين ما لاعين رأت أبو هريرة

ه يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب

ه یلقی في النار آهلها

Ө‏ یمر ولا یقعد فيه

ه يمينك фе‏ ما صدفك به صاحبك

ه ينبا للنبي 998 الا

ه ینزل الله تعاى إلى السماء الدنيا كل ليلة

ه ينزل الله تعالى كل ليلة إلى السماء الدنیا

© ينزل ربنا تبارك اسمه كل ليلة حين يبقئ ثلث الليل
© ينزل العمة بمنزلة الأب |ذا لم يكن أب

ه ينظر فيه العابدون من المؤمنين

© يورث الأسير

© يورث من قبل مباله
е‏ يوشك أن يظهر شياطين قد أوثقھا سلبان

۳/۳۳۳۳
۱/۵۰

۳۱۳۵۳۷
۱/۳۸

МАЭ
E۸
۳۸/۸۸
۳/۷۸
۳۸/۸۷۸
۱ ۱۱۵
۳/۳۳۷۸
۲۸۲۳
Ү/\о:Ү
” ۱۰ ۵
”
۳ ۷

۱۸۱

ТАТА Т (۳۰

۳/44
۱/۰

HD‏ اه
2ДЕ) АЛ‏ اعدد سرا ول

. اعت |د الترتيب اهجائي للرواة‎ - ١

۲- اعتماد التقسیم الذي اتبعه الامام المزي في «تهذیب الک‌ال» وتابعه عليه
مَنْ بعده ء وذلك وَفق الترتيب الات :
آ- الاسیاء من الرجال .
ب- الكنى من الرجال .
ج- الایناء .
د- الانسات .
ه- الالقاب .
و- البهیات من الرجال مرتبین حسب الرواة عنهم .
ز- ثم النساء مثل ذلك .

۳- آهملت الکلمات الاتية في الترتیب : آبو- ابن - بن - بنت - ابنة - أم ء وما

على شاکلتها كا م تعتبر «ال» التي للتعریف في الترتیب .

؛ - اعتبرت ا حروف الشددة حرفا واحدًا .

: шы!

— ©

عرضت بيانات لرادي اوقا ыла‏ لتي اتبعها ات المزى في (تہذیب

لتمییز عدد مرویات راوي الأحاديث الاصول ومواضعها .

لتمییز عدد مرویات تلامید الراوي التي بلغت )١١١(‏ رواية فم
فوق ومواضعها .

لتمییز عدد مرویات تلامید تلامید الراوي التي بلغت (۱۵۰)
روایة فا فوق ومواضعها.

لتمییز شیوخ الصنف .

لتمييز الرواة الختصرة أسماؤهم والاحالة إلى أسمائهم الکاملة .
لتمییز الرواة الذين تم تعيينهم على الاحتمال وم يرد ذکرهم في
(السند» مصرحا بهم في مواضع آخر .

آما الرواة الذین تم تعیینهم على الاحتمال ووقع التصریح بهم في
مواضع آخر في «السند» فمیزنا موضع تعيينهم على الاحتمال بین

الاسماء

„АЙП حرف‎

۳/۳۱۳۲۲۲۱ : آبان بن تغلب أبو سعد الريعي القری [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱٦۹ ۱/۱۱٢١١ ]۲ : بكر القرشي [عدد الأحاديث‎ ы! أبان بن صالح‎ ө

۲٣/٥٥٠٠٢ ۲/۱۷۰۰ ۲/۱٦۹۹ ۱/٦۹۷ ء۱/٦۹٦]١٦‎ : آبان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۲۷ ۲ہ‎ /۱۹۵۰١ ۲ہ‎ / ۱۸١۸ ۱/۲۳۷ ]٤ : بن عثمان بن عفان [عدد الأحاديث‎ дЫ] ө

۲/۱۹۹۶ ۰۲/۱۱۱ ء۱/۷٦۳‎ ۰۱/1۷۱ ۱/٤٤١ ] ۱۰ : الأحاديث‎ эле] العطار‎ шу آبان بن يزيد ابو‎ ө
۳ ۳ ٩۱ ۲۲ ب٣‎ ۲ ۵

۱ /۲۲۸۲۱ : إبراهيم بن آدهم بن منصور بن يزيد بن جابر أبو اسحاق العجلي وقیل التميمي [عدد الا حادیث‎ ө

شه ابراهیم بن اسحاق آبو اسحاق الطالقاني эде]‏ الأحاديث : ۲۷ ۰۱/۳۱۷ ۰۱/۳۱۸ ۰۱/4۱۹ ۰۱/۵۹۵
۰ 4 ۱

۱/۷۰۲ ۲۱: ابراهیم بن اسماعیل بن أبي حبيبة أبو اسماعیل الأنصاري الأشهلى المدني [عدد الاحادیث‎ ө

۳/۳۵۹ ۰۳/۲۷۶۱ ۲۲ : بن اسماعیل بن مجمع آبو اسحاق الدنی الانصاري [عدد الاحادیث‎ (ыд! ы! ө

۲/۱۵۰ [а : بن آبي أسيد المدني البراد [عدد الأحاديث‎ (ыд! ы! ө

۱/۹۷۲۱ : ابراهیم بن جرير بن عبد الله البجلي [عدد الاحادیث‎ ө

۲/۱۲۰۹ ۰۱/۸۰۱۱ ۰۱/۲۱۹ [АЕ : ابراهیم بن سعد بن ابراهیم آبو اسحاق القرشي الزهري [عدد الأحاديث‎ ө
۲ ,Ү/Ү\А, ۱۱۳ ۵ (۲ ۲ (۲ ۲ ۱ туло 0 ۲
۲۲ ТТТ СТ ۹

۱/۳۷۷ ء۱/۲٢٤٢‎ ١/۳ ۲۳ : الأحاديث‎ эде] بن سلیمان أو ابن اسماعیل آبو اسماعیل البغدادي الشامي‎ (ыд! ы! ө

۱/۹۸۳ ] ١ : إبراهيم بن سلیمان الدمشقي الشامي الافطس [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۵۲ ۰۲/۱۱۶۲ ۲۲ : إبراهيم بن صدقة آبو عامر الأنصاري الليثي البصري [عدد الا حادیث‎ ө

۳/۲۹۹۷ ۰۳/۲۹۹ ۰۳/۲۹۸۰ ۰۱/۱۰۸۰ ۰۱/۲۱۲7 : الأحاديث‎ эде] سعید‎ ый Май بن طهمان بن‎ (ыд! ы! ө
م‎ / ТУ

۲/۱۸۱۹۲۱ : إسحاق الشاشمی [عدد الا حادیث‎ ы! ابراهیم بن عبد الله بن حنين‎ ө

۲/۲۶۵۱۲۱ : ابراهیم بن عبد الله بن قارظ المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۶۹ ۰۲/۱۳۶۸ ۲۲ : ابراهیم بن عبد الله بن معبد الشاشمی المدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۰۲۲۱ : ابراهیم بن عقبة بن أبي عياش الأسدي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۱۰ ۲۱ : ابراهیم بن عمر بن كيسان أبو اسحاق اليماني الصنعاني [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۰۱/۲۱۳ ۲۲ : [ح] ابراهیم بن عیسی [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۶ ۰۱/۲۲۱۳ ۲۲ : [ح] ابراهیم بن عیسی اليشكري البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۳۹ ۱/۲۱٦١ Уло ۰۵۱/۱۵۱۲۱۷ : ابراهیم بن محمد بن الحارث آبو إسحاق الفزاري [عدد الأحاديث‎ ө
5 ۳ ۳ 0 ب٣‎ |٢ ОҮ ب٣‎ |۱۸۲ ,Ү |۱٦۹۷ ب٣‎ |۱٦۵٣ TINEYE ب١٣‎ |٦٦٤ ١ا٣۶‎
۳ ۳۰۶ oT ٣يٴ‎ ۱۳ ا‎ ۱ ۱۹
۲/۱۷۱۳ ۲۱ : إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي الدني الکوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۲۳۳ ۰۲/۱۵۹ ۰۲/۱۲۳ ]۳ : إبراهيم بن محمد بن النتشر بن الأجدع الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۵۰۸ ۰۱/۳۰۱/۸۶4 ]۳ : ابراهیم بن الختار آبو اسماعیل التمیمی الرازي الخواري حبویه [عدد الأحاديث‎ ө
۳۳۵۲۱۰۳ /۳۳۶۲ ٣/۲۸۷۹ ۱/٥۱۷۳ ۲۶ : الأحاديث‎ эде] إبراهيم بن مسلم آبو إسحاق العبدي الهجري الكوفي‎ ө
#۰۰۲ ۲ ГАТ : بن النذر بن عبد الله ابو اسحان الحزامي القرشي الدنی [عدد الأحاديث‎ (ЫА! Ыы! شه‎
۳/۳۶ ۶۱ ۳ TEI. УТО (۱ ٠/٦٥٦ ٠٠/٦٥٦ (۱
۳۳۵۱۱۰۳ /۳۶۶۱۲۲ : ابراهیم بن مهاجر بن مسمار القرشي الزفري الدني مولی سعد بن أبي وقاص [عدد الاحادیث‎ ө
۲/١٢۹٦٢ ٠۲/۱۲٢٢٢ ء۱/۱۱٤١ ۱/۷۹۲ء‎ ]٤ : الأحاديث‎ эде] ابراهیم بن مهاجر آبو اسحاق الكوفي‎ ө
۰۱/۹۹۳ ۰۱/۳۳۶ л ула САЛАТА : الأحادیث‎ эде] اسحاق الفراء الصضر‎ ы! بن موسی بن يزيد‎ (Ый! ы! ش ه‎
۳/۳٣۶٤ گج‎ ۱۷۱ ۳ ۱ ۱۳ ۳/۱ 0 ۱۳ ۱۳ ۷۱۷ Eo CT TI ۸٠ را‎ T/T
١/١١١۲١ : شه [ح] ابراهیم بن موسی أبو اسحاق الجرجاني الفقیه يعرف بالوزدولي ویقال الورذولي [ عدد الأحاديث‎
۳/۲۹۰۲ ۰۲/۱۵۳۳ ۰۱/۱۵ ۰۱/۳۳۰] : ابراهيم بن ميسرة الكي الطانفي [ عدد الاحادیث‎ ө
۲/۲۵۲۷ ۲۱ : ابراهیم بن میمون آبو اسحاق الفزاري السواني الكوفي الحناط ویقال الخياط [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۲۷۷ ۰۳/۲۸۰۱ ۱/۸۲ أسماء التيمي [عدد الا حادیث : ۰۶ء‎ ый إبراهيم بن يزيد بن شريك‎ ө
] ۱۹۲ : ابراهیم بن يزيد بن قيس آبو عمران النخفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۶۷۵ ۲۱ : اسماعیل بن رجاء بن ربيعة آبو اسحاق الزبيدي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۵۱۵ ]١ : جریر بن عبد الحمید بن قرط آبو عبد الله الضبي الرازي الكوفي [عدد الأحاديث‎ өө
جهم بن دینار بن أبی سبرة الحذاء 1 عدد الأحاديث : ۱ ۷ م‎ ٠ ө
۳/۲۹۸۷ ۰۱/۹۹۰ ]۲ : حجاج بن أرطاة بن ثور آبو آرطاة النخعي الکوفي القاضي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۱۰۲۵ ۰۱/۱۰۰۷ ]۲ : الحسن بن عبید الله بن عروة أبو عروة النخعي الكوفي [ عدد حادیث‎ ө ө
۱/۲۷۲۱ : الحسن بن عمرو الفقيمي التميمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۵۲۲ ۲۱ : حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي المباركي [عدد الأحاديث‎ өө
ДЕМ о /٤۷١]١۳ : الأحاديث‎ оде] الحكم بن عتيبة أبو محمد الكندي الکوفي مولى عدي بن عدي‎ өө
7/1 ۲ ۲ ТТТ ۸ ٢٣/۲٢٣٢٢ ارا‎ ‚,Ү/МОҮҮ ۱ ло ۹
۱۳۶ ۳ ۳ (۳ ۰
«1/44۲ \ |۹۳۰ CI ЈУЛА с \ омо ۰ : حماد بن ابی سلیمان اہو إسماعيل الكوفي [ عدد الأحاديث‎ өө
„\/\,АУ ۱ ۱! ۷ ۸۰ ۱ /! (۲ ۱۰۱۷ء كالما‎ Илл ۹ء‎
۳ ۳ Т ۳۳ ۳ تمس‎ Т T° ICT / ۲۹۸۰٣ ٣/۲۳۲٣٢ ۱ ۱۳۰۹ ۱ ئ٦‎
۱/۱۳۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الاودی الزعافري الكوفي الاعرج‎ ө ө
۱/۱۳۰ ]١ : الأحاديث‎ эде [ زبيد بن الحارث بن عبد الكريم أبو عبد الرحمن اليامي الكوفي‎ ө ө
۲/۱۲۸۸ ۱/۱۰۰۱ ۱/٥۹٥۰ 01 زياد بن كليب ابو معشر التميمي الحنظلي [عدد الأحاديث : ۸] لالاغ/‎ ө ө
۳/۳۳۲۷٢ ۳ گب‎ TAT ۹

٣/۳۲٦٣ عبد الله الثوري الكوفي [ عدد الا حادیث : ۲۲ ۱/۱۰۱۳ء‎ ый سفيان بن سعید بن مسروق‎ ө ө

۳/۳۳۰۵ ۰۱/۲۱۲۶ [У : سلمة بن نمام أبو عبد الله الشقري [عدد الاحادیث‎ ө ө

۰۱/۱۰۸ ۰۱/۰۷ ۰۱/۳۱ ] ٤۳ : الأحاديث‎ эде] محمد الاسدي الكاهلي الكوقي‎ ый سلیمان بن مهران الأعمش‎ ө ө
«1/11۷1 CI/VAA ۱/٦٥۹ ۱/٦٦٦ ۷ ۲ ۲ ۰ ۲ ۵
۳/۲۸۸۰ ۰۲/۲۳۰۷ ۰۲/۲۳۰۱ ۰۲/۲۱۹۵ ۰۲/۱۹۶۱ ۰۲/۱۹۳۵ ۰۲/۱۸۹۹ ۲ ۸۹
۰۳ ۸۲۹۱ ۳۲ ۳ ۲۳ ۵ У ۷ т ۲۹۰۱۱/ںۓب‎ ب٣ض/۲۸۹غ‎ oF /YAAE
۳۳ ۳5 ۳۳ ۳ ۳۲۵ ТТУ ٣/٣٢٢٦۹ ҮҮ Тло ب٣۳‎ ۱۷۱۹۰۹۰۱۷۰۶۰5۵ ٠/۷
Ү (۳ ۰ ۳ ۱ oT ۱ ۱۳ ۱۷۱۷۱۱۳۳۲۰۰ ۸ء۸ تب‎

۳/۳۱۳۸ ]۱٢ الاحادیث‎ эде] شباك الضبي الكوفي الاعمی‎ ө ө

۱/۱۰۵۸ ۲۱ : البصري [عدد الأحاديث‎ а عبد الکریم بن أبي الخارق آبو أمية‎ ө ө

۱/۷۰ ۰۱/۱۳۷ ]۲ : عبد الله بن عون بن آرطبان آبو عون الزني البصري ابن عون [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۱/۹۰ ]۳ : عبيدة بن معتب أبو عبد الكريم ویقال أبو عبد الرحمن ویقال أبو عبد الرحیم [عدد الأحادیت‎ ө ө
۳ ۲ ۲

۱/۳۰۲۱ : الأحاديث‎ эде] عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي الكوفي‎ ө ө

۳/۲۹۰۷ ۰۱/۱۱۷ СУ : فضیل بن عمرو أبو النضر التميمي الفقيمي الكوش [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۹۶۹] ۱ : مسروق بن عبد الرحمن الاجدغ آبو عائشة الهمداني الوادعي الكوفي [عدد الا حادیث‎ ө ө

۱/٥٥٥ ۱/٦۷٤٤ ۰۱/۳۳ ۰۱/۳۲ Гуч: مغبرة بن مقسم أبو هشام الضبي الكوفي الفقیه [عدد الأحادیث‎ ө ө
олно ол 4 ۷ ۱/4۹٦١ ٩ ۲ ا‎ ۲۲ ۵
1/111۹4 1 /11°° ا‎ ۹۳ ۲ ۷! ВУДУ ИУ ТИРАИ ھ٣۲‎
خا ۱۷ ۷ ۳ 6 ۳۱ ۳ ۳۴ ۳ ٹب‎ T/T اخ‎ ۳ ( ۲۹۷۳۲ ۸
۳ ۳۲۲۲۱ ۳ ۳۳۳ Т ЈУЛА CT TIO У ۱۰

۰۱/۹۰ ЕМА ۰۱/۳۰ ]۳۷ : منصور بن العتمر بن عبد الله آبو عتاب السلمي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө ө
گت‎ /۱۱۸۲۱/۱۱۸۱ ۱/۱۱۷۷ Алл уле с Ло «У ЛАЛ ۱/۸۲۰۰۹
۳ ۲ ۲۲ ۱ ب٣‎ /٢ ۷۳۸۸ی‎ ТИТУЛА ТТТ Т |۲۲۷ ٣/١٢٦١٢ ۱ ۷۹
АИИ T/T °1° oT گب ۲۹۷۲ا‎ / ۲۹٢۹٣۳ T/A ۱ص۸‎
۰۳/۳۳۰6 ۰۳/۳۳۰۱ ۳/۳۲۷۸ ۳/۳۲۵۹ ۰۳/۳۲۳۳ ۰۳/۳۲۲۹ ۰۳/۳۲۱۷ ٣/۷۸۶۸
م‎ ۳ ۵

۰۱/۲۲۱۰۱/۲۰]۵ : الأحاديث‎ эде] میمون أبو حمزة الكوفي القصاب أو القصار التمار الراعي الاعور‎ ө ө
۳ ۲ ۰ ۱ ۱

۱/۳۷۲۰۰۱/۱۹۶ ]۲ : يزيد بن آبي زياد أبو عبد الله الهاشمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۱۵۷ ]۱ : يزيد بن الولید الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۳۰۵ ۰۳/۳۱۰۱۰۱/۲۷۲]۳ : آبو هاشم الرماني الواسطي یحیی بن دینار [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۰۵۰ ۲۱ : الهيثم قیل اسمه عمار المرادي الكوفي صاحب القصب [عدد الأحاديث‎ ы! ө ө

۳/۳۱۲۱]۲۱ : من سمع [عدد الأحاديث‎ өө

۳/۳۰۸۶ ] ۱ : بعضهم [عدد الأحاديث‎ ө ө

ө *‏ ابراهیم الفيمي هو ابن يزيد تقدم
өз‏ إبراهيم الفزاري هو ابن محمد بن الحارث تقدم
ө *‏ إبراهيم الهجري هو ابن مسلم تقدم
ө‏ أبي بن كعب بن قيس أبو المنذر البدري الأنصاري эде]‏ الأحاديث : ۲۱۲ ۰۱/۳۷ 01/16 ۱/۱٥١‏ ۱/۷۷۸
٣ ۳ ۲ ۲ ۹‏ ۰۳/۲۷۳۰۲۳۲۲ ۳/۳۳۹۹
ө‏ ابیض بن حمال الأربي السبفي [عدد الأحاديث : ۰۲/۲۲۱۳۸۲۲ ۲/۲۱۶۱
ش ө‏ أحمد بن اسحاق بن زيد آبو إسحاق الحضرمي ] эде‏ الأحاديث : ۲۱ ۳/۲۷۱۰
شه احمد بن اسد بن عاصم بن مفول أبو عاصم البجلي الكوفي [ عدد الأحاديث : ]٤‏ ۰۱/۲۵6 ۰۱/۲۵۵ ۱/۲۹۹
۱۳۱
ش ө‏ أحمد بن إسماعيل بن أبی ضرار الرازي [عدد الأحاديث : ۱] ۳/۳۲۹۰
ө‏ احمد بن بشير أبو بكر أو أبو | سماعیل القرشي الخزومي الهمداني الكوفي эде]‏ الا حادیث : ۱۳۸۲۱/ ۱
ش ه أحمد بن الحجاج آبو العباس البكري الذهلي الشيباني الروزي эде]‏ الأحاديث : ]٦‏ ۰۱/۱۶۱ ۰۱/۵۳۳ ۰۱/۵۹6
АЛ‏ ۲ ۷ ۲ ۲ ۲
شه أحمد بن حمید أبو الحسن القرشي الطريئيئي الكوفي البزاز эде]‏ الأحاديث : ۱۰] ۰۱/۰۲ ۰۱/۱۲۱۳ ۰۱/۱۰۲
۳/۲۸٤۸۲ ۱ ۲ КУБУ ۰۱/۱۰۲۷ ,/۰۰۹ ۶/۱ ۵٥‏
شه احمد بن خالد بن موسی أبو سعيد الوهبي [عدد الأحاديث ۱/۷٥٤۴ ء۱/۷۲۱۰۱۱/٦۷٦ \/Ү о, Ү/ҮҮ МД ҮҮ:‏
٦۷۷ھ‏ ۱/۷۱ ۰۱/۸۰۲ ۱/۸۰۱۴ ١/۸۰ ٤‏ ۱/۸۰۵ ۱/۱۰۷۷۸مء ۰۲/۱۹۸۵ ۸۱۹۹۲ ۰۲
۰۸۰ ۱۹۷۰۱/ ٣ب ٢/۲١۷٢۲ ب٣ |۲٢٦٢۷ Т /То V‏ ۲( ۷ 7۷ ۳*۳۶
شه أحمد بن أبي رجاء عبد الله بن أيوب أبو الوليد الحنفي ابن أبي رجاء эде]‏ الأحاديث : ۲] ۱/۲۱۸۰۱/۱۲۲
ش ه أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك ЫЙ‏ الوليد البسري الدمشقی [ عدد الأحاديث : ۱] ٢/٢٢٥۹‏
ش ө‏ أحمد بن عبد الله بن محمد بن ыды‏ أبو عبيدة الكوفي [عدد الأحاديث : ۲۲ ٣/٢۴۸۸ ۲/۱٤٤١۸‏
ش ه أحمد بن عبد الله بن مسلم أبو الحسن الحراني ابن أبي شعيب әде]‏ الأحاديث : ]١‏ ۲/۲۹۵
شه أحمد بن عبد الله بن يونس أبو عبد الله البربوعي эде]‏ الأحاديث : ]٦٦‏ ۰۱/۵۳ ۰۱/۱۵۳ ۰۱/۳۲۳ ۰۱/۳۵۵
ол \ ۱" ۱۰*7۱۳ ۷ ۲ ۲ ۳‏ 1«
١/۷٤۸ ۵‏ ۰۱/۷۹۹ ۱/۸۲۲ ۱/۱۱۵۵ ۰۲/۱۲۷۷ ۰۲/۱۳۰۲ ۰۲/۱۵۲۰ ۰۲/۱۵۸۲
( ۵ ۷ ۲ ۱‏ ۲ ۸ بب Т/Т ло‏
(Ү/ҮМ\А ۲۲۲ ۲ 6۵ ۲ Толо ۱۸۵ Т |٢ ٢٤۸ی۶,. ,Ү/ҮҮО, ‚Ү/ҮҮҮ\ (TFTA‏
٣/۸٤4٤‏ م/م تالالا ۰:٦‏ ۲۷/غۓٹآ غ۲۸۸/| /(ح۸ ۸ ارا وخا ۳65/۸ "۳۳
ОТ‏ ارد ۰۷۷۹ 0 5( TATA‏ ۳۱ / ,ےب ٢٢٢٣‏ إاںگٹگ Т МУЧА ОТТУМ‏
Т ۷‏ ۱ ۳ ۳۲ ۳ ۶ ۳/۳
ش ه أحمد بن عیسی بن حسان آبو عبد الله البغدادي العسكري الصري [ эде‏ الأحاديث : ۲۲ ۰۱/۵۰۸ ۲/۱۷۲۰
شه أحمد بن محمد بن حنبل ы!‏ عبد الله الشيباني الامام [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۸۹۷
شه أحمد بن يعقوب آبو یعقوب ویقال آبو عبد الله السعودي الكوفي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۱۳۳
ش *ه أحمد بن يونس هو ابن عبد الله تقدم
*ه الاحنف بن قيس هو الضحاك بن قيس يأق

۱/۳۱۲۱ : الاحوس بن جواب آبو الجواب الضبي القيمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۸۰ ۲۱ : عمبر العنسي الشامي الحمصي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ الاحوس بن حكيم بن عمیر‎ ө

۳/۲۹۰۷ ۰۳/۲۷۹۵ ۰۱/۱۱۵۷ ۲۳ : آبو عبد الله الاودي الكوقي [عدد الا حادیث‎ дег ادریس بن يزيد بن عبد‎ ө

۱/٥۷ ]۱ : أرطاة بن النذر آبو عدي السكوني الالهاني الحمصي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۶۹۹۰ ۱/۱۵ بكر الباهلي البصري السمان [عدد الأحاديث : ؟]‎ ый أزهر بن سعد‎ ө

۲/۲۵۷ ۲۱: أزهر بن سعید الحرازي الحميري الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸٦ ٠۳ /۲۷۲۲ ۲۲ : الا حادیث‎ эде] آزهر بن سنان آبو خالد القرشي البصري‎ ө

۲/۱۹۰۱ ۲/۱۹۰۰۱ ۲/۱۷۷۹ [А : [عدد الأحاديث‎ Ж محمد مولی رسول الله‎ ый أسامة بن زيد بن حارثة‎ ө
۳ ۱۳ ۳ ۳۳ ۱۷/۱ oY 11°C ۷

۳/۲۹۹۷ ۰۲/۲۳۹۰ ۰۲/۱۹۰ ۰۱/۱۱۸۰ ۰۱/۸۲ ]٥ : أسامة بن زید آبو زید الليثي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۰۹ ۰۲/۲۰۰۸ ۰۱/۷۰۲۳ : أسامة بن عمير بن عامر الهذلي الضري البصري [عدد الأحاديث‎ ө

ش ө‏ إسحاق بن إبراهيم بن مخلد أبو یعقوب الحنظلي ابن راهويه [عدد الاحادیث ҮҮ:‏ ۰۱/۲۶ ۰۱/۸۰۱/۲۵ ۰۱/۱۲۷
oT ۲ ۲ ۲ ۲ ۲۱‏ ۲ ۵ ۱۸۳۳/ ہب
۳ ۸ء ۲/۹۱۹ ۲/۱۹۳۹ атлаа‏ ۱( 6( ۲( کب ۲۲۷| کب
ТУЧА ۰۲/۲۸۰۰ ۰۲/۲۵۲۱ ۲/۲۵۲۵ ۲۲۶۸۲ ٢٣/۲۳۸۲ ب٢‎ /۲۳۳۷ (۱۳۳۵ (YT ۱۸‏
“م/م

۳/۳۱۱۹۲۱ : إسحاق بن راشد أبو سليمان الأموي الجزري الحراني الرقي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۶۷ ۲۱ : [ح] إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة الأنصاري المديني [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۸۸۰۱/۱۵۹۹۰۱/۱۱۲۳ : إسحاق بن سليمان أبو يحيى العبدي القيسي الرازي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲۲۵ Т /۳۲۲ ٣ ]7 : الأحاديث‎ эде] إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي التميمى البصري الشاعر‎ ө

*ه إسحاق بن أبي طلحة هو ابن عبد الله ياق

۳/۳۱٣٤۹ ]۱ : عبد الرحمن القرشي العامري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ый إسحاق بن عبد الله بن الحارث‎ ө
۰۱/۷۵۹۶ ۰۱/۳۲۱۱ : الأحاديث‎ эде] إسحاق بن عبد الله بن آبي طلحة أبو يحيى الانصاري المدني البصري‎ ө
۳ ۱ ۸ ب٣‎ У TY VO CTIA oF /۱۳۹۸ Т (۳ ۳
۲/۲۰۵۰ ۰۱/۱۰۱۱ ۰۱/۹۳۸ ۰۱/۲۷۱۸۲۸۲۳ : الأحاديث‎ эде] اسحاق بن عیسی بن نجيح آبو یعقوب ابن الطباع‎ ө ش‎
eT ٣ ٣۸۲ ۲ туо خلا‎ ٣/٢۵٢٢٣ ب٣‎ ۷ ۱۲۱۷۸ (۱۷ ,Ү/Ү\о, Т/Т от
۰۳/۳۹۰ ۰۳/۳۹۵ ۰۳/۳۹۶ ۰۳/۳۹۳ ۰۳/۳۶۹۲ ۰۳/۳۵۱ ۰۳/۳۶۲۳ ۲۳۲۳۱۳ ۳ ۲
ТоТ

۱/۱۸۲۱: إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۶۷ СА : اسحان بن کعب بن عجرة بن أمية الانصاري القضاعي البلوي السالي المدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸۹۲ ۰۱/۱۳۲۲ : إسحاق بن منصور آبو عبد الرحمن السلولي الكوفي الطوسي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۶۹۲۲۱ : إسحاق بن یحیی بن طلحة بن عبید الله آبو محمد القرشي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۹۷ ۰۲/۱۸۸۲] ۲ : إسحاق بن یوسف بن مرداس أبو محمد القرشي الخزومي الازرق [ عدد الأحاديث‎ ө

* © اسحاق الازرق هو ابن یوسف تقدم

شه أسد بن موسی بن ابراهیم القرشي الأموي الصري أسد السنة [عدد الأحاديث : ۷] ۰۱/۲۳ ۰۱/۲۷۸ ۰۱/۲۸۲
Л ДЕЛАЛ‏ ۳ ۲ ۱ "۲
ө‏ اسرائیل بن يونس بن آبي اسحاق السبيعي ышы ый‏ الكوفي эде]‏ الأحادیث : [од‏ ۰۱/۳۰ ۰۱/۲۳۸ ۰۱/4۹۱
cT ( (۳ ۷ 1 /A\V УАТ |۷۲۹ ۷۳ ۸‏ / ۱ ۴ ۳
ст ۰۵‏ ۲ ۲ ۲ ۲( ۴ ۰۲/۱۷۱۵ ۰۲/۱۹۱۵ ۲/۱۹۲۱
٣/۲٢١٣٤ ۱ ۰‏ ۲۱۷| بب ۱ ٣ب‏ ۳۱۱ ]۲۳:۵ ۰۲/۲۵ ۲/۲۵۳۰
,Ү/ҮО л‏ ۱۷۳ ۱۳ ۲۱ م 5 ۲ ۳ ۳/۲۷۵۵ ۳/۲۸۵۰ ۰۳/۲۹۳۰ ۰۳/۲۹۳۷
٣۱٣٣٤ T/T ЛҮҮ ۳۲ ۷ ۵ ۷۳ ۳۲۳۲ ۱ T/T EA FT ТААЛ‏ ۳( ۳ ۳ ۰۳/۳۱۹
«T/۹‏ ۹۳۳/۴۳۱۱۳۳۵ ۷۳/۱۷۳۰۹۰۹۹ ۱۷۱۷۱۸۷۱ مر СУТ ۷۳ (۱۷۳1۹/۰۶۵ ۳ ۱۲ ۳ ТУА Т‏
۳/۳۹۸
ө‏ اسعد بن سهل بن حنیف ы!‏ آمامة الأنصاري الدني [عدد الأحادیث : 5 ] ۰۲/۲۰۲ ۲۳۲۶۹۰۲/۲۱۸۰/ ۳۸۰۲ ۲/۲
ө‏ اسلم آبو خالد القرشي العمري العدوي مولی عمر بن الخطاب [ عدد الأحاديث : ۲/۱۹۱۸۶۰۲۱
ө‏ أسلم أبو سعید النقري الکوقی [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۱/۲۱۰
ө‏ أسلم آبو عمران الكندي эде]‏ الاحادیث : ۳/۳۲۲۱
شه أسلم العجلي الريعي البصري [ عدد الأحاديث : ۳/۲۸۲۸۲۱
شا أسماء بن عبید بن مخارق أبو الفضل الضيعي البصري [عدد الأحاديث : ۱/۰۹۲۱
ش ه إسماعيل بن آبان آبو إسحاق الازدي الکوفي الوراق [عدد الأحاديث : [ҮА‏ ۰۱/۱۱۱ ۰۱/۱۱۲ ۰۱/۲۰۶ ۰۱/۲۷۰
٦۴ء‏ ۳ ۱( ۱ 5( ا ۳ ا Уу,‏ ۰ ۲ ۷ ا |٦٥٥‏
۹ ۲ ۲ ۳ ۳ ۲ ۱۹۳| ٣ب /ҮҮҮУ‏ تب ۷ ۱۷۳/۸ ۸۱ ٣ب‏
CT ۳۰۵ ۳/۳۱۶ ۳/۳ ۹‏ ۷۲۱۰۳/۳۷۱ ۳/۳
ش ه اسماعیل بن ابراهیم بن بسام (ыл! ы! ы!‏ الهذلي الترجماني البقدادي эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۲۲۲۳ ۰۱/۳۲
۳۸۳
ө‏ |سماعیل بن ابراهیم بن عقبة آبو اسحاق القرشي الأسدي الدني эде]‏ الأحاديث : ۱/۹۰۲۱
ش٥‏ اسماعیل بن ابراهیم بن معمر آبو معمر الهروي البفدادي القطيعي эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۲۲۱۰ ۰۱/۳۶ ۰۱/۳۵
٣۳٦٦ء‏ ۱۰۱۰۲ ۱۱۱( ۱۲ ۰ ٣ب ٢/٢٠٠۳٢‏
ө‏ إسماعيل بن ابراهیم بن مقسم آبو بشر الأسدي البصري ابن علية [عدد الأحاديث : ۱/۲۸۱]۱۸ء ۱/۳۱۱۰۱۱/۳۰۷ء
۶۸ف л ۱/٦٦٦‏ ۷۷۰| ۱م ۱/۸۱۹ ۱/۸۷۷ ۱/۸۸۵. |٥٢۸ ۲/۱٤۹۲٣ ۱/۱١٦١٢‏ کب
۳/۳٣٣٣٠ ۲ T/T A ٣/۷۹ ۹‏
ө‏ اسماعیل بن ابراهیم بن مهاجر بن جابر النخهي البجلي الكوفي ابن مهاجر [عدد الأحاديث :\ у /үлоо[‏
ө‏ اسماعیل بن أبي إسحاق أبو اسرانیل العبسي الكوفي اللاني [عدد الأحاديث : ۱/٦۳۷ ] ١‏
ө‏ اسماعیل بن أمية بن عمرو بن سعید بن العاص القرشي الأموي الشامي [عدد الأحاديث : ]٥‏ ۰۲/۱۳۰ ۰۲/۱۲۲۰
/۲٢ ٤ ٣/۱۵۰۹4‏ ۱7۱۷ ۴۳*۳
ө‏ إسماعيل بن جعفر بن أبي کثبر آبو إسحاق الأنصاري ائدنی القاری [عدد الأحاديث : ۲۱۱ ۰۱/۲۳۳ ۱/۲۳۵ ۰۱/۵۲۸۰
٦7ء ٣/۱۷۰۱۲ ۰٢/۱٦٠١٤ ٤‏ ۱۸۸۱ إ| ہب ٣/۲٠۳٣٣‏ ٣۲۷۳/ب‏ ۳/۲۸۸۲
ө‏ إسماعيل بن آبي حكيم القرشي المدني [عدد الأحاديث : ۲۱ ٢/۳۱۳‏

شه إسماعيل بن الخلیل أبو عبد الله الكوش الخزاز эде]‏ الأحادیث : ]٦‏ ۰۱/۱۰ ۰۲/۱۳۲۳ ۰۲/۲۲۹۰ ۰۲/۲۲۹۳
۲/۲٢٢٠٢ ۹۸‏

۱/۱۲۳ ۰۱/۶۷۰ [у : الأحاديث‎ әде [ اسماعیل بن رجاء بن ربيعة آبو اسحاق الزبيدي الكوفي‎ ө

۲/۱۰۱۲ ۰۲/۱۳۹۶ ۲۲ : الأحاديث‎ эде [ اسماعیل بن زکریا آبو زياد الخلقاني الاسدي الكوضي‎ ө

۳/۲۹۵۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] إسماعيل بن سمیع أبو محمد الحنفي النخعي الكوضي السابري‎ ө

۲/۲۲۳ ۲۱ : اسماعیل بن عبد الرحمن بن ذؤيب الاتصاري الاسدي الدني [عدد الأحادیث‎ ө

۰۱/۱۰۸۸ ۰۱/۲۲ ]7 : اسماعیل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة أبو محمد القرشي الکوفی السدي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۲۰۲ (۲ ا‎ ۵

۱/۱۸۲۱ : عبد الملك الأسدي المكي الكوفي [عدد الاحادیث‎ ы! إسماعيل بن عبد اللك بن رفيع أبي الصفبر‎ ө

۲/۲۵۲۷ ۲۱ : اسماعیل بن عبید بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان العجلاني الأتصاري [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۹۰ ۱/۲۷۷ ۲۲ : اسماعیل بن عبید اللہ بن أقرم أبو عبد الحمید القرشي الخزومي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ е

۱/۷۲۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде 1 اسماعیل بن كثير آبو هاشم المكي الحجازي الواسطي‎ ө

۲/۱۵۳۱۰۲/۱۳۹۹۲۲ : اسماعیل بن محمد بن سعد بن أبي وقاس آبو محمد القرشي الزهري [عدد الأحاديث‎ ө

٣/۳۱۳۹ ۲/٦٦٣٥٢ ۰۲/۲۳۸۹۰۱۹۷]: الأحاديث‎ эде] إسحاق الازدي الكي البصري‎ ы! اسماعیل بن مسلم‎ ө
۳/۳۲ خم‎

۰۱/۲۰۰ ۰۱/۱۹۹ ۰۱/۱۵۳ ]۳۱ : الأحاديث‎ эде] اسماعیل بن هرمز أبو عبد الله الأحمسي البجلي الكوفي‎ ө
ب٣‎ ۱ ۱ ب‎ 6 (۱ (۱ ЛУО ( ۱/۸۱۰ء‎ ١/۸۰۹ N/T ۰۷ت‎
۳۳ (۲ ЛА ۳ ۲ ۱ ٤٤ی٦‎ ب٢‎ /۲۲۹۸ 6 ۷۳/۱۱ ۱ى‎ ءء١۹+++:+4+7٭7‎
ЕЛАТУ ТУТ ۳ ۱ ۳ ا“‎ CT ۷۰۰۸ء‎ ۱۷

۲/۲۹۳ ۲۱ : الأحادیث‎ эде] آبو عبد الله التميمي السعدي البصري‎ да> الأسود بن سریع بن‎ ө

۲/۲ ۷۹۲۱ : شیبان الأنصاري النجاري السدوسي [عدد الأحاديث‎ ый ы у> الأسود بن شیبان بن‎ ө

شه الاسود بن عامر آبو عبد الرحمن الشامي البفدادي البصري شاذان [عدد الأحاديث : ١١‏ ] ۰۱/۵۵۲ ۰۱/۸۰۷
٩۳ ۲۳ ۳ ۳۳ ۲ ۷ ٤۸۰ ب٣ ۱ ٣۳٣ ۲۷۱۷۹۰۹ ۹ 4 ۹٦‏ م

۱/۶۷ ۰۱/۲۷ ]۲ : الأسود بن فيس آبو قيس البجلي العبدي الكوفي [عدد الأحادیث‎ ө

۱/۱۰۰۲ ۰۱/۷۸۹ ۰۱/۷۸۸۰ ۱/۷۷۲۱ Со : الاسود بن يزيد بن قيس أبو عمرو النخعي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۴ 5 ۲ ۲۲ ۲۲ ۲ ۰ ۲ ۲ ۰
کب‎ ۱۳ МА ہب‎ ( ۱ CY ТУТУ ال‎ ТТТ о Т/Т ло ۱۲
۳/۳۱۹۷ Т ۳۸

۳/۲۷۷ ۶۲۱ : سید بن عبد الرحمن بن آسید الخثعمي الفلسطيني الرهلي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۹۷۵ ۰۱/۹۲۰ ۰۱/4۹۶ ]۷ : الأحاديث‎ эде] أشعث بن سلیم بن أسود آبو يزيد المحاربي ابن أبي الشعثاء‎ ө
۳ ۳۲۲۲۹۳ ۲ ۷ ۱ ۱گ‎ ۹۶

۱/۲۸۹ ۰۱/۲۸۰ ۰۲۱۰۷۰۱/۵۹ ]۳۶ : الاحادیث‎ эде] أشعث بن سوار الكندي الثقفي الاترم الكوفي الاهوازي‎ ө
„ҮҮ ۲ ۳ 6 Т ا۲۹٤۱ بم ۲۹۲۹/ںۓٹبب‎ СҮ /ҮҮТА ҮЛҮ ,\/ 1, ۶۸ؤ‎
۳/۳۰۸ ۳/۳۰۶۷ ۳/۳۰۵ ۳۳۲۲ ۲ اال الا‎ Т ۲۹۷۳ ۹۹ء ۲۹۷۱ /ٹں‎
۳ ,.Ү/ҮҮАҮ ۳۱۱ ۱۲ ۷۷۱۱۳۲۵ Т ۱٣٣٥٣ Т ТАТҮ T/T ہ٤‎ Т Тот ۳۷۱۷ ان‎
٣/۳٣٣۳٣ ۰۳۳۱ Т/Т

٠#‏ أشعث بن آبي الشعفاء هو ابن سلیم تقدم
ө‏ أشعث بن عبد الرحمن الجرمي الازدي البصري [ عدد الأحاديث : ]1١‏ ۳/۳۶۱۶
ө‏ أشعث بن عبد الله بن جابر آبو عبد الله الهدانی الازدي البصري [ عدد الاحادیث : ۳۲۳۲۰۲۱۰۷[]۳/ ۰۳ ۳/۳۳۸6
ө‏ أشعث بن عبد الملك أبو هانی الحمراني الأموي البصري эде]‏ الأحاديث : ]٦‏ [۱۰۷]ء ۰۱/۱۹۱ ۰۱/۱۰۲۸
Т/Т ТТ Т/Т л, ۹/۰۰۸۱۳‏ ۳/۳۰۵۵ ۳/۳۰۹۹ ۳/۳۲۲۵
#ه أشعث الحداني هو ابن عبد الله تقدم
شه أشهل بن حاتم ы!‏ حاتم الجمحي الزهري البصري эде]‏ الأحاديث : ۲ ]۰۲/۱۷۰۲ ۲/۱۹۰
ө‏ أصبغ بن زيد بن علي أبو عبد الله الجهني الواسطي الوراق الصاحفي эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۸۰۰
ө‏ الأغر بن عبد الله ый‏ مسلم الدني الكوفي القاص эле]‏ الأحادیث : ]١‏ ۳/۲۸۵
ө‏ أفلح بن حمید بن نافع آبو عبد الرحمن الأتصاري النجاري эде]‏ الأحاديث : ۲] ۲/۱۹۱۱۰۲/۱۶۲
ө‏ آمي بن ربيعة أبو عبد الرحمن الرادي الكوفي الصيرفي [عدد الأحاديث ۱/٥۹۹ ۰۱/۵۹۰۱/۶۱۶ ҮТ:‏
ө‏ انس بن سبرین ЫЙ‏ موسی الخزرجی البصري مولی أنس بن مالك [عدد الأحاديث : ۱/۸۱۹]۳ء ٣/۳۰۲٣ ١/۸۲۰‏
ө‏ انس بن عیاض بن ضمرة آبو ضمرة الدني الليثي الدني [عدد الأحاديث : ۲۳ Јо «у‏ ۰۱/۵۹۰۱ ۱/۵۹۲
Ө‏ انس بن مالك بن النضر ЫЙ‏ حمزة الاتصاري النجاري [ عدد الأحاديث ۱۵٩:‏ ]
ө ө‏ إبراهيم بن ميسرة الكي الطائفي [عدد الا حادیث : ۱ ۷۱۵۳۳ ۲
ө ө‏ اسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أبو یحیی الانصاري الدني البصري [عدد الأحاديث : ۰۱/۳۲۸ ۰۱/۷۸۳
Т/Т Vo ( Т ۲ ۸‏ ۲۲ "۲
ө ө‏ إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة آبو محمد القرشي الكوفي السدي [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۱۳۷۵
АА‏
ө‏ بدیل بن ميسرة ы!‏ عبد الله العقيلي البصري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۳۵۳
ө ө‏ البراء بن زید البصري [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۱۵۳ ۲/ ۲
эде] уы өө‏ الأحاديث : ۲۱] ۱/۵۴۱
өө‏ بكر بن عبد الله بن عمرو آبو عبد الله الزني البصري [ عدد الأحاديث : ۲] ۰۲/۱۳۲۰ ۲/۱۹۶۹
ө ө‏ ثابت بن أسلم آبو محمد القرشي البناني البصري [عدد الأحاديث : ۰۱/۶۱۲۲ ۰۱/۰۱/۰۳ ۰۱/۹۰
То ب٣‎ уло ١/۱۰۷۹ ب١‎ |۷۷۳ ۷ (۲ ١/۷۷۱۰ ۲ ۲۱‏ ا ۱۳ ٣ب‏
КЕЛА ТАНАС ИАТА АИА ۲ ۲ ۲ ۹‏ بتكم ۱ ۱ ۳۱۳
CT TEY Т ۱ ۱ ۱۷ (۱ ۱1۱۱‏ ۱ ۱ ۱ ۱2۵۳( ۳
ө ө‏ ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأتصاري البصري эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۵۰۲۲ ۲/۲۱۹
ө ө‏ الجعد بن دینار آبو عثمان اليشكري البصري الصيرفي [عدد الأحاديث : ۱/۲۹۲۱
ө ө‏ الحسن بن يسار آبو سعید الأنصاري البصري [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۸۳۳
ө ө‏ حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك آبو عمر الأنصاري البصري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۲۲۷
өө‏ حماد بن أبي سلیمان ый‏ إسماعيل الكوفي эле]‏ الاحادیث : ۲۱ ۱/۲۶۶
٠٠‏ حمید بن آبي حمید الطویل ЫЙ‏ عبيدة الخزاعي البصري [عدد الاحادیث : ۲۱۱ ۰۲/۱۶۲۰ ۰۲/۱۸۰۷
۰۶ ۱۰ ۱۸۹۴ء ( ٢ء |۲٢۷ ٣ ҮТЕҮ |۲۲۹ ٤٣‏ ۲ ۲ ۰ ۷۰ ۳
ө ө‏ الربيع بن أنس بن زياد البكري الحنفي البصري الخراساني [عدد الأحادیث : ۱/۵۰۲۱

۱/۸۲۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ الربیع بن صبیح أبو حفص أو أبو بكر السعدي البصري‎ ө ө

۲/۱۶۰۱]۱ : الاحادیث‎ эде] ушай}! سعید بن يزيد بن مسلمة آبو مسلمة الأزدي الطاحي البصري‎ ө ө

۱/۸۲۲ ۲۱ : سفيان بن سعید بن مسروق أبو عبد الله الثوري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۱۹۳ ۰۱/۵۰۷ ]۲ : سلم بن قيس العلوي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۶۹۰ ۰۱/۲6 ]۲ : سلیمان بن طرخان أبو العتمر التیمی البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۵۲۹ ۰۱/۰۸۶ ] ۲ : عدد الأحاديث‎ Т محمد الاسدي الكاهلي الكوفي‎ ы! سلیمان بن مهران الأعمش‎ ө ө

۲/۲۲۷۱۰۱/۷۰۰۰۵۱/۸۹۹۲۳ : الأحاديث‎ эде [ الازدي الاسدي المعولي البصري‎ тЫ шә شعيب بن الحبحاب آبو‎ ө ө

۱/۲۶۲۱ : طلحة بن نافع أبو سفیان القرشي الكي الواسطي الاسکاف [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۲۱۲ ۲۲۱ : عاصم بن سلیمان أبو عبد الرحمن البصري الأحول [عدد الأحاديث‎ ө ө

١/٤١ ]١ : الاحادیث‎ эде] عیسی الأنصاري الأوسي الدني الكوفي‎ ый عبد الرحمن بن آبي لیلی‎ өө

۲/۱۸۹۷ ]۱ : الأحاديث‎ эле [ عبد العزیز بن رفیع آبو عبد الله الأسدي الكي الطانفي الكوفي‎ ө ө

۲/۱۷۲۲ ۰۱/۹۸۷ ۰۱/۲٤٤ ۲۳ : الأحاديث‎ эде] عبد العزیز بن صهیب أبو حمزة القرشي البناني البصري‎ ө ө

۰۲/۱۲۱۵ ۰۲/۱۲۱6 ]٤ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن زيد بن عمرو أبو قلابة الازدي الجرمي البصري‎ өө
۳ ۱۲ ۲

۲/۲۰۹۰ ۲۱ : عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر آبو طوالة الاتصاري النجاري القاضي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۷۰۷ ]۱ : عبد اللہ بن عبد الله بن جير وقیل جابر بن عتيك الأنصاري الدني [ عدد الأحاديث‎ өө

۳/۲۷۳۱ ۲۱: عدد الأحاديث‎ [ «И عبد الله بن عبید بن عمیر آبو هاشم الليئي الجندعي‎ ө ө

۱/۲۸۶ ۲۱ : عبد اللك بن عبيد [عدد الأحاديث‎ өө

۱/۲۶۶ ۰۱/۲۳ ۲۲ : عتاب مولی هرمز ویقال مولی ابن هرمز وقیل هو ابن هرمز البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۷۱۱ ۲۱ : عثمان بن سعد أو سعید أبو بكر القرشی التميمي البصري الکاتب [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۹۶ ۰۱/۱۹۳ ]۲ : عطاء بن أبي میمونة أبو معاذ البصري [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۵۲۲۱ : علي بن زید بن عبد الله أبو الحسن الكي البصري ابن جدهان [عدد الأحادیت‎ Өө

۱/۲۶۲۱ : عمر بن بشر [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۵ ۰۱/۷۳۸۲ ۲ : عمرو بن عامر الأنصاري الكوقي [ عدد الأحاديث‎ өө

۱/۵۶۲۱ : عمرو بن أبي عمرو آبو عثمان الدني [عدد الأحاديث‎ өө

۰۲/۱۲۸۰ ۰۲/۱۲۰۰ ۰۲/۱۲۸۹ ] ۳۲ : الأحاديث‎ эде [ قتادة بن دعامة آبو الخطاب السدوسی البصري‎ ө ө
СУ /۱۸۸۳ تب‎ ۳ ۲ ۱ ۲ ۲ ۲ ۳ ۲ ۳
تب‎ |٢۳٣ ۰ ۲ ۲ ۲ ۲۲۲ ۲۲ ۷ ۷ ۷ لوا‎ ٣/۱۹٦۹ ٢٣/۱۹۳۷ ۲۲۸
۳/۲۷۷۰ ۰۳/۲۷۸۸ ۰۳/۲۷۵۷ ۰۲/۲۵۷۶ т ۸ ۲ 6 АА ТТЕ oY /TTAE
۳ ۳ ۳۳۵ ۳ Т ۱ ۳۳ Т ТУУ

۲/۲۱ ]۱ : لبيد ویقال آبو الوليد الازدي الجهضمي [عدد الأحاديث‎ ы! لازة بن الزبار بن زياد‎ ө ө

۲/۲۱۰۷ ۲۱ : محمد بن ابراهیم بن الحارث أبو عبد الله القيمي القرشي الدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۹۰۲ ۲۱ : محمد بن أبی بكر بن عوف بن رباح الثقفي [ عدد الا حادیث‎ ө ө

۰۱/۲۸۰ ۰۱/۲۸۵ ۰۱/۲۲۲7 : محمد بن سبرین آبو بکر البصري مولی آنس بن مالك [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳ ۲۲ (۱ ۰۵

۰۲/۱۲۲۲ СА : محمد بن مسلم بن عبید الله بن عبد الله بن شهاب آبو بكر ابن شهاب الزهري [عدد الأحاديث‎ ө ө
٢۲/٦٢۸۷ YT (۱ Т ТАТУ, Т /۱۹٦۲ ہ٢‎ /۱۳۳۳ ҮҮТ ۱ ۸۶۸

۰۲/۱۵۳۲ [у : الأحاديث‎ эде] محمد بن النکدر بن عبد الله بن ربيعة بن الهدیر القرفی التیمی الدني‎ Өө
۳/۱۳۳

۲/۲۵۲ [А : عبد الله الاتصاري المدني [عدد الأحاديث‎ ы! محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ‎ Ө ө
۲/۱۳۶۰ ۰۱/۵۳ ]۲ : مختار بن فلفل القرشي الخزومي الکوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
Y/Y*AV[ 1 : الأحاديث‎ 2ле] القرشي الاسدي‎ (ыш مصعب بن‎ ө ө
۱/۸۵۸ ۰۱/۸۵۵ ۰۱/۸۵۳ ]٤ : الاحادیث‎ эде] معاوية بن قرة بن إياس أبو إياس المزني البصري‎ ө ө
ү /Үоол
۳/۲۷۲۵ ۲۱ : موسی بن أنس بن مالك الأنصاري البصري القاضي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳ ۲۷۰۷۱ ۱ : الأحاديث‎ оде] موسی بن ميسرة أبو محمد العبدي بصري‎ Ө Ө
۲۲۰۳۸۲۱ : الأحاديث‎ эде] هشام بن زيد بن أنس بن مالك الاتصاري البصري‎ ө ө
۲/۱۵۳۰ ۲۱ : یحیی بن آبي اسحاق الحضرمي البصري [ عدد الأحاديث‎ өө
۱ /۷۵۸۲۱ : یحیی بن سعيد بن قيس أبو سعيد الأنصاري الدني النجاري القاضي [عدد الأحاديث‎ Ө ө
۲/۲۱۶ ۲۱ : یحیی بن عباد بن شیبان آبو هبيرة الاتصاري السلمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۷۹۸ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ يحيى بن آبي کثبر آبو النصر الطائي اليمامي‎ өө
۳/۲۷۸۹۲۱ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن حمید آبو التیاح أبو حماد الضيعي البصري‎ ө ө
۳/۳۶۲۰ ] ۱ : ام کثار بنت يزيد الاتصارية [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۷۹۲۱ : يونس المدني الأسلمي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ انیس بن أبى یحیی سمعان‎ ө
۲/۲۷۷ ۰۲/۱۵۹۸ ۰۲/۱۵۷۳ ]۳ : الأحاديث‎ эде] اوس بن أوس الثقفي الشامي الدمشقي‎ ө
ش* ه آوس بن أبي آوس هو ابن حذيفة سيأتي‎
۱/۷۱۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] „Цай اوس بن حذيفة أبي اوس بن ربيعة الثقفي‎ ө
٢/٠٢٢٢٦ \ /4о [у : الأحاديث‎ эде] اوس بن عبد الله بن خالد أبو الجوزاء الربعي البصري الكوفي‎ ө
٢۱/۲٦۷ ۲۱ : آوفی بن دلهم العدوی البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۶۱۷ ۰۲/۲۶۱۲ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] إياد بن لقيط السدوسي الكوفي‎ ө
۲/۲۲۳ ٣ ٢/٢٦٦٢٣ ]7 : الأحاديث‎ эде] إياس بن تعلية أبو أمامة الأنصاري الحارثي البلوي المدني‎ ө
۲/۱۲۳۸۲۱ : الأحاديث‎ эде] اياس بن أبي رملة الشامي‎ ө
۲/۲۸۲ ۰۲/۲۰۵۷ ۰۲/۱۵۷۲ [о : الأحاديث‎ эде] سلمة الاسلمي الحجازي المدني‎ ЫЙ إباس بن سلمة بن الأكوع‎ ө
۳ (۲ ۹
۳/۳۳۵۲۰۲/۱۳۲۸۲۲ : اباس بن عامر الفافقي المناري الصري [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۲۸ ۲۱ ٢ إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي الكي المديني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۰۶۲ ] ١ : ایاس بن عبد آبو عوف الزني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳۲۳ ۲۱ : ایاس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال أبو واثلة المزني البصري القاضي [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۵۵ [а : اياس البكالي [عدد الاحادیث‎ ө
۳/۳۶۰۷ ]۱ : الا حادیث‎ эде] أيفع بن عبد الكلاعي الميتمي الشامي الحمصي‎ ө

۲/۱۹۲۰ ۲۱ : عمران الکی الحبشي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ أيمن بن نابل‎ ө

۱/46 ۲۱ : أيمن الكي العبشي الخزومي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۰۵ ۲۱ : أيوب بن بشبر بن سعد بن النعمان بن أكال آبو سلیمان الانصاري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱۹۱ ۲۱ : آیوب بن الحارث [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۰۲ ۰۲/۲۱۵۰ ]۲ : أيوب بن حبیب القرشي الدني الزهري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۵۲۲ ۲۱ : أيوب وقیل يزيد بن عبد الله وقیل مکرز القرشي العامري الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۰۲ ۱/۸٦۰۱ /۷۷ ۱/۱۲ ۲۷۱ : آیوب بن كيسان أبو بكر العنزي البصري السختياني [عدد الأحاديث‎ ө
‚„\/ ۰ ۲ ۶ ۳ ۲ ۲ ۸ ۰ (۷ ۲ ۷۲ ۲ ۱ ۳
ےب ۱۱۱۷/کت‎ |۰۰۳ АЛО сл улл ہف ۱/۰۸ ۱( ا ۲ )ہب‎ |٤ ۷۱ء‎
2۰۲" ١٥ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۳ ٣/۲٣٥١ ۰۵
УУЛ, Т ۵ ۲ ۲ ۲ ۲۲ ۲ ۲۲۲ ۲ ۸۰۹
۰۲/۲۳۷۲ ۰۲/۲۳۷۱ ۰۲/۲۳۱۰ ۰۲/۲۳۳۰ ۰۲/۲۲۹۹ ۰۲۲۲۸ oT /۲۲۳۸ ب٣‎ |۲۲۳ ۸ھ‎
۰۳ ۸۲۸۹۷ ۰۳/۲۸۹۲ ۰]۲۸۶۹[ ۰۳/۲۷۹۸ ۰۳/۲۷۸۲ ۰۳/۲۷۰۷ oY ۲۵۳۶ ۲ ۲ ۱
۰۳/۳۳۷۷ ۰۳/۳۳۹۷ ۱گ بب رج‎ ۷۱ ۷۳/۱۷, ۰: cT T° ۳ Т ۱ ۳۲٣
۳/۳۰۲۲ ۳ ۳۹۸

۲/۲۲۲۷ ۲/۱۹۵۰ ۲/۱٢٦١ ]۳ : الأحاديث‎ эде] موسی القرشی الأموي‎ ЫЙ أيوب بن موسی بن عمرو‎ ө

هرک الباء

۲/۲۵۳۰ ۲۱ : بجالة بن عبدة بن كعب التمیمی العنبري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۳۲ ۰۱/۱۶ ۰۱/۱۰ ]۷ : الأحاديث‎ эде] خالد السحولي الكلاعي الخبائري الحمصي‎ ЫЙ بن سعد‎ дды ө
۳ ۶ ۳ ۲ ۲ ۲

۰۲/۲۰۱ ۰۲/۲۰۵ ۰۲/۱۲۵۰ ۰۲/۱۲۷ ]٥ : الأحاديث‎ эде] عبد الله العقيلي البصري‎ ЫЙ بدیل بن ميسرة‎ ө
۳۱۳۳۰۳

۲/۲۱۵۳ ۲۱ : البراء بن زيد البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۲۸۶ ۰۱/۵۱۸۰۱۱۱۲ ۲۰ : البراء بن عازب بن الخارت ابو عمارة الاتصاري الخزرجي [عدد الأحاديث‎ ө
Тел (۱ ٢۲/۱۹۷٣ ۲/١۱۹۷۳ ٣/۱۷۱۹ ۲/۱٦٢٢١ ۲ сҮ (۳6 ۹
۳ ۲ ۰۲۳ ۲۳ ۷ (۳۳۳ ۱۷ ۱ ال‎ у |۲ ٢٤۸۹ م۲٤٢٢ ۸ءء‎

۲/۱۷۰۱ /۳۸۳ ۰۱/۳۰۲ ۰۱/۲۵۶] : العلاء الشامي الدمشقي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ برد بن سنان‎ ө

۲/۲۱۸۷ ۲۱: بريد بن عبد الله بن عامر بن أبي موسی الاشعري آبو بردة الصفير [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱٦٢۹ ۰۲/۱۹۱۸ ۰۲/۱۹۱۷ ]٤ : بريد بن أبى مریم مالك بن ربيعة السلولى البصري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/0٦۱

۰۱/۰۷۷ ۰۱/۳۳ ۲۱۲ : الأحاديث‎ эде] عبد الله الأسلمي البصري المروزي‎ ы! بريدة بن الحصيب بن عبد الله‎ ө
۰۳/۳۶۱۸ ۰۳/۲۸۱6 ۰۳/۲۷۸ ۰۲/۲۱۷۳ ۰۲/۲۸۷۰ oY /YToT oT (۱۳۲ ۲ ۹
۳۳۳ ۵

۲ ۲۰۲۱ : الأحاديث‎ эде] بسر بن أبي أرطاة بن عویمر آبو عبد الرحمن القرشي العامري‎ ө

۰۲/۱۶۱ ۰۲/۱4۰ ۰۲/۱۳۹۰ ۰۲/۱۲۲ [о : بسر بن سعید الدني الفقیه مولی ابن الحضرمي [عدد الأحاديث‎ Ө
۲/۵٥

۱/۵۸۰ ۲۱ : بسر بن عبید الله الحضرمي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө
١/٠٤١ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] بسطام بن مسلم بن نمبر العوذي البصري‎ ө
۳/۲۷۹۳ ۰۲/۱۷۵۸ ۲۲ : بشار بن أبی سيف الجرمي الشامي وقيل البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۲۹۶ ۲۱ : شه بشر بن آدم آبو عبد الله الضریر البصري البفدادي الأكبر [عدد الأحاديث‎
۲/۲۵۳۵ ۰۲/۱۵ ۱/۳۷۰ ۱/۳٦٣٣٣ /۳٦٣ ]٥ : شه بشر بن ثابت ابو محمد البصري البزار [عدد الأحاديث‎
۰۱/۲۹۲ ۰۱/۲۹۱ ۰۱/۱۵۸ ۲۱۵ : الأحاديث‎ эде] ش ه بشر بن الحكم بن حبیب آبو عبد الرحمن العبدي الفيسابهري‎
oY (۳ 6 ۸ ۲ \/ ۰ ۳ o1 TTT ۱۳ ۹
۲" ۸۰ ۲۶ 64
۲/۱۷۹۲ ۲۱ : بشر بن سحیم بن فلان الففاري الخزاعي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۳۹۲ ۰۱/۲۰۱ ۲۲ : الأحاديث‎ эде [ بشر بن سلم بن المسيب الهمداني البجلي الکوفي‎ ө
۳/۲۸۲۸۲۱ : بشر بن شفاف بن القطع الضبي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۵۱۷ ۰۱/۱۰۷۰ ]۷ : شه بشر بن عمر بن الحکم بن عقبة أبو محمد الزهراني الازدي البصري [عدد الا حادیث‎
۳ ۳ ۲۲۳ ۲۲ |۲٢٢٢ ب٢‎ ۱۷ ۱/۳/۵۹ کب‎ 1°
۰۲/۱۶۳ ۰۲/۱۳۰۰ ۰۱/۱۱۲ ]٦ : الأحاديث‎ эде] بشر بن الفضل بن لاحق آبو اسماعیل الرقاشي البصري‎ ө
۳ ۳۲۶۹ ۰۳/۲ ۳۵ ۱۸۶۹یک‎
۱ ۵۳۱۲۱ : يشر [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۲۳۱ ۲۱ : بشبر بن ثابت الأنصاري البصري مولی النعمان بن بشير [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۲۰۲۲۱ : بشبر بن عقبة أبي مسعود بن عمرو البدري الأنصاري المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۶۱۷ ۲۱ : بشير بن عقبة أبو عقيل الأزدي السامي الناجي الدورقي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۶۱۸ ۰۲/۲۳۰۳ ۰۲/۲۳۹ ]۳ : بشير بن الهاجر الفنوي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۲۳۵ ۰۱/۵۰۹ ۲۲ : الأحاديث‎ эле [ بشير بن نهيك آبو الشعشاء السدوسي السلولي البصري‎ ө
۲/۲۳۸۲ ۰۲/۱۹۸۷ ۲۲ : بن يسار الانصاري الحارثي الدني [عدد الأحاديث‎ ушы ө
۲/۱۹۷۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] بعجة بن عبد اللہ بن بدر الجهني المدني‎ ө
۰۱/۲۵۹۹ ۰۱/۱ ۰۱/۱۰ Сло : بقية بن الولید بن صاند أبو یحمد الکلاعي الحميري الععصي [عدد الأحاديث‎ ө
СУЈУ ЛЕС ۸ (۸ ۸ ٩ ۵ ۵ ДТ Е ١٢/۳۸۰ л ТТ лу:
Ү/Ү ۲ ۲
۱/۸۰۲۱ : بكر بن سلیمان آبو يحيى الأسواري البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۷۱۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ بكر بن سوادة بن ثمامة آبو تمامة الجذامي الصري‎ ө
۰۲/۱۳۹۹ ۰۱/۹۵۰ ۰۱/۸۶۱ [А : الأحادیث‎ эде] بكر بن عبد اللہ بن عمرو آبو عبد الله الزني البصري‎ ө
۳/۳۳٣۲۳ Т ۳ ۱ ۷ ۱۷ Т/Т Ул ТТТ лет ул У ۰
۳/۲۸٦۳ ۲/۱۳۱۰ ۲/٢۳٣۹ ]۳ : بكر بن عمرو آبو الصدیق الناجي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۱۳ ۲۱ : بكر بن عمرو العافري الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۷۲۰ ۰۲/۱۰۱۵ ۰۱/۵۱ ]٤ : الاحادیث‎ эде] بكر بن مضر بن محمد آبو محمد القرشي الكندي الصري‎ ө
۳/۳٣٣٣۶

٭ بكير بن الأشج هو ابن عبد الله يأق

۲/٠٤٥٤٢ ۰۲/۱۳۸۵ ۲۱۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله القرشي الزهري المدني‎ ы! بكبر بن عبد الله بن الاشج‎ ө
۳/۳۱۷] Т ۲ ۳ УТРА ب٣‎ |۲۳ ی٣‎ ب٣‎ УЛУГ ۲/۱۹۹۹ ۰۲۱ ۲ ۲ ۰۰

۲/۱۹۱۲ ۲۱ : بكير بن عطاء الليثي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۸۳٣ ]١ : بكبر بن معروف آبو معاذ وقيل آبو الحسن الاسدي الدامفاني النيسايوري [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۱۵ ۲۱ : بلاد بن عصمة الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۸۰ ۲۱ : بلال بن الحارث بن عکیم آبو عبد الرحمن الزني الدني ] عدد الأحاديث‎ ө

٢/٦٦٠٦ ۲/۱۲۱۲ ]۲ : بلال بن رباح آبو عبد الله الحبشي القرشي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۱۶ ۲۱ : بلال بن يحيى بن طلحة بن عبید الله القرشي التيمي الدني الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۲۷۳۲ ۰۲/۱۷۰۳ ]٤ : الاحادیث‎ эде] القشيرى البصري‎ «ЩИ عبد‎ ы! بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة‎ ө
۳/۲۸٣۳ ٣/۱۰

۳/۲۷٣٤۹ ۱/۲۸۸ ۰۱/۲۲۰ ۲۳ : بشر البجلي الأحمسي الكوفي العلم [عدد الأحاديث‎ ый بیان بن بشر‎ ө

حرکہ التاء

۱ /۳۰۸۲۱ : آبو عبيدة الجميري الحمصي [عدد الأحاديث‎ міс تبيع بن‎ ө

۰۳/۳۰۶۲ ۰۲/۱۳۷۹ ۰۱/۲۵۹ [А : نميم بن أوس بن حارثة أبو رقية اللخمي الداري الفلسطيني [عدد الأحاديث‎ Ө
۳/۳۸۹ CT ۳۷۹ ۰۳/۳ ۱۷۷ ۰۳ ۳۷] ۰۳/۳۷۰ ۳ ۸۳ ۹

۱/۱۰۹۲ ۰۱/۱۰۸۹ ۲۲ : نميم بن سلمة السلمي الغزاعي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۲۳ ۲۱ : تميم بن طرفة آبو سليط العبسي الطاني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۳ ۲۱ : یم بن عبد المؤمن أبو حازم التميمي المروزي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۶۶ ۲۱ : بن محمود الأنصاري [عدد الأحاديث‎ (ыд ө

#ه نهیم الداري هو ابن أوس تقدم

۱/۲۸۱ ۲۱ : الورع الباهلی العنبري البصري [ عدد الأحاديث‎ ы! توبة بن كيسان بن راشد‎ ө

حرکہ الا ء

۰۱/۹۱ ۰۱/۹۰ ۰۱/۶ ۰۱/۰۳ ۰۱/۱۲۳۲ : الاحادیث‎ эде] ثابت بن اسلم آبو محمد القرشي البناني البصري‎ ө
ک٤‎ /۲۱۱٦ ۳۱ ۱۷۱ ۱ ۱ YT /۱٥۹۰ ۱/۱۰۷٦ \ ۳ ۱/۷۷۲ ۷۱ء‎ ۱ ۸
۳/۲۸۰۳ ۰۳/۲۷۵6 ۰۳/۲۱۰۱ ۰۲/۲۵۷6 ۰۲/۲۵۲۳ ۰۲/۲۸۷۲ ۰۲/۲۱۷۲ بب‎ (۳۳ (۱
۳/۳۵۰۱ ۰۳/۳۵۰۰ ۳/۳۲۱۲ Т ТУЛ Т /YAVY oT ۷۱ ۳ У

۳/۳۲۱۳ ۰۱/۳۳۱ ۲۲ : ثابت بن ثوبان العنسی الشامي الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۰۲ ۲۱۳۸۲۲ : ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال المأربي اليماني [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۰۶۳ ]۱ : ثابت بن أبي صفية دینار ویقال سعید آبو حمزة الثمالي الازدي الكوفي [ عدد الاحادیث‎ ө

٢/٢٦٦٢٢ ثابت بن الضحاك بن خليفة بن تعلبة أبو زید الأوسي الاشهلي [عدد الأحاديث : ۲] ۲/۲۳۹۰ء‎ ө

۱/۱۰۹۶ ۰۱/۷۹۰ ]۲ : ثابت بن عبید الأنصاري الكوفي [ عدد الا حادیث‎ ө

۳/۳۳۷۲ ۲۱ : عبد الله الأنصاري السلمي الحمصي [عدد الأحاديث‎ Ый ثابت بن عجلان‎ ө

۳ ۱۲ ۱ : بن عمارة ابو مالك الحنفی البصري [عدد الأحاديث‎ сыш ө

۱/۲۸۳ ۲۱ : ثابت بن قطبة الثقفي الدني الزني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۰۲ ]۱ : الأحاديث‎ эде] ثابت بن هرمز آبو القدام الكوفي الجداد‎ ө

۳/۳۱۰۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] ثابت بن الولید بن عبد الله بن جمیع أبو جبلة الزهري الكوفي‎ ө

۲/۲۰۶۱ ۲۱ : سعید الانصاري الدني الكوفي [ عدد الأحادیث‎ ый ثابت بن يزيد بن وديعة‎ ө

۰۱/۱۱۸۰۰۱/۱۰۳۶ ۰۱/۹4۸ А умо ۰۱/۲۸۹ ۲۱۰ : زید البصري الاحول [عدد الأحاديث‎ ый ثابت بن يزيد‎ ө
۳ ۱۲ Т (۲ ۷ ۱/۰ Үлү

۱/۸۱۲ ۲۱ : ثابت الانصاري [عدد الأحاديث‎ ө

ө‏ ثابت البفاني هو ابن أسلم تقدم

۳/۳۲۰۵ ۲۱ : القشيري البصري [عدد الاحادیث‎ АЙ ثمامة بن حزن بن عبد‎ ө

۲/۲۱۹ ۰۲/۲۰۱۶ ۰۱/۵۰۱۲۳ : ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري [ عدد الأحادیث‎ ө

۳ ۲۱ : ثمامة بن عقبة الحلمي الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө

۰۱/۲۷ ۰۱/۱۷۳ ۰۱/۲۱۷ САУ : [عدد الأحاديث‎ Е ثوبان بن بجدد أبو عبد الله القرشي مولی رسول الله‎ ө
۳/۲۷۸۲ Ү/ҮЛҮТ ب٣‎ /۲۲۹۹ ٣/۱۹۸۰١ ۲ہ‎ /۱۷۸۱ ٠۲/۱۷٥۷ ء٦٣٢٢‎ ى٠٣‎

۰۲/۱۷۷۵ ء۱/٦۸۰ ۱/۹۸ء‎ [о : الأحاديث‎ эде] сава! ٹور بن يزيد بن زياد أبو خالد الكلاعي الشامي‎ ө
۲ ۱۱۲ ۸

۱/۳۹۲ ۲۱ : الجهم الهاشمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ы! نویر بن أبي فاختة سعید بن علاقة‎ ө

حرف الجیم

۲/۲۱۲۱ ۰۲/۲۱۲۰ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] дЫ» ө

۰۱/۱۱۲ ۰۱/۲۹۲ ۰۱/۱۱۸۲: الأحاديث‎ эде] جابر بن زید آبو الشعثاء الازدي اليحمدي الجوفي البصري‎ ө
۲/۸۰ ۸ ۷ ۳

۰۲/۱۳۲۳ ۰۲/۱۳۱۱ ۰۱/۵۹ ۰۱/۲۱۲۷ : الأحاديث‎ эде] جابر بن سمرة بن عمرو أبو عبد الله السوائي الکوفي‎ ө
٢۲/٢۳٤٤٣ ۲ ۲ ۳

۱/۱۰۳۶۰۲۱ : جابر بن صبح أبو بشر الراسبي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۹ о А ЛАС ко : جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام أبو عبد الله الأنصاري السلمي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۷۲/ک‎ ۸ (۸ ۰ ۸ ٩ ۷ ۸ ۳ (۲ ۸/۷
ЛУТ ۰ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۷ ۹ء ۱۲۳۹ء‎
٣/۱٥۸۸ «У ۲ ۲ ۷ تب‎ ۲ ۲ ۲ oY ۵
۲/۱۸۳۴۱ ۲/۱۷۷٣ ۲/۱۷۵۰ луто CT ANIA ٣/١٦٤١١ بب‎ (۹ ۱ CYT ۸ءء‎
٣/۱۹۰۲۳ ۰۲ ۸۱۹۶۶ ۲/١۱۹۳۹ ٣/۱۹۲۳ ۰۲/۱۹۲۰ ۰۲/۱۹۰۶ ۰۲ كبام ام‎ ۲/۱۸۷۵ oY (۸ ۵
۲/۲۰۳۷ لا بب‎ Т ٣/۱۹۸۰ ۲/۱۹۷۹ ٣/۱۹۷۰۰ ۹۹ ۹۸۹۵٥
کت ۲/۲۱۸۸ ۲۱۹۱/ک‎ (۲ /۲٢٢٢ ۱ |۲٢٣ сҮ /۲۱۱۹ ٣/۲۰۷۳ ۷ ۱ |۲۰۹ ل‎ ٦٥
۳ | ٢٤٢٢/۲۳٣۸ oT У ۱۳۱۵ (۱۳/۷ ۱ إ۲٢٢٦٦٢‎ Y/Y ,Ү/ҮҮФ ҮҮ ( ҮҮ.

۰۲/۲۲۷ ۰۲/۲۸۶۵ ۰۲/۲۸۶۰ ۰۲/۲۸۳۷ ۰۲/۲۰۱6 ۰۲/۲۸۰۳ ۰۲ ۲۵۸۰ ۲/٢٣٢٣۸ ۱۵ء‎
eT ۲ ٣ِ /۲۷۸۳ ۱۷ ۱۷ ٣/۲۷ ۲ی‎ ٣۳/۲۷٠٢۶ CT / ۲٦٦٢ oF T° ۱۱۸ ۷ء‎
۳/۳ )۳۸۰۳ ۲ ЛОЛ ۰۳ /۳۱٣ ۳۳ اب۷‎ ۲۳ Т /YAOV OT ٌ/ ۳, ۸۸۰۸۰۲۳۲

٢/٦٢٢٠٢ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] جابر بن عتيك بن قيس الأنصاري السلمي‎ ө

۲/۱۳۹۱ ۲۱ : جاہر بن يزيد بن الأسود العامري السواني [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳ ۲۵۰۳/۳۶۲۰ 0/9097 ۲۳ : جابر بن يزيد بن الحارث أبو يزيد الجعفي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۳۲ ۲/٦٦۳٣ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] عتاب العبدي‎ ы! الجارود بشر‎ ө

١/471١ ]1١ : [عدد الأحاديث‎ сәј جامع بن أبي راشد أبو صخر الكاهلي الكوفي‎ ө

٢/٢۳٢٣ ٣ ٣/٦٠٦۷ ۱/۳۸ ]۳ : جبر بن نوف بن ربيعة أبو الوداك البکالی الهمداني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

ЛЕСА أبو سريرة الشيباني الكوفي [عدد الأحاديث‎ (ыды جبلة بن‎ ө

۲/۲ 1۷ ۰۱/۲۳۶] ۲ : جبلة بن عطية الفلسطيني [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲ /۱۳۱۰۰۱/۲۳۰۰۱/۲۳۵۹ ۲۷ : جبير بن مطعم بن عدي أبو محمد القرشي النوفلي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۳ (۲ ۰ مم‎

۰۱/۲۹۷ ۰۱/۱۰ ۲۱۱ : جبیر بن نفبر بن مالك آبو عبد الرحمن الحضرمي الشامي الحمصي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳۳۶ ۷ ۳ ۳۳ ۱ ۷ CY То АЛТ /۱۹۸٣ ہ٢٣‎ /۱۸۰ ۰ / ۲/۱۸۰۳ ТАЛТ СУ /\ҮАЛ

٢/٥٥١ ١٠/٥١۸ ]٢ : الجراح بن ملیح بن عدي أبو ملیح أو آبو وکیع الرؤاسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۶۸۰ СА : [ح] جرهد بن رزاح بن عدي أبو عبد الرحمن الأسلمي المديني البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۷۲ ۲۱ : جري بن كليب النهدي الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹٦١۵ ۰۱/۲۷۹۰۱۵۸۷ ۰۱/۳۲۰۲۱۰ : النضر الجهضمي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ جریر بن حازم بن زید‎ Ө
٢۲/٢٠٠٢٠ ۲ ۲ کب‎ сту.

۱/۳۰۸۲۱ : جرير بن زید بن عبد الله أبو سلمة الازدي العتکی [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۸۱ ۱/۱۷١ ۰۱/۲۵۲۳ : جرير بن عبد الحمید بن قرط أبو عبد الله الضبي الرازي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө
2.۱۳۸۱ ۰ ۱ ١٢/٥۵٤٥۸ ۱/۵۳۹ |٤٤ (۱۷۱۷ |۲۷٣ ۰
۲" 6 ۲ ٢٣/۱۸۳۱ ۲ (۲ ۵ ۳ ۲ ٦
۰۳/۳۱۲۸ ۰۳/۲۹۷۵ ۳/۲۸۲۵ ۰۳/۲۷۵ ۲/۲۸۰۰ ۲/۲۳۰ ۰۲/۲۳۸۵ ۷
۳ ۱ ۱ ۱۳ (۳۳۸۲ ۳۳ ۳۳۳۳۵ ۳۵۳۵ ۵

۱/٦۹۷ ۰۱/۵۲۹۰۱۵۲۷ [А : الأحاديث‎ эде] جرير بن عبد الله بن جابر آبو عمرو البجلي القسري اليماني‎ ө
۳/۲ ۳۳6 7 ۱ء‎ ۹ У улл

۰ جعثل بن هاعان بن عمرو آبو سعید الرعيني القتباني зде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۳۲۳

۳/۲۸۱٦ ۲/۲٥٢۸ الجعد بن دینار أبو عثمان اليشكري البصري الصيرفي [عدد الأحاديث : ۳] ۱/۲۹ء‎ ө

۰۲/۱۳۵۳ ۱/۷٦۸ с ло ۰۱/۱۲۵ [о : الأحاديث‎ эде] جعفر بن برقان آبو عبد الله الكلابي الجزري الرقي‎ ө
Ү 545

۰۱/۱۱۸۲ ۰۱/۱۰۹۱ ۰۱/۸۵۰ ۰۱/۷۲ ]٦ : الأحاديث‎ эде] جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي‎ ө
۲" АС ۹

۳/۳۹۲ ۰۳/۳۲۰ ۰۳/۲۸۲۲ СУ : الأشهب العطاردي البصري [ عدد الأحاديث‎ ы! ш> جعفر بن‎ ө

۱/۰۱۹۰ ۱/۱۸۰۱/۵۱۱۰۱/۵۱۵ ]٤ : جعفر بن دینار الخزاعي القمي [عدد الأحاديث‎ ө

۱ ۱ : الأحاديث‎ эде [ جعفر بن ربيعة بن شرحبیل آبو شرحبیل الكندي الصري‎ ө

۳/۲۸۹۲ ]۱ : جعفر بن زياد آبو عبد الله الکوقی الأحمر [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۲۸۱۰ ۳/۲٦۷٢ ۰۲/۱۲۹۹ ۰۱/۲۹ [о : الأحاديث‎ эде] جعفر بن سلیمان آبو سلیمان الضيعي البصري‎ ө
۳ ۱

ҮЛЕМ УАТУ СУ: جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري الاوسي المدني [ عدد الاحادیث‎ ө

۲/۱۸۹۰۰۱/۱۵ ۲۲ : جعفر بن عبد الله بن عثمان بن كثبر بن حمید القرشي الكي الحميدي الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

уйа ٠#‏ بن عثمان القرشي هو جعفر بن عبد الله بن عثمان تقدم

٢/۷٤٢ الأحاديث : ۱/۷۲۸]۲ء‎ эде] جعفر بن عمرو بن أمية الضمري الدني‎ ө

۰۱/۲۷ ۱/۱۸۱ء‎ ۱/٦۹ [оу : شه جعفر بن عون بن جعفر آبو عون القرشي الخزومي الكوفي [عدد الأحاديث‎
۱/۸۱۹ ۱ (۳ C1 ЈУЛА گب‎ Мч ١٢/۷٥۸۱ |٦۸ ٣/٦٦٤٦ ں‎ |٣٣٣ ٦
۲۲ ۸ ۰۲ ۷۲ ۲۲ |۱۲۷۹ У /۱۲١١ ١٢/۱۰۸۷ فک‎ |١١ ٤٤ ١٢/۱۰١۰١ ۱/۹۷۲٣ ۰ء‎
۱۲" ۱ oY ۲۲۷۷إ| ٢ب ۲۲۸۸إ|‎ CT |۲٢ ۹ی‎ ب٢‎ |۲٢ ٢٤۷ ب٣‎ ۰ ں٣‎ ۷۲ ۱ ۲
۳/۳۰۲۸ ۰۳/۲۸۷۱ ۰۳/۲۸۵۵ ۰۳/۲۷۸6 ۰۳/۲۷۸۸ ٢/٢٢٢۹٢ ۲۲۱۳۵۷ ۱ \# ١/۸۸۲۹٦
۳۳ ۲ ۳ ۷۳ ۲ ۷۱ ۱۱ оТ ТҮ CFT ۷۱۷۳۱ Т ТАЛУ T/T VT ۴/۰۸۱
۳ (۲ ۳ ( ۳ (۳ ۳

۰۱/۵۲۱ ۰۱/۲۱۶ ]۹ : الأحاديث‎ эле] الصادق‎ уда جعفر بن محمد بن علي بن الحسين آبو عبد الله الشاشمی‎ ө
۳ ۳ ۱۳ ۷ Т/Т ‘Vo YT ۷۲۱۷ (۱ ٣٢٣/۱۸۷۹۸۰۲ /۱۸۷۲۵۱ ۲ء‎ (۱ (۱ ۵ ۰۱

ө ж‏ جعفر بن أبي المفيرة هو ابن دینار تقدم

۱/۱۳۲۱ : جعفر بن میمون أبو على التمیمی البصري الانماطي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۰۱۵ ۰۱/۰۱۶ ۰۱/۱۳۸۲۱۸ : جعفر بن أبي وحشية آبو بشر اليشكري الواسطي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө
٣/۱۷۸ ۲/۱۷٦۹ ء۲/۱۲۳۱٣‎ „\/АА\ ۱/۹۸۰م.‎ ۱ ۷ (۸ ۱ ءء٦‎
۳ ۳ ААК |۲۳٣ ۹ ۲/٣٢٠٢۷ ى‎ УА CT YAO

ө ж‏ جعضر الأحمر هو این زیاد تقدم

۰/۸۸۲1 : کثبر القرشي الأموي الصري [عدد الأحاديث‎ ы! الجلاح‎ ө

] ۱۱۱۳۰۱۹۷۹۰۱۸۵۸۵۱ ۸۵۵ ۰۱/۸۵۳ [о : الأحاديث‎ эдер] الجلد بن آیوب البصري‎ ө

۱/۱۱۷۲ ۲۱ : جميع بن عمير بن عفاق آبو الاسود التيمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۱۷ ۰۲/۲۵۹۳۲۱۲۲ : جنادة بن أبى أمية آبو عبد الله الزهراني الازدي الدوسي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۲۱ : جنادة بن أبي خالد الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۸۸ ۰۳ /۳۳۸۷ ۰۳ /۳۳۸۲۲۳ : البجلي الكوفي [عدد الاحادیث‎ АН جندب بن عبد الله بن سفیان آبو عبد‎ ө

۳/۳۰۷ ۲۱ : جهم بن دینار بن أبي سبرة الحذاء [عدد الأحاديث‎ ө

حرك الهاء

۲/۱۸۷۵ ۰۲/۱۷۵۳ ۰۱/۱۱۲ ۰۱/۱۱۱ ۰۱/۷۹ ]٦ : حانم بن اسماعیل ابو اسماعیل الدني [عدد الأحاديث‎ ө
ү /\АУЛ

۳/۳۲۰۷ ۰۲/۱۷۰۹ ۲۲ : يونس القشبري الباهلي البصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ حاتم بن أبى صغبرة مسلم‎ ө

۳/۳۱۲۱ : الأحاديث‎ эде] حاتم بن وردان بن مروان أبو صالح السعدي البصري‎ ө

۲/۱۸۸۰ ]١ : الحارث بن بلال بن الحارث المزني المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱٣٤٣ النعمان الأزدي الكوفي [عدد الأحاديث : 7] ۱/۳۲۱ء‎ ы! الحارث بن حصيرة‎ ө

۳/۲۸۰۱ ۲۱ : الحارث بن سويد بن قلاص أبو عائشة الكوفي الأعور [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۳۲ СА الحارث بن عبد الرحمن بن الحارث أبو عبد الرحمن القرشي العامري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۵۳ ]١ : الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي ذباب الدوسي المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۸۹۵ ۰۱/۸۹۳ ۱/۸۸۹ ] ۱۳ : الخارفي الكوفي الأعور [عدد الأحاديث‎ жа) ый الحارث بن عبد الله بن كعب‎ ө
۰۳/۳۳۸۹ ۳ oF /۳۳٣۸ Т ل الال‎ ٠۳ /۲۹۱۲ ‚ҮТ УЛАА ء۰۰٦۳‎
م‎ ۱

۲ /۲ ۵۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ الحارث بن عبد آبو صالح الاشعري الصري‎ ө

۳/۳۳۸۸ ۰۳/۲۸۵۲ ۰۱/۲۷۱ ۲۳ : الحارث بن عبيد أبو قدامة الايادي البصري الفذن [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۷۲ ۲۱ : الحارث بن عمرو وقیل ابن عون الثقفي ] عدد الا حادیث‎ ө

۲/۲۰۶۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ الحارث بن عمیر آبو الجودي الاسدي الشامي الواسطي‎ ө

۲/۲۳۸۰ ۲۱ : الجارث بن الفضیل بن الحارث آبو عبد الله الأنصاري الخطمي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۳۲۱ : الحارث بن قيس الجعفي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۱۲۳ ]۱ : الحارث بن مخلد الانصاري الزرقي [ عدد الا حادیث‎ ө

۳/۳۳٣٦ \: الحارث بن نبهان آبو محمد الجرمي البصري ] عدد الأحاديث‎ ө

۱/۶۹۱ ]1١ : الحارث بن يزيد السكوني الحمصي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲۵ ۰۳/۳۰۹۷ ۰۳/۲۱۹۳ ۱/1۳1۰ ۱/1۲۹ [о : الحارث بن يزيد العكلي التیمی [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۱۰۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ الجارث بن یعقوب بن تعلبة آبو عمرو الاتصاري الصري‎ ө

*ه الحارث الأعور هو ابن عبد الله تقدم

٠#‏ الحارت اٹھکلی هو ابن يزيد تقدم

۲/۲۶۹۹ ۰۲/۱۸۹۲ ۲ : حبان بن علي العنزي أبو علي الکوفی [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۲۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ حبان بن واسع بن حبان الأنصاري الدني المازني‎ ө

١/١٠۹ ]1١ : الأحاديث‎ эде] قدامة العرني الكوفي‎ ы! حبة بن جوين بن علي‎ ө

شه حبيب بن أبى حبيب واسمه إبراهيم ويقال رزيق ويقال مرزوق أبو محمد [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۲۰۵۵ ۲/۲۶۰۵

۰۲/۱۷۰ ۰۲/۱۵۵۱ ۰۱/۲۳ ۰۱/۲۱۳ ]٦ : الأحاديث‎ зде] حبیب بن أبي نابت أبو یحیی الكوف الاسدي‎ ө
۴/۲۲۱ ۱ء‎

۱/1۵ ۲۱ : حبيب بن خذرة [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۹۸۲۱ : [عدد الأحاديث‎ (МАЙ! حبیب بن زاندة آبو محمد الزني البصري‎ ө

009 : حبيب بن زيد بن خلاد الأنصاري الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۵۹ ۲/۲۳٣۸ ۲/۱٦٣۳٣ ۲/۱٥۹٣ ۰۲/۱۲۳۱ [о : حبیب بن سالم الاتصاري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۹۲ /۱۸۶۹ ] ۲ : حبیب بن الشهید آبو محمد الازدي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۶۱۹ ۲۱ : حبیب بن صالح أبي موسی آبو موسی الطاني الحمصي الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳ ۶۸۸۰۳ ۲ ۰۳/۳ ۸۱۰۱/۳۷۹۲: الأحاديث‎ эле [ حفص الرحبي الشامي الحمصي‎ ЫЙ حبيب بن عبید‎ Ө
۲/۲۵۱۳ ۰۲/۲۲۵ ۲۲ : حبیب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة آبو عبد الرحمن الفهري [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۰۸۰ ۲۱: حبیب الدني الأعور مولی عروة بن الزبير [عدد الأحاديث‎ ө
حبیب الاتصاري هو ابن زيد تقدم‎ ө ж
۰۱/۱۲۵ ۰۱/۵۸۳ ۰۱/۲۸ ]۲۷ : حجاج بن أرطاة بن ثور أبو أرطاة النخعي الکوفی القاضي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۰۱۷ ۰۱/۹۹۰ ۰۱/۹۹۲ ۰۱/۹۲۰ ۰۱/۹۰۹ ۰۱/۹۰۴۳ ۰۱/۸۹۹ ۱ء ۱/۸۸۹ء‎ ۳
۳/۲۸۹۸ ۲ ۲۲ ۲۲ ۲ ٩ ۲ ۱ ۰۵ ۲ ۲ ۲۲
۳ ۳ ۲ ۳ Т /۲۹۸۷ Т /۲۱۹ ۷ ۰۵
۲/۲۲۸۳ ۲۱ : حجاج بن حجاج بن مالك الأشجعي الاسلمي [عدد الأحاديث‎ ө
٢/٦٦٢١ ]١ : حجاج بن حجاج الباهلي البصري الاحول [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲٦۸۸ ۲/۱٦٦٢۲ ۲۲ : الحجاج بن دينار آبو محمد الأشجعي الواسطي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/١۱۹۱۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] حجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري المازني المدني‎ ө
٢/٢٢۸۴۳ ]1١ : الأسلمي [عدد الأحاديث‎ уме الحجاج بن مالك بن‎ ө
۲/٠٤٤١۸ ۱/۸٣۹ ۰۱/۵۲ ۰۱/۲۲۱ ]٤ : حجاج بن محمد أبو محمد المصيصي الأعور [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۳ ۰۱/۶۱ ۰۱/۰ ۰۱/۲۰ ۲۱۰6 : الحجاج بن المنهال أبو محمد الأنماطي السلمي البصري [عدد الأحاديث‎ ٠ش‎
«1 уЛоо ۵ ۲ ٩۸۸ یک‎ ۸ л АТУ ۸ ۱/۷۹۸ ۲ ۶ ١|٦۸ ۷۹
«1/4۰0 ۱/۸۹۲ ۸۹۱/گ‎ ٣/۸۹۰ ٣/۸۸۹ ۱/۸۸۸ ۱//۸۷۱ػ.‎ ۱/۸٦٦ ۷ ۱۶
گ/۹٦۲٦‎ 01/401 ۱/۹۵۰ ( 6 ١/۹۳۰ ۱/۹۲۷م.‎ \ |۹۲٦ ل‎ АЛ ۱/۹۱۰ ۹ءء‎
گت‎ /۱۱۷۷۸ ۱ /۱۱۱۷ ب٣‎ /۱۰ ١٤۸۱/۱۰۶١۷ ک٣‎ |۱١ ؛٦‎ ۱/۱۰۱۸ ۸۷ھ ۲ ۱/۹۹۱ء‎
۲ ۵ YT /١ ٤٤٤ OT 4۲ ۷۲ ۲ ۷ ۷۲۲۰۹
٢/۱۹۰۱۷ ٣/۱۹۰۰۱ ۲/۱۸۹۱ ۲/۱۸۸۶ ۲/۱۸۲۷ ٣/۱۷٦٣۳ У ЛУҒА ۲/۱۰ ۹
۰۲/۲۷۲ ۰۲/۲۶۷ بب ۳ بب ۷ بب‎ |۲۳۸ ب٣‎ / ۱۳ ۷ ۱۷۳۱۳ ٣/۲۱۸۸ ء۵ص٥‎
۲/۲۲۳۵ ۰۲/۲۵۱۳ ۰۲/۲۵۵۲ ۲/۲۵۶۸ ۲ ۶ oT ۶ ۲ ۶ ۳ ۲ ٦
۱۳ ۱ ۸۰ ۳ ТЛЕ ۳ ار‎ Т ҮЛЕ У ТУЛА oT |/۲۷۷۳ ٣/۱ ۷
۰۳/۲۹۸۵ ٣/۲۹۷۲ (У /Ү41+ У /۲۹٢٣٣ УТА: ТҮ о ۶۸ى ۸۷ ۲۸۹۸/ض۳,‎
۳/۳ یی‎ ۳ ٦ں‎ ۳ ۳ ۳ /YAAV ۰۵77٦٦
۲/١۹۱۹ ۲/۱٥٢۲۸ ]۲ : حجاج بن ميسرة بن شهاب أبو الصلت الكندي البصري الصواف [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۸۲۱۰۱/۲۰٦ ]۲ : آبو محمد القيسي البصري الفساطيطي [عدد الأحاديث‎ ушай شه حجاج بن‎
الحجاح الاعور هو ابن محمد تقدم‎ еж
حجاج البصري هر ابن نصير تقدم‎ ٠# س‎
حجاج الصواف هو ابن ميسرة تقدم‎ ө
۲/۱۲۱۷ ۲۱ : حجر بن العنبس أبو العنبس الحضرمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۹۷۰ ۰۲/۱۱۱۲ ]٢ : حجية بن عدي أبو الزعراء الكندي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۱۷ ۰۱/۲۱۲۲ : حدير بن كريب أبو الزاهرية الحميري الحضرمي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۸۲۰ ۰۱/۲۵۲ ۰۱/۱۸۰ ۰۱/۱۷۹ ۰۱/۱۰۶ ]٦٦ : الأحاديث‎ эде] حذيفة بن الیمان آبو عبد الله العبسی‎ ө
ب٣‎ |۲۷۷ ۰ У ۲ ٣۷ ۲ (۳ ٣/۱۱۸۲ ۱/۱۱۸۱ ۱/۱۱۷۱ ہ‎ ۷۰۱۳ 140
۳/۲۱۲۳ ۳

۱/۱۰۹۸ ۱/۱۰۹ ]۲ : حرام بن حكيم بن خالد الانصاري العنسي [ عدد الأحاديث‎ Ө

۳/۳۳٣٣ ۲/۲۹۳۰ ۲۲ : الأحاديث‎ эде [ حرب بن شداد آبو الخطاب اليشكري البصري العطار القطان القصاب‎ ө

۲/۱۵۵ ۲۱ : حرملة بن عبد العزیز بن الربیع بن سبرة بن معبد أبو سعید الجهني الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۷۰ ۲۱ : حرملة مولی أسامة بن زيد [عدد الأحاديث‎ ө

۱ /۲۳۷ ۲۱ : حرمي بن عمارة بن نابت أبو روح العتكي البصري [ عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۱۷۳ ۰۱/۱۹ ۲۲ : حریث بن ظهير الكوفي [ عدد الأحادیث‎ ө

۰۱/۳۸۸ ۰۱/۳۷۹ ۲۷ : الأحاديث‎ эде] حریز بن عثمان بن جير آبو عثمان الرحبي الشرقي الشامي الحمصي‎ ө
۳/۳٢٣۸۸ Т ۳ ۲ ۳ ۳۳٣٣٤ ٦/۰۲٢

۳/۳۰۷۷ ۲۱ : حریس ویقال حريش البجلي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۹۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] حسام بن مصك بن ظالم بن شیطان آبو سهل الازدي البصري‎ ө

۰۱/۵۵۷ ۰۱/۵۳۰ ۰۱/۳۹۹ ۰۱/۱۰۱ ] ۱۰ : حسان بن عطية آبو بكر ا محاربی الدمشقی [عدد الأحادیث‎ ө
Y/Y ۱ Т /۱۳۷۷ ۲/۱۳۷ ء٦۷‎ ٢ ء۷ػ۵٥‎

۱۳۷۰ ۱ : حسان بن مسلع [عدد الأحاديث‎ ө

شه الحسن بن أحمد بن حبیب ый‏ علي الكرماني эле]‏ الأحاديث : ۲۱ ۱/۱۵۳

ش ө‏ الحسن بن أحمد بن عبد الله أبي شعيب بن مسلم أبو مسلم الاموي الحراني [عدد الأحاديث : ۱/۷٢٤١ ]١‏

ش ه الحسن بن بشر بن سلم آبو علي البجلي الهمداني الکوفي [عدد الأحاديث ۳/۳۲٣٣ ДЕЕ ١١٠/۳۹۲۰۱/۲۰۱]٤٤:‏
ө‏ الحسن بن جابر آبو علي وقیل آبو عبد الرحمن اللخمي الكندي الشامي الحمصي [عدد الأحاديث : ۲ ۱/۵۰۸۲ ۱/۱۰۳۰
ө‏ الحسن بن الحر بن الحكم أبو محمد النخعي الجعفي [عدد الأحاديث : ۲۳ ۰۲/۱۳۱۸ ۳/۳۱۳۲۰۳/۳۱۰۷

١/459] 1١ : الحسن بن الحكم أبو الحكم النخعي الكوفي [ عدد الأحادیث‎ ө
۱/۳۵۲ ۲۱ : البصري [عدد الأحاديث‎ даш الحسن بن ذکوان آبو‎ ө
۰۱/۸۲۳ ۰۱/۳۵۲ ۰۱/۵۲7 : الأحاديث‎ эде] ش ه الحسن بن الربیع بن سلیمان آبو علي البجلي البوراني الحصار الكوفي‎
۳/۲۷٦۳٣ ۰۹۰٥٢ ۱۰۲۳ء‎
۱/۷۷٢ ء۱/٦۸۱‎ ]۲ : الأحاديث‎ оде] الحسن بن سعد بن معبد القرشي الهاشمي الكوفي‎ ө
۱/٦٤٦۸ ۱/٥٥٤٥ ١٠/۳٣۳٣ ] ۲١ : الأحاديث‎ эде] الحسن بن صالح بن حي أبو عبد الله الهمداني الثوري الكوفي‎ ө
۰۳/۲۹۸۲ ۳/۲۹۸۱ ۳ АУ ЛҮ /ҮАЛА,Ү/ЛҮТАФ КАМАТУ КЕРА ۹ئ‎ /۷
۳/۳ ۳ ۲۳۳ ۲ ۳ ۳ ۷ ۳ ۸۳ ۳۱ ۱۲ OT PTET ТТ:
۰۱/۱۰۲۵ ۰۱/۱۰۲ ۰۱/۱۰۰۷ ] : الأحادیث‎ эде] الحسن بن عبید الله ين عروة ابو عروة النخعي الكوفي‎ ө
۳/۳۳۰
۰۲/۲۱۱۹ ۰۱/۱۱۹۳ ]۳ : أبو سعید الجفري الازدي العدوي البصري [عدد الأحادیث‎ уйа الحسن بن عجلان أبي‎ ө
۳۳۳۳
۰۱/۳۰ ۰۱/۳۰۳ ۰۱/۲۷ Го : ش ه الحسن بن عرفة بن يزيد أبو على العبدي البغدادي المؤدب [عدد الأحاديث‎
١ ۰۷ ۱ ۵

۱/۷۲۰ ۲۱: الحسن بن عقبة أبو كيران المرادي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱٦٠۸ ۰۲/۱۱۱۷ ۰۱/۵۲۱ [о : الأحاديث‎ эде] الحسن بن علي بن أبي طالب أبو محمد الهاشمي القرشي‎ ө
۲*۲۴" ۲ ۹

ش ه الحسن بن علي بن محمد ый‏ محمد الخلال الهذلي الحلواني [ عدد الأحاديث : ۲( م۲

۳/۳۰۰۹ ۰۲/۱۸۱۰ ۰۱/۲۷۲۳ : الأحاديث‎ эде] الحسن بن عمرو الفقيمي التميمي الکوفی‎ ө

٢٣/۲۲٢٦٢ ۲/٦٠٠٢ ۲۳ : الحسن بن محمد بن علي بن آبي طالب أبو محمد القرشي الهاشمي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۴۰٣

۲/۱۹۶۰ ۲/۱۰۳۰ Сус الحسن بن مسلم بن یناق المكي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۸۶ ۲۱ : الحسن بن موسی الأشيب أبو علي البغدادي الکوفی الخراساني [عدد الأحاديث‎ ө

ش ه الحسن بن آبي يزيد الهمداني الكوفي эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۲۰

] ۱۷۷ : الأحاديث‎ эде [ الحسن بن يسار أبو سعید الاتصاري البصري‎ ө

۰۳/۳۱۳۹ ۰۲/۲۵۱۰۱۹۷۶ [о : الأحاديث‎ эде] إسحاق الازدي الكکي البصري‎ ы! اسماعیل بن مسلم‎ өө
۳/۳۲٣۹ ۳ ۰۵

۰۳/۳۰۲۳ ۳/۲۹۶۱ ۰۱/۳۳۸ ]7 : الاحادیث‎ эде] أشعث بن سوار الكندي الثقفي الاثرم الکوقی الاهوازي‎ өө
۳/۳۳۲۹ Т ۲ ۷ ۱۱ т ١

۳/۳۲۳۶۲۱ : أشعث بن عبد الله بن جابر آبو عبد الله الحداني الازدي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۱۹۷ ۰۲/۱۸۳۳ ۰۱/۱۰۲۸۲۲ : بن عبد اللك أبو هانن الحمراني الأموي البصري [عدد الأحاديث‎ шай! ө ө
۳/۳۲ (۳ ۰۹۰۰۰ ۹۲٦٢

۳/۳۲۷۱۰۱۱/٦٦٦ ]٢٢ أيوب بن كيسان أبو بكر العنزي البصري السختياني [عدد الأحاديث‎ ө ө

٢/٦٤٤١ ۲۱ : حمزة الثمالي الأزدي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ы! ثابت بن أبي صفية دینار ویقال سعيد‎ ө ө

۲/۲۳۷۰ ۰۱/۳۲۸۲ ۲ : الأحاديث‎ эде] جریر بن حازم بن زید أبو النضر الجهضمی البصري‎ өө

۳/۳۲۰ ҮҮ /ҮАҮМ[Ү: بن حیان آبو الأشهب العطاردي البصري [عدد الأحاديث‎ уйй ө ө

۲/۱۳٣۹۸ ]۱ : الأحاديث‎ эде 1 حسان بن عطية أبو بكر المحاربي الدمشقي‎ ө ө

۱/۸۶۰۱ /۸۱۳ ۲۲ : الحسن النقري التميمي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ حفص بن سلیمان‎ ө ө

۱/۹۰۵ ۲۱ : اسماعیل الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ый حماد بن أبي سلیمان‎ ө ө

۰۱/۸۸۸ ۰۱/۸۸۲ ۰۱۱/۸۳۱۲۱۲ : عبيدة الخزاعي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ حمید بن آبي حمید الطویل‎ Ө Ө
TTT AT TTT ۳۳ Т ٣گ‎ /۲۹۸٣ ۳٣/۲۸۲۳ oT ١/۱۰٤ ۸۳۶۸/۸ء‎
۲٣/٠٥١۷۹ ء۱/۸٦۳‎ ۰۱/۸۵۲ ۲۳ : الربیع بن صبيح آبو حفص أو آبو بكر السعدي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۱۰۰ ۰۳/۳۰۷۲ ]۲ : زياد بن حسان بن قرة الباهلی البصري الاعلم [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۱۳۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سلمة بن کهیل أبو یحیی الحضرمي التنعي الكوفي‎ ө ө

۱/۱۰۳۳ ۲۱ : سلمى وقیل روح بن عبد الله بن سلمی آبو بكر الهذلي البصري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۱/۹۸۲ ۰۱/۸۸۰ ۰۱/۸۳۰ ۰۱/۸۱۵ [о : الاحادیث‎ эле] العتمر القيمي البصري‎ ы! سليمان بن طرخان‎ ө ө
۳۸۳۶ ۲

۱/۳۶۲ ۲۱ : سيار بن أبی سيار أبو الحکم العنزي الواسطي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۷۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] صالح بن رستم أبو عامر الزني الخزاز‎ ө ө

۱/۳۹۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله البكري الهيشي البصري‎ ый الصعق بن حزن بن قيس‎ ө ө

١/١١50 ۲۱ : عاصم بن سليمان أبو عبد الرحمن البصري الاحول [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۹۹۱ ۰۱/۸۸6 ] ۲ : عامر بن عبد الواحد البصري الأحول [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۸۳۲ ]1١ : الأحاديث‎ эде] البصري الناجي‎ длјы عباد بن منصور أبو‎ ө ө

۱/٥۸۹ ]١ : الأحاديث‎ эде] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي الكوقي‎ өө

١ /۳۵۱۲۱ : عمرو الاوزاعي الشامي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو‎ Өө

٢/٢٦٥٦۸ ]٤ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن جابر أبو حمزة أو أبو حازم البصري‎ өө

۱/۵۷ ۲۱ : عبد الله بن عون بن أرطبان أبو عون المزني البصري ابن عون [عدد الأحاديث‎ өө

۱/۲۵۶۰۲۱ : الأحاديث‎ эде] عطاء بن السائب بن مالك أبو محمد الثقفي الكوفي‎ ө ө

١/1١١58]1١ : الأحاديث‎ эде] اسماعیل الرفاعي اليشكري البصري‎ ы! علي بن علي بن نجاد‎ ө ө

۲" ۱ : الا حادیث‎ эде] سعيد العولي البصري العابد‎ ЫЙ عمارة بن مهران‎ ө ө

۱ /۳۰۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] ушай)! عمران بن مسلم آبو بكر النقري البصري‎ Ө Ө

۰۳/۳۰۹۱ ۱/۹۰۲ ]٦ : الأحاديث‎ эде] عمرو بن عبید بن باب آبو عنمان التميمي الفارسي البصري‎ өө
۳ ۳۲ ۰ ۳ ۱ FT To

۱/۳۹۶ ۲۱: بن أفلح المكى مولی خالد بن اسید [عدد الأحاديث‎ АС عمرو ویقال عمر بن‎ өө

۲/۲۰۳۳ ۰۱/۱۱۵ ]۲ : سهل الفجري الاعرايي [عدد الأحاديث‎ ы! عوف بن أبي جميلة‎ ө ө

۰۲/۱۲۳۰ ۰۱/۸۵ ۰۱/۷۸۰ ۲۲۱ : الأحاديث‎ эде] الخطاب السدوسي البصري‎ ы! قتادة بن دعامة‎ ө ө
۲۱۲۳۸۷۰۵۳۵۹۱۲ ۳ ۲ (۲ ٠۲/۱۹۹۳٣ ۸ء‎ ۵
۳۸۷۳۲۹۹۰۳ ۲ ۲ Т ۳ /۲٦۹۷ ١٠ (۱ ( / ۲ء‎ /YOAY oY ۱ ۰ / ۸۰

۳/۲۸۸۱ ۰۱/۱۰۹۵ ۰۱/۸۱۳ [о : الأحاديث‎ эде] کثیر بن شنظبر آبو قرة الدني المازني الازدي البصري‎ ө ө
۳ ۳۲۷ ۲ oF ۳۸۸

۳/۳۶۹6 ۰۱/۲۲۲۲ : الأحاديث‎ эде] مبارک بن فضالة بن آبي أمية آبو فضالة البصري القرشي العدوي‎ ө ө

۳/۳66 ۲۱ : محمد بن جحادة الاودي الايامي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲" ۱ : الأحاديث‎ эде [ محمد بن سليم أبو هلال الراسبي البصري الکفوف‎ өө

۱/۱۱۹۸ رجاء الغراساني الوراق البصري [عدد الأحاديث : ۱/۱۹۸]۲ء‎ ЫЙ مطر بن طهمان‎ ө ө

۲/۱۵۷۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] معمر بن راشد أبو عروة الازدي الحداني البصري‎ ө ө

۳/۳۲۷۰ ۰۳/۳۰۳۰ ۰۲/۲۳۵۷ ]۳ : المفيرة الثقفي الواسطي [عدد الأحادیٹ‎ ы! منصور بن زاذان‎ ө ө

۰۱/۳۲۵ ۰۱/۲۱۲ ]۲۵ : الأحادیث‎ эде] عبد الله القردوسي الازدي العتكي البصري‎ ЫЙ هشام بن حسان‎ өө
ک/۹۰٦‎ М ۳ ۲ ہب ۳۹۹| \ ۳۹۷| یک‎ To «1 Yo ۷۲ ۳ئ‎
۳ ۲ ٣/۳۱۲۷ ٣/۲۹۸۵۹ YT УЯТА ۲ ۶ ۰ ۷۲ ۷ ۱/۹٦٤ ۰۵
۳ ۱۰ ۳ ۳۳۷۳ من‎ (۳۸۷۲

۱/۱۱۱۳ ]١ : حرة الرقاشي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ واصل بن عبد الرحمن‎ ө ө

۳/۳۳۲۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يحيى بن آبي اسحاق الحضرمي البصري‎ ө ө

۳/۲۹۰ ۰۱/۱۱۲۷ ]۲ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن ابراهیم أبو سعید التميمي التستري البصري‎ ө ө

۱/۵۰۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن حازم بن زيد بن عبد اللہ بن شجاع أبو بكر الازدي الجهضمي البصري‎ Ө ө

۳/۳۲۹۰ ۲۱ : آبي سعید آبو الحسن الازدي النحوي الروزي [عدد الأحاديث‎ 4Й! يزيد بن عبد‎ ө ө
۰۱/۶۸۱ ۰۱/۳۷۰ ] ٤٤ : الأحاديث‎ эде] ه يونس بن عبید بن دینار آبو عبد الله العبدي القیسی البصري‎
۱/4۹۱۸ с З ۱/۹۰٥ ۵ ۷ ۰۹
۰۱/۱۱۰۰ ۱/۹۸۶ ۱/۹۷۳ ۰۱/۹۲ ۱۷۰ ۱/۲ ۱ (۸ ۱/۹۱۰ ۸۰ہ‎ ۸۱
۳ ۲ ۳ Т /۲۸۲۳ کب‎ ۲ (( ٠٢ ب٣‎ |۲۰٢ ۱۸۶۸
۰۳/۳۲۵۲ ۰۳/۳۲۹ Т ۲۲۱۷۹ ۲۴۳۲ ۲ ۳ ۱ CFT ۰٦٦ مب‎ |۰۰۸ ۱
۳ (۳ ۳ ۱۷ OT ۳۱۷۱۱ (۸۳/۸۳۲۰
۲/۲۵۹۰ ۰۲/۱۷۵۶ [У : عبد الله العوذي البصري ] عدد الأحاديث‎ ЫЙ حسين بن ذکوان العلم الکتب‎ ө
۰۲/۲۰۰۶ ]۲ : حسين بن عبد اللہ بن عبید اللہ بن العباس بن عبد الطلب آبو عبد الله الهاشمي [عدد الأحادیث‎ Ө
۳ /YVoY
۰۲/۱۵۹۸ ۰۱/۳۰۵ ۰۱/۵۳ [о : عبد الله الجمفي الكوفي المقرئ [عدد الأحاديث‎ ЫЙ حسين بن علي بن الوليد‎ Ө
م‎ ۱ ۲ ۸
۰۱/۵۲ ۰۱/۲۲ ۰۱/۱۵۱ [о : الأحاديث‎ эде] شه الحسین بن منصور بن جعفر آبو على السلمي الفيسابوري‎
٢/٢۳٣٣ ۵
۳/۳۲۹۰ ۰۱/۷۱۲۲ : الأحاديث‎ эде] الحسين بن واقد أبو عبد الله الكريزي القرشي المروزي‎ ө
١/١57 ]١ : الحسين بن الوليد أبو على القرشي النيسابوري كميل [عدد الأحاديث‎ ө
حسين الجعفي هر ابن علي تقدم‎ ө *
هو ابن ذكوان تقدم‎ (ШАЙ حسين‎ ө #
۳/۳۳۳۳ ۰۱/۲۵۱۰ \/Үүо[Ү: حصين بن جندب بن عمرو أبو ظبیان الجنبي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۵۸۳ ۲۱ : حصین بن عبد الرحمن بن عمرو أبو محمد الأنصاري الاشهلي الدفي [عدد الأحاديث‎ Ө
۰۱/۹۲ ۰۱/۲۵۳ ۰۱/۲۸ ۲۱۵ : حصين بن عبد الرحمن أبو الهذیل السلمي الكوضي المباركي [عدد الأحادیث‎ Ө
کب‎ |۱۷۲۰ ب٣‎ |إ۱٥۸۷‎ ٣/۱٥۸٦١ ۲ АА YT كدخ"‎ АТЛ л УТ ١| «(1/011
۳ ۱۱۷۷ OT اللا‎
۲/۲۱۱ ۰۱/۰۸۰ ] ۲: حصين بن عبد الله الحميري الجيراني [عدد الأحاديث‎ Ө
۱/۵۷۲ ]۱ : الأحاديث‎ зде] حصين بن عقبة الفزاري الكوفي‎ ө
۰۲/۲۳۱ СУ الأحاديث:‎ эде] محمد الرقاشي آبو ساسان السدوسی البصري‎ ый حضين بن النذر بن الحارث‎ Ө
۳/۲ ۱
۲/۱۱۱۶ СА : حطان بن خفاف بن زهبر أبو الجويرية الجرمي الکبیر [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۳۵۷ ۰۲/۲۳۵۹۲۱۰۲ /۱۳۸۲ ۰۲/۱۳۳۵] 1 : الأحاديث‎ эде] حطان بن عبد الله الرقاشي البصري السدوسی‎ ө
۱/۸۶۱۰ ۱/۸۱۳ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] حفص بن سلیمان أبو الحسن النقري التمیمی البصري‎ ө
۰۲/۱۷ ۲۳ : الأحادیث‎ эде] حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب آبو عمر القرشي العمري العدوي المدني‎ ө
۳ ۳ Т ۷
۲/۱۱۲۷ ۰۱/۳۵۲۲ : الأحاديث‎ эде] حفص بن عبید الله بن أنس بن مالك آبو عمر الأنصاري البصري‎ Ө
۲/۱۵۳ ۲۱ : شه حفص بن عمر بن الحارث أبو عمر الازدي الحوضي البصري [ عدد الأحاديث‎
۲/۱۲۱۲ ]۱ : حفص بن عمر بن سعد القرظ الدني الوذن [عدد الأحاديث‎ ө

0

15%

۱/۵۱۷ ۲۱ : حفص بن عمر السكوني الشامي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳۳۶۸۲۱ : حفص بن عنان الحنفي اليمامي [ عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۹۱ ۰۱/۱۷ ۲۰۱/۱۵۰ ۰۱/۱۰۷ ]۲۸ : عمر النخعي الکوفي [ عدد الأحاديث‎ Ыы! حفص بن غيات بن طلق‎ Ө
«YT /\oTV (۲ ۱ ۱ 1 ТТУ с ТУТ \ ТУТ ۹۲ت ۳ء‎
۳ ۱۲ (۳ ۲۷۸۵ا‎ oY /Yo*0 کب‎ |۲۳٣ ЛҮ ТҮ |۲۳٣ T/T ک٣‎ YT ‘o ٢٣/۲٢٢٣٢ ٣/۹۳۹٤
۳۶۱ ۲ ۳ ۳ ۲ Т ۱ ۳۱ ۳ ۳۱۲۳ ۱۷ Т/Т У
۳/۳۳۲۸ ۰۳/۳۲۱۲ ]۲ : الا حادیث‎ оде] حفص بن غیلان أبو معید الهمداني الرعيني الدمشقي‎ ө
۱/۱۱۰ ۲۱ : حکام بن سلم أبو عبد الرحمن ن الكناني الرازي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۶۱ : ابو عه عیسی العدني [ عدد الأحاديث‎ ДЫ! الحکم بن‎ ө
۱/٥۷٤ ٠/٤۷٢ ء۱/۲٢۲۳‎ Гоо : الأحاديث‎ эде] الحكم بن عتيبة آبو محمد الکندی الکوفی مولى عدي بن عدي‎ ө
АТ ١/۱۰٠١ ؛۱/4۹۹۰ء‎ ١/4۹۱۹ ء۱/۹٦٦ /۱ء‎ ۹٦۰ ء۱/۹۱٣‎ ۱/۸۷۱ ۷۳۳۲ء‎ ۲
СУАТ بب ۳۷۰| بب‎ |۱۳ oY /۱۳٥۵٣ ٢ ۲/١۱۲۷٢ (1/1۱0 ۱/۱۱۳۰ء‎ ۰۱۵۹
۲" ТЛУ ЛАТ ٣ ۲/۱۸۸۱ء ۱۸۹۰ا‎ ТАЛТ oY fot ٣/٤٣ (۳
۳/۳۰۲ ۰۳/۳۰۶۰ ۳/۲۹۲۷ ۰۳/۲۹۰۶ ۲/۲۵۲۷ تب‎ | ٤۵۹۹ ب٢٣‎ ۳ T/T То ۵
Т ТАТҮ ۱ ۷/۷ ст Уло TTI ETT AT ToT То T/T ol T/T НҮ
۳ ۳۰۹ ۰۳۳۳۳۰۳/۳۲ ۳/۳۲ Т ۳ ۰
۰۱/۲۱۲ ۰۱/۸۳ Гол: الحكم بن البارك ابو صا لح الخاشني ویفال الخواشتي الباهلي مولاهم البلخي [عدد الاحادیث‎ ө ش‎
(۵ ١ ١ |۱۹۷ \ ЈОЛ (۱ очу. \ ۱۷۱۳ ١/٤۷۹: ۰ |٥٤٤ |٥٤٤ ٤/۹
Үлт ۱/۱۱۹۵ ۱/۱۱۹١ ء۱/۱۱٣١‎ ١ ء۱/۸٦٤‎ ۱/۸٦۴ с АЧА ЛЕА «1 /Vo ء۲٦‎
۳۴۳ ۱۱ Y/Y ب٢‎ /|/۱۷۰۷ ٢/۱٦۹۸ ء۲/١٢٠٦۸۱‎ ٣/۱٦۷١ oTO ۲ ۱
(ҮТҮ ا۲۷٢٢‎ Т ۵ У УЛА ب٣‎ o40 ب٣‎ / أده"‎ TATE بب‎ |٢ ٢۲۵۹ ب٣‎ |۲۳۷ ٣۰4٤
О TTT“ /رٹبفٹ‎ ۲٢٢۳٢ Т МҮЛУ ۳ ۷ ۱ ۷ (۱۲ ТЛЕ oT ل‎ УЛУУ FT /YVAV
۳ ۰۱
٢/٦٦۴ ]١ : الحكم بن مسعود الثقفي [ عدد الأحادیث‎ ө
۰۲/۱۳۵۱ ۰۱/۷۸ ۲۱۵ : الأحاديث‎ элде] شه الحكم بن موسی آبو صالح القنطري البقدادي النسائي السمسار البزاز‎
YT ۲۳۹۳ ۲۳۸۱إ تب ۳ بب‎ oT ۱ ( АО ۲/٦٠٦٦١ oY NNO ۲/١٦١١۷ ۱ )۱۷
٢۲ا٢‎ ,Ү,Ү/Ү& ٴي‎ ٢/۲۳۹٥ ى٣‎ ۰+
۲/٥٠٥۹٦]٦ : الحكم بن ميناء الأنصاري الدني [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۲۲۲ ۰۱/۳۸۷ ۰۱/۱۳۲۲ ۰۱/۷۰ [ТА : الأحاديث‎ эде] الیمان البهراني الجمصی‎ ы! شه الحکم بن نافع‎
۳ (۲ ۲ ۲ ۱ ٣/۱٦۷٤١ ۲۲ ۲ ۶ ۷
۳ ۱ ۱/۱ ۱ (Yo oY ان‎ ۲ (( (۱ ٢٣/۲۲٦٢ (۱ ۱۱ ۷ ۷
۳/۲۸۳۵ ۲۳۳۷۸۳۲ ,٣/۲۸۲۹ ٣/۲۸۱۰۵ ٣٣ض‎ ТАО CT ТУЛА ۳/۲۷۷۹۲ ٠/۸ ے٠‎ ۷٦
۳/۳۶۸۸ ل‎ ۲۲ ۲۳ OT ۳ OFT ТАТ
۳/۲۹۲٢ ۱/٦٤١١٤ ۲۲ : حكيم بن جابر بن طارق الاحمسي الكوفي [ عدد الا حادیث‎ ө
۲/۱۹۰۷ ۰۲/۱۲۱۱۹۸۲۲ : حکیم بن جبير بن حکیم الاسدي الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰ ۹۲۱ : حکیم بن آبي حرة الأسلمي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۲۷۹ ۰۲/۱۲۷۱ ]٦ : حکیم بن حزام بن خویلد آبو خالد القرشي الأسدي الحجازي الكي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۲۲۲ (۲ (۷ (۷۸۵
۱/۱۱۵۹ ۲۱ : حکیم بن حکیم الأثرم البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۳۸۰ ۲۱ : حكيم بن عمیر وهو عمرو بن الاسود ویقال ابن الأحوص آبو الأحوص العنسي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۸۳ ۰۳/۲۷۹۰ ۰۳/۲۷۳۲ ۰۲/۱۷۰۳ ]٥ : الأحاديث‎ оде] حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري‎ ө
۳ Ао
حكيم الاترم هرابن حکیم تقدم‎ өз
۱/۱۵۵ ۰۱/۱۶۲ ۱/۳۸ ۰۵۱/۱۴۳ ۲۳۰ : الأحاديث‎ эде] حماد بن اسامة بن زید ابو أسامة القرشي الکوقي‎ ө
ААТ АМЧ ДУА о Мо. (I ۲ ا‎ ۸ (6 ب١‎ |۳. ١/۲٢٣ ۸۰ں‎
کب‎ ۸۲۳۸۸ ۰۲/۲۳۳۶ ۰۲/۲۲۶۲ ۰۲/۲۱۸۷ ۰۲/۲۱۳۲ ۰۲/۱۹۰۷ ۷۱۸ ۲ ۶۵
۳/۳۳۹۹ Т ۳ ۱ oT ۳۱۸۲ Т ТАЛТ ۱ ҮҮТ TIYA ۹ ٦
۰۱/۸۱۰۱/۷۷ ۰۱/۹۶ ۲۱۰۹ : حماد بن زید بن درهم آبو إسماعيل الازدي الجهضمي البصري [عدد الاحادیث‎ ө
الما‎ ١/۲۱۷ ۰ ۷ (۷ ١/۱۱١ ١/۱١۱١ ١/۱۰۳١ ۰۰ء‎
کا|٣٤١٤٠‎ ۸ ۸ ۶ ٩ ۸ ۸ ۲ 6 ҮҮ |۳۷۱ ا‎ |۳۰۸ 0/۲۸۷۸ ۵۹۵
/٦۸۷ л ИМУ ИЛТ слоу ۷۲۱۱۴ ب١/|ٌ۵۵۰ یب‎ |۵۰: ٣٤ ب١٢‎ ЛТ |٤0٤ ۱
[4۰0] ۰۱/۸۹۲ ۰۱/۸۸۶ ۱/۸۷۸ ۰۱/۸۵۸ ۱/۸۵۷ ۲ ۸۲ ١/۸٤٢۲ ١/۸۱۳ ل‎ ۸
۰۲/۱۲۱۵ ۰۱/۱۱۷۸ ۰۱/۱۱۲۵ ۰۱/۱۰۹۵ ۱/۱۰۰6 ۰۱/۱۰۰۳ ۰۱/۹6۷ ۰۱/۹۳۳ ۰]٩۱۰[۰]٩۰4[
٢/۱۷۱٦ ۰٢۲/۱۷۰۱۲۰٣ ٣/۱٦۷۸ oY ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۰۵
ٹک‎ ۸ ۲ ۲ ۷ ۲ ۲ ۲ ۲۲
۳۴۳ ۱( ۷ ۱ (۱/۱۱۳ У |/۲۲۹۹ ب٣‎ /۲۲۸۱ ب٣‎ |۲۲۷۱ تب‎ ۲ ۳ ۰
۳/۲۸۸۱ ۰۳/۲۷۹۸ ۰۳/۲۷۸۲ ۰۳/۲۷۱6 ۳/۲۷۰۷ ۲/۲۵۶۸ cT ۳۶ ٣/۰ ۲ ۲
۰۳/۳۲۲۰ ۰۳/۳۲۲۵ ۰۳/۳۲۲] ۰۳/۳۲۲۱ ۰۳/۳۲۱۵ ۰۳/۳۲۰۱ ۰۳/۳۰۷ ۳/۳۰۵۸ ۳ ҮЛ
ب٣٣‎ |۳۳۷ ۳ ۳۳٣۷ TTT ۱ ۱۳ ۱ بد‎ ТТА Т ۱ ۱ ۱ ۱۷ م٣‎ ۱۲ oF /TYOA كال‎ ۷
۱۳ ۱ ۱ ۱۳ ۸۵
] ۱۱۳ : سلمة البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ حماد بن سلمة بن دینار‎ ө
۲/۲۰۵۳ ۰۲/۲۰۵۰ ۲۲ : إسحاق بن عیسی بن نجيح أبو یعقوب ابن الطباع [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۲۳۵۲ ۲۱ : بشر بن عمر بن العکم بن عقبة آبو محمد الزهراني الازدي البصري [عدد الأحاديث‎ өө
۰۱/۱۳ ۰۱/۱۰۱/۶۰۱ ۰۱/۲۰۲۸۱ : الأحاديث‎ эде] الحجاج بن النهال أبو محمد الأنماطي السلمي البصري‎ ө ө
/۸۷۱ ۱/۸٦٦ «1 ۸ ٠/۸٥۵٥ ۲ ۸ ۲ ۸۹
۵۱ ۷ ۰ ۲ ۷۲ ۲ ۵ ۲ (۸ ۸ء‎
лл ۲ ۱ ۱/۹۹۱۰۱ /۹۹۰ ۱ 6 ۷ ۲ (۸ ۰۰ء۰‎
2۰-۳ ۲ ۱ ۲ УҮ,Ү/ҮҮҮҮ, ١/۱۷۹۰۱ ۰۹۸)“ ۷
ب٣‎ ۱ ۲/۲٦۱۸۸ ۲ О, ۲ ۰ ۲ ۰
|۲۵٢ ار(‎ ٣ |۲٢۷ ٢/٢٢۷٢۲ ۱ لا‎ CY |۲ ٢٤٢۷ م٣‎ /YTVY (۱۱/۳۸

Т ۸۶ СТ ۳ TT (۳ /۲۷۹۷ ٣ٍ (۱ ۱ ۳ (۱ Ү Yol
eT ۲۹۸۷۰۵۳۸۲ ۳ء ۲۸۹۸/ ۳ء ۳/۱( ۲۹۸۵/ ۳ء‎ /۲۸۹۷ КҮ (۱ CFT ۹
۳ ۳۲۷ Т ۱۹
۳/۲۸۰۷ ۲۱ : روح بن اسلم آبو حاتم الباهلي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳/۲۸۷۱ ۲۱ : سعید بن عبد الجبار بن يزيد آبو عثمان القرشي البصري الكرابيسي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۰۱/۰۰۷ ۰۱/۱۳۳ [ҮЛ : الأحاديث‎ эде] سلیمان بن حرب بن بجیل آبو أيوب الازدي البصري القاضي‎ өө
ب٣‎ |۲۵٦٢ ۲ ۲ ۰ ۲ ۲ ۲ ۲ ЛҮ ۲ ۲۲ ۱۰۷۵ ۸ ( ۸۸۸
۰۳/۳۱۰۱ ۳/۳۱۰۰ ОТРУТ ۳ ۷ ТТУ ں٣‎ Уло ТҮ الوا‎ ۱۸٣۳
۳/۳۳۸۰ OT ТТЛ Т ТТНТ ۳ ۷ جس ۲۷۹ ۳/ ۲۹۱۱۳ ۱ رم‎ ٣ ٣۷ ۵۳۳۵/۸۵
۳/۳۹۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سهل التميمي العنبري التنوري‎ ЫЙ عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد‎ Ө Ө
۲/۱۹۹۷ ۲۱ : محمد العبدي البصري البفدادي البخاري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عثمان بن عمر بن فارس‎ Ө ө
۰۱/۵۹۶ ۰۱/۹۱ [УТ : عفان بن مسلم بن عبد الله آبو عثمان الباهلي البصري الصفار [عدد الأحاديث‎ өө
۵۳۲۳ ۱ (۱/۷ ۱۷ ۱ ۵ ب٣‎ /۱۹۹۷ ٢/۱٢٤١١ بب‎ ЛУЧ ۱ |۸۸۹ ۱/۷۳ ۳ء‎ ۶۲٣
۳۳" ۳ ۲۷۹۲إ بب‎ Т ۲۷إ/‎ ٤۸ ,Ү/ҮМЛ\А ۲ ۲ ۲ ۰ ۰ (۲ (۰
۳ ۳۳ ۲ ۰۲۳ ۳ 6 ۳
۰۱/۵۳۲ ۰۱/۳۱۷ ۲۱۲ : الأحاديث‎ эде] عمرو بن عاصم بن عبید الله أبو عثمان الكلابي القيسي البصري‎ ө ө
۳/۳۰ ۰۳/۳۳۷۰ ۳/۳۳۵۶ ۳/۲۷۹۱ ۰۲/۲۶۱۲ ۰۲/۲۲۳۰ )|/۱ ۲ ۲
۳ |۳٣١ ۳ ۰
۲/۲۶۷ ۲۱ : عمرو بن عون بن اوس أبو عثمان السلمي الواسطي البصري البزار [عدد الأحاديث‎ Ө
۱/۱۱۵۹ ۰۱/۸۸۸۰۱۸۵۶ ]۳ : الفضل بن دكين أبو نعيم اللائي الطلحي الکوفي الاحول [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۵۲۵ ۰۲/۱۶۰۲ ۰۱/۷۱۹ ]۶ : محمد بن الفضل ابو النعمان السنوسي البصري عارم [عدد الأحاديث‎ өө
۲ ۷۲۱
٢/١٢١۷٢ ۲۱ : الأحاديث‎ эде ] АШЫШ! مسلم بن ابراهیم آبو عمرو الازدی الفراهيدي البصري‎ ө ө
۳/۲۷۰۸ ۲۱ : النضر بن شميل بن خرشة أبو الحسن المازني النجوي البصري الروزي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۰۲/۱۹۹۷ ۰۲ /۱۳۱۱۰۱/۱۶۹۲۷ : بن عبد اللك أبو الولید الباهلي الطيالسي البصري [عدد الأحاديث‎ АША ө ө
۳/٣۷۳۹ ٣/۲٦٦٣٣ CY ۷ ۱۸
۱/۷۳۹ ۱/۷۳۷ء‎ ]٤ : الأحاديث‎ эде] يحيى بن حسان بن حيان أبو زکریا الدمشقي التنيسي البصري الصري‎ өө
۳ ۱ ۰ ۰۰۳
٢/٦٤١ ١٠/۲۳٣ ]۲ : يزيد بن هارون بن زاذي آبو خالد السلمي الواسطي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۰۱/۹۱۷ ۰۱/۹۰۵ اسماعیل الكوفي [عدد الأحاديث : ۳۰] ۰۱/۲4۶ ۰۱/۰۷۰۵ ۱/۷۸۸ء‎ ЫЙ حماد بن أبي سلیمان‎ ө
лл от |۰۳۷ ۲ ۲ ۲ ۰
۰۳/۳۰۰ ۰۳/۳۰۳۳ ۰۳/۳۰۱۹ ۳/۹۸۶ ۲ ۳ ۳ (۲ ۷ ۷ء‎
۳ ۳۲۳۱۵۳ ۱۱۳ ۳ ۲۳ ۲۳ ۵'۵
۲/۲۱۹۷ ۲۱ : سعید التميمي الباهلي البصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ حماد بن مسعدة‎ ө
۱/۱۲۵ ۲۱ : حماد بن يزيد بن مسلم آبو يزيد البصري القری [عدد الأحاديث‎ ө

ө #‏ حماد الكوفي هو ابن أبي سلیمان تقدم

۱ ۷۱۱۲۱: حمران بن آبان بن خالد النمري الدني مولی عثمان بن عفان [عدد الأحاديث‎ е

۳/۳۳۵۸ ۰۳/۲۸۵ ]۲ : حمزة بن حبیب بن عمارة آبو عمارة الزیات الكوفي القاری [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۸۳ ۲۱ : حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عمارة القرشي العدوي الدني [عدد الأحاديث‎ Ө

۳/۲٦۹۷ [А الأحاديث‎ эде [ صالح الاسلمي الدني الصوام‎ ЫЙ حمزة بن عمرو بن عویمر‎ ө

۲/۲۳۸۸ ۲۱: حمزة بن عمرو أبو عمر العائذي الضبي [عدد الأحادیث‎ ө

۲/۱۳۹۹ ۰۲/۱۳۵۸ ۲۲ : حمزة بن الفبرة بن شعبة الثقفي ] عدد الأحاديث‎ ө

اد و حمزة الزيات هو ابن حبیب تقدم

۱/۵۳ ۰۱/۳۸۱ ۲۲ : حميد بن الأسود بن الأشقر أبو الاسود البصري الكرابيسي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۸۰۸ ۰۱/۱۶۱ ۰۱/۱۸۲ [ҮҮ : حميد بن أبي حميد الطويل أبو عبيدة الخزاعي البصري [عدد الأحاديث‎ Ө
ТАТ بب‎ ۲ ۲ ١/۱۰١٤۸ ۱/۹۵۰ ۱/4۹۱۸ ۱
۲/٢٦٢٢ ۱ cT 6 ۲ ۲ ( ۲/۱۹٣١۸ ۷ء ۱۷ء‎
۱۳ ۳ т ۳۲۹۱ ٣ٍ ۳۲ ۱۷ Т ТҮТУ ٣/۳۰۷۸ T/T VY ,Ү /ҮААЛ ۳ی ۲۷۰۰ لل‎
۳ ۳۳۸

۳/۲۷۷۸ ۰۱/۰۵۲۲ : حمید بن زياد آبو صخر الدني صاحب العبام [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۶۳ ۲۱ : حمید بن عبد الرحمن بن حمید أبو عوف الرؤاسي الکوفی [عدد الأحاديث‎ Ө

۰۱/۲۳۲ ۰۱/۱۵۱ [А : الأحاديث‎ эде] حمید بن عبد الرحمن بن عوف أبو إبراهيم القرشي الزهري الدني‎ Ө
۳۳ ۶ ۳ Т / ЛУТ Т |/۱۷٣۲ ال ل‎ NEY

۳/۳۳۲۲ ۰۲/۱۷۸: ۰۲/۱۷۸۳ ۰۲/۱۵۰۱] : حمید بن عبد الرحمن الجميري البصري [ عدد الأحادیٹ‎ Ө

۳/۳۵۰۸ ۰۲/۱۹۲ ]۲ : حمید بن قيس آبو صفوان الكي القارئ الأسدي الاعرج [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۱ ۰۲/۲۳۱۳ ]۲ : أفلح الأنصاري النجاري الدني [عدد الأحاديث‎ ы! حمید بن نافع‎ ө

۳/۲۱۹۶ ]۱ : الأحاديث‎ эде] حميد بن هانئ آبو هانی الصري الخولاني العافري‎ ө

۰۲/۱۳۸ ۰۱/۸۲ ]۹ : حميد بن هلال بن هبيرة آبو نصر العدوي العنبري الهلالي البصري [عدد الاحادیث‎ ө
۳/۲۹۲۲ Т /۲۸۱۷ ۰۳ ۲۷۹۸۰۵۳/۲۲ ۰۲/۲۵۵۳ ۰۲/۲۵۲۹ ۰۲ ۲ ۵

٠#‏ حميد الاعرج الكي هو ابن قيس تقدم

өз‏ حمید الطویل هو ابن أب حميد تقدم

۲/۲۵۱۷ ۰۲/۲۵۰۷ ]۲ : حنش بن عبد الله بن عمرو آبو رشدین السباني الصنعاني الدمشقي الصري [عدد الأحاديث‎ Ө

۳/۲۷۳۰ ۲۱ : حنظلة بن آبي سفیان بن عبد الرحمن الجمحي المكى [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۵۲۳ ۲۱: حنيفة وفیل حکیم بن أبی يزيد وقیل حذیم بن حنيفة وقیل عامر بن عبدة [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۳۲۷ ۲۱ : حنين بن أبي حکیم القرشي الأموي الصري [عدد الأحادیث‎ ө

۲/۱۰۷ ۲۱ : حویطب بن عبد العزى بن أبي قيس أبو محمد القرشي العامري المكي [عدد الاحادیث‎ ө

۳/۳۰۶۹۲۱ : حيان بن سلیمان ویقال ابن سلمان الجعفي الكوضي بیاغ الانماط [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۲۱ ]۱ : النضر الأسدي الشامی [عدد الأحاديث‎ ы! حيان‎ ө

۰۱/۷۳۶ ۰۱/۰۵ ۰۱/۳۰۳ ۰۱/۳۲۱ ] ۱٤ : الأحاديث‎ эде] حيوة بن شریح بن صفوان أبو زرعة التجيبي الصري‎ ө
۳۳ ۱ Т ۳ ۳۲ ۱ Т ۱۷ ۱۷ ۸ ۳۱۲۱ ۱ ں٢‎ ۱۱ ۱ ۱ ۱ УЕЛА oY TAY ۰۹۹
۳۳۶۰۹

شه حيوة بن شريح آبي حيوة بن يزيد أبو العباس الحضرمي الحمصي [عدد الأحادیث : ۱/۱۰۲۱
ө‏ حيى بن ناضر بن یمنع آبو قبیل العافري الصري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۱/۵۰۱
عوك الخاء

۲/٠٠٠١۲ ]1١ : خارجة بن حذافة بن غانم بن عامر بن عبد الله القرشي العدوي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۲۹۱۰ ۰۲/۱۸۲۰ ۰۱/۷۶ ]٥ : الأحاديث‎ эде] زید النجاري الأنصاري المدني‎ ЫЙ خارجة بن زيد بن ثابت‎ ө
۳ ۰۷۳ ۳۷۸

۱/۱۰۱۳ ۲۱ : خالد بن أيوب [عدد الأحاديث‎ ]2[ е

۱۹۵۲۲۱ : الأحاديث‎ эде [ خالد بن الحارث بن عبید آبو عثمان الهجيمي البصري‎ ө

۱/۱۳۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] خالد ين حازم‎ ө

۳/۲۷۷ ۲۱ : خالد بن دريك البناني الشامی العسقلاني الرملي الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۸۱۲۱ : خالد بن دینار أبو خلدة التميمي البصري السعدي الكوفي الخياط الحناط [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۱۶۷ ۲۱ : الا حادیث‎ эде] الفضل الهذلي البصري‎ ый خالد بن رباح‎ ө

۱/۱۲۰ ]١ : الأحاديث‎ эде] خالد بن زيد بن جارية أو ابن حارثة الانصاري‎ ө

۱/۷۷۷ ۰۱۸۷۳۵ ۰۱/۱۸۳ ] ١١ : الأحاديث‎ эде] خالد بن زيد بن كليب أبو أيوب الأنصاري النجاري الخزرجي‎ ө
۳ (2۰۲ ۲ 0 ۲ ел. Т ۲ ۲ ۲ ۱

۲/۲۷۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] خالد بن سمبر السدوسي البصري‎ Ө

۳ /۳ ۵۲ ۱ : خالد بن طهمان ابو العلاء السلولي الكوفي الخفاف خالد بن أبي خالد [عدد الا حادیث‎ ө

۰۱/۱۸۳ ۰۱/۱۰ ]*5 : الأحاديث‎ эде] خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو الهيثم الزني الواسطي الطحان‎ ө
лулу лечо о ХАЛЯЛ ا ۸ ۰ كلامم ا‎ (٩۲ ۱/٥۷ ل‎ 1
СТАЛУ. ۲ ۲ ۱/۱۱۸۳ 1/1101 АЛЯ ЛАТ ۱/۱۰۷۳۲ء‎ ۱/۱۰٦۹ ۱ءء‎ ۹
۳/۲۷۳۸ ۰۲/۲۰۰۹ ۰۲/۲۵۸۷ ۰۲/۲۳۲۱ ۰۲/۲۱۸۱ ۰۲/۲۰۹۵ ۲/۲۰۸۸ ۲/۱۹۸۲ ۹ءء‎
٣/٣٣ مب‎ ۷ ۷۰۱.٠٠۳ / ۳۷۱۷۷ ( (۳ СТ /۱/ ) ۳

٢/٢۳٣١۹ ٠۲/۲۳٣۸ ]٢۲ : خالد بن عرفطة ویقال بن عرفجة [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۱۹۲۱ : حية الهمداني الوادعي [عدد الأحادیث‎ ый خالد بن علقمة‎ ө

۲/۲۱۷۸۲۱ : الأحاديث‎ эле [ خالد بن اللجلاج أبو ابراهیم العامري الحمصي الشامي الدمشقي‎ ө

۰۱/۱۰۵۵ ۰۱/۹46 ۰۱/۹۳۷ ۰۱/۷۰۲ [ол : الأحاديث‎ эле] شه خالد بن مخلد أبو الهیثم القطواني البجلي الكوفي‎
СТАЛЕ ٣/۱٢٤١۸ ٢ /۱۳۸۰٣ ٣/۱۳٦٣۹ ٣/۱۳۳۱ ۱/۱۰۸۴ ادامرا‎ ۱۹ ۸۹٦
کب‎ /۱٦۹١ ٢٣/۱٠٦۹۰ ٣/۱٦١۸۷ ب٣‎ ААА ۲٣/۱٥١۹٢ ٣ /۱١۷١ oT |۱٥۷ 6 ۱ ۱۱
۲/۲۰۰۵ ۲/۱۹۸۰ oT /۱۹۷۳ oY /۱۸۷۱ oY /۱۸۳۸ ۲/۱۸۳۰ oY /ЛАТ ۹اس ۱۷۳| ہب‎
کب ۲۱۱۷/ ۲( ۲ ۷۲۲ تب‎ /۲٦٠٢٢ TV ب٣‎ |۲٢۰ ٢٢٤ Y/Y PY ۲ ۷۲
تب‎ ]٢ ٢٤٢٢ ب٢‎ |۲۳۷ oY /YToo بی‎ |۲۳٣ ب٢‎ |۲۲۹۱ oY /ТТО\ ب٣‎ |۲٢ ی٦‎ ب٢٣‎ |۲٢ ٢٤۳ثى‎ ۱
۳/۲۷٠٢٠ ٣ TIO CTT ٢/۲٦٢٢ тоҷу ٢/۲٥٠۸۹ ٠۲/۲٠۸۵ У Јол, Т/Т.

۱/۹٣١ ۱/۱١ ۰۱/۱۰ ]۱۸ : الأحاديث‎ эде] خالد بن معدان بن أبي كريب أبو عبد الله الكلاعي الشامي الحمصي‎ ө
۰۳/۳۳۵ ۰۲/۲۶۸ ۰۲/۲۶۲۲ ۰۲/۲۰۶۸ ۰۲/۱۷۷۵ ۰۲/۱۲۸۲ ۰۲/۱۳۸۵ ۰۱/۳۳۲ ۸
۳۵ ۷ (۳۳ ۵ cT ۱۳۲ مس‎ ۱۱ ۱۳/۳۳

۱/۸۷۱ ۰۱/۸۸۷ ۱/۸۲۰ ۰۱/۸۱۹ ]۲۷ : الأحاديث‎ эде] النازل البصری الهذاء‎ Ыы! خالد بن مهران‎ ө
۲/۱۹۸۲ ٣/۱۸۷۰۱ ۲ ۲ З ١/۱۱٥١ ٠/۱١٠١۰ |۰۰۹ ۵۸ء‎
۳ ۲ ۳۵ ۳ ۲۸۳۸إ/‎ ٣۳/۲۷۳۸ УҮ/ҮлҮ ٢٣ ۲ اا‎ (۱۷ ۷ ۵
۳/۳۳۱٦٣ ۳ ۳ ۷ OT TIVE Т ۱ ۱۸ء‎

۲/۱۲۹۲ ۲۱ : خالد بن میمون [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۶۲ ۲۱ : خالد بن الولید بن الفبرة أبو سلیمان القرشي الخزومي سيف الله [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۹۹۲ ]۲۱ : خالد بن يزيد بن هدية [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۹۲ ۲۱ : خالد بن يزيد آبو حمزة الازدي الهدادي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۹۷ ۰۱/۷ ۰۱/۱۲۸ : الأحاديث‎ эде] خالد بن يزيد أبو عبد الرحیم الجمجي السكسكي الصري الامكندراني‎ ө
۲/١۹۷۱ ۲/۱۸۹۸ ۲/۱٥۸۸ ٣/۱٤۰ ۰

өй‏ خالل الحذاء هو ابن مهران تقدم

۱/۵۵ ۲۱ : خباب بن الارت بن جندلة آبو يحيى التميمي البلري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۹۹۹ ۰۲/۱۵۱۷ [У : الأحاديث‎ элде] خبیب بن عبد الرحمن بن خبیب آبو الجارث الاتصاري الخزرجي المدفي‎ ө
۳۳۸

۱/4۵۰ ]١ : خراش بن جبير [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۳۰ ۲۱ : الا حادیث‎ эде [ خرشة بن الحر بن قيس الفزاري الازدي الكوفي‎ ө

۲/۲۳۶۰ ۰۲/۲۲۲ ۰۱/۱۱۲۷ ۰۱/۱۸۹] ٤ : خزيمة بن ثابت آبو عمارة الأنصاري ذو الشهادتين [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۹۶ ۲۱ : خشف بن مالك الطائي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۱۳۲ ۰۱/۱۱۲۸ ۱/۸۳٦ ]٦ : خصیف بن عبد الرحمن آبو عون الأموي الجزري الحراني [عدد الأحادیث‎ ө
۴/۳۴۰۳۸ ۳/۸۳۲ ۸ءء‎

۲/١۸۳٦٣ ٠۲/۱۸۳۲ [У : خلاد بن السائب بن خلاد الخزرجی الاتصاري المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱۷۰٣ ۱/۱٠۰۳٣ ]٢ : خلاس بن عمرو الهجري البصري [عدد الأحاديث‎ ө

شه خليفة بن خیاط آبو عمرو التمیمی العصفري البصري شباب эде]‏ الأحاديث : ۸] ۱/۸۰ء ۱/۹۳۰۱ ۱/۹۳٦‏
۱/٥٠٢١ ٣/۱١١۴۳ ۲ ۲ ۹‏

۱/۲۹۰ ۲۱ : الخليل بن مرة الضبعي البصري الرقي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۲۲ ۰۲/۱۲۸۳ А отч [У : خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ Ө

هرك الدال

۱/۳۵۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] داود بن جمیل‎ ө

۱/۷۰۲ ۲۱ : داود بن الحصين آبو سلیمان القرشي الأموي [عدد الأحاديث‎ ө

٠#‏ داود بن شابور هو ابن عبد الرحمن يأتي

١/8941 ]1١ : داود بن عبد الرحمن بن شابور أبو سليمان الكي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۸۸ ۲/۱۸۸۳ СУ : الأحاديث‎ оде] داود بن عبد الرحمن أبو سليمان العبدي المكي العطار‎ Ө

۱/5۵۷ ۰۱/۵۱۰۱ /лоо [т : الأحاديث‎ эде] داود بن عطاء ويقال ابن أبي عطاء أبو سليمان المكي المدني المزني‎ ө

۱/۷۸۲۱ : داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عباس بن عبد المطلب أبو سليمان الهاشمي [عدد الأحاديث‎ Ө

۳/۲۷۲۶ ۲۱ : داود بن عمرو الاودي الازدي الشامي الدمشقي الواسطي [عدد الأحادیث‎ ө

۲/۱۸۹ ۰۲/۱۲۸ СУ : داود بن قيس ابو سلیمان القرشي المدني الفراء الدباغ [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۹۷ ۰۱/۱۳۳ ۰۱/۱۲۷ ]۳۰ : الأحاديث‎ эде] Я داود بن أبي هند آبو بكر القشيري الخراساني البصري‎ ө
٣/۱۸۸۰١ ٣/۱۸۰۸۳ (۱۱۷۷ (۱۷ ۱ ҮҮ ТАТУ T/A ۱ء‎ ۳
۰۳/۳۰۲ ۳/۲۹۸۸ ۰۳/۲۹۹۵ ۰۳/۲۸۳۹ ۰۳/۲۸۵۹ ۰۲/۲۳۶۸ ۰۲/۲۲۸۸ YTV Т ТУЯ
۳۱ ۳ ۱۷ (۳ ۳ ۳ ۳ OT ۳ ٦ب سب‎ ۵

۱/۱۰ ۰۱/۱۳۶ ۲۲ : داود بن يزيد بن عبد الرحمن آبو يزيد الاودي الزعافري الکوفی الاعرج [ عدد الأحاديث‎ е

٠#‏ داود العطار هو ابن عبد الرهن تقدم

۳/۲۸۳ ۶۲۱ : الأحاديث‎ эде ] دخین بن عامر أبو لیلی الحجري الصري‎ ө

۲/۲۱۷٢ ۰۲/۱۲۳ ]۳ : دراج بن سمعان آبو السمح القرشي السهمي التجيبي الصري القاص [عدد الأحاديث‎ ө
۳۱۳۸

۱/۸۱۲ ]۱ : الأحادیث‎ эде] دينار‎ ө

هوک الذال

۱/۱۰۳۰ ۰۱/۹۹۵ ]۲ : بن زرارة آبو عمر الرهبي الهمداني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ Ф ذر بن عبد‎ ө

۰۱/۹۹۲ ۰۱/۳۵۹۵ ۰۱/۱۱۰۰۱/۸ ۰۱/۵ ]۳۹ : ذکوان آبو صالح السمان الزیات اللني الگوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
ТЛА о ۲٣/۱۷۹۷ COT |]۱۷۷۷ ۱۷إ/|ب‎ ٣٢۵ ب٣‎ /۱٦٣١١ ٢/۱۲۹۳ oT ITTY |۷۹ «(۳۰۱
۲۲ ۲ ۲ /۲۳۷۸ ‚Ү/ҮҮ+# OT TTT ہب‎ ИТАЛ CTY AA ٣/۲۰۸۸ ۱
۰۳/۲۸۲۵ ۰۳/۲۸۲۲ ۰۳/۲۷۹۵ ۰۳/۲۷۹۱ ۴/۲۷۰۱۸ ۳/۲۷۰۲ ۳/۲۷۰۰ CT TIAL ء)‎ ۹۹۷
م‎ ۳۲۶۱ OT ۳ ۱۲۳ ۳ ۱ CFT ۳۳۸۳ ۷ ۵ ۳ ۱

۱/۱۹۲۱ : الذیال بن حرملة الأسدي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

ЛУП هوک‎

۳/۳۱۵۱ ۰۳/۳۱۲۵ ] ۲ : الأحاديث‎ оде] راشد بن سعد القراني الحبراني الشامي الحمصي‎ ө

۳/۳٣٣٤] : راشد بن نجیح آبو محمد البصري الحماني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۳۹ ۲/۱۲۳۸ ۲/۱۲۳۷ ۲۱۲ : أبو عبد الله الاتصاري الحارثي الدفي [عدد الأحاديث‎ АЙ!) راقع بن خدیح بن‎ ө
۱۳ ۱ ۲ ۲ ۲ TY ۱ ۳۳۳۱ | °°

T/T ۸۱ : جبير الففاري [ عدد الأحاديث‎ Ыы! بن عمرو بن مجدع بن حاتم بن الحارث‎ АЙ!) ө

۳/۲۷۲۶ ]١ : رافع أبو الجعد الأشجعي الفطفاني [عدد الأحاديث‎ ө

eT ۱ (۱ Т /Тоуо [0 : ربعي بن حراش بن جحش ابو مریم العبسي الفطفاني الكوقي [ عدد الا حادیث‎ е
”م‎ ء۱7٦٦‎

© ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري المدني [عدد الأحاديث : ۰۷۱۱

۱/۳۵ ۰۱/۵۰۲۲ : الربيع بن أنس بن زياد البكري الحنفي البصري الخراساني [عدد الأحاديث‎ ө

۳۳۵۵ ۵ ۳ ۳ ۰ : الربیع بن خثيم بن عانذ آبو يزيد الثوري الكوش [عدد الا حادیث‎ ө

۲ ۸/۲۲۳۵ ۰۲/۲۲۳ ۰۲/۱۸۸۲ oT ۱۵۵ ] 6 : الربیع بن سبرة بن معبد الجهني المدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۲٣/٠٥۷۹ ء۱/۸٦۴‎ ء۱/۸٦۰‎ ۰۱/۸۵۲] : الأحاديث‎ эде ] الربیع بن صبيح أبو حفص أو آبو بكر السعدي البصري‎ ө

۳/۲۷۲۶۲۱ : الربیع بن عميلة الفزاري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۵۱۷ ۰۲/۲۵۰۷ ]۲ : الصري [ عدد الأحاديث‎ „маш! (ыш [ح] ربيعة بن‎ ө
۲/۲۵۲۱۰۲/۱۲۱۹۰ ۲/۱۲۱۸ ۰۲/۱۰۱۷ ]٤ : الأحاديث‎ эде [ الحوراء السعدي البصري‎ ЫЙ ربيعة بن شیبان‎ ө
ربيعة بن أبي عبد الرحمن هو ابن فروخ تقدم‎ ө ж
۸۳۷۱۲ : ربيعة بن عمرو أبو الفاز الجرشي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۸۸۰ ۰۲/۱۸۵۰ ۲/۱٢١٤۸ ]٤ : الأحاديث‎ эде] ربيعة بن فروخ أبو عثمان التيمي الدني ربيعة الرأي‎ ө
۳۳ ۱۷۷/۷۸

۱/۳۲۱ ۲۱ : ربيعة بن ناجد الازدي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۲۱۱۸ ۰۱/۳۰۱/۲۷۸ ۰۱۱/۲۰۷ Го : الأحاديث‎ эде] ربيعة بن يزيد أبو شعیب الايادي الدمشقی القصير‎ ө
۲ 4م50‎
١/57١ ] ١ : رجاء بن حيوة بن جرول أبو المقدام السکسکی الشامی الفلسطيني الأردني [عدد الأحاديث‎ Ө
رجاء بن ابي سلمة هو ابن مهران تقدم‎ ٠#
۱/۲۰۹۰۱/۱۳۲۰۱/۱۳۱۲۳ : أبو المقدام الشامي الرملي [عدد الأحاديث‎ даш رجاء بن مهران أبي‎ ө
١ /5 55 ] ١ : رجاء الأنصاري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۸۲۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ حكيم الأیلی‎ ы! رزيق بن حكيم‎ ©
۳/۳۳۹۶ ۲۱ : ش ه رزين بن عبد الله بن حميد [عدد الأحاديث‎
۱/۱۸۵ ]١ : النعمان [عدد الأحاديث‎ ый رزين بن على‎ ө
۲/۲۵۲۷ ۰۲/۱۳۵۲ ]۲ : الأحاديث‎ эде ] رفاعة بن رافع بن مالك أبو معاذ الأنصاري المدني ابن عفراء‎ ө
۲/۱۵۰۷ ۰۲/۱۵۰۱ ۲۲ : رفاعة بن عرابة أبو خزامة الجهني العذري [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳۷۲ ]1١ : رفدة بن قضاعة الفساني مولاهم الدمشقي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۰۱۸ ۰۱/۵۸۱ ۰۱/۵۲۱۱ ۰۱/۳۵ ]٦ : بن مهران أبو العالية الرياحي البصري [عدد الأحاديث‎ (ый, ө
۳ (۸۲۲ ۷
۲/۲۳۰۱۲۱ : الأحاديث‎ эде] ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن الطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي‎ ө
۳/۲۷۹6 СТ ТУТУС : ركين بن الربيع بن عميلة أبو الربيع الفزاري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۱۹ ۰۳/۲۸۰۷ ۰۱/۷۸۹ ]۳ : حاتم الباهلي البصري [عدد الأحاديث‎ ый شه روح بن أسلم‎
۲/۲۲۷۱ ۱/٦٦٤١ ۰۱/۶۳۶ ۰۱/۲۹۳ ГА : روح بن عبادة بن العلاء آبو محمد القيسي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۳۳۷ ۷۷۲۵۲ ۲
۲/۲۵۱۷ ۰۲/۲۵۰۷ ]۲ : رویفع بن ثابت بن السکن الأنصاري الدني الصري [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۲ ۰۱/۶۲۲ : الأحادیث‎ эде] عصمة القرشي السامي الناجي البصري‎ ЫЙ ریحان بن سعید بن المثنى‎ ө
۲/۱۹۶۵ [а : الأحاديث‎ эде] ريحان بن يزيد العامري البدوي الاعرايي‎ ө
حرکہ الزاي‎
۰۱/۳۹۵ ۰۱/۳۹۳ ۰۱/۳۵۵ ۰۱/۳۲۳ ۰۱/۵۳ [то : الاحادیث‎ эде] زاندة بن قدامة أبو الصلت الثقفي الكوفي‎ ө
۲ ۷ ۱/۱۱۸۱ ۱/۱۱۷۲ ۱/۱۰۸۸ ٠۱/۷۸۹ ۱/۷٦٢ ۱/۷٥۸ ۱۷۱١۹ ۳ءء ءء‎
۳ /۳۲۳۷ Т ТАТА ۲/۲٦۱۸۲ /۲۳۱٣ ٣۲/۱۷۱۸ ٠۲ /۱٥٢۷ ٠۲/۱۳۸۱ ۰ء‎

۳/۳۲۶۲ ۲۱ : زاندة بن موسی أبو قتيبة الهمداني [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۵۲۸ ۰۳/۲۸۰۶ ۱/۷٦۹ о А АТГА : زاذان أبو عمر الكندي الكوفي الضریر البزاز [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۰۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] زیرقان بن عبد اللہ آبو بكر الاسدي الكوفي السراج‎ ө

۳/۳۰۵ ۰۲/۱۹۸۲۰۱/۱۳۵ ۲۳ : الأحاديث‎ оде] زیید بن الحارث بن عبد الکریم أبو عبد الرحمن اليامي الكوش‎ ө

۲/۲۵۲۲ ۲۱ : الأحاديث‎ оле] الزیبر بن جواتشبر أبو عبد السلام البصري‎ ө

۲/۲ ۲۱۰۱/۵۰۷۰ ]۲ : الزبير بن الخريت [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۰۱ ۲۱ : الزبير بن سعيد بن سلیمان بن سعيد بن نوفل أبو القاسم الدني [ عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۵۰ ۲۱: الزبير بن عدي آبو عدي الهمداني اليامي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۲۷ ۲/۱١۷۱ 1/541 ]7 : الزبير بن العوام بن خويلد أبو عبد الله القرشي البدري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۳۳۰ ۰۳/۳۳۳ ۰۳/۳۳۷۰ ۰۱/۳۲۷ Го : زرین حبيش بن حباشة أبو مریم الأسدي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳۳۸۳ ۸

۰۲/۱۵۰۰ ۰۲/۱۸۵ ۰۲/۱۳۷۹ [А : الأحاديث‎ эде] حاجب العامري الحرشي البصري القاضي‎ ы! زرارة بن آوفی‎ ө
۳ ۰۰۳۳ ا‎ ٣ |۲٤۰ Y/Y OV

۳/۲۸۰ ۲۱ : زرعة بن عبد الرحمن أو ابن مسلم بن جرهد الدني الأسلمي [عدد الأحاديث‎ ۶٥۴

۲/۲۲۹۵ ۰۲/۱۲۵۷ ۰۲/۱۲۰۰۲۱۷۲ ]٤ : الأحاديث‎ эде [ زكريا بن اسحاق الكي‎ ө

۰۲/۱۰۱۵ ۰۱/۷۳۱۰۱/۳۰۲۱۷ : يحيى الهمداني الوادعي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ زکریا بن أبي زاندة بن میمون‎ ө
٣/۲۷۲۰ ۰۳/۳۷۱ ۰۲/۲۵۲۰ ۰۲/۲۵۷ ۰۲۶۱۵ \ ۲۳۰۶ ۷۲۸ ۷ء‎
ونام م‎ Т متاخ ا لام‎ CT ۳۸۳ АЛ

شه زكريا بن عدي بن رزيق أبو يحيى التيمي الکوفی البغدادي الصري [عدد الأحاديث : ۲۸] ۰۱/۳۷ ۱/٥٤١‏ ۱/۷۹
۹ ١2م до‏ ل ۱۰۶۵۴ ۱ 7/14۲01 /۱۲٥٢۹ ۷ ۵ (۸ VACI‏ ۲ب
۸ ۲ ۲/۱۶۶۲ ۲/۱۸۰۴ ۲/۱۹۲۲ ۰۲/۲۰۳۷ ۰۲/۲۰۵۶ ۲/۲۲۵۲ ۰۲/۲۳۰۲
CT ۳ ۱ ۱ ۲ |٢٠٦‏ ۱۷ ۳ ۳ ۱( ۳

۳/۲۸۹۱ ۲۱ : زکریا الرازي العبدي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۹۵ ۰۱/۵۱ ١٠/١٠٤١٤ ۰۱/۷۳ ۰۱/۸۹۲۵ : وهب الجندي اليماني [ عدد الأحاديث‎ ый بن صالح‎ Ам) ө

۲/۲۰۸۱۰۲/۲۰۸۰ ]۲ : مسلم الجرمي الازدي [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ زهدم بن مضرب‎ ө

۰۲/۲۵۵ ۰۱/۷۳۲۳ : الأحاديث‎ эде] زفرة بن معبد بن عبد الله آبو عقيل القرشي التيمي الدني الصري‎ ө
م‎ / ол

۲/۲۰۹۲ ۲۱ : زهبر بن عثمان الثقفي الأعور معروف [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۱۷ ۲۱ : زهبر بن محمد أبو النذر التمیمی العنبري الخراساني الروزي النيسابوري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۱۵ ۰۱/۱۵۳ ۰۱/۱۱۰ ۰۱/۱ ]۳۲ : الأحاديث‎ эде] بن معاويه بن حديج ابو خيئمة الجعفي الکوفي‎ лд) ө
ҮА کب‎ /۱۸۱۲ 4 (۲ (۲ ۲۲۲ ۲ ۴ ۲۷۸
۰۳/۲۹۱۷ ۰۳/۲۷۸۳ ۳/۲۷۷۲ ۳/۲۷۰۸ ۳/۲۲۸۸ ۰۳/۲۱۸۶ ТҮЛЕУ ۲ (۵ oY |۲۳۵
۳ ۰ ۳ ۳ ۳ ۳ ТАТҮ СТАТУ رم‎ ٤۹ ٹب‎ / ۰٣٣ ٣/۰٣۳ ۰ ۵
۳ ۸۳ ۵ ء‎

۲/۲۵۱۳ ۲۱ : زياد بن جارية التميمي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۳۸ ۲۱ : زياد بن جبير بن حیة الثقفي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۰۷ ۰۲/۱۳۰۲ ۲ : زياد بن آبي الجعد رافع الأشجعي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۲۲ ۲۱ : زياد بن حدير أبو المفيرة أو آبو عبد الرحمن الاسدي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱۰۰ ۰۳/۳۰۷۲ ۲۲ : زياد بن حسان بن قرة الباهلي البصري الاعلم [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳4۵ ۰۳/۳ о Лол [у : زياد بن خيثمة الجعفی الكوفي [ عدد الأحادیث‎ ө

۳/۲۷۳ ۰۲/۲۳۲۲ ۰۱/۲۲۲ ]۳ : الأحاديث‎ оде] زياد بن سعد بن عبد الرحمن آبو عبد الرحمن الغراساني‎ ө

۲/۲۲۹۹ ۲۱ : حادیث‎ У! زياد بن عبد الله الانصاري [عدد‎ ө

۲/۱۵۲۰ ۲/۱۳۱۹ ۰۲/۱۳۱۸۲۳ : الکوفي [ عدد الأحاديث‎ „даш! زياد بن علاقة بن مالك أبو مالك‎ ө

۳/۳۰۰۷ ۲۱ : زياد بن عیاض الأشعري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۳۸۸ ۰۱/۱۰۰۱ ۰۱/۵۹۰ ۰۱/4۷۷ [А : الاحادیث‎ эде] زياد بن کلیب آبو معشر التميمي الحنظلي‎ ө
۳/۳۲۷٢٤ Т ۲ ۸۳/۲ ۹

۳/۳۳۵۵ ۰۱/۲۳۰ [У : زياد بن مخراق أبو الحارث الزني مولاهم البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۰۳۸۲۱ : زياد بن أبى مریم الجزري مولی عشمان بن عفان [عدد الاحادیث‎ ө

۳/۲۸۸۳ ۲۱ : زياد بن أبي مسلم ویقال ابن مسلم أبو عمر البصري الفراء الصفار [عدد الا حادیث‎ ө

۱/۶۷۷ ۲۱ : زياد بن أبي الورد المشجعي الکاتب [عدد الأحاديث‎ ө

#ه زياد الأعلم هو ابن حسان تقدم

*ه زياد الكاتب هر ابن أبي الورد تقدم

۱/۲۹]١ : [ح] زيد بن أرطاة الفزاري الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۸۱۲ ۰۲/۱۳۸۰۲۱۸۲ ]٥ : عمرو الخزرجي الأنصاري المدني [عدد الأحاديث‎ ЫЙ زيد بن أرقم بن زيد‎ ө
۳٣/۳٣۳٣ ۳۵ ہیس‎ (۸/۰۵

۰۱/۱۳ ۰۱/۶۷۱۲ СУУ : زيد بن أسلم آبو أسامة القرشي العدوي الدني مولی عمر بن الخطاب [عدد الاحادیث‎ ө
۲ (۱ NETO ۲/١۱۳۸٦ ٠٢ |۱٢ ٤٢٤٤١ ٢/١٠٠١١ ہ٢‎ |۷۲۹ ہ٢‎ ло ٠٠/۷۱٣ ۷ ۳ء‎
کب‎ |۲۵۹ ۳ Ул ٢٣/۱۸۱۹ ٣/۱٦۹۸ ۲/٢۱٦۹۱ ٢۰ oT ۹ء۹‎ ۹)۳
81م‎

۰۲/۲۲۱۸ ۰۲/۱۶۶۱ ۰۱/۳۶۲ ]۷ : زید بن أبي انيسة ابو أسامة الجزري الرهاوي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ للخ‎ Итосу 0١1

۰۱/۸۹۰۱ /۲۳۷ ۰۱/۱۲۱] ٤۳ : زيد بن ثابت بن الضحاك أبو سعید الأنصاري النجاري المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۲۸۹۱۵ oY ا‎ ۱ ( ( CT |۱۷۲ ٣/۱٣۹۷ ب٣‎ /۱۳۹۰ ۲ ۷ ۸۰
۰۳/۲۹۲۰ ۳۳ ۲ ۲ ۲ ۳ ۵ ۳ ۱/۱ ۱۷۳۵/۷۳/۸۱۸۹
۳/۲۹۷۸ ۰۳۳/۲ ۳ (۳/۱ ۱/۸ ٠٣/۲۹۰١۷ (ҮТ ۱ ٣ٍ ҮТ ҮТ ۱ ۷ ۳)٦
۳/۳۰۷۰ ۳/۳۰۵۷ ۳/۳۰۵۲ ۳/۳۰۵ ۰۳/۳۰۵۳ ۳/۳۰۵۱ cT TTY ۳/۸/۹۹۸۵ ۸۳۳.؛‎
۳ ۲ ۳ (۳ ۳

۲/۲۳۹۲ ۲۱ : زید بن جبير بن حرمل الطاني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱٦۸ الکوفي [عدد الأحاديث : ]۰۱/۱۳۱ ۱/۱۳۲ء‎ ШАЙ زيد بن الحباب بن الریان أبو الحسین التميمي‎ ө
۳ ۱ ۲ ۹

٢/٦٦٦ ]١ : زید بن الحواري آبو الحواري العمي البصري الهروي القاضي [عدد الأحاديث‎ ө
«YT ۸۲۳۵۵ ۰۲/۲۳۶۰ ۰۲ ЛУТА ۰۲/۱۶۶۰ Го : عبد الرحمن الجهني المدني [عدد الأحاديث‎ ы! زد بن خالل‎ ©
Үү غ٠‎

۲/۱۵۹۰۰۱/۲۷۱ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] زيد بن سلام بن ممطور أبي سلام الحبشي الدمشقي اليمامي‎ ө
۳/۲۸۰۳ ۰۲/۲۸۹ ۲۲ : زيد بن سهل بن الأسود أبو طلحة الأنصاري النجاري المدني [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/٢١٠٢۸ ]١٤٢ زيد بن عبد الله بن عمر القرشي العدوي [عدد الأحاديث‎ ө

ش ه زيد بن عوف أبو ربيعة البصري القطھي ولقبه فهد [ عدد الأحاديث : ۱/۸]۳ء ۲/١۱۷۸۳ ٣۲/۱٥٣١٢‏
ө‏ زيد بن واقد أبو عمر القرشي الشامي الدمشقي [عدد الأحاديث : ۲] ۰۳/۳۱۵۷ ۳/۳۷۷
ө‏ زيد بن وهب أبو سليمان الجهني الهمداني الكوقي [عدد الأحاديث : ۲] ۰۲/۲۰۱ ۳/۳۱
ө‏ زيد بن ينيع الهمداني الكوفي эле]‏ الأحاديث : ۱] ۲/۱۹۶۳

شه زيد بن يحيى بن عبيد ЫЙ‏ عبد الله الخزاعي الدمشقي эде]‏ الأحاديث ДУ:‏ 01/8487 ۱/۹۰۰ ۱/۹۱۹۰ ۱/۹۱۸۰

۳ػ۳ ۴/۴
#ه زید العمي هو ابن اخواري تقدم
حرك السین

۲/١۸۳٦٣ ۲/۱۸۳۰ ] ۲ : السانب بن خلاد آبو سهلة الأنصاري الخزرجي المدني [عدد الأحاديث‎ ө

١ /۳ ۲۱ : [ح] السائب بن أبي السائب القرشي الخزومي العابدي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۰۱۹ ۲۱ : السائب بن عمر بن عبد الرحمن القرشي الخزومي [عدد الأحاديث‎ ө

۲ /۲۱۰۸۰۱/۰۳۷ ]۲ : الأحاديث‎ эле] يحيى الثقفي الأشعري الکوفی‎ ый السائب بن مالك‎ ө

۰۲/۱۱۰ ЛЕА о А УЛУСА : السانب بن يزيد بن سعید أبو يزيد الكناني ابن أخت الفمر [عدد الأحاديث‎ ө
۲ ۲ ۲ ٢/۱٦۹۷ ٣ ٠٢/۱٥۴۷ ۹۰ء‎ Т ۱۶

۲/٠٤٤١ ۰۲/۱44۰ ۰۲/۱۳۹۰ ]۷ : النضر القرشي التيمي الكي [عدد الأحاديث‎ ы! سالم بن آبي أمية‎ ө
۳/۲ گب‎ ۳۲ ٢٣ |۷۸۹ ۰ک‎

۱/۳۳٣ ۱/۲٥٠٢ ۰۱/۲۵۳ ۰۱/۲۸ ] ۲۳ : الأحاديث‎ эде] سالم بن أبي الجعد الفطفاني الأشجعي الکوفی‎ ө
تب ااا‎ |إ۲٢‎ ٤١٣ ٢/۲٢٢٢ ب٣‎ |۲٢٢٢ ب٢٣‎ /|إ۱۷٦٣‎ ۲/۱٦۷۱ ء۱۷٦٣‎ ٠/٦٦٦ ۰۹
2۰۳۵۳۵۸۳۵ ۳۳ (۵5۵ ۳/۱۳۳ اب‎ ۳٣۸۹ ۹) отту غ۲۷۰۱اںبۓٹب‎ ҮҮ /ҮЛАҮ ۸۱
۳ ۳ ۳ ۰

۲/۱۹۱۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] Е سالم بن شوال المكي مولی أم حبيبة زوج النبي‎ ө

۰۱/۱۰۷۷ ۰۱/۵4 [УА عمر القرشي العدوي المدني [عدد الأحاديث‎ ЫЙ سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب‎ ө
ک٣‎ |٥۴۱ ٢٣/۱٤٦١۹ ٣/١٠۳٣٣ КИИ АТАУ ٣/۱۲۷۰ ҮЛҮ, ٣/۲۰ ۱۵ھ‎
CYA ٢/۱۷۲٢ ۰ У ۳ (۱۷ | (۱ Т уло Т ۲
۰۲/۲۰۱۹ CY ۲ ۲ ہب‎ /۲۱۹۰ ۲/۱۹۲۷ ۱۲/۱۹۰۱۹ ٠۲/۱۹۰۰ ۳ءء ۴ء‎
۳/۳٣٣٣ Т ТТА ٣/۳۱۷۳ ۳ ن٣‎ ۱ ٢/٢٠۹٢٢ /۲۸۸ ۷۰

۱/۸۳۷ ] ١: سالم بن عجلان آبو محمد القرشی یعرف بالأفطس الحراني الأموي الجزري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۸۲ ۲۱ : سالم بن غیلان التجيبي الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۹۸6 ۰۳/۲۹۸۳ ] ۲ : سالم بن نوح بن أبی عطاء أبو سعید الجزري العطار البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۲۷ ۲۱ : سالم آبو عبد الله الكوفي البراد [عدد الأحاديث‎ ө

ө *‏ سالم الافطس هو ابن عجلان تقدم

*ه سالم البراد هو سام آبو عبد الله تقدم

۲/۲۱۲۷ ۰۲/۱۹۹۲ ]۲ : سباع بن ثابت الخزاعي الزهري [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۲۵ ۰۲ /۲۲۲۰۲/۱۸۸۲ ۰۲/۱۵۵ ]٤ : الأحاديث‎ эде] سبرة بن معبد بن عوسجة أبو ثرية الجهني الدني‎ ө

۱/۵۷۸۲۱ : سخبرة الازدي الاسدي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸۹۲ ۲۱ : السري بن إسماعيل الهمداني الکوفی القاضي الصائدي النهدي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۰۶ ۰۱/۲۱۹ ۲۱۳ : الأحاديث‎ эде] القرشي الديني القاضي‎ (ыд! ы! سعد بن ابراهیم بن عبد الرحمن آبو‎ ө
ب٣‎ |۲٦٢٢ أده / بب‎ CT TAT ,Ү/Ү М ЛО ب٢‎ /۱٥۵٦٣١۷ УЛУ ٢٣ ب٣‎ /١٢٤١٠١ ١/۸۰۵ ۷
۳۴/۳۹۰۹9

٢/٢۳١٣٦ ٠٢/۱٢٤٤۸ ء]١٢٤٤٤٦[]۳‎ : سعد بن إسحاق بن کعب بن عجرة الأنصاري المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۸۰ ۲/٢٤٤٢ ۲/۱۲٢٤٤ ]٥ : الأحاديث‎ эде] عمرو الشيباني الكوفي الاکبر‎ ы! سعد بن اياس بن أبي إياس‎ ө
۳ ۳۲۶۵ Т ۳

شه سعد بن حفص آبو محمد الطلحي الكوفي الضخم [عدد الأحاديث : ۹۲۲ ۲۳۲۸۰۲/۱۷/ ۲

۲/۱۷۸۰ ۲۱ : سعد بن سعید بن قيس بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۲۷ ۲۱ : الأحادیث‎ зде [ سعد بن سمرة بن جندب الفزاري‎ ө

۲/۱۱۳۲ ۰۲/۱۲۱۲ ۲۲ : سعد بن عانذ ویقال ابن عبد الرحمن الاتصاري المدني المؤذن [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۶۷ ۲۱ : سعد بن عبادة بن دلیم أبو ثابت الاتصاري الساعدي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳۲۷۸۸۲۱ : سعد بن عبید آبو عبید الزهري الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۹۵ ۲۱ : سعد بن عبيدة آبو حمزة السلمي الطهوي الكوفي [ عدد الا حادیث‎ ө

۰۱/۷۹ ۰۱/۳۸ [М : الأحاديث‎ эде] سعد بن مالك بن سنان بن عبيد آبو سعید الخدري الأنصاري الخزرجي‎ ө
۱/۷٦۲ ел МАМ Мл ٢ (۰ ۲ ۱ ۱ ۲ ۸
۰۲ ۸۱۳۹۳ ۰۲/۱۳۹۲ ۰۲/۱۳۳۲ ۰۲/۱۳۱۰ ۲/۱۳۰۹ ۲/۱۲۷۶ ۲ ۲ ٣ ۲ ۲ ۲۱
۲ ۳ ٢/۱٥٤١۹ ۰ ۲ ۵ ۲ ۲ ۲
+2۰۳۲ ۳ ۲ ۲ ۲ ۲۲۲۲ ۲ ۲ ۲ ۳
Ү/ї\о, CT/TIEA ТТЛ ۱۷ (۱۷ ТИТУ ب٢٣‎ |۱۷۷۹ ۰ ۲ ۷ ۲۲۷۱ ۲ (۱
СТ ТОЛА ҮТ ТТУ oT ТУҒА بب‎ |۲۳٣, ٤ ب٣‎ /۲٢ ٢۵۳ oY ۹ |٦۲٢ ٢٢ oY ЈУЛА cT TIVO ل‎ ٦ى٦‎
۰۳/۲۸۵۶ ۰۳/۲۸۶۷ ۰۳/۲۸۶۵ ۰۳/۲۷۹۲ ۳/۲۷۰۸ ۳/۲۲۸۵ ۰۲ ۲۲۱۲۰۸۷ ب٣‎ |۲۹۳ ۲ ۷
۱۳۶۳ Т ٣۳٣ ۳ ۳ Т ۳ ۳ ۹

٠#‏ سعد بن مالك هو ابن ә!‏ وقاص يأ

۳/۳۳۹۵ ۰۲/۲۱۹۷ ۰۲/۱۵۰۰ ]۳ : الأحاديث‎ эде] سعد بن هشام بن عامر الأتصاري المدفي‎ ө

۰۱/۲۸۷ [ҮҮ : سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب أبو إسحاق القرشي الزهري أحد المبشرين [عدد الأحاديث‎ ө
ب٣‎ ۸۲ ۱ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۳۲۲۲ ۳ ۲ ۵
۰۳ ۸۲۲۲۲ ۳/۳۰۰6 ۳/۲۸۸۵ ۰۳/۲۸۱۳ ۰۳/۲۷۲۰ ۲/۲۲۶۸ ۰۲/۲۵۵۹ ۴ ۲۲
۳ ۱ ۳ ۳۲ Т (۳

۳/۲۸۵۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سعدان بن بشر آبو مجالد القبي القيسي الجهني‎ ө

۳/۲۸۵۱ ۲۱ : سعد آبو مجاهد الطائي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۶۱ ۰۲/۲۲۳۸ ]۲ : سعید بن أبيض بن حمال آبو هانق الرادي الماربي السباني اليماني [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۱۳ ۰۱/۵۸۸ ۰۱/4۸4 ۰۱/۱۱۷ ]۱۵ : سعيد بن إياس آبو مسعود الازدي الجريري البصري [عدد الأحاديث‎ ө
ТЕУ ۱۱ اال‎ ,‚Ү/ҮЛҮҮ ۷ ۱۷۵ ۷ ۱۷۸إ|‎ ۲/١٠٤١١ ١/٠۰١۳١ ء٦‎
ТЕЛО; ۰

СҮ (۳ ۱/۹۹۹ الأحاديث : ۱ 4 ۰ء۰‎ эде] سعید بن آبي آیوب آبو يحيى الخزاعي الصري‎ ө
۳ ۱ ۳ ۱ Т ۳ ۱ ۱ ۱ (۱ ٣/۲۷۲٢٠ CY /YETY oY (۱۳۰۳

“ده سعید بن آبي بردة هر این عامر تقدم

۱/۵۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سعید بن بشبر أبو عبد الرحمن الازدي النصري الواسطي الدمشقي البصري‎ ө

۰۱/۱۳۸ ۰۱/۱۲۹ ۰۱/۲۰ ]٦۸ : الأحاديث‎ эде] آبو عبد الله الأسدي الوالبي الكوفي‎ АША سعید بن جبير بن‎ ө
с \ Јоле ٠/٥٥١٥٠ ۳ ۲ ۱ ٦
CI ЛЕ (۹ ۹۱۲۰ ۰ ۷ ۰ (۲ ۰
۱/٠۰٣٤١ + ААЛУ ۱/۱۰٠۳ ١/۹٣١۴ ہب‎ |۹۲۱ |۹۲۰ |۹۰۸ ۸۸۸۸ ۰
٤/۱٦٠١ ۲/۱٦١٢١ ۶ ۳ |۱۲۷ ۱/۱۱٤۹ ۲۱
٢/۱۸٤۰١ ۲ ۲ ۲ ۲/۱۷۹۰ ۲/۱۷۸۵ УЛУ ٣ ۱
cT /YTIY ۱ oY ۱ (۱ ۱۳ ۲ ۲ ۲ ۲ ۰٤
۳/۳۵۱۲ ۲۳/۳۳۰۱۵۳۲۳ ۳٣ /۲۸۳۳۲ ء٣٦‎

٣/٢٢٦٢٢ ۲/۱٦۳۹ ]۲ : سيد بن الحارث بن أبي سعيد بن العلی الأنصاري المدني القاضي القاص [عدد الأحاديث‎ ө

٢/٦٦٢٥٢ ۲۱ : سعید بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله القرشي الخزومي الکوقی [عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۱۲۲۰ ۲۱ : سعيد بن الحكم بن محمد أبو محمد الجمحي الصري ابن أبي مریم [عدد الأحاديث‎ ө

٢/٢٢٠٢٢ ٢/۲٦٢۳٣ ٢/۲٦٢٢ ء۱/۷۸٦]٤‎ : سعید بن الحويرث أبو يزيد المکي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲۱۶ ۲۱ : سعيد بن حيان التيمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۳ ۰۲/۲۰۲۳ ]۲ : الأحاديث‎ эде] سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ القارظي الكناني ا مدني‎ ө

ش ө‏ سعید بن الربيع أبو زيد العامري الحرشي الهروي البصري эде]‏ الأحاديث : СУУ‏ ۰۱/۲۸ ۰۱/۷۰۳ ۰۱/۷۵۱
۷٦‏ ۷۸ء ۱/۱۰۱۹ مرا ۳٥٣‏ مرا ٣/۱۰‏ ۸ ۱ ۲ م 5/01
۸ ۵ 6 ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۰
۷ ۲ ۰۲/۲۵۸ ۲/۲۵۰ ۰۲/۲۵۷۱ ۰۲/۲۲۱۶ ۳/۲۲۲۰ ۰۳/۲۷۲۰ ۰۳/۳۲۱۷ ۰۳/۳۵۳
574"

Ү/ү мү, ١/599١ /48 ]۳: سعید بن زيد بن درهم أبو الحسن الأزدي الجهضمی البصري أخو حماد [عدد الأحاديث‎ ө

” /77751]1١ : سعید بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي العدوي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۸۳ ۰۱/۱۱۸۰ ۰۱/۲۳۱۰۱/۷۱ ۲۱۸ : الأحاديث‎ эде] سعيد بن أبی سعيد كيسان أبو سعد الدتي المقبري‎ ө
ال ا 6 ۱( ۱( ۲:۳ کب‎ ٣/٠٥٤١۹ т /ло 4 ۲ ۲ ۰۹
م‎ ۳ (۱ ٣/۲۷۵۰ CT /YVIE ۲۱۵٥

٢/٦٦٢٢ ۲۱ : سعيد بن سفيان الاسلمی مولاهم الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۳۰ ۱/۷۷ ]۲ : سعید بن سلمة الخزومي مولی لآل الازرق [ عدد الاحادیث‎ ө

شه سعید بن سلیمان بن كنانة ЫЙ‏ عثمان الضبي الواسطي البزاز سعدويه эле]‏ الاحادیث : ۲۱۳ ААХ ел он‏ ۰۱/۸۲
۱۰۰۳ء ۰٠۰ ۰۱/٦۹6‏ ۱۷ / ۱ ۲ ۲ ۲ ۱۱ ۳

۰۳/۳۳۳ ۰۱/۶۲۳ ۰۱/۳۹۵ ]٤ : سعيد بن سنان البرجمي الكوفي آبو سنان الشيباني الاصفر [عدد الاحادیث‎ ө
۳۳۳۹

ش ө‏ سعید بن شرحبیل آبو عثمان الكندي العفيفي эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۷۲۶

۳/۲۷۷۷ ۱ : سعید بن عامر أبی بردة بن أبي موسی عبد الله بن قيس الاشعري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

شه سعید بن عامر أبو محمد الضبعی البصري [عدد الأحاديث : [УА‏ ۰۱/۱۱۲۰۰۱/۱۱۳ ۰۱/۱۷۹ ۰۱/۳۱۱۰۱/۲۹۵

۱/۹۷۹۰, /۹٦۹٤ ۱/٦۷٦7 I PATA (۱ foto ۲ ۲ ЛЛ ۱ ۸

4۹ھء ۰ء ١/۱۱۱١‏ ١۱/۱۱۱ء‏ ۱/۵( ۱/۱۱۷۳ء ۱/۱۱۷۷ /۱۲۱٦١‏ ۳ "۲

ҮЛТҮ Т ۱ بب‎ (۱ ۷ ۱ |۱۳١ ст АТАТ ۱۷ /۱۲۹۰ ٣/۱۲۸۳ ۱٤٤ ١٥۵٥۵

۰۲/۱۵۱۲ ۰۲/۱۸۵ ۲ ۲۲ ۲ ۳۲۲ ۷ ۲ ۲ ۵

۳۳" ۱ ۱ ТУТУ ۲/١۱۹۹۱ ٠٢/١۱۹۷٣ oT Т ۲ ۰ ۳ ۲۳

۰۲/۲۵۹6 ۰۲/۲۵۷۲ ۰۲/۲۵۲۱ ۰۲/۲۵۵۹ ۰۲/۲۶۲۲ ۰۲/۲۶۶۱ ۰۲ ۲۳۸۷ ۰۲ ۲۱۲ ھ٦‎

Т ТЛА ۳/۲۸۸۹ «Т [ТУТУ الم الالو‎ ٣/۲٦۸۹ ٣/۲٦٦٢ oY TITY T/T

۱۳7۵۰ ۵ ۵ ۳ ۳ /۳۱۸۱ ۳ ۳ ۰/۰۰۶

شه سعید بن عبد الجبار بن يزيد آبو عثمان القرشي البصري الكرابيسي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۲۸۷۱

۱ ۸۷۲۳ ۲۱ : سعید بن عبد الرحمن بن آبزی الغزاعي الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۰۳۵ ۰۲/۱۳۸۹ ]۲ : الأحاديث‎ эле [ سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله آبو عبد الله الجمحي الدني‎ ө

۰۱/۲۰۷ ۰۱/۹۰ ۲۱۰ : سعيد بن عبد العزیز بن أبي يحيى آبو محمد التنوخي الدمشقي [عدد الاحادیث‎ е
۳/۳۳ ۳ ۲ ۳ ۳ ۲ ۲ ۳ ( EV (۱ / ٤۳۷ غ۱/۳۱,‎ ۵ (۸

۱/۵۰۲ ]۱ : سعید بن عبد الله بن جریج ویقال جرو الاسلمی البصري مولی أبي برزة [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۱۲۱: سعید بن عبید بن السباق أبو السباق الثقفي المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۰ ۲/۱۲۵۲۰۲/۱۲۹۰۱/۱۰۰۱ ۰۱/۹۵۰ ] ۳۲ : الأحاديث‎ эде] سعید بن أبی عروية أبو النضر العلوي البصري‎ ө
۲/۲۰۰۹ ۲/۲۰۰۸ ٣/٦٦۷٦١ ۰۲/۱۵۰۰ ۰۲/۱۸۰۳ ۰۲/۱۳۸۲ ۲/٢۳٣٣١ ہب‎ ۳ ۲
۰۲/۲۵۷۲ ۰۲/۲۸۹ ۰۲/۲۶۰۲ ۰۲/۲۶۰۱ ۰۲/۲۳۸۷ ۰۲/۲۲۲۲ ۰۲ ۲۱۸۹ ۰۲ ۲۱۷۱ Т /ТАТ
۰۳/۳۲۷ ۰۳/۳۱۸۷ ۳/۳۱۰۰ ۳/۳۰۲۸ ۳/۲۹۷۹ [тута] ۲ ۲ ۶
۳/۳۳۷۹

۲/۱۲۷۲ ۱/٥٠۹ ۱/۱۸۰١ ۰۱/۱۸۳ ]٦ : سعید بن فبروز أبي عمران أبو البختري الطاني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳۶۳۳ ۱۹

۱/۳۶۲۱ : الأحاديث‎ әде] سعید بن آبي كرب ویقال آبي كريب الهمداني الكوفي‎ ө

۳/۲۷۰۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ الحسن البصري‎ ЫЙ سعید بن أبى کعب‎ ө

*ه سعيد بن أبي مریم هو ابن ا حکم تقدم

۳/۲۷۹۹ ۰۳/۲۷۵۹ ۰۲/۲۰۰۲ ]٤ : آبو سفیان التميمي الثوري الكوفي [عدد الأحاديث‎ быз) سعيد بن مسروق بن‎ ө
۳۸۱۳۰۳

۳/۲۷۵۲ ۲۱: سعید بن مسلم بن بانك أبو مصعب المدني [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۰۸۶ ]١ : سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد اللك بن مروان الأموي القرشی الجزري [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۶۵۷ ۰۱/۸ ۰۱/۳ [УТ : الأحاديث‎ зде] سعيد بن السیب بن حزن أبو محمد القرشي الخزومي الدني‎ ө

۵۱۲/۸۳۵5۵ ۱/۸۲۹ ۱/۸۲۸ ۸۲۷/كگک‎ ٣/۸۲٥۵ ۷/۸۰٦ ١/۷۸۱ сл ЈУЛУ ١/۷۱۹ ۸ء‎
۲۲ ۳ ٣٢٤٣/۱۲۲۷ ۱/۱۱۹١۵ ء۱/۱۱٦۹ ۱/۱۱۵۳ء‎ ٢/۹۳۷ ٣/4۹۳۲ ۱/4۹۱۰ ١/۸٣۵ ۸ءء‎
сҮ /۱٦٢٢١ ۲/٠٥٠۸۸ ٠٣/٢٥٦۷۹ ۲/٠٥١۷١ ,Ү/МӨОҮҮ ҮЛҮ ٢٤٤٤ ب٣‎ ( (۱۰۹۰۶۵ ٣/۱۰۳۰ (۹
2۰۲" ۱ تب‎ Уто ТУТТУ ا٣٢٠۹‎ ۲٣/۱۹۸۸ ٣/۱۹۷۲ ٣/۱۹۷۱ ۲۶ء‎ )ء۳٦‎
تب ۲۷۳| کب‎ /ToOVYT تب‎ / (۷۳۹۵/۹ ۷ ,Ү/Ү ҮҮ ب٢‎ |٢٤١ T/T" ٣/٦ ۲۲ «YT ۰
eT ۵ ٣ض‎ /۲۸۳۱ ۳ /۲۸۹۱۵ ب٣‎ /۲۸۱۱ ТИТУЛ ۳ ТУТ FTV ٣/۸ كل‎ ۷
۰۳/۳۱۷ ۰۳/۳۱۷۲ ۰۳/۳۱۸۳ ۳/۳۱۲۲ ۰۳/۳۰۳۷ сҮ ۲۹۸۳ Т ТАЛТ ِب‎ / ۲۹۲۰۸ ۳۵۹

۳/۳ ۹۳ oT ا‎ ۳ ۹۸۸

شه سعيد بن المغيرة أبو عثمان الصياد الصيصي эде]‏ الأحاديث : ۱۹] ۱/۳۱۰ء ۱/۹۰۸ء ۰۱/۱۱۹۹ ۰۲/۱۲۳

2۳" ۷ ТДТУ ۳ب ۲۹۷۰ا جم‎ ТОЛ Т |۲۹۲ ۵۰ ۱۷۳ ۲ ۱ ۸۲ ۱
۳ ۳ ۳۳ ۰ بس‎ ۳ ТУЧА СТ ۱۳۲۳ ۱ Т УАТУ ٦

ش ө‏ سعید بن منصور بن شعبة آبو عثمان الخراسانی الروزي [عدد الأحاديث : ۸۱ء ۰/٥۳‏ ۵ ۱ 2-۳

۳ ۱۷۶٩۲ ۲ ۵ ۳ ۲ ۲ (۲

Y/Y [| : سعيد بن الهاجر أو ابن أبي اٹھاجر الشامي الحمصي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۹۱ ۰۱/۵۰۰ ۰۱/۹۷ ۰۱/۷ ء۱/٦‎ ]۸ : الأحاديث‎ эде] العلاء الليثي الصري‎ ы! سعيد بن أبی هلال‎ ө

۲/۹۷ ۲ ۲ ۰

۳/۲۷۳۷ ٣/۲۷۳۱ /۲۳۳ ] ۳ : سعید بن أبي هند الفزاري [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/٦٦٦٦٦ /٦٦٦ А Гочу ]٥ : سعيد بن يزيد بن مسلمة آبو مسلمة الازدي الطاحي البصري القصبر [عدد الأحاديث‎ Ө

۳ ۲۲ ۰

۳/۲۷۸۷ ۰۲/۲۵۵ ۰۲/۱۷۰۱ ۰۲/۱۱۱۱ ء۱/۱۱٦٦‎ ]٦ : سعيد بن يسار آبو الحباب الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۳ ۸۸۳۳

۰۲/۱۱۵۲ ۲/۱٦٤٦١ ۲/۱٦٢۸ Го : الأحاديث‎ эде] سفیان بن حسين بن حسن آبو محمد السلمي الواسطي‎ ө

۲ /\V*0 (YT ۷/۳

۲/۲۰۳۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سفيان بن أبي زهبر الأزدي الشنائي‎ ө
] ۲۸۱ : الأحاديث‎ эде] سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري الكوفي‎ ө

۳/۳۳۳۹۲۱ : إبراهيم بن محمد بن الحارث أبو إسحاق الفزاري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۸۹۷ ] ۱: الاحادیث‎ эде] إسحاق بن یوسف بن مرداس أبو محمد القرشي المخزومي الأزرق‎ ө ө

٢/۳۹۲۲۲ : الأحاديث‎ эде] بشر بن سلم بن المسيب الهمداني البجلي الكوفي‎ ө ө

۲۱ ۷ ۱ : جعفر بن عون بن جعفر آبو عون القرشي الخزومي الكوفي [ عدد الاحادیث‎ ө ө

۳/۳۱۱۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] البصري‎ даш ы! حماد بن سلمة بن دینار‎ ө ө

۰۱/۷۱ ۰۱/۳۸۲ ] ٤ : الضحاك بن مخلد بن الضحاك الشيباني البصري آبو عاصم النبیل [عدد الأحادیث‎ ө ө
۲۲۳'۹۰۷

۰۱/۵1 ۰۱/۲۲۱۲۳ : الأحاديث‎ эде] سعید العنبري البصري اللؤلؤي‎ ЫЙ عبد الرحمن بن مهدي بن حسان‎ ө ө
۱! ۲
۰۱/۱۷۷ ۰۱/1۷۸ ]۲٢ : عبید الله بن موسی بن آبي الختار باذام أبو محمد العبسي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ өө
کب‎ /۱۸۸۰ ۲ ст ۲ ۲ ۸۸ ( /VNVo ۱ ۳ءء‎
5 ۳ تب ل‎ /ҮТУ У /۲٢٢۹٢ OY TYE сҮ /۱۹۲۳ ۰۱۰۱ء‎
۳/۳٣٣۷ ۲ ۲ ۲ £
۰۱/۲۰ ۰۱/۲۰۵ ۰۱/۱۳۹ ۲۲۷ : الأحاديث‎ эде] الفضل بن دكين أبو نعيم اثلائي الطلحي الكوفي الاحول‎ ө ө
۲ (۲ ۲ AV ۱۷ ۷۲ ,Ү/Ү,ҮА ب٣‎ /۱۸۷۹ ТҮ /\чло ٢٣/١۱٢٤ ٤ ۲ ۹
.۱۳- ۳ УЛАТ ۳۲ ۲ ۲ ۳۳۲ ۱۷۱ ۱۷ oY ۱۷۱۳۲ ۲ ۷ /YTT* ۷
۳/۳٣٤۳۸ ۵ ۳ Т ТЛО T/T VV OT (۱ oT ۹۲
۰۱/8۸ ۰۱/۲۵۱ ۰۱/۱۳۵ [то : الأحاديث‎ эде] قبيصة بن عقبة بن محمد آبو عامر السوائي الكوفي‎ өө
تب‎ |۲٢ ٤٤ ۲یب‎ |٢٢٢ /|۱ء ۲( ۱۳۵۵( ۱۷( ااا‎ ۷۲۹ ء۱/٦٥۹‎ ۷ ۱
۰۳ ۸۳۲۸۳ ۰۳/۳۲۸۲ ۰۳/۳۲۸۸ ۳۳/۳۲۸۲ ۳/۳۲۲۸ Т/Т «YT ۱۱ 6 ھ٦‎
۳ ۱۳ ۷ ٹب‎ ۳ oF ۱ Т ТУЛУ ا مب‎ ۳
۱/۱۱۵۱ ۲۱ : مؤمل بن اسماعیل آبو عبد الرحمن العدوي القرشي البصري المكي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۰۱/۳۰۳ ]۲ : مبارك بن سعيد بن مسروق آبو عبد الرحمن الثوري الأعمى الکوفي البغدادي [عدد الأحاديث‎ өө
۱, ۳
۲/۲۲۰۲ ۰۲/۲۱۲۰ ۲/۱۲٦۷ ]۳ : محمد بن كثير آبو عبد الله العبدي البصري ابن كثير [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۸۲۳ ۲۱: سعد الجعفي البلخي الجلبي الصاغاني وقیل الصنعاني [عدد الا حادیث‎ ЫЙ محمد بن ميسر أبي زکریا‎ ٠ ө
] ۱۸۳ : عبد الله الضبي الفريابي الشامي القيساري [عدد الأحاديث‎ ый محمد بن یوسف بن واقد‎ өө
۰۱/۱ ۲۱۸۳ : الاحادیث‎ эде] عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل أبو محمد الدارمی الحافظ‎ ٠ ه‎ ٠
١/65١٠ گب‎ |۳۸۳ ۳ ۰ ۱/۱۷۸ (۱ улл ۳ئ ۷۲ے‎
١/٦٦١٦ ۰۲۲۲ ١/٦٦١٤ گب‎ (۲ ۸۵ ۲ л ٤۷۸۰ ۸/٦۸
کت‎ ATA \ /۸۳۷ کب‎ |۸۲۷ CI أ ۸۱۸| بک‎ ЈУТА |۷۳۲ ں۰٢‎ ۳
.١ /۸۷۹ ۱/۸۷۲ كد‎ /AV* сл АЛА ۱/۸٦۱۷ ٢/۸٦٦۲ ٢/۸۵۳ ۱/۸۵۲ ۵۶۸
/4۹۸۱ ١/4۹۷۱۱ /۹۷۰۱ ۱/۹۷۳ \ ۱ 4 ١٢/4۹۲۰ ۰۱٠/۹۱٥ ۹ءء‎
ҮМ ۱/۱۰١١۳ ЛДЛ ЛТ (۱ ۷ ۰ ۱/۹۹۹ ۱/۹۹۵ ۸۰۷ھ ۸ء‎
۰۱/۱۱۰۳ ۰۱/۱۱۰۲ ۰۱/۱۰۸۵ ۰۱/۱۰۸۶ ۱/۱۰۷۷۹ء‎ ۶ 4 ۳
2۳۱ „\/\\ ۵ (5 4 ۲ (5 A/T ۳ھ‎
ب٣‎ |۱۳۷" ۲۲ ( (5۵ ҮЛТ ب٣ ۱۲۸۷إ/‎ Ү/\Үд\ :اا‎ ٤ ۱ ۸
«YT /۱٥۸۷ ۲ ۲ ۷۲ ۵ ٣/٠٥٣٢٣ ٣/١٤١ ۲ АО
۲ ۱۷۰۷ ۲/۱٦۸۸ ا‎ (۱ ۱(/ ۲/١٦٦٢۵ УАУ: ۲/۱٦۳۳ ٣۰٣٢٣٠٣٢٢٦ ۂ۰۶‎
کب‎ /۱۹۳۰ oY /۱۸۷۹ ٢۲/۱۸٦۸ ٠۲/١۱۸٤٣ ٢٣/۱۷٤۷ ٣/۱۷ ۰ی‎ ب٣‎ /۱۷۳۳ ۱۱۶٥
۰۲/۲۰۰ ۰۲/۲۰۳۵ ۲/۲۰۱۱ ۲/۲۰۱۰ ۲/۲۰۰۲ ۲ ۵ ۲ء‎ ۲ ۸
تب‎ |۲۳۱٣ oY YT CY TTT بب‎ /۲۲۸۹ ٣/۲۲۷٣ ۰۲ ۰۵ ۲ ۲ ۸

ك٦۲‏ ٌ۶ ۱/۲ سس ٢٤٥۹٤ CT ҮҮ ۲ ҮҮ ۲ ۷۱٩۱۰۸۵‏ ۱۷ ٣٢ب‏ ۱۷۰۹۵ ۸/۸ ۱۷۲۰۰۳۵ تب
CT ۲ ٣ ۳ ۱ ۸‏ ۲۱ ۳/۲۱ ۳/۲۸۸۲( 0۳۳/۲۲۸۷۸۵ ۳/۲۲۷۷
7٦‏ / ۹ی ۲۷۹| FT /TVAQ oT 6 ٣‏ ۲ ۰۲ ۲۳۳
ЛАУ‏ ػء ٣/۲۸۵۹۱ ТУЛА‏ ۹۰۱۱ا ТУА ҶТ ۲ ۳ CT‏
Т ТАЛТ T/A ٦١‏ ۲ ۲۹۱۵/ خض٣‏ ۳/۲ ۰۳/۲۹۱۹ ۰۳/۲۹۲۲
0٣۳‏ ۰ ۲" ۲۹۳۱ا oT /۲۹۳ Т УЯТУ oT‏ ۳ ۰۳/۲۲
٣ف CF УЯЛА ٣/۲۹۸۸ КҮ |۲۷۸ Т /ҮАУҮ‏ ۰0۳/۳۰۰۳ ۰۳/۳۰۰ ۰۳/۳۰۰۷
ОТТ 0 °‏ ال ТАТ СТИЛЕ СТ ТУЯ ТАА ТЛА‏

۳ ۰۵۳ ۳ ۱۷ T/1!

۳/۲۸۲۶ ]١ : محاوية بن هشام أبي العباس آبو الحسن الازدي الكوض القصار [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۸۱۲۱ : الأحاديث‎ эде] مفضل بن مهلهل أبو عبد الرحمن السعدي‎ ө ө
۲/۲۳۳۵ ۰۱/۳۳۵ ] ۲ : سفیان الرؤاسي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ы! وكيع بن الجراح بن ملیح‎ ө ө
۰۲/۱۵۵۱ ۰۱/۹۰ ]٤ : الأحاديث‎ эде] يحيى بن سعید بن فروخ آبو سعید التميمي البصري القطان الحافظ‎ ө ө
۳۲۹۹۰ ۹

۱/۵۷۱ ۲۱۰ یحیی بن الضریس بن يسار آبو زکریا البجلي الرازي القاضي ابن الضريس [عدد الأحادیث‎ ٠ ө
۱/۳٦٣۸ ۰۱/۲۹۹۲ ۲ : الأحاديث‎ эде] يحيى بن الیمان آبو زکریا العجلي الکوفي‎ өө
۳/۲۸۰۰ ۲۱ : يزيد بن هارون بن زاذي ابو خالد السلمي الواسطي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۹۷۹ ۲۱ : يعلى بن عبید بن آبي أمية آبو یوسف الايادي الطنافسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱ /۷۳۵ ۲۱: الاحادیث‎ эде] سفیان بن عبد الرحمن الثقفي الكي‎ ө

۳/۲۷۱ ۰۳/۲۷۰ ]۲ : سفیان بن عبد الله بن ربيعة آبو عمرو الثقفي الطائفي [ عدد الاحادیث‎ ө

۲/۲۳۸۰ ۲۱ : سفیان بن أبي العوجاء آبو لیلی السلمي الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۰ ۱/۱۳۲۸۰۱/۱۱۷ ۰۱/۸۹۰۱ ۸۵۲۲۱۳۱: سفيان بن عيينة بن أبي عمران آبو محمد الهلالي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳۹۸/ک‎ \У/ АУ, \/ ҮҮ, \У/" ٣۰٣٣/۳۳٣ ۰ |۳۲۷ آ٣‎ ИТА УТ ( ДАТЕ УА
\/oTV \ /٥۹۴ گب‎ |٥٦٤ |٤٤٤ ЛЕТУ ۱/٤٤٤ ٤٤۵٥
«1/10101 чо ۷٢ |٦٦٦ 1 |٦٦۷ ہگ‎ |٦٦٦ 7/04401 |۱۹۸ ۱/۱۵۹۳ \/одо,\/0% 4, ۳
лл АЯ ٢/۱۰۳٢٣ ٢/4۹۱۳ ان‎ ١/۷۸۵ ۲ ДМ ۳ء‎ ۱٦۲٢
۲ ٣۹ ۲ ۳ ٦ ٢/٢٣۳٣۳ ۱ ۱ (۰ TAYE بب‎ To ۱۰
СТАВЬ ۲ ٩ ۲ ۲ ЛАТ ٣/۱۳۸۹ ٣/۱۳۸۷ ۲/١۱۳۸٦ oT ITY ۲/٥٤٣

م٤٤‎
۳" ۲
۲۸ ۱ /۷
сҮ /YAAY
Y/Y
T/1

/\oTt ۲ (۳ (۱ (۱ ٢/۱٥١٢١ ب٢٣‎ T/0 ۹‏ تب
TNIV ٢٣/٢٦٢۲۹ ۲٣/١٠٦٠١ oY ۲ ۲ ۷ oY ۳‏ ۱۷۰۱۷إ| بب ۱ 2۲۳
TYE‏ ۳ء ۲/۱۷۷۸ ۲/۱۸۱۹ CT ЛЛУ‏ ۲۷ ۵ ۲ ۲/۱۸۵۹
٣/۱۹۱۵١ ٠۲/۱۹۵۰١ ٣/١۱۹۵۰ (۳ ٣/٢٣۹۰۳ ۵‏ ۲/۱۹۷۲ ۸ ۲۸
СҮТ. [°4°] ТУУА آ٣ |۲٢٦ oT |۲٢۵ ۹ oT |۲۰٢٢٣ |٠۷۷ T/1‏
6( ۱( الا ۱ ۳( oY |۲٢٢ ۱ CT TINY‏ ۱ یتب сҮ /ҮҮҮУ‏

oY /YOQA oY /YoAY oY /۲٢٢۷ oY /Тот oY /Vo\o0 کب‎ |۲۳٣ ٦ ТҮҮ ب٢٣‎ ҮҮ م/م‎
۳ ۱۳ ۲

٢/۷۰٦ ۲۱ : عبد الرحمن مولی رسول الله [عدد الأحاديث‎ Ыы! سفينة‎ ө

۱/۶۰۱ ۲۱ : السکن بن عمبر [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۳۲۱ : سكن بن أبي كريمة الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۰۷۰ ۰۱/۱۰۵۱ ۰۱/۸۲۳ ۰۱/۵ ]۱۳ : الأحاديث‎ зде] الاحوص الحنفي الکوفي‎ ы! سلام بن سلیم‎ ө
۳/۳٣١۲١ ТУУЛУ ТУРА ٣/۱۸۹٤ У уллос ТАЛАА ٣/۱٥۵۸۵ ۲۴ء‎ (۸۳

۳/۳۳۱۹ ۱/٦٦٦ ١/٥١١ ۰۱/۳۸ [о : الخزاعي البصري [عدد الأحاديث‎ шаш سلام بن أبي مطيع سعد آبو‎ ө
۳/۳ ۶ ۰

شه سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر أبو السانب السواني العامري الكوفي [عدد الأحادیث : ۲۱ ۱/۱۳۶

۳/۲۷۵۶ ۲۱ : سلم بن قتيبة أبو قتيبة الازدي الشعيري الغراساني الفريايي الصفير [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۱۹۳ ۰۱/۵۰۷ ]۲ : سلم بن قيس العلوي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۸۸ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سلمان ویقال سلیمان بن سمبر أو ابن شمر الالهاني الشامي‎ ө

۲/۱۹۹۱ ۰۲/۱۷۲۷ ۱۲/۱۷ ۰۷ ٠۲/۱۷۰٦ ]٤ : الأحاديث‎ эде [ سلمان بن عامر بن أوس الضبي البصري‎ ө

۰۲/۲۱۵۳ ۰۲/۲۱۵۰ ۰۲/۱۸۲۲ ]٤ : الأحاديث‎ эде] Ааай! حازم الأشجعي الکوفی الاعرج مولی عزة‎ ы! سلمان‎ ө
۳ ۷۷

۱/۱۸۲ ۲۱ : سلمان أبو رجاء الازدي الجرمي [عدد الا حادیث‎ ө

۰۲/۱۵۰6 ۰۲/۱۲ ]٤ : عبد الله الآغر الجهني الدني الأصبهاني القاضي القاص [عدد الأحاديث‎ ый سلمان‎ ө
Ү ۸ 8

۱/۵۷ ۰۱/۵۷۲ ۰۱/۳۲۰ ۰۱/۲۵۷ ۰۱/۲۵۰ [у : سلمان أبو عبد الله الفارسي سلمان الخير [عدد الأحاديث‎ ө
۴*۱ 21 ۷

ДУ سلمة بن الاکوع هو سلمة بن عمرو‎ ٠#

۳/۳۳۰۵ ۰۱/۱۱۲۰ ۰۱/٦۲٤ ] ۳ : سلمة بن نمام أبو عبد اللہ الشقري [ عدد الأحادیث‎ ө

© سلمة بن دینار ابو حازم الخزومي الافزر التمار الأعرج эде]‏ الأحاديث : ١/٦٦٦ ۰۱/۳۰۱ ۰۱/۷۳ ۰۱/۲ Сло‏
۵۵۶۸ء ۷۷۹ |/ ۱ء ۰۲/۱۳۲۰ ۰۲/۱۲۷۸ ۰۲/۱۳۸۸ ۰۲/۱۳۸۹ ۰۲/۱۵۸۱ ۰۲/۱۷۲۵ ۸۲۲۳۰ ۰۲
ҮЛ‏ ۲ ۰ ۳

۲/۱۸۷ ]۱ : سلمة بن رجاء آبو عبد الرحمن التميمي الکوفی البصري الجواس [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۰۲ ۲۱ : سلمة أو سلمان بن صخر بن سلمان بن الصمة الانصاري الخزرجي البياضي المدني [عدد الأحادیث‎ ө

۳/۲۷۳۹ ۲۱ : سلمة بن أبي الطفیل [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۹۲۶ ۲۱ : سلمة بن علقمة آبو بشر التميمي البصري [عدد الأحادیث‎ ө

۲/۱۷٦۰ ۰۲/۱۵۷۲ ۰۲/۱۲۲۹ ]۸ : سلمة بن عمرو بن الأكوع آبو مسلم الاسلمي المدني ابن الأكوع [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۱ Т ۲ ۲ ۷ ۷

۲/۱۲۰۸۰۱/۲۷۰]۳: بن الفضل آبو عبد الله الاتصاري مولاهم الكندي الرازي الأبرش الازرق [عدد الأحاديث‎ даш ө

۲/۱۲۲۷ ۰۱/۷۳۰ ۰۱/۱۷۰ ۰۱/۳۲۰ ۲۱۳ : الأأحادیث‎ эде] سلمة بن کهیل آبو يحيى الحضرمي التنعي الكوفي‎ ө
۳ ۳۳ Т ТУЛА ب٢‎ ТУЗУ CT ۳ ۲ ۰ ۴ ۲ ۵ ۷ ۳
۳ ۱ ۳ ۲

۲/۱۰۳۶ ۲۱ : فراس الاشجعي [ عدد الأحاديث‎ ы! سلمة بن نبیط بن شريط‎ ө

۱/۵۷ ۲۱ : سلمة بن نفیل السكوني الكندي التراغمي الحضرمي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۹۵ ۰۱/۵۱۰۱/4۹ ۲۳ : سلمة بن وهرام اليماني الجندي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۰۳۳ ۰۱/۲۰۲۲ : سلمی وقیل روح بن عبد الله بن سلمی آبو بكر الهذلي البصري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۸۵ ۰۲/۱۲۲۹ ۰۱/4۹4 ]۳ : سلیم بن أسود بن حنظلة آبو الشعثاء المحاربي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲ ۲۰۱/۵۳۸۲۲ : سیم بن حنظلة البكري السعدي الكوفي [ عدد الأحادیث‎ ө

۰۳/۳۳۶۷ ۰۱/۵۵۹ ۲۳ : الأحاديث‎ эде] سیم بن عامر آبو یحیی الكلاعي الخبانري الحمبري الشامي الحمصي‎ ө
۳۳ ۸۹

۰۲/۲۷۳ ۰۲/۲۷۰ ۰۱/۱۷۷ ]٤ : سیمان بن بريدة بن الحصیب الاسلمي الروزي القاضي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۱۷۳۸

۰۲/۱۸۹۵ ۰۲/۱۸۵۰ ۰۲/۱۲۵۹۶۲۱۰ : سلیمان بن بلال آبو محمد القرشي التيمي الدني البربري [عدد الأحاديث‎ ө
م‎ ۱ ۱ CY ۱ (۱ ٣ |۲٢٢ ٤ ٣/٢٠۸۹ ۳/۲۰6 ھ١‎ ٣

۱/۲۲۹۲۱ : سلیمان بن جابر الشجری [عدد الأحاديث‎ ө

شه سليمان بن حرب بن بجيل ы!‏ آیوب الازدي البصري القاضي [عدد الأحاديث : ۱/۸٦ ۱/۷۷ [АФ‏ ۰۱/۱۰۳

کا٤:‎ ٤ N/E oI |۳۷۱ ۱/۲۸۷ ا‎ ТЛО بے‎ |۲۱۷ ЛМ ب٣‎ /|/۱۳۳ |۱۱١ ۹۶ء‎
ک/۱۰۷٦‎ л Уо ۷۷۱إ| بک‎ ۱/٦٠٦٦ کپ‎ |٥٥٥ ۱ ١٠/٤٤٤ ٤ ٤ ۱

СҮЛУ ,Ү/\ҮАҮ .م٢٣/|۱۳۷۹‎ ТЛУ ,Ү/\ҮАО ۲۲ ۱ ۸ 6 Ҷо
ТТТ ат ۸ CY ۲ ۲ ۷ > ۲۲ ۲ ۹
۰۲ ۸۲۵۲۲ ۰۲/۲۶۹۸ ۰۲/۲۶۷۹ ۰۲/۲۶۵۲ ۰۲/۲۶۱۱ ۰۲/۲۳۰۱ ۲/۲۲۸۷ ۲ ۷۶4
2۰۳۲ ۱ ۲۴۳۲ ۲ ۱ ۱ ۷۱ ۷۱ ۴ /ҮУЛҮ ۱۷۰۷م‎
۰۳/۳۱۰۰ ۳/۳۰۷۲ ۳۳/۳۰۸۷ ۳/۳۰۸۱ ۰۳/۳۰۲۲ ۰۳۲/۳۰۲۶ ۰۳/۲۹۱۵ ۲ ۸
۳ ٥۸ ۳ ۷۲ ٩4 ۳۲ ۱۷ ۱ ۵5۵ ۳۵ ۱ ۱ ۵ ۳۸۲ مال‎ ۳ ۷ ۳ ١٦١
۳ ۳ ۵ ۳ ТТЛ oT TTT بج ۳ ارب‎ Т ТҮУ ҮТҮ Т ТУЛ ۳۵ (۸۹

٣۹۸ ٣ ۳ ۷‏ ۳۴ / مب ۳٣/۳٣٣٣٢ ۳/۳۰۰ ٣ۓں/ ٣ ٤۹۹‏
ө‏ سلیمان بن الحکم بن أيوب ыы! ый‏ الخزاعی العلاف зде]‏ الأحاديث :۲۱ ۱/۹۶
ө‏ سلیمان بن حيان آبو خالد الاحمر الازدي الجعفري الكوفي [عدد الأحاديث : ۱۱ ] ۰۱/۲۰۰ ۰۱/۱۰۱۷ ۰۱/۱۱۷
٥۵ى oY /۲٢۳۷ ب٣ |/۱۷۰۱۸ ٢/۱٤١٤١ ٢/٣‏ ۱ ۱۷ ۳ ۳ ۳۳۳ ۳ ۳
ө‏ سليمان بن داود بن الجارود آبو داود الفارسي الطيالسي الحافظ [عدد الأحاديث : ۰۱۱/۱۵۲۱۰ ۰۱/۷۳ ۰۱/۲۶
٠/٤٤٤ ٤‏ ۸ ۳ ۰ ۱( ۳ ۳
ش © سلیمان بن داود بن داود آبو أيوب الهاشمي [عدد الأحاديث : ]٦‏ ۱/۸۰۱ ۰۲/۱۶۲۲ ۰۲/۱۷۶۲ ۲/۲۱۹۰
oY /Y YoY‏ ۳ "۲
ش ө‏ سلیمان بن داود أبو الربيع الزهراني العتكي البصري [عدد الأحاديث : Tol‏ ۰ ۳ ۴*۴۱
ө‏ سلیمان بن داود ы!‏ داود الخولاني الدمشقي الداراني зде]‏ الأحاديث : ۱ ۷ ۶ ۲ ٣/۱٦٦٢‏
٥۵ء‏ ۱ ۱۳ ۲۳۸۳/| ٣ب‏ ۲۳۹۳/ ٣ب‏ اخ ۵ ,+ ۳ "۳
ө‏ سليمان بن الربیع العدوي البصري [ عدد الأحاديث : ۱ ۶۶ "۲
ө‏ سلیمان بن سحیم آبو أيوب الدني [عدد الأحاديث : ۲ ۲ ۴۳*۴۱۳

۲/۱۷۱۶ ۲۱ : سلیمان بن سفیان القرشي التيمي آبو سفیان الدني مولی آل طلحة بن عبید الله [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۷۷۱ ۲۱ : سلیمان بن أبی سلیمان القرشي الهاشمي مولی عبد الله بن عباس [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۲۱۰۱/۱۲۰ ۲۲ : الكناني الكلبي مولاهم الشامي الحمصي القاضي [ عدد الأحاديث‎ даш سلیمان بن سليم أبو‎ ө
УЛУНУ ۰ ۰ ۱/٥۸۲۱۷ : سلیمان بن طرخان أبو العتمر القيمي البصري [ عدد الا حادیث‎ ө
٣/۲۹۱۳٣ ٣ ۲۸۲۸ا‎ ٣/۲٦٢۹۰ ٢/٢٢٢٤٤ YT ۵ ۵ ۱ o /۸۸ ۱/۸۳۰ ھ۰۹۵٥‎

۷ء ۶ ۱ ۳

۱/۸۵ ۲۱ : سلیمان بن عبد الرحمن بن جندب ویقال ابن خباب الأنصاری [ عدد الأحادیث‎ ө

۲/۱۹۷۶ ۲۱ : سلیمان بن عبد الرحمن بن عیسی آبو عمرو الخراساني الدمشقي البصري الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۷ ]١ : سليمان بن أبی العتيك [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۱۷۵ ۰۲/۲۰۸۲ ۰۲/۱۲۳ ]٤ : الاحادیث‎ эде] العتواري الصري‎ „ШШ! الهيثم‎ ый سلیمان بن عمرو بن عبد‎ ө
ү ۱۸:۵

۲/٦٦٢٢ ۰۲/۱۳۹۷ ۰۱/۱۰۹۹ ۰۱/۵۷۵ ]۱۹ : الأحاديث‎ эде] سلیمان بن فيروز آبو اسحاق الشيباني الكوفي‎ ө
T/T A: T/T oo T/T T/T ET ۲إ ٣ب اللا‎ ۹۹٣ T/A ИИА ل‎ ۲۹۳٤
۳ ۰۳۳ ۳۳ ۷ ۱ ۱۳۲ ۱۳۱ КА ТЛУ

۰۲/۱۵۸۸ ۰۲/۱۳۰۲ ۰۱/۳۵ ۰۱/۳۶۲۷ : داود العبدي الواسطي البصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ سلیمان بن کثبر‎ ө
٢/٦۳٣٢ ۱ ۱ ۹۶ء‎

۲/۱۹۵۱۰۲/۱۵۱۱۰۱/۲۱۲ ۲۳ : سلیمان بن أبي مسلم عبد الله المكي الاحول [ عدد الأحاديث‎ ө

© سليمان بن المفيرة ابو سعيد القيسي البصري [عدد الأحاديث : ۹] ٣/۲٦٦٢ ۰۲/۲۰۸۹ ۱/٦٦۸ ۱/٥٢٢١‏
Ло‏ ۲ ۳ ۲ ۷ ۲ ۲۱۷۳ ۳

۰ ۱/۱۰۰۱/۵ ۰۱/۳ ۰۱/۱۲۱۱ : سلیمان بن مهران الاعمش أبو محمد الأسدي الكاهلي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
Лу", ۱ ۲ (۲ ٢/١٥١٠ oI VAI IVY ۰ ۱ ۰ ۸/۰ (۳
1/00 ۰ (۸ (۱۳۵ ۱/۱۹۲ (۱/۱ <1 Луо ا‎ ЛУ
۰۱/۵۳۳ ۰۱/۵۲۹ ۰۱/۶۰۲ ۰۱/۳۹۳ ۰۱/۳۵۵ ۱/۳۵۶ ۱/۳۲۹ ۰۱/۳۲۳ ۰۱/۳۱۹ ۷ ۸
«1/104 ۲ л ( (۳ ٢/٦٦٦ ١٢/٦٦٦ ۱ ۱ ۱ ۱۵ ۱ ٦
луле ۱/۱۰۸۹م‎ ۱ (۰ ٩۷ (۸ ۱ ء۱۷٢۷‎ ۷۳
بب ۱۳۲۳/ ۱ ۱۳۲۹/ کب‎ / ۱۲۹۳ ۲/۱۲۸۷ ب٣‎ /۱۲٢۰۳ ١/۱۱۷۱ л Илло с АЛТО ۰۶ء‎
٣/۱۷۹۹ ۲/١۱۷۹۷ oY ۲ ۲٣/١٠٦۸۸ ٢ |١٦ ٤۹ ٣ ۲ YT ٣۳٣ ۰
۲۷ ۶ ٢۲/۲۱۹۰ ۵ تب‎ ۲ ҮЛ МА ҮҮ ۲/۱۹۳۵ 1ءء‎ ۹)٦
ТТЛ» کب‎ |۲٢۷۸ کب‎ |۲ ٢٤٤١ تب‎ |٢ ҮҮ, ٢/٢٤٢٢ ٢/۲۳۹۱ ب٣‎ |۲۳۲۷ ٣ ۲۳۰۷۷ ٦
۰۳/۲۷۰۸ ٣ ا۲٦۸۷‎ ۰۳/۲۱۸۱ oY ۲۲۱۵۳ ۰۲/۲۲۶۰ ۰۲/۲۵۹۹ ۰۲/۲۵۷۱ ۰۲/۲۵۶۰ ۲ ۷
۳ 5 ۵ ۳ ۃ٣‎ |۲۷۹ ٣/۲۷۹۰۱ ل‎ ‚ҮҮ / ۲۷۷٦۹ ٣/۲۷۹۳ ۲٢
۰۳/۲۹۱۱ ۳/۲۹۰۹ ۳ ۲۲ ۲۳ ۳ oF ۳ غ۲۸۸/‎ ۸۰
ЛЯ ۳ خا‎ ۱۷۱ ٣/۳۰۱٣٣ ۳ ۱۷ ۷۰6۵ oT ۲۹۷ا‎ F/T Т ТАТЕ OFA
۳/۳۳۵۰ ۰۳/۳۳۶ ۳۳ ۳۲ ۳۳ TF ТАЛ oT / ۱۷۳م‎ ۱۳ ۱۰۳۵ ТТТ
У Тота, Т Јо оТ Јо ЕТ ТУЛ Т TIT Т ۱

۰۱/۶۳۷ ۰۱/۲۲ ۰۱/۳۰۲ ۰۱/۲۵۶ ۲۱۳ : الأحاديث‎ эле] سلیمان بن موسی آبو أيوب الاموي الدمشقي الأشدق‎ ө
۳/۳٣۷۷ ۲۳ CY (۱ ( ٢ YoY ٠٢/۲۲۱۳ ٠۲ ( (۱ \/АЛА‹ ۱ءء‎ ۷۲
۲/۱۹۵۸ ۰۲/۱۷۲ ۰۱/۷۹۹ ۰۱/۱۸ ۲۱۹ : الأحاديث‎ эде] أيوب الدتي‎ ы} سلیمان بن يسار الهلالي‎ ө
۰۲/۲۳۰۲ ۰۲/۲۳۷۸ ۰۲/۲۱۹۲ ۰۲/۱۸۸۰ ۰۲/۱۸۵۹ ۰۲/۱۸۵۸ ۲۱۸۵ ۲/۱۸۵۱۹ (۰
۳/۳۱۷۰٣ ۳ ۳ ٣/۳۰۱۷ ТҮТТҮ ҮРҮ ҮҮЛ
۳/۲۸۰۳ ۲۱ : سلیمان الهاشمي مولی الحسن بن علي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳۹۳ ۰۲/۱۳۹۲ ]۲ : سلیمان أبو محمد البصري الناجی الاسود [عدد الأحاديث‎ ө
سلیمان الأحول هو سلیمان بن أبي مسلم تقدم‎ ٠#
#ه سلیمان الاعمش هو ابن مهران تقدم‎
٭ سلیمان القيهي هو ابن طرخان تقدم‎
*ه سلیمان الشيباني هو ابن فيروز تقدم‎
۰۱/۷۵۹۲ ۰۱/۳4۶ ۰۱/۲۱ ]۲۳ : سماك بن حرب بن أوس أبو الفبرة الذهلي البكري الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө
+۰۲ ۲ ۲ ۲ ۱ ۲ ۲ ۲ ۰ء‎ ۳٣
۰۳/۲۸۲ ۳/۲۷۵۸ ۲ ۲ ۲ ۲ ۳۵ خا‎ ۲
م‎ (۳ / ۷
۲/۱۲۱۵ ۲۱ : سماك بن عطية آبو بكر المربدي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۱۳ ۲۱ : سماك بن الفضل الغولاني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۰۱۸ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ سماك بن الولید أبو زمیل الحنفي اليمامي الكوفي‎ ө
۲/۱۹۹۳ ۰۲/۱۵۹۵ ۰۲ /۱۲۲۱۳۰۱/۵۸۲۱۲ : الاحادیث‎ эде] سمرة بن جندب بن هلال آبو سعید الفزاري البصري‎ ө
۱۳-۶-7۱ T/T (۱/۱ ٢٣ گب‎ | ۱ ۱ Ү /۲۳۸۷ /۲٢٢٣۳٣ ت٣‎ YT ۱۶اس‎
۱/۷۹۲۲ : سمعان آبو يحيى الاسلمی المديني [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۵۹۲۱ : سميع أبو صالح الحنفي الکوفی الزيات مولی ابن عباس الهاشمي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۷۰۰ ۲/۱۸۲۱۰۱۱/۸۳۸ ۱/۸۲۹۰۱/۸۲۷ء‎ ]٥ : سمي أبو عبد الله القرشي المخزومي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۸۱۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سنان بن أبي سنان بن أمية الدؤلي الدفي‎ ө
۲/۲۰۹۲۱ : سنان وقيل شيبان بن سنة الأسلمي المدني أو المديني [عدد الأحاديث‎ ө
۲٣/٢٢٣۸ ] 1١ : الأحاديث‎ эде] سهل بن أبى أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري الدني‎ ө
۰۲/۲۳۸۲ ۰۲/۱۵۸ ۰۲/۱۵۷ ]٤ : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن الاتصاري الأوسي الدني‎ ЫЙ سهل بن أبي حثمة‎ Ө
۳۲/۸۱۳ ۹
۰۱/۷۰ ۰۱/۹۶ ۰۱/۲۸۸ ۰۱/۲۸۱ ۲۳۲ : عتاب العنقزي البصري الدلال [عدد الأحاديث‎ ый ش »© سهل بن حماد‎
٢٣/۱۸٣۱ ۲/۱۷۹۰٣ ۲/۱۷۸۵ ۲ ۲ ۷۲۲ ۲ ١٠/۱۰۳۳ ۱
|۲۳۸ تب ااا ۸( ( ٢ب ٣۲۷٢۲إ| تب‎ |۲٢٢ ٢ TYE УЛУ ٣/۹۲ ۱
СТ ГОТА ۳ ۷۲ سام‎ ٣٤٤ ء۲۹۹۰۵ / ےب‎ /۲٦٦٢٣ сҮ للش‎ ۱
م‎ ۳۳۵
۰۱/۷ ۱۰۱/۹۹۰ ۰۱/۰۸۲ ]٤ : الأحاديث‎ эде] سهل بن حنیف بن واهب أبو ثابت الأنصاري البدري الدني الكوفي‎ ө
۲ ۸

۰۱/۷۷۹ ۰۱/۷۷۸ ۰۱/۷۳ ۰۱/۶۲ ۲۱۷ : سهل بن سعد بن مالك أبو العباس الساعدي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۲۵۹ ۲ ۱ ۰۸۸/۸۱۷۲۰۵۹ ب٣‎ /ло4\ ٣/۱۳۸۹ ٥/۱۳۸۸ ۲/١٢۷۸ TTT
۳/۲۸۰ ٢/۲٤٢٢ ٢ ٣٤٦

۳/۲۷٠٢ ٣/۲٦۹۹ ۳ء‎ /۲٦۹۸ ]۳ : سهل بن معاذ بن أنس الجهني الشامي الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲۰۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سهم بن يزيد الحمراوي الصري‎ ө

۳/۲۷۵۶ ۲۱ : سهیل بن أبی حزم مهران آبو بكر القطعي البصري [ عدد الأحاديث‎ е

۲/٥٤٤٤ ۱/۱۱۲۱۳۰۱/۷۳۹۰۱/۷۳۱۲۱ : الأحاديث‎ эде] سهيل بن أبي صالح ذکوان السمان آبو يزيد الدني‎ ө
оТ ЈУЛ کب‎ ТЕТУ СҮТҮН т ТТУ ۱ (۱ ب٣‎ /۲۰۹۸ ۲/۲۰۸۸ ۲/۷۷۷۷ сҮ Ал
۳/۸۳۷/۰۰۹

е *‏ سهیل الفطفي هو ابن مهران تقدم

۱/۵۰۵ ۲۱ : الاحادیث‎ эде] سوادة بن حيان آبو عتبة التمیمی السعدي البصري‎ ө

۳/۲۷۹۷ ۲۱ : سويد بن الحارث المرادي الجملي الجهني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲۰۷ ۰۲/۱۹6۶ ]۲ : سويد بن حجبر بن بیان آبو قزعة الباهلي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۰۹ ۰۲/۱۲۵۲ [У : سويد بن غفلة بن عوسجة آبو أمية الذحجي الجعفي الکوفی [ عدد الا حادیث‎ Ө

۲/۲۲۱۵ ۲۱ : صفوان [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ سويد بن قيس‎ ө

۲/۱6۰۰ ۲۱ : سويد بن قيس التجيبي الصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۵۳ ۰۲/۱۳۲۲ ] ۲ : سيار بن سلامة أبو النهال الرياحي الطهوي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۶۱۳ ۱/۱۰۲۱ ۱/۳٣١٣ Го : سيار بن أبي سيار أبو الحکم العنزي الواسطي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۲ ۲ ۵

۲/۲۹۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ سيار بن منظور بن سيار العسري الفزاري‎ ө

حرف الشین

۳/۲٦۹۸ ]۱٢ شبابة بن سوار آبو عمرو الفزاري الدانتی [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱۳۸۰۳/۲۹۹۹ ۲۲ : شباك الضبي الکوفی الاعمی [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۲۱: شبل بن حامد المزني [عدد الأحادیث‎ ө

۱/۲۹۶ ۲۱: شبل بن عباد اٹکی القاری [ عدد الاحادیث‎ ө

۳/۳6۵ ۰۳/۳۹66 СУ : شجاغ بن الولید بن قيس آبو بدر السكوتي الكوفي البفدادي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۹۵ ۲/۱۷۵۱۹ ]٢ : الأحاديث‎ эде [ شداد بن أوس بن ثابت أبو يعلى الأتصاري المدني‎ Ө

۲/۱۳۷۲ ۲۱ : عمار القرشي الأموي الدمشقي [ عدد الأحادیث‎ ы! شداد بن عبد اللہ‎ ө

۲/۱۷٥٢٣ ۰۲/۱۵۹۸ ۰۲/۱۵۷۳ ]٦ : الأحاديث‎ эде] الأشعث الصنهاني‎ ы! شراحیل بن شرحبیل بن كليب‎ е
۳ ۳۲۶ ۵ 6 ۰۵

] ۱۶۰ [۰۱/۵۲۰ ]٢ : شرحبیل بن سعد أبو سعد الاتصاري المدني الخطمي [ عدد الاحادیث‎ ө

۲/۲۵ ۲۱ : شرحبیل بن السمط بن الاسود أبو يزيد الكندي الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۶۶ ۲۱ : شرحبیل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي الحمصي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۸۰۱ /۳۱۱۲۲ : محمد العافری الأجروي الصري [عدد الأحاديث‎ ый شرحبیل بن عمرو بن شريك‎ ө

۰۱/۱۰۷ ۰۱/۸۷۵ ۰۱/۲۰۱ ۰۱/۱۷۱ ]۱۷ : شریح بن الحارث أبو أمية الكندي القاضي [عدد الاحادیث‎ ө
۰۳/۳۲۱۹ ۰۳/۳۱۹۶ ۰۳/۳۱۹ ۳/۳۱۲۰ ۳/۳۰۹۱ ۰۳/۳۰۵۳ ۳/۲ ۵ ب٣‎ /۲۹۲۰٢ ۰ ۵

۳ ۳ ۲ ۳ ۳۲ مب‎ ۳ ۷ ۱ ۱۳ ТҮҮЛ
۲/۱۰۲۰ ۲۱ : شريح بن عبید بن شریح آبو الصلت الحضرمي الشامي الحمصي [عدد الأحاديث‎ ө
۴۱*۴۸۱ ۱ : شريح بن النعمان الصائدي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۰۸١ الأحاديث : ۲] ۱/۷۳۲ء‎ эде] شريح بن هانن بن يزيد أبو المقدام المذحجي الكوفي الأصفر‎ ө
۳/۳۲۰ ۰۲/۲۳۷۷ ۰۲/۲۳۶۲ ۲۳ : الشريد بن سويد أبو عمرو الثقفي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۸۶ ۰۱/۱۷ [оо : الأحاديث‎ эде] شريك بن عبد الله بن أبي شريك أبو عبد الله النخهي الكوفي القاضي‎ ө
„\/\%+\# ١٢/۱١٠١ CI مرا ۵ \ ات‎ ء۰۲۳٦‎
کب‎ |۱۳ ٣۳ ۲۲ ۰ ۲ ۲ ۲ ۱۷۳۲ء‎ ء۵٥|‎
کب‎ ۱7۱" ۱۷ ۳ ٥/۱۸۱۲۵ ٢٣/۱۸۱۱ ۲/١۱۷٤٢ ۳ ۱ ب٢٣‎ ۲ ۲ ۸۰۸
СТ ۶ ۳ ٣ |۲۷۹ CYT (۷ تب‎ Y€ oY /Tooo oT ۱ ب٣‎ ۲ ۲
۰۳/۳۱۳۱ ۰۳/۳۰۹۲ ۳/۳۰۹۲ ۳/۳۰۸۱ ۳/۳۰۵۵ ۳۳/۳۰۲۳ ۰۳/۳۰۲۲ (۳/۲۹۷۶ ۳ ۱
TEV OT ۳ (۳ ۳ ۳ ۱۰ ۱۳ ۳ ۳ CT ۵
۲ 717/5 : شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام العتكي الازدي الواسطي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۳۸۲ ۱ : احمد بن بشبر أبو بكر أو آبو إسماعيل القرشي الخزومي الهمداني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۳۹۷ ۰۱/۳۹۲ ۲۲ : احمد بن عبد الله بن يونس أبو عبد الله البربوعي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۰۱/1۸۱ ۰۱/۲۸۲ ۰۱/۲۳ Го : أسد بن موسی بن إبراهيم القرشي الأموي الصري أسد السنة [عدد الأحاديث‎ ө ө
ү 7۱ ۳
۰۲/۲۰۷۱۰۱/۸۰۷ ]٥ : الأسود بن عامر أبو عبد الرحمن الشامي البفدادي البصري شاذان [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳/۲ ۲۳ ۳ ۳٦
۲/۲۵۳۵ ۰۲/۱۵ ۰۱/۳۱۱۲۳ : الأحاديث‎ эле] محمد البصري البزار‎ ы! بشر بن ثابت‎ ө ө
۳/۳۳۹۸ ۲/۱٥۱۱۷ ]۲ : الأحاديث‎ эде] بشر بن عمر بن الحكم بن عقبة آبو محمد الزهراني الازدي البصري‎ өө
۱/۸۹ ۰۱/۵۶۲ ]۲ : حجاج بن محمد أبو محمد الصیصی الاعور [عدد الاحادیث‎ ө ө
۰۲/۱۹۵ ۰۲/۱۳۸ ۰۲/۱۲۳۷ ۲۸ : الأحاديث‎ эде] الحجاج بن النهال آبو محمد الأنماطي السلمي البصري‎ ө ө
Tt ۰۳۲۳۵۰۳/۲ oT |۲٦٣ АА
۱/۲۳۷ ۲۱ : روح العتكي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ حرمي بن عمارة بن نايت‎ ٠ ө
۲/۱۵۳ ]۱ : عمر الأزدي الحوضی البصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ حفص بن عمر بن الحارث‎ ٠ ө
۱/۷۵۱ ۰۱/۷۰۳ ۰۱/۲۸ ۲۳۰ : الأحاديث‎ эде] بعید بن الربیع ابو زید العامري الحرشي الهروي البصري‎ өө
oY دپ‎
oY ۱ ۱۷۱ ۱۷/۱ ب‎ |۲٢ Т /۲۱۳۹ ٣/۲۱۳۸ ۲/۱۹۸۵ ۲ء‎ ۲ ۲ ۰۵
۳/۳٣۹۳٣ / ۳۳ ۷ ۱۲ ۷ (۳ ۲۷ КҮ ҮЧТҮ بب ألم‎ /۲٥۵۷۱ Т ۰ ٣/۶۸
۱/۱۱۳۰ ۱ء‎ ۲ Г : سعيد بن عامر أبو محمد الضبعي البصري [عدد الأحاديث‎ өө
ب٣‎ |٤٤٤ ٣/۱۳۹۷ ۲ /۱۳۲۹ ۰۱۲/۱۳۱۷ Т /۱۲۹۰ CY /۱۲۸۳ OY |۲۲۰ ۱ ۳
کا۲٤٦٢‎ ٢٢ 6 ۲ ۲ ۲ ۲ ۱۹ ٰ ۲
۱۳ ۳ ۲ (۳ (۳ ٠۲ /۲٦۹۳٣ ٠٢ /۲٦۹٢۳ ٠٣/٢٢٢٢٣ ۹
۳ ۶ ۳ (۳۳ TIA ТТА:

۰۲/۲۰۳۶ ۰۲/۱۶۷۹ ]۹ : سليمان بن حرب بن بجیل ابو أيوب الازدي البصري القاضي [عدد الأحاديث‎ өө
۳ ۲۲ ۳ ۲ ۳ ۳ ۰ ۲ ۱

۱/۷ ۰۱/۲ 16 ]٦ : الاحادیث‎ оде] سلیمان بن داود بن الجارود آبو داود الفارسي الطيالسي الحافظ‎ ө ө
۳ ۳ ١/٤۸ ٢ Уд

ه سهل بن حماد ы!‏ عتاب судай‏ البصري الدلال эде]‏ الأحاديث : ١/٤۹٤١ ۰۱/۲۸۸ ۰۱/۲۸۱ [ҮҮ‏

٣/۱۸٣۱۲ VACE oY /۱۷۸۵ ٣/۱۲۷۳۲ ۲ /۱۲۶٤۷ ہب‎ /۱۲٢۳٣ ١/۱۰۹۹ «۰۰۱۱| ۱۸۷۸۰ 5
CY |۲۳٣ ٢/۲۳۱۸۲ ]۲۲۷ ٣ لل‎ ۲۲ ۲ ۱
۳ ۳۱۰۵ ۳ ТҮТУ Т ТЛЕ УЧУ // ۰۷۰

۲/۲۱۲۱ ۲۱ : عبد الرحمن بن مهدي بن حسان آبو سعيد العنبری البصري اللؤلؤي [عدد الأحاديث‎ © ө

ء۱/٦۷١‎ ۰۱/4۵۹ ]٦ : الأحاديث‎ эде] سهل التميمي العنبري القنوري‎ ЫЙ عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد‎ ө Ө
۳/۳۲٣٣۳ ٣/۲۹۸۸ ۰ء‎ л Ато

۱/١۷۱]١ : عبد الله بن إدريس بن يزيد أبو محمد الأودي الكوفي البفدادي ابن إدريس [عدد الأحاديث‎ ө ө

٢/١٦١ ]۱ : عبد الله بن يحيى أبو محمد الثقفي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۱۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن العمري العدوي القرشي القری‎ ЫЙ عبد الله بن يزيد‎ ө ө

۲/۲۳۰۲ ۲۱ : عامر العقدي الكي البصري [عدد الأحاديث‎ ый عبد اللك بن عمرو بن قيس‎ ө ө

۰۲/۲۰ ۰۲/۱۹4۶ ] ٤ : الأحاديث‎ эде] عبيد الله بن عبد المجيد بن عبید الله أبو علي الجنفي البصري‎ өө
ТТУ CT VV

۰۲/۱۲۱۳ ۰۲/۱۶۸۰۱۲۵۰ : البصري البغدادی البخاري [عدد الأحاديث‎ ШАЙ محمد‎ ЫЙ عثمان بن عمر بن فارس‎ Ө Ө
۳ (۱۳۲۲ ۲ ۷

۲/۱۲۰۵ ۰۲/۱۲۱۶ [У : عفان بن مسلم بن عبد الله أبو عثمان الباهلي البصري الصفار [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۲/۲۳۹۹ ۰۲/۲۱۰۱۰۲ /۱۹۱۲۲ ]7 : الأحاديث‎ оде] الفضل بن دكين أبو نعیم اللائي الطلحي الكوفي الاحول‎ ө ө
۳ ۰ ۳ 7٦

۳/۲۷۷۷ ۲۱ : جعفر الثقفي الدانتي الرازي البزاز [عدد الأحاديث‎ ЫЙ محمد بن جعفر‎ ө ө

۰۲/۱۱۷۳ ۰۱/۹۳۵ ]٦ : الأحاديث‎ эде] أبو عبد الله الهذلي البصري الكرابيسي غندر‎ удар محمد بن‎ ө ө
۲ ۲ ۲ ۲ ۲ АТ

۲ /۱۳۱۸۲۱ : محمد بن کثبر بن عطاء آبو یوسف الصنعاني الصيصي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/1۵۳ [а : مسكين بن بکیر آبو عبد الرحمن الحراني الحذاء [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۱۸۵ ۲۱ : سلم بن ابراهیم آبو عمرو الازدي الفراهیدی البصری الشحام [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۸۱ ۲۱ : معاذ بن معاذ بن نصر أبو المثنى التميمي العنبري البصري القاضي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۵۷۰ ۲۱ : [عدد الأحاديث‎ май! عمرو الازدي الجهضمي‎ МЇ نصر بن علي بن نصر بن على‎ Ө Ө

۰۱/۷۲۵ هاشم بن القاسم بن مسلم أبو النضر الليثي البغدادي الغراساني قیصر [عدد الأحاديث : ۳۶] ۱/۷۱۰ء‎ ө ө
УЛЕА т ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۰
٣/۱۷٦٣٤ CYT (۱ Т ۲ 4 (۲ لت‎ ҮАУ ТИЛЕТ
۲" ۸۱۰ ۰ تب‎ ИТТЕ OT /۲۳۱ ٣ ٢٣/۲۳۱۳ (۱۱ ۱۷۱ CY /ҮЛ\УУ ۲/۹۱۵ ۱ ۷ء‎
۳۱۲ ٠۳٣/۲۷۷۱۰۲۰ /۲۹ TTT ۷

۰۱/۹۹۶ ۰۱/۱۰۱ ۰۱/۲۸ ] 717 : الأحاديث‎ эде] смак الطيالسي‎ ШАШ! الوليد‎ ы! هشام بن عبد اللك‎ өө
СТАТУЯ ۶ ۱ ۱/۱۰۹۳ (۱ ۱ ۷ءء 0/۷۱ ۷۸۱ / ان‎
oT (۳ /۱۳۹۷ ب٣‎ /۱۳۷ ٣ Т TIO ٢٣/۱۳۱۸ ۲ СТ /۱٢۲۷١۵ ۲ ۵
oY /۱٦۸۳ oY /۱٦۸۰۸ ٢٣/٠٦۳۷ ۲/۱٦۳ ١٢٢/۱٦٢۳ ب٢‎ Not ٣/۱٤۰ ءء٠‎ / ۷۰ ۳۶۸
СЛАЛЕ Т (۲ ۲ oY /۱۸۲۲ oY /۱۷۷۳ ٣/۷۷۲ Т ۱ ۱ ۵
۲ ٢٤٢ ۱ (۱ УЛА CY TAET /۲۰۳۸ ۲/۱۹۹۸ یی ۱ءء ۱ء‎ ۰ ۹۱٦
«YT ۸۲۵۰۱۷۷ :م/م‎ Т ۱۲۲ ۲ (۲ /۲۳۹۸ ٠٢ (۱ ۱ ۷ ۱ CT /ТҮТ А
۳ ۳۰ ۳ ۸ ۷ oT /ر ٹب ۸۳۳۲ ۲ /ر‎ ۲۷۹۰۵٠٣ /TVIT ار مم‎ ۲٦۹۹٤ ٹب‎ / ۲٦۸۵ CY /۲۹۹۳٥ً ء۳١‎

۳/۳۰۰ ۲۱ : هشيم بن بشير بن القاسم أبو معاوية السلمی الواسطي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۸۳ ۲۱ : أبو سفيان الرؤاسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ тый وكيع بن الجراح بن‎ ө ө

۳/۲۷۸۹ ۰۲ /۲۰۳۱۰۱/۷۵۵]۲۳ : العباس الأزدي العتكي البصري [عدد الأحاديث‎ ы وهب بن جریر بن حازم‎ өө

۳/۲۸۱۰ ]١ : يحيى بن أبي بكير أبو زكريا الأسدي القيسي الكرماني الكوفي البفدادي [عدد الأحاديث‎ ө ө

٢/۱۷۳ ۰۱/۱۷۲ ]۲ : يحيى بن حماد بن أبي زياد أبو بكر الشيباني البصري [عدد الأحاديث‎ өө

۲/۱۵۸ ۰۲ /۱۳۷۰ ]۲ : سعيد التميمي البصري القطان الحافظ [عدد الأحاديث‎ ЫЙ يحيى بن سعيد بن فروخ‎ © ө

۲/۱۵۱۸ ۲۱ : يزيد بن زريع بن يزيد أبو معاویة التيمي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۷۰۲ ۰۲/۲۰۱۲ ۰۱/۱۹۳ ۲۷ : الأحاديث‎ эде [ يزيد بن هارون بن زاذي أبو خالد السلمی الواسطي‎ ө ө
۳ ۲۲۲ ۲ ۰۸ Т ТУТ

۰۱/۵۹۰ ۰۱/۵۳۰ ۰۱/۸۷۲۸ : شعيب بن اسحاق بن عبد الرحمن آبو محمد القرشي الأموي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ө

۸ ۱ء ۲۲ ۲۳*۳۱

۲/۲۲۷۱۰۱/۷۰۰ ۰۵۱/۱۹۹۲۳ : شعيب بن الحبجاب أبو صالح الازدي الأسدي العولي البصري [ عدد الا حادیث‎ ө
۰۱/۳۸۷ ۰۱/۱۲۱ ۰۱/۷۰ [ҮҮ : الأحاديث‎ эде] شعيب بن أبي حمزة آبو بشر القرشي الاموي الشامي الحمصي‎ ө
٤/۱۹۰ ۲ ۲ ۷ ۲۲ ۲ ۱۲ /۱٥١٤ ۷ (۹۸
۲ ۲ ۲ ۱۲۲ ۱ |٢٢۵ oY /YOYTY ب٢٣‎ ۱ ب٢‎ ( ( сҮ ۱ (6 |۲۳۰ CC 110
۳۳ ۵ ۳ ۲ ۳ ۳ ۱ ТТЛ ۷ ۱ ۳ ۱ oF УУТ ۱/۹ ‚ҮТ ۱/۷۷

۳ ۳ ۵ ۳ ۷ (۱۸۳ ۸۳۰

۱ /۳۲۰ ۲۱ : شعيب بن خالد البجلي الرازي الكوفي القاضي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۰۲۱ : يحيى الثقفي الكوفي البغدادي الکاتب [ عدد الأحادیث‎ ый شعیب بن صفوان بن الربيع‎ ө

۰۲/۲۵۹۰ ۰۲/۲۰۲ ۰۲/۲۰۱ ]٥ : الأحاديث‎ эле] بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي‎ шай ө
۳ ۳ ۳ ۳۰ ۳ ۹

ЗУЛАТ ( (۱ ٢/۱٦١ ١/۱٥١ ء)۵٥‎ : الاحادیث‎ эде] شقیق بن سلمة ابو وائل الأسدي الكوفي‎ ө
ںی امات‎ |۷۲٦ ۲ ۲ I ۳۲ oV (۷ ۰ے اك ا‎ лут
۲ Т/Т ب٣‎ ۳ CTIA’ ۲/٠٦٥١١ ۲/٦٠٦٠١ ۲/٢٦٤۹ ء١ )؛‎ ۳
CT ۲۸۹۱ا‎ ٣/۲۸۳۰۱ Т ТУУХ ٣/۲۷۷۷ ٣/۲٦۸۷ cT |/۲٦۷۱ oY /ToTY ب٣‎ ۲ ۲ ۰۵
۳/۳۳۷ ۰۵ Т ع٤‎

٢/٥٣٣ л УСУ : شمر بن عطية بن عبد الرحمن الاسدي الكاهلي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۸۰ ۲/۲۲۸۲ ۲ : الأحاديث‎ оде] شمعون بن زید بن خناقة آبو ريحانة الانصاري الازدي‎ ө
۳/۳۰۶۱ ۰۳/۳۰۳ ]۲ : شموس الكندية [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۸۸۳ ۰۱/۵۹۹ ۰۱/۵۹۹ [т : ش ه شهاب بن عباد آبو عمر العبدي الكوفي [عدد الأحاديث‎
۰۱/۳۹۱ ۰۱/۳۸۷ ۰۱/۳۸۵ ۰۱/۲۲۱۵ : الأحاديث‎ эде] سعید الأشعري الحمصي الدمشقي‎ ЫЙ شهر بن حوشب‎ ө
٣/۳۳۸۰٣ ۳/۳۲۸۷ ۳/۲۸۹۳ ۱ оТ / (۱/۸ ۵ (۳ ۱ ۱ ۳ ۱۷ ۱ ۷ 6 ء٥۸‎ ء۲٦‎
۴/۲ ۰۳ ۰
۰۲/۱۳۰ ۰۲/۱۲۸۲ ]٤ : شیبان بن عبد الرحمن آبو معاوية البصري التميمي الکوفي النهوي [عدد الأحادیث‎ ө
۲۲۳۴۰۸۰۲/۹
۳/۳۲۹٣ الأحاديث : ؟] ۱/۱۰۷۷ء‎ зде] الراسبي البصري‎ АША شيبة بن‎ ө
۲/۲۵۲۱ ۲۱: شييم بن بيتان القتباني البلوي [عدد الأحاديث‎ ө
حرك الصاد‎
۳/۲۷۳۰ ۲۱ : عمران القرشي الزهري [ عدد الأحاديث‎ Ыы! صالح بن ابراهیم بن عبد الرحمن بن عوف‎ Ө
۱/۲۹۲ ۲۱ : صالح بن ابراهیم أبو نوح الجهني البصري الدهان [عدد الأحادیث‎ ө
۳/۳۹۹ ۰۳/۳۹۸ ]٤ : الأحاديث‎ эде] صالح بن بشبر أو ابن بشر بن وادع آبو بشر المري البصري القاص‎ ө
۳/۳٣٣٣ ۳ (۰
۲/۱۸۹۰ ۱/۳۳ ]۲ : صالح بن حيان القرشي أو الفراسي الکوفي [عدد الأحاديث‎ ө
صالح بن حي هو ابن صالح تقدم‎ еж
۱/۵۷۲ ] ١ : صالح بن خباب الفزاري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۵۸ ۰۲/۱۵۷ ]۲ : الأحاديث‎ эде] صالح بن خوات بن جبیر الانصاري الدني‎ ө
۱/۵۷۷ [а : صالح بن رستم أبو عامر الزتي الخزاز [عدد الأحادیث‎ ө
۱/۱۹۲ ۲۱ : شه صالح بن سهیل آبو أحمد النخعي الكوفي مولی یحیی بن زکریا بن أبي زائدة [ عدد الأحاديث‎
۰۲/۲۲۷ ۰۲/۲۲۷۳ ۰۱/۰٤٦ ] ٦ : الأحادیث‎ эде] حي الهمداني الثوري الكوقي‎ ый صالح بن صالح بن حي‎ ө
۳ ۱ ۱ ۰۳ Т ۳
۳۴/۳۲۷۱ ۲/۱۸٦۲ ]۲ : شه صالح بن عبد الله بن ذکوان آبو عبد الله الباهلي الترمذي البفدادي [عدد الأحاديث‎
۱/۵۱۲۱ : صالح بن عطاء بن خباب الحجازي مولی بني الدیل [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۰۱۱۰ ۱/۲۰۱۰ ]7 : صالح بن عمر الواسطي [ عدد الأحادیث‎ ө
۲/۲۱۸۰ ۰۲/۱۸۵۳ ]۲ : محمد الدنی [عدد الأحاديث‎ ЫЙ صالح بن كيسان‎ ө
۲/۲۵۱۹ ۰۲/۲۲۹ [У : صالح بن محمد بن زاندة آبو واقد الليئي الصغير [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۸۸۳ ۰۲/۲۵۷۷ ۰۲/۲۵۷۰ ۲/۲۲۸۱ ]٤٤ البصري [عدد الأحاديث‎ „ашай Шай! صالح بن آبی مریم أبو‎ ө
*ه صالح الدهان هو ابن إبراهيم تقدم‎
۱/۲۶۲ ۲۱ : الصباح بن مجارب التيمي الكوفي الرازي [ عدد الأحادیث‎ ө
۰۲/۱۹۹۹ [У : بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو أبو حازم البجلي الأحمسي الکو [عدد الأحاديث‎ АШАЙ صخر بن‎ ө
٢۲/٢٢٢٠٢ тулу.
٢/٢٥٢٦٦ \: الأحاديث‎ де] صخر بن وداعة الاسلي‎ ө

۰۳/۳۲ ۰۳/۳۳۷۳ ۰۲/۱۵۷۳ ]٤ : العباس القرشي الأموي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ы! صدقة بن خالد‎ ө
۳/۳۸

۱/۱۱۷۲]١ : صدقة بن سعيد الجنفي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۲۰ ۱ : الأحاديث‎ эде] صدقة بن عبد الله أبو معاوية القرشي الدمشقي السمين‎ ө

۳/۳۵۲۸ ۲۱ : صدقة بن أبي عمران الكوفي الأهوازي القاضي [ عدد الأحاديث‎ ө

شه صدقة بن الفضل آبو الفضل الگروزي эде]‏ الأحاديث : ۱۳ ] ۰۱/۲۰۰ ۰۱/۲۰۲ ۰۱/۲۰۳ ۰۱/۳ ۰۱/۰۲۷
٢۲/٢۳١۹ ۷ ب٢‎ /۲۱۹۹ ٠۲ ۲۲ ۲ (۸۸۱‏

۰۲/۱۸۱۱ ۰۱/۵۵۹ ۰۱/۵۰۸ ۰۱/۳۹۹ ۰۱/۲4۸ ]٦٦ : الأحاديث‎ эде] أمامة الباهلي‎ Ыі صدي بن عجلان‎ ө
۰۳/۳۸۱ ۰۳/۳۶۱۹ ۰۳/۳۳۷ ۰۳/۳۳۶۰ ۰۲/۲۵۱۲ ۰۲/۲۵۱۲ ۰۲/۲۵۰۱ ب٣‎ |إ۲٤٢۹‎ ۲ ۸
۳ ۸ ۰ / ۶۲

۲/۱۸۵۵ ۰۲/۱۸۵۳ ]۲ : الأحاديث‎ эле] الصعب بن جثامة اللیٹی الحجازي‎ ө

۳/۳۱۱۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] صعصعة بن صوحان آبو عمرو العبدي الكوقي‎ ө

۲/۲۳۱۲۱ : صعصعة بن معاوية بن حصين أبو أيوب التميمي [عدد الأحاديث‎ Ө

۳/۲۸۳۰ ۰۱/۳۹۲۲ : الصعق بن حزن بن قيس أبو عبد الله البكري العیشی البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲66 ء۲/۲۰۹٦۱]۲‎ : وهب القرشي الجمحي المكي [عدد الأحاديث‎ ы! صفوان بن أمية بن خلف‎ ө

۱/٥۹ ]۱٢ كامل الدمشقي الشامي [عدد الأحاديث‎ ый صفوان بن رستم‎ ө

۲/۱۷۸۰ ۲/٠٥٦٣ ۰۲/۱۵۲۲ ۰۱/۷۷ ]۷ : صفوان بن سليم أبو عبد الله القرشي الزهري المدني [عدد الأحاديث‎ Ө
۱۳۲۶ ۳ ۰۷ء‎ ٦

۲/۱۷۳۷ с У АУРУУ: الأحاديث‎ эде] صفوان بن عبد الله الاکبر بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي المكي الدني‎ Ө

٢/۳٦۷ ]١ : الأحاديث‎ эде] صفوان بن عسال الرادي‎ ө

۰۲/۲۶۲ ۰۲/۲۰۷ ۰۱/۵۵۹ [У : صفوان بن عمرو بن هرم آبو عمرو السكسكي الشامي الحمصي [عدد الأحاديث‎ Ө
۳ ۵ ۳ ۷۱ ی) ۱۲۸/ص‎ YOY

۲/۲ ۳۹۰۲/۱۲۲۹ ۲۲ : صفوان بن عیسی أبو محمد القرشي البصري القسام [ عدد الا حادیث‎ Ө

۲/۱۸۰۸ ۲۱ : صفوان بن يعلى بن أمية أو منية القرشي التميمي المكي [عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۱۷۰۸ ۰۲/۱۳۲۹ ۲۲ : صلة بن زفر آبو العلاء العبسي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۶۱۸ ۰۱/۱۵۷ ] ۲ : صلت بن راشد [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸۰۷ ۰۲/۲۷۲ ۰۲/۱۳۸۵ ۲۳ : صهیب بن سنان أبو یحیی البدري الرومي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۰۳ ۲۱ : صهیب أبو موسی المكي مولی عبد الله بن عامر الحذاء [عدد حادیث‎ ө

ул‏ ك الضاد

۲/٠٤۸٤٦ ۲/١۱٢۳٣ ۱/٢٥۸ [У : الضحاك بن قيس بن معاوية آبو بحر السعدي الاحنف [ عدد الأحاديث‎ ө

٣/٢٢٢٦ ٠۲/۱۸۲۳ ۲۲ : الأحاديث‎ оде] الضحاك بن عثمان بن عبد الله أبو عثمان الجزامي الكبير‎ ө

۳/۳۰۱٣٣ ۲/۱٥۹۳ ]۲ : آنیس القرشي الفهري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ الضحاك بن قيس بن خالد‎ ө

شه الضحاك بن مخلد بن الضحاك الشیبانی البصري آبو عاصم النبيل эде]‏ الأحاديث : ۸۲] ۱/۹۸ء ۰۱/۲۸۵

۷ف ۱۱۱۰۵۹ ۱ УЛ ب٣ |٦۹۰ CI ЛАТ ۸ ۲ ۰ ب٣ |٤۳٣‏ ۷۲۳/ ےت ۷۸۸/كک

ب٣‎ /۱۳۹۹ ٣/۱۳۸۳ ب٢‎ /۱۳۸۰ ТЛЕ ТАТАЛТ ب٣‎ ЛТ ٣ ۲/۱۲۸۹ ٣/۱۲١١ ء۵۶٤۰‎

٣/٦٦٥١ ۳ ٣/٠٥۹۹ (۷ (YT 0 (۱ ٣/١٢١٣٣ ٣/۱٤۷۲ ۱ء‎ ء7٦‎
٣/۱۸۵۰٣ ٢٣/۱۸۲۷ ٢٣/۱۷۸۷ ۲/۱۷۷۷ ب٢‎ ۱ ۱ ٢٣/۱۷۷۶ ٣/۱۷٥۹ ۹ء‎ oY /١ لا"‎
٣/۱۹۸۱ ٣/۱۹٦٦ T/A ء٢٣/۱۹۱۹‎ ۲٣/۱۹۱۰ ٢٣/۱۸۹۰۱ ٣/۱۸۸ ۸ ۷ھ‎ ۷
۲/۲٦٦٢ ۲۴۲ ТТЛ ہب‎ ۲ Уло Т/Т Yo (Y/Y ۱۰ء ۱۹ء‎
۲/۲۳۳۹ ٣/۲۳٣۳٣ ۹۷ /ҮТҮҮ ۷ /ҮҮ\У сҮ /إ۲٢۲۸ی تب اللا‎ إ۲٢٢۳‎ ٣ |۲۲۰ / ٣۳
۰۳/۲۱۳۶ ۰۳/۲۷۳۱ ۳/۲۷۱۱ ۳/۲۱۷۱ ۰۲/۲۲۱۰ ۰۲/۲۵۲۸ ۲/۲۵۱۳ ب٣‎ ۲۶۰۹ ۲ ۶
۳/۳۵۲۳ Т ۳ ۳ ۷ ۳ ۳ ۸

۰۱/۳۸ ۰۱/۳۳۷ ]۳ : الأحادیث‎ эде] الضحاك بن مزاحم آبو القاسم الهلالي الغراساني الكوفي البلخي الفسر‎ ө
١ ۱

۱/۹۹۵ ]۱ : الضحاك بن موسی [عدد الأحاديث‎ ө

۱/٦۸ ]۱٢ الضحاك الضبي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۲۲ ۲۱ : ضرار بن الازور مالك بن أوس أبو بلال الاسدي الكوفي [ عدد الا حادیث‎ ө

۳/۳۱۲ ۰۱/۱۹۶ ]7 : سنان الشيباني الاکبر [عدد الأحاديث‎ ый ضرار بن مرة الكوفي‎ ө

۳/۳ ۲۱۰۳/۲۷۰۵ ۲۲ : ضریب بن نقير أبو السلیل القيسي الجريري البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۳۱۲۵ ۰۱/۳۵۷ ۰۱/۵۷ ]٥ : ضمرة بن حبیب بن صهیب آبو عتبة الزييدي الشامي الحمصي [ عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳۶ ۵۷ ۳۳ ۳ ۱

۱ /۱۱۹۸۰۱/۹۹۸ ۰۱/۵۹۷ ۲۳ : ضمرة بن ربيعة أبو عبد الله القرشي الرملي الفلسطيني الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۵۹۳ ۰۲/۱۵۹۲ ]۲ : الأحاديث‎ >ле] ضمرة بن سعید بن أبي حنة الأنصاري الدني‎ ө

۲/۱۵۲۹۲۱ : ضمضم بن جوس الهفاني اليمامي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۶۶۲ ۲۱ : الأحاديث‎ элде [ ضمضم أبو الثنی الأملوكي ویقال الليكي الحمصي‎ ө

حرف الطاء

۳/۳۰۱۸ ۰۲/۱۸۶۱ ۲۲ : طارق بن شهاب بن عبد شمس آبو عبد اللہ الأحمسي البجلي الكوفي [عدد الأحادیث‎ ө

۱/۱۰۱/۵۱۰ [у : طارق بن عبد الرحمن البجلي الاحمسي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۲۰ ۰۱/۱۵۷ ۰۱/۱۲۸ ]59 : الأحاديث‎ эде] طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن الجميري اليماني الكي‎ ө
|٦٥٥ ۲ ۰ (۰ ۲ ۰
کب‎ /۱۳٣١۱٣ ١/۱۱٦۹ ۱/۹۳۳ (۵ ۷ ۲ ١/٦٦ ۰۵
cT /۱۹۱۵١ ٢ /۱۸۷۳ ۲/۱۸۷۲ ٣/۱۸٤١٦ ٢٣/۱۸۱۸ ҮЛҮЛ Т /лоо\ ۰۰۹۲ی ۱ءء‎
F/T ° ТУУА оТ Уо ۷۱ ҮҮ ب٢‎ |۲۳۸٦٣ ۰۳ |۲۱۳ ۷ء ۱ء‎
۳ Толл ет /۳٣٣۳ ۹۰۱۳۴ /۳۱۷۱ ۳ء‎ /۳۱٦۹۱۸ ء٤۶‎ / ۰ 4 ۰ 7٦!

۱/۱۱٥۸۹ [а : الأحاديث‎ эде] طريف بن مجالد آبو نميمة الهجيمي التميمي البصري‎ ө

٢/٢١٢۹]٢ : طعمة بن عمرو الجعفري الکوقی العامري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۷۲۱ : أبو البطين الأنصاري الغزرجي الدنی [عدد الأحاديث‎ чаб الطفيل بن أبي بن‎ ө

۳/۲۷۲۹ [А : الأحاديث‎ эде] الطفيل بن سخبرة ويقال الطفيل بن عبد الله بن سخبرة الازدي الاسدي‎ ө

” /5775 \: طلحة بن عبد اللہ بن عوف أبو عبد الله القرشى المدني طلحة الندى [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۱۷ ۲۱ : طلحة بن عبد الملك الايلي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۵٣ ء۲/۱۷۱٢‎ ۲/۱٦٢٢١ Ү: [عدد الأحاديث‎ дай! طلحة بن عبید الله بن عثمان آبو محمد القرشي طلحة‎ ө

۰۳/۳۵۱۰ ۳/۳۲۰۸ ۲/۱۲۸١ ]٤ : الاحادیث‎ эде] طلحة بن مصرف بن عمرو أبو محمد اليامي الغمدانی الکوفی‎ ө
۳ ۳۷

۰۲ ۸۲۰۷۳ ۰۲/۱۲۰۳ ۰۱/۲ ]۹ : طلحة بن نافع ابو سفيان القرشي المكى الواسطي الاسکاف [عدد الأحاديث‎ ө
۳۳/۳۰۷ oT TVA OT /۲۷ ٦۹۳٣ OT TVET OY |۲٦٤ ٢ ТЕТ.

۲/۱۳۶۷ ]١٢ طلحة بن يزيد أبو حمزة الأنصاري الايلي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

١/557 ۲۱ : طلق بن حبيب العنزي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

شه طلق بن غنام بن طلق بن معاوية آبو محمد النخعي الكوفي [عدد الأحاديث : ۲/۲۳٣۰٦ ]٢‏ ۲/۲۲۲۷

عوك العين

۰۱/۷۲۱۰۱/۵۵ ]۷ : الأحاديث‎ эде] عائذ الله بن عبد الله بن عمرو أبو إدريس الخولاني الشامي الدمشقي‎ ө
Y ۱ ۲ OY ЧТ ۱ ул

٠#‏ عاصم بن بهدلة هو ابن أبي النجود تقدم

۳۱۱ : عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي الفلسطینی الأردني [عدد الأحاديث‎ ө

٣/٦٦٢۹ ء۱/۷۳٣ عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي [عدد الأحاديث : ؟]‎ ө

۱/٤٢٤ ۰۱/۳۷۷ ۱/۲۷٢١ ۰۱/۲۰ ]۲۹ : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن البصري الأحول‎ ЫЙ عاصم بن سليمان‎ ө
CYT ATVI ١٣/۱۱۸۰٢ 4 ۲ ٣ ٢/۱۰٠۸ ,ء۱/۹٣؛۸‎ ,۱/ ۹٤٣٦ ١٠/٦٥١ ٣/٥۵۷۲ ۹
۳/۲۷۰۲ ۳/۳۹۰۵ oT /Yo004 oT |۲٢٢٢ ТУЛЕ CY ۱۲ ۷۲ ۷ ۲
۳ ۳۰۰۱۳۲ ٣۳ Т Ү,Ү /ҮААА,Ү ۹

۲/۱۹۵۵ ۰۲/۱۱۰۵ ۰۱/۵۲ ]۳ : عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۲۱ ۲۱ : عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان آبو عبد الله الأنصاري الديني [عدد الأحادیث‎ ө

شه عاصم بن علي بن عاصم بن صهیب ЫЙ‏ الحسین القرشي الواسطي [ عدد الأحاديث : ۰۲/۲۱۳۲۲۲ ۲/۲۲۳

۲/۱۷ ۲۲۱ : عمر القرشي العدوي الدني [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عاصم بن عمر بن الخطاب‎ ө

۰۲/۱۲۳۹ ۰۲/۱۲۳۸ ۰۲/۱۲۳۷ [о : عاصم بن عمر بن قتادة آبو عمر الانصاري الظفري المدني [عدد الأحاديث‎ ө
‘oc ۵

۲/۱۳۸۱۰۲/۱۳۳۰۱/۲۱۱۰۱/۲۱۰ ] 5 : عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي [عدد الا حادیث‎ ө

۱/۷۲۳ ۲۱ : عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلي الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۰۹۲۱ : الأحاديث‎ эде] عاصم بن محمد بن زيد العمري الدني‎ ө

ө‏ عاصم بن أبي النجود ابو بكر الاسدي الکوفي المقرئ ابن Аы‏ [عدد الأحاديث : |۳٦۷ ۱/۲۵۲ ۰۱/۲۱۰ [уч‏ کیک
۷٥ں‏ ۱۲۳۲إ/ ہب оТ ۳ ۴۳۴ ۲ ب٣ ۱۷۱۵/۷ ۱ УҒА ۲/٠٦١۹۳ ٣/۱٦٦١١ ٣/١٠٦٠١‏
۶۷ؤ сҮ /ҮЛУО‏ رت مم сҮ /ТТТА‏ ببس ین ۱ OT ТТУ oT‏ ۰ ۳ ۰۰۶۰ ۳
СУ ТЕТУ СТ ۳۰‏ ۳ ۰۲( ۳

شه عاصم بن یوسف ЫЙ‏ عمرو البربوعي الكوفي الخياط эле]‏ الأحاديث : ГА‏ ۰۱/۲۸۳ ۰۱/۳۲۵ ۰۱/۳۷۵ ۰۲/۱۱۵۰

۲" ۶۲ ۳ ۲ ۳

еж‏ عاصم الا حول هو بن سلیان تقدم

۱/۸۲۷۱ : عاصم الازني [ عدد الأحاديث‎ ө
۱ /۳۵۸۲۱ : عامر بن إبراهيم بن واقد الأصبهاني المؤذن مولی أبي موسی الأشعري [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عامر بن جشیب آبو خالد الشامي الحمصي‎ ө
۲/۱۵۳۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] аа عامر بن ربيعة بن كعب آبو عبد الله البدري‎ ө
۳/۳۲۲۳ ۰۲/۲۱۲۰۲۱۳۹ ۲۳ : عامر بن سعد بن أبي وقاس القرشي الزهري المدني [ عدد الأحاديث‎ ө
] ۱۷۵ : عامر بن شراحیل أبو عمرو الشعبي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۲۰۰ ۰۱/۱۹۹ ۰۱/۱۵۳ [ач : اسماعیل بن هرمز أبو عبد الله الا حمسي البجلي الكوفي [عدد الأحاديث‎ өө
У ۸۲۲۱ oT ۲ ۲ ۲ ٣/۱۰٦١٢ ۵ ۱/۸۱۱ (۵ (۸
۳۲۲ ۲ ۱ ۳۱۷/۱ (۱ (۳/۹۱
۰۳/۲۹۲۱ ۰۱/۲۸۹ ۰۱/۲۸۰ [\Ү : الأحاديث‎ эде] بن سوار الكندي الثقفي الاثرم الكوفي الأهوازي‎ шай! е е
و‎ ۳ ۱۳۳۷ ۱ ۷( ۱ (۱ T/T ۱۳۹ ۱ (۳/۱۱۹ ۹ (۱۹۸
۱/۶۱۶ ۲۱ : أمي بن ربيعة آبو عبد الر حمن المرادي الكوفي الصيرفي [ عدد الاحادیث‎ ө ө
۱/۲۸۸۲ ۱ : بشر البجلي الأحمسي الكوفي المعلم [عدد الأحاديث‎ ый بیان بن بشر‎ өө
۱/۲۸۱ ۲۱ : توبة بن كيسان بن راشد آبو الورغ الباهلی العنبري البصري [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۳/۳۲۵ ۰۳/۳۰۹۲ ]۲ : جابر بن يزيد بن الحارث أبو يزيد الجعفي الکوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۵۹۲ ۲۱ : مليح أو آبو وکیع الرژاسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ы! الجراح بن مليح بن عدي‎ өө
۳/۲۹۸۷ ۰۳/۲۹۰۵ ۲۲ : أرطاة النخعي الكوفي القاضي [ عدد الأحاديث‎ ы! حجاج بن أرطاة بن ثور‎ ө ө
۲۲۵۸۰۲ /۱۷۲۰۰۲/۱۸۸۲۳ : حصين بن عبد الرحمن أبو الهذیل السلمي الكوفي الباركي [عدد الا حادیث‎ Ө ө
۰۱/۱۳۳ ۰۱/۱۳۷ ]٦٦ : داود بن أبي هند اہو بكر القشيري الخراساني البصري القارئ [عدد الأحاديث‎ өө
۳/۳۰۲۵ Т ТУЕ ۳۲ ۳ ب٢‎ ۱۱۱ ۷ ТТТ ۶ Т ачал «1 ۸۳
۳ ٣/۳۲۷۹ (۳ ۳ ۳۳ ۰
۱/۱۶۰ ]۲۱ : داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الاودی الزعافري الكوفي الاعرج [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۹۸۱ ۲۱ : زبيد بن الحارث بن عبد الکریم آبو عبد الرحمن اليامي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۲۰۲۷ ۰۱/۷۳۱ ]۱۶ : الأحادیث‎ элде] زكريا بن أبي زاندة بن میمون آبو يحيى الهمداني الوادعي الکوقی‎ өө
۳۳ ۳ (۳ ٢ ( ТАНАТ \ ب٣‎ (۳ ال‎
۱۳۳ ۳ ۳۰۵
۲/۲۳۰۳ ۲۱ : يحيى الحضرمي التنهي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ سلمة بن کهیل‎ ө ө
۱/۲۰۲۱ : سلمى وقیل روح بن عبد الله بن سلمی أبو بكر الهذلي البصري الکوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۰۳/۳۰۵۳ ۰۳/۲۹۹6 ۰۳/۲۹۶۱ СА : الأحادیث‎ эде] سلیمان بن فيروز آبو اسحاق الشيباني الكوفي‎ ө ө
۳ ۱۰۰۰۳ ۱ ۱۳ ۱ ۱ ۱۷۱ ۱۳ AT oF [PF A
۳/۳۰۹۳ ۲۱ : سليمان بن مهران الأعمش آبو محمد الاسدي الكاهلي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۲۲۵ ۲۱ : سيار بن آبي سيار أبو الحکم العنزي الواسطي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳/۲۹۹۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] شباك الضبي الكوفي الاعمی‎ ө ө
۰ ۲/۲۲۷ ۰۲/۲۲۷۳ ۰۱/۵۲ Го : صالح بن صالح بن حي آبو حي الهمداني الثوري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
ل 7*6 م‎ ۰۹

۰۱/۱۵۰ ۰۱/۵۳۲ ۰۱/۲۷۵ ]٦ : الأحاديث‎ эде] عاصم بن سلیمان أبو عبد الرحمن البصري الاحول‎ ө ө
۳ ۳ ۳۳۲

۳/۳۱۰ ۰۳/۳۳۵۲ ]۲ : الأحادیث‎ эде] بكر الأسدي الکوفی القری ابن بهدلة‎ ый عاصم بن أبي النجود‎ ө ө

۱/۵۹۶ ۲۱ : عامر بن عبد الواحد البصري الأحول [ عدد الأحاديث‎ өө

۳/۳۰۷۰ ۲۱ : عبد اللہ بن سالم آبو یوسف الأشعري الوحاظي اليحصبي الكلاعي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۲ /۲۰۳۰۲/۱۹۱ ۰۱/۲۸۲ ]٥ : الأحاديث‎ оде] عبد الله بن أبي السفر بن يحمد الهمداني الثوري الكوفي‎ өө
۴/۴۸ ۵۵۶۸ء‎

۰۱/154 ١٠/٥٤۷ ]٤ : عبد الله بن شبرمة بن الطفيل أبو شبرمة الضبي الكوفي القاضي الفقیه [عدد الأحاديث‎ өө
۱ ۰ ۷

© © عبد الله بن عون بن آرطبان أبو عون الزني البصري ابن عون [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۱/۱۳۷

۱/۸۹۲۱ : عبد اللك بن ميسرة أبو زید العامري الكوفي الزراد [ عدد الأحادیث‎ ө ө

۳/۳۰۹ ۲۱ : العميس السعودي الکوفي [ عدد الأحاديث‎ ый عتبة بن عبد اللہ بن عتبة بن عبد اللہ بن مسعود‎ ө ө

۱/۲۸۳ ۲۱ : عثمان بن عاصم بن حصين آبو حصين الأسدي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۱/۱۰۰۵ ۰۱/۱۰۰۱/۱۱ ] ٤ : عطاء بن السائب بن مالك أبو محمد الثقفي الکوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱" ۰ ۷

۳/۳۰۹۰ ۰۳/۳۰۰۰ ]7 : بن بشیر آبو هانق الهمداني الکوفي [ عدد الأحاديث‎ ум өө

۱/۱۳۲۱ : عمر بن أبي زاندة بن میمون الهمداني الوادعي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ٠ ө

۱ /۲۲۲ ۰۱/۱۷۱ ۲۲ : عمرو بن عبد الله بن عبید آبو اسحاق السبيعي الهمداني الكوفي [عدد الا حادیث‎ өө

۳/۳۱۶۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эле [ عمبر بن يزيد بن أبي الفریف الهمداني الكوفي‎ ٠ ө

۳/۲۹۰۲ ]۱ : عیسی بن أبي عزة مساك الكوفي [عدد الأحادیث‎ ө ө

© © عیسی بن أبي عیسی ميسرة أبو موسی الففاري الدینی الحناط [ عدد الأحاديث : 29[ ۰۱/۱۱۱ ۰۱/۱۱۲
۸۱ء ؛٤٢۲۹/ ۳/۳۰٣٢٣‏

۰۱/۸۱۸ ۰۱/۱۵6 ]٦ : الأحاديث‎ эде] فراس بن يحيى آبو یحیی انهمداني الخارفی الكوفي الکتب المؤدب‎ өө
۴/۳۲٦۷ T/T VOT УТЛА ءھء‎ ۰۶۹

۱/۹۵۳ ۲۱ : ليث بن أبي سلیم آیمن آبو بكر القرشي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۲۹۰ ۱/۲٦٦ ١٠/٦۰۸ ]7 : الاحادیث‎ эде] عبد الله الکوفی البجلي‎ ы! مالك بن مفول بن عاصم‎ ө ө

۰۱/۸۰۹ ۰۱/4۷ ۰۱/۱۹۲ ]٦ : مجالد بن سعید بن عمير أبو عمرو الهمداني الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө ө
۳ ۲۲ ۲ ۲ 7٦

۳/۳ ۰۸۲۱ : الأحاديث‎ эде] محمد بن آبي أيوب آبو عاصم الثقفی الكوفي‎ ө ө

۰۱/۹۹۳ ۰۱/۸4۶ ۲۱۰ : الاحادیث‎ эде] محمد بن سالم آبو سهل الهمداني الكوقي العبسي الفرائضي‎ өө
۳,۳۷۲ ТИЛЛА ТТНТ ТТЛ Т (۳ CF ۷ CT ۸ ۰۳

٣/۲۹۰۰ ۲۳ : عبد الرحمن الاتصاري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ы! محمد بن عبد الرحمن بن أبی لیلی‎ өө
۳ ۳۰۷۳/۲ ۰

۰۳/۳۰۹۸ ٣/۳۰٣٣ ۳/۳۰۲۱٣ ۲/۲۳۸۰ [А : الأحاديث‎ эде] مطرف بن طریف أبو بكر الحارشي الكوفي‎ ө ө
۳ء ۱ء ۱۱ ۳ ۳۰۳ م‎

١/۹۰۱۷ \ 4 ٤) مقبرة بن مقسم ابو هشام الضبي الكوفي الفقیه [عدد الأحاديث : ٦۵۲ء۱ ۱۰ء‎ ө ө
٢/٢٢۳٣ ١/٥٠٣٤٣

۳/۳۱٣۲ У ЛАЛУУ: عتاب السلمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ы! منصور بن المعتمر بن عبد الله‎ ө ө
٣/١٠٦٦۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] ميمون أبو حمزة الکوفی القصاب أو القصار التمار الراعي الاعور‎ ө ө
۳/۳۰۸۷ ۲۱ : يونس بن آبي اسحاق أبو اسرائیل السبيعي الهمداني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳/۳۱۱۷ ۲۱ : الرجل [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱ /۷۲۲۰۱/۷۲۲ ]۲ : عامر بن شقیق بن جمرة الاسدي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۲۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير آبو الحارث الزبيري الدني‎ ө

۳/۲۷۹۳ ۰۲/۲۵۲۷ ۰۵۲/۲۱۲۸۰۲ /۱۷۵۸]٤ : عامر بن عبد الله بن الجراح أبو عبيدة الامبن [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۲۱۷ ۰۲/۱۳۸6 ۰۲/۱۳۲۱] : عامر بن عبد الله بن الزببر آبو الحارث القرشي الأسدي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۸۷۹

۳/۲۸۸۷ ۰۲ /۲۲۳۱۰۱/۱۱۹۶ ۲۳ : عامر بن عبد الله بن سعود أبو عبيدة الهذلي الكوضي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۱۷ ۰۲/۱۳۱۰ ۰۱/۹۹۱ ۰۱/۸۸۶ ۰۱/۵۹۶6 [У : الأحاديث‎ эде] عامر بن عبد الواحد البصري الأحول‎ ө
م‎ (۳ Т ۱

۲/۲۶۲۱ : عامر بن مالك البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۹۲ ۰۲/۱۵۶۰ ] ۲: [عدد الأحاديث‎ „И الطفیل الليثي‎ ә! عامر بن واثلة بن عبد الله‎ ө

өз‏ عامر الاحول هو ابن عبد الواحد تقدم

ЗЫ عباد بن إسحاق هو عبد الرهن‎ еж

۳/۲٦۸٦ ۲/۱٥٥۹ ۰۲/۱۵۵۸ [у : عباد بن نميم بن غزية الأنصاري المازني المدني [عدد الأحاديث‎ ө

٢/١٠٢٥۸ а: عباد بن زياد بن آبي سفیان آبو حرب الاموي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۲۷ ۲۱ : عتبة الشامي الرملي الارسوفي الفارسي الخواص الزاهد [عدد الأحاديث‎ ый عباد بن عباد‎ ө

۲/۱۷۲۱ : عباد بن عبد اللہ بن الزبیر بن العوام أبو الحارث الاسدي الكي الدني [عدد الأحادیث‎ ө

۱/۵۱۲ ۰۱/۵۲۱ ۰۱/۸۲ ۰۱/۸۱ ۲۱۳ : عباد بن العوام بن عمر آبو سھل الكلابي الواسطي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۲۰۳۷ Луо ۲ ۲ ۰ ۲ ۱۹۵۵ء‎ ۸۰۰۰۰ ۶٥۵

۳/۲۸٦۹ عباد بن منصور آبو سلمة البصري الناجي [عدد الأحاديث : 5] ۰۱/6 ۱/۱۲ء ۱/۸۳۲ء‎ ө

۱/۲۲۲۱ : عباد بن أبي يزيد ویقال ابن يزيد الگوقی [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۲۲۲ ۰۱/4۵۵ ۰۱/۲۹۷ [АУ : الأحاديث‎ эде] عبادة بن الصامت بن قيس أبو الوليد الأنصاري البشري‎ ө
۳۰۳۸ ۸۲۶ 2.75/7: ۷۲ ۲۲ oY ۷ ۱۳ сҮ (۱ ٣٢٣/۲۱٦۹٣٣٢٣ CY FIA VY YPN
۳ ۱ Т УУЛУ Т/л 6 ۱ ۱ ۱۷/۰۱۳/۸۱۳,

۳/۲۷۹۸ ۲۱ : عبادة بن قرط أو بن قرص بن عروة الضبي الليثي العبسي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۳۱ ۲۱ : عبادة بن نسي آبو عمر الكندي الشامي الاردني الطبري القاضي [عدد الأحاديث‎ ө

شه عباس بن سفیان الدبوسي [عدد الأحاديث : ]۰۱/۱۳۱ ۱/۱۳۲ ۰۱/۲۰۹۰ ۳/۳۵۳۰

۲/۲۵۲ ۰۲/۱۳۳۰ ]7 : عباس بن سهل بن سعد الاتصاري الساعدي المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۸٣۰ ۲/۱۲۳۰ ۰۱/۷۷ ۲۳ : العباس بن عبد الطلب أبو الفضل القرشي الشاشمی [عدد الاحادیث‎ ө

۲/۱۷۷۲ ۰۲/۱۷۹ ۲۲ : عباس بن فروخ آبو محمد الجريري البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۳ /۳۶۲۹۲۱ : العباس بن میمون [عدد الاحادیت‎ ө

۱/۳۶۷ ]۱ : الأحاديث‎ эле [ عباس الهمي‎ ө

۳/۲۷۹۹ ۰۲/۲۰۰۲ ۲۲ : عباية بن رفاعة بن رافع بن خديح آبو رفاعة الزرقي الدني [عدد الا حادیث‎ ө

۰۱/۸۲۱۰۱/4۹۲ ۰۱/۳۰۲ ۰۱/۲۵۵ ۰۱/۲۵6 [А : الأحاديث‎ >ле] زبید الزبيدي الکوقي‎ ы! عبثر بن القاسم‎ ө
۳/۳۲۷۷ OT ۹ى ۲۷۰۱ا‎ ۳۹٦

۱/۳۹۲۱ : عبد الله بن الأجلح بن عبد الله بن حجية آبو محمد الكندي الكوضي ابن الاجلح [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۱۳ ۱/۱۳٣١ ]۲٢ : الأحاديث‎ эде] عبد 401 دن ادریس بن يزيد اہو محمد الاودي الكوفي البغدادي این ادریس‎ ө

۰۱/۱۱۵۷ ۰۱/۵۹۵۳ ۰۱/۸۲۱ ۰۱/۷۳۵ ۰۱/۵۳۸ ۰۱/۵۱۹ ۱/۵۰۱۷ ۱/۶۷۱ ٣|٤۷ ں‎ |٤٥
۳/۳۵۲۹ Т ТАЛА, У ۳ ۱۳ ۱۱ Т ۲۹۰۱۰۷ ب٣‎ ۱۷ (۱ اال‎ ۰

۲/۱۶۵۱ ۲۱ : عبد اللہ بن الارقم بن عبد يغوث القرشي الزهري [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۹۹ ۲۱ : عبد الله بن الأفح [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۹6۲۱ : عبد الله بن الأهتم [عدد الأحاديث‎ ө

о عبد الله بن أبي أوفى هر ابن علقمة‎ өз

۲/۱۹۵۰ ۰۲/۱۵۳۰ ۲۲ : عبد الله بن باباه المكى مولی آل حجیر [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۹۶ ۲۱ : عبد الله بن بجير أو بحبر بن حمران آبو حمران التميمي القيسي البصري ] عدد الأحاديث‎ ө
۱/۷۲۲۱ : عبد اللہ بن أبي بردة العبدري الحجازي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۸۸ ۰۱/۶۵۲ ۰۱/۳۳ ]۱۲ : عبد الله بن بريدة بن الحصيب ابو سهل الاسلمي افروزي [عدد الأحاديث‎ ө
۱۳ ۱ ۱ ۳ ۴ 6 6 |۲۳٣ تام‎ ٢٣/۱٤۸۹۹ Т/л ЕЛЕ TEE
۲/۲۰۷ ۰۲/۱۷۷۵ [у : عبد الله بن بسر بن أبي بسر آبو بسر المازني السلمي الشامي الحمصي [ عدد الا حادیث‎ ө

۲/۱۲۹۲ ٣٢/۱۲۹۱ ۲/۱۲۹۰ ۲۳ : عبد الله بن أبي بصبر العبدي الکوفی [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۷۲ ۰۱/۷۶ Сло : الأحاديث‎ эде] محمد الأنصاري الدني‎ ЫЙ عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم‎ ө
eT /۱۹۸۳ ۴ (( ۳ ۱ ۲ ۲ ЛА ۲ ۳
۳۳ ۲۰۲ ۱ ۱ // ۰۸٦

۲/۲۰۷۷ ۲۱ ۰: عبد الله بن ثابت أبو أسيد الانصاري الدنی ویقال ثابت بن يزيد [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۵۹۸ ۲۱ : حازم البصري [عدد الا حادیث‎ ый عبد الله بن جابر آبو حمزة أو‎ ө

۳/۲۸۳۸۲۱ : الأحاديث‎ эле [ عبد الله بن أبي الجدعاء التميمي‎ ө

۲/۲۰۸۳ ۰۱/۷۷ ۱/٦۸۱ Го : عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي القرشي [عدد الاحادیث‎ ө
۳ ۲۲ ۵ ۵

۲/۱۳۹۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد اللہ بن جعفر بن عبد الرحمن بن السور بن مخرمة أبو جعفرالخرمی الدني‎ ө

ش‌ه عبد الله بن جعفر بن غیلان أبو عبد الرحمن القرشي الرقي эде]‏ الاحادیث : ]٦‏ ۰۱/۳۶۲ ۰۲/۲۲۲۸ ۰۲/۲۹۹
TEY ۳ ۱۷ ТҮ‏

۲/۲۵۰۹ ۲۱ : عبد الله بن جنادة العافري الصري ] عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۷۱۲۱ : الأحاديث‎ эде [ عبد الله بن الحارث بن محمد آبو الولید الأتصاري البصري‎ ө

۲/۲۲۸۱ ۲/٢٢٠۹٦ ۲/۱۷٦۲ [о : [عدد الأحاديث‎ Аы عبد الله بن حارث بن نوفل آبو محمد القرشي الدني‎ ө
Y /YoVV ء47۶٦‎

۲/۲۵۶۵ ۲۱ : عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني الکوفی العلم الکتب [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۶۶۸ ۲۱ : قتيلة الخثعمي المكى [عدد الأحاديث‎ ы! عبد الله بن حبشي‎ ө

۰۱/۰۰۹ ۰۱/۲۱۳ ] ٤ : عبد الہ بن حبیب بن ربيعة آبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳ Т ء//‎ ۱۶

۱/۹۲ ۲۱ : عبد الله بن الحسين آبو حریز الازدي البصري الكوفي القاضي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ عبد الله بن حفص بن عمر آبو بكر الزهري الدني الوقاصي الكوفي‎ ө

ش ه عبد الله بن الحکم بن أبي زياد سلیمان أبو عبد الرحمن القطواني الكوفي الدهقان [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۸۲۰

۲/۲۲ 4 ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن حلام العبسي‎ ө

۱/۵۱۸ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ عبد الله بن حنش الاودي الکوقی‎ ө

۱/۱۷۲۱ : عبد الله بن حنظلة غسیل اللانکة أبو عبد الرحمن الانصاري ابن الفسیل [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۱۹۲۱ : الأحادیث‎ де] عبد الله بن حنين الهاشمي القرشي مولی العباس‎ ө

شه عبد الله بن خالد بن حازم الرملي [عدد الأحاديث : ٤‏ ] ۹٦۱/۲ء‏ ۰۲/۱۹۱۲ ۳/۳۳۳۰۲/۲۸۷

۱/۱۰۹۸ ۰۱/۱۰۹۲ ۲ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن خالد بن سعد ویقال عبد الله بن سعد الأنصاري القرشي‎ ө

۱/۱۱۲۰ Са : عبد الله ویقال عبد الرحمن بن خالد أبو القعقاغ الجرمي الحرامي الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө

۳/۲۹۵۲ ۲۱ : عبد الله بن خالد آبو عبد المؤمن العبسي ویقال العيسي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۳۱ ۲۱ : عبد الله بن خباب الأنصاري النجاري الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۶۲۸ ۲۱ : عبد الله بن خليفة الهمداني الكوفي الطاني [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۰۷ ۰۱/۳۵۳ ]۲ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن داود بن عامر آبو عبد الرحمن الهمداني الخريبي البصري‎ ө

өч‏ عبد الله بن الديلمي هر ابن فيروز يأق

۲/۱۱۵۸ ۰۲/۱۲۵ ۰۱/۷۷۵ ۰۸۱/۵۰۱۳۲۱۳ : العمري [عدد الأحاديث‎ сай عبد الله بن دينار آبو عبد الرحمن‎ Ө
م‎ ۳۳۱۸۵ Т ۲ ۲ ۷ ( ( ( بب‎ ۱/۱ ۱ У |۲۲۷۸ ۲م‎ YE ۷ی ۹ءء‎

۱/۵۰۲ ۲۱ : عبد الله بن دینار أبو محمد البهراني الأسدي الشامي الحمصي ويقال الدمشقي [ عدد الأحادیث‎ ө

۲/۱۵۷ ۰۲/۱۳۹۵ ۰۲/۱۳۶6 ۰۱/۷۰۱ [ҮҮ : عبد الله بن دکوان ابو الزناد القرشي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۲۲ ۲ ۲ ۷ لا امم‎ ٣/۱۸۲۰ oY ТАА ٣|۱۷ ٤۷ |۷ ٦ "۹
۳/۳۳۰۹ ۰۳/۳۱۱۸۳۳۰۷ ۳ (۲ ۲۲ ۲ ۲ ۳ /YoAE

۲/۱۲۰۲ ۲۱ : عبد الله بن راشد أبو الضحاك الزوفي الحميري الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۳۶۲۹ ۰۲/۲۷۹ ۰۲/۲۱۹ Го : عبد الله بن رياح ابو خالد الانصاري الدني البصري [عدد الاحادیث‎ ө
۳ "۱ ۱ ۰

۱/4۸۲۱ : الأحاديث‎ оде [ عبد الله بن رياح أبو رباح القرشي القيسي النخعي الكوفي‎ ө

۱/۲۵۰۷ ۰۱/۲۵۰ ]۲ : عبد الله بن ربيعة بن فرقد السلمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۳۳ ۲۱ : عبد الله بن رجاء أبو عمران الكي البصري الاعرج [عدد الأحادیث‎ ө

۲/۱۳٦٣ ۱/۹۲۰ ۰۱/۲۱ ]۷ : عبد الله بن الزبير بن العوام أبو بكر القرشي الأسدي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۹۰ ۳ ۲ ۲ ۲ ۱

شه عبد الله بن الزبير بن عیسی أبو بكر القرشي الأسدي الحميدي الحافظ эде]‏ الأحاديث : [о‏ ۰۲/۱۲۳ ۲/۱۵۵

۲ ۲ 2۶۳ ۲

۳/۲۷۲۶۲۱ : عبد الله بن أبي زکریا آبو یحیی الخزاعي الشامي الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۹۲۱ : بن الاسود القرشي الأسدي المديني [عدد الأحاديث‎ Ам) عبد الله بن‎ ө

۰۱/۷۲۷ ۰۱/۷۱۳ ۰۱/۷۱۳ ]٦ : الأحاديث‎ эде] محمد الأتصاري المازني الدني‎ ый عبد الله بن زيد بن عاصم‎ ө
۳ ا۲٦۸٦‎ ء٢‎ ۰۲۲۸۶۸۹

۲/٦٢٢٠۹ ۲/۱۲۰۸ء‎ ]٢ : الأحادیث‎ оде] عبد الله بن زيد بن عبد ربه آبو محمد الأنصاري البدري المدني‎ Ө

۰۱/۱۰۳ ۰۱/۱۰۲ ۰۱/۱۲ ] ٤٦ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن زيد بن عمرو أبو قلاية الأزدي الجرمي البصري‎ ө
مه‎ |۹۹٥ |٦٦٦ ۲ (۱ (۳ ТМХ |۲۱۷ ۰ء‎ ءء٦‎
eT /\моч ہب ۱۲۷۳| ہب ۱( ۱۷۳۸/ کب‎ /۱۲۱١ ٢/۱۲٢١١ ١/۱۲٠١ ١/۰٥ ا‎
۰۲ ۸۲۳۲۲ ۰۲/۲۳۵۶ ب٢٣‎ |۲۲۹۹ ۰۲/۲۲۳۸ ۰۲/۲۲۳۱ ۰۲/۲۰۸۱ ۰۲/۱۹۹۵ ۷۳ oY VOY
۰۳/۳۰۱۲ ۳/۲۸۹۷ ۰۳/۲۸۹۱ ۰۳/۲۷۸۲ CT /۲۷۲۸۸۷ ۲/۲۸۱۹ ۲/۲۵۳۶ ۲ ۲ ۶ ۲ ۰
۳/۳٣۹۸ ۳ ۳ ۲ ۳ ۱ ۱ ۳ ۳/۳۸

۰ ۲/۲۳۵ ۰۲/۲۹۳4 ۰۲/۲۳۳ ]4 : عبد الله ویقال خالد بن زید الجهني الشامي اندمشقي الازرق [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۳٦

۱/۳۲۱: [ح] عبد الله بن السانب أبو السانب القرشي المخزومي المكي القارئ [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸۰ ۰۲/۲۱۸۱ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن السانب الكندي أو الشيباني الكوفي‎ ө

۳/۳۰۷۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن سالم أبو يوسف الأشعري الوحاظي اليحصبي الكلاعي‎ ө

۱/۵۷۸۲ ۱ : الأحاديث‎ эде [ عبد الله بن سخرة‎ ө

۰۲/۱۳۷۰ ۰۲/۱۳۵۰ ۰۲/۱۲۸۷ ۰۱/۳۲۹ [о : الأحاديث‎ эде] معمر الازدي الكوفي‎ ы! عبد الله بن سخبرۃ‎ ө
۳۸۱۳۸۷۹۰

۳/۲۷۰۲ ۲۱: الأحاديث‎ эде [ عبد الله بن سرجس الزني الخزومي‎ ө

۲/۱۳۷۵ ۰۲/۱۷۲۲ : الأحاديث‎ оде] عبد الله بن السعدي آبو محمد القرشي المالكي‎ ө

۰۱/۱۰۸ ۰۱/۱۰۷ ۰۱/۳۸ Гот : الاحادیث‎ эде] شه عبد الله بن سعيد بن حصين آبو سعید الكوفي الكندي الأشج‎
уллу ДМЧ |٦٦١ (۱ گب‎ |۳٦۹ ۱/۳۲۸ ۱۸ء 1/100 ۱/۱۸۰۸م‎
ب٣‎ |إ۱٥۵۳۷‎ ۱ ۲ (۲ ۳ ٢/۱۱۷۵ |۱۷٣ ۱۳ء ۱ءء‎
٢/۱۹۱۲۷ ۲/۱۹۱۸۴ ٣/۱۹۰۵۲ ٠۲/۱۹۱۸ ٠۲/۱۸٦٦ ۲/۱۸۱۰ء‎ ٢٣/۱۷۰۰۹ ۵ء ۸۹ء‎
۲۲ (۰ بب‎ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۱ ۱(۱ 0/۸۸
eT ۸۳ ل‎ ۳۱۸۲ oF TV Т ۲۸۸۸ا‎ oT ۷ ۱۱ ۷ ۷ ҮЛҮ ЛҮ ۶٣ ب٣‎ /То4Ү Т ۷ (Т ۲
۳ ۳۳۵۲۹۰۳ ۳ ۳۸۹

۰۳ ТУТ ۲/۱۳۹۰ ۰۱/۲۳۳ ]٤ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن سعید بن أبي هند آبو بكر الفزاري الدني‎ ө
۴۱۷

٢/۲٠۳٣ ۲/۱۹۱۰١ ۱/۲۸۲ء‎ [о : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن أبي السفر بن يحمد الهمداني الثوري الكوفي‎ ө
۳/۳۲۸۲ ٥٠۶۸

٢/۷٤٢٤١ ]١ : عبد الله بن سعيد الغزومي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۰ ]١٢ عبد الله بن سفيان بن عبد الله الثقفي الطانفي [عدد الأحاديث‎ ө

© عبد الله بن سلام بن الحارث أبو یوسف الاتصاري الحبر эде]‏ الأحاديث : 5] ۰۱/۰ ۰۱/۹۲ ۰۱/۵۹۲ ۲/۱٢۸۸‏
۸ ۲ ۲ ۳

۳/۲۹۵۰ ۰۳/۲۹۶۸ [У : الأحاديث‎ эле] العالية الرادي الجملي الكوفي‎ ЫЙ даш عبد الله بن‎ ө

۲/۱۹۰۱ ۲۱ : عبد الله بن أبي سلمة القرشي التيمي الماجشون [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۶۲۵ ۲۱ : عبد اللہ بن سلیمان بن أبي زینب ] عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۰۷ ۰۱/۲۲۸ ]5 : عبد الله بن شبرمة بن الطفیل آبو شبرمة الضبي الكوفي القاضي الفقیه [عدد الأحادیث‎ ө
۱/٦۹ ۶

۲/۱۷۷۰ ۲۱ : عبد الله بن الشخير بن عوف الحرشي العامري البصري [عدد الأحاديث‎ Ө

۰۲/۱۳۹۷ ء۱/۱۰٦۰۹‎ ء۱/۸۲٦]٥‎ ۰ الولید الليثي الدني الکوفي [عدد الأحاديث‎ ый عبد الله بن شداد بن الهاد‎ ө
۳ ۲۱ ۲

۳/۲۸۳۸۰۱/۲۹۳ ] ۲ : عبد الرحمن العقيلي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الله بن شقیق‎ ө

۰۱/۳۵۷ ۰۱/۱۹۸ [т : عبد الرحمن الخراساني البصري البلخي الشامي [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الله بن شوذب‎ Ө
۲۱/۲ ۸

۰۱/۷ ۰۱/۰۲۷۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم آبو صالح الجهني الصري كاتب الليث‎ ө ش‎
۳۸۹|اک‎ \ /۲۹۷ ДТУ ۷ ۲ (۲ | лау ب١‎ |إ۷۱۷٢‎ |٥٦٥ |٢٦٥) ٥٤
۰۲/۱۲۰۶ ۰۱/۱۱۸۲ ۰۱/۱۰۸۰ ۰۱/۷۸۲ ۱/۷۷۸ ۰۱/۷۶۵ ۰۱/۷۶۶ ۰ ل‎ ۹
۲/۱۵۲۲ ۰۲/۱۵۰۲ ۰۲/۱۸۹۱ ۰۲/۱۸۷ ۰۲/۱۳۷ ۲۱۰ ( но ۲/۳۸ ۱۷ء‎
,کب‎ /۱۸۰۸۸ ٢٣/۱۷۹۳ (۲ (۱ ۱ ۱ ب٣‎ ۳ ۲ ۲۲ ۳ ۷۱ ۹
کب‎ |]۲٢۸۸ ۷ ب٣‎ |۲٢۸ Y/Y EY ب٣‎ /۱۹۷۱ ۲/۱۹۵۸ «۰+۲ (۲ ۲ ۹۸
T/T IA ٣/۲۸۷۳ CT /ЛҮАҮ ҮҮ oT |۲ ۷۷۲ Т УЛАА ہب‎ (۱ ۱۳ ҮҮТ oT |٢۶٢ oY ۳
۰۳/۳۳۷ ۰۳/۳۱۹ ۰۳/۳۳۸۵ ۰۳/۳۳۸۰ رسس‎ ۶ ۹ Т ТТУ ۳۳ (۲6 ОТ ТАТ TTI
۳ ۱۰۳ ۳ ۳۷

۲/۲۳۷۸ ۲۱ : عبد الله بن أبي صالح ذکوان السمان الدني عباد [عدد الا حادیث‎ ө

۰۲/۲۱۰۰ ۰۲/۱۳۸ ۰۲/۱۲۸ ۰۲/۱۲۶۷ ]۸ : عبد الله بن الصامت آبو النضر الفضاري البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۳۰۱۷۲۸۲۱۷۳۲ ۲ و‎ ло

۳/۳ ۳۱۰۱/۳۳۱۲ ۲ : عبد الله بن ضمرة السلولي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۸۱۸۰۲/۱۳۶۲ ۰۱/۳۹۲۸ : عبد الله بن طاوس بن كيسان آبو محمد الأبناوي اليماني المکي [عدد الاحادیث‎ ө
۳/۳۱٦٣۸ ۳ /۳۰۹۰۳ Т Алт /۲۹٢ ۱۷ء‎

۳/۲۸۰۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن أبي طلحة بن سهل الأنصاري البدري النجاري الدني‎ ө

۲/٠١۳۹ [а : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن عامر بن ربيعة آبو محمد العنزي القرشي العدوي الدني‎ ө

٣/۲۸۰۹ ]۱: عامر الاسلمی الدني [عدد الأحاديث‎ ы! عبد الله بن عامر‎ ө

] ۲۹۹ : عبد الله بن عباس بن عبد الطلب أبو العباس الهاشمي [عدد الأحاديث‎ Ө
۳/۲۹۰۷ ۲۱ : إبراهيم بن يزيد بن قيس أبو عمران النخعي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۲۰۲ ۲۱ : اسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة الأنصاري المدني [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۸۲۰ ۰۱/۸۱۹ ۲۳۲ : موسى الخزرجی البصري مولى أنس بن مالك [عدد الأحاديث‎ ЫЙ انس بن سيرين‎ ٠ ө
۲/۱۸٣۷ ۲/۱۸۲۵ ۱/٦٦٦ ]۳ : جابر بن زيد أبو الشعثاء الأزدي اليحمدي الجوفي البصري [عدد الأحاديث‎ ٠ ө
۳/۳۰۰۳ ۲۱ : الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب أبو محمد القرشي الهاشمي المدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۳۹۲ ۲۱ : الأحادیث‎ эде] الحسن بن يسار أبو سعید الأنصاري البصري‎ ө ө

۳/۳۳۳۳ ۰۱/۲۵۱ ۰۱/۲۵ ۲۳ : الكوفي [عدد الأحاديث‎ „шай! حصین بن جندب بن عمرو أبو ظبیان‎ ө ө

۱/۵۸۳ ۲۱ : حصين بن عبد الرحمن بن عمرو آبو محمد الأتصاري الأشهلي الدني [ عدد الاحادیث‎ Ө ө

۲/۱۵۷ ۰۱/۵۲۱ [У : الأحاديث‎ эде] رفيع بن مهران أو العالية الرياحي البصري‎ ө ө

۱/۱۹۲۱ : سالم بن أبي الجعد الفطفاني الأشجعي الكوقي [ عدد الاحادیث‎ ө ө

۰۱/۱۹۶ ۰۱/۱۲۹۰۱/۲۰ [то : الأحاديث‎ эде] سعيد بن جبير بن هشام آبو عبد الله الأسدي الوالبي الکوفي‎ өө
2-۳۶, (۶-۳۳ ۸ ۰ ۲ ۲۲ 6۵ ۵ ۰
٣/۱۷۹۰٣ ۲ء ۸۵ ۱۷/ ۲ء‎ ۲ ۲۲ ۲ / ۱٦٦١ Т ۲ ۲۷ (۹
۲ب‎ |۲۱۳ ٣٢ تم‎ ۲/۱۸۷۷ ۲/۱۸٦٤٣ ТУАЛЕТ /۱۸۳۲ ٣/۸۸۰۰ ۰۹ء‎
۳/۲۹۹۱۳ /۲۸۳۲ ۲۹ ۳

٢۲ |۲٢٢ ٢٤ ب٢٣‎ (۳ (۱ تی٤‎ : سعيد بن الحويرث آبو يزيد الكي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۷۳۷ ۰۳ /۲۷۳۰۰۱/۲۳۳ ۲۳ : سعید بن أبي هند الفزاري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۶۳۲۱ : سلیمان بن طرخان أبو العتمر التيمي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۸۵۹ ۰۲/۱۸۵۸۰۸۱۲ ۱۸۵۷ ۰۲/۱۸۵۱]: الأحادیث‎ эде] سلیمان بن يسار الهلالي أبو أيوب المدخي‎ ө ө

۲/۲۵۱۸ ۲۱ : زمیل العنفی الیمامی الكوقي [ عدد الأحادیث‎ ЫЙ سماك بن الولید‎ ө ө

۱/۱۵۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ سميع آبو صالح الحنفي الکوفي الزیات مولی ابن عباس الشاشمی‎ ө ө

۴۳" [\ : الأحاديث‎ эде] سنان بن آبي سنان بن أمية الدولي المدني‎ ө ө

۰۳/۲۸۹۳ ۰۱/۸۱۱ ۰۱/۳۸۵ ]٤ : بن حوشب أبو سعید الأشعري الحمصي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ уй өө
۳/1

۱/٢۳۸ ۱/۳٣٤ ۰۱/۱۹۹ [Үл : الأحاديث‎ эде] طاوس بن كيسان آبو عبد الرحمن الحميري اليماني المكي‎ ө ө
اثارت‎ ۲ ۵ ۲۲ ۲ ۲ ۳۲۲ (۷ ( (۰ ۹
۲ ۲ ۲ Т ۷ ۱ ۳ /۱۸۷۲ ۰ء‎ ۱۸9۸
۳/۳۱۱٣ ۱۳ (۳ ٠۳ /۲۹۵٤ ۶۱ء‎

۳/۲۹۰۵ ۲۱ : عمرو الشعبي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ы! عامر بن شراحيل‎ ө ө

۲/۲۰۱۳ ۲۱ : عبد الرحمن بن مطعم أبو المنهال الكناني المكي الكوفي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۹۵۲ ۲۱ : عبد الرحمن بن معقل بن مقرن أبو عاصم المزني الکوقی [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۰۱۰۲/۲۱۳۰۰۲/۲۰۱۱۰۲/۲۰۱۰ ] 5 : عبد الرحمن بن وعلة السبئی المصري [عدد الأحاديث‎ © ө

۰۲/۱۳۹۸ СУ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي المدني‎ өө
ү 4

۱/۱۳۲ А عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أبو الوليد القرشي الكي ابن جريج [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۲۲ ]۱ : القاسم الغاضري الكوفي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ы! لبابة‎ ы! عبدة بن‎ ө ө

01/9/671١ ЈУЛА ۲۲۰ : الأحاديث‎ эде] عبد الله الهذلي المدني الفقيه‎ ый عبيد الله بن عبد الله بن عتبة‎ өө
ТУУТ ЛЕТ ۳ ۲ ۲ ۰ ۱ء ل ل‎ ۰۵
۳ ۰۲ ۲ ۳ (۱ ار‎ 1°

۲/۲۶۱۰ ۰۱/۱۷۰ ]7 : عبيد الله بن أبي يزيد الكي الكناني الكي [عدد الأحاديث‎ өө

۱/۱۳ ۲۱ : حاضر القاص [ عدد الأحاديث‎ ый عثمان بن حاضر أو ابن أبى حاضر الحميري أو الازدي‎ е е

۱/٠۰۰۸ ]١ : غالب الخراساني [عدد الأحاديث‎ ый عجلان‎ ө ө

۰۱/۹۲۹۰ ۱/۸۲۳ ۰۱/۷۷۰ ۰۱/۰۲۵ ] ۲۰ : عطاء بن أبی رياح آبو محمد القرشي الكي [عدد الأحاديث‎ өө
Т/Т ۱۲ ۲ ۲۲ ۲۲ ۲ ۲ ئ٦‎
۳ ۳۳ Т ۲۳ ۳ ۲۳ CT ۳ ۷ ۱ ۱۳ ۵

۰۱/۷۲۹۰ ۱/۷۱۵ ۰۱/۷۱۶ ]٥ : الأحاديث‎ эде] عطاء بن يسار آبو محمد الهلالي الدني القاص القاضي‎ өө
Ү ۲ ۳ oY ۳

۱/4۹ ۰۱/۸ ] ٤۳ : الأحاديث‎ эде] عبد الله القرشي الكي الدني مولی عبد الله بن عباس‎ ы! عكرمة‎ өө
ЗАТ ١٢/۷٥۳ \ ۱۷/۱۷ ۱۷۱ ب١٢/|۵۸۷ ا‎ ом: ۸ (۱ ۱۷! Оол, (۱ |۳٣۳ ۵ ЛТ УАТ ۱
СТАЛУ ТЛА ло ء۲/١۷۱۸‎ Тулу ҮЛТ ۰۲۲ ۲ 6 ۲ ۷۲ ۶
2-۳"), ۳ ۲ تب‎ (۱۱ (۳ TATE ارم‎ oY °°° CY /۱۸۸۳ TAY
۱۳ ۲ Т 6 (۲ |٢٦٤ (۱ ۳ (۲ ۷ ۹۶
۳۳/۳۱٣٣ Т /۲۹۹۷ Т ۱۳ /۲۹۳۸ ٣ |۲۹۰ ET ۱ ۱ Т (۸

۲٣/٠٥۸۹ ۱/۸۰۸ء‎ ۱/۸۰۷ ۰۱/۰ ]٤ : عمار أبو عمرو الشاشمی المكي [عدد الأحاديث‎ ы! عمار بن‎ ө ө

۲ /۲۱۳۹۰۲/۲۱۳۸ ]۲ : عمران بن الحارث أبو الحکم السلمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ٠ ө

۳/۲۸۱۰ ۰۲/۲۵۸۲ ۲ : عمران بن ملحان أبو رجاء العطاردي البصري [عدد الا حادیث‎ ө ө

۱/٥١٥۹ ۱/۳٦٦٣ ١١/۳٥٣٣ [Үт : عنترة بن عبد الرحمن آبو وکیع الشيباني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۱۲۶ ۲۱ : عیسی بن حطان الرقاشي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۶۹۹ ۲۱ : الغطاب السدوسي البصري [عدد الأحاديث‎ ы! قتادة بن دعامة‎ ө ө

۰۱/۱۷۰ ۰۱/۲۰ ]7 : كريب بن آبي مسلم أبو رشدین الحجازي المكي الدني مولی ابن عباس [ عدد الاحادیث‎ ө ө
٢۲/۲٢٢١٢ ۲ ۵ ۲ (۱ ۰

۱/۰۱۱ ]١ : كليب بن شهاب بن المجنون آبو عاصم الجرمي الكوفي [ عدد الاحادیث‎ ө ө

Ө ө‏ لاحق بن حمید بن سعید ЫЙ‏ مجلز السدوسی البصري الغراساني [ عدد الأحاديث : ۳] ۱/۱۱۱٦‏ ۱/۱۱۱۸ء
۲ ۱

۲/۱۸۸۱ ۰۱/۱۱۳ ۰۱/۹۲۲ ]٤ : الأحاديث‎ эде] الحجاج القرشي الخزومي الكي‎ ый مجاهد بن جير‎ өө
۳ ۳۲۸

۲/۱۷۱۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде ] القرشي النوفلي المدني‎ Ышш محمد بن جببر بن مطعم آبو‎ Ө Ө

۱/۳۹۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ بكر البصري مولی أنس بن مالك‎ Ыы! محمد بن سيرين‎ ө ө

۲/۱۳۹۸ ]۱ : الأحاديث‎ эде] محمد بن آبي عانشة المدني الحجازي‎ ө ө

۲/۱۸۹۰ ۲۱ : محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة القرشي الخزومي المكى [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۵۷۰ ۲۱ : محمد بن مسلم بن عبید الله بن عبد الله بن شهاب أبو بكر ابن شهاب الزهري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۰۲ ۰۱/۲۲۲۲ : مسلم بن صبيح أبو الضحی الهمداني الکوفی العطار [ عدد الأحادیث‎ ө ө

© © مسلم بن عبد 401 ы!‏ حسان البصري الاعرج الاحرد [ عدد الأحاديث : ۱] ۲/۱۹۳۹

۰۱/۱۱۳۰۰۱/۱۱۲۹۰۱/۱۱۲۸۰۱/۹۱۱]۱۱: القاسم الكندي التجيبي [عدد الأحادیث‎ ый مقسم بن بجرة‎ ө ө
۳ ۱۳۵ ٣/۲٢٠۳۷ ۲/۱۸۹۹۱ /۱۱۳۸ ۱/۱۱۳٣۰ ( ۰۱۰۲ء‎

۳/۲۹۳۸۲۱ : الأحاديث‎ эде] نضرة العبدي العوقي البصري‎ ЫЙ بن مالك بن قطعة‎ УШ! ө ө

۲ ۸۲۰ ۱ : الأحاديث‎ эде [ مهران أبو صفوان الكوقي‎ ө ө

Y/Y Vo /۱٥۸]۲ : ميمون بن مهران أبو أيوب الجزري الرقي الكوفي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۹۱۰۱ ۰۲/۱٦٢١۷ ۰۲/۱۹۶۰ ] ٤ : الاحادیث‎ эде] نافذ أبو معبد المكي الحجازي الديني مولی ابن عباس‎ өө
ү /\А\Ү

۰۲/۲۲۱۸ ۰۲/۲۲۱۷ ]۳ : محمد العدوي النوفلی الحجازي المدذي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ نافع بن جبير بن مطعم‎ өө
۲/۱۹

۲/۲۵۰۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن هرمز أبو عبد الله الدوسي الفارسي‎ ө ө

۲/۲۷۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] نجيح الثقفي المكي‎ ый يسار‎ ө ө

۸۸۰ ۸ [АУУ [Т : یوسف بن ماهك بن بهزاد القرشي الكي الفارسي [عدد الا حادیث‎ өө

٢/٥۸١ ۲۱ : سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري الدتي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ ө ө

۱/۹۲۱ : ابو فروة [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۹۵۳ ۰۱/۱۱۳۱ ۲۲ : الرجل [عدد الأحاديث‎ өө

٢/۲۷۲ ۲۱ : من حدثه [عدد الأحادیت‎ өө

۲/۱۹۲۹ ۲۱ : ام عنمان دنت سفيان القرشیه الشيبية العبدرية [ عدد الأحاديث‎ ө ө

شه عبد الله بن عبد الحکم بن أعبن آبو محمد الأموي الصري المالكي الفقیه [عدد الأحاديث : ۱/۵۱۲۱

۳۲۷۱۸۲۱ : عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۰۸۲۱ : عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصدیق القرشي [عدد الاحادیث‎ Ө

۳۴/۲٦٦۷ ۰۱/۳۸۷ ]۲ : عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين القرشي النوفلي المكي ابن أبي حسين [ عدد الأحاديث‎ Ө

]۳۵۳۰ : عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل آبو محمد الدارمي الحافظ [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۰۹۵ ۰۱/۲۲۱۵ [у : طوالة الأنصاري النجاري القاضي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ بن عبد الرحمن بن معمر‎ АЙ! عبد‎ ө
۳/۸۳/۸۰

۱/۵۸۲ ۲۱: الأحاديث‎ де] عبد الله بن عبد الرحمن القشري‎ Өө

۲/۲۰۰۱ ۲/۱٥۱۹۳ ]٤ : عبد الله بن عبد الله بن أويس ابو آویس القرشي الأصبحي الحميري الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۴ /۳٣۷۸ ۱

۱/۷۰۱۷ ۲۱ : عبد الله بن عبد الله بن جير وقيل جابر بن عتيك الأنصاري الدني [عدد الأحاديث‎ ө

]۲٢٢٤[ ء۱/٦۷٦]١‎ : عبد الرحمن القرشي المدني [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب‎ ө

© عبد الله بن عبيد بن уме‏ آبو هاشم الليثي الجندعی الکي эде]‏ الأحاديث : ۲/٥٠٢٠٢ ۲/۱۹٦٦ ء۲/۱۹٦۱٦ ]٦‏
۰۸۲٦‏ ۱۷۱۰.2 ء۱ ۴

۰۱/۱۰۱۹ ء۱/۱٢٤‎ ]9 : بكر القرشي التيمي المكى [عدد الأحاديث‎ ы! عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة‎ ө
.ي۹ ۷۳۲۲ ۰۳ ۰ م‎ ٣٢ ۲۱۷ ٣٥٢6ئ‎ ٤ ب٢۲‎ ۲ ۵ ۵ ٤

۱/۳۰۲ ۲۱ : عبد الله بن عبید الله أبو عاصم العباداني البصري ویقال عبید الله بن عبد الله [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۲ ]١ : عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱۳/۳۳۱۰۰۳ /۳۰۵۲ ۰۳/۳۰۱۱]: عبد الله بن عتبة بن مسعود آبو عبد الله الهذلي المدني الکوفي [عدد الأحاديث‎ ө
م‎ ۳۳۸
۰۱/۱۱8۲ ۰۱/۱۰4۱ ۰۱/۱۰۸۵ [А : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن عثمان بن خیم آبو عثمان القاري المكي‎ ө
م‎ ۳ Т 7 ۳ ۲ ۲ 1A
۰۱/۲۲۰ ۰۱/۲۱۸ ۰۱/۱۱۵ ]۱۸ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن عثمان بن عامر القرشي التيمى أبو بكر الصدیق‎ ө
٣/۲۹۳٢٣ ۳ ۳ ۴ (۸5 oF ТАТУ ۷۱۳ ТТЛ (۳ ۱ ۹ء‎
۳ АТЛ (۳ ۳ ۳ ۳۷
۲/۲۰۹۲ ۲۱: عبد الله بن عثمان الثقفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۹۳۹ ۲۱ : عبد الله بن عدي بن الحمراء آبو عمر الزهري الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۲۰ ۰۱/۲۱۲۲ : عبد الله بن عروة بن الزبير آبو بكر القرشي الأسدي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۹۲۱ ۰۲/۱٤۸۷ ۰۱/۷۱۲۵ : ابراهیم الاسلمي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الله بن علقمة آبي أوفى بن خالد‎ ө
۳٣/۳۲۰۰۸ ۵
۲/۲۳۰۱]۱ : عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة القرشي الطلبي [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۷۲۵ ۰۱/۷۸ ۵۱/۱۸۹ ۰۱/۱۵۹ [о : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن العمري‎ ЫЙ عبد الله بن عمر بن حفص‎ Ө
۳ ۳۲ 6
] ١47 : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن القرشي العدوي الدني‎ ЫЙ عبد الله بن عمر بن الخطاب‎ ө
۲/۱۷۱۳ ۲۱ : ابراهیم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي الدني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۹۹ ]۱ : بكر بن عبد الله بن عمرو أبو عبد الله المزني البصري [عدد الأحادیث‎ © ө
۱/۱٦۸ ]۱٢ الأحاديث‎ эде] جابر بن زيد أبو الشعثاء الازدي اليحمدي الجوفي البصري‎ ө ө
۲/۲۰۸۶ ۲۱ : أبو سريرة الشيباني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ (ыды جبلة بن‎ ө ө
۲/۱۵۹۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] الحكم بن میناء الأنصاري المدني‎ ө ө
۲/۲۱۸۳ ۲۱ : حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب آبو عمارة القرشي العدوي الدني [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۹۳۸ ۲۱ : زياد بن جببر بن حية الثقفي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۲۳۰ ۲۱ : زياد بن مخراق آبو الحارث الزني مولاهم البصري [عدد الأحادیث‎ ө ө
۳/۲۷۸ ۰۲/۱۳۸۲ ۲ : زید بن أسلم ابو آسامة القرشي العدوي المدني مولی عمر بن الخطاب [عدد الأحاديث‎ ө ө
۰ ۲۱۲۱۰۰۱/۵ ҮҮ: عمر القرشي العدوي الدني [عدد الأحاديث‎ ый سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب‎ © ө
2-۳, Т ۲۲ ۲ ۲ (۳۳ сҮ АТУ ۰۸۰۰۱۰٥٠۰
۲" ۸۲ ۳۲ ۲ ۲ ۲ ۳ ۳ УАТ лл
۲۷ ۰۱۲ ‹ сҮ (۱ کن‎ /۲۲۹٢ ٣/۲۱۹۰ ٠۲/۱۹۲۷ ۰|۹ ۰۰
۳/۳۱۷ ٠)٠۳آ‎ |۷۳٣ ٣٣/۲۷۳۳ ۱م‎
۰۲/۱۵4 ۰۲/۱۵۳ ]٦ : الأحاديث‎ эде] سعيد بن جببر بن هشام أبو عبد الله الأسدي الوالبي الکوفی‎ өө
۲" (۲۲ ۲ ۳ ۸
۲/٦٦٠٦ ء۱/۱۱٦٦‎ [У : سعید بن يسار آبو الحباب الدني [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۹۵۸۰۲/۱۹۰۷ ]۲ : طاوس بن كيسان آبو عبد الرحمن الحمبري اليماني المكى [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۲۸۲ ۰۱/۲۸۱ ۲۲ : عامر بن شراحیل أبو عمرو الشعبي الکوفي [عدد الاحادیث‎ ө ө

۲/۱۸۱۷ ۰۲/۱۲۵۹ ۰۱/۷۷۵ ۲۱۰ : عبد الله بن دينار آبو عبد الرحمن العدوی العمري [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳ ۳ (۳ ۳۲ ۲ ۱ (۱ OY ل‎ ب٣‎ ۱۷ (۱ ۹

۲/۱۹۰۱ ۲۱ : عبد الله بن أبي سلمة القرشي التيمي الماجشون [عدد الأحاديث‎ өө

۲/۲۳۶۹۹۲۱ : الأحاديث‎ эле] عبد الله بن مرة بن مالك الهمداني الخارفي الکوفي‎ ө ө

۱ ۱ : عبد اللك بن عبد الله بن أبي سفیان الثقفي [ عدد الأحاديث‎ өө

۱/۱۱۲۱ : عبد اللك بن عمبر بن سويد آبو عمرو القرشی القبطي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱ /۱۵۹۲۱ : عبید بن جريج التيمي الدني الكي [عدد الا حادیث‎ өө

۱/۳۲۷ ۲۱: عبيد بن عمبر بن قتادة آبو عاصم الجندعي اللیٹی المكي [عدد الاحادیث‎ ө

۱ ۷۵۰۰۱/۷۶۹ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] عبید الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو بكر العدوي المدني‎ ө ө

۱/۱۸۷ ]۱ : عروة بن الزبير بن العوام آبو عبد الله القرشي المدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۷ ]۱ : عطاء بن آبي رباح آبو محمد القرشي الكي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۷۱۲ ۰۳/۲۷۰۳ ۰۲/۱۸۸۳ ۲۳ : على بن عبد الله أبي الولید أبو عبد الله البارقي المكي [عدد الأحاديث‎ өө

۲/۱۹۵۵ ۲۱ : الاحادیث‎ эде] عمرو بن دینار آبو محمد الجمحي الكي الأثرم‎ Ө ө

۲/۱۷۱۳ ۲۱ : قدامة بن ابراهیم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي الدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۳۳۹۰۱/۲۹۱ ۲۲ : الأحاديث‎ эле] مجاهد بن جير أبو الحجاج القرشي الخزومي المكي‎ ө ө

۳/۲۸۲۱ ]۱ : الأحاديث‎ эде] محارب بن دنار بن کردوس ابو دشار السدوسي الذهلي الکوقي‎ өө

۳/۲۷۰۹۰۱/۸۹ ۲۲ : محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر القرشي العدوي المدني [عدد الأحاديث‎ өө

7/5 ۷۰۰۳/۳۶۷۱ ]7 : أبو حمزة القرظي المدني [عدد الأحاديث‎ (ыш محمد بن کعب بن‎ ө ө

” /١71]١ : مسلم بن المثنى أبو المثنى القرشي الكوفي المؤذن [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۸ ۰۳/۳۷ ۲۲۲ : المغيرة بن عبد الله الجدلي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۳۸۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эле] نابل الدني الحجازي مولى عثمان بن عفان‎ ө ө

۰۱/۰۵ ۰۱/۱۸۹ ۰۱/۳۲ ]۹۹ : الأحاديث‎ эде] نافع بن هرمز أبو عبد اللہ القرشي المدني مولى ابن عمر‎ ө ө
1/1 ۱۰۹۷|/ب‎ ٢/۱۰۸۳ I/VVA 1/1۰071 ١/۱۰١۳ ٣/۸۳٣ ١/٦٦٦ ۷
تب‎ /١ ( СТ 6 ۲ ۳ ۲ /۱۲۹۵ ٠/۹ ۰ ۰۱ ۱ ۹۱۸۸۷
сҮ ۲ ۱ ۲ ۲ ۲ ۳۲۲ ۰
(۳۲ (( ۲ء‎ ۲ (۲ /۱۷۱۰ ٠۲ / ۱٦۸۸ У ۰ء‎ ۱۰+
۲/۱۸۸۹ ۲/۱۸۱۸۹ ۰۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۰۶
۲۲/۸ 4 ۲ ۲ ۳ ٠٣ ۲۲ ۲ ۲ ۱
۱۲ ۱۲۲ (۸ /۲۱۸۱ ٠۲ Улоо Т /۲۱۱۷ ٠٢/۲۱٠٢۹ ٠٣ ۱۷ ۱۷ Т/Т TTY ٦
۱ ۲ ۳ CY TT OT ЛҮҮ ۲ ۲ ۱۳۱۷۳ (۱ CY ۱۹ СҮ ۱۱۸۷ ب٣‎ (۵
۳۳" ۱ (۱ (۲ ( بب‎ 6 TEA CT (۱ ۲ (۰
۱/۲۸٤٢ ٣) ۱ ۷ ۳ УЛЛУ УТЕРЕ У ۲۲ CY ۵
۳ ۳ مم ۱ تح ل‎ Т ۳

۳/۳۰۱۶ ۲۱ : النعمان بن سالم الثقفی الطانفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱!" [\ : الأحاديث‎ эде] واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو الاتصاري الدني‎ ө ө

۲/۲۱۵۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ البزري السدوسي البصري‎ ЫЙ يزيد بن عطارد‎ Ө ө
۱/۱۲۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن سلم النقري البصري‎ Ө ө
۲/۱۷۹۱ ۲۱ : الا حادیث‎ эле [ „И نجيح الثقفي‎ ы! يسار‎ ө ө
۲/۲۰۵۲ ۰۲/۲۰۵۵ ]٢ : أبو بكر بن عبید الله بن عبد الله القرشي العدوي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۲۹۹ ۲۱ : الرجل [عدد الأحاديث‎ өө
۱/۸۰۲۱ : عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي بن عدي بن ربيعة العبشمي العبلي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۸۲۷ ۰۱/44 ГЕ : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن الجعفي الکوفی مشكدانة‎ ЫЙ شه عبد الله بن عمر بن محمد بن آبان‎
۲۹ ۲ ۰
۰۱/۷۳ ۰۱/۱۵ ]۱۰ : الأحادیث‎ эде] محمد الاسدي الاصبهاني‎ ы! ش ه عبد اللہ بن عمران بن آبي علي ویقال علي‎
"7۰ ЕМО ا‎ ۲ ۳ (۳ ۹
۰۱/48۰ ۰۱/۳۵۹۹ ۰۱/۲۷ З ЈАН ГЕЗ : عبد الله بن عمرو بن العاص آبو محمد القرشي السهمي [عدد الأحادیث‎ ©
٣/٦٦٦١ ۰۲/۱۵۱۸ ٢/۱٤٤۸ ۱/۷۲٢٣ ٩۱ ۷ ۷ ۱ ۱ ۲ ۵ ٣/٤۹ ۱ے‎
۰۲/۲۳۸۹ ۲ ۲ ۲ ۲ A oY |° ТАТҮ ۱ ۸
۰۳/۲۷۶۲ ۰۳/۲۷۶۳ ۰۲/۲۵۹۰ ۰۲/۲۵۵ ۲/۲۷۱ ۲ ۲۷ ۲۲ ۱ ۲ / غ5‎
۳/۳١٣٣ ۳۳ ۳ ۳ ٣ /۲۸۲۸ ۳ ۳ ۳ ۱
۲/۲۵۵۷ ۰۲/۲۵۲۰ ۲۲ : عبد الله بن عمرو بن عوف بن زید الزني المدني [عدد الأحادیث‎ ө
۰۱/۱۱۱ ۰۱/۱۱۵ ]٦ : الاحادیث‎ эде] معمر التميمي النقري البصري القعد‎ ЫЙ ش ه عبد الله بن عمرو بن ميسرة‎
۳/۲۹٦۹۰ ٠/۳ ۰ءء‎ ۵
٢/٢٢۳۷٣ ]١ : عبد الله بن عمرو القرشي مولی الحسن بن علي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۲۲ ء۱/۱۱٦ الأحاديث : ۳۷] ۱/۱۱۴ء‎ эде] عون الزني البصري ابن عون‎ ЫЙ عبد الله بن عون بن أرطبان‎ ө
۱ ۷ |۳۲۸ ۱/۲۸۵۰۱ /۲۷۹ تہ‎ /۲٥۸ء۱۱/۲۱۸,۱‎ ۱۷۷ ٠۱/۱٥١١٢ /۱٤١ ء٠١٤٤‎ ١٠
|٥٤۷ ٩ АА «\/ АУ ۲ ۰ ۱
٣ء ۲ب را‎ Тло ب٢‎ /۱۹ ٣۰ ٢/۱۷۰۱٦ ب٢‎ |۱٥٢١١ (1/1110 ۳ء ۲ء‎
۳/۳۰۳۰ ۳۳ Т ТАЛЛ
۳/۳۲۰ ۰۳/۳۲۳۸۲۲ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن الفبرة بن عبد الله آبو الحارث القرشي‎ ө
۲/۲۰۷۷ ء۲/۱٦٦۹]٤‎ : عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو محمد الأنصاري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳٣/۳٣٤۷ ۳ ۹
۱/1۳۵ ]١ : عبد الله بن عیسی أبی جعفر بن ماهان الرازي [عدد الأحاديث‎ ө
۲۲۲۱۸۰۲۲۲۱۷ ]۲ : عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة القرشي الهاشمي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۱۳۹ ۰۲/۲۱۱۸۰۱/۱۰۰ ۲۳ : عبد الله بن فبروز آبو بسر الشامي القدسی ابن الديلمي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۳۶۱ ۲۱ : عبد الله بن فبروز الداناج البصری [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۲۸۱ ء۱/٦۹۱‎ Сло : عبد الله بن أبي قتادة بن ربعي آبو ابراهیم الأنصاري السلمي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
ТУЛУ ٣/۱۸۵۲ ۲/۱۸۵۱ ۲ ۲ ۲ ۳ ۱۳ ۱۳۵5 ۷۲
٢۲/٦٦٢٣٣ ب٣‎ |۲ ٢٤٤٢٤۳ ى٣‎ |۲۷۰ ۰ ۱ءء‎

۱/۵۷۷ ۰۱/۸۹۵ ۰۱/۸۱ ۰۱/۱۸۲ ۲۳۰ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن قيس بن سلیم ابو موسی الأشعري‎ ө
۱۲" ۱ تت‎ |]۲٦۸۷ تب‎ |۲٢٢ ٢۵ ب٢‎ ۱۳7 ۲ ۷ ۱ (۱۳۱ ТАЛЕ СТУЛЕ ٢٣/۱۳۸۲ ۱۰۵۴
ТТЛ ۲ ۷ ۳ (۷ (ТҮ |۲٢٢ oY |۲۳۹۸ oT |۲٢۷ ؿ‎ ب٢٣‎ /ҮТУҮ ,Ү/ЛҮҮ\# ٣٣٢٦
۳ ۳۳ ۳ ۲ ۳ ٣٣/۲۹۳ CT /YAAT ۹ ۵۲

۲/۲۸۲۱ : بحرية الكندي السكوني التراغمي الشامي الحمصي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الله بن قيس‎ ө

۲/۲۰۱۳ ۲۱: عبد الله بن كثبر آبو معبد الداري المكي القاری [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۰۵۹ [Уол]. У лоо [А : [عدد الأحاديث‎ А فضالة الأتصاري السلمي‎ ы! عبد الله بن كعب بن مالك‎ ө
۳ ۱۷۷ (۲ ۲ ۳ /۳ TTY

۲/۲۵۰۷ ۲۱ : عبد الله بن لحي أبو عامر الحميري الهوزني الشامي الحمصي [ عدد الأحاديث‎ Ө

۰۲/۲۵۹ ۰۲/۲۵۲ ۰۱/۷۲۷ ]۹ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن لهيعة بن عقبة آبو عبد الرحمن الصري‎ ө
۳ ۳ ۶ Т ۳ ۳ ۳ (۷ ںم ۳ی‎ ۲/۲۵۳۱٣ ٣/٦٦۶۸

۲/۲۳۲۳ ۲۱ : نميم الجيشاني الرعيني الصري [ عدد الأحاديث‎ ы! عبد الله بن مالك بن آبي الأسحم‎ ө

۲/۱۸4۵ ۰۲/۱۵۲ ۰۲/۱1۷ ۲۳ : [عدد الأحاديث‎ Амды عبد الله بن مالك بن القشب ابو محمد الازدي ابن‎ ө
۰۱/۳۱۷ ۰۱/۱۷۷ ۰۱/۱۰۱ ] ۳۳ : عبد الله بن البارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي الروزي [عدد الأحاديث‎ ©
С\Т ۱/۱۰۱۲۷ ۱/۹۸۵ луд ۵ ۱/۸٦۹ IY ۲ ۰ ۲ ҮА
۳۱۳ ۱ ا‎ |۲۲۳۷ oY /YIAT ۷ /Y*°A ٢/۱۸٦۷ ٢/۱۲٢۰١ ۱ ٩ (۲۱
۰۳ ۳۲ ۱ ۳ ۳ Т /۳۱ ۲٣٦ ۳ ( ار ا‎ ТТТ ۷ ۱1۱۷ ۳ ۲۷٣ ٣/٦۰۰

۳ ۳۲۲۲۸۳۸۳۲ ۲

۱/۵۰۲۱ : عبد الله بن الثنی بن عبد الله أبو الثنی الأنصاری البصري [عدد الاحادیث‎ ө

ش ه عبد الله بن محمد بن ابراهیم العبسي الکوفی آبو بكر ابن أبي Ай‏ [عدد الأحاديث : ۲۳۱ ۰۱/۱۲۹ ۰۱/۱۵۰
с \ /4Ло ۱/۹۵٦۹ \ /4оо ۱/4۹۱۱ ۰+ ۰ ۰ ۷ (۲ ۱ ۱ (۱۷ ۱ ( ۰‏
|۱٤۹ ۰/۹۳۴/۱۷۱ ۱+۱ ۱ ۵‏ بب ۱ ۱ ۱۱ Y/Y.‏ [۲۳۰۷]ء ۳ ۳۳
ТАТУ сҮ T/T °‏ ب, ۲۸ ۱ ار می ЈУТА Т ТАТУ Т ТАТА‏ گب ٣/۳۱٣۹ ٣/۳۱٣٣‏
۳/۳٦‏

ش ه عبد اللّه بن محمد بن الربيع أبو عبد الرحمن الكرماني [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۲۸۲۵

شه [ح] عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان أبو جعفر الجعفي البخاري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۳۰۷

۰۱/۷۰۵ ۰۱/۳۷ ]5 : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب أبو محمد المدني‎ ө
ү 0/2 |۷۱۷ \ اكالم‎ УА

٢/٢٢٢٦ ٢/٦٠٠٢ ۲۲ : عبد الله بن محمد بن علي أبو هاشم القرشي المدني ابن ابن الحنفية [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۳۲ ۲۱ : عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد القرظ المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۲۳۰۱/۱۳۲ ]۷ : عبد الله بن محبریز بن جنادة أبو محبریز القرشي الجمحي المكي القدسی [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۷۷٣ ک٠‎ ۷ ۳ ل‎ (۱ (۱۷۱ 7۲٦

۰۲/۲۱ ۰۲/۲۳۲۹ ۰۲/۲۳۲۷ Го : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن مرة بن مالك الهمداني الخارفي الكوفي‎ ө
۳/۲۸۹۰ ۲ ۸

۲/۱۲۰۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن أبي مرة الزوفي الصري‎ ө

١/5945] 1١ : عبد الله بن مرداس المحاربي [ عدد الأحاديث‎ ө

] ۱۷۷ : الأحاديث‎ эде [ عبد اللہ بن مسعود بن غافل أبو عبد الرحمن الهشذلي الكوفي‎ ө

٢/٢٦٢١ АЛУЧУ ]۲ : ابراهیه بن عيسى [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۲۶۶ ۰۱/۲۱۳ ۲۲ : إبراهيم بن عيسى اليشكري البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

١/587 ۲۱ : الأحاديث‎ эде] إبراهيم بن يزيد بن شريك أبو أسماء التيمي‎ өө

۰۳/۲۹۱۱ ۰۳/۲۹۰۱ ۰۳/۲۸۹۶ САТ : إبراقیم بن يزيد بن قيس أبو عمران النخعي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۱۸۷ OT TAT OT TOV ۳/۳۰۱۵ ۳۲۹۸۵ ۰۳/۲ ۲ ۳ ۱ т (۹۷

۲/۱۹۰ ۰۲/۱۳۷ ۰۲/۱۲۱۹ ]7 : الأسود بن يزيد بن قيس أبو عمرو النخعي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۲۱۵ ۲۱ : بلاد بن عصمة الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۲۸۳ ]١ : بن قطبة الثقفي المدني المزني الکوفي [ عدد الأحاديث‎ СОЮ ө ө

ЧААС : الأحاديث‎ эде] الحارث بن سويد بن قلاص أبو عائشة الكوفي الأعور‎ ө ө

۳/۲۹۱۸ ۰۳/۲۹۱۷ ]۲ : زهير الخارضي الکوفی الأعور [ عدد الأحاديث‎ ы} الحارث بن عبد الله بن كعب‎ өө

۱/۱۷۳ ۰۱/۱۸۹ ]۲ : الأحاديث‎ эде] حريث بن ظهير الکوفی‎ өө

١/547١ /7671]57 : الحسن بن يسار أبو سعيد الأنصاری البصري [ عدد الأحاديث‎ ө ө

١/577 ГҮ: الحكم بن عتيبة أبو محمد الكندي الکوقی مولى عدي بن عدي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

Ал /٦٦٦ ]٤ : حكيم بن جابر بن طارق الاحمسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ өө

АСЕЕВ : خشف بن مالك الطاني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ өө

۳/۲۷۲۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эле [ راقع أبو الجعد الأشجعي الفطفاني‎ ө ө

۳/۲۷۵۹۲۱ : يزيد الثوري الکوفی [ عدد الأحاديث‎ ы! الربيع بن خثيم بن عانذ‎ өө

۳/۲۸۰ ۲۱ : البزاز [عدد الأحاديث‎ мма زاذان أبو عمر الكندي الكوفي‎ ө ө

۳/۳۱۰۳ /۳ ۲۰۰۳/۳۳۷۰ ]۳ : زر بن حبيش بن حباشة أبو مریم الأسدي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۳۷ ۲۱ : السانب بن مالك آبو یحیی الثقفي الاشعري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۱۵ ۰۲/۱۲۵ ۲۲ : سعد بن إياس بن أبي ایاس آبو عمرو الشيباني الكوفي الاکبر [ عدد الأحاديث‎ өө

۱/۹۶۲۱ : الشعثاه المحاربي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ы! سلیم بن أسود بن حنظلة‎ ө ө

۳/۳ ۲۲۲۱ : سليم بن حنظلة اليكري السعدي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۲۲۹۲۱ : سلیمان بن جابر الهچري [عدد الأحاديث‎ өө

۱/۱۷۲۱ : سلیمان بن مهران الأعمش آبو محمد الاسدي الكاهلي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۱/۱۹۳ ۰۱/۱۷۸ ۰۱/۱۲۰ ۰۱/۱۵۰ ۰۱/۱۲۱۸ : شقیق بن سلمة أبو وائل الأسدي الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө ө
۳ب ۱ ۳۔‎ |٦۸۷ oY TOV oY ۲ ТАТҮ ب١۳۴۷م‎ ں٠‎
۳ ۱/۰۶۲ ٤٤ Т ۲۸۹۱۳۴ ۰

۱/۳۸۲۱ : الأحاديث‎ эде] الضحاك بن مزاحم أبو القاسم الهلالي الخراساني الکوفی البلخي الفسر‎ ө ө

۰۱/۵۳۲ ۱/۲۸۰ ۱/۱۱۱ء‎ ء۱/۱٠٤١‎ ]٥٢ : الأحاديث‎ эде] عامر بن شراحيل أبو عمرو الشعبي الكوفي‎ өө
۳۳ ۳ ۱ T/T eo ٣/٣۳0١ ب٣‎ /۲۹۹۰ ۲ ۲ (۲ ۲ ۷۲ oT/TATI ا ل‎
۳ ۱ ۳ AT TEA ۳ ۱۱۳ ۳۳۲۷۱۱۷۳ ا‎

۳/۲۸۸۷ ۰۲/۲۲۳۱ ۲۲ : الكوش [ عدد الأحاديث‎ ЈАЛ عامر بن عبد الله بن مسعود أبو عبيدة‎ ө ө

۲/۲۵۷۸ ۰۱/۱۷۵ у: عبد الرحمن بن عبد اللہ بن مسعود الهذلي الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۶۲ ۲۱: عبد الله المروزي الشاسچردي . [عدد الأحاديث‎ ы! عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود‎ ө ө

۲/٦٦٦٦ ۰۱/۲۲۵ ۰۱/۱۷۲4 : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن بن يزيد بن قيس أبو بكر النخعي الكوفي‎ ө ө
۳/۳۳٣٠ ۳ «Т ۲۲ ۱ МА Т (۲۲ ۹۷ء‎

۱/۳۱۰ ۲۱ : عبد العزیز بن اسماعیل بن عبید الله بن أبي الهاجر الخزومي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ өө

۱/۲۱۳ ۲۱ : عبد الله بن حبیب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القاری [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۲۶ ]۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن حلام العبسي‎ өө

۱/۱۱۶۰ ۲۱ : عبد الله ویقال عبد الرحمن بن خالد آبو القعقاغ الجرمي الحرامي الکوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۷ ۰۱/۱۲۲۲ : قلابة الازدي الجرمي البصري [عدد الاحادیث‎ ы! عبد الله بن زيد بن عمرو‎ өө

۲/۱۳۷۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن سخبرة أبو معمر الازدي الكوقي‎ ө ө

۳/۳۳٦۸ ]٤ : عبد الله بن عتبة بن مسعود آبو عبد الله الهذلي الدني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ٠ ө

۱/4۹۶۰]۱ : عبد الله بن مرداس المحاربي [عدد الأحاديث‎ өө

۲/۲۵۳۲ ]١ : عبد اللہ بن معيز ویقال معبن السعدى ابن معين ويقال ابن مهيز [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۹۵۵ ۰۱/۵۶۲ ]۲ : عبيدة بن عمرو أبو عمرو السلماني المرادي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۱/۱۹ ۰۱/۱۱۳۰۱/۳۱۰۱/۳۰ ]١4 : علقمة بن قيس بن عبد الله أبو شبل النخعي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө ө
СТ УЧУУ (۱ (۸ (۱ بب م/م‎ (۱۳ су АТЛА ۲/۱۲٢٦۹ ۱/۱۱۷ ٣ ہ٠‎ |۳۷۹ ۰ء‎
۳ ؟/‎ ۷ ۵

۱/۲۱۲ ۲۱ : عمارة بن أبی حسن الأنصاري امازني [ عدد الأحاديث‎ ө ө

١/۲۷۹ ]۱ : عمرو دن میمون بن 291 أبو عبد الله الاودي الذحجي اليمني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ © ө

۰۱/۰۳۷ ۰۱/4۵۹ ]٦٦ : الأحاديث‎ эде] الأحوص الأشجعي الجشمي الكوفي‎ ый عوف بن مالك بن نضلة‎ өө
۳/۳۰۲ ۰۳/۳۳۶۹ ۳۳/۳۳۶۲ ۰۳/۳۳۳۵ ۳/۳۳۳۶ ۳/۲۷۸۵ ۳/۲۷/۶۰۵۵ ۱۳۷۸
۳/۳۵۲۱ ۳/۳۶۸۷ ۰۳/۳۸۰ 0۳/۳۷۳ ۰۳/۳۶۰۱۱۳۳۰ 1

© © عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود آبو عبد الله الهذلي الكوفي [عدد الأحاديث : ]٤‏ ۰۱/۲۹۲ ۰۱/۳۳
۸ "۲۱

۰۱/۳۸۲ Го : القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله آبو عبد الرحمن السعودي الهذلي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳ ۱ ۳ ۳۳۳ ۱۷۳ ۳/۸۸۲

۱/۱۰۲۱ : القاسم بن محمد بن أبي بكر الصدیق آبو محمد التيمي الدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲۸۸۵ ۲۱ : الاحادیث‎ эде] القاسم بن الولید أبو عبد الرحمن الهمداني الخبذعي الكوفي القاضي‎ ө ө

۳/۲۹۸۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] فتادة بن دعامة آبو الخطاب السدوسي البصري‎ ө ө

۱/۶۲۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] کردوس بن العباس آبو نعيم الثعلبي الفطفاني الكوفي‎ ө ө

۳/۲۹۷۱ ۰۳/۲۹۲۰ ۰۱/۲۸۰ [ҮТ : بكر البصري مولی أنس بن مالك [عدد الأحاديث‎ ЫЙ محمد بن سبرین‎ ө ө

۱/۳۱۰ ۲۱ : محمد بن مطرف بن داود آبو غسان التيمي الليثي الديني البغدادي [عدد الأحاديث‎ ٠ ө

۳/۲۸۹۰ ۰۱/4۹۲ ]۲ : الأحاديث‎ эде] اسماعیل الهمداني السكسكي الكوفي مرة الطیب‎ ый مرة بن شراحیل‎ ө ө

۰۱/۱۹۲ ۰۱/۱۸۱ ]۹ : عانشة الهمداني الوادعي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ы! مسروق بن عبد الرحمن الاجدع‎ © ө
ЕТТТ ۲ ۳ ТУУА СТ ا‎ YT TY

۳/۳۲۷ ۰۳/۲۹۰۳ ]۲ : الأحاديث‎ эде] السیب بن رافع آبو العلاء الأسدي الكاهلي الکوفي الضریر‎ ө ө
۳/۳۳ ۸۲۱ : معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي السعودي القاضي [عدد الاحادیث‎ © ө
۱/۱۰۱۰۱/۱۰۵ ]7 : النزال بن سبرة الهلالي العامري الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө ө
۱/۳۵۰ ۲۱ : شارون بن رناب آبو بكر التميمي [ عدد الأحاديث‎ ٠ е
۲/۲۵۰6 ۰۲/۲۲۸۷ ] ۲ : هزیل بن شرحبیل الاودي الكوفي الاعمی [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۱۰۳۰ ۲۱ : وائل بن مهانة التيمي الحضرمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۹۲۲ ۲۱ : يحيى بن أبي كثبر آبو النصر الطائي اليمامي [عدد الأحاديث‎ өө
۳/۳۲۷۷ ۲۱ : يزيد بن شريك بن طارق أبو ابراهیم التيمي الكوفي الفقیه [عدد الأحاديث‎ өө
۱/۲۲۱ ۲۱ : عائذة أم يعقوب الأسدية [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۸۶۰ ۲۱: عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي ابن هرمز [عدد الأحاديث‎ ө

ش ه عبد الله بن مسلمة بن قعنب أبو عبد الرحمن القعنبي المدني эде]‏ الأحاديث : ۲۲۱ ۰۱/۱۸۹ ۰۱/۹۳۲ ۰۱/۹۵۲
Ло T/T ТТ ٢٣/۱۹۲۱ ۲/۱۳۹۸ ۰ ٩۲ ۳‏ 6 ٢ب‏ ۶ ۲۲
OT ۱۱۷ CT ۱ (۱ ٢/۲٥۹۱٢ /YooT ,۲/۲٢٣٢٢۹۰ ТАА:‏ ۱ ۱۳ ۳ ۳ ۶ ۳

۲/۲۱۵ ۰۲/۲۶۱6 ۲۲ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن مطيع بن الاسود القرشي العدوي المدني‎ ө

ش ه عبد الله بن مطیع بن راشد آبو محمد البكري [عدد الأحاديث : ۲] ۰۱/۹۲ ۲/۲۲۵

۲/۱۳۹۰۲/۱۳۸۲۲ : عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد الطلب بن هاشم الهاشمي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۶۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن معقل بن مقرن أبو الوليد الزني الكوقي‎ ө

۲/۲۵۳۲ ۲۱ : السعدي ابن معين ويقال ابن مهيز [عدد الأحاديث‎ уды عبد الله بن مهيز ويقال‎ ө

۰۱/۷۵۹۵ ۰۱/۸۵۲ ۰۱/4۵۱ ]٦١ : عبد الله بن المففل بن عبد نهم أبو عبد الرحمن المزني البصري [عدد الأحاديث‎ ө
T /ҮЛҮҮ ТҮ /Үлоч, ТҮ /Үот4, Ү /Ү\ЯЛ ҮТ ТР ҮҮТ т\л:

۱/۱۳۲ ۲۱ : عبد الله بن موسی بن ابراهیم بن محمد بن طلحة أبو محمد القرشي التيمي [عدد الاحادیث‎ ө

۳/۲۷ ۸۲۱ : عبد الله بن مولة القشبري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۰٦٣۲ ]١ : خالد الخولاني الفلسطيني القاضي [عدد الأحاديث‎ ый عبد الله بن موهب‎ ө

۱/۹۲ ]۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن ميسرة آبو ليلى الحارثي الكوفي الواسطي‎ ө

۳/۲۸٣۸ ۱/۳۲۱ ۱/۳۲۰ ۲۳ : عبد الله بن ناجد أبو صادق الازدي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷٦٢ ۲۱ : عبد الله بن نافع بن أبي نافع أبو محمد القرشي المدني الصائغ [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۲۹۳ ۲۱ : عبد الله بن نجي بن سلمة أبو ثقمان العضرمي الكوفي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۹۱۳ عبد الله بن أبي نجيح آبو يسار الثقفی الكي ابن أبي نجيح [عدد الأحاديث : ۲۱۶ ۱/۲۹۱۰۱/۲۱۱ء‎ ө
۰۲۳/۳۲۹ [УЛАТ Је ۲۲ ۲ CT ۲ ۲ لل ل‎ АЛЛЕ ЛЛ ۰۲ء‎
۳۳ ۵ ۲ ۱

۰۱/4۶۷ ۰۱/۲۹۰ ۰۱/۲۲۱۱ [о : الأحاديث‎ эле] عبد الله بن ثمیر بن عبد اللہ آبو هشام الخارضي الکوفي‎ ө
۳ ۱ ۰۹

۲/۲۵۲۲ ۰۲/۲۵۲۵ [У : عبد الله بن نيار بن مکرم الاسلمي الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۸۲ ۲۱ : عبد الله بن هانئ بن البداء الكندي الحضرمي الکوفی أبو الزعراء الكبير [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۷۱ ۲۱ : عبد الله ين واقد [عدد الأحادیث‎ ө

۲/۱۵۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله بن وديعة بن خدام الانصاري الدني الكوفي‎ ө

۱/۲۰۲ ۰۱/۵۹۱ [У : عبد الله بن الولید بن عبد اللہ بن معقل الزني العجلي [عدد الأحادیث‎ ө

۰۱/۲۰۲۷ З о АСАЛ : عبد الله بن وهب بن مسلم آبو محمد القرشي الفهري الصري الفقیه [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳ ۳٣/۳۱۷٣ ТТТ ٣٣٢٣/۲۱۷۷۵٢ /۲٢١۰۷۲ ۲ ۷ ۲ | ۲ ۱ ٣

شه عبد الله بن يحيى آبو محمد الثقفي البصري [عدد الأحاديث : ۲] ۱/۱۱۳6

۲/۲۲۸ ۰۱/۳۱۱ [о : عبد الله بن يزيد آبو عبد الرحمن الحبلي العافري الصري الشامي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۷٣۳ oT |۲۰۹ ء۔‎ 1۹۱

۰۱/۳۵۹۹ ۰۱/۱۲۰۳ ۰۱/۶۲ Сто : عبد الرحمن العمري العدوي القرشي المقرئ [عدد الأحاديث‎ ЫЙ شه عبد الله بن يزيد‎
۱/۱۷۴۳۹ ۲ У ۲ ۲ \ ٣/٤٥٤٤ ا‎ |۳٣۳ ۱ ۰
۰۳/۲۷۲۰ ۰۳/۲۱۹6 ۰۲/۲۵۳۳ ۰۲/۲۶۷۱ ۰۲/۲۲۸ ۰۲/۲۶۵۱ ۲۳۲ ۲۷ (۱۳۳ |۸۲٢
۳ ТТ ЛЕО F/T ۷ ۱ CT TY Т /۲۸غی٥۵٥‎ ,Ү/ҮАҮ oT ТАТҮ ب٣‎ /ҮУУА ٣ى‎ ۱۱۷۸
۳۳ ۳ ۳ ۷

۳/۲٦۹٢ ۲/۱۹۰۸ ۰۲/۱۵۱ ]٤ : الأحاديث‎ эде] موسی الاتصاري الخطمي الکوقي‎ ЫЙ عبد الله بن يزيد بن زيد‎ ө
۳/۸۳ ۹۹

۲/۲ ۲۳۲۲۱ : عبد الله بن يزيد البصري رضیع عانشة [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۰۸۸ ۲۱: عبد الله بن يسار آبو محمد اليهي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۸۳ СА : عدد الأحاديث‎ [ бИ همام‎ ый عبد الله بن يسار‎ ө

۲/۱۸۲۰ ۲۱ : عبد الله بن بعقوب بن إسحاق الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۶۲ ۲۱ : عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө

۲/۲۲۲۷ ۲۱ : عبد الله بن يونس الحجازي [عدد الاحادیث‎ ө

еж‏ عبد الله الداناج هو ابن فیروز تقدم

۳/۲۹۹۸ ۰۲/۲۱۷ ۰۱/۸۸۷ ۰۱/۵۸۹ ۰۱/۲۰ [о : عبد الاعلی بن عامر الثعلبي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۹۳۹ ۰۱/۹۳۶ ۰۱/۷۱۱ ۲۱۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الاعلی بن عبد الاعلی بن محمد أبو محمد السامي البصري‎ ө
۳ ۳۳ ۳ Т ТТУ Т ۱ ۱ء‎ ۹,۳۳

۱/۳۰۰ ۲۱ : الأحادیث‎ эде] عبد الاعلی التيمي‎ ө

۲/۱۲۲۱ ۲۱ : عبد الجبار بن وائل بن حجر آبو محمد الحضرمي الکوفی [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸۹۳ ۰۱/۸۱۲۲ : عبد الحمید بن بهرام الفزاري الدانفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۹۲۹ ۰۲/۱۸۲۸ ۰۲/۱۷۷۶ ]٤ : الأحاديث‎ эде] عبد الحمید بن جبير بن شيبة بن عثمان القرشي العبدري‎ Ө
"۸۵

۰۲/۱۳۸۰ ۰۲/۱۳۲۷ : الفضل الأنصاري الحكمي الدني [ عدد الأحاديث‎ ый عبد الحمید بن جعفر بن عبد الله‎ ө
۳ OT ۲/۹ ҮМ, ۹

۰۱/۱۱۳۰ ۰۱/۱۱۳۹ ۲۳ : عبد الحمید بن عبد الرحمن بن زيد أبو عمر العدوي الدني الاعرج [عدد الأحاديث‎ Ө
۱۸ ۳

۲/۲۱۷۹ ۲۱ : عبد الحميد بن عبد الرحمن بشمین بن میمون آبو يحيى الحماني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۳۷ ۲۱ : الأحادیث‎ оде عبد الرحمن بن آبان بن عثمان بن عفان القرشي الاموي‎ ө

ش ө‏ عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو أبو سعید القرشي الدمشقي دحيم [عدد الأحاديث : ۲ ۰۲/۱۱۸۲ ۲/۲۰۷۲

۲/۱۷۲۱ : الأحاديث‎ эде [ عبد الرحمن بن ابراهیم الدني الكرماني البصري القاص‎ ө

۳/۲۷۱۸۰۱/۷۲۱۳ ۲۲ : عبد الرحمن بن أبزى الغزاعي الكوفي الفرانضي القاری [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳٥٥٣٣ ٣٣ /۳۳٣٣ ۰۲ /۱۷۸۲۲۳ : عبد الرحمن بن اسحاق بن الحارث آبو شيبة الواسطي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱٣۹ عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله القرشي المدني البصري عباد [ عدد الأحاديث : ۲] ۱/۸۷۷ء‎ ө

۳/۲۷۳۶ ۲۱ : عبد الرحمن بن الاسود بن عبد یفوث أبو محمد القرشي [ عدد الاحادیث‎ Ө

۰۳/۳۰۵ ۲/۱۲٦۹ ۱/۷۷۱ ] ٤ : الأحاديث‎ эде] حفص النخعي الکوفی‎ ый عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد‎ Ө
۳ | ۷

۲/۲۲۵۳ ۰۱/۵۵۲۲ : الأحاديث‎ эде [ عبد الرحمن بن بشر بن مسعود آبو بشر الأنصاري الدني الازرق‎ ө

۳/۳۶۱۳ ۲۱ : عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبید اللہ بن عبد 401 بن آبي مليكة الجدعاني [ عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۱۸۸۸ ۰۲/۱۸۸۷ ۲۲ : الأحاديث‎ эде ] عبد الرحمن بن أبي بكر الصدیق آبو محمد القرشي التيمي المدني‎ Ө

۰۲/۱۹۶۰ ۰۲/۱۸۱ ]٥ : عبد الرحمن بن أبي بكرة بن الحارث آبو بحر الثقفي البصري [عدد الأحادیث‎ Ө
۳/۲۷۷۳ ۰۳ ТҮ /Үоот

۳/۳۲۱۳۰۱/۲۷۰۱/۳۳۱]۲۳ : الدمشقي [عدد الأحاديث‎ „шай! عبد الرحمن بن شابت بن ثوبان أبو عبد الله‎ ө

۳/۲۹۱۹ ۲/۲٥٢٢ ۰۲/۲۲۸۷ ۲۳ : عبد الرحمن بن ثروان آبو قيس الأودي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۶۳ ۲۱ : الأحاديث‎ элде [ عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله أبو عتیق الأنصاري الدني‎ Ө

۰۲/۱۹۸4 ۰۲/۱۲۲۰ ۰۱/۲۹۷ ]7 : الأحادیث‎ эде] عبد الرحمن بن جببر بن نفير آبو حميد الحضرمي الحمصي‎ Ө
۳ ۳۳ ۷ ‘oY ۸

۲/۲۵۳۳ ] ۱ : عبد الرحمن بن جوشن الفطفاني البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۵۱۲ ]۲ : الحارث الدني [ عدد الأحاديث‎ ы! عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عیاش بن أبي ربيعة‎ Ө
۳۲ ۸۲ ۰۹

۲/۱۷۵۱ ۲۱: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام آبو محمد القرشي الخزومي الدني [عدد الأحاديث‎ Ө

۱/1۵۸ ۰۱/4۵۷ ]۲ : عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو أبو حرملة الاسلمي المدني [ عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۱۹۷۲ ۰۲/۱۵۳۷ ]۲ : عبد الرحمن بن حمید بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني [ عدد الأحاديث‎ ө

٠#‏ عبد الرحمن بن الحويرث هو ابن معاوية يأتي

۳/۳5۹۱ ۱/۳٥۹ ]۲ : عبد الرحمن بن رافع أبو الجهم أو أبو الحجر التنوخي الصري الإفريقي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۳۸۲۱ : الاشعث اليامي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ы! عبد الرحمن بن زبید بن الحارث‎ ө

۲/۲۱۹۰ ۰۲/۱۸۲۰ [А : عبد الرحمن بن أبی الزناد عبد الله بن ذکوان ابو محمد القرشي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳۰۹۳ ۳ ۳ ۰۷۳ ۳ CT ۰

۲/۲۷۱ ۰۱/۳۵۹۹ ]٤ : الأحاديث‎ әде] العافري الشعباني الصري الإفريقي‎ шы! ый عبد الرحمن بن زياد‎ ө
۳ ۰ oF ۳

۲/۲۰۰۱ ۲۱ : عبد الرحمن بن أبي زيد العمري العدوي الدني ابن البيلماني [عدد الأحاديث‎ ө

١ ۷۷۷ ۱ : عبد الرحمن بن السانب [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۷۷ ] ١ : عبد الرحمن بن سعاد الدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۱۳۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ آبو محمد المدني المؤذن‎ Ө

۲/۱۵۹ ۰۲/۱۳۵ ۰۲/۱۶۰۰ ۱/۷۰۹ء‎ ] 5 ٤: عبد الرحمن بن أبي سعید الخدري الدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۵۹ ۰۲/۲۰۵۸ [У : عبد الرحمن بن سعد الدني مولی الأسود بن سفیان المخزومي [عدد الا حادیث‎ Ө

۳۴ء عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع الصرم بن عنكثة أبو محمد القرشي الخزومي [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۸۲۳

٣/٢۳۷٣ ٢/۲۳۷۷۰ ۰۲/۲۰۲۰ ۲۳ : الأحاديث‎ эде] سعید القرشي العبشمي‎ ый عبد الرحمن بن سمرة بن حبیب‎ Ө

өз‏ عبد الرحمن بن سهل هو ابن عمرو بن سهل يأ

۲/۱۳ ۶۰۲]۱ : عبد الرحمن بن شبل بن عمرو الأنصاري الاوسي الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۲۵ ۰۱/۶۰۰ ۰۱/۹۳ ]٥ : عبد الرحمن بن شريح بن عبید الله آبو شريح العافري الصري [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۶۴۸ ۸

۲/۲۵۷۹ ۰۲/۱۰۹۲ ]۲ : عبد الرحمن بن شماسة بن ذئب آبو عمرو المهري الصري الدمشقي [عدد الأحاديث‎ Ө

ش ه عبد الرحمن بن صائح آبو محمد الازدي العتكي الكوفي [عدد الا حادیث : ۲۱ ۱/۸۰

شه عبد الرحمن بن الضحاك بن سلم آبو سلیمان البعلبكي النصري الشامي [ عدد الأحادیٹ : ۲۱ ۲/۲۳۲۰

۲/۲۱۷۸ ۲۱ : عبد الرحمن بن عانش الحضرمی السكسكي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۳ ۲۱ : عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار العدوي القرشی المدني مولی ابن عمر [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸۰۲۰۲/۱۸۱۱۰۱/۱۱۲۲ ]۳ : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط القرشي الجمجي الكي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۰۵ ۰۱/۶۲ САУ : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي الكوفي‎ Ө
۳ ۱ (۳۱ /۳۱٣۳ ٣/۲۸۸۲ Т лол лот Т/Т сл ЛЕМ ЛТА с ۰
۲/۱۹۰۲ /\4ло ۰۲/۱۵۳۰ [У : حادیث‎ эде] عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار القرشي الكي القس‎ ө

۲/۱۵۵ ]١ : عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك آبو الخطاب الأنصاري الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۵۷۸ ۰۱/۱۷۵ ۲۲ : عبد الرحمن بن عبد 401 بن مسعود الهذلي الكوفي [عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۱۶۲ ۲۱ : عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود أبو عبد الله اٹروزی الشاسجردي . [عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۱۵۸۲ ]۱ : عبد الرحمن بن عبد اللك بن سعید بن حيان بن أبجر الهمداني الكوفي [عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۱۵۰۲ ]١ : القاري الدنی [عدد الأحاديث‎ с май عبد الرحمن بن عبد آبو محمد‎ Ө

۲/۲۰۲۳ ۰۲/۱۹۲۲ ۰۲/۱۸۵۶ ]۳ : عبد الرحمن بن عثمان بن عبید الله القرشي التيمي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۱۳ ]۱ : عبد الرحمن بن عثمان بن محمد القرشي الحمصي الحاطبي [عدد الا حادیث‎ ө

۱/۵۵۶ ۲۱: عبد الرحمن بن عسيلة آبو عبد الله المرادي الصنابحی الحميري [عدد الأحاديث‎ Ө

٠#‏ عبد الرحمن بن أبي عمار هو ابن عبد الله تقدم

۲/۱۲۹۶ ]١ : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن بن أبی عمرة الأتصاري النجاري الدني القاص‎ ө

۳/۳۱۹ ۰۲/۲۲۱۳۶۰۲۲ : عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني الزهري [ عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۹۸ ۰۱/۱۶ ]۲ : عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي الشامي [عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۹۹ ۰۱/۸۷ ۰۱/۷۸ ۲۱۰۵ : عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو أبو عمرو الأوزاعي الشامي [عدد الأحاديث‎ Ө
ТҮТУ فک‎ |۳۱۷ F/I |۳۱۲ ТУУ 1/7140 ۰۱۲۲۲ ۰ ۸ ۲۰
٣/٤٦٦ сл Уол ۱/٥٦٤ \/% 0 ЕЕЕ ۲ \ |۳٣ ۲ء‎
1/7 IT ١٢/٦٦٥8۱ ۶ ٩ ۸ ۷ ۷ ۱/٦٥۳۰٣ (۱ ۱ АО, ١/٤٤ ۷ھ‎
کک‎ АТТ ۲ ۲ , \/МАУ كل‎ ЈУЛУ فک‎ /VAT ۷ | ۷۷۰۱ ١|۷۷ ۷|۷ Ү ٣ ئ‎ / ۶۸
ЗУЛАТ луле I/II лудо олут م۱۹٣۱‎ ۲ ۲ ۳

۹ ا ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۱۳۵۲ ,2۳۶
٣/۴۷۳۲ ۱/۹۷‏ ۲/۱۳۷۷ء oY f/Nor™ ٣٣/٠٤٤١ ۲/۱٤۸٦١ ۲/٠٤۸۸۸‏ ۱( ۳۱٥۱/ب‏
٤۶ء cT /14°° ٣/۱۸۵۸ ٢٣/۱۷۷۰۱ oT ۶۲ ۲ ۷ ۲٣/٦٦۷٦ ۲/۱٦٠۹ ٣/٣٥٦١۸‏
/ 9۹‏ ا ۸۸( ۳( ۱۱۳ ۲ АСААГААД ٢٤٢ oY‏
oY /TOAA oY \А ҮЛҮ ҮҮ oY |/۲٢۲٢۹ ‚ТҮ /|/۲٢٢۵۵ (Т |۲۲٣ CTY‏ ۰۳/۲۷۱۷ ۰۳/۲۱۷۷
Т ۳ ۰‏ ۳۲ ۲ ۱۳۳ ۳۳ ۳ ۱۱۳۳ ۳
ө‏ عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني النهمي الكوفي [ عدد الأحاديث : ۲] ۰۲/۱۲۸۶ ۳/۳۵۲۷
Ө‏ عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف ы!‏ محمد القرشي الزهري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۵۳۰
Ө‏ عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي الحمصي ] эде‏ الأحاديث : ۲] ۰۲/۲۵۲ ۳/۳۱۲۵
*ه عبد الرحمن بن عياش هو ابن ا حارث بن عبد الله تقدم
ө‏ عبد الرحمن بن غنم الاشعري الشامي [عدد الأحاديث : ۲۳ ۰۱/۵۵ ۰۲/۲۵۵۸ ۳/۳۲۸۷
ө‏ عبد الرحمن بن القاسم بن محمد أبو محمد القرشي الدني التيمي الفقیه [عدد الأحاديث : ۱۹] ۰۱/۱۵۲ ۰۱/۷۹۵
٤/۱۸۲۹ ۲/۱۷٤٣ ۲ 6 (۲ ۲ ۰‏
۲۱۰ ار ا ү ۱۲ Т ۳ (۱ ۱۳۲ ( ((‏
ө‏ عبد الرحمن بن کعب بن مالك ы‏ الخطاب الأنصاري السلمي الدني [عدد الأحاديث : ]٥‏ [۰]۲۰۵۸ ۰۲/۲۰۵۹
CYT ЛУ‏ ۴ ۷ ]
ө‏ عبد الرحمن بن أبي لبابة эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۹۸۶
ө‏ عبد الرحمن بن أبي لیلی أبو عیسی الاتصاري الاوسي الدني الكوفي [عدد الأحاديث : ۲۲۱ ۱/4۵ ۱/۱۳۹۰ ۰۱/۱۲۰۰
/۱٣۷۷ с/о ۰۲ ۷۲ ۲ ۸‏ ہب ۲/۱۹٦١ ۲/٠٦٦۹ (6 У АЧУУ‏
٣٥۹‏ لاع ۲ ۷ ۲ ۲ А ۲ ۳۲ ۲ ۱ ( CY‏ ۳
ө‏ عبد الرحمن بن ماعز العامري ویقال محمد ویقال ماعز [عدد الأحاديث : ۶۱۲۱ ۳/۲۷
ө‏ عبد الرحمن بن محمد بن زياد أبو محمد المحاربي الكوفي эде]‏ الاحادیث : ]٥‏ ۰۱/46 ۰۱/۵۹ ۰۱/۷ ۰۱/۳۱۸
۳ ۳۳
ө‏ عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الاتصاري الدني [عدد الأحاديث : ۲/۲۹۲۱
ө‏ عبد الرحمن بن مطعم أبو النهال الكناني المكي الکوقی البصري [عدد الأحاديث : СУ‏ ۰۲/۲۲۱۳ ۲/۲۶۰۲
ө‏ عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن کعب القرشي القيمي [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۹۲۶
Ө‏ عبد الرحمن بن معاوية بن الحویرث أبو الحویرث الأنصاري الزرقي المدني [عدد الأحاديث : ۲۱ ۱/۲۳۵
ө‏ عبد الرحمن بن معقل بن مقرن آبو عاصم المزني الکوفي [عدد الأحادیث : ۲] ۰۱/۵۹۱ ۳/۲۹۵۲
ө‏ عبد الرحمن بن مفراء بن عیاض آبو да)‏ الدوسي الكوفي الرازي эде]‏ الأحاديث : ١/٤١٦ ]١‏
Ө‏ عبد الرحمن بن مل بن عمرو أبو عثمان النهدي الكوفي البصري [عدد الأحاديث : 4[ ۰۱/۱۳ ۰۱/۷۳۷ ۰۲/۱۳۰۵
УА‏ كا ”لال ((( /۳۱٣۷ ۳ ٠۲/۲٢٢٠۹‏ ۳
Ө‏ عبد الرحمن بن مهدي بن حسان آبو سعید العنبري البصري اللولوي [عدد الأحاديث : ۲۷ ۰۱/۲۲۱ ۰۱/۱۵ ۰۱/۵6
۵ء ٢۲/۲٢٢۲٢ (۲۲۱۷ ۱۷ ۱ ( ۰۱۱/۱۰٣٤‏

۱/۲۵۹ ۲۱ : عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو سلمة الشامي الحمصي الاعرج [عدد الأحاديث‎ Ө

۰۲/۱۲۶۲ СУ : الأحاديث‎ эде] النعمان الاتصاري الدني الكوفي‎ ый عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة‎ Ө
۳/۹
۰۲/۱۲۲ ۰۱/۷۰۱ [ҮЛ : داود الهاشمي الدني الاعرج [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الرحمن بن هرمز بن جریر‎ ө
2+۳, (۴ ( (6 oY / лото ,Ү/\ОҮ# oT ۳ (6 ب٣‎ ۷ oY ۸
کب ۲۱۹ کب‎ ۷ oY ۳ ۲ ۱ ۵ ء۳٣‎ ٦
۱۳-۰ ۰ (۱ ۱ ۲ ۱ ۱ء‎
۱/٥٢۹ [У : عبد الرحمن بن هلال العبسي الكوفي [ عدد الاحادیث‎ ө
۲/۲۲۰۱۰۲/۲۱۳۰۰۲/۲۰۱۱۰۲/۲۰۱۰ ] 5 : عبد الرحمن بن وعلة السبني الصري [عدد الأحاديث‎ Ө
۲/۱۲۷۲ ۲۱ : عبد الرحمن اليحصبي ویقال ابن اليحصبي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
٭ [ح]عبد الرحمن بن يربوع هو ابن سعید تقدم‎
۲/۱۸۲۳ ۲۱ : عبد الرحمن بن يربوع المغزومي [ عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۵۸۰ ۰۱/۲۱۹ [А : عتبة السلمي الدمشقي الداراني [عدد الأحاديث‎ ы! عبد الرحمن بن يزيد بن جابر‎ ө
۳/۳۳۷ ۳ ۷۳ ۱ ۷۱ (۱/۱۱۷۱ чт УЛЛУ УЛЛУЛА ی۰‎ 10۹۸
۲/۲۲۲۱۰۲/۲۲۲۰ ۲۲ : عبد الرحمن بن يزيد بن جارية آبو محمد الأنصاري المدني [عدد الأحاديث‎ Ө
۰۲/۱۵۱۲ ۰۱/۲۲۵ ۱/۱۷١ ۲۱۱ : عبد الرحهن بن يزيد بن فيس أبو بكر النخعي الكوقي [ عدد الأحاديث‎ Ө
م‎ ۳ ۶ ۳ ۱ ۳ ۱۰ Т ۲ ۱ 6 ۲ ۲ ۰
۲/۱۵۱۰ ۰۲/۱۵۰۸] ۲ : عبد الرحمن بن يسار القرشي مولی قيس بن مخرمة [عدد الأحادیث‎ Ө
۰۲/۱۷۰۲ ۰۱/۵۷۲ ء۱/٥٢۸‎ ۲۱۱ : عبد الرحمن بن یعقوب أبو العلاء الجهني الحرقي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۶۶ ۳ oT TTI TATTOO AYA‘ ۷۳۱6 (۱۳ ۲۷٤٤ ۶۰۶۰ ٦
۲/۱۹۱۲ ۲۱ : عبد الرحمن بن یعمر آبو الاسود الديلي المكي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
عبد الرحمن الاعرج هو ابن هرمز تقدم‎ ٠#
۰۲/۲۰۰۱ ۰۱/۱۰۲ ]۳ : الاحادیث‎ эде] ДАМИ عبد الرحیم بن سلیمان آبو علي الكناني الروزي الرازي الکوفي‎ ө
۲۳ ۲ ۱
۳/۳۱۲۹۲۱ : عبد الرحیم بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد أبو زياد المحاربي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ Ө
۳/۲۷۲۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] مرحوم الرومي المعافري المدني المصري‎ ЫЙ عبد الرحيم بن ميمون‎ ө
عبد الرحيم المحاربي هو ابن عبد الرهن تقدم تقدم‎ ٠#
۰۱/۷۷۷ о А ОЛУГА : عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الحميري الصنعاني اليماني الحافظ [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳ ۰۲۲ ۱ ۳۲ ۲ ۲ ۵
۰۱/۵۸۹ ۰۱/۵۳۱ ۲۱۲ : الاحادیث‎ эде] عبد السلام بن حرب بن سلم أبوبكر النهدي البصري الكوفي اللاني‎ ө
۳ ۳۰۰۷ ۰۳ ۳۳۳۱۷۳۳ ۱ بب‎ NATTY OI ( ١۰/۱
۰۱/۱۷۵ ۰۱/۵۹ ]9 : الأحاديث‎ эде] ش ه عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعید أبو سهل التميمي العنبري القنوري‎
۳ ۳ ۵ ۵ ۳ ۴ ۱ ٢/۱۷۶ ۱۰۷۰ء‎ ۵٥
۱/۳۱۰ ۲۱ : عبد العزیز بن إسماعيل بن عبید الله بن أبي الهاجر الخزومي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳۸۹۰۲/۱۲۷۸۲۲ : الأحاديث‎ эде [ عبد العزیز بن أبي حازم بن دینار آبو نمام المخزومي الدني‎ ө
۲/۱۸۹۷ ۰۱/۸۲۳۰۱/۱۱۰۲۳ : أبو عبد الله الأسدي الكي الطائفي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ый, عبد العزیز بن‎ ө

۲۷۲۰ ۰ءء‎ ۰۱ ١/۲٤٤ ]٣ : الأحاديث‎ оде] عبد العزيز بن صهیب أبو حمزة القرفي البنانی البصري‎ ө

۲/١۸٦٢ oT /٥ ٣١ /۳۰۹]۳ : عبد الصمد العمي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد العزيز بن عبد الصمد‎ ө

۲/١۸۸٦] : عبد العزیز بن عبد الله بن خالد بن أسيد القرشي الاموي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۷۱۳ СА : الأحاديث‎ эде] عبد العزیز بن عبد الله بن آبي سلمة آبو عبد الله المديني البغدادي الماجشون‎ ө
۲٢۲/١٠۹۳٣١٢٣ ۲ (۱ ٠ء۲‎ / ۱١٣١١ ہ٢‎ /۱۳۳۷ ٣/۱٥۶۸

۰۲/۲۲۲ ۲/۱۸۸۲ ]۳ : الأحاديث‎ эде] عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز آبو محمد القرشي الاموي الدني‎ Ө
۳/۳۰11

١/٠١ ۲۱ : عبد العزیز بن عمران بن عبد العزيز أبو ثابت الدني الأعرج ابن أبي ثابت [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۲۲ ۰۱/۱۵۸ ۰۱/۷۵ ]۳١ : الأحاديث‎ эде] عبد العزيز بن محمد بن عبيد آبو محمد الدراوردي المدني‎ Ө
2-۳۶, ۲ ۲ ۲ ۲ с ٩ ال‎ ۳
ТУЛА ۲ ۸ ٣/٢٢٢٤۹ ٣/۱۸۸۰ ۲/١٠۸۸۹ ۵ (۷/۲ oY ۵ (۵
۳۳/۳۳۳۱ F/T Vo ТТУ ۱ сҮ /۲٢٢٢۹ ۰/۲۳۵ بب‎ ۲۳٣۳۸ ,Ү/ҮҮҮА ,Ү/ҮҮ,Ү
۳۳:۰۰
۲/۲۵۵ ۰۲/۲۳۶۱ ۲۲ : الأحاديث‎ оде] عبد العزیز بن الختار آبو اسحاق الدباغ البصری‎ ө
۱/1۲۰۱ ۵۰۳ ]۲ : زید القسملي الروزي البصري الخراساني [عدد الاحادیث‎ ЫЙ عبد العزیز بن مسلم‎ ө
۱/۲۷۰ ۲۱ : الأحادیث‎ оде] مریم الأنصاري الكوفي‎ ы! عبد الففار بن القاسم بن قيس بن قهد‎ ө
۰۱/۱۰۱ ۰۱/۱۰۰ ۰۱/۹۹ Гел : الأحادیث‎ эде] عبد القدوس بن الحجاج أبوالمفيرة الغولاني الحمصي‎ ө ش‎
٣/٥٣٦۷٤ \/ о А \/ дуу, ۳ ۲ л Јо» |۳۱۲ (۱,۹1۵ ۱۳ء‎ ء۷۱۲٦‎
ب٣‎ ۳ ب٣‎ |/۱۳۱۲ ہ٢ را‎ CI ЈУЛУ I (۱ УЯТ ۱۱ء ۷۲۸ ہ‎ ۷
(Ү/Ү\& ۲ ۳ ,Ү/Ү+4# ب٢‎ /۲٢٠۹ ۲/۱۷۳۸ امن‎ ۲ ۱ ۲ ۲۳
۰۳ ۸۲۹۹۲ ۰۳/۲۸۱۹ ۰۳/۲۷۷ ۰۲/۲۵۶۷ ۰۲/۲۲۵۵ ۰۲/۲۲۱۵ ۲۲۲۷۲۷۰ ۲ ۲ ۱
۳/۳۰۰۲ ۳ ۳۷ ۳۳۵ ۵۳ ۳۵ رب‎ ۱۳ Т ТЕЗУ Т / TET oT /TTAT ۳۹۵
۰۱/۸۹۲ ۰۱/۸۳۵ ۰۱/۸۲۵ ]۱۲ : الاحادیث‎ эде] سعید الأموي الجزري الجراني‎ ЫЙ عبد الکریم بن مالك‎ ө
۳ ۰ ۲ ۲ ب٣‎ ۲۲ ۱۳۲ ( ۲۲ ۲ ۲ ۱
۲/۲۰۹۱۰۱/۱۰۵۸۰۱/۹۰ ۰۱/۲۸۲ ] 5 : عبد الکریم بن آبي الخارن أبو أمية العلم البصري [عدد الأحاديث‎ ө
عبد الکریم الجزري هو ابن مالك تقدم‎ өз
۲/۲۲۰۷ ۲۱ : عبد الجید بن سهیل بن عبد الرحمن بن عوف آبو محمد القرشي المدني [عدد الأحاديث‎ Ө
عبد اللك بن أبجر هو عبد اللك بن سعید يأتي‎ еж
۲/۲۲۳۹۰۱/۷ ۹۶ ]7 : عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن القرشي المخزومي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۲ ۸۰۱/۱۰۷۵ ۱/۴۰۹ ]۱۲ : عبد الملك بن حبيب أبو عمران الجوني الأزدي الكندي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
م‎ ۳ OT TET OT ۰ ۲٢۹ CF /ТТЛАЛ CT /TTAY eT ۸۲م كع‎ oT كا‎ ۲۲'۳٦
۲/۱8۵۵ ]١ : عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۵۸۲ ۰۱/۱۳۰ عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني الكناني الكوفي [عدد الأحاديث : ؟]‎ ө
۳/۲۷۲۱ ۰۲/۱۷۵۰ ۰۲/۱۲۱۸ ]٣ : عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۶۲۷ ۲۱ : ش ه عبد الملك بن سليمان أبو عبد الرحمن الكندري [عدد الأحاديث‎

۱/۹۹۷ ۰۱/۸۹۷ ۰۱/۲۲۷ ]۲۵ : عبد اللك بن أبي سلیمان آبو محمد العرزمي الفزاري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۱۹۷ ۱/۱۱۹۱ ء۱/۱۱۸١‎ АЛЕ К ۱/۱۱۱۲ء ۱/۱۱۳۷ء‎ сл ۱ (۰ ۱۷۰۲ھ‎
CT |۲٦۷ کب‎ |٢٢ ب٣‎ |۲٢٢ oY |۲٢٣ Т ТАТЕ CT ЛУТА ТЛУ T/T CTA
۳۳۰۱۲ oT ۳ /ٌ ۱۰۰ Т ۳ (۲

۰۱/۲۷۳ ۰۱/۲۷۲ [УЛ : عبد اللك بن عبد العزیز بن جريح آبو الولید القرشي المكي ابن جريج [عدد الأحاديث‎ ө
‚\/АЛА ۱/۸۵۹ ۲ ۷ إ|ب‎ ۷۲۳ |٦۹۰ ۸ ۲ ۵ ۲۳
АЛА (۱ ۱ ۱۱۱۵ сло NNE ١/۱۰۲۷ ك2 ۸ ۰( |۰۲ ۹۸۵/ ۱م‎ ۰
СҮ АЛТ ۵ oY ۳۲ ۳ ۲ ۲ oY ۷۳۱ ال غ۱۲۳|‎ ۹
۲/۱۸۸١ ۲ ۲ ۰ ۲ ۲ ۲ ۳
۲/۱۹۸۱ ۲/۱۹٦۱۰ ҮДА М ۲/۱۹۳۹ ۲/۱۹۲۹ ٣/۱۹۲۰ ۲۱ У ٩ ۸۲۱
۲۳ ۱ بب ۹۳٢۲إ| ۸۷ ۱۱۳( بب‎ уул ب٢‎ |۲٢٢ ТУ T/0 ب٥‎ ۱ ۰
۰۲/۲۵۸۱ ۰۲/۲۶۰۹ ۰۲/۲۳۶ ۰۲/۲۳۳۹ ٣/۲۳٣٣۳ ۰۲/۲۳۴۲ ۰۲/۲۳۱۷ ٣ /۲٢۸ع‎ ۰
۰۳/۳۱۹۰ ٣/۳۱۸۹ ٣/۳٣٥۹ ۳۳ еч ۳ ۷ ۲ ۳ |۲۸۷ FT یغ۲۷۷۳|‎ oY |۲۹۸ ۰۳ء‎
۳/۳٣٣۳٣ ۸

١/01 ۰۱/۵۱۲ ]۲ : الأحادیث‎ әде] عبد اللك بن عبد الله بن أبی سفيان الثقفي‎ ө

۱/۲۸۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد اللك دن عبيد‎ ө

۰۱/۷۰۹ ۰۱/4۵۱ ۰۱/۲۹۲ ]٦ : الأحاديث‎ эде] عبد الملك بن عمرو بن قيس أبو عامر العقدي المكى البصري‎ ө
۲" ۱۲۲۲ ۲ ۰

۲/۲۲۲ ۰۱/۱۱۲۷ ]۲ : عبد اللك بن عمرو بن قيس الانصاري الوانلي الخطمي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۰۱ ۰۱/4۵ ۰۱/۸ ۲۱۸ : الاحادیث‎ эде] عمرو القرشي القبطي الكوفي‎ ый عبد اللك بن عمیر بن سويد‎ ө
ب٣‎ ۲ ۲۴ 6 ٢/۲۲٢٢٢ ب٣‎ |/۱۷۸۳ ب٣‎ | ۱ ٣/۱٥١٢ ہ٢‎ /۱۳۷۳ 1/40
۳/۳۳۹۷ OT ا۲۹۱٢‎ Т ۱ (۱ ۰۳ /۲۷۲۹ (۳ (۱۸/۸ ۵

۳/۲۹۱٦ ]٢ : عبد الملك بن الفبرة الثقفي الطائفي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۲۸۱۰ ۰۱/۸4۹ ۰۱/۱۰٦ 1/1١86 [о : الأحاديث‎ эде] عبد اللك بن ميسرة آبو زيد العامري الكوفي الزراد‎ ө
۳/۳۳۹

۲/۲۵۶ ۰۱/4۶ ]۲ : عبد الواحد بن أيمن أبو القاسم القرشي الخزومي الكي [عدد الأحادیث‎ ө

۰۱/۸۹۹ ۰۱/۷۵۷ ۰۱/۵۱ ۰۱/1۷۹ [ло : بشر الثقفي العبدي البصري [عدد الأحاديث‎ ый عبد الواحد بن زياد‎ ө
۰۳/۲۷۹۵ ۳/۲۱۹۳ ۲۴ ۷ ۰ ۲۰ ۰ ۲ (٩ ۱۹۹ھ‎ ۲
م‎ ۳۳۹۶

\ /۵۰۰]۱ : عبد الواحد بن قيس آبو حمزة السلمي النهوي الشامي الأفطس [ عدد الأحاديث‎ ө

с /۱۷۵۹۰۱/۹۰۱۲ ۰۱/۷۰۰ Го ۰ الأحاديث‎ эде] عبد الوارث بن سعید بن ذکوان آبو عبيدة التنوري العنري البصري‎ Ө
۳ ۳۲۲ ۲ ۰

۱/۲۳۲ ۲۱ : عبد الوهاب بن أبی بكر المدني وكيل الزهري [عدد الأحاديث‎ ө

شه عبد الوشاب بن سعید بن عطية ЫЙ‏ محمد السلمي وهب [عدد الأحاديث : ۸] ۰۱/۸۷ ۰۱/۵۳۰ ۰۱/۵۱۰ ۱/۹۲۸

۳ ۳/۲ ۰ ۰۹

۰۱/۱۱۵۰ ۰۱/۱۰۶۵ ]٤ : الأحاديث‎ эде] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت أبو محمد الثقفی البصري البقدادي‎ ө
۲/۲۳۳٣۷ ۶۶

۳/۳۲۲۱ : عبد الوشاب بن عطاء أبو نصر الخفاف البصري البفدادي [عدد الأحاديث‎ ө

٠/۷۳۳ عبد خبر بن يزيد ابو عمارة الخيواني الهمداني الكوفي [ عدد الأحاديث : ۷۷۹]۳/ ۷۲۰۰ إ|/فک‎ Ө

” /511١]1١ : عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري المدني البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۹۰٦۹ ۱/٥۷۳ ۰۱/۵۳۷ ]۱۷ : شهاب الكناني الكوفي الحناط الأصفر [عدد الأحاديث‎ ы! عبد ربه بن نافع‎ ө
ТАА ОТУЛОТ / ۷۹ oT Toro ۳ ۲ (۱ ۳ ۲۹٢٣٣ oT (۱۷ Т УЛАЗ
۳ ۳۳۲ CT ۲۲ ۳

۰۲/۱۵۲۰ ۰۲/۱۲۱۱ ۰۱/۹۵۲ ]۹ : عبدة بن سلیمان بن حاجب آبو محمد الكلابي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۱۳ ۱۷۳ ТТТ ОТТЕ ٣/۲۲۸۳ ۰ ۰۲۲ ۰۰

۰۳/۳۳۳ ۰۱/۲۰۹ ۰۱/۱۲۲ ]٤ : الاحادیث‎ эде] القاسم الفاضري الكوفي الدمشقي‎ ы! ШШ عبدة بن آبي‎ ө
م‎ ۲

۲/۱۹۹۹ ۲۱ : عبید بن تعلی الطاني الفلسطيني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۳۹۲۱ : عبید بن جبر ویقال جبير الففاري آبو جعفر الصري القبطي مولی آبي بصرة [عدد الأحادیث‎ ө

۱/۸۰ ۲۱ : عدد الأحادیث‎ [ МИ عبید بن جببر أو ابن جير الطانفي مولی الحکم بن أبي العاص‎ Ө

۱/۱۵۹ ۲۱ : عبید بن جریج التيمي المدني الكي [عدد الا حادیث‎ ө

۳/۳۰۱۲ ۰۲/۱۳۰۷ ]۲ : الأحاديث‎ әде [ عبید بن آبي الجعد الفطفاني الاشجعي‎ ө

۱/۵۹۱ ۲۱ : عبید بن الحسن أبو الحسن الزني الثعلبی الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۲۳ ۲۱ : عبید بن حنبن آبو عبد 4 مدني [عدد الأحادیث‎ ө

۲/۲۵۲۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эле] عبید بن رفاعة بن رافع الانصاري الزرقي المدني‎ ө

۱/۷۱۲۱: عبید بن السباق أبو سعید الثقفي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۹۳۱ ۲۱ : [ح] عبید بن عمرو الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө

۰۲/۱۰ ۰۲/۱۸ ۰۱/۳۲۷ [о : الأحاديث‎ эде] عبید بن عمبر بن قتادة أبو عاصم الجندعي الليثي المكى‎ ө
۳ ۸۷۲ ۲۸ (۸۸۰

۲/۱۹۷ ۰۲/۱۹۷۳ [У : عبید بن فبروز آبو الضحاك الشيباني الكوفي الجزري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۱۷ ۲۱ : عبيد بن مهران الكوفي الکتب [عدد الا حادیث‎ ө

۲/۲۰۸۲۱ : عبید بن نضيلة آبو معاوية الخزاعي القری [ عدد الأحاديث‎ ө

ش ه عبید بن يعيش ابو محمد الجاملي الكوفي العطار [ عدد الأحاديث : ۳] ۰۱/۵۷۷ ۰۲/۲۱۹۲ ۳/۲۸۵

۱/۹۹ ۲۱ : مالك النخعي الکوفی البصري الخزاز [ عدد الأحادیث‎ ый عبید الله بن الأخنس‎ ө

۲/۲۶۱۷ ۲۱ : عبید الله بن ایاد بن لقيط أبو السلیل السدوسي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۸۵ ۰۱/۱۲۱ ۲۲ : عبید الله بن أبي جعفر يسار آبو بكر الاموي الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۵۰۸ ٠٢/۱۳۳۷ ۰۲/۱۲۵۸] : الأحاديث‎ эде] عبید الله بن أبي رافع الهاشمي الدني الكوفي كاتب على‎ ө
۲" ۰

۲/۲۳۲۳ ۲۱ : عبید الله بن زحر الكناني الافريقي الصري العابد [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۰۰ ۲/۱۸۷۹ ۲/۱۸۷۸ ] 5 : الأحاديث‎ эде] الحصين أو آبو الحسين الكي القداح‎ ЫЙ عبید الله بن أبی زياد‎ ө

۳۱۳۶۲
ش ه дыс‏ اللہ بن سعيد بن يحيى آبو قدامة اليشكري السرخسي الفيسابوري эде]‏ الأحادیث : ]٤‏ ۰۱/۱۰۱/۳۶۰

۲/۷۰۱۲ ۰ ۹

۲/۱۸٠٣۰ ۲۱ : محمد الهاشمي تيار الفرات [عدد الأحاديث‎ ы عبيد اللہ بن العباس‎ ө

۲٣/٢٦٦۳۷ ۲۱ : بن خدیح الأنصاري [عدد الأحاديث‎ АЙ!) عبید الله بن عبد اللہ بن‎ ө

۲/۲۲۱۹ ]۱ : عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب أبو محمد القرشي المدني [عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۱۳۵۵ ۰۲/۱۳۰۶ ۲۲ : الله بن عبد الله بن الأصم العامري [عدد الأحاديث‎ дыс ө

۲/۲۲۲ ۰۱/۱۱۲۷ ۲۲ : بن الحصين أبو ميمون الوائلي [عدد الأحاديث‎ АЙ! عبيد الله بن عبد‎ ө

۱/۷٥١ ۱/۷۱۸ З ЈАТ ГУА : عبيد اللہ بن عبد اللہ بن عتبة أبو عبد الله الهذلي المدني الفقيه [عدد الأحاديث‎ ө
+2۰۳۲ ۳ ۲ ۲ ۲ ۲ ٩ ۷ ۲۲ МО ٣/١٢۷۷ ۲ ۹
۰۲/۲۱۱۲ ۰۲/۲۱۱۱ ۰۲/۲۱۱۰ ۰۲/۲۰۲۶ ۰۲/۲۰۱۶ ۰۲/۲۰۱۳ ۰۲/۱۸۵۵ ۲/۱۸۵۳ ۲ ۶
"۲ ( ( ۳ ۱۳ ۱۳۱ ۳۵ oY ۷ ۱۷۱۷۱ ۷ ۱ |۲۱۸۵ ۱۸ ء۳٣‎
م‎ ۱

] ۲۲۸1۰۱ /۷۵۰۰۱/۷۹]۳ : عبید الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو بكر العدوي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۵۰۱۵ ۰۱/۳۷۹ ۰۱/8۹ ] ٤۰ : الاحادیث‎ эде] شه عبید الله بن عبد المجيد بن عبید الله أبو علي الجنفي البصري‎
۲۲ ۸5 ۱ ۳ (۳ ТАТУ ٣/۱۲٢۷ Ү/ҮҮ ٤٢٤١٢١ алт ۰
۰۲/۱۷۶۳ ۰۲/۱۷۱۰ ۰۲/۱۵۱۱ ۰۲/۱۵۶۰ ۰۲/۱۵۲۶ ۰۲/۱۶۷۸ ۰۲/۱۶۲ ۲ هع‎

CY AYIA (۱ ۲۲۳ (۱ ۱۷۳ ٣/۱۹۸۷ 6۲ ۲ (۲ ۲ ۰۱
۰۳/۳۳۷۲ ۰۳/۲۷۷۵ oY / ۱۷۳/1۱ Т/Т ۲ + ۳ oY /YYOA ۲/۲۲۱۹ م‎
م‎ ۳ ۸

۳/۳۲۵ ۲۱ : عبید الله بن عبیدالرحمن أبو عبد الرحمن الأشجعي الكوفي البفدادي [عدد الأحاديث‎ ө

۳ /۳۲۳۱۰۲/۲۱۲۸۰ ۲/۲۱۲۷ ۲۳ : عبید الله بن عبید أبو وهب الکلاعي الجشمي الشامی الدمشقي [عدد الا حادیث‎ ө

۱/۱۰۵۸ ۲۱ : عبید الله بن عدي بن عدي الكندي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۰۱ ۰۱/۲۳۱ Сот : عبید الله بن عمر بن حفص بن عاصم أبو عثمان العمري الدني الفقیه [عدد الأحاديث‎ Ө
2۳" ۱ ۷ (۱ (۱ ۱/۱۱۷۸ ۱/۱۱۲۲ء‎ ہ٠/۱۰۹۷‎ \ ЈУЛ ۰ ۱ ۲۰ مع‎
۰۲/۱۸۳۰ ۲/۱٦۸۸ ۰۲/۱۵۸۶ ۰۲/۱۶۲۷ ۰۲/۱۶۶۳ ۰۲/۱۶۳۲ ۰۲/۱۶۳۶ ۰۲/۱۶۲۶ ۲۷
٣/۱۹۱۳۴ ٣/۱۹۵۲ (4 ۱ /۱۹۳۰ ٣/۱۹۱۸ ۲/۱۸۸۹ ۷ء‎ ۲ ۳
۰۲/۲۲۰۵ ۰۲/۲۱۹۹ ۰۲/۲۱۸۲ ۰۲/۲۱۸۱ ۰۲/۲۱۵۵ ۰۲/۲۰۷۸ ۲/۲۰۱۸ ۱۹ء‎ ۸۷
کب‎ |]۲۵٣۹۳ 6 ۳ ۲ ۱ ۲ ۲ А, ҮҮЧҮ ب٢٣‎ ا۲۳۳٣. كال‎ |۲٢۳)
۳/۳٣٣۳ ٢/۲۷۲۷ (۳ ۲۷۱۶٣ СТ УЧАТ // ٤۰۱

شه عبید الله بن عمر بن ميسرة ЫЙ‏ سعيد الجشمی القواريري البصري [عدد الأحاديث : ۳/۲۸٦٣۳ ۲/٢٦٠٦٦ ]٢‏

۰۱/۹۵ ۰۱/۳۲ ء۱/٤١ عبيد الله بن عمرو بن حفص آبو وهب الرقي الجزري [عدد الأحاديث : ۱۸] ۱/۳۷ء‎ ө
ب٣‎ |۲ ٢٣۹۹ ٣ ۲7 ۲۲ ٥٢٢ ب٢٣‎ (۲ ۲٢ ( ۱۶۱ (۸ ء۱/۸۲٢‎ |۷۱٦ ۰۷۶۸
Г/Т oT /TTTAT Тло ۱۳ ۲۷۸۱ Y0

۲/۱۵۶۰ ۲۱ : عبید اللہ بن كعب بن مالك آبو فضالة الأنصاري السلمي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۷۲ ۰۱/۳۰ ۰۱/۱۸ ۲۸۲ : شه عبید الله بن موسی بن أبي الختار باذام آبو محمد العبسي الكوفي [عدد الأحاديث‎
۱۰۱۹/گ‎ ,\/4%0 ۱/۸۹۳ ۱ (۵ ۸۵ (I No ۱۰ ١/۷۷۷ ۶۸ت‎
I/II گ/|۱۱٥۸‎ ۱/۱۱٤١١ АЛТА о АЛУ ١/۱٠۰١ ۶ ۲ ۱ ۸
کب‎ /۱٦٠۸ ۲ ۲ (۲ oY |۱۳۹ ۲/١٢۳۷٣ oY /\Тоо ٣/۱۲۲۸ ١/١۹۹ ۰۱
کب‎ |/۱۹۰۱ ب٣‎ ]۱۸۲۱١ ٣/۱۸۱۰۵ ء۲/١۱٠۸۸‎ ٣ ۲/۱۷٦١۵ ۲/۱۷۷۱۹ء‎ ۲/١٠٦۹۱ ۹ ۸ء‎
"۳۱۵ (۳ ہب‎ |۲٢ ٢٤٢ Y/Y بب‎ /إ۲٢‎ ٣٤ ۲ ۱۹۲۳إ| کب ۱۹۷۹إ|/‎ ٣/۱۹۳۰ ۱۴۶
۰۱۳/۲۱۱۳ ۰۲/۲۱۲ ۰۲/۲۵۸۱ ۰۲/۲۷۵ ۰۲/۲۵۵ ۰۲/۲۱۹ ۰۲/۲۶۱۳ ۰۲/۲۰۷ یی‎ ۹
۳/۲۹۹۰ ۰۳/۲۹6 ۰۳/۲۹۳۷ ۰۳/۲۹۰۰ ۰۳/۲۸۶۰ ۰۳/۲۷۳۵ ۳/۲۱۹ oT ۷ oF /Y TAY
۰۳۳۳۵ СТ ТУТА بط می‎ ۱۷۷۸ FAITE OTT پت ضس‎ CT До, CAAA ۳
۳/۳۰۲۷ ۳ ۳ ۳ ۳ ۳۹

۳/۳۵۱۵ ۰۲/۱۵۱۵ ]۲ : عدد الأحاديث‎ [ „АЩ عبید الله بن أبي نهيك الخزومي‎ ө

۰۲/۲۱۲۷ ۰۲/۲۰۷۹ ۰۲/۱۹۹۲ ۰۱/۱۷۰ ]٥ : عبيد الله بن أبي يزيد المكي الكناني 5„ [عدد الأحاديث‎ ө
”

٠#‏ عبيد الله (аад!‏ هو ابن عبيد ال رمن تقدم

#ه عبيد المكتب هر عبيد بن مهران تقدم

۲/۲۱۹۱۲۱ : عبيدة بن الاسود بن سعيد الهمداني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۵۹۷ ]۱ : عبيدة بن سفیان بن الحارث بن الحضرمي المدني [ عدد الأحادیث‎ ө

۰۱/۷۸ ۰۱/1۷۲ ۰۱/۷۵ ۰۱/۶۷۱ ] ١١ : الأحاديث‎ эде] عبيدة بن عمرو آبو عمرو السلماني الرادي الكوفي‎ ө
۳ ۲۲ ۳ ۲ ۲ ۳ ۳

۰۱/۹۰ ۲۳ : الأحادیث‎ эде] عبيدة بن معتب ابو عبد الکریم ویقال آبو عبد الرحمن ویقال أبو عبد الرحیم‎ ө
۴/۰۸۳۰ ۷۲

۲/۲۰۰ ۰۱/۸۳۲۲۲ : الأحاديث‎ эде] عتاب بن بشبر آبو الحسن أو آبو سهل الأموي الجزري الحراني‎ ө

۳/۲۷۹۲ ۲۱ : عتاب بن حنين المكى [عدد الاحادیث‎ ө

۱/۲۶ ۰۱/۲۳ ۲۲ : الاحادیث‎ эде] عتاب مولی هرمز ویقال مولی ابن هرمز وقیل هو ابن هرمز البصري‎ ө

۱/۶۰۲ ۲۱ : عتبة بن أبي حکیم آبو العباس الشعباني الشامي الاردني الطيراني [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۵۷ ]١ : عتبة بن ضمرة بن حبیب بن صهيب الزبيدي الشامي الحمصي [ عدد الأحاديث‎ Ө

۰۱/۱8۰ ۰۱/۳۶۳ ] 4 : الأحادیث‎ эде] عتبة بن عبد اللہ بن عتبة بن عبد اللہ بن مسعود أبو العمیس السعودي الکوقی‎ ө
م‎ ۶ ۲ ۲

۲/۲۲ ۰۱/۱۶۲۲ : الاحادیث‎ эде [ عتبة بن عبد أبو الولید السلمي الشامي الحمصي‎ ө

۲/۲۰۳ ]۱ : الأحاديث‎ эде] عتبة بن مسلم آبي عتبة التيمي الفزاري المدني‎ ө

۱/۳۲۹ ۱/۱۰۸ ]۲ : علي العامري الوحيدي الکوقی [عدد الأحاديث‎ ы! عنام بن علي‎ ө

۲/۱۷۱۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ عثمان بن ابراهیم بن محمد بن حاطب الحاطبي القرشي الجمحي الدني‎ ө

۰۱/۱۰۳۸ ۰۱/۹۵۵ ۰۱/۸۲۶ ۰۱/۳۷۲ ۲۱۰ : عثمان بن الاسود بن موسی بن باذان الجمحي ا مکی [عدد الاحادیث‎ ө
۳" ۰ ۲ ۰ ۱ ۲ ۰

۲/۲۵۱۰ ۰۲/۱۷۰۰ ۲/۱٦۹۹ [У : الأحاديث‎ эде] البجلي‎ АШАЙ عثمان بن أبي حازم بن صخر بن‎ ө
۱/۱۳۲۱: حاضر القاص [عدد الأحاديث‎ ый عثمان بن حاضر أو ابن آبي حاضر الحميري أو الازدي‎ ө
۲/۱۲ 6۰۱/۵۱۶ ]٢ : سهل الاحلافي الدني الكوفي [ عدد الاحادیث‎ ый عثمان بن حکیم بن عباد‎ ө
۰۲/۱۱۵۱ ۰۲/۱۱۳۸ ۰۱/۹۲ Со : الاحادیث‎ эде] عثمان بن آبي زرعة المفيرة آبو المغيرة الثقفي الكوفي‎ ө
۳۴/۳۳۸۱ ۳ ۸
۳/۲۷۱۱ ۲۱ : بكر القرشي التميمي البصري الکاتب [عدد الأحادیث‎ ЫЙ عثمان بن سعد أو سعید‎ ө
۲/۱۸۲۱ : عثمان بن آبي سلیمان بن جببر النوفلي المكي القاضي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۹۷ ۰۱/۹۷۳ ۲۲ : عثمان بن أبي العاص بن بشر آبو عبد الله الثقفی الطائفي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۸۰۵ ۰۲/۱۱۱۳ ۰۱/۲۸۳ [о : الأحاديث‎ эде] عنمان بن عاصم بن حصين أبو حصین الأسدي الكوفي‎ ө
۳ /۳ ۹7۲ ۰۷
۰۲/۱۸۵۲ ۰۱/۱۳۶۰ ۲۳ : الأحادیث‎ эде] عثمان بن عبد الله بن موهب أبو عبد الله الطلحي التيمي المدني الاعرج‎ Ө
۲/1
۲/۱۸۲۸۰۱/۱۵ ۲۲ : عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۷۲٦ ۱/۷۲۲ ۰۱/۷۱۱۰۱۱۸۹ [Ут : الأحاديث‎ эде] عمرو القرشي الأموي ذو النورین‎ ЫЙ عثمان بن عفان‎ ө
۰۳/۲۸۹۷ ۰۳/۲۸۹۲ ۰۲/۲۶۵۵ ۰۲/۲۳۲۲ ۲/۲۳۲۷ ۰۲/۱۹۵۶ ۰۲/۱۸۸ ٣/٣٤١٤١ ۲۲ 6
۰۳ (۳ ٣ /۳۱۸۳ ТЛА Т ТАТА ٣/۲۹۷۰۱ ,Ү УЧТУ с ТАТУ ۳ى‎
۳۳۰۳۳
۱/۱۳٠۰ ۱/۳۲ ۲6۰ : ش ه عثمان بن عمر بن فارس آبو محمد العبدى البصري البفدادي البخاري [عدد الأحاديث‎
ب٣‎ ۱ ۱ اام‎ .م۱/۱۱١۷‎ мо 6 4 ١/۲۷۹ (۱ ۲ ۸
۰۲/۱۶۲۸ ۰۲/۱۶۱۰ ۰۲/۱۶۰۱ ۲/۱۳۷۸ ۰۲/۱۳۳۲ ۲/۱۳۱۵ ۲/۱۲۷۰ ۲ ۲۲
ب٣‎ |۲٢ ۷ 7/١١ ب٣‎ /۱۹۲۷ ۳ ۲ ۷ ۲ ۲ ۲ (۲۱۷ ۲ ۳
۰۲/۲۲۰۲ ۰۲/۲۵۸۲ ۲۲۲۶۶ ۷ ۲ ۲ ٤١١ ۲ ۵
۳ (۱2۱ У ۳ ۲ ۲۷ ۳ ۱۷
۳/۲۸۳۰۰۱/۸۱۲ ]۲ : عثمان بن عمیر أبو الیقظان البجلي الكوفي الاعمی [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۲۸۰ ۰۱/۵۸ [ҮА : الأحاديث‎ эде] شه عثمان بن محمد بن ابراهیم بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي الكوضي‎
ب٣‎ ЛУЛУ CT |/۱۷۵۲ ب٣‎ /۱۷۲٦٢ ٢٣/۱٥۹۸ CTY ۲۲ ۲ ۲ /۸(
ب٣‎ /ҮҮЛҮ „Ү/ҮҮҮУ الا‎ „Ү/\А0# У /۱۸۳۱1 ب٣‎ /۱۸۳۱ ,۲/١۱۸۳۰ ۸
۳/۳١٣٣۳ ٣ض‎ ۱ (۱ Т (۱ Т ۱ پ٣‎ ۱ ٢/٢ ٣٢٣ ٣ |٢ ٤٤٤ ۸۶۸
۲/۱۹۲۲ ]۱ : عثمان بن مرة البصري مولى قریش [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳٣١۹ ]۱ : الأحاديث‎ эде] Д عثمان بن مسلم أبو عمرو‎ ө
۱/۲۲۹۲۱ : ش ه عثمان بن الهیثم بن جهم آبو عمرو العبدي الأشج العصري [عدد الأحاديث‎
۱/۱۰۰۸ ۲۱ : غالب الغراساني [عدد الاحادیث‎ ы! عجلان‎ ө
۳/۲۸۷۷ ۰۲/۱۲۹۶ ۰۲/۱۲۸۹۰۱/۹۲۶ : الأحاديث‎ эде] عجلان الدني القرشي مولی فاطمة بنت عتبة‎ ө
۲/۱۹۰۸ ۲/۱٦۳۷ ۲/۱٦۳٣ ۲/۱٥٢١١ عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي [عدد الأحاديث :۸] ۱/۸۱۲ء‎ ө
۳/۲۷٤۷ ۴ب‎ |۲٦۹ ,Ү/ҮҮЛА

۰۲/۲۰۲۸ ۰۲/۲۰۲۷ ۰۲/۱۷۲۰ ۲۲/۱٦۸۳ ]٦ : طریف الطاني [عدد الأحاديث‎ ый عدي بن حاتم بن عبد الله‎ ө
۲" ؛‎ ۵

۱/۱۰۲ ]۱ : عدي بن دینار القرشي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۲۱۲۱ : الأحاديث‎ эде [ عدي بن عاصم بن عدي ابو البداح البلوي العجلاني‎ ө

۱/۵۵۶ ۲۱ : فروة الجزري [ عدد الأحاديث‎ ы! عدي بن عدي بن عمبرة‎ ө

۲/۱۹۵۸] ۱ : عراك بن مالك الففاري الكناني المدني الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۸۲۰۲/۱۲۸۵ ۰۱/۹۸۲۳ : العرباض بن سارية ابو نجیح السامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۶۵۲ ۲۱ : عرعرة بن البرند آبو عمرو السامي الناجي کزمان [عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۲۵۸ ۰۲/۲۰۷ ]۲ : عروة بن الجعد ویقال ابن أبي الجعد الازدي البارقي [عدد الا حادیث‎ ө

۲" ۱ : الأحاديث‎ де] عروة بن رویم اہو القاسم اللخمي السامي الاردني الدمشقي‎ ө

۰۱/۱۸۷ ۰۱/۱۲۶ ۰۱/۸۶ ۰۱/۱۵ [л : عبد اللہ القرشي الدني [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عروة بن الزيبر بن العوام‎ ө
/۷٦۸ VIVA ٢/۷٦٣٦ ٣٢ /۷ ٣۳ ء٢‎ |۷٣۷ ء۱/٦۸۸‎ ۱/٦٥٦١١ 21١ لاغ ؟/‎
۱۰۸۱/گ‎ ۱/۹۲۷ „\/А,Ү ДАЛ ۱/۷۹۸ |۷۹۷ ۱ ١/۷۹۳ ۸۷ ۷ ۲
۰۲/۱۳۷ ۰۲۷۱۰۷ ۴ ۲ ۲ ۵ ۲ ۲ ۷۲ء ۰۰ء‎
۰۲/۱۱۰۷ ۲/۱۵۵۶ ہب‎ (۶ ۲ ۲ АА ۲ А, ۲ ۲ ٩ ۸۱
2+۳۴ کب‎ А ۲ А ۲ ۳ ۲ ۲۲ ۲ ۷ ۷۲ ۲ ۲۱
2-۳, е ТАЯТ ٣/۱۹۳۳ (۱ CY IAAT ۲٣/۱۸٤۴۳ ۲/١٠۸۲۸ oY ۸۷ ۹۶۹۹ء‎
۱5 2۳ ۵ 2 7 1 گب‎ |۲۲۳۷ ت٣‎ |۲٢٢۳ "٣/۲٢٢٢٣ ب٣‎ |٣٢۸ T/T VE CTT VY ٣/٠١
eT |۲۲۸ ب٣‎ ۳ oY /ҮТЛ е ب٣‎ /ҮТУЛ ب٣‎ /ҮҮУҮ م/م تا‎ |۲٣٤ ۷
۲/۲۵۲۵ ۰۲/۲۵۲۲ ۰۲/۲۳۳۱ ۰۲/۲۳۱۲ ۰۲/۲۲۹۷ ۰۲/۲۲۹۰ ۰۲/۲۲۹۰ |۲۲۹ ۵۸ء‎
۳ ۳ ,ٹب‎ / ۳۲٣٣٣ ۳٢۲٣۵ ۳۴ (۳ ۲ О ,Ү/ҮАҮ# Т ТУЛ Т ТУЛА У Тот
۳۸۷

۲/۱۹۱۶ ۰۲/۱۹۱۳ ]۲ : عروة بن مضرس بن أوس الطاني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۲۹۰۲/۱۳۵۹۸۰۱/۷۳۱۲۳ : الأحاديث‎ эде [ عروة بن المفيرة بن شعبة أبو بعفور الثقفي الكوفي‎ ө

۲/۲۱۹ ۲۱ : عزرة بن ثابت بن عمرو الأنصاري البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۹۹۵ ۰۲ /۲۱۳۰۱۰۱/۷۲۳]۲۳ : عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الأعور [عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۱۸۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] [ح] عزرة التميمي‎ ө

۲/۱۶۰۳ ]۱ : الأحاديث‎ эде] عسل بن سفیان أبو قرة التميمي البربوعي البصري‎ ө

ش ه عصمة بن الفضل ابو الفضل النيسابوري [عدد الأحاديث : ]۰۱/۱۹۸ ۱/۲۳۷ ۱/۳۰۱ ۲/۱۷۱۸

۰۱/۲۲۷ ۰۱/۱۱۰ ۰۱/۸۸ ۰۱/۵۱ ۰۱/۱۷ ۲۱۱۳ : محمد القرشي المكي [عدد الاحادیث‎ ы! СЫ) عطاء بن آبي‎ ө
c1 ۱ ہگ‎ |۸۲۰ /۸۲۳ \ ДУУ If 1 ATT о л T° c1 (۳ o1 ا‎ ۱ ۲
cI ۸ ۸۲ کم‎ /۸۷۰۱ ۱/۸٦۹ ء۱/۸٦۸‎ ۲ ۲ ٩ ۲ ل‎ ۳
۰۱ ۹۴۳ ۲ ۲ ۰ ۲ ل‎ ۰ ۲ ° oI ۲ ۲
2۵+ ۳ /۹۸۸۱/۹۸۵ ۱/۹۷ ۱/۹۷۱۵۱ /۱ء ۱//۹۱۷ء۱/۹۱۸ء‎ ۹٦۱٦ ۷۰۰٦ ۸ ء۷7۲٦‎
1/104 лон AMANE ЧУУ N/V УУ уллу ۱/۹۷ ۰ء‎

УА ۰ ۲ ۳ ۰ (۲ (۱ (۲ (۵
2١/1١1858 ۱/۱۱۹۷ ۱/۱۱۹۱ء‎ ۱/۱۱۸۶١ ء۱/۱۱۷٦‎ ۱/۱۱۷۰ ١/١۱۱٦۹ ۱/۱۱٤١۱ ۰ء‎
ЛАЛЕ ۲ ۲ ۲۲ ۲ ۲ ۲ ۵ ۸۹
ТЛА ТҮТУ: ТТТ T/0 ۲/۱۹۹۰ ب٣‎ ۰ ۱۲ ۲ ۵
۰۳/۳۱۷۰ ۰۳ ۳۱۵۸ Т лоо T/T оҷ Т ТТТ الل ۓگ‎ сҮ /ХА+О ۲/۲٦۹٣۷ (t0
۰۳/۳۳۹۶ ۰۳/۳۳۲۱ ۳/۳۲۸۹ ۰۳/۳۲ oT ۳ ۳ ۳ ۱۹۰ ۰۸ ۳
۳/۸۳۶۵

۰۱/۱۲۹۰۱/۱۰۰۱/۲۰۰۱/۱۱ Гу : عطاء بن السانب بن مالك أبو محمد الثقفي الکوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
ол улл |٦۳۷ сл ТТ یب‎ |۳۳۹ |۲٢۷ «1/07 o1 То ١/۱۸٣ ۸۳ء‎ (۳۹
ب٣‎ |۲۷۱ ٢ ۲ ۲ ۲٩٩ ۲ Ано ۸۳ \/улА
۳/۳۳۳٣٣ ۲ ۸

۱/۷۸۱ ۲۱ : عطاء بن أبی مسلم أبو أيوب الخراساني البلخي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۲۸ ۱/٦۹٤١ ۰۱/۱۹۳ ГҮ : عطاء بن أبی ميمونة آبو معاذ البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۲ ۲۱ : عطاء بن میناء آبو معاذ الدني البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۲۲۱ ۰۱/۷۱۱ ۰۱/۱۸۳ [А : عطاء بن يزيد أبو محمد اللیثی الجندعي الشامي الدني [عدد الأحادیث‎ ө
۱۳ ۲۲ ۲ ٢/١۹) ۸

۰۱/1۱۳ ۰۱/۱۲ ۰۱/۷ ۰۱/۲۲۶ : عطاء بن يسار آبو محمد الهلالي المدني القاص القاضي [عدد الأحاديث‎ ө
сҮ лоу лоч ٢/۱٤٤۷ NEVO CT ۳ |۱٢ ٤١ \ |۷٦۲ ۱/۷۲۹۰ ۱/۷۱ ۰۶ء‎
کب‎ |۱۹٢ (۳ ТТТ تب‎ (۲ ٣/٠٢٠٢٢ oY (۱۱۸ ٣ ۱۷۱۱۷ 0°
۳ ۱

۲/۲۰۷۷ ۲۱ : عطاء الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۵۰۹ ۲۱ : صبية الجهنية [عدد الأحاديث‎ рі عطاء الدني مولی‎ ө

٭ عطاء الغراساني هو ابن أبي مسلم تقدم

۳/۳۳۸۳ ] ١ : عطية بن سعد بن جنادة آبو الحسن العوفي الجدلي القيسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۳۱۲۵ ۰۲/۱۳۳۹۰۱/۷۰ ۰۱/۱۲ [о : الأحاديث‎ эде] عطية بن قيس أبو یحیی الكلابي الحمصي الدمشقي‎ ө
۳/۳۳۸۰

۲/۲ ۹۶۲۱ : عطية القرظي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۹۲۲۱ : عفاق بن عبد اللہ بن مرداس ا محاربي الكوفي [عدد الأحادیث‎ ө

ش ه عفان بن مسلم بن عبد الله آبو عثمان الباهلي البصري الصفار эде]‏ الأحاديث : ۱/٥٤۸ ۱/۲١٢۰ АА Гоч‏

УЛМО, 6 |۵۳٤ сл ЕА ۱‏ ترا /VVY I/VIT‏ ۱ ۷۷۳| ان ۸۱۷/گ

ب٣ ۱إا‎ ٤۳٣٣١ ب٣‎ |۱۳۳ ٢٣/۱۳٣ ١ بب‎ |۱۲۷ ٣ ب٣‎ /۱۲٦١۳٣ ٣/۱۲١٢١ ۱ ۱ ۹۸

У /۱۹۹۷ ۲ ۲ ۲ ۲ م‎ ۲ ۲ ۷۲ ۹

۱ ۳ بک‎ ТЕА بب‎ |۲۳۸٣ oT |۲۳٢٣٣ )بب‎ |۲٢٢۳ Т/л ,تب‎ |۲٢ БҮ CTT AY بب‎ +++

Т УЛАА ۳ ,Ү /۲۷٦٢ Т إ۲۷٢۸‎ Т ТУТ СТ УУЛ ТУЛА ٣/٢٥۸۲ oY YoY

۳/۳٣٣٣ ٣/۳ ٣٤۳٦٣ Т ТЕЛЕТ ТАТ Т /ТҮАҮ ۰۵۳/۳۲۰ 5

٢/٦٦٦ ]١ : الأحاديث‎ эле [ عقار بن المفيرة بن شعبة الثقفي الكوفي‎ ө

۲/۲۲۸۶ ۲۱ : عقبة بن الجارث بن عامر أبو سروعة النوفلي المكي الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۹۵۳ ۰۲/۱۹۵۲ ۰7۲/۱۸۲۲۲۱۰ : الأحاديث‎ эде] مسعود السكوني الکوفی ا مجدر‎ ЫЙ عقبة بن خالد بن عقبة‎ ө
۳ 2 (۳ ۸۳ Т ТоТ У |۲ ٤٥۹۰٠٢ ۱ ۱۳ ٣ كام‎ ۱/۷

۰۱/۱۱۰۹ ۰۱/۹۹۲۰۱۷۳۵ ۰۱/۷۳۶ [ҮҮ : الاحادیث‎ эде] عقبة بن عامر بن عبس آبو حماد الجهني الصري‎ ө
СҮТТҮ ۷ ۱ ۱ ب٢٣‎ /۲٢۲٢٢ ۲/۱۹۷۸ ۲/۱۹۷۷ ۲/١۱۷۹۰ ۰: ء١٤٢٢‎ ۰ ۸
۲/۲٥٠۸۸ ۲/۲٥٦۷۹ ۲/٢٤٢٢ «Т/Т ٢/٢٤۳٢٢ ۲ ٢٤۳٣ ۲/٢٢٤٢٢ ٣/٢٢٤٤٢ ۵۹
۱/۳٣٦٦ ۳ ٣/۳۳۷ ٣/۳٣۳٣۷ OF NY CF ТАЛТ Е ںؤ‎ / ۲٦۷۲ ۲/٢٥٦۸۲ ۸۸
۳/۳ 6 ۳ ۷

ТИЛУ СА : الأحاديث‎ эде] عقبة بن عبد الله الرفاعي العبدي البصري الاصم‎ ө

۰۲/۱۲۸۷ ۰۲/۱۲۷۹ ۰۲/۱۲۰۲۱۲۱8 : الأحاديث‎ оде] مسعود الأنصاری البلري‎ ЫЙ عقبة بن عمرو بن ثعلبة‎ Ө
۲" ۸ ۱ ۲ А, ب٢‎ ҮТ, ТТ oT ا۱٥٥٢‎ oY ۲ ۲ ۳ oY о, ۲ ۷
م‎ ۶۵ ۰۳۲ 6

۰۱/۷۸۲ ۰۱/۷۷۸۰۱۸۷۵ ۰۱/۷۶6 ] ۱۶ : الاحادیث‎ эде] عقيل بن خالد بن عقيل أبو خالد الأموي الايلي‎ ө
ТУЛАХ کب‎ ۹ ۲ ۲ ۲ Т ۲ ٩ ТҮҮ ۲ дА
م‎ ۷

۲/۲۲۰۲ ۲۱ : يزيد الهاشمي [ عدد الا حادیث‎ ы! عقيل بن آبي طالب بن عبد الطلب‎ ө

۳/۳۳۷۷ ۲۱ : عكرمة بن أبي جهل عمرو بن هشام بن المفيرة القرشي المخزومي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۵۹ ۰۲/۲۵۱۸ ۰۲/۲۰۵۷ ۰۱/۳ ]٥ : عمار السحيمي العجلي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عكرمة بن عمار‎ ө
۳ ۱

۰۱/۷۷ ۰۱/4۹ ۰۱/۸۲1۵ : الأحاديث‎ эде] عكرمة آبو عبد الله القرشي الكي المدني مولی عبد الله بن عباس‎ ө
کگ/٦٦٦‎ C/T ۱ ۱۱۷/۵ عباه/ ل‎ o1 Јол |٤۵٥ ۵ ۱۹ УЧУ ۱ РЕЯ АЛ ۱/۸۲ ۱
ол ФЛ \ 47 \ ۲ ۳ /۸۹۸ ۱/۸۷۸ \ /۸۳٣ ١/۸۲٥۰۱ /۷۵۳ ۱ب‎ ۵
۳۳۸ ۲ ۲۲ ۰ ۵۲ ٣/۱۱۹۵ (۲ اماما‎ сл Ало. ١/۱۱٤۷ ل‎
تب‎ |٣١٢ oT Тула ٣/۱۸۸۳ ٣/۱۸۷۰۱ oY /۱۸۳۷ ۲/١۱۸۱۵ ۲/١۷۸ ,Ү/\У,А
«YT ۸۱ TATA ,Ү/ҮҮАҮ ہب‎ |٢۳٣ ٣٦ oY ۳ ۱ oT ۳ ب٣‎ |۲٦۳ ٤ ٦
۲۳۸۲ ٣/۲۹۳٣۳ Т /Ү4:5 oT ۱ ۱ ۱ ٣/۲۷۳۸ ٣/۲۷۷٣٣ ۳٣/۲٦۷۹ Т |٦٢٢ ҮҮ: €
۳/۳۲۹۰ лоч Т ۲ ۹

۳/۳۲۳۰ [А : عكرمة الدمشقي [عدد الا حادیث‎ ө

۰۱/۱۰۹۰ ۰۱/۹۸۳ ۰۱/۳۲6 [о : وهب الحضرمي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ый العلاء بن الحارث بن عبد الوارث‎ ө
TIE \/\+АА

۲/۱۵۳۷ ۰۲/۱۵۳۲ ۲ : الأحاديث‎ эде] العلاء بن الحضرمي حلیف بني أمية‎ ө

۳/۳۲۲۵ ۰۳/۳۲۲ ۲۲ : الأحاديث‎ оде] العلاء بن زياد بن مطر بن شريح أبو نصر العدوی البصري‎ ө

© العلاء بن عبد الرحمن بن یعقوب ابو شبل الحرقي الجهني الدني эде]‏ الأحاديث : ۲۱۱ ۰۱/۵۲۸ ۱/۵۷۲
У (۱ ТЛ ТТ ТУРЕ Т УЛУТ OY ۲ (۱ ۲‏ ۳/۳۳ ۳/۳۰۰

شه العلاء بن عصیم أبو عبد الله الجعفي الكوفي [ عدد الأحاديث : ۱] ۲/۱۵۸۲

۲/۱۳۷ ۰۱/۱۰۵۷ ۰۱/۹۹۲ ۰۱/۹۸۸ ۲6 : العلاء بن السیب بن رافع الأسدي الكاهلي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۵ ۲۱ : علقمة بن أبي علقمة النجوي مولی عانشة أم المؤمنين [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۹۶ ۰۱/۱۱۳ ۰۱/۳۱۰۱/۳۰ ۲۱۸۰ الأحاديث‎ эде] علقمة بن قيس بن عبد الله آبو شبل النخعي الكوفي‎ ө
+۴۳۴ ۳ (۳ (۸6 ТАУЛА YFI ۰ ۱ ۶ ۰ ۲ ۷ ۷ / كلا‎ ۹٥۶
۳/۲۹۷١٣ ۳ ۱۳ OT (۱ ۷ ا‎ /Ү\ҷо

۰۲/۲۷ ۰۲/۲۷۳ ۰۲/۲۷۰ ۱/٦۷۷ ]۸ ۰ علقمة بن مرشد آبو الجارث الحضرمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳ ۳ ۱ (۳ СТ YA <

۲/۲۳۹۰ ۲ /۲۳۸۸۰۲/۲۱۳ ۰۲/۲۱۲۲ ] 4 : علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي الكندي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۲۳ ۲۱ : علقمة بن وقاس بن محصن الليثي العتواري المدني [عدد الا حادیث‎ ө

۲/۲۰۹۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] علي بن الأقمر بن عمرو أبو الوازع الوادعي الهمداني الكوفي‎ ө

۱/۸۵۰۰ ۱/۸۵۲۲ : علي بن ثابت بن أبي زید عمرو بن أخطب الانصاري البصري [عدد الأحاديث‎ ө

ش ه على بن حجر بن إياس ЫЙ‏ الحسن الروزي الحافظ [عدد الأحاديث : ۲۲ А оол‏ ۲/۲۲۱۲

۰۲/۱۸۰۱ ۰۱/۱۰۰ ]۷ : الأحاديث‎ эде] علي بن الحسین بن علي بن آبي طالب أبو الحسین الهاشمي زين العابدین‎ ө
۳ ۳ ۳ CT ۱۲۹ Т ТУст улу

۳/۲۸۳۰ ۲۱ : علي بن الحكم آبو الحكم البناني البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۹۳ ٠۲/۱۳۹۲ 17/1١5869 т: الأحاديث‎ эде] علي بن داود آبو المتوكل الناجي البصري‎ ө

۰۲/۱۷۹۰ ۰۲/۱۷۲۳ ۰۲/۱8۵۲ ]٦ : آبو عبد الله اللخمي الصري [عدد الأحاديث‎ умай بن‎ СЫ) على بن‎ ө
۳٣/۳٣٣) اع ٣٠ں ۳۳/ض-ض۰۳,,:ں‎

۰۱/۹۱۰ ۰۱/۷۳۷ ۱/٥٢ ]۱١ : الأحاديث‎ эде] علي بن زيد بن عبد الله آبو الحسن الكي البصري ابن جدعان‎ Ө
۳/۳ ٥۹۳ oF ۳ ۷ ۷۲ ب٣‎ /YoVT oY /Yo1T oY /YooYT oY /۲٣٣٦٢ ٣ ۹ئ‎

٢/٢٢۷٢۳ ۲۱ : على بن سالم بن ثوبان وقیل ابن شوال البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۸١ ١١۱/۱۸۳۰۱ /۲۲ ]۱۱۳ : علي بن أبي طالب بن عبد الطلب أبو الحسن الشاشمی أبو تراب [عدد الأحاديث‎ ө
./٦ ۹۰۱۱/۱۹۹۰۱ ۱/۳۹۲ ں‎ |۳۲۱ ٠/۳۱۹۰۱ /۳۰۷ IT ° ۹۱/۲۹۷۷۰ ۰/۸۱۹۰ АЛО
cI /۸۸۹ \ 0 /۷۱۹ |۷۳۳ ۱۷/۷۳۲ OI УТ €1 ۱ Дуго (л VO ہ۱/٦٦٦‎ ١ ہ٤‎
ک/۱٦۰١‎ ٢/۱٥١٠١ CY ۲ ۲ ( ( ٣/۱۲٢٢ ۱ءء ء۰ ۱/۹۲۰ ۹۲۲ /۱ہ‎ ۴/۳
УТ ло ٢٣/١۱۹۷۸ ٣/۱۹۷۰۱ ۲/۱۹٦٤١ ۲/١۱۹٣۷ ۲٣/۱۹٣۴ oY (۱ ء۱٦‎ ۰۵
۰ (۲ ٣/۲۷۱۵ cT /TIAT ٣/۲٦٦٢۳ oY TAO ب٣‎ |٢۳٣ ي١‎ ب٢‎ ۱۱۷۱۷ ا‎ TIVE
۰۳ ۲ ٣/۲۹۲۷ ۳٣/۲۹٢٢ ٣ٍ /۲۹۱۸ ۳/۲۹۱۷ ٠٣/۲۹٣۳ CT /۲۹۱٣٢ T/T ۰
۳/۲ ۳ ٣۳/۲۹٠٢ T/A ٠۳/۲۹٣۸ ٣/۲۹٣٢3 ۳/۲۹٣۳ ۷ /۲۹۳۲٢ ۷۳ УТА
اب‎ ٤ ۳۲۳۲۳۲ ۳ ۲۹۹۹ у УЯЛ ٣ ۲۹۹۰إ‎ ‚ҮТ /۲۹۸۲ ۲ с ۸۹
۳/۳۰۵۸ ۳٣/۳۰١۱۷ ۰۳/۳۰۵۱ ۳/۳۰۵ ۳/۳۰۵۳ ۰۳/۳۰۵۱ ۳/۳۰۹ ۰ ۳ fo
۰۳/۳۱۱۱ ۳/۳۱۰۱ ۳/۳۱۰۶ ۳/۳۱۰۳ ۳/۳۰۹۲ ۳/۳۰۷۷ مس ۷۱/ج‎ / ۳۰۰٣ ТТ
/ںٹ ۱ ۱۷ ۳۱ ۳ ۳۲ ۳ ۷ ۷ ارب‎ ۲٢٢٣ ҮҮ ТААТ ب۱ رب‎ ۱۷۳۴ СТАЕ СТ ТАТА ۷۷ ۱ ) ٣۶۷٦
۳ ۰ ۳۳ ۳ oT ۳ ۹

۱/۱۱۹۶ ]۲ : علي بن طلق بن النذر السحيمي اليمامي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱ ۹۷۸۲۱ : علي بن عبد الأعلى بن عامر آبو الحسن التعلبي الكوفي الأحول [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۸۲۱ : الحسن الشيباني اثعنی الأزدي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ ش ه علي بن عبد الحميد بن مصعب‎
۰۲/۱۹۲۹۰۲/۱۵۵۱ ]٥ : شه علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح آبو الحسن البصري ابن المديني الحافظ [عدد الأحاديث‎
۲/۲٠٢٠ ۱٦۰۶ ۹
۰۳/۲۷۰۳ ۰۲/۱۸۳ ۰۲/۱۲٤٤۸ ]٤ : علي بن عبد الله أبي الوليد أبو عبد الله البارقي المكي [عدد الاحادیث‎ ө
۳۱۷/۷۹

٣/١٢٢٢۹ ۱/۱۱۸۲ ۲ : علي بن علي بن نجاد آبو اسماعیل الرفاعي اليشكري البصري [عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۱۰۶۳ ۲۱ : على بن البارك الهناني البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۳۹ 27/١94565 ]۲ : علي بن مدرك أبو مدرك النخعي الوهبيلي الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ө

ش *ه علي بن المديني هو ابن عبد الله بن تقدم

۳/۲۷۰۷ ۲۱ : حبیب الباهلي البصري [عدد الأحاديث‎ ы! علي بن مسعدة‎ ө

۰۱/۱۸۷ ۰۱/۱۷۱۰۱/۱۳۲۶ ۰۱/۱۱ [ҮҮ : الأحاديث‎ эде] علي بن مسهر أبو الحسن القرشي الوصلي القاضي‎ ө
۳ (۲ ۳ ۲ /۱۳۲۳ ١/۱۱۸۷ الملا‎ ۱/٠۰۹۷ ۱ء‎ (۲
2۰۳۳ ۲ ٣/۲۹٣٢ ۱ ۱۷ TATE Т/Т ہب ۱۷۳ بب‎ /۲۲۹۷ ب٣‎ |۲٢۹ بب‎ (۱۷(۱(/۰
۰۳/۳۲۸۸ ۰۳/۳۱۹۶ ۰۳/۲۱۹۳ ۳/۳۱۹۲ ۰۳/۳۱۰۲ ۳/۳۰۵6 ۳/۳۰۶۶ ТТТ ال‎ УАУ
۳۰7,۱۳" ۸۹

شه على بن معبد بن شداد آبو الحسن العبدي الرقي الصري [ عدد الأحاديث : ١‏ ] ۲/۱۸۷۳

۱/1۳۵ ]١ : علي بن وهب الهمداني [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۵۲ ۲۱ : علي بن یحیی بن خلاد الأنصاري الزرقي الدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۰۱۲۱ : علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد القرشي الطلبي [عدد الاحادیث‎ ө

۱/۳۹۲۱ : على بن يزيد بن أبي هلال أبو عبد الملك الألهاني الشامي الدمشقي [ عدد الأحادیث‎ ө

۱/۳۱۲۱ : عمار بن رزیق أبو الأحوس التميمي الضبي الكوفي [ عدد الا حادیث‎ ө

۰۲/۲۵۰ ۲/۱٥۸۹ ۱/۸۰۸ ۱/۸۰۷ء‎ ۰۱/۰ ]٦٦ عمار بن أبي عمار آبو عمرو الشاشمی المكي [عدد الأحاديث‎ ө
۳۸۸۷۸

۲/۱۷۰۸ ء۲/۱٥۸۲‎ ۱/۷٦۳ ۱/۱۲۷ء‎ ]٥ : الیقظان العنسي [عدد الأحاديث‎ ы! عمار بن یاسر بن عامر‎ ө
۳ 5+

۲/۲۶۹۱ ۲۱ : الا حادیث‎ эде [ عمارة بن حدید البجلي الکوفي‎ ө

۱/۲۱۳ ۲۱ : عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۲۰ ۰۱/۸۹۲۲ : الأحاديث‎ эде] عمارة بن خزيمة بن ثابت أبو عبد اللہ الأنصاري المدني‎ ө

۲/۱۵۸۷ ۰۲/۱۵۸۲ ] ۲ : زهبرة الثقفي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ый عمارة بن رويبة‎ ө

۲/۲۵۲۳ ۲۱ : الصيدلاني البصري [ عدد الأحاديث‎ даш ый عمارة بن زاذان‎ ө

۰۱/۳۲۹ ۰۱/۲۲۵ ۰۱/۱۷ ۰۱/۱۷۳ ۰۱/۱۹۹ ] ۱۱ : الليثي التيمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ уме عمارة بن‎ ө
٢۲/٢٢٢٦٢ ۱ ۲ ۲ ۰ ١۷

۱/۵۵۳ [а : عمارة بن غزية بن الحارث الأنصاري المازني الدني [عدد الا حادیث‎ ө

۳/۲۰۹۳ ۰۲/۱۲۲ ۰۱/۳۰ ۲۳ : عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۵۹۲ ۱: عمارة بن مهران أبو سعید العولي البصري العابد [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۳۰ ۲۱ : حفص العبدي البصري [عدد الأحاديث‎ ы عمر بن ابراهیم‎ ө

۱/۲۰۲ ۲۱ : عمر بن أيوب المزني وقیل المدني الكوفي [ عدد الأحادیث‎ ө

۵ [2] عمر بن ле] м‏ الأحاديث : ۱/۲۶۲۱

۳/۳۰۹۰ ۰۳/۳۰۰۰ ]۲ : الأحاديث‎ эде] عمر بن بشیر آبو هانق الهمداني الکوفي‎ ө

۲/۲۱۲۹ ۲۱ : عمر بن بیان التفلبي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۸۰ ۲۱ : عمر بن ثابت الانصاري الخزرجي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۶۶۱ ۲۱ : بن حفص بن ذكوان [ عدد الأحاديث‎ ум ө

ش уб ө‏ بن حفص بن غياث آبو حفص النخعي الكوفي [ عدد الأحاديث : ۲] ۳/۲۹۱۷ ۳/۳۰۸۹

۲/۱۷۷۲ ۲۱: حفص الدني الحجازي [عدد الأحاديث‎ ый عمر بن الحكم بن ثوبان‎ ө

۰۱/۱۳۳ ۰۱/۱۲۸۰۱/۱۲۵ ۰۱/۱۲۳ ۲۱۰: عمر بن الخطاب بن نفیل أبو حفص القرشي الفاروق [عدد الأحاديث‎ ө
ЗТ ۱/۲۸۹ CI |۲۸۸ \ ( ( ( То \ |۱۷۷ ۱/۱۷۱ ۰/۱ ۸۶۸
Тло ۲ ۲ ۷ ۱ уле ло ب٣‎ |۷۳٣ ۱/٦٦۳٦ л оТ Јолу ًب‎ ОТА. ء٣۰۳۲‎
۲/۱۸۷۱ ۲/۱۷۷٢۰ CY ۲ ۲ ۲ ۲/۱٦۷۳ ۰
کب‎ ۲۳۰۷ ۸ ۷ |٢۳٣ Т/Т ل‎ ,Ү/ҮҮАҮ сҮ /ҮҮҮҶ CY /YITY сҮ ۲ ۹ء‎
۳/۲۷۲۲ ۰۲/۲۰۲۹ ۰۲/۲۰۰۸ ۰۲/۲۵۷۴ ۰۲/۲۵۱۹ ۰۲/۲۵۱۸ ۰۲/۲۸۹۶ ۰۲/۲۳۱۲ ۲ ۷۱
۰۳/۲۹۶۲ ۰۳/۲۹۲۸ ۰۳/۲۹۱۲ ۰۳/۲۹۱۱ ۰۳/۲۹۰۱ ۰۳/۲۸۹۶ ۰۳/۲۸۸۰ ۳/۸۷۵ ١ ٤
۰۳/۳۰۰۹ TATA CT TV ةكم" م‎ ,Ү/ҮАОА (۱۱۱۰۹ ۳ ۵ ۳
۳/۳۰۵۱ ۳/۳۰۲۲ (۳/۳۰۲۵ ۳/۳۰۲۱ ۳/۳۰۱۹ ۳/۳۰۱۸ ۳/۳۰۱۷ ОТ ТАТ ا‎ ٦آ‎
СТ ТАЛТ СТ ЛА ۳ ۸۲ TAT VT OT ۷۰ T/T OA امك اب‎ ٣/۰ oT |r oY
كل‎ ۲ ۳۳ (۳ ۱۹۷ Т ТАЯУ oT ۳ ۱۷۳ ۳ ۳ oT ص۷ ۷ ٹپ‎
۳/۳٣٠. ۳ (۲ ۱ ۳ ۱۹ oT ATTY ET ۱ ۳ ی٣‎ ۰

۱/۲۳۰ ۲۱ : عمر بن حجاج بن عتاب آبو حفص العبدي [ عدد الأحاديث‎ ө

٠#‏ عمر بن أبي خليفة هو ابن حجاج تقدم

۱/۳٦٣ ]٦١ : الأحاديث‎ эде] عمر بن أبي زاندة بن میمون الهمداني الوادعي الكوفي‎ ө

١/۸٤٤ ۲۱ : عمر بن زرعة أبو حفص الخارفي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۸۶ ۲۱ : عمر بن سعید بن أبي حسين القرشي الكوفي المكي النوفلي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۷۰ ۰۲/۲۰6 ]7 : حفص القرشي ا مخزومی الدني [عدد الأحادیث‎ ЫЙ عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد‎ ө

۲/۲۶۲۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] بن عبد الرحمن القرشي القاضي الدني‎ даш عمر بن أبي‎ ө

"(۳۳ ۷۱ : عمر بن سلیمان بن عاصم القرشي العلوي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۰۳۷ ۰۳/۲۹۸۹ ۰۳/۲۹۸۳ ۲۳ : عمر بن عامر أبو حفص السلمي البصري القاضي [عدد الأحاديث‎ Ө

۰۱/۳۱ ۰۱/۳۱۳ ]۲۰ : عمر بن عبد العزيز بن مروان أبو حفص القرشي الأموي المدني الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ Ө
۰۲ /۱۷ ۹۰۲/۱۶۹۵ ۰۱/۶1۱۰ ۱/۵۲۵ ۰۱/۵۰۳ ۰۱/۵۰۲ ۰۱/۶60 ۶۶ 0ں‎ ۰ ۸۵
۳ ۱ ۱۳ ۳ (۱ OT ۳ ۳ ,Ү/Т ۷ ۲ں‎ ا٦٣٣٠‎ Т ТЕТЯ

21
ө‏ عمر بن عبد الله بن الاشع مولي أشجع [عدد الأحاديث : ۲۱ ۱/۱۲۳
ө‏ عمر بن عبد الله بن عروة بن الزببر القرشي الاسدي المدني [ عدد الأحاديث :۱/۲۱۲۱
ө‏ عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة وقیل منية الثقفي الكوقي [عدد الأحاديث : ]١‏ ۱/۲۲
ө‏ عمر بن عبد الواحد [ عدد الأحاديث : ۲۲ ۱/۱۲۰۱۰۱/۹۶۲
ө‏ عمر بن کثبر بن أفلح المدني مولی أبي أيوب الأنصاري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۵۱۵
ө‏ عمر بن كيسان الصنعاني اليمتي [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۲۱۰
ө‏ عمر بن محمد بن زید بن عبد الله بن عمر العمري الدني العسقلاني [عدد الأحادیث : ۱/۸۹۲۱
ө‏ عمر بن مزيد ویقال منبه ویقال يزيد أبو النبه البصري السعدي [عدد الأحاديث :۲۱ ۱/۲۲۷
ө‏ عمر بن نافع القرشي العدوي مولی ابن عمر [عدد الأحادیث : ۲۱ ۲/۱۸۲۶
ө‏ عمر بن يونس بن القاسم أبو حفص الحنفي الجرشي اليمامي [عدد الأحاديث : ]١‏ ۱/۶۳
ө‏ عمران بن الحارث أبو الحكم السلمي الكوفي эде]‏ الأحاديث : ٢/٢٢٤٢ ۲/٢٠۳۸ ]٣‏
ө‏ عمران بن حدير أبو عبيدة السدوسی البصري [عدد الأحاديث : ۲۲ ۲۱۵۰۱/۵۰۱۹/ ۲
ө‏ عمران بن حصين بن عبيد أبو نجيد الكعبي البصري эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۷۲۱۱۲۱۶۸ ۲/۱۷٦۸ У АЛАУ‏
۹( ۳ ۳ کب ۷ СҮТТЕ СТТ Т‏ ۹ ۲ ۰۵ ۲ ۳۲۱۷۰
۸/۷ ۳( ۳
ө‏ عمران بن مسلم آبو بكر النقري البصري эде] умай}!‏ الأحاديث : ۲۱ ۱/۳۰۳
Ө‏ عمران بن ملجان ЫЙ‏ رجاء العطاردي البصري [عدد الأحاديث : ۰۲/۲۹٤۸۰۱ У о ۱ / ٤ Го‏ ۳/۲۹۷۰ ۳/۲۸۱۹۰
ө‏ عمرو بن الاسود ый‏ عیاض العنسي الحمصي الداراني эде]‏ الأحاديث : [У‏ ۳/۲۸۷۲۰۱/۵۷۳
Ө‏ عمرو بن أمية بن خويلد ы!‏ أمية الضمري الحجازي [عدد الأحاديث : ۵۰۱/۷۲۸۲۳ ۲۱۷۳۸۰۱/۷
ө‏ عمرو بن أوس بن أبي اوس حذيفة الكي الطائفي [عدد الأحاديث : ۳ ] ۰۲/۱۷۷۸۰۲۱۲ ۲/۱۸۸۷
ө‏ عمرو بن الحارث بن الصطلق الخزاعي [عدد الأحادیث : ]1١‏ ۲/۱۱۸۰
* ه عمرو بن الحارث ابن آخي المفيرة بن شعبة هو احارث بن عمرو تقدم
ө‏ عمرو بن الحارث بن یعقوب آبو أمية الأنصاري المدني القارئ эде]‏ الأحاديث : ГА‏ ۰۱/۲۷ ۰۲/۱۲۳ ۰۲/۱۵۰۵
۰ء ٣/۱۹۷۳ ٣/۱۷٦۰‏ ۱( ۷ ۳۳ ۳
Ө‏ عمرو بن حريث بن عمرو أبو سعيد القرشي الدني الكوفي эде]‏ الأحاديث : ۳] ۰۲/۱۳۲۱۰۲/۱۳۲۰ ۲/۲۵۵
Ө‏ عمرو بن حزم بن زید أبو الضحاك الأنصاري النجاري المديني [عدد ۲/٥٦٥٢ ۲/٦٦٢۸ ٠٢/۱٦١۷ У‏
Ү/ҮҮАО,Ү/ҮҮА ,Ү/ҮҮАҮ.Ү/ҮҮАҮ ب٣‎ /۲۳۸۱ ٣/۲۲۹ 1!‏ ,++ ۱۳ "۲
شه عمرو بن حماد بن طلحة ый‏ محمد الكوفي القناد [عدد الأحاديث : ۳/۳۵۰۸]۲۱
ө‏ عمرو بن خارجة بن النتفق الانصاري эде]‏ الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۲۵۵۸ ۳/۳۲۸۷
ө‏ عمرو بن خزيمة ابو خزيمة الزني اشدني [عدد الا حادیث : ۲۱ ١‏
ө‏ عمرو بن دینار أبو محمد الجمعي الكي الأثرم эде]‏ الأحاديث : Гоч‏ ۰۱/۱۲۸ ۰۱/۲۹۶ ۰۱/۹۳ ۰۱/۹۸
۷( ل 1/101 ۰۰۷۷ л /ATT ١/۷۸۱۰‏ ضما oT ۱ ۲ CYT‏
۱۹ء УО ,Ү/\МФ ҮҮ ,Ү/М ҮҮ‏ ۲ ۲ ۷۲ ۲ ۲ "۳۲
٣/۱۸۸۷ ۲ ۲ ۲۲ ۷۲ ۰ oY ۰ ۲ ۲۴۲ (۲ ۲ ۰‏
١/۵‏ ۰۳ء ٢ ۲ ۲ ۲ (۷ Т ТЛА ب٣ ۷ ۱۷ (۱۳۳ YT /۱۹۸۵ ٢٣/۱۹6۵‏ "۳۳
оТ ۱ ТТЕ CT ТТТ ۲ ۲ ۲۲ ۳ (۱‏ ۲
Т ۳ ToT ۱ ٢‏ ار ۴/۳۲۱۷۰

ش ه عمرو بن زرارة بن واقد آبو محمد الكلابي النيسابوري المقرئ [عدد الأحاديث : ۱/۱٦٦ ]٦‏ ۰۱/۳۳ ۰۱/۵۸۱
۲ ۳ ۰ ۳-۳۵۲

۳/۲۲۷۳ ۰۱/۲۱۸۲۲ : عمرو بن سعید آبو سعید القرشي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸۳۱۰۱/۵۱۲ ]۲ : عمرو بن أبي سفیان بن أسيد بن جارية الثقفي المدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۶۲۹]۱ : عمرو بن سفيان بن عبد الله الثقفی [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۱۷ ۰۲/۱۳۸ ۰۲/۱۳۸۳ ]۳ : عمرو بن سليم بن خلدة الأنصاري الزرقي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۰۷۱ ۱/۱۰۷۰ ]۲ : عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة الكوفي الهمداني الوادعي الفلالي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۲ ]1١ : عمرو بن الشريد بن سويد أبو الوليد الثقفي الطائفي الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۵۹۰ ۰۲/۲۰۲ ۰۲/۲۲۰۱ [А : الأحاديث‎ эде] ابراهیم الطائفي‎ ый بن محمد بن عبد الله‎ май عمرو بن‎ Ө
۳ )٠ oT / ТУЛЗУ Т ТЛЕ ТУЛА Т ۹

۲/۱۷۹۳ ۰۲/۱۷۲۳ ]۲ : عمرو بن العاص بن وائل أبو عبد الله القرشي السهمي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۱۹۲۱ : الأحاديث‎ зде] عمرو بن عاصم بن سفيان أبو عبد الله الثقفي الحجازي‎ ө

شه عمرو بن عاصم بن عبيد الله ы!‏ عثمان الكلابي القيسي البصري [عدد الأحاديث: ۲۱۲ ۰۱/۳۱۷ ۰۱/۵۳۲
T/T ОТТУУ Т ۳۶۵ ٣/۲۷۹۱ ب٣‎ |٢ ҮҮ ب٣‎ |۲٢۳ ۹) ۸ ۲‏ ۳
۸ ۳۶ ۳

۲/۱۱۵ ۰۱/۷۳۸۲۲ : عمرو بن عامر الأنصاري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۰۱/۵۹۹ [АТ : عمرو بن عبد الله بن عبید أبو إسحاق السبيعي الهمداني الكوش [ عدد الاحادیث‎ ө
«1 /A4o «1 /AAT ۵ ۲ (۸ ۱/۱, 1 |۳٣۵ ١۲۲۳٣ ۱ت‎
ک‎ |۱٤۸ ۲/۱۳۲٦۲ ب٣‎ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۱۰ء‎
٣/۱۷۱۹ ب٢‎ ((( (۸ ۲/۱٦١۵۵ ٠٣/۱٦٦٢۹ ۲/۱٦٦۸ oY ло ۰ ۲۲۲ ۰
۲ ۱ تب‎ ۱ ۱ ۷ ۱ ТУУЛА ٢/۲٦٦۸ کب‎ /۲۱۲٢ ۲/۱۹۷۹۸ ۲/۱۹٢٤۴ (¥ ( ۲
۰۳/۲۷۵ ۰۳/۲۷۱۳ .۳/۲۲۸۸۵ ۰۳/۲۲۸۳ ۰۲/۲۲۰۲ ۰۲/۲۵۳۲ ۲/۲۶۸۱ ۰۲/۲۵۱ ۲ ۶
۰۳/۲۹۳۱ ۳/۲۹۳۰ ۳/۲۹۱۸ ۰۳/۲۹۱۷ ۰۳/۲۹۱۲ ۳/۲۸۸۷ ۰۳/۲۸۵۶ oT ۷۸۵ (FT ۳
۰۳/۳۳۱۳ ۰۳/۳۳۱۲ ۰۳/۳۳۱۱ ۰۳/۳۳۱۰ ۰۳/۳۲۵۳ ۰۳/۳۱۵۵ ۳/۳۰۱۳ ۳/۲۹۰۵ 1/۷
۳۳ ۰۲ ТЕТУ СТРЕЛА ОТЕТ ОТ ۱۷۱۳ CT ۳ ст ТТТ ۳۰ بس‎ (۳۳۹
۳/۳۵۱۳ ۰۳/۳۸۷ ۰۳/۳۹۸ ۰۳۲/۳۹۸۰ ОТ ТУТ Т ТУТ T/T tof

۰۳/۳۱۳۵ ۰۳/۳۰۹۱ ۰۱/۹۰۲ ]٦ : الأحادیٹ‎ эде] عمرو بن عبید بن باب ابو عنمان التميمي الفارسي البصري‎ Ө
۴ (۸ ٍ /۳۲ ٣٣٣/۷

۲/٢٦٦۷۹ ]٤ : عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب أبو سعبد القرشي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

٣/۳۰۳٣ ٣/۳۰۲۷ ]۲ : عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص آبو عثمان الأموي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲۲۳ ۲۱ : عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي الدنی ] عدد الأحادیٹ‎ ө

شه عمرو بن علي بن بحر الباهلي البصري ый‏ حفص الفلاس الصبرفي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۶۷۳

۲/۲۲۰۳ А ААА л олчу [т : عمرو بن علي أبو عبد الله العنزي الكوفي لقبه مندل [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۵۰ ۰۲/۲۳۹۵ ۰۱/۲۳۵ ۰۱/۵] : عمرو بن آبي عمرو آبو عثمان الدني [عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۲۵۵۷ ۰۲/۲۵۲۰ ۲۲ : عمرو بن عوف بن زید بن ملحة أبو عبد الله المزني الحجازي [ عدد الأحاديث‎ Ө

۰۱/۱۱۸ ۰۱/۱۰] 1۷ : الأحاديث‎ эде] ش ه عمرو بن عون بن أوس ابو عثمان السلمي الواسطي البصري البزار‎
cI /AVT ۱/۸٤٥۳۴ ۱/٦۸۵ ۵ ۷ ٣|۳۷ ۰۱/۲۷۱ ٢/۲٢١۷ ٣/۱۹۹ ١١/۹۶ ا‎ AT
о \ ул колл ۱ ١٢/١١٤4۹ ۱/۱۰۳۹ ۱/۱۰۰۹ N/V یت‎ ДЛО ۱
۲ ٩ ۲ ۲۲ ۲ ١/۱۱۸۳ ۲ ١٠/١۱١٤۹ ААТ ١/۰۷۷۳ ۹
۲/۱۹۹۲ ۲/۱۹۸۲ ۱ /۱۹۵۰ ب٣‎ /۱۹۲ ۲٣١ CT /۱۸۷۰ ٣/۱۸۳۲ ٣/۱۷٥٢۸ ۷ء ۹ءء‎
تب ۲۲۷۳| ہب‎ |۲٢٣ ٣/۲٢٢۲۹ T/T ۰۲ ۲ ۲ ТУО ١/٥٦٣١
ТТЛ ٢٣ ۲ ۲ |۲٢۷ ٢٣ oY ( ۱۱۳ (۱۳ ب٣‎ |۲۳۷ ,Ү/ЛҮҮҮ# ,Ү/ЛҮҮҮ\
اب‎ ٣۳٣٣۰ ,Ү/ЛТ ҮА ۳ ТАЛУУ ҮЛТҮ, ТУЛУУ Т ТЛУ УТАТ oF / ب۲۷۹۳‎ Т ۸۸
۳۳۳۳۳

۱/۵۰ ۰۱/۲۲ ۰۱/۱۱۲۳ : عمرو بن آبي قيس الرازي الكوفي الازرق [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۶۹۱ ۰۱/۵۲۲۲ : عمرو بن قيس بن ثور آبو ثور الكندي السكوني الشامي الحمصي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۸۳ ٣۲/۱۷۰۸ ۱/۷۳۲ ]۳ : عمرو بن قيس أبو عبد الله الكوفي اللائي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۹۶ ۲۱ : عمرو ویقال عمر بن کثبر بن أفلح المكى مولی خالد بن أسيد [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۲۲۶ ۰۲/۲۲۸ ۲۲ : الأحاديث‎ оде] عمرو بن مالك أبو علي الرادي الجنبي الهمداني الصري‎ ө

۱/۹۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عمرو بن مالك آبو يحيى النكري البصري‎ ө

۱/۲۳۸۲۱ : عمرو بن محمد آبو سعید القرشي العنقزي الكوفي [ عدد الاحادیث‎ ө

:۱/۳۳۲۰۱/۲۸ САЯ : الأحاديث‎ эде] عمرو بن مرة بن عبد الله أبو عبد الله الجملي الرادي الذحجي الكوفي‎ ө
۲" ۱۵ ۲ ۳ ۲ ۲ (۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۹
۳ ٣٣ي‎ ۰۳۳۳۵۹۳/۸۲ ۳۸۹/۸۵۳/۲ ۳ /ТУҶУ сҮ الوم‎ CT УЧА

۲/۱۷۵۲ ۰۲/۱۳۷۲ ۰۱/۲۱۷ [У : الأحاديث‎ зде] عمرو بن مرند آبو آسماء الرحبي الشامي الدمشقي‎ ө
۳/۲۷۸۲ ہ٣‎ /۲۲۹۹ ءء۔ ۹ء‎ ۷

۲/۱۹۷۱]١ : الأحاديث‎ эде] عمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي الخولاني الجندعي المدني الأصفر‎ ө

۳/۳۰۰۶۲۱ : عمرو بن مسلم الجندي اليماني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۹۸ ۲۱: محمد [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عمرو بن معاذ ويقال سعد بن سعد ويقال معاذ بن معاذ بن النعمان‎ ө

۰۱/۳۹۵ ۰۱/۲۷۹ ]٤ : الأحاديث‎ эде] عمرو بن ميمون بن أود أبو عبد الله الأودي المذحجي اليمني الكوفي‎ Ө
۳ ۶۶ ۲ ۵

۱ /۱۵۸۲۱ : عمرو بن میمون بن مهران آبو عبد الله الازدي الرقي الجزري [عدد الأحاديث‎ е

۱/۰۰۲ ۲۱ : عمرو بن النعمان بن مقرن بن عانذ الزني البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۱۵۸۱۲۱ : قطن الزبيدي القطعي البصري البفدادي [عدد الأحاديث‎ ый عمرو بن الهيثم بن قطن‎ ө

۱/٦۷۹ ۲۱ : عمرو بن وهب الثقفی البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۷۱۳ ۰۱/۷۱۲ ۰۱/۲۱۲ ]٦ : الأحاديث‎ эде] عمرو بن يحيى بن عمارة الأنصاري المازني النجاري الديني‎ ө
۲" Т ۲ л+л

۱/۱۳۰ ۲۱ : عمبر بن إسحاق أبو محمد القرشي الدني البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۸۹۸ ۲۱ : عمبر بن سعيد آبو یحیی النخعي الصهباني الکوفی الاصبهاني [ عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۱۸۵ ]۱ : عرفجة الفائشي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ы! بن عرفجة‎ мас ө

۳/۲۷۱۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эле] عمير بن هانئ أبو الولید العنسي الدمشقي الداراني‎ ө

۲/۲۶۱۹ ۲۱ : جعفر الاتصاري الخطمي الدني [عدد الأحاديث‎ Ыы! عمیر بن يزيد بن عمبر‎ е

۳/۳۱۱ ۲۱ : عمير بن يزيد بن أبي الفریف الهمداني الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۰۰۲۱ : الأحاديث‎ эде] يحيى الرعيني الصري‎ ЫЙ عميرة بن أبي ناجية حريث‎ ө

۲/۲۵۰۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ عمبر الغفاري الحجازي مولی آبي اللحم‎ ө

۲/۲۶۹۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عمير آبو بهيسة الفزاري‎ ө

۱/۳۶۶ ۲۱ : یحیی الشيباني [ عدد الا حادیث‎ ый عنبسة بن الأزهر‎ ө

۳/۳۵۱۰ ۰۱/۲۲۰ ] ۲: الأحاديث‎ эде] عنبسة بن سعید بن الضریس آبو بكر الأسدي الكوفي الرازي القاضي‎ ө

۲/۱۶۲ ]١ : الولید القرشي الاموي المدني [عدد الأحاديث‎ ый عنبسة بن آبي سفیان‎ ө

۱/۵۱۹۰ ۱/۳٦٣ ол оч ]۳ : وکیع الشيباني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ы! عنترة بن عبد الرحمن‎ ө

۱/4۸۲ ۰۱/۱۱۹ ۰۱/۱۱۸ ]٦ : الأحاديث‎ эде] عیسی الشيباني الريعي الواسطي‎ ЫЙ العوام بن حوشب بن يزيد‎ ө
۳/۲۷۱۰۰ ۱۷۷۱ ۰۸

۰۱/۷۲۱۱ ١١/٥١٢٥ ٠۱/۳٣٤ ۱/۲۲۹ء‎ [У : عوف بن أبي جميلة آبو سهل الهجري الأعرابي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲٢۷: ۳ oY /۲۳۸۸ OT /Y TT oT |۱ ٢٤۸۵ ب٣‎ |/۱۳۲۲ ف٤‎

۳/۲۷۵۱ [а : الأحادیث‎ эле] عوف بن الحارث بن الطفيل الازدي اليمني‎ ө

۳/۲۸۲۷ ] ١ : عبد الرحمن الأشجعي الفطفاني [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عوف بن مالك بن آبي عوف‎ ө

۲/۲٦٦۸ ۱/٦١۷ ۰۱/4۵۹ [ач : الأحاديث‎ эде] الاحوس الأشجعي الجشمي الكوفي‎ ый عوف بن مالك بن نضلة‎ ө
۳/۳۰۱۱ ۰۳/۳۰۶ ۳/۳۰۲ ۰۳/۳۳۹۹ ۰۳/۳۳۶۲ ۰۳/۳۳۳۵ ۰۳/۳۳۳ ۰۳/۲۷۸۵ 0۰٤۷۵٥
۳/۳١٣٣۳ ۳ /۳ ٣۸۰ OT ۳۰۷۳

۰ 1 عوف بن مالك [ عدد الأحاديث : ۱/۲۸۲۱

۲/۱۲۱۹ ۰۲/۱۲۱۸ ۲۲ : السوائي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ АЙ! بن عبد‎ Аша» عون بن أبي‎ ө

۰۱/۳۰۰ ۰۱/۳۳ ۰۱/۲۹۰۱ [А : الأحادیث‎ оде] عبد الله الهذلي الكوقي‎ ый بن عتبة بن مسعود‎ АЙ! عون بن عبد‎ Ө
۱ ۲ ۰۶

۲۲۲۵۸۲۱: الأحاديث‎ эде] عویمر بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد وقیل عویمر بن أبیض أو ابن أبي أبيض‎ Ө

۰۱/۲۵۳ ۰۱/۲۳۸ ۰۱/۲۱۹ [то : الأحاديث‎ эде] عویمر بن مالك بن قيس أبو الدرداء الاتصاري الدني‎ ө
«1 ТОТ (۱ ۱۳ ۳۲ (۱ ۱۷۱ (۱ لالم‎ |۲۷۷ |۲۷۱ |۲۷۰ ١٢/۲٢٢ ئ٤‎
٣/۳٣٦٤۸ oY |۳۳۷ У ٣۵٣۳٣ خا‎ ۱۷ ٣٢ ٤ ں۲٣‎ ۸ (۲ (۱ ۱6/۱۳/۸ ۱ (۱۰/۹۰2۰ ۵ \/ ET o / TOA
۳/۳۹۰ ۰۳/۳۸۳ ۳ ۵

۳/۲٣۷۸۰ ۲/۲۰۲۱ [У : عياش بن عباس آبو عبد الرحیم القتباني الرعيني الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۵۷۸ ۲/۱٢۹۱ ]٦ : عیاض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري الكي الدنی [عدد الأحادیث‎ ө
۲" ۲ ۲ ۲ ۷ ۲ ۰

۳/۲۷۹۳ ۰۲/۱۷۵۸] ۲ : الأحاديث‎ эде] عیاض بن غطیف بن الحارث ویقال غطیف بن الحارث السكوني الشامي‎ ө

۱/۱۱۳۶ ]۲ : عیسی بن حطان الرقاشي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۳۲۰۲/۱۹۳۱۰۲/۱۲۲۲۲۳ : أبو محمد القرشي التيمي المدني [عدد الأحاديث‎ АШ عیسی بن طلحة بن عبید‎ Ө

۳/۲۰۸۹ ۰۲/۱۹۹۹ ]۲ : الأحاديث‎ эде] عیسی بن عبد الرحمن بن أبي لیلی الأنصاري الكوقي‎ Ө

۱/۱۱۳ ۰۱/۳۵۲۲ : الأحاديث‎ эде] عیسی بن عبد اللہ بن ماهان أبو جعفر الرازي البصري‎ Ө

۳/۲۹۰۲ ]۱ : الأحاديث‎ эде] عيسى بن أبي عزة مساك الكوفي‎ ө

۰ ۱/۳۸۱۰۱/۱۱۲ ۰۱/۱۱۱ Го : موسی الفضاري المديني الحناط [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عیسی بن آبي عیسی ميسرة‎ Ө
۳/۳۰۲۰ ۳ ۶ 6

۳/۳۳۶۷ ۲۱ : [عدد الأحاديث‎ ШМ عیسی بن‎ ө

۱/۱۱۵۳ ۲۱ : عیسی بن قيس [عدد الأحاديث‎ Ө

۲/۱۸۸۵ ۲۱ : عیسی بن معقل بن أبي معقل الاسدي الحجازي ابن ام معقل [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۵۱ [А : عیسی بن هلال الصدفي الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۱۹ ۰۱/۲۲۵ ۲۱۲ : الأحاديث‎ элде] عیسی بن يونس بن أبي اسحاق السبيعي أبو عمرو الهمداني الكوفي‎ ө
۳۳ (۲ ۷ Т/Т لض‎ ЛАЛА ۲/١۹۱۹ ۰+ ۲ ۱ ٦
۳ ۲ ۸

۲/۲۵۳۳ ۰۱/۱۰۲۲ ۲۲ : عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن آبو مالك الفطفاني البصري [ عدد الأحاديث‎ е

حرف الغین

۲/۱۳۲۰] ۱ : سلیمان البصري القطان [ عدد الأحاديث‎ ы غالب بن خطاف‎ ө

۲/۲۳۹۸ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ غالب بن مهران أبو عفان التمار‎ ө

۳/۳۰۰۹ ۲۱ : الأحاديث‎ зде] غالب بن عباد‎ ө

өз‏ غالب القطان هو ابن خطاف تقدم

۰ | ح] غزرة التيمي эде]‏ الأحاديث : ۱ !7

۱/۵۲۱۳ ۲۱ : غسان بن مضر أبو مضر النمري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲٦۷٦ ]٦ : الأحاديث‎ эде [ المازني الكعبى البصري‎ ушай! غنيم بن قيس بن عمرو بن یم أبو‎ ө

۱/۱۰۷۹ ]١ : عبد الله الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ы! غیلان بن جامع بن أشعث‎ ө

۳/۲۸۱۸۰۱/۳۹۰ ۲۲ : غيلان بن جرير المهولي الازدي العتكي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

حرف القاء

۰۱/۱۰۱ ۰۱/۸۱۸۰۱/۱۵ ]7 : فراس بن يحيى أبو يحيى الهمداني الخارفي الكوفي المكتب المؤدب [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳ CF ۷ ا‎

۲/۲۱۰۲ /۲۲۳۸۲۲ : فرج بن سعید بن علقمة بن سعید بن أبيض أبو روح اليماني الماربي السيفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۰۲۱ : فرقد بن یعقوب آبو یعقوب السبخي البصري الکوفی الحاناك [ عدد الأحاديث‎ ө

ش ه فروة بن ابي الفراء واسمه معدي كرب ابو القاسم الكندي الكوفي зде]‏ الأحاديث : ۲۱۰ ۱/۲۲ ۱/۳٦٣‏ ۰۱/۸۶
۷ءء ۰/۱۱۷ ТУТ IAAT. |۱٤۹‏ ۲۲۹۷/ ل

۳/۳۵۶ ]١ : فروة بن نوفل الأشجعي [عدد الأحاديث‎ ө

٣/۳۷۲۰۲ ٣/1۰ ۳/۲٦٦٢ [о : محمد الاتصاري الاوسی الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ы! فضالة بن عبيد بن نافذ‎ ө
۴/۳۸۹ ۹۶۹

شه الفضل بن دكين آبو نعيم اللاني الطلحی الکوفی الاحول [ эде‏ الأحاديث : ۱۸۲ ]

۱/۸۸ ۰۱/۰۲ ۲۱۸۲ : الأحاديث‎ эде] عبد اللہ بن عبد الرحمن بن الفضل أبو محمد الدارمي الحافظ‎ ӨӨ
1/01 ۲ ۲ ۲ ۰ ۷ ۱ ١/١۱۸ (۳ ۸ ۵
/ ۷۲۰۷ ۱/٦4۹۱ ۱/٦۸٣ ءم۱/٦۷۹‎ ۱/٦٦۸ ЛТА ء۱/٦۳۷‎ ٩ ۳ ۹
۱/۸۹۰۹ ۱/۸۸۸ء‎ ЛО „\/А$ ۱/۷۸۳ ۱م ۷۳۳/ ۱ء ۷۸۰/ ۱ء ۱/۷۸۵ء‎
1/1104 + ۱ А ۱ ۷ ۲ ٤٤ ۵ ۱/۹۸۰ء‎ ۷
ТИЛУ ۰۶ تب‎ ۳ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۰
лол с ۲ oT ۲ ۳ ۷ ۲ ۰
کب‎ /۱۷۰۸۱ ٢١ ۴ ۲ ۲۲ ۲ ۲ ТАЛТ УЛО
ےک‎ |۱۹۲ ۲ ۲ ۲ ٩ ۲ ۷۱ ۲ ۲ ۷ ۸ (۹
تب‎ /)۲۰۷۷ Т/Т Уо ТУТ T/T TA «¥ /۱۹٦۵ ۰۱ (۲ ۱۸۶۸
تب‎ |۲٢١ СТ |۲٢۷ ب٣‎ /۲١٢٦٢۸ ТТЛ ۱۱۷ CT TIT oY TAV oY YT AY
۲ ۸۲۳۹۹ ۰۲/۲۳۹۲ ۰۲/۲۳۵۳ ۰۲/۲۳۶۹ ۰۲/۲۳۳۱ ۰۲/۲۳۳۰ ۲/۲۲۸۷ ۲
۲ [Чоч ۰۲/۲۵۸۰ ۲/۲۵۵۲ ۲/۲۵۵۵ ۲/۲۵۳۶ ۲/۲۵۱۰ ۰۲/۲۹۲۰ ۲ ۲ ۵ 4
۳۳ ۸۲۱۷۷ ۰۳/۲۷۶۲ ۳/۲۷۶۱ ۰۳/۲۲۸۷۸۳۴۲ oT /۲۲۱۵۵ ۰۲/۲۲۶۷ ۰۲/۲۲۰۶ ۲۷ ۷
۳ ۱ «Т ۲ ۳ ۳ /۲۸۹۱۳ ТТЛ ٣ |/۲۷۸۳ Т /۲۷۷۹ oT /ТУУТҮ
۳۱۲ ۳۱ ۷ Т /ҮҶіТ Т /ҮҶ\У ҮҮЛ ۱۳ ۱ FT /TAAY ٣4/۷۲
ٹب‎ (۳ oT ++, ОТ УЯЛТ ۳ب‎ /۲۹۸۱ ҮҮ /۲۹۷ Т /Ү474 ٣/۲۹٦٢٣ كا"‎
T/T ۲ ۲ ۳ Т/Т ۱۷ Т/Т ۱۳ ۴ ۱ ں٤ ارب‎ ٣٣٢٣ ۳ ٣٢٣ T/T
۰۳ ۳۰۹۰ ۳/۳۰۸۷ ۳/۳۰۸۵ ۳/۳۰۸6 ۳/۳۰۸۳ ۳۳/۳۰۸۲ T/T AI oF ۷
۳ ۳۱٣١ ۳ 5 СТ ТАТА ۳/۳۱ ۱۷ ТУЛА T/T VY ير‎ TAA Т/Т
۳ (۱ ۳ ۳۱ ۷ (۲/۷۳/۷۳۱۱ ٣۷ T/T ۱٥٥ ٣/۳۱۵۳٣ Т ۳۱۱۱۹۸ ٣/٥٤۱۵
۳ ۲۲۳ oF УТТУ ےرب‎ (۲ ,Ү/ТҮЛҮ ار .پٹ رب‎
۳/۳۵۶ ۲۳۳۲ ۳ ۳ ҮА / ۷۳/۱۳/۱۷ ۱/۵ ТТА ОТТА T/T ТТТ
۳/۳٣۹۷ ۳ ۳ ۲ Т ТУТ ل‎ (۰۹
۲/۱۸۰ الفضل بن العباس بن عبد الطلب أبو عبد الله الهاشمي المدني [عدد الأحاديث ۰۲/۱۸۵۹۱۲۲۰ ۲/۱۸۵۷ء‎ ө
۱ Т ۹ (۹
۲/۲۰۵۶ ۲۱: الأحاديث‎ эле [ الفضل بن معدان الحدانی البصري الازدي‎ ө
] ۹٩۹۳1۰۱/۷۲ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] الفضل بن موسی أبو عبد الله السيناتي الروزي‎ ө
۲/۲۱۶۱ ۲۱ : فضيل بن زيد ویقال يزيد أبو حسان البصري الرقاشي [عدد الأحاديث‎ ө
٣/٢٥١٢٦ ]٦٢ الأحاديث‎ эде] فضيل بن آبي عبد الله المدني مولى الهري‎ ө
۳/۲۹۰۱۷ ۰۱/۱۱۷۶ ]۲ : فضيل بن عمرو أبو النضر التميمي الفقيمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۵۱۷ ۰۱/۱۲ ء۱/۳۷٣۵‎ ۱/۳۲٣ ]۷ : الأحاديث‎ эле] فضيل بن عیاض بن مسعود أبو علي المكي المروزي الزاهد‎ ө
۲/۱۸۷۲ ۱/۱۰۸۹ [۹۹۳]ء‎
٢/٦٢۹ ۱/٦٦٠٦ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] الفضل الضبی الكوفي‎ ы! فضیل بن غزوان بن جرير‎ ө
۲/١٠٤۸۱ ۲۱ : فضیل بن فضالة القيسي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱۲۵ ۲۱ : فضیل بن فضالة الهوزني الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] فضیل بن مرزوق آبو عبد الرحمن الرقاشي الرژاسي الكوفي‎ ө

۳/۳۰۲ ۰۳/۳۳۸۹ ۰۳/۳۳۱۳ ۰۱/۸۸ ۲۷ : الاحادیث‎ эде] فطر بن خليفة آبو بكر الحناط الخزومي الكوفي‎ ө
۳/۳۸۷ پک‎ ۰ ۴ ۳

۰۲/۱۶۱۷ ۰۲/۱۳۳۰ ۰۱/۸۵ ]٥ : الأحاديث‎ эде] فلیح بن سلیمان بن آبي الفبرة آبو يحيى الغزاعي العدوي الدني‎ е
۳۱ ۱ ۲۹

۳/۲۹۱۰ ۰۲/۲۱۳۵ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] عبد الله الديلمي الحميري‎ ы! فبروز ویقال بن الديلمي‎ ө

حوك القاک

۳/۳۳۳۳ ۰۱/۲۵۱ ۲۲ : قابوس بن حصين آبي ظبیان بن جندب الجنبی الكوفي اللیٹي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۰۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] أيوب أبو همدان الأسدي الواسطي الاصبهاني الأعرج‎ ы! القاسم بن‎ ө

۲/۲۱۱ ۲۱ : القاسم بن ربيعة بن جوشن الجوشني الفطفاني البصري [عدد الأحاديث‎ ө

ش ه القاسم بن سلام آبو عبید الهروي المروزي البفدادي الادیب القاضي الفقیه эде]‏ الأحاديث : ۳] ۰۱/۳۷۷ ۰۱/۱۰۶۲
۳/۳۴۴٥‏

٢/٦٠۸٠۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] القاسم بن عاصم التميمي اللیٹی البصري‎ ө

۰۱/۳۸۰۰۱/۱۷۵ А: الأحاديث‎ оде] عبد الرحمن السعودي الهذلي الكوفي‎ ЫЙ القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله‎ ө
۳ ۳۳۵ Т ۳ CT ۱۳۳ بس‎ ۲ ۳ ۲۸۸۳۲ oY ۷ ۸

۰۲/۲۶۹ ۰۱/۳۶۹ ۰۱/۲۶۸ ]۹ : القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الاموي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۸۹ ۳/۳۶۷۹ ۰۳/۳۶۷ ۳ Г Т ТЕА ۹

۳/۳۰۰ ۲۱ : القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قانف الثقفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۵۷۰ ۲۱ : القاسم بن عبید الله بن عبد الله بن عمر أبو محمد القرشي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲۰۵ ۲۱ : عدد الأحاديث‎ [ ме القاسم بن‎ ө

۲/۱۸۲ ۰۱/۵۵۸ ۲۲ : القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

© اثقاسم بن الفضل بن معدان ابو المفيرة الحداني البصري [عدد الأحاديث : ۸۱ ۸۱۳۲ "۲

شه القاسم بن كثير بن النعمان أبو العباس الإسكندراني эде]‏ الأحاديث : ١/٥٤٤ ۰۱/۹۳ ]٦‏ ۰۲/۲۲۵ ۰۲/۲۲۸
Ү /Үо «4, Ү ҮА‏

۳/۳۵۰۰۰۲/۲۵۲۰ ۰۱/۵۵۱ [т : جعفر الزني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ый القاسم بن مالك‎ ө

۰۱/۱۱۵ ۰۱/۱۱ ۰۱/۸۵ ] ٤١ : الاحادیث‎ эде] محمد التيمي الدني‎ Ыы! القاسم بن محمد بن أبی بكر الصدیق‎ ө
|۷۹۱ ع۷۹۰۱۰۱۱/۷۸/‎ INT I ۰ (6 ١۳ ۰
۱۱۲۲/ک‎ ۷ 6 ۱ (۷ ( (۱ ЈА ۸ءء‎ ۲٦
۰۲ ЛАУА ۲/۱۸۷۸ oY ۲۲۲ ۲ ۰۴ ۲۲ ۲ ۷۲ ۲۱
تب‎ ۱۳ ۷ ۲ ۳ ۱۳ ҮҮТ ۱ ۱ ھء۔ ۲/۹۲۸ ۲۱۲۷/ ٣٢ب ا‎ ۱
۳/۲۹۲ А57:

۳/۲۸۰۰ ۰۲/۱۳۱۶ ۰۱/۷۳۲ ۲۳ : الأحاديث‎ эде ] عروة الهمداني الدمشقي‎ Ыы! القاسم بن مخيمرة‎ ө

۳/۲۸۸۵ ] ١ : القاسم بن الولید آبو عبد الرحمن الهمداني الخبذعي الکوفی القاضي [ عدد الأحاديث‎ ө

٠#‏ القاسم ابو عبد الرحمن هر ابن عبد الرهن تقدم

е ж‏ القاسم التميمي هو القاسم بن عاصم تقدم
شه قبيصة بن عقبة بن محمد ый‏ عامر السوائي الكوفي эде]‏ الاحادیث : ۱/٦٢٠ ЕА ۰۱/۲۵۰ ۰۱/۱۳۹ [то‏

۹ء ۹ ٭۱۳/ |]۲٦٦١۸ Т ТоТ ب٢ |٢۲٢ ٢٤٤ ب٢٣ /۲٢٢٢ ب٣ |۲٢٢ ТАЛАТ ٣‏ تب
٢× ۳ 9۹‏ ٹب ۓگ پ٦‏ ۳ eT‏ ۳/۳۲۸۲ ۰۳/۳۲۸۳ ۳/۳۳۱۳ ۰۳/۳۳۱۱ ۰۳/۳۳۱۷
CT ۸‏ ۷ ۳

۲/۱۷۰۶ ۲۱ : بشر الهلالي البجلي القيسي البصري [عدد الأحاديث‎ ы! قبيصة بن الخارق‎ ө

۱/٢١١١ ١٠/٥٤٤ ۰۱/۱۰۹ ۰۱/4۱ ]۱۳۲ : الأحاديث‎ эде] الخطاب السدوسي البصري‎ ы! قتادة بن دعامة‎ ө
۰۱/۹۰۲ ۰۱/۹۰۳ ۰۱/۸۱ ١/۸٦٦ ۰۱/۸۶۵ ۰۱/۸۱۶ ۰۱/۷۸۵۰ ۱/۷۲۱۳ ۱/۷۰۶ ۱ ۲
+2۰" ۲ (۱ ٣/۱۱١٢١ ہ٣‎ /۱۱۱۸ ۱/۱۱۱٦ ١٠/۱۰۲۰ ا‎ ۷۲ ۵
تب‎ |۱۳ ۲ о ہب‎ ۲ ۳۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۹
۰۲/۱۱۸۲ ۰۲/۱۱۷ ۰۲/۱۵۹۵ ۰۲/۱۵۹۰ ۰۲/۱۵۱۸ ۲/۱۵۰۰ ۲/۱۵۷ ۲ ۱۶۱۹ ۲ ۲
٣/۱۹٦۲۹ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲۲ الاو‎
۰۲/۲۱۳۰ ۰۲/۲۰۹۲ ۰۲/۲۰۷۲ ۲/۲۰۲۸ ۲/۲۰۰۹ ۲/۲۰۰۸ ۲/۲۰۰۰ ۹ا‎ ۲ ۳
«TY /YYoV بب‎ / (۱ ۱۷۳۱/۳/۸۵ ب٢‎ /ҮҮҮҮ 1۷۳/۷۱۲۵۲۱۳۵ ہب‎ ТЛА ٣/۲۱۷ ۲ ۲ (4۹
۲/۲۳۹۷ ۰۲/۲۳۸۷ ۰۲/۲۳۸۶ ۰۲/۲۳۹۶ ۰۲/۲۳۵۸ ۲/۲۳۵۱ ۲/۲۳۹۲ ۲۷ وع‎ ۷ /YTVY
۲/۲۵۷۰ ۰۲/۲۵۷6 ۲/۲۵۵۸ ۰۲/۲۸۹ ۰۲/۲۸۸ ۰۲۲۶ ۲ ۲ ۷ ۹
۰۳/۲۷۵۷ ۰۳ /۲۲۸۷۱ ۰۲/۲۲۲۲ ۰۲/۲۱۲۲ ۰۲/۲۵۹۶ ۰۲/۲۵۸۲ ۰۲/۲۵۸۱ ۰۲/۲۵۸۰ oY ۷
۰۳/۲۹۸۵ ۰۳/۲۹۸۳ oT ۲ ۳ ‚Т /ҮЛ ٣ضخ سس ۲۷۷۰/ ۳ ۲( ۳ ۲۷۸۹ا‎ ٦
۰۳/۳۲۲۲ ۳/۳۲۰۹ ۰۳/۳۱۸۸ ۲۳ ТАЛА Т ТАЛТ ۳ ۳ ТРТУ (۳ ص۶‎
۰۳/۳۳۲۲ ۰۳/۳۲۹۹ ۰۳/۳۲۹۲ ۳/۳۲۸۸ ۰۳/۳۲۸۷ ۰۳/۳۲۸ ۰۳/۳۲۶۲ СУ ТҮҮ ТҮ ТҮҮЛ
۳ ۱۳ ۳ ۳ ۳۳ ۳ CF TTY CF TTY CF ۹

۲/۱۷۱۳ ۲۱ : قدامة بن ابراهیم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۲۵ ۲۱ : قدامة بن عبد الله بن عمار أبو عبد الله العامري البكري المكى الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۷۳ ۲۱ : معاوية الزني البصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ قرة بن إياس‎ ө

۱/۸۲۱۰۱/۲۹۲ ۲۲ : قرة بن خالد أبو خائد السدوسي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۷۲ ۲۱ : قرة بن عبد الرحمن بن حیویل أبو محمد المتاغري الصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۸۹ قرظة بن کعب بن تعلبة أبو عمرو الأنصاري الخزرجي [ عدد الأحاديث : ۱/۲۸۸]۲ء‎ ө

۳/۲۹۰۲ ۲۱ : الدهماء العدوی البصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ قرفة بن بهیس‎ ө

۱/1۸۹ ۰۱/4۸۸۰۱1۸۷ ]۳ : قریش بن أنس آبو أنس الأنصاري الأموي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۵۹۰۸۲۱ : محمد الباهلي البصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ قزعة بن سويد أبی قزعة بن حجبر بن بیان‎ ө

۲/۱۷۷۹ ۰۲/۱۳۳۹ ۲۲ : الأحاديث‎ эде ] قزعة بن يحيى أبو الفادية الحرشي البصري‎ ө

۲/۲۱۷۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде ] قطبة بن عبد العزیز بن سياه الأسدي الحماني الکوفی‎ ө

۲/۱۳۱۹۰ ۲/۱۳۱۸ ۲۲ : التميمي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ Шаш! قطبة بن مالك‎ ө

۰۲/۲ ۳۹۰۲/۲۱۳۰ ٣/۲١۱۱ ۱/۸۰٦۹ ۱/٦۹۲ ]۷ : القعقاع بن حكيم الدني الکنانی [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۱ ۲ ۱

۱/۲۹۲۱ : الأحاديث‎ эде] القعقاع بن يزيد بن شبرمة الضبي الكوفي الأعمى‎ ө

۰ ۲/۱۲۷۹۰۱/۲۲۰ ۲۱۰ : قيس بن آبي حازم بن عوف أبو عبد الله البجلي الاحمسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
لل‎ М.Ү ۲۳ ۷۱۹ ۷ ۱ ب٣‎ TET ب٣‎ ۲ ۰

۳/۳۰۰۹۲۱ : قيس بن حبتر النهشلي التميمي الاسدي ابن حبتر [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۲۷ ۲۱ : قيس بن الربیع آبو محمد الاسدي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۲۱۰ بن مخزوم الخزومي مولی مجاهد [عدد الأحاديث‎ ШЕ [ح] قيس بن السانب بن عویمر بن‎ ө

۲/۱۸۸ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] قيس بن سعد بن عبادة آبو عبد الله الغزرجي الساعدي الدني الكوقي‎ ө

ء۱/۹۲٦۰۱/‎ ۹۰۹ قيس بن سعد آبو عبد اللك المكي الحبشي الفتي [عدد الأحاديث : ٦]٦٦۱/۸ء ۱/۸۹۰ء‎ ө
۲/0۰1

۳/۳۳۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] قيس بن عباد أبو عبد الله الضبعي اليشكري البصري‎ ө

۲/۱۷۲۱ : قيس بن مرئد الجذامي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/٣۳۰۱۸ ۲/٢٠١۰ ۲/۱۸٣١١ ]۳ : الأحاديث‎ эде] قيس بن مسلم أبو عمرو الجدلي العدواني الكوفي‎ ө

٢/٢۳٢٣٣ ]١ : الأحاديث‎ де] قيس بن وهب الهمداني الكوفي‎ ө

حرك الكاك

۱/٠۰۱۰ ] ١ : الأحاديث‎ эде] كثير بن اسماعیل ويقال ابن نافع آبو إسماعيل التيمي الكوفي کثبر النواء‎ ө

۲/۱۳۷۸ ]۱٢۰ کثبر بن أفلح الدني مولى أبي أيوب الأنصاري [ عدد الأحاديث‎ ө

١/91/811١ : الأحاديث‎ эде] کثبر بن زياد أبو سهل البرساني الازدي العتكي البصري البلخي الخراساني‎ ө

۰/۸۱۱ : الأحاديث‎ эде] کثبر بن زيد آبو محمد الاسلمی السهمي المدني‎ ө

۳/۲۸۸۱ ۱/۱۰۹۰ ۰۱/۸۱۳ ]٦ : کثبر بن شنظير أبو قرة المدني المازني الأزدي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳ ۳ ۳۹

۲/۲۳۵۲ ۲۱ : كثير بن الصلت بن مهدي كرب أبو عبد الله الحجازي الكندي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۵۵۷ ۰۲/۲۵۲۰ ۲۲ : کثبر بن عبد الله بن عمرو بن عوف الدني المزني اليشكري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۱۱۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] [ح] كثير بن عبید آبو سعيد القرشي التيمي الكوفي مولی أبي بكر الصدیق‎ ө

۱/۳۰۳ ]١ : کثبر بن قيس الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۶۷۱ ۰۱/۳۸۸۲۳ : الاحادیث‎ эде] كثير بن مرة آبو شجرة الحضرمي الرهاوي الصدفي الحمصي الاعرج‎ ө
۳ ۳ ۷

۳/۳۲۹۶ ۲۱ : محمد [عدد الأحاديث‎ ый کثبر بن معدان ویقال بن أبی أعين ویقال بن آبی كثير‎ ө

۳/۲۹۳۰ ۰۳ /۲۹۳۰۱/۶۲۰ ۲۳ : الفطفاني الکوقی [عدد الأحاديث‎ „шаш! کردوس بن العباس آبو نمیم‎ ө

۳/۲۸۱۰ ۲۱ : کردوس بن قيس [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۷۰ ١١/١١ ۲۱۱ : الأحادیث‎ эде] كريب بن آبي مسلم آبو رشدین الحجازي المكي المدني مولی ابن عباس‎ ө
YT ۲ ۳ ۸ (۲ ۱۷ ۲ ۲ ۲ ۲ ۷ ۷ (۱ ۱/۰

۲/۱۷۳۷ ۰۲/۱۷۳۲ ۲ : الا حادیث‎ эде ] کعب بن عاصم ابو مالك الأشعري الشامي‎ ө

۰۲/۱۳۱۵ ۰۲/۱۲۶۱ ]٤ : كعب بن عجرة آبو محمد الانصاري القضاعي السالي السلمي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۲" ۶ ۲ ۸

۳/۲۷۵۱ ۲۱ : عبد الحمید التنوخي الصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ کعب بن علقمة بن کعب‎ ө

۳*۲۱ [А : اليسر الأنصاري السلمی [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ کعب بن عمرو بن نميم‎ ө

ө‏ کب بن ماتع أبو إسحاق الحميري аб‏ الاحبار эде]‏ الأحاديث : л Хо [А+‏ ۱۷ء \/А,\/А‏ ۹۷/ ۳۰۸۱اک
۰۱ء ۱ ۳ TEYA ٣/۳٣٤٣٣‏ ۳ ۵۷۰۳۳۰۳ ۳/۳

۲/۲۰۵۹ ۰۲/۲۰۵۸ ۰۲/۱۵۵ [А : الأحاديث‎ эде] آبو بشير الأنصاري الضریر‎ чаб بن مالك بن أبي‎ чаб ө
۳/۲۷۷۵۹ ٣ض‎ /۲۷ ٠ب٣‎ /٢٦۹٦٢۷ СТУЛА ۷ء‎

٢/٢١١ ]١ : كلثوم بن جبر بن مؤمل آبو محمد الدیلی البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۳۹۲۱ : الأحاديث‎ эде] |$ умай! كليب بن ذهل الحضرمي‎ ө

۲/۱۳۸۱۰ ۲/۱۳٤۳١ ۱/٦۱۱۰ ۱/٦۱۰ ] 4 ٤: کلیب بن شهاب بن ا مجنون أبو عاصم الجرمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/١۷٠٢١ ۲۱ : كنانة بن نعيم آبو بكر العدوي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۵۲ ۱/۲۹۳ء‎ [о : الأحاديث‎ эде] كهمس بن الحسن آبو الحسن النمري العبسى القیسی التمیمی البصري‎ ө
۳/۲۷٢٢ ب٢٣‎ /۲ ۶۳ ۱۱/۶ ۶

۲/۲۱۹۹۰۲/۱۵۱۲۱۰۲۱۶۰1۰ ۱/۲۳۱] ٤ : اللیٹی المدني [عدد الأحاديث‎ АХДИ كيسان بن سعید أبو سعید‎ ө

حرك اللام

۰ ۱/۱۱۱۸۰۱/۱۱۱۲۰۰۱/۵۰۹ ]7: مجلز السدوسی البصري الخراساني [عدد حادیث‎ ЫЙ لاحق بن حمید بن سعید‎ ө
۳ ۳۳ ۶ ۰۳ ۳ ۲

۲/۲۱۷۷۰۲/۱۹۸۹۰۱/۷۲۳۲۳ : رزین العقیلی [عدد الأحاديث‎ ЫЙ لقیط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن النتفق‎ ө

۲/۲ ۲۱۰۲/۲۰۲۰ ۲۲ : لازة بن الزبار بن زياد آبو لبيد ویقال أبو الولید الازدي الجهضمي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۷۱۰۱/۵ ۰۱/۷ ۰۱/۱۲۷۹ : الليث بن سعد بن عبد الرحمن آبو الحارث الفهمي الصري [عدد الأحاديث‎ Ө
۰۱/۷۶ ۰۱/۷۳۵ ۰۱/۱۳6 ۰۱/۵۰۰ ۰۱/۶۶٩ ۰۱/۳۲۲۱ ۰۱/۲۶۱ ۰۱/۲۳۲ ۰۱/۱۵۲ 0/۱۳ ١۷
о ۳ 5 ۲/۱۲۲۷ تب‎ |۱٢١ ٢١ ک/۱۱٦٦‎ ١٢/۱۰۸۰۸ معام 1< اكلم 1 ۱/۷۷۸ ۱/۷۸۲ ۷۹۹/ ۱ء‎
„Ү/МӨОҮҮ ۰۲/۱۵۰۲ ۰۲/۱۶۹۱ ۰۲/۱۶۶۷ ۰۲/۱۶۳۷ ۲/۱۶۰۹ ۲/۱۶۰۰ ۲/۱۳۸۵ ۲ ۸
۰۲ ۸۱۷۳۲ ۰۲/۱۷۳۱ ۰۲/۱۷۲۶ ۰۲/۱۱۷۷ ۰۲/۱۲۷۵ ۰۲/۱۱۷۳ ۰۲/۱۸۰۲ ۲/۱۵۸۰ ۹
۱۹۱۸/ک‎ ۲ ۲ ۲ ۲۲ ۲ ۲ ۲ ۳ ۲۲ ۰
۲ ٢٤٥٢٢ ۳ (۱۳ Т |۲٢۸ ٣/۲۲٦٢۷ oY |إ۲٢٥٢۸‎ cT ۲ ۲ ۷۱
۰۳/۲۸۱۱ ۰۳/۲۷۵۲ ۳/۲۲۹۹ ۰۳/۲۸۹۸ ۰۳/۲۲۷۲ ۰۲/۲۵۳۹ ۲/۲۵۳۸ ۲/۲۵۰۹ ۲ ممع‎
۳" ۱ «Т ۳ ۳ ۳ ۱ ٣١۷ Т / ۲ ۷ CT TIT Т/л

۰۱/۲۲۳ ۰۱/۲۱۱ ۰۱/۲۰۵ ۰۱/۵۰ ] ٤۳ : أيمن آبو بكر القرشی الكوفي [عدد الأحاديث‎ (ыш ليث بن ابي‎ ө
отл ۱ УЯ ЕР ۲ ۳ ۷ (۳ ٦ ب١٢‎ |۳۰٥ ۹ء‎
«1/40 ۲ ۲ ۲ T° ب١‎ |٦٤٥ ب٢‎ |٦٥٥ی‎ |١۱
ДАТА ТЛА ТУЧА ۲/۱۸۱۸۱ ҮЛ Л МО ١/۱۱۱١ ١٢٠/٠٠٦٦ лечо ۹ءء‎
۳/۳۶۹۷ ۰۳/۳۶۳۹ ۳ ۳ ۳۳ ۲ رم‎ (Т ЛТ ۱۷۹۱ /ر ہب‎ ۱٢ ۸ الخ‎ ۳۷۳۲٦
۳ ۰

حرف الميم

ش ه مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن العدوي القرشي البصري المکي [عدد الأحاديث ү/\Аүө, \ лол у:‏

ش ه مالك بن اسماعیل بن درهم ابو غسان النهدي الكوفي эде]‏ الاحادیث : ۰( ۱ ۰ ۲ ۱
۸۱ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲( ۱
۳۰۰۰۳ / ۰ء ۳۳ ۳ ۰۳ А‏ ۳/۳

۰۱/۵۸ ۰۱/۲۵ ۲۱۳۷ : عبد الله الأصبحي الدني الامام مالك [عدد الاحادیث‎ ы! مالك بن أنس بن مالك‎ ө
21١/415 ۲ ۲ ۳/۲ ٩ ( /( ٩۷ ۱ ۲ 6 ۷ ۱ ۰۹
УЛУ ч У ул лоо У АЛТ V/V AY ۰۳ہ ۱ ۱ ۱۷ 1/1۰010( ۱۰۸۸/ تب‎ ۷۲
eT АТЛ ٣/۱۳٣٣ ۱۳۳۲ ۱۲ ۱ ۲ ۲۲ ۲ ۲
٣/۱٣٤۷۸ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۷ ۸
۰۲/۱۵۷ ۰۲/۱۵۲۲ ۰۲/۱۵۲۱ ۰۲/۱۵۵۵ ۰۲/۱۵۵۶ ۰۲/۱۵۵۳ ۰۲/۱۵۰ ۲/۱۵۲۶ ۲ ۶
٣/۱٦۹۰ (۲ ۲٣/۱٦١۸۱ ٢/۱٦۷۲١ ҮЛҮ ЛҮМ ۲/٢٥٢۹۹ ۰۱۷۳ء‎ ۵
сҮ /۱۸۲٦ ۲۲ oY ۲ ۳۵ ٣/۱۷۳٣ ب٢‎ ۱ ۲/۱۷۹۰ ٣/٦۹۸ ۰۶ء‎
٣/۱۹۷۳ ۲/١٠۹٦۲ ۲/۱۹۳۲ ٢٣/۱۹۲۱ ٢٣/۱۹۰۲ ۲/۱۸۷۱ ۰ ۲ ۸۵
УТЕ СТ ۲ ۲۲ ۲ ۸ ب٣‎ ۲٢۰٠٢ ب٣‎ |٠٢٢ ٣/۹۸۷ ۸۰
کب‎ |۲٢٦٢٢٣ بب‎ |۲٢٢ ب٢‎ |۲٢٢ ٤٢ CT ۲۱۱۷إ|‎ ب٢‎ |۲۱۳ ب٢‎ ۲ 6 ۷ ۵
کب‎ /YYOA oT /YYo\ ب‎ |۲٢٢ ۹ ب‎ |۲٣٢ هد‎ ب٣‎ /۲۲۱۸ ٢/۲۲۱۷۷ ٣ ۲۲۰۹ ҮҮТ ЗА
2۰۲" ۲ T/T CT YT ٢/۲٢۸٢۲ ب٣‎ |إ۲٢۲۷۹‎ ب٢٣‎ /ҮТУЛ ب٢‎ |۲۲۷ oY ۲ ۱
СҮ |۲٥۵٢٢ گب‎ /Тото ب٢‎ |۲١٢ ب٢‎ |۲٢٤۸۷ Т/Т ۲ CY ۲۲ |۲۳۷ ۵
۳/٦٦٦٢ ٢٣/۲٦٢٦٢ ۲/۲۲۰۵ ۰۲/۲۲۰۲ ۰۲/۲۵۹۷ ۰۲/۲۵۹۵ ۰۲/۲۵۸۹ ۲/۲۵۸۵ oY ۱
۳ (۳ ТЛЕ ٣/۲۸۱٣ ۳ء‎ /۲۷ ۳ ۱۳ OCT ТУ «Т ۰

۲/۲۶۰۰۸۲۱ : سعد النصري المدني [عدد الا حادیث‎ ЫЙ مالك بن أوس بن الحدثان‎ ө

۲/۱۵۲۵ ۲۱ : عدد الأحاديث‎ [ Амды مالك بن‎ ө

۲/۲۱۶۰ ۰۱/۲۲۵ ]۲ : مالك بن العارث السلمي الرقي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۷۳ ۰۲/۱۲۷۱ ۲۲ : الأحاديث‎ эде [ سلیمان الليتي‎ ый مالك بن الحویرث‎ ө

۱/۱۱۲۶ ۲۱ : مالك بن الخطاب العنزي [عدد الأحاديث‎ ө

۱ ۲۷۱۲۱ : مالك بن دینار أبو یحیی السامي الناجي السجستاني الكابلي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۲۱۰۲/۱۱۸۲۲ : مالك بن ربيعة بن البدن آبو أسيد الساعدي [عدد الاحادیث‎ ө

۲/٠۸۰۱ ۲/۱٦٢٢١ ۲۲ : مالك بن أبي عامر بن عمرو أبو أنس الاصبحي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۰ ۲۱ : حليمة الخثعمي الفلسطيني الشامي [عدد الأحاديث‎ ы! مالك بن عبد الله بن سنان بن شریح‎ ө

۲/۱۹۹۷ ]۱ : مالك بن قهطم الدارمي التميمي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۰۵۹ ۰۱/۲۹۰ ء۱/۲٦٦ مالك بن مغول بن عاصم ابو عبد الله الکوفي البجلي [عدد الأحاديث : ۸] ۱/۲۰۸ء‎ ө
۳/۳٣١٣٣ ۳ ۳ E

۲/۲۲۲ ۲۱ : مالك بن یخامر السكسكي الألهاني الحمصي اليمني [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۲۳ ۰۱/۳۰۳ ۲۲ : عبد الرحمن الثوري الأعمى الکوفي البفدادي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ مبارك بن سعید بن مسروق‎ ө

۰۳/۳۲ ۰۱/۳۰۱۰۱/۲۲۶ ] 5 : الأحاديث‎ эде] مبارك بن فضالة بن أبي أمية آبو فضالة البصري القرشي العدوي‎ ө
۳ ۳ نو‎

۱/۷۷۹ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] مبشر بن اسماعیل آبو اسماعیل الحلبي الكلبي‎ ө

۱/۵۲۲۱ : المثنى بن سعد أبو غفار الطاني البصري [ عدد الاحادیث‎ ө

۲/۲۰۷۳ ۲۱ : القسام الذارع [عدد الأحاديث‎ „ашай! المثنى بن سعید أبو سعيد‎ ө

۱/۱۱۲۰ ۲۱ : المثنى بن الصباح آبو عبد الله اليماني الابناوي المكي [ عدد الاحادیث‎ ө

۰۱/۸۰۹۰۱/۷ ۰۱/۱۹۱۰۱/۳۸]۲۸ : عمرو الهمداني الکوفي [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ مجالد بن سعيد بن عمير‎ ө
۳/۲۸۱۲ ۲ (۰

۰۱/۲۹۱ ۰۱/۲۱۱ ۰۱/۲۰۵ ۰۱/۳ Гол : مجاهد بن جير أبو الحجاج القرشي الخزومي الكي [عدد الأحاديث‎ ө
ИЧЧУ ١٢/٦٦٣١ ИУ ١٢/٦٥۸۸۱ У л ЛА, УЛ ҮТ, ۱/۱۸۰۰۵
ک/۱۰١ کک‎ леч ١٢/۱۷٦١١ ۰۱ 3 ۰ ۰ ۰ ۰ C1 |۹۱۳ ء٣ ۷ء‎
٣/۱۱٥۸ ۱/۱۱٥١۱ ١/۱۱١١ АА ١/۱١٤١١ ۰ ۷ ۲ ۱
۰۲ /۲ АУ ب٣‎ ۲ ٩۲ ۲ oY ۲ ۲ ۲ ۸
۳/۳۵۰۹ ۰۳/۳۹۷ ۰۳ ۳ ۶ oT ۳۳ ۳ ۳ ۷ ٣/٢٥۵٢٢ Yo

شه مجاهد بن موسی بن فروخ آبو على الخوارزمي الختلي البغدادي эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۹۰۱/۶۲۸ ۱/۱۲ء ۱١/۲٦٦‏
۰ 6( ۱۳7

۲/۲۲۲۱۰۲/۲۲۲۰ ۲۲ : مجمع بن يزيد بن جارية الانصاري الدني [عدد الأحادیث‎ ө

٥/۲۸٦٦ ۳/۲٦٦٢ 17/571١14 ]٤ : الاحادیث‎ эде] مجارب بن دثار بن کردوس أبو دثار السدوسي الذهلي الكوفي‎ ө
۳۳۰۹

۲/۲۵۳۵ ۰۲/۱6۵4 ]۲ : محرر بن أبي هريرة الدوسي اليماني الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۸۲۲۱ : محرش ویقال مخرش بن سويد الكمبي الخزاعي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۲۰ ۰۱/۷۲۰۰ ۲۱۷ : الأحاديث‎ эде] بن الحارث آبو عبد الله التيمي القرشي الدني‎ (ыд! ы! محمد بن‎ ө
сҮ /YYToo CY /ҮТҮТЛ ب٢‎ |۲۱۷ oT |۱۹۲ ٤٢ ب٣‎ |۱۲۸ ٢٣/۱۲۸۵ ۰ ۲ ۲ ۲ ۸
۳/۳۶۹۰ ۰۳/۳۸۳ ۰۳/۳۷۵ Т ۱۲۷ر‎ ۳ ۹ ۳/۲۵۷۲ ۷

۲٢/١٢٢٠٣ ]١٤٢ محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران أبو جعفر القرشي المؤذن [عدد الأحاديث‎ ө

شه محمد بن احمد بن أبي خلف آبو عبد اللہ السلمي البفدادي القطیع эде]‏ الأحاديث : ۳۸] ۰۱/۳ ۰۱/۷۶ ۰۱/۸۹
۸ ۰ء ЗЕТУ с ۱/۳٣١ ١/۳۲۷ ( |۳۲٣ |۲٢٢ УЛЛУ ۱/۱٦١٦١‏
|٤۹۳ |٤٦٤ ۶۸‏ گت |٤۹۸‏ یہ 1/01۹4 ۱ ۹۳ہ| ا ۸|ں Мл ٢/٦٦۷‏
ЛМЕ ۰۲/۱۷۳۷ ۰۲/۱۸۰۰ ۲/۱۵۱۲ ۰۲/۱۵۱۵ ۰۲/۱۶۲۹ ۰۲/۱۳۶۸ ۲۵‏
٢٣ ۲ ۳ ۲ ۲ ۲ ۰۵‏ ۱۲ ۳

۰۲/۱۵۵6 ۰۲/۱۵۵۳ [ү : محمد بن ادریس بن العباس آبو عبد الله الإمام الشافعي الفقیه الحافظ [عدد الأحاديث‎ ө
۲ /\ 06

ش ө‏ محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله السيبي المدني البفدادي [عدد الأحاديث : ۱/۷٦٢٢١‏

٤ھ‏ ۳( ۰ 1/10 ЗМУ ДУА \/МҮ\ сулу ۱/٦۷۸‏
٦ءء‏ ۷۹ء ٢/۸۰۸۳ ۰۱/۸۰۲ ۰۱/۷۹۵ ۱/۷۹۶ |۷۹۱ ٢/۷۷۹‏ ۱/۸۰۶ ۰۱/۸۰۵
۰ء ۸۸۱| 0ہ ۱٢١١۹ ب٢ /۱۲٢۰۸ ۱/۱۱٦۹ ۲ ١/١۱١٤۳ ١/۱۰۷۸ ب١٣ |۱٠۰ ٤١‏ تب
۷ ۸ ۱۷( ۲( ٣ب ТЛА ۲/۱۷۸۸ ء۲/۱٦۹۲ ۲/۱٠٦۸۵ ТАТУ‏
۴/۱۸۸۵ ۲/۱۹۷۰ ۱۹۸۳/ ٣ب CYT ТА‏ ۱ ۲۲ ۲ ۲ ۲/۲۲۳۸
oY ۷ ۲ |إ۲٢٤۳۷ ۱۷۱ ۱۷۳ oY |۲٣۳ ٤۷ ٢/۲۳٣٣٣ oY ٣٣۲٢‏ "۳
٣/۲۷۳٣ ۰۳/۲۷۳۰ ۳/۲۲۱۷ ٣/٦.۸ ٣/۲٦۹٣٢ ٣/۲۵ ۲‏ ۰۳/۲۷۳۵ ۰۳/۲۸۳۳
۰۸۸ ۰ء ۱ ۱ ۱ ۳ ۳۳ ۳
ө‏ محمد بن اسماعیل بن مسلم بن آبي فديك أبو !سماعیل الديلي المدني [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۱۸۲۳ ۲/۲۲۲۵
ө‏ محمد بن اسماعیل [عدد الأحاديث : ۱/۳۶۲۱
ө‏ محمد بن الاشعث بن قيس آبو القاسم الكندي الكوفي [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۰۱۷
ө‏ محمد بن آبي أيوب ый‏ عاصم الثقفي الكوفي [عدد الأحاديث : ۳/۳۶۰۸۲۱
شه محمد بن بشار بن عثمان آبو بكر العبدی البصري بندار [عدد الأحاديث : ۷] ۲/۱٦۸۲ ۰۲/۱۵۸۸ Улоу‏
Т ۷ ٦‏ ۰ ۲
ө‏ محمد بن بشر بن الفرافصة آبو عبد الله العبدي الكوفي [ عدد الأحاديث : ۲۲ ۲/۱۳۲۶۰۱/۲۰۲
ش ه محمد بن بكر بن عثمان آبو عبد الله البرساني الأزدي البصري [ عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۱۲۳۶ ۳/۳۰۲۸
ө‏ محمد بن أبی بكر بن عوف بن رياح الثقفي [ عدد الأحاديث : ۱] ۲/۱۹۰۲
ө‏ محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم آبو عبد الملك النجاري [عدد الأحاديث : ۳/۳۳۱۸۰۲/۲۲۳۹۲۲
ө‏ محمد بن جبير بن مطعم ЫЙ‏ سعيد القرشي النوفلي المدني [عدد الأحاديث : ۷] ۰۱/۲۳۰۵ ۲/۱۳۱٣ Ут‏
۲ ۳ ۱ ۲( ۳
ө‏ محمد بن جحادة الأودي الايامي الكوفي [ عدد الأحاديث : ۲۳ ۰۲/۲۲۵۰ ۰۳/۳16 ۳/۳6۵
ө‏ محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي الدني эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۷۹۲۳ ۰۱/۷۵۰ ۲/۱۷۶
ش ө‏ محمد بن جعفر آبو جعفر الثقفي الدائتي الرازي البزاز [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۲۷۷۷
ө‏ محمد بن جعفر آبو عبد الله الهذلي البصري الكرابيسي غندر эде]‏ الأحاديث : ۷] ۰۱/۹۳۵ ۰۱/۱۰۲۸ ۲/۱۷۳ ۰
ЛҮМ ۲ ۱ ۲ ۲ ۳‏ ۲
شه محمد بن حاتم بن سلیمان أبو جعفر الزمي المؤدب [ عدد الأحاديث : [т‏ ۰۱/۵۰۱/۵۵۱ ۲/۲۵۲۰
Ө‏ محمد بن حرب آبو عبد الله الخولاني الحمصي الدمشقي الکاتب الابرش [ عدد الاحادیث : ۲۱ ۲/۲۱۹۹
ө‏ محمد بن الحسن بن أتش آبو عبد الله اليماني الصنعاني الابناوي [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳۳۶/ ۱
ө‏ محمد بن الحسن بن أبي يزيد أبو الحسن الهمداني الكوفي الواسطي العشاري [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۳۸۳
٠#‏ محمد بن أبي حفصة هو ابن ميسرة تقدم
ө‏ محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمی الحجازي [عدد الأحاديث [А‏ ۳/۲۲۹۷
شه محمد بن حميد بن حيان ЫЙ‏ عبد الله التميمي الرازي ابن حميد [عدد الأحاديث ЛАТУ РУ ҮА:‏
сЗ ТТ с УЯТ с л Ила:‏ :اا УУ,‏ اال ١/٥٥٤٤٥ Те‏
٥+‏ ۱۸ ۰۱/۵۷۲ ۱/۵۷۸ ۱/۵۹۲ ۰۱/۸۰۰ ۱/۱۳۱ ۱/۲۸ ۰۱/۷۰ ۲/۱۲۰۸
۸ ۲ ل ۰ У‏

۳/۳۱۷۲ ۳/۱۹۹٢۹ ۱۳ Т (۳

“ده محمد بن الحنفية هو ابن على بن أ طالب يأ
ө‏ محمد بن خازم أبو معاوية الضریر التميمي الکوفی فافاه [عدد الأحاديث : ]٠١‏ 1/74 ۰۱/۲۵ 979/ 21/1171
۳٣/۳٣١٣٣ oT ҮТ |۲۳۹ YT ۰۰ ۳‏
ө‏ محمد بن دینار بن صندل أبو بكر الطاحي ابن أبی الفرات [عدد الأحاديث : ۲۱ ۱/۹۳۱
ө‏ محمد بن راشد أبو عبد الله الخزاعي الدمشقي الكهولي эде]‏ الأحاديث : ]٤‏ ۰۱/۸۸۳ ۰۱/۹۱۸ ۰۲/۲۱۲۷
۳/۳۱۰
ө‏ محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبی مالك الأنصاري القرظي الدني [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۷۷۷
ө‏ محمد بن زياد آبو الحارث القرشي الجمحی الدني البصري [عدد الأحاديث : [У‏ ۰۱/۷۲۵ ۰۲/۱۳۳۹ ۰۲/۱۸۶۱
۸ ۲( ۲( ۷۱۷۰۲ ۳
Ө‏ محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر القرشي العدوي الدني зде]‏ الأحاديث : ۳/۲۷۰۹۰۱/۸۹۲۲
ө‏ محمد بن زید بن على الكندي البصري العبدي الجرمي [عدد الأحاديث : ۳] ۰۱/۸۵ ۱/۸٥٦‏ ۱/۱۱۲۱
ө‏ محمد بن سالم آبو سهل الهمداني الكوضي العبسي الفرانضي эде]‏ الأحاديث : ۲۱۱ ۰۱/۸۶۶ ۰۱/۹۹۳ ۳/۲۹۲۳
CT Te TIT /۳۰۱۰ ۳/۲۹۸۲ ۳/۲ ۷۲۲ ҮТҮ ۷‏ ۰۳/۳۱۱۱ ۳/۳۱۳۱
ө‏ محمد بن سعد بن آبي وقاس آبو القاسم القرشي ظل الشیطان [ عدد الأحاديث : ۱۳۱۳۵۳۷۳۸۱
ش ө‏ محمد بن سعید بن سلیمان آبو جعفر الكوفي ابن الاصبهاني حمدان эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۲۱۲۲۳ ۰۱/۵۹ ۰۱/۵۱۰
ИЛТҮ ١٢/٦٦١٣١ |٦٦۸ \ ATO ٢/٦٦۳ ٣/٦۱۹۱ ۱/٥۸۹ ٠/۱٥۸ ۸‏ گب /۱٥۸۳‏ تب
٢٣٣٤٣٤ ۰۳/۳۶۲۱ ۰۳/۳۶۲۱ ۲/۲۱۰۷ ۲/۲۰۰۱ ۲/۱۹۳۶ ٣/۱۸۷۹ oT |۷۸۲ ۵‏ ٣ا‏ ۰۳
۷ م
شه محمد بن سعيد بن غالب آبو یحیی البفدادي العطار الضریر [عدد الأحاديث : ۳/۳۳۹۹۲۱
ө‏ محمد بن سلمة بن عبد الله أبو عبد الله الحراني الباهلي эде]‏ الأحاديث :]۱۰۱/۸۳ ۰۱/۷ ۰۱/۱۱۳
٣/۳٣ ٣۳٣ СТ ТУА‏ ۱ ۳
ө‏ محمد بن سليم أبو هلال الراسبي البصري الکفوف [عدد الأحاديث : ۰۱/۲۱۲4 ۱/۱۰۷۷ء ۱/۱۱٦۰‏ :۲/۱۸۳۹
ө‏ محمد بن سوقة أبو بكر الغنوي الكوضي العابد зде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۱/۳۲۷
ө‏ محمد بن سيرين أبو بكر البصري مولی أنس بن مالك [عدد الأحاديث : ۹۲] ۱/۱۰۷ء ۰۱/۱۱۳ ۰۱/۱46 ۰۱/۱۸۵
۱ \ ۹ء ۱۷۷۷ء ۱/۱۷۹ء ۱/۱۸۰ء ۱/۱۹۱ء ۱۹۷/ л улл ۰١٢٠‏ ۰۱/۲۸۲۶ ۰۱/۲۸۰
۰۱۷/٤٣٤١٤٤٣ ٣/٥٤۹ |۳٣٣ ہ٢‎ ТТА с ۱/۳۲٣ ١/۸ ۰ ۰/۵‏ ۷ ۲ گی /٤٣٤٤٤‏ امكف
٦ءء‏ ۱ ۳ ۰ ۰ ۵ ۱/٦٦٦ л Лот‏
۹ ۷۸ہ 6 ۷( ۱/۸۸۵ ١٢/۱٠۰۷٣ ٢/۱۰۷۳ ٢/۸۸‏ كلما دمت
٢۲/٦٦٢١ «¥ ۰ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۸‏
/ҮЛ\УТ ب٣ /°131 ۲٣/١۹٣۰ |۷١٥ ١/۱۲۲‏ ۸۷ ۷۳( ۱ ۱ ۱۲۲ ۱ ۲ ۰۲/۲۱۸۹
۱۹ ۷ ۷۱۳۵ بب /Yo 4 ٣/٢٢٠۸۳‏ ۷ ۱ ۲ ۲ ۳+
лл ۱‏ ۷۲ ۲ ممع ٣/۳۱۸۱ ٣ /۳۱۲۷ СУЛТН ал‏ ۳ ۳۳
۰ ۳ ۳ ۱ ۳ ۳ ۳ ۳۳ ۳

۰۱/۵۲۱ ۰۱/۵۲۰ [+ : محمد بن شعیب بن شابور آبو عبد الله الأموي الشامي الببروتي الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۹۸۳ ۰ ۱/۳

۲/۲۲۸ ۲۱ : الصباح الرعيني الصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ محمد بن شمیر أو سمیر‎ ө
محمد بن شهاب هو محمد بن مسلم تقدم‎ ө ٭#‎
۲/۲۰۳۹ ۲۱ : الاحادیث‎ эде] مرحب الانصاري‎ ый محمد بن صفوان‎ ө
۱/۲۱۹ ۰۱/۱۷۷ ۰۱/۱۱۵ [лу : الاصبهاني الكوفي [عدد الأحاديث‎ удар ы! شه محمد بن الصلت بن الحجاج‎
۰ АА ٢٣/۲٦۱۸۳ ۲ ۲ ۲ ٩ ۲ ۷ ۳ ۳ ۱
۳ ۳ ۳ ۴۳۳ ۷۳۷ ۱۳ ۰
۱/۱۷۲۱ : شه محمد بن طریف بن خليفة أبو جعضر البجلي الكوقي [ عدد الأحادیث‎
۲/۱۲۲۳ ] ١ : شه محمد بن الطفیل بن مالك اہو جعفر النخعي الكوفي [عدد الا حادیث‎
۳/۳۰۵ ۰۳/۲۸۸۵ ۰۱/۲۰ ۲۳ : محمد بن طلحة بن مصرف آبو عبد الله اليامي الکوفی الهمداني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳۷۷ ۰۲/۱۳۲۷ ]۳ : محمد بن أبي عانشة الدني الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۸۹۰ ۰۲/۱۷۷۶ ۲۲ : محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة القرشي الخزومي المكي [عدد الأحادیث‎ ө
۱/۵۲ ۲۱ : عبد الله المكى البقدادي [عدد الأحاديث‎ ы! شه محمد بن عباد بن الزبرقان‎
۳/۲۷۲۰ ۰۲/۱۷۳۵ ]۲ : محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة الأنصاري الاوسي الدني [ عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۲۵ ۰۲/۱۲۵۷ ]٤ : الأحاديث‎ эде] محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان آبو عبد الله القرشي العامري المدني‎ Ө
۲/٣١٠٠٢ ۲ ۸
۲/۲۰۸۵ ۲۱ : الرجال [عدد الأحاديث‎ ый محمد بن عبد الرحمن بن حارثة آبو عبد الرحمن الاتصاري‎ ©
۲/۲۲۹۲ ۲۱ : محمد بن عبد الرحمن بن عبید القرشي التیمی الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۸۲۱ : محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة الكي وردان [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۱۱۳۰ ۱/۷۳۰ ۲۱۳ : عبد الرحمن الأنصاري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ محمد بن عبد الرحمن بن أبي لیلی‎ ө
ОТМЕ ۳ ۳۳ ٣/۲٥٦۷۸ ۱/۱۱۹٦۹ ۱/۱۱۸۳ (۱ ۸
۱۳۳ ۹
۲/۱۲۲۸ ۰۱/۸۰۰ ۰۱/۱۵۷ ]۲۳ : الاحادیث‎ эде] محمد بن عبد الرحمن بن المغبرة العامري ابن آبي ذنب اللني‎ ө
۰۲/۱۷۸۲ ۰۲/۱۲۱۱ ۰۲/۱۵۷۱ ۰۲/۱۵۲۲ ۰۲/۱۵۶٩ ۰۲/۱۶۹۸ ۲۴۲ ۲۷ ۲ ۷۷ oT ۷
۲ (¥ /Yo10 ۳۵ ۷۲۱۲۳ ۲ (۳ ہب‎ ст ۲ ۱ ‪۴۶
۳ ۶ ۳ ۸۹
۳/۳۰۰۵ ۰۲/۲۲۲۰۱/۱۲ ۰۱/۹۳] 5 : الأحاديث‎ эде] محمد بن عبد الرحمن بن نوف أبو الأسود النوفلي المدذي‎ ө
۲/۱۰۲۷ ۰۲/۱۱۱۱ ۲۲ : جعفر النغعي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ый و محمد بن عبد الرحمن بن يزيد‎
۲/۱۸۶۰ ۲۱ : محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشي الهاشمي [عدد الاحادیث‎ ө
۲/۲۰۹۲۱ : محمد بن عبد الله بن آيي حرة آبو عبد الله الأسلمى مولاهم المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳۶۶ ]١ : محمد بن عبد الله بن حسن الهاشمي النفس الزكية [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۵۲ ]١ : محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزييري الاسلمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳٣۱۰ ۲/۱۲۰۹۰ ۲/۱۲۰۸ ]۳ : الأحاديث‎ эде] محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري الخزرجي المدني‎ ©
۳/۳۲٣٣ Т олу: شه محمد بن عبد الله بن عبد الاعلی آبو يحيى الاسدي الكوفي ابن كناسة [عدد الاحادیث‎

۳/۳۲۳۰ ۰۳/۳۰۱۹۹۲۳۲ : الأحاديث‎ эде] محمد بن عبد الله بن المثنى آبو عبد الله الأنصاری البصري البفدادي‎ ө
۰۱/۲۶ ۰۱/۲۹۲۲۱ : الأحاديث‎ эде] شه محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد اللك آبو عبد اللہ الرقاشی البصري‎
СҮ УЛУГ ۲/۱۹۸۳ ۲ ۱۷ ۲ ء۱/۱۱٦۹۷ ۱/۱۰ء‎ E1 ء۱/۹۸١‎ ( ۹۵
۰۲/۲۲۲۲ ۰۲/۲۵۷۹ ۰۲/۲۱۳۷ ۰۲/۲۳۸۲ بب‎ ٢۳٤۷ ,Ү/ҮҮ ٣٢٣ ۰۲ oY ۱ ۷ ۹

۳۱۳۳۷۹

۳/۳۶۲۳ ۰۱/۷۵۲۲ : محمد بن عبد الله بن مسلم آبو عبد الله القرشي المدني ابن آخي الزهري [عدد الاحادیث‎ ө

ش ө‏ محمد بن عبد الله بن نمير أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي [عدد الأحاديث : ۰۱/۳۱۲۳ ۳۲۷۹۰۰۱۲۹۳

۱۷۷۰۱/۰۸۱ ]۲ : محمد بن عبد الله بن أبي یعقوب التميمي الضبي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۲۰۳ ۲۱ : شه محمد بن عبید بن آبي أمية آبو عبد الله الطنافسي الكوفي [عدد الاحادیث‎
۳/۳۲۲۰ ۰۱/۱۷۲ [У : محمد بن عبید اللہ بن سعید أبو عون الثقفي الكوفي الأعور [ عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۹۲ А Л ЕЕ А РУ ۰۱/۱۵۲ ۲۳۰ : محمد بن عجلان آبو عبد الله القرشي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
کب‎ /۱٥۷۸ «Т ۲ ۲۲ ۲ ۲ ۲ ل‎ CTA
۳ ۳ ٣١۷ oF ]۲۸۷۷ OF / ۲۸۲۲ ال‎ ٣/۲۷۱٣۰ T/4
٢/٢٦٦٢۸ ]١٤ : محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث القرشي الخزومي [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۷٦٦ ۱/٥٥۸ /۱ء‎ ٣٥٤١١ ۱/۳۲۹ء‎ ]٦٦١ : ش ه محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني الکوفی [عدد الأحاديث‎
۳۳ ۶ ۲ ۲ ۲ ۷ بب‎ ۱۳ ,Ү/Ү\А\ ١۰۳
۰۹۹۰ی ىٰىٌںٌ۳۴‎ ۹۲
۰۱/۲۲۳ ۰۱/۲۱۶ ۲۱6 : المدني الباقر [عدد الأحاديث‎ уда» ы! محمد بن علي بن الحسین بن علي بن أبي طالب‎ ө
УУЧЛАЛ YT /IAYT oY /IAYO oT ۲ л 4 ۷ ۸ ١/٦٥٦١ л ҮҮ,
۳ ۳۰۷/۵ (۳ ۸۷۳۵
۰۱/۸۸۷ ۰۱/۷۰۵ [о : الأحاديث‎ эде] القاسم الهاشمي الدني ابن الحنفية‎ ЫЙ محمد بن علي بن آبي طالب‎ ө
۳/۲ ۲۲ ۲ ۵
۲/۱۶۳۲ ۲۱ : محمد بن عمار بن سعد القرظ الدني المؤفن [عدد الأحادیث‎ ө
۱/۷۰۰ учо ]7 : محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري الحزمي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۱/11۵ ]۱ : محمد بن عمر بن الكميت [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۱۹۱ ۲۱ : محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن آبي لیلی آبو عبد الرحمن الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ش‎
۰۲/۱۹۵ ۰۲/۱۹۷ ]۱۱ : الأحاديث‎ эде] محمد بن عمرو بن حزم أبو عبد اللك الاتصاري النجاري الدني‎ ө

ҮҮТ. ۱ oT (۱۳ ۲٣/۲۳۹ ۱ء ۱ ۲ ۲۳۸۱/ ٣ب ۲۳۸۳/ ٣ب ۳ ا‎

۲/۱۷۳۵ ۰۲/۱۲۰۰ ۲۲ : محمد بن عمرو بن الحسن بن على آبو عبد الله الهاشمي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۳۸۰ ۰۲/۱۲۵۷ ]٤ : الأحاديث‎ эде] محمد بن عمرو بن عطاء بن عیاش أبو عبد الله العامري الدني‎ ө
۲" ۱۳۰۲۲ ۲

۱/٦۷۸ ОЛЕ ۰۱/۹۲۳۱ : الأحاديث‎ эде] محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص آبو عبد الله الليثي المدني‎ ө
ЛЕВО ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۵ ۲ ۵ ۱۷ء‎
CY /YTVV ب|۲٢‎ ТУЗЛА ,)۲/١۱۷١۹٦١ oY ۰ ۲ ۳۲ ۳ ۲ ۸۳
۰۳/۳۵۲۶ ۳/۲۸۱۷ ۳/۲۸۵۹ ۳/۲۸۵۸ ۰۳/۲۸۵۳ ۰۳/۲۸۵۰ ۰۲/۲۵۸۷ oY ۲۶۳ ۲ ۵
م‎ ۳۲۰

۱/۱۰۰۸۰۱/۲۰۶ ۰۱/۲۲۳ ۲۳ : محمد بن عون آبو عبد الله الغراساني المروزي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۱۲۱۰۱/۸۰۹ ۲۲ : محمد بن عیسی بن زياد آبو الحسين الدامفاني الرازي [عدد الأحادیث‎ ө ش‎
۰۱/۲۰ ۰۰۱/۲۳۹۲۷ : الاحادیث‎ эде] محمد بن عیسی بن نجیح آبو جعفر البغدادي الشامي الاذني ابن الطباغ‎ ٠ ش‎

АЛЕ ۱/۸۱۳ AJAY М ٣/٦۴٣۳ ۱/۵۷۹ ٣/٥٦٢ ۸ ۲ ۸۹
л/а (۸ / ۸۲ сл АЛО ۲ ۲ |۸۷۷ ۷ ۸/۸ ١/۸۳٦٣ ۲ ۸4 1 ۵
فكر/ا١‎ ١ ۰۳ء ٤۰۶۲ء ۸ \ ۸( ۲ + ۱/۹۷۲) ۱۰۷| ااه‎
٤٣/۱۹۸۸ ۲/۱۸۹۸۹ ۲/۱۸۵۸۳ ۲/۱۷٦۹ ۱/۱۱۲٢۲ ۷/۱۱۲٦١ ١/۱۱۱۹ ААЛУ ۰ ۰
۳/۲۹۰۷ ۰۳/۲۸۸۱ ۰۳/۲۷۳۳ ۰۲/۲۰۵۲ ۲/۲۵۸۶ ۲/۲۳۶۸ ۰۲/۲۰۸۳ oY ۲۰۵۸ ۲ ۹
۰۳/۳۰۷ ۰۳/۳۰۳۸ ۳/۳۰۳۷ ۰۳/۳۰۳۲ ۳/۳۰۳۵ ۳/۳۰۲۳ ۳/۲۹۸۶ ۲۳۳ ۳ ۵
۰۳/۳۱۷۲ ۳/۳۱۸۲ ۳/۳۱۱۵ ۳/۳۱۱۵ ۳/۳۱۰۲ ۳/۳۰۵۹ F/T OA F/T ОУ ٦

۳/۳۲۸۰ ۳/۳۲۷۵ cT TIVO ۳۱۷۵ ۰۳/۳۱۷۶ ۳/۳ ۳

ش ه محمد بن عيينة آبو عبد الله وقیل آبو عبد الرحمن الفزاري الثفري الشامی الصيصي [عدد الاحادیث : ۳۶]

/٦۸۹ ( 6 То الم خا‎ 6 (۱ ۱۱ л Уло л улул \/\О\ ں٤٤‎
2۰۳*۲۶, ۲ ۲ ۲ ۷ ۲/٠٦٥۵۳ (۷ ۷ی‎
۰۳/۳۱۰۲ ۳/۳۰۵۶ ۳/۳۰۶ ۰۳/۳۰۳ ۰۳/۲ т ۲ ۳6 ٦۹

TTT FT ۷۱۳ ۳۲ ۴ / IAT ۳ ۲

شه محمد بن الفرج بن عبد الوارث أبو جعضر ویقال آبو عبد الله القرشی البفدادي [عدد الاحادیث : ۲۱ ۳/۳۶۵۲
شه محمد بن الفضل ЫЙ‏ النعمان السدوسی البصري عارم [عدد الاحادیث : ۱/٦١ ۰۱/۷ ۰۱/۲۷ ]٩۳‏ ۰۱/۹۰

کا٤۸۳‎ А, ۸ сл ۸ N/E \/ҮҮ, ١/١۱٢٤۸ |۱٤٤ ۱ ۶۵
2۳. "۳, ۸-۶ c1 ۸4 ۵ ١/۸۲۰ (6 \ ЛЛУ ۱/٦٦٤ ب٣‎ |٦۷۰ ب١‎ ۰ ۲ئ٤‎
2. "(۲ ۶ ۰ ۸ 4, \/А% А \/А ۷ ۲ / +, ۷ ۳ ۲ ۳۸ء‎
۲/٠٥٢٢ ۲ 6 ۲ ۰ ۰۶۵
۲۲ ۸۷۱ (۱ ۱ СТУЛА СТТ ЛА ۲/۱۸۳۷ ٢/۱۷۹۲ ٣/١۷٦۸٣ ۰۲ء ۷۸ء‎
٣/۲٦۹٢ ۳ ۳ ‚т /Үло4 ب٣‎ |0 °۱ ۷ ۷۳۱/۱۱۹۸۹۸۷۳ oY |۲۳۷ ۲ ۲ ۰ ۲
۰۳/۳۰۳۱ ۲۳۲ ۳ 6 ۳ ۳ ,Ү اال‎ 5 ٣/۲۷۰٣ ٣/۲۷۳۰ )۱۰ء‎
TTT Т ТЛУ Т ۲ Т ТАТ ۳ ۳ (۱ ТУУ ص/٦۵‎
о То СТ ۱ ۷ ۷۳/۷۱۱/۷۰۸ ٣/۳٢٣۱۷ oF / ٣.۰ ۳ ۲٤۹4 ۸ ۷۳۳۱۱۵ Т ۱۷۲ می‎ ۵

۱۳۳ ۳ ۳۳ ۳ ۹

۷ ۰ ۱ : محمد بن فضيل بن غزوان آبو عبد الرحمن الضبي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۲ /۲ ۲۵۳ ٣/۱۷۸۲ ۲۱۹۹۳ [٣١۱/۹۱۹ ء۱/٦٦۹‎ ۰ ۹ ۹۳

شه محمد بن القاسم ы!‏ ابراهیم الاسدي الکوفی الشامي کاو [عدد الأحاديث : ٢/۲۰٢۸ ]٤‏ ۰۳/۳۶۷۵ ۳/۳۸۳

۳۰۱۳۰۰۹۹۰

شه محمد بن قدامة بن أعين أبو عبد الله القرشي الجوهري [عدد الأحاديث : ۲] ۰۱/۱۶۲ ۱/۰۲۲
ө‏ محمد بن قيس الاوسي الأنصاري المديني الحجازي [عدد الأحاديث : ۲] ۰۱/۸۲ ۱/۹۹۰
ө‏ محمد بن فیس أبو ابراهیم الديني الزیات القاص ле]‏ الأحاديث : ۱] ۲/۲۱۸۲

شه محمد بن كثير بن عطاء آبو یوسف الصنعاني الصيصي [عدد الأحاديث : ۲۰] ۰۱/۱۱۷ ۰۱/۲۷۷ ۰۱/۳۱۰
۰۲ء ۶ ۵ ا ۱ ( / ٩۲‏ ۷ ۲ ۳ ۲ ۲ ۱ "2-۳
۱/۹۵ ۱۱۷۱۳ ۷ ٣ب‏ ۱( ۷ ۳ ۲۲ ۳۰۲ ۳
شه محمد بن كثير ابو عبد الله العبدي البصري ابن کثار эде]‏ الأحاديث : ۰۱۱/۳۶۲۱۶ ۰۱/۳۵ ۰۱/۱۹۸ ۰۱/۳۵۷
۷ ۲ ۱ء ۰۲/۱۸۱۶ ۰۲/۲۱۲۰ ۰۲/۲۱۸۵ ۰۲/۲۲۰۲ ۰۲/۲۳۱۲ ۰۳/۲۲۷۰ ۰۳/۲۷۲۵
۷۱ ۳
ө‏ محمد بن كهب بن سليم آبو حمزة القرظي المدني [عدد الأحاديث : ٤‏ ] ۳۷۱۰۲/۲۱۱۹۰۱/۸۶/ ۷۲۰۰۳ ۳/۳
ө‏ محمد بن كهب بن مالك بن آبي القين السلمي الاصفر эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۱۳۶
ش ٠#‏ محمد بن كناسة هو محمد بن عبد الله تقدم
شه محمد بن البارك بن يعلى ЫЙ‏ عبد الله الصوري الدمشقي القلانسي эле]‏ الأحاديث : ۲۲۳ ۰۱/۵۷ ۱/۱۲۱۰۱/۱۲۰ ۰
NE IATA ( ۲۰‏ ا ۱/۷۷ |۲۰۳٣ ٣/۱٥۷۳ (۱ PNY ٢/۹٣۲٤‏ ٣ب‏
оТ ТТТ ۰۳/۳۲۳۵ ۰۳/۳۲۳۲ ۰۳/۳۲۳۱ ۰۳/۲۹۹۲ ۰۲/۲۶۶۲ / ۸‏ ۰۳/۳۳۷۳ ۰۳/۳۲
۳۳:2۸
ө‏ محمد بن مسلم بن تدرس آبو الزبير القرشي الاسدي المكي эде]‏ الاحادیث : ١١/۲۳۹۰۱ ЛА. ۱/۱۸] ٤۳‏ ۰۱/۷۳۵
۰۵ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲۲ ۲ 2-۴۳
CY АЯА ۲/۱۹۷۹ ۲/١٠۹٦۳ ٣/۱۹۵۰ ٣/۱۹۳۹ ۱ (۳ ۱ ۱ ۱ ۱۷‏
٠٥ء ٣/٦٠٦۹‏ ۲۱۱۹/ ہب CY /۲۱۸۸ ٣/۲٢٦٢ ۲/۲٢۳٣‏ ۷ ۲۷۳۳۹۵۹ ۲/۲۱۸۵
Т ТУТ oT ۲۱۵۸ ۰0۲/۲۲۸۱۶۷ ۰۲/۲۱۶۵ ب٢٣‎ |۲٥۸ ۱۸‏ ۰۳/۲۷۱۲ ۰۳/۲۷۸۳ ۳/۲۸۵۷
Тло‏ ال ۰۳ ۳۲۳ ۳
ө‏ محمد بن مسلم بن سوسن الطائفي الكي [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۱۶۳۰ ۲/۲۳۹۲
ө‏ محمد بن مسلم بن عبید الله بن عبد الله بن شهاب ый‏ بكر ابن شهاب الزهري [عدد الأحادیث : ۲۹۰ ]
ө ө‏ ابراهیم بن اسماعیل بن مجمع آبو إسحاق الدني الانصاري [ عدد الأحاديث : ۲] ۰۳/۲۷۱ ۳/۳۵۹
ө ө‏ إبراهيم بن سعد بن ابراهیم أبو اسحاق القرشي الزهري эде]‏ الأحاديث : ۲۷ ۰۱/۸۰۱ ۲/٢٦٢٢ ٣٢/٠٤٤٢١‏
٠/۲۳۹ (۱ ۲‏ ۱ "۲
ө ө‏ إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي الشامي эде]‏ الأحاديث : ]١‏ ۲/۱۰۸۶
ө ө‏ أشعث بن سوار الكندي الثقفي الأثرم الكوفي الاهوازي [ эде‏ الأحاديث : ۱] ۳/۲۹٦۷‏
ө ө‏ أيوب بن حبیب القرشي الدني الزهري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۱۵۰
өө‏ جعفر بن برقان آبو عبد الله الكلابي الجزري الرقی [عدد الا حادیث : ۱/۷۸۲۱
ө ө‏ حسان بن عطية ы}‏ بكر المحاربي الدمشقي [ عدد الأحاديث : ۲/۱۳۱۸۲۱
ө ө‏ زياد بن سعد بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الخراساني [عدد الأحادیث : ۲] ۳/۲۷۳٣ ۱/٦٢٢‏
Ө Ө‏ سعید بن عبد العزیز بن أبي يحيى أبو محمد التنوخي الدمشقي [عدد الاحادیث : ۲۱ ۳/۳۱۶۲
ЫДЫ © ©‏ بن حسين بن حسن آبو محمد السلمي الواسطي эде]‏ الأحاديث : [о‏ ۰۸٦۲/۱ء‏ ۰۲/۱۱۶۱ ۲/۱۱۵۲
ү /\V*0 T/0‏
ө ө‏ سفيان بن عيينة بن أبي عمران أبو محمد الحلالي الكوقي эле]‏ الأحاديث : СУА‏ ۰۱/۱۰ ۰۱/1۲۶ ۰۱/۵۸۵
/٢۳ ТИЛУ ٢۲٢ ب٢‎ |۱٢۵. ب٣‎ ۶ ۱ ۰ ۲ ۲ ۱ ۱/٦۸۴ ۵‏ تب
۰۹ ۲ ۲ ۲ ۰ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۳۸
۷٦‏ ۱۰ء ۲/۱۸۵۹ء ۱۹۸۸ / С УТЛА ٢ |۲٢٢ CY |]۲٢٠٥٢ Т ТЛУ ٠۲‏ ٢٢۲۲إ|‏ تب
۲۳٦‏ ۲ ۲ ۲ ۲ ۰۳/۲۱۸۱۰۲۹۸ ۳/۳۰۳۰

۲/۲۱۳۹۲۱ : الكوفي [ عدد الأحاديث‎ аши سلمة بن کهیل آبو يحيى الحضرمي‎ ө ө

۲/۱٦٦١ у Ало ۰۲/۱۹4۷ ۲۱۱ : الأحاديث‎ эде] سلیمان بن داود آبو داود الخولانی الدمشقي الداراني‎ ө ө
٢٢٢٣٢٠٢۳ +, (۱ ۳ (۱ ب٣‎ /YTAT ۵

۰۲/۱۵۸۸ ۰۲/۱۳۰۲ ۰۱/۳۶۲7 : الأحاديث‎ эде] سليمان بن كثبر أبو داود العبدي الواسطي البصري‎ ө ө
٢۲/٣۳٢٣٣ ٣ |/۲۱۸۵ ۱۹ء‎

۲/۲۲۱۳۲۱ : أيوب الأموي الدمشقی الأشدق [عدد الأحاديث‎ ы! سليمان بن موسی‎ ө ө

۱/۱٢١ الأحاديث : ۲۳۱ ۱/۷۰ء‎ эде] شعيب بن أبی حمزة آبو بشر القرشي الأموي الشامي الحمصي‎ өө
٣/۱۸۸٦۲ ء۲/۱٦۹١۵‎ ٣/١٦۷٤٢ ۲ ۲ М ۲ ۲ ۷۲ ٦
2۴" ۰ ۲ ۲ ۱ У |۲۱۳۷ اما‎ /٦۰
٣/۲۸۲۹ ٣/۲۸۱۵ ۳ ۱ Т /ҮУАА Т ТУЛУ Т |۲٦۸ ҮҮЛ ب٣‎ ۰
۳/۳۳۹۲ ٣ /۲۸۷ ٣ ۳ ۱ ۳ ۳ ۱ ۱۵ У ۸ ۱

۲/۲۱۸۰ ۲۱ : الأحاديث‎ элде [ صالح بن كيسان آبو محمد المدني‎ ө ө

۱/۱۱۶۵ ]۲۱ : عبد الرحمن البصري الاحول [ عدد الاحادیث‎ ЫЙ عاصم بن سلیمان‎ ө ө

ا٤٤٤‎ ۲ ۲۳ : الاحادیث‎ эде] عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو أبو عمرو الاوزاعي الشامي‎ ӨӨ
1/A ۱/۹۱۱١ /۱مء ۱/۹۲۳م. ۹۲۸/ ۱ء‎ ۷ ۷ ЈУЛУ Ү ۹
٢/۱٦۰۹ (۲ (۱۷ А, ۲/۱۲۹۸ Үлт ۹۱ |۱۲۳ М ۱/۱۲۰٠١ ۰
۰۲/۲۲۵۹ ۰۲/۲۱۶۵ ۰۲/۲۱۳۳ ۰۲/۲۰۹۶ ۰۲/۲۰۱۹ ۰۲/۱۹۰۰ ۲/۱۸۵۸ ۲ ۰۹
۳/۲ ۳۳ ۳ ی۸‎ ٣٢٣۲

۲/۱۹۳۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة أبو عبد الله المديني البفدادي ا ماجشون‎ өө

۲/۲۰۰۱ : عبد الله بن عبد الله بن أويس آبو آویس القرشي الاصبحي الحميري الدني [ عدد الأحادیث‎ ө ө

۳ /۳۰۲۹۲۱ : عبد الله بن عیسی بن عبد الرحمن بن أبي لبلی آبو محمد الأنصاري الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө ө

۰۲/۱۵۵ ]٥ : الأحادیث‎ эде] عبد اللك بن عبد العزیز بن جريح آبو الولید القرشي الكي ابن جریج‎ өө
۳/۳٣٣٣ ۳ ٤ ۲ ۲ ۱

۱ /۲۳۲ ۲۱ : عبد الوشاب بن أبي بكر الدني وكيل الزهري [عدد الأحاديث‎ өө

ө ©‏ عقيل بن خالد بن عقيل أبو خالد الأموي الايلي эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۷۵۰۱۷۶۲۱ ۰۱/۷۷۸ ۱/۷۸۲
eT ]۲۸۱۱ ۲ ۳ ۲ ۴ У ۲۲ ۲ ۲ (۸‏
۷ | م

۲/۱۹۰۰ ۰۲/۱۱۹۲ ۲ : عمرو بن دینار أبو محمد الجمحي الکی الاثرم [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۰۷۲ ۲۱ : قرة بن عبد الرحمن بن حیویل أبو محمد العافري الصري [عدد الاحادیث‎ Ө ө

۲/۱۲۲۷ ۰۱/۱۰۸۰ ۰۱/۲۱۳۶] : الليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث الفهمی الصري [عدد الأحاديث‎ ө ө
” ۳ ۲

۰۱/۷۵۹۹ ۰۱/۲۵ ]۳۶ : مالك بن أنس بن مالك أبو عبد الله الأصبحي الدني الامام مالك [عدد الأحاديث‎ өө
сҮ /۱۳۳۲ ۱۳۳ ۱ (۱ туту ٢٣/۱٢٢١٦ ٢/۱۰۸۱ ۱/۹٣٤ ا ( ۱۹ ۷ئ‎
۰۲/۱۷۳ ۰۲/۱۷۳۶ ۲/۱٦۹١ ۰۲/۱۲۷۲ ۰۲/۱۵۷۵ ۶ |۰١ ١۱۳٣
۳ (۰ (۲ (۲ ۱ ۱۱۱۷ ۱۷ ۱۷ ,Ү/Ү,,о т\т ۲ء‎
۳ (۰5۰۲ ۲ ۱ ۲ (۱۱ сҮ (۸۸

۰۱/۱۳۵ ۰۱/۲۳۷ ۲۱۰ : الأحاديث‎ эде] محمد بن اسحاق بن يسار آبو بكر الطلبی الدني صاحب الفازي‎ ө
۳ ۳۲۱۷ ۳/۸ ۸۷۳۱/۱ ۱/۸ (۱/۸۷ /۱(۳/ظ(/‎ ۱۳۵۱ Т IAG ۷ /۸۰۱۳ л /۸۰۲ |۷۹۰ ۱ء‎

٣/۲۲۸ الاحادیث : ۰۱ء‎ эде] محمد بن عبد الرحمن بن الفبرة العامري ابن أبي ذنب المدني‎ ө ө
сҮ |۵۹۱ ۲ |۲٢ ٢٤۸ ۲ ۲۲۲ ۲ ۱
۳ ۳۹

۳/۳۳۰۱ Мо ۲۲ : محمد بن عبد الله بن مسلم أبو عبد الله القرشي الدني ابن أخي الزهري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۳۲۲ ۲۱ : محمد بن عجلان أبو عبد الله القرشي الدني [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۳۱۳۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] محمد بن ميسرة آبي حفصة آبو سلمة البصري‎ ө ө

۲/۲۱۲۹۰۲/۲۰۱۶ ۲۲ : محمد بن الولید بن عامر آبو الهذیل الزبيدي الشامي الحمصي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۰۱/۹۳۶ ء۱/۷۱۱۰۱/٦٥٤٦‎ ١٠/٥۸٦ [ҮҮ : عروة الازدي الحداني البصري [عدد الاحادیث‎ ЫЙ معمر بن راشد‎ өө
Ү/\лО ۰۲/۱۸٣۴۳ ٣/۱٥۱۷۹ ٣/۱٥۷۰١ oT лоч ٢/۱۲٦۸ CYT ЛҮ ١٢٣/١٢۲۳٣۳۳٣ ۹ں‎
۳/۳۳۱۹ ۳ ТЕЛОТ ٣ /۳۱۳۷ ۳/۳۱۱٣ سب‎ ۳۰٢٣۷ ٣/۲۹۷۰۱ ب٢٣‎ |۲٤۸ / ٦

۱/۳۹۷ ۰۱۱/۳۹۲۲۲ : الأحاديث‎ эде] هشام بن حسان أبو عبد الله القردوسي الازدي العتکی البصري‎ ө ө
۱/۸۳ ۲۱: يعقوب بن عتبة بن الغبرة الثقفی الدني الحجازي [عدد الاحادیث‎ ө ө

۳/۲۸۸۱ ۲۱ : سلمة القرشي التيمي المدني ابن الماجشون [عدد الأحاديث‎ ы! يوسف بن یعقوب بن عبد الله‎ ө ө
۰۱/۱۰۲۹ ۰۱/۷۵۹۹ ۰۱/۵۱۶ ۰۱/۹۹ [ч : الأحاديث‎ эде] СЫХ! يونس بن يزيد بن آبي النجاد ابو يزيد‎ ө ө

۲ oY ۲ |٥١٢ ب٣‎ АЕРУ СТ ۲ ۱ ال‎ ۱۶۰۲
۳" (۲ ۳ ٣/۲۲۸ oY /۲۳۲۳۷ ب٣‎ ا۲٢۸۳‎ ٣ YET ۰ ۲ ٦
۳ ۱ ٣/۳۱۳۷ OT TIT CF PNAC /۳ ۰٣۳٣٢۲ /۲٦ ٣۷ ҮЛҮ А Т ТЕЧАТ ЛУ
۳ ۳۲ ۳ ۳ ء٣‎ /۳۱۷۹ ۱۳/۳۷

ش ө‏ محمد بن مصفی بن بهلول أبو عبد الله القرشي الحمصي ابن مصفی ] عدد الأحاديث : ۲/۲۱۶۹۹۰۲/۲۰۱۲۲

۱/۷۷۹ ۱/۳۱۰ ]۲ : الأحاديث‎ эде] محمد بن مطرف بن داود آبو غسان التيمي الليئي الديني البقدادي‎ ө

۱۵۷۸۲۱ : محمد بن العلی بن عبد الکریم الازدي الهمداني الايامي أو اليامي الكوفي [عدد الا حادیث‎ ө

۰۲/۱۱۳۳ ۰۲/۱۵۹۶ ۰۲/۱۵۰۱ ۰۲/۱۱۳ ]٥ : الأحاديث‎ эде] محمد بن النتشر الهمداني الوادعي الكوقي‎ ө
ү /\YAT

›١/٠٤١١١١/۷۲]١١ : الأحاديث‎ эде] محمد بن النکدر بن عبد الله بن ربيعة بن الهدير القرشي التيمي المدني‎ ө
оТ ۲ ۳ Т УТЧ CY |۲٢ ٤۳ oY /\AOE ب٢٣‎ |۱۸۲۳ ب٣‎ |۱۵۳۳ ب٢٣‎ ЛОТ «1/1100 ء‎ /۱
۳/۳۰۸۱

شه محمد بن المنهال أبو جعفر التميمي الجاشعي البصري الضریر эде]‏ الأحاديث : ۷] ۰۱/۱۱۸۰۵ ۰۲/۱۱۵ ۰۲/۱۵۱۸

۳ ۲۲۲۲۲ ۷ ۲ ۲ ۳

ش ө‏ محمد بن مهران آبو جعفر الرازي الجمال [عدد الأحاديث : [У‏ ۱/۷۷۹ء ٢/٢٢۸٦ ٠۲/۱۷٥۴‏

٢/٢٢٦۹ ]١٤ : محمد بن آبي موسی عبد اللہ بن فيس الأشعري [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱۳۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде 1 البصري‎ даш محمد بن ميسرة آبي حفصة أبو‎ ө

۱/۸۳۲۱ : محمد بن میسر أبي زکریا آبو سعد الجعفي البلخي الحلبي الصاغاني وقیل الصنعاني [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۸٤٦۹ ۳/۲۷۲۲ ۰۱/۰۸۲۳ : محمد بن واسع بن جابر أبو بكر الازدي البصري [عدد الأحاديث‎ ©

۲/۲۱۲۹۰۲/۲۰۱۶۰۲/۱۹۸۶ ۲۳ : محمد بن الولید بن عامر آبو الهذيل الزبيدي الشامي الحمصی [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۲۷۰ ۲۱ : محمد بن الولید بن نویفع القرشي الأسدي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳۳۸ ۱/٦۸۵ ۰۱/۲۱۷۲۱۲۱۳ : الأحاديث‎ эде] محمد بن یحیی بن حبان بن منقذ آبو عبد الله الأنصاري الدنی‎ ө
کب‎ ۲۱۵۲ ب٢٣‎ /۲۳۳۸ oY |۲۳۳ ,Ү/ҮҮҮ oT /ҮҮТО ۱ ۲۳٣٣٣ oY /ҮҮҮҮ ٣/۹۰۹۰ ١٣
۳ ۳۸۸
۰۲/۱۲۰۹ [о : الأحاديث‎ эде] شه محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد آبو عبد الله الذهلي النيسابوري الحافظ‎
٢/٦٢١٢٢ ب٣‎ ۱ ۱( oY No dT
۱/٢٤١ ۰۱/۲۵ ۲۱۰ : الأحاديث‎ эде] العجلي الرفاعي‎ АША شه محمد بن يزيد بن محمد بن کثیر بن رفاعة آبو‎
۳/۳۳٥۸ ۲ ۳ |/۲۸۵٢ ٢/٢٢٤٣۹ ب٢‎ ۳ ٣/١۷۷٣٢ ۸۹
۲/۲۵۰۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] محمد بن يزيد بن الهاجر القرشي التيمي الجدعاني الدني‎ ө
۱/۱۱٤١ ۱/۱۰۱٤١ ۰۱/۹۹۸۰ ۱/۱۱۲۱ : شه محمد بن يزيد أبو جعفر البزاز الكوفي الحزامي [عدد الأحاديث‎
۰۳/۲۸۳۳ ۰۳/۲۷۱۷ ,Ү/Ү А\ ٢/۲۱۹۸ ٣/۱۹٣١۴ ۲/۱۸۸۱ ТЛА ۱۱ء‎ ۰ ۸۹
۳/۳۳۹۲
] ۲۱۹ : شه محمد بن یوسف بن واقد أبو عبد الله الضبي الفريابي الشامي القيساري [عدد الأحاديث‎
۰۱/۷۲ ۰۱/۲۳ ۰۱/۱۲۲۹ : محمد الدارمي الحافظ [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل‎ ө ө
۵. ۳ ЛТ (۳ ١ كرد‎ сл ТТА ۱/|۲۱۱ CIYA CI ۱/۱۷۸ ۰ء‎
٣/٦٦٦ (۲ ( ٠/٦۰١١ ا‎ |۱۷۸ ب١/|ٌ۵٥٥‎ |٥٥٥ |٥٤٥ ۱/٢۷۸ ۱ ۸ ۸۰
۱/۸۱۸ ۱/۷۹۷ «1 ۳ ۷۱ |۷٥۹ ۱ (۲ л ЈУ о ۱/۹۷ ۰۳ء ۹۹ء‎
‚\/АМҮ ۱7/۱۳۵ ٣/۸۵۲ ۱/۸۳۸ ۱/۸۳۷ |۸۲۷ ۱/۸۲۲ ۸۸ء‎ ۸۷
٣/4۹۲۰ ۵ ۸ ۲ ۳ ٢/۸۸۷ كل‎ /۸۷۹ ٣/۸۷۲ ۱/۸۷۰۱ ۷ی ۹ء‎
«1 АЛУ |4۹۸ ۱/۹۷۸ ١/۹۷۰۵ ۱/۹۷۳ ۱/4۹٦٦۲ ٢/۹٦٦۱ ١/۹۲۳ ١/۹۲۲ ۷۱ء‎
۱۰۳۲/ک‎ A/T A/T ДААТ лее ١/۹۹۹ |۹۹۵ ۱/۹۹١١ ۸
IAT ١/۱۰۸۵۱ ۲ ۱ ۱ گب‎ NAT N/T ٠/۹۰ 1 + 0۹
/۱۱۷۰ ۱/۱۱٤٤١ ۰ ١/۱۱۳٣۳ ۱/۱۱۳۲ ۱۱۳۱۰/ہ‎ ۱/۹۲ ۱۱۳۰ ۰۶۱۰۸۱۳
۳ ۱ ۰ ۰ ۲ /۱۲۳۸ ٣ /۱۲۳ ۹ ۲/۱۲۱۸ ۲/۱۱۰ ۰۸۱٦
сҮ ۱۳ ۲/۱۳۷۱۳ /۱۳۷۳ OY /۱۳٣٣ ٢٣/۱۳٣٣ ٣۲/٣۳ ۰ ۱ CY ۸۷
۲ (۲ ٣ У ОТҮ т |۱٥۴ ۱۰۲ ۰ ۹ءء‎ ۲
ب٣‎ NIY ۲ ۲۲ У / ۱٥۱۷۹ У / ۱٥۸۸ ۱۰ ۱ْ Ү
۲٣۲/۱٦۸۸۰۱۲ Ачу У /۱٦٦۷ Т PATO CT /۱٦٦٤ Т NTT OY ATT ۲/۹ ۱۹
ТУЛА СТ ۲ ۲ ۲ ۲ ۳۲ |۷۰۷ ۰ 1y:
٣/۱۹۳۸ ۲ У /۱۹۰۱۳ ب٣‎ /۱۹۰۰ ٣ /۱۸۷۹۰۲/۱۸۹۸ ۱۱۹۰ء‎ ۲ ۵
تب‎ /۲۰۸۱ ۲ ۱ f oY Yeo ۱ ۰ (۱ ب٢٣‎ ۱ (۱ ب٢‎ |/۲٢١٠۰٢ ٰ/۹۹ گی‎ ۲ 7٦
تب‎ |۲۲۹ ٢٣/۲٢٢٢۹ YT /ҮҮҮО сҮ /۲٢۹۷٢ CY TITTY /Ү\То ٢/۲۱۱۸۲ ۲۱۱۱ ۰/۹۰۱
تب‎ |۲۳ ٣٣٣٢/۲۳۱٣٣ /۲۳۱۱ ҮТҮ ۳ ۲/۲۲۸۹ ٠٢/۲٢۲۷٢ ٢/٦٦۶
۰۲ /۲ ۹۵ ٢۲/۲٢۹٢٢ ۰۲ ۳۰۲ |۲٢۷ ٣/۲٤٢٤٢ ۲ ۹

oY УЗАТ Т ۱ ۱ ۱۲ ۳ (۱ ۱ ( (۲ ۱۰۳‏
оТ ТУЛАТ Тул /۲٦٢۷ ۷ ٣ TWO CT /۲٦۹۷۳ ۰۳/۲۲۱۰۲۲۶۲ ۲۲ ۲۲۵‏
ТАТЕ ۳٣/۲۸۰۱٣ ٣/۲۷۹۵۹ ТҮ /۲۷ ۸۰ ٣ /۲۷۷ ۳ ۳ ۳‏ ۳, ۲۸۲۸۔٢‏
ТАЛТ ТҶ ТТ ТА Т.Т ۱ (۵ ۳ /۲۸۹۳ ۳ /۲۸۹۱۰۳ ۳ Т ۰‏
٠۳ /۲۹۱۳ ٠۳ (۱ ۳۹‏ ۳ ۳ ۲ ۲ ۰۳
٣/۲۹۳٣ ٣/۲۹۳٣ OT ۳ ۳ ۷۱ ۱ ۰۳ /۲۹۲ ۶ ۳‏ ۷ ۳۹۱۳/۲ ۳۲۹۵۲
CT ۳ ۳ ОТ ۳ Т /۲۹۸۹ CT /۲۹۸۸ "۳/۸۰۹۷۰ ۱/۳۳‏
ЛТ ۳ /۶۹‏ مب ТЛУ Т ТАТ ٣/۳۱۱٣۳ EAT / ۳۰١۲۹۳٣ /۳۰۱۹ ٣/۳۰۱۸‏
Т [То «о, /۳۳۸۱ Т /۳۳٣٣ ۳ /۳۳٣٣ ٣/۳۳ А,Ү FTAA CT TT ۳۳ ۰‏
ө‏ محمد العطار эде]‏ الأحاديث : ۱ ]۳/۳۶۹۵
ش ٭م محمد أبو عبد اللہ هو ابن أحمد بن أبي خلف تقدم
Ө‏ محمود بن الربیع بن سراقة أبو محمد الأنصاري الخزرجی الدني ] عدد الأحاديث : ۲۱ ٣/١٢٦٢‏
ش ө‏ محمود بن غیلان أبو احمد العدوي الروزي البقدادي [ عدد الأحاديث :۱/۱۱۲۱
ө‏ محمود بن لبيد بن عقبة آبو نعیم الاتصاري الاوسي эде]‏ الأحاديث : [о‏ ۰۲/۱۲۳۷ ۰۲/۱۲۳۸ ۰۲/۱۲۳۹
٦‏ ۱ ۳۲۳۴۱
ө‏ مختار بن فلفل القرشي الخزومي الكوفي эле]‏ الأحاديث : [У‏ ۰۱/۵۳ ۲/۱۳۰
Шом ө‏ بن الحسين اہو محمد الازدي المهلبي эде]‏ الأحاديث : [о‏ ۰۱/۲۲۱۲ ۰۲/۱۵۹۵ ۰۲/۲۱۷۲ ۰۲/۲۱۷۳
۳۱۳۳۰۷۷
ش ه Шм‏ بن مالك بن جابر آبو جعفر الرازي النيسايوري الجمال [عدد الأحاديث : ۲۱۰ ۰۱/۱۱۰ ۱/۲٦٦٢ ١۱/٠٤٤١‏
٢/٢۸۳ ۸۵ ۲ ۲ (۱ чл ҮЛТҮ‏
ө‏ مخلد بن يزيد أبو يحيى القرشي الجزري الهراني [عدد الأحاديث : ۱/۸۶۲۱
ө‏ مخول بن راشد آبو راشد النهدي الكوفي الحناط эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۶۰۶
ө‏ مرة بن شراحیل آبو |سماعیل الهمداني السكسكي الكوفي مرة الطیب эде]‏ الأحاديث : ۳] ۰۱/۹۲ ۰۳/۲۸۶۰
۳۸۳۰
ө‏ مرئد بن عبد الله آبو الخبر اليزني الصري [عدد الأحاديث : ۲۷ ۱/۱۱۰۹ ۰۲/۱۹۷۸ ۰۲/۲۲۳۲ ۰۲/۲۳۲
۲ ۳ ۷۳۱ ۰۲۳۳ ۳ ۳
ө‏ مرداس بن عمرو مالك الاسلمي الكوفي [ عدد الأحاديث : ۱] ۳/۲۷۹
ө‏ مروان بن الحکم بن آبي العاص أبو عبد اللك القرشي الأموي المدني эде]‏ الأحاديث : ۷] ۰۱/۹4۹ ۰۱/۷۳
۷ء ۱۳ ۱ ۳ ۲ ۳ ۱ ۳
ө‏ مروان أبو خلف البصري الاصفر эде]‏ الأحاديث : ۷۱ !۱
ش ه مروان بن محمد بن حسان ابو بكر الطاطري الدمشقي التاجر эде]‏ الأحاديث : ۱/۲٦۸۰ ۱/۲۰۷ ۰۱/۹۲ [УЯ‏
( 0ں К \/АТ ۲ ۵6 ОТ (۱ ТУ с /ToV ۱ا٣٣ ٦‏ ۸ ۲ ۱۰۹۸/|/کک
CTT‏ ۱( ۷۲ ۲ ۷۱ ۷ (/ ۱ ۷ ۵( ۵66 ۲ 6 5 ۸۱۲ ٣ب‏
Ү,Ү/ҮҮ М,‏ ا گ٠٠‏ ا ۳۲۱۳ oT‏ ۰۳/۳۳۷۲ ۳/۳۳۹۱
ө‏ مروان بن معاوية بن الحارث ый‏ عبد الله المكي الكوفي الدمشقي الفزاري [عدد الأحاديث : ۳] ۰۱/۳۷ ۰۱/۱۵۰
٥٥۳م‏ ۲ ү‏

۲/۱۸۸۲۲۱ : الا حادیث‎ эде] مزاحم بن آبي مزاحم الكي‎ ө

۲/۱۳۲۹۲۱ : الستورد بن الاحنف الكوفي الفهري [ عدد الأحاديث‎ ө

شه مسدد بن مسرهد بن مسربل أبو الحسن الاسدي البصري [عدد الأحاديث : ۲۷] ۰۱/۸۹۹ ۰۱/۷۱۸ ۲/۱۲۹۷
۷ ۲ ۲۷/۱۳۵۹ ۰۲/۱۳۷۰ ۰۲/۱۶۳۶ ۰۲/۱۶۶۳ ۰۲/۱۶۲۷ ۰۲/۱۵۵۱ ۰۲/۱۵۸۶ ۱7۲۲۵/ ۰۲
СТУЛ ت٣‎ ۱ ۵ CT ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۶‏
۱۱ء ۳/۲۷٥۹ ۳ ۸۲ ۳ oT /۲٦۹ ٣٤ ١ ТОЛУ‏

۱/۲ ۲۱ : مسرة بن معبد اللخمي الفلسطینی القدسی من بني أبي الحرام [عدد الأحاديث‎ Ө

© سروق بن اوس بن مسروق التميمي البربوعي [عدد الأحاديث : ١]مة*5/ Ү‏

۰۱/۱۸۱ ۰۱/۱۵6 ]۳۶ : عانشة الهمداني الوادعي الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ы] مسروق بن عبد الرحمن الاجدغ‎ ө
2-۴۳۶۱ ٢٣/١٦٤۹ ТАЛАТ ٢٣ |١٠٤٤١۸ ул елт ١/۳۹۳ ۰+ ۳ ۰۹ ۰ ۰۹
کب‎ ۲۵۹۹ ۲ ۲ ۲ ۲ ۷۲ ۲۲۲ ۲ ۲۲ ۲ ۷۱
eT (۲ ۳ ۳ ۳۴/۸5۵ ۳ ۱ (۵ Т ا۲۹٣۰‎ (۳ ۱ ۲ ٣/۲۸۳۹ T/T ۰
TET ۳ ۳۳۵ ۱ OT ۳ ۰

۰۱/۳۰۰۱ /۳۰۰۰۱/۱۶۲۰۱/۰۱]۲۱۲ : سعر بن کدام بن ظهير أبو سلمة الهلالي الرفاسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۱ ۴ Т ( ЕТУ ء٦‎

۱/۵۲۲۰ ۱/۲۵۰ ]۲ : سعد الجعفي الكوفي [ عدد الا حادیث‎ ый مسعود بن سعد‎ Ө

۱/۱۷۵ ]٦ : الأحاديث‎ эде [ مسعود بن علي‎ ө

۱/۱۱۵ ۲۱ : سعود بن مالك أبو رزین الاسدي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۸۲۰۰۱/۱۵۳ ۲۲ : عبد الرحمن الحراني الحذاء [عدد الأحاديث‎ ЫЙ مسكين بن بکیر‎ ө

۰۱/۱۰۲ ۰۱/۱ ۰۱/۳۹ [от : عمرو الأزدي الفراهيدي البصري الشحام [عدد الأحاديث‎ ЫЙ مسلم بن ابراهیم‎ ө ش‎
۱۱۲۷/ک‎ ۱/۱۱۱۸ If °° Мл ۱ ٦ ۲ ۰ ۷ ۲ ۵
۲/۱۸۱۸۸ ۲ ۲ ۲ ۰ ۱/۱۱۹۲ ۰ءء‎ ۲
۳/۱۲ ب٢٣‎ /YOA* oY /Тоол YT |۲۳١ ب٢‎ ۱۷۳۱" ۲۱ ۱ oY |۲٢٣ ٢۵٢۹ ب٣‎ |۲٢۷ CY ۲ ۷
۳ ٠١۰۱٣٣ ٣٣/۲۹٥٠٢ ۳۳ Т .يغ۲۹إ/‎ ٣/۲۹۳۹ ٣/۲۹۳۳ ۲ ۱۷ ۷۱۷ ۓگ‎ / ۲۷۷۵۷ ۳/۰۰۱
۰۳/۳۳۰6 ۰۳/۳۳۵۳ ۰۳/۳۲۹۶ ۰۳/۳۲۸۷ ۳۳۲۶ ۲۴ Т ۳إ‎ ۱۸۸ ۸ ے٦‎
۳ (۱ ۳۳۲۹۰۳۳۳۹۵ ۰۳ ۷۸

۲/۱۵۷۱ [а : الأحاديث‎ эде] مسلم بن جندب آبو عبد الله الهذلي الدني القاضي‎ ө

۳/۳۹۵ ۲۱ : سلم بن خالد بن قرقرة آبو خالد المكى الزنچي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۱۲6 ]۲ : مسلم بن سلام آبو عبد اللك الحنفي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۹۳ ۰۱/۳۲۳ ۰۱/۱۸۱ ۰۱/۲۰ ۲۱۲ : الأحاديث‎ эде] الضحی الهمداني الكوفي العطار‎ ЫЙ سلم بن صبيح‎ ө
۳ ۳ ۳۶۲ ۰ ۳ ۲ ۲ (۲ ۱ ٠/۱۰۲٥٠ ۱۰٤ ۱۹

۲/۱۹۳۰ СА : الأحاديث‎ эде [ حسان البصري الاعرج الاحرد‎ ый مسلم بن عبد الله‎ ө

۲/۱۷۹۹ الا حادیث : ۱/۱۸۱]۳ء ۱/۲۷۹ء‎ эде] مسلم بن عمران آبو عبد الله البطین الكوفي‎ ө

۱/۸۸۲۱ : سلم بن قرط الحجازي المدني [ عدد الا حادیث‎ ө

۳ ۸۲۷ ۱ : الا حادیث‎ эде] القدام الاشجعي الشامي‎ ы! مسلم بن فرظه‎ ө

۱/۳۱۹ ۲۱ : مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبي الکوفی الأعور الملائي البراد [ عدد الاحادیث‎ ө

۲/۱۲۱۳ ۲۱ : سلم بن الثنی أبو المثنى القرشي الكوفي المؤفن [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۷۲۱ ٢ الأحاديث‎ эле] سلم بن فیصم العبدي‎ ө

۱/۰۸۲۱ : مسلم بن يسار بن سکرة آبو عبد الله القرشي المكي الكوفي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۳۲۱ : الاحادیث‎ эде] سلم بن يسار أبو عنمان الطنبذي الصري الافريقي‎ ө

٠#‏ مسلم البطين هو مسلم بن عمران تقدم

ө#‏ مسلم الاعور هو ابن كيسان تقدم

۰۲/۱۳۲۳ ۰۱/۱۱۹ ۰۱/۱۱۸ ۲۷ : السیب بن رافع أبو العلاء الأسدي الكاهلي الكوفي الضریر [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۳ ۲۷ ۳ ۱۳ ۳۳/۸۳۹

۱/1۹۵ ] ١ : السیب بن نجبة بن ربيعة الفزاري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۳۷ ۰۲ /۲ ۵۲۱۲۲ : الأحاديث‎ эде] مشرح بن هاعان آبو مصعب العافري الصري‎ ө

۲/۱۶۰۸۰۱/۷۲ ]۲ : الأحاديث‎ эде ] مصدع أبو یحیی الاعرج أو الاجرد العرقب‎ ө

۰۳/۲۸۱۳ ۰۲/۱۳۲۲۰۲/۱۳۲۵ [о : الأحاديث‎ эде] „АЩ مصعب بن سعد بن أبی وقاص أبو زرارة القرشي الزهري‎ ө
۳ ۳۵۱۰۳ (۳۹۹

شه مصعب بن سعید أبو خيثمة الحرانی الصيصي الضریر [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۰۹۹

۲/۲۰۸۷ ۲۱ : القرشي الأسدي [عدد الأحاديث‎ (ыш مصعب بن‎ ө

۰۱/۹۵۲ ۰۱/۳۸۵ ۰۱/۳۵۷ ۰۱/۱۹۸/۲۱۱ : مطر بن طهمان آبو رجاء الغراساني الوراق البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۱۳ OAT ATE YOY ТЕЛ СТ ۱۷ء‎ ۸ ۷

۳/۳۰۹۸ ۰۳/۳۰۲۱ ۳/۳۰۲۱ ۰۲/۲۳۸۵ ]۱۰ : الأحادیث‎ эде] بكر العارثي الكوفي‎ Ыі مطرف بن طريف‎ ө
م‎ ۱۳ Т ۳۲۲۹۸۰۳/۳۲ ۳ ۱ oT ۳۱۱ ۱ cT ۳۳

۰۱/۳۹۰ ۰۱/۳۲۰ ۲۷ : الأحاديث‎ эде] مطرف بن عبد الله بن الشخبر أبو عبد الله الحرشي العامري البصري‎ ө
Y/Y TIT /۱۸۳۹ У /۱۷۷۰ ۹ء‎ \/Мдо

٢/٦٥۸ ]١ : مطرف بن عبد الله بن مطرف آبو مصعب الخلالي الفقیه مولی ميمونة [عدد الأحاديث‎ Ө

۱/۵۹۷ ]۱ : مطرف بن مازن أبو أيوب الصنعاني الكناني القاضي [عدد الا حادیث‎ ө

۲/۱۶۱۰ ۰۲/۱۰۹ [У : الطلب بن أبي وداعة بن صببرة آبو عبد الله القرشي السهمي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۷۶۱ ۰۲/۱۷۶۰ ]۲ : مطوس [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۶۱۵ ۰۲/۲۱6 ]٤ : مطیع بن الأسود بن حارثة أبو عبد الله القرشي العدوي [عدد الأحادیث‎ Ө

۲/۲۳۲۳ ۲۱ : مظاهر بن أسلم ویقال ابن محمد بن أسلم القرشي الخزومي الدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۲۰ ۳ /۲٦۹۹ ۳ /۲٦۹۸ ۲۳ : معاذ بن أنس الانصاري الجهني الصري [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۷۲ ۰۱/۱۵۷ [лу : الأحاديث‎ эде] معاذ بن جبل بن عمرو أبو عبد الرحمن الاتصاري الخزرجي الدني‎ ө
٢/۱٦۹۳ ۲/١٠٦١١ ہب‎ 6 (۱۷ А ٣/۱٥٢٤١ ,\/оо0% ,\/доү ۱ ۱ ۷ء‎
۳ ۰ ۳۲ ۲ ۱ ۲ ۲

۲/۱۸۵۶ [А : معاذ بن عبد الرحمن بن عشمان التيمي الدني الحجازي [ عدد الا حادیث‎ ө

۱/۳۲۲۱ : معاذ بن العلاء بن عمار آبو غسان المازني البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۱۷۵ [А : معاذ بن محمد بن أبي بن كهب [ عدد الأحاديث‎ ө

© معاد بن معاد بن
۹۰۰۹ء |۲٢۸‏ ۲ ۳ م
ش ө‏ معاذ بن هانن آبو هانئ القيسي البصري البهراني الصري [ عدد الأحاديث : ۲۷ ۰۱/۱۰۰ ۰۲/۲۳۹۲ ۰۲/۲۱۳۰
۰ ۳۵۳۲ ۳ ۳۶۲۷ ۳
ө‏ معاذ بن هشام بن уыш‏ آبو عبد الله الدستوائی البصري эде]‏ الأحاديث : ۲۷ ۰۲/۱۵۰۰ ۲/۱٦۸۲‏ ۲/۲۰۱
Т ТРУ‏ م/م ۱ م/م
ө‏ المحافى بن عمران بن نفیل أبو مسعود النفيلي الازدي الوصلي эде]‏ الأحاديث : ۲۲ ۳/۳۲٣۵٣ ЕЕЕ‏
ө‏ معاوية بن حديح آبو عبد الرحمن التجيبي الكندي الصري [ عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۱۳۹۹ ۲/۱۶۰۰
ө‏ معاوية بن الحکم بن مالك السلمي [ эде‏ الأحاديث : ۲] ۰۲/۱۵۲۷ ۲/۱۵۲۸
ө‏ عاوية بن حيدة بن معاوية آبو حکیم القشيري [عدد الأحاديث : ]٥‏ ۰۲/۱۷۰۳ ۰۳/۲۷۳۲ ۰۳/۲۷۹۰ ۳/۲۸۳
86م
ө‏ معاوية بن أبي سفيان أبو عبد الرحمن القرشي الأموي الخليفة [عدد الأحاديث : ۲۱۳ ۱/۲۳٣ ١۰۱/۲۳۲‏ ۰۱/۷۰
۶۰۲۳۲ ۲/۱۳ ۱۳۳۸| ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲/۲۵۱۷ ۲/۲۵۵۰
۳/۳
ө‏ معاوية بن سلام بن أبي سلام أبو سلام الحبشي الالهاني الدمشقي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۵۹۲
ө‏ عاوية بن صالح بن حدير آبو عمرو الحضرمي الحمصي [عدد الأحاديث : ۲۲۰ ۰۱/۵۱۰۱/۵۵۰۱/۹ ۰۱/۲۲۱
۸ ۱۲ ۲ ۲ ۲ ۰ ۲ ۳۳۳ ۳۳
٣ /۳ ۳ ۳ ۸‏ 6 ۱ ۳
ө‏ معاوية بن عمار بن آبي معاوية الدهني البجلي الكوفي [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۹۲۳
ش ө‏ معاوية بن عمرو بن الهلب آبو عمرو الازدي البغدادي ابن الكرماني [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۳۸۱
ө‏ معاوية بن قرة بن ایاس ЫЙ‏ إياس المزني البصري эде]‏ الأحاديث : ۲۱۲ ۰۱/۲۹۵ ۰۱/۳۹۶ ۰۱/۵۰۵ ۰۱/۸۰۲
۳( ۱ ۱۹۸۸ء ٠/۹۷۹‏ ۱۷۷۳/ ا كم ۳ ۰۲۳ ۳۲۳۰۵ ۳
ө‏ معاوية بن ميسرة بن شریح بن الحارث القاضي الكندي الكوفي النخعي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۱۹۱
ө‏ معاوية بن هشام آبي العباس آبو الحسن الازدي الكوفي القصار [ عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۳/۲۸۶۸ ۳/۲۸۲۶
ө‏ [ح] معاوية بن يحيى آبو روح الصدفي الرازي الصري الشامي الدمشقي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۶۲
ө‏ معاوية بن یحیی أبو مطیع الشامي الاطرابلسي الدمشقي [ عدد الأحاديث : ۲۲ ۵۷/ ۱ 10 ۶۲ ۲ ۲
ө‏ معاوية الهري [ عدد الأحاديث : [А‏ ۲/۲۲۵۶
ө‏ معبد بن خالد بن مزين آبو القاسم القيسي الجدلي الکوفی القاص [ عدد الأحادیث : ۲۲ ۰۳/۲۲۹۲ ۳/۲۹۲۲
ө‏ معبد بن کعب بن مالك بن آبي کعب الانصاري السلمي المداني эде]‏ الأحاديث : ۲] ۰۱/۲۵ ۲/۲۱۳۳
ө‏ معبد بن هوذة بن قيس بن عبادة بن دهیم الانصاري الاوسي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۷۵۹
ө‏ معتمر بن سلیمان بن طرخان ЫЙ‏ محمد التیمی البصري эле]‏ الأحاديث : ۱۹] ۱/۲٢۸‏ ۰۱/۳۰۱/8۶۲ ۰۱/8۵
СУУЛУ oT ۳ ٣/۱۱٠١۳ \ |۸۸ ۱/۸۳۰ (۹‏
۷/۸۹( یی ۱۱ ۲ ۳ ۳ oT‏ ۶ ۳

۳/۳۵۸۰۲/۲۲۲۲۰۲/۱۷۵۲ ۰۱۲/۱۲۷۱۲۶ : معدان بن آبي طلحة الكناني اليعمري الشامي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۸۱۸۲۱ : معدي كرب الهمداني العبدي الكوفي الشرقي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۵ ]١ : أمية الاسدي الکوفي [عدد الأحاديث‎ ый معرور بن سويد‎ ө

۱/۹۶۲۱ : معروف بن خربوذ الكي مولی عشمان [عدد الاحادیث‎ ө

۲/۲۲۷۵ ]١ : بن سنان بن مظهر آبو محمد الآشجعي [ عدد الأحاديث‎ Јам ө

۱/۸۶۶ ۲۱ : العبسي الجزري الحراني [عدد الأحاديث‎ Ш عبد‎ ый معقل بن عبید الله‎ ө

۳/۳ ۵۲ ۰۳ ۲۸۲۲۰۲ /۲۰۵ ۲۳ : بن يسار بن عبد الله أبو على المزني البصري [عدد الأحاديث‎ Јам ө

شه معلی بن أسد آبو الهيثم العمي البصري эде]‏ الأحاديث : ۲۲۲ ۰۱/۳۸ ۰۱/۷۵۷ ۰۱/۸۷۳ ۰۱/۹۹۲ ۱/۱۰۹۰
٦۶ء‏ ٭ ۱۹ء ھء ۱۱ء ААЛА‏ ۱/۱۱۸۸ء ٤٣/۲۲٦۹ ۲/۱۷۹۱ ٠۲۲/۱٦٢٥٦٢۵ ۲/۱٥۷١‏
۰ء ٣/۲۸۳۸ ٣/۲۷۹۵ ٢/٢٦۹٣٤ ٢/٢٢٤۸۹‏ الال ٣/۳۲٣٣ ۳ ۳ ۱ ٣/٣۳٣٢٤‏
T/T ۳ ۳ ТҮ А‏

٣/٥٠٢٦٢ ]٦٢ المعلى بن راشد أبو اليمان الهذلي النبال البراء البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/٦٦٦ ۱/٦١٠١ ١١/٥۸٦ ۰۱/٤۳۹ ۲۳۲ : معمر بن راشد ابو عروة الازدي الحدانی البصري [عدد الاحادیث‎ ө
٣/۱٥٦۹ ۲/١٢٦۸ Т (۲ ТАТТУ ١/۱۱١٢۲ ۱/۹۷۱ ۱/۹۳۹ ١/۹۳ ٣ ۱/۹۰۳ ۱ھ‎
ارب‎ ۳٠ ٢ب ساب‎ ٣۷ اٹ‎ ۲۹۷۰۱ COT /٢٢۸۱ oY |۲٢٢ ٤ ۲٣/۱۸۵۹ ۳ كلاه / ۹ی ص۱‎
eT ۳۱۷۲ ۳ ۱٣٦۹ CT /۳۱ ۳ ҮЛҮ ۳ ١٢٣٢ ۷۷ جج‎ oT ۳ ۱۷۲۱۷۱۵۵ بک‎ ۱۱۹ Т ТЛ
۳ ۳۰۳ ۳ ۷۳۶۶۱۷۱

۲/۲۰۷۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عوف القرشي العدوي‎ ө

۳/۳۳٣۸ ۱/۱٤٢٤ ]۲ : معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي السعودي القاضي [عدد الأحاديث‎ Ө

۰۳/۳۱۵۹ ۰۳/۲۸۲۰ ۰۱/۳۲۶ ۰۱/۹۲۷ : يحيى الاشجعي القزاز الدنی [عدد الأحاديث‎ ЫЙ معن بن عیسی بن يحيى‎ Ө
۱۳ ۷

۲/۱۰۹ СА : معن بن يزيد بن الأخنس أبو يزيد السلمي [ عدد الا حادیث‎ ө

۲/۱۶۱۱ ۲۱ : الأحادیث‎ эде] معیقیب بن أبي فاطمة اللوسي‎ ө

۳/۳۳۵۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] مفيث بن سمي ابو أيوب الشامي الاوزاعي‎ ө

٭ المغيرة بن أبي بردة هو ابن عبد الله سيأق

۲/۱۲۳۶ ۲۱ : الفبرة بن حکیم الصنعاني الابناوي ] عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۶۱۲ ۲۱ : المفيرة بن سبيع العجلي الكوقي [ عدد الا حادیث‎ ө

۱/۱۲۷ ۲۱ : المفيرة بن سلمة أبو هشام الخزومي القرشي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

МУЛ с ЛУ ء۱/٦۷۸‎ ء۱//٦٦٦‎ Сло : المفيرة بن شعبة أبو عیسی الثقفي مفيرة الراي [عدد الأحاديث‎ ө
۲ ۲ ۳ بب‎ 6) ۲ ۲ oY ۲ ۳۲ ۳۳ (۳۸
۳ ۱۷ ۳ ۸۸

۲/۲۳۲۰ СА الفبرة بن عبد الرحمن بن الحارث آبو هاشم القرشي الخزومي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲۲۰۳۹۰۱/۷۷ ۰۱/۷ М[Ү: الفيرة بن عبد الله بن أبي بردة الليثي الكناني العبدري الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۸6 ۰۳/۳۷۲ ۲۲ : المفيرة بن عبد الله الجدلي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۸۲۱ : مغيرة بن عطية [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۳۲ ۰۱/۲۰ ۰۱/۱۹۰ ۰۱/۱۸۸ ] ٤٩ : الأحاديث‎ эде] مغيرة بن مقسم أبو هشام الضبي الكوفي الفقیه‎ ө
١/61١5 ۱ ۷ ,\/4,# ا‎ ЛУТ باكرا‎ |٦٤۸ ۰+ ۰ ۶ ں‎ Уу ۳

404/ \ ۳٦ء Ал с ١۱/۹۱۱‏ بت 4۸۹| I лее C1‏ ۲ ۰ ۱/۱۰۸۵ء۱۰۸۸۰/كگک
۰٥ء улет‏ ۱/۸۱۱۰۰ء ۱/۱۱۱۹ء ۱/۱۱۸۸ء ۱۱۶( ۸۱۵ ۲ ۳/۲۹۷۲ ۳٣/۲۹۹۹‏
чо ۳/۳۰۸6 ۳/۳۰۵۷ TTT T/T етл‏ اٹ ۰۳/۳۰۹۵ ۰۳/۳۰۹۷ ۰۳/۳۱۳۲ ۰۳/۳۱۳۸
T/T Т ۰‏ ۱ ۳ ۳ ۳ ۳( ۳۲۷۱۰۳ ۳

۳/۲۸۳۲ СА : المفيرة بن النعمان النخعي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۸۱۲۱ : مفضل بن مهلهل أبو عبد الرحمن السعدي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳1۳ ۰۲/۲۷ ۰۱/۸۳۲۳ : مقاتل بن حيان آبو بسطام البلخي [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۱۰۸۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] القدام بن شریح بن هانن الحارشي الكوفي‎ ө

۲/۲۰۱۲ ۰۱/۰۳۲۲ : القدام بن معدي كرب بن عمرو آبو كريمة الكندي الشامي العمصي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۱۱۳۰ ٣۱/۱۱۲۹ ۱/۱۱۲۸ ۰۱۱/۹۱۱۲۱۱ : الأحاديث‎ эде] مقسم بن بجرة أبو القاسم الكندي التجيبي‎ ө
۳٣/۳٣٣۳ ۱ ۱۷ ب٣‎ IAAI ۱/۱۱۳۸ ۱۳۴۵ء‎ ۰ ۲۲

۰۱/۳۲6 الأحاديث : ۲۷] ۰۱/۸۷ ۱/۲۹۸ء‎ әде] ААИ مكحول بن عبد الله آبو عبد الله الشامي الدمشقي‎ ө
٣/۱٤٤١ ۲ ۲۷۲ ۲ ۱/۹۸۳ ۲ ۳
۰۳/۳۲۱۳ ۳/۳۲۱۲ ۳/۳۱۵۷ ۲۳۳ 6۲ ۳ oF /Yo\T ۱۷ ч ۵۰ ٦
۳/۳ ۲۶ ۳۳ ۳ ۳ ۳ ۱

شه مکی بن ابراهیم بن بشبر آبو السکن التميمي الحنظلي البلخي [عدد الأحاديث : ۰۱/۳۷۲۳ ۰۲/۱۳۹۰ ۳/۲۷۳۷

۰۲/۲۳۶ ۰۲/۲۳۳ ۰۲/۱۵۹۰ ۱/٦۷١۱ ]۸ : ممطور آبو سلام الاسود الحبشی الدمشقي [ عدد الاحادیث‎ ө
٢۲/٢١٠٦٢ ۲ (۲۲ ۳ ۵

۰۱/۰۱۳ ۰۱/۸6 ۰۱/۱۱۷ ]۱۸ : نضرة العبدي العوقي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ النذر بن مالك بن قطعة‎ ө
cT ۲ ب٣‎ |۲۳۹۷ بب‎ |۲۳٣ ٤۸ ٢٣/١٦١١ ТЛЕ Т ۲ ۲ ۰ ۲۲ ٥۹
۳ ۶2 ۳ ۲ ۳ ТУЛЕУ Т ТУҒА

۱/۳۳۶ ۲۱ : النذر بن النعمان اليماني الاقطس ] عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۹۹ ۲۱ : النذر بن يعلى آبو يعلى الثوري الکوقی [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۹۹ ۰۱/۵۷۵ ۰۱/۳۲۱۰۱/۲۵۳ ۰۱/۵۰ [о : منصور بن آبي الأسود حازم الليثي الکوفی [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳٣۷ ۰۲/۲۲۲۹ ۰۲/۱۳۱۰ ۰۲/۱۳۰۹] : المفيرة الثقفي الواسطي ] عدد الأحادیث‎ Ыы! منصور بن زاذان‎ ө
۴ ۳۴۳۲۷۰۰: ۳ (۳/۳۹

شه منصور بن سلمة بن عبد العزیز أبو даш‏ الغزاعي البفدادي эде]‏ الأحاديث : ۰۱/۲۲۲۵ ۰۲/۲۱۵۳ ۰۳/۲۷۵۲
۸۰ ۳۳ ۳

۰۱/4۰۸ ۰۱/۱۸۰ ۰۱/۳۰ [ло : الأحاديث‎ эде] عتاب السلمي الكوفي‎ ы! منصور بن العتمر بن عبد الله‎ ө
луле ۸ 6/۰ ۸ ۷ ۸ А \ ۲ :الا‎ ۲ ب٣‎ |٦٦٣ ا‎ |۵۳٥ ۰
کب‎ |۱۷۱ ۲/۱٥١٢١ ب٢‎ ۲ ۲ (۷ ۱۱ء‎
Т ЈУТА (5 ( (۷ ( (۸ ب٢٣‎ |۲٢ ٢٤١ ب٢٣‎ /|۲٢۱٢٢۱ ب٢‎ УЛТ ۲/۱۹۸۲ ١٣/۱۸۲ ۰ )/۰۲
۰۲/۲۲۰۰ ۲/۲۵۷۵ ۰۲/۲۵۱۲ ۰۲/۲۵۶۱ ۰۲/۲۶۹۵ ب٣‎ |٦٢ ٤٤۵ ۲ ي٠۸‎ ب٣‎ ۲ ۱
۰۳/۲۹۷۰ ۲۳ сҮ ۲ ٣/۲۹۰۱ Т ۱۷۱۷/۷ ۱ ٣۳/۲۷۲٣ ‚ТҮ /ҮЛАҮ т ۱۱۱۷ 4۷۵
eT ۳۲۵۵۹۹ ۸۹۳ ۳ ۱۳۵ یچ٣ا‎ ٢۲٢۵۹ (ү /ТҮЛ\У ںہ‎ / ۱۷۸ oT /TIoY Т ۳۱ T/T YT ۳ ۰ ۰۹۰
۳ ۱ ۱ ۳ ۱ ۳ OT TET چم‎ ۳ ۸

2 نات چج سے 2

٢/٢٦٦٢٣ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] منظور بن سيار الفزاری البصري‎ ө

١/۳۸١ ] ١ : قدامة العجلي البكري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ый النهال بن خليفة‎ ө

۲/۱۹۹۸ ۲۱ : المنهال بن عمرو الأسدي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

١/٠٠١ ]1١ : [ح] مهاجر بن حبيب الزبيدي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹6۶ ]1١ : مهاجر بن عكرمة بن عبد الرحمن القرشي الخزومي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۲۷۱ ۲۱ : مهاجر بن قنفذ القرشي القيمي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۵۳ ۲۱ : الهاجر أبو الحسن التيمي الكوضي الصائغ [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۶۰۰ ۲۱ : ضمرة الزبيدي الحمصي الشامي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ [ح] مهاصر بن حبیب‎ ө

۱/۷۷ ۱/٦۸۱ ۱/٥١۷ ۰۱/۳۹۰ ]٥ : الأحاديث‎ эде] مهدي بن میمون ابو یحیی الازدي العولي البصري‎ ө
۳ ۸

۱/۳۹۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] مهران بن آبي عمر آبو عبد الله الرازي العطار‎ ө

۲/۱۸۱۰ ۲۱ : مهران أبو صفوان الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۳ /۲ ۸۷۹۰۳/۲۹۵ ]۲ : الأحاديث‎ оде] بن مشمرج أبو معتمر العجلي البصري الكوفي‎ дум ө

ش ө‏ موسی بن إسماعيل آبو Фаш‏ النقري التبوذکی البصري [ عدد الأحاديث : ۱/٥۱۷٦ [У‏ ۱/۸۱۰

۲/۱۸۷۳ ۲۱ : موسی بن أعين أبو سعید الجزري الحراني [عدد الأحاديث‎ ө

۱۳ ۱۷۱۳ ۷ الأحاديث : ا[‎ эде] موسی بن أنس بن مالك الأنصاري البصري القاضي‎ ө

۳/۳۳۵۲ ۰۲/۱۳۲۸] ۲ : الأحاديث‎ эде] بن عامر الفافقي المناري الهباري الصري‎ ыы! بن‎ „шм ө

شه موسی بن ШШ‏ ابو الولید الشامي الحلبي [عدد الاحادیث : ۱۹] ۰۱/۲۲۵ ۰۱/۲۸ ۰۱/۳۱۹ ۰۱/۶۲ ۰۱/46۵
٣/۳۳۳۹ ۰ ۲ ۷ ЛЕТЕ А ۳ ۹‏
۳۰ ۳ ۱۳۳۳۵

۱/۷۱۸ ۲۱: موسی بن سالم أبو جهضم [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۳۹ ۲۱: قرة الیمائی الزبيدي الجندي السكسكي [عدد الأحاديث‎ ы! موسی بن طارق‎ ө

۲/۱۱۷۹ ۲۱: الأحادیث‎ эде] موسی بن طلحة بن عبید اللہ أبو محمد القرشي الدني الكوفي‎ ө

۲/۱۲۷۷ ۲۱ : موسی بن أبي عانشه آبو الحسن الهمداني الخزومي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۰۳/۳۳۳۲ ۰۳/۲۹۹۳ ]٦ : الأحاديث‎ эде] موسی بن عبيدة بن نشيط بن عمرو آبو عبد العزیز الربني الدني‎ ө
۳/۳۹۰ ۳/۳۱۸۳ Т ۳ ٣/۳٣۳۸

۲/۱۷۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] موسی بن أبي عثمان الدني الكوفي التبان‎ ө

۰۲/۲۱۰۹ ۰۲/۱۹۰۷ ۰۱/۲۰ ۲۱۲ : الأحاديث‎ эде] موسی بن عقبة بن آبي عیاش آبو محمد الطرفي المدني‎ ө
۳ ФУ Т ۲۳ oY Toot ب٣‎ ۱۳/۹۵ |۲۳۰ YT YAT ٣/۰٣

۰۲/۱۷۲۳ ۰۲/۱۵۲ [о : الأحاديث‎ эде] آبو عبد الرحمن اللخمي الاسکندراني الصري‎ СЫ) موسی بن على بن‎ ө
۳ ۱ ۱۳/۳ ۳۱ ۱/۱ (۸۰

۲/۲۱۰۷ ۲۱ : موسی بن محمد بن ابراهیم بن الحارث آبو محمد القرشي الدني التیعی [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲۳ ۰۳/۳۱۰۳ /۳۱۳۹۲۳ : موسی بن محمد آبو محمد الاتصاري الكوفي [عدد الا حادیث‎ ө

شه موسی بن مسعود أبو حذيفة النهدي البصري [عدد الأحاديث : ۲] ۰۱/۷۱۷ ۲/۱۵۵۷

© موسی بن ميسرة أبو محمد العبدي بصري [عدد الأحاديث : ۱ ۲۷۰۱ ۳

۲/۲۳۷ ۰۱/۵۷ [У : موسی بن يسار القرشي الطلبي الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۳۲۰ ۲۱ : موسی بن يعقوب بن عبد الله آبو محمد الزهري الزمعي الدني [عدد الأحادیث‎ Ө

۳/۲۸۲۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ میمون بن آبي شبیب آبو نصر الربعي الكوفي الرقي‎ ө

۰۱/۳۱۱ ۰۱/۱۹۵ ۰۱/۱۵۸ [У : الأحادیث‎ эде] أيوب الجزري الرقي الكوفي البصري‎ ый میمون بن مهران‎ ө
Y/Y VY ۰ ۲ ۲ ۱

۲/۲۱۹۳ ۲۱ : میمون ویقال عمبر وقیل يزيد ویقال عمر آبو الفلس ویقال أبو الفلس [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۵۱ ۰۱/۲۲۲۱ ۰۱/۲۰۶ ]7 : الأحاديث‎ эде] میمون آبو حمزة الكوضي القصاب أو القصار التمار الراعي الاعور‎ ө
۳ ۳ ۲ ۲ ۱

۱/۳۳۷ ۲۱ : میمون أبو عبد الله الخراساني الوراق [عدد الأحاديث‎ ө

مرک آلنون

۲/۱۳۸۶ ۲۱ : نابل الدني الحجازي مولی عثمان بن عفان [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۳ ۰۲/۱۹۳۳ ]7 : الأحاديث‎ эде [ ناجية بن جندب بن کعب آبو عمرو الأسلمي الخزاعي‎ ө

۳/۳۳۶۹۸۲۱ : ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۹۱۰ ۰۲/۱۱۵۷ ۰۲/۱۹8۰ ]٤ : المكي الحجازي المديني مولى ابن عباس [ عدد الأحاديث‎ шм أبو‎ ШО ө
ү /\А\У

۰۲/۱۷۹۲ ۰۲/۱۵۰۵ [ч : نافع بن جببر بن مطعم آبو محمد العدوي النوفلي الحجازي الدني [عدد الأحاديث‎ ө
۲ ۲۲ ۲ ۲ (۷ ۱۱

۲/۲۵۱۵ ۲۱ : عدد الأحاديث‎ [ уйй! محمد الاتصاري‎ ый نافع بن العباس بن الحارث‎ ө

۲/٠۸۰۸۱ ۲/۱٦٢٠٢ ء۱/۱٦٦‎ ҮТ: الأحاديث‎ оде نافع بن مالك بن أبي عامر آبو سهیل الأصبحي الدني المقرئ‎ ө

۳/۳۵۲ ]١ : الأحاديث‎ эде] نافع بن أبي نافع أبو عبد الله البزاز‎ ө

۰۱/۱۸۹ ۰۱/۱۵۲ ۰۱/۳۲ ۲۱۰۷ : الأحاديث‎ эде] ме نافع بن هرمز آبو عبد الله القرشي المدني مولی ابن‎ ө
АЛИАДА УА ۸ كم‎ ١/۱٠٠١۳ ٣/۸۳٣ ۷ ۱/٦٦٦ ٩ ۷ ОТТ (۸ ۵
۲" (۳ ۷ ۲ ۵ ۲ ۲ ۲ ۱/۱۱۷۸ ۷ء ۷ھ‎
۰۲/۱۶۸۶ ۰۲/۱۶۱۸ ۰۲ ۱۶۲۷ ۰۲/۱۶۲۱ ۰۲/۱۶۶۳ ۰۲/۱۶۳۲ ۰۲/۱۶۳۶ ۲۶۲۶ ۸۱
٣/۱۷۱٦ ۲/۱۷۱۰۱ ٢٣/۱٦۸۸ ۲ ۲۲ ۲۲ ۲ ۲ ۲ ۱
كماما‎ ٣/۱۸٤۸ ٢٣/۱۸٤١٢ ۲ ۶ oY ۲ ۲ء‎ /۱۸۱۹ ۲ ۷
۰۲/۱۹۵۲ ۲ ۲۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۷۲ /\ААЛЛ
ب٣ م/م‎ ٢ |۲۰۷۸ T/T ٣ ۳ ۲٣/١٠۹۹٦ ۳ءء ۱ ۹ ۲/۱۹۸۱ء‎
۰۲/۲۲۲۱ ۰۲/۲۲۳۶ ۰۲/۲۲۰۹ ۰۲/۲۲۰۵ ۰۲/۲۱۸۲ ۰۲/۲۱۸۱ ۰۲/۲۱۵۸ ۲۲۲۱۵۵ (۷
۳۲" ۲۴ ۲ ۲ ۷ (۲ YTV oY TTY ب٣‎ ا٣۳٣٣.‎ ٢٣ ٣ TT كا‎ ۳
۰۲/۲۹۶۶ ۰۲/۲۵۹۷ ۰۲/۲۵۸۹ ۰۲/۲۵۸۵ ۲ ۲ ۳ ۱۷۱۴ ,Ү/ҮФАҮ ۹۰
۳/۳۲۰۳ ۳/۲۹۹۳ ۰۳/۲۸۶۶ ۰۳/۲۷۸۶ ۰۳/۲۷۲۷ ۰۳/۲۷۲۵ ۳/۲۷۰۵ ل‎ ۲٦۹۸۳ У /YIVE
ТҮҮЛ ۳۳/۳۳۵ СТ ТТТ OY ۰

۱/۷ ۰۱/۲۷ ]۲ : الأحادیث‎ эде [ نبيح بن عبد اللہ أبو عمرو العنزي الکوفي‎ ө

۲/۲۰۵۲ ۰۲/۱۹۸۲ ۲۲ : الاحادیث‎ эде [ نبيشة الخبر الهذلي الطیار‎ ө

۲/۱۰۳۶ ۲۱ : سلمة الأشجعي الکوفي ] عدد الأحاديث‎ ы! نبیط بن شريط بن أنس‎ ө
۲/۲۱۲۱۲۱ : نبيط [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۲۲۷ ۰۲/۱۹۵ ۰۲/۱۸۸۰۱/۹۷ ]٤ : الأحاديث‎ оде] نبیه بن وهب بن عنمان القرشي العبدري‎ ө
۱/۱۰۲۰ ۱/۱۰۵ ]7 : النزال بن سبرة الهلالي العامري الكوفي [عدد الاحادیث‎ ө
۱/۰6۲۱ : طعمة الثوري الكوفي مولی بني ثور [عدد الأحاديث‎ ы! نسير بن ذعلوق‎ ө
۲/۲۳۶۷ ۲۱ : نصر بن دهر بن الاخرم بن مالك الاتصاري [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۳۸۲۱ : نصر بن زياد بن عباد آبو الهزهاز العجلي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۲۷۱ ۲۱ : الأحاديث‎ оле] نصر بن عاصم الليئي البصري النحوي‎ ө
۰۱/۷۱۱ ۰۱/۳۵۹۳ ۲۱۱ : الأحاديث‎ эде] ین علي بن نصر بن علي آبو عمرو الازدي الجهضمي الصفير‎ мај شه‎
۳ ۳۶ ۳۳ ТУТУ ۲/۱٥٦١۹ Т /۱۲٦۸ ٠۰۲ /۱۲٦٦ ٠٢٦ /۱۲۳۳ ۰
٢/٠٤٢٢۹ ]٤٢ بن عمران بن عصام آبو جمرة الضبعي البصري [عدد الأحاديث‎ ума) ө
٢/۳٣٣ ]١ : الأحاديث‎ эде] ويقال نصبر بن القاسم أبو جزء القصاب‎ ума) ө
۱/۳۰۶ ]١ : الأحاديث‎ эде] المغبرة البجلي الكوفي القاص‎ ы! النضر بن إسماعيل بن حازم‎ ө
۲/۲۲۳۰ ۲۱ : النضر بن أنس بن مالك أبو مالك الأنصاري البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۷۰۳ 21/١44 ]7 : الأحاديث‎ эде] شه النضر بن شميل بن خرشه آبو الحسن المازني النحوي البصري المروزي‎
۳/۲۸٢۳ ٣/۷۹۰۹ ۹۸۰۸۰ امام‎
۳/۲٦۸۸ ۲/۱٤٤١ ۲/۱۳۲۲ ۱/٥٥٢ ]٤ : برزة الأسلمي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ نضلة بن عبيد‎ ө
۰۲/۱۵۹۲ ۰۲/۱۲۳۱ ]۱۱ : الأحاديث‎ эде] عبد الله الاتصاري الدني الكوفي‎ ы! النعمان بن بشیر بن سعد‎ ө
۳/۳٣١٤٣ ۳ ۲ ۲ Yo ب٢‎ |۲۳٣ ۹ ب٢‎ /YToA ۱ /, ٤ ۳ء‎
۳/۳۰۱٣ ۲/۲٢۷۷ ۰۲/۱۶۱۲ ۰۱/۷۱۰ ] : النعمان بن سالم الثقفي الطائفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳٣٣ ۰۲/۱۷۸۲ ]۲ : النعمان بن سعد بن حبتة الاتصاري الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۶۷ ۶۲۱ : النعمان بن عمرو بن مقرن آبو حكيم الزني البصري الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۸۲۰ ۰۲/۲۲۷ ]۲ : الأحاديث‎ эде] النعمان بن أبي عياش آبو سلمة الأنصاري الزرقي المدني‎ ө
۱/۷۸۲۱ : النعمان بن قيس المرادي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۷۹۹ [л : النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري الدني الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۳/۲۹۹۰ ۰۱/۳۸۶ [У : أبو الوزیر اللخمي الفساني النساني الشامي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ЫШ! النعمان بن‎ ө
۳/۸۳۸
۰۱/۳۸۰ ۰۱/۱۶ ۲۱۷ : بن حماد بن معاوية آبو عبد الله الخزاعي المروزي الخراساني الصري [عدد الأحاديث‎ (ыа) شه‎
ҮТҮ СТ ЈУЛУ ب٢‎ /۲١٠۹۸ بت‎ °44 ٢/۱۸۸۰۸ ٢/۱۷۸۰ ب٣‎ ۱ ۲ ۲
۳ ۰ ОТ ۷۵۳۲۲ ۲ /۲ ٤٢٢ ا‎ ۸
۳/۲۷۹۶ ۲۱ : نعيم بن حنظلة [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳۹۲۲۱ : بن عبد الله آبو عبد الله المدني المجمر مولی آل عمر بن الخطاب [عدد الأحادیث‎ (ыа) ө
۲/۲۲۵۰ ۲۱ : بن قعنب بن عتاب الرياحي [عدد الاحادیث‎ (ыл) ө
۲/۱۱۳۶ ۲۱ : بن النعمان آبي هند بن أشيم الاشجعي الكوفي [عدد الأحاديث‎ (ыл) ө
۲/۱۷۲۱: الأحاديث‎ эде] نعيم بن همار الفطفاني الشامي‎ ө

۲۳/ص ٣ /YooY‏ ۱( ۱ ۱۱| ۲( ۷ ۷ ۳ ۳ ۳/۲۸۸۹
ө‏ نفیع بن العارت ы!‏ داود الاعمی [عدد الأحاديث : ۸۱ "!۱
ө‏ نفیع بن رافع آبو رافع المدني الصانغ البصري [عدد الأحاديث : ]٤‏ ۰۱/۷۸۰ ۲۷۲۸/ ۶6۸۰۳۲۸۹۰۳ ۳/۳
ө‏ النواس بن سمعان بن خالد الاتصاري الكلابي الشامي [ эле‏ الأحاديث : ۲۲ ۰۳/۲۸۱۹ ۳/۲۸۲۰
ө‏ نوح بن قيس بن رباح ы!‏ روح الأزدي الحدانی الطاحی البصري эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۶۱۵
ө‏ نوف بن فضالة أبو يزيد الحميري البكالي الشامي الدمشقي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۵۵
ө‏ نوفل بن فروة الأشجعي الكوفي [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۹۵۶

۲/۱۷۰ ۲/۱٢١۸٦ ء۱/٥٥٣‎ ۲۳ : الأحاديث‎ эде] هارون بن رئاب آبو بكر التميمي‎ ө

ش ه هارون بن عبد الله بن مروان أبو موسی البزاز البغدادي الحمال [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۱۷۷

۱/٥۴۳۸ ء۱/٥۱۹۰۱/۳٦٦٣‎ ۰٣١٤/۳٥٣ ]٤ : عمرو الشيباني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ы! هارون بن عنترة أبي وکیع‎ ө

شه هارون بن معاوية وقیل بن أبی عبید الله بن عبید الله وقیل بن عبد الله بن يسار الأشعري الصيصي эде]‏ الا حادیث : ۱۳ ]
|۲٢٢ ТТТ (۱۹ ۱ ۳‏ ں ۲۷۲| ب ۲۷۳| ہب ۳۴۳۸۱/۳۳۷/ ں ۰۳
۸ ۳ ۳۲۲۳ ۳

۰۱/4۵۵ ۰۱/۵۰ ۰۱/۶۲۲ ۰۱/۳۲۰ ]٦ : هارون بن الفبرة بن حكيم آبو حمزة الرازي البجلي [عدد الأحاديث‎ ө
۳ ۰ ۰

۳/۳۳۸۲۲۱ : هارون بن موسی آبو عبد الله الازدي العتکی البصري النحوي القارئ [عدد الأحاديث‎ ө

۲ ۱۷۲۱۲۱ ٢ الأحاديث‎ эде [ هارون بن أم هانق‎ ө

۳/۳۶۶۳ ۲۱ : هارون أبو محمد [عدد الاحادیت‎ ө

ش ө‏ هاشم بن القاسم بن مسلم آبو النضر الليثي البقدادي الغراساني قیصر [عدد الأحاديث : СЕ‏ ۰۱/۷۱۰ ۰۱/۷۲۵
٦ءء ٣٥۲/١۱٠۳٣٤١ ٢٣/۱۳۳٣۹ CT /۱۲۸۳ ب٣ |/۱۲۸۰ ۲/۰۰٢‏ ۲/۱۳ ۲/۱۳۹۱ ۶ 2۰۳
۲/۱۷٦٦١ ۲/۱۷۳ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲۷۷۲ ۲۷۶۲ ۲‏
۷ ۲ ۰۲/۱۹۳۷ ۰۲/۱۹۵۵ ۰۲/۲۱۷۷ ۰۲/۲۲۵۷ ۰۲/۲۳۱۳ ۰۲/۲۳۱۶ ۰۲/۲۳۶۰ ۰۲/۲۰5
٠٣ )0۱ ۷‏ ٠ء‏ ۱( ۳ ۱۲ ۳

۱/۱۳۲ ۲۱ : [ح] هاشم بن مسلم الكناني الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۳۳ ۰۲/۱۹۸۷ ] ۲ : فانیٰ بن نيار آبو بردة الاتصاري البدري الحارتي البلوي المدني [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۲۰۷ ۰۱/۳۰۹ ۲۲ : شرم بن حيان العبدي الازدي البصري الزاهد [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۲۲۹۲۱ : هرم بن نسیب أبو العجفاء السلمي البصري [ عدد الاحادیث‎ ө

۲/۲۲ ۶۲ ۰۱/۱۱۲۷ ]۲ : هرمي بن عبد الله الأنصاري الواقفي [ عدد الا حادیث‎ ө

۳/۲۹۱۹ ۰۲/۲۵۱۶ ۰۲ /۲۲۸۷ ]۳ : هزیل بن شرحبیل الاودي الكوفي الاعمی [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۶۱۰۱/۳۸۲]۲ : الكي الهجازي [عدد الأحاديث‎ да» هشام بن‎ ө

۰۱/۱۸۰ ۰۱/۱۷۹ ۰۱/۱۵۲۱۲۵4۹ : عبد الله القردوسي الازدي العتكي البصري [عدد الأحاديث‎ ы! هشام بن حسان‎ ө
МЛЛ ИУ е ЕЕ ЗЕТЕ УДЕЛУ З ۱/۳۷۱۰۱ ۳ ۱ ۱ ۱٦
۳ ۸ ۲ ۲ ١/۱۱۰۷ ۱/۱۰١٠١ л ЛУ <1 414 ۰1/400 ۹۰۰۹ء‎ ۰۰۸۱۱

۰۲ ۸۱۷۵۵ ۰۲/۱۷۵۲ ,Ү/\ ЛҮ О ۰۲/۱۲۰۲ ۰۲/۱۵۹۵ ٣٢٣/١٤٦١٦١٢ ۰۲/۱۶۵۲ ۲۲۶۱۵ ۲۶
ТАТЛАА АТАКИ ۱ 6 ۴ ۳ ( ۱( ۱ء ۹|ں‎
۱۳ Т ТАТУ УТАА ТУЛА ٣/۲۹۲٢ ٣/۲۸۰۱ Т ТУТ // сҮ то
۳/۳٣ ۳۳ ۳ Т ТҮУ. Т ۱۷ ۳ ۱ ۳۱
۲/۲۰۳۸ ۲۱ : بن زید بن أنس بن مالك الأنصاري البصري [عدد الأحاديث‎ АША ө
۳/۲۷۸۶ ТАМАТ: هشام بن سعد آبو عباد القرشي المدني [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۷۸۸ ۰۱/۷۸۰ ۰۱/۱۹۱ ۰۱/۳۷۸ [ЛҮ : هشام بن أبي عبد الله آبو بكر الدستواني البصري [عدد الأحاديث‎ ө
Слу + "۰-۰ ۲ /۱۰۳۷ ИТ М /۱۰٠٦ ١/۹۷۹ ۰۲ ۳۲ ۰ ءء٦‎
کب‎ /۱٤١١ ٣/۱۲۸۲۱ ۲۲ ۲ ۲ ۲ ۸ءء‎
۲" (۲ ۲ ۲ ۲ ٩ ۰ ۷۲ ۰ ۲ ۷۳۲
مارك‎ ТТТ ۲/۱۹۷۷ ۲/١۱۸۵۱ oY NAY ۲ ۲۲ ۲ ۷ ۲ ۱
۰۲/۲۳۵ ۰۲/۲۳ ۰۲/۲۳۳ ۰۲/۲۳۹۷ ۰۲/۲۳۹۰ ۰۲/۲۳۵۶ ۰۲/۲۲۱۲ ۰۲/۲۱۶۲ س٦‎
۰۳/۲۸۹۹ ۰۳/۲۸۱۳ oF /TAOT У ۷/۹ ۳ ۲ 6 ۳ oT (۱ ۲ ٣/۲٢۸ (T/T ETT
۳ ۳۲۳۵۳ ۳ ۱ ۳ ۳۸۷
۰۱/۱4۹ ۰۱/۱۰۰ ۰۱/۲۸ ۲۱۱۹ : الاحادیث‎ эде] شه هشام بن عبد اللك أبو الوليد الباهلي الطيالسي البصري‎
۰ ۷ ۰ ۳ ۱/۷۹۰۱ ۷ ۲ / ۲ ۲ /۷۱۹ ۱/۷۱۰۱۷ ۰۶ء‎
2-۱۳ ۱ ۱۳۱/۱۳5۵ ۱۱۲۹/ک‎ ААТА сла Ау ١/۱۰۸۸ ۰ ۲ ۸
ب٣‎ /۱۳۱۱ (۱ oY |۱۲۷ ب٢‎ |۱۲۷۱ ب٢‎ |۱۲٦ ۹ ۰"! ۱۲ ۲ ۰۲ ۲۲ ۰ ۲۱
ب٣‎ |/۱۳۸۵ ТАТУ oY To ٢٣/۱۳٣٣١ oY ATOY ۱ ب٢٣‎ PITTA )/۱ ۷ ۱۸
СУАТ بب‎ |٥٤١ ٢/٣٥٢١١ TNE ۲ ۲ ۲ |١١ ۷
ب٣‎ |۱۷۱ ٣/۱۷۳٣ ٣/۱۷۲۰ ب٣‎ ۵ ٣/۱٦۸۰۱ ٣/۱٦۹۷١ ۱۷ ۲۲ ۲ ۰۳
۲/۱۹۱١ ۲/۱۹۱۲ ۲/١۱۹۰۸ ۲/۱۸۵۸۲ ٣/۱۸۲۲ ٣/۱۸۱۳ oY /۱۷۷۳ oY ۲ ۰
ТУЗЛЕ ۰۲/۲۰۵۷ ۰۲/۲۰۳۸ ۲/۱۹۹۸ ۲/۱۹۹۷ ۲ 6 ۵ ۲ ۳٦٦
ب٣‎ ۱۳ ۱ ۱ ۱۱۱۲ (۱ ب٣‎ /ҮҮТО ,Ү/ҮҮҮ ҮМ TATE ب٣ ۲۱۷۱إ|‎ O ٠٠٠۰
۰۲/۲۵۶۵ ۰۲/۲۵۱۸ ۰۲/۲۶۸۲ ۰۲/۲۶۵۵ ۰۲/۲۶۵۱ ۰۲/۲۶۱۷ ۲/۲۶۰۸ ۰۲/۲۳۹۸ ۲ ۷
۳۳ ۱۳ ۳۴ Т УЛАА ۳٣/۲٦۸۵ ب٣‎ ۱ ہب‎ /ҮЛҮТ ۱ (۱ ٢/٢۲٢۷۷ /ىٰ‎ ۹
СҮ ТТЕ ОТ ۳ ۳ ۱۳۷ Т ТҮТУ ۳ ۷۲ ۳ ۷ ۳ ۳ ۳ (۹
۳/۳۵۱۵ ۰۳/۳۳۲۲ ۳/۳۳۰ ۰۳ ۳۲ ۳ ۳۳۲۵
۰۱/۲۷ ۰۱/۱۸۷ ۰۱/۱۲۶ ]٥۸ : بن عروة بن الزیبر أبو النذر القرشي الاسدي المدفي [عدد الأحاديث‎ АША ө
олла ۱/۹۲۷ ۱/۷۹۵۸ TI /VAT ٣/۷٦٦٢ ١/۷٦٤٢٤ ۱/٦۸۹ ۰ ۵ ١/54 ۹ء‎
٣/۱٦۰١۷ Т лоору ٣ /\ооч ٢/١٥٥١٢ ٣ ا١٤٤۹‎ ٣/١٤٤١١ ٣/١٤٤۷١ ۰۹۰ ۲ ۲۳
,کب‎ /\4 0 Т АЛЯТ ٣/۱۸۲۸ ٣/۱۸۲۷ ۲/۱۷۸۵۹ ٣ |۱۷٤٣۸ oT /۱۷۳۳ ۱۹ ۷۷
ЛААДА ВАЛАД ٣ ب٣‎ f04 ب٢‎ АЛАСА ب٣‎ ۱ ۱ |۱۳ (۳
۰۲ ۸۲۳۱۹ ۰۲ ۸۲۲۹۷ ۰۲/۲۲۹۰ ۰۲/۲۲۸۹ ۰۲/۲۲۸۸ ۰۲/۲۲۸۴ oY ۲۲۷/۷ ۰.۲ ۲۲۶۹ ۲ ۷
۳/۳۳۳ ابام ۴ ۳۳۵۱۸۲ ۳ ۳۳ ات‎ Т ۲ TY °

۳/۲۷۲۱۰۱/۵۲۱ [у : الأحاديث‎ эде] العباس الجرشي الصيداوي البفدادي‎ ый هشام بن الفاز بن ربيعة‎ ө

۱/۱۳۲ ۲۱: [ح] هشام بن مسلم القرشي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۹۲۹۲۱ : بن یوسف آبو عبد الرحمن الابناوي الصنعاني [عدد الأحاديث‎ АША ө

۰۱/۳۲ ۱/۲۳۹ ۱/۱۱۸ ۰۱/۹۲ ]٤٤ : الأحاديث‎ эде] معاوية السلمي الواسطي‎ ЫП هشيم بن بشبر بن القاسم‎ ө
/۹۷۲۱/۹۷۰۱ ۱ ۸ ۲ /( ۱ /۹۰ ۷ ۸ PATTI 1.1/110 УЛ ҮҮ
٢/۲۲۲۹ ک٣‎ /۱٦۹٦١ ۲٣/٦٠٦۲۷ ۳ ۳ (۱ (۳ ١/۱٠٠١۰ ء٤‎
۰۳/۳۰۳۱ ۳/۲۹۹۹ ۰۳/۲۷۲۶ oY ۲۵۷۸ oY /ҮҮҮА oY ۲۳۵۷ oT ۲۲۹۶ بب‎ /ҮҮҮТ ТҮ /ҮҮҒО
۰۳/۳۳۲۰ ۳/۳۲۷۰ ۳/۳۲۵۰ ۳/۳۲۹ ۰۳/۳۱۸۲ ۰۳/۳۱۸۵ ۳/۳۱۳۸ ۳ .مغ‎ ۳ ۳ ۹۵
۳ ۱ 5 ۰۵

۲/٠٦٠٦ ۲/۱۳۷۷ ۰۱/۹۶۱ ۲۳ : عبد الله السكسكي الببروتي الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ ый فقل بن زياد‎ ө

۲/۱۳۰۷ ]١ : عمرو الجهني الكوفي الوزان [ عدد الأحاديث‎ ы! هلال بن أبي حمید‎ ө

۲/۱۸۳۷ ۰۱/۲۹۰۱/۸۲ ۰ ۱/۸۱ ] ٤ : شلال بن خباب آبو العلاء العبدي البصري [ عدد الاحادیت‎ ө

۲/۱۵۰۲ ۰۱/۷ ۰۱/۱ ۲۷ : الأحاديث‎ эле] هلال بن على بن اسامة القرشي العامري الدنی ابن أبی میمونه‎ ө
٢|٢۳٣٢٢ ا ل‎ /л\о у

ө *‏ هلال بن أبي ميمونة هر ابن على تقدم

۳/۳۰۲/۱۰۸ ٠۲/۱۳۰٦٣ ۱/۷۲٢ ] ٤ : الحسن الأشجعي الکوفي [عدد الأحاديث‎ ы! فلال بن يساف‎ ө

еж‏ هلال الوزان هو ابن أبي حميد تقدم

۱/۱۱۸۲ ۰۱/۱۱۸۱ ]۲ : الأحاديث‎ эде] همام بن الحارث النخعي الکوفی العابد‎ ө

۲/۱۰۷۰ ۰۱/۹۸۲۲ : همام بن منبه بن کامل أبو عقبة الابناوي اليماني الصنعاني [عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/۹۵۷ ۰۱/1۱۲ ] ٤۷ : عبد اللہ الازدي العوذي الشيباني البصري [عدد الأحاديث‎ ы! شمام بن یجبی بن دینار‎ ©
۲ Т ۲ ۲ |۱۳۱ Т /۱۲۸۲ ب٢٣ ی۱۲۷/|‎ ٤٢۸۶۹ ۱۱۷۸ء‎ ء7٦‎
СТ ۲۳۸۶ تب‎ ۳ oT ل‎ (۲ ب٢‎ /۱۹۹۳ ۲٣/۱۸۱۳ ٣/۱٥٦٥١ ۱۷
۰۳/۲۹۹۵ ۰۳/۲۹۵۹ ۰۳/۲۸۹۵ ۰۳/۲۸۲۲ ۰۳/۲۷۸۱ ٣/۲۷٦٢٣ ۰۲/۲۵۸۲ ٣ ۲۸۲ /٦4
۰۳/۳۲۹۹ Т ۲ ۳ СТ ТУРЯ CT ТҮРА ۱۳/۳۵ FATT 0۶۷۸
۳۳ ا‎ Т ETAT To ۵۳/۳۳۸۷ ۰۳/۳۳۷۸۵۳۳۳ ۳/۳۳۳

۲/۱۰۸۲ СА с هياج بن عمران بن الفصیل التميمي البرجمی البصري [عدد الاحادیث‎ ө

شه الهیتم بن حمیل أبو سهل البغدادي الأنطاكي الشامي [ عدد الا حادیث : 5 ] ۳/۲۷۰۹۰۲/۱۳۰۰۱/۱۲۰۲۰۱/۵۹۰

۳/۳۱۳۰۱/۱۰۹۸۲۲ : الفیثم بن حمید أبو احمد الفساني الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۶۷۸ ۲۱ : الهیثم بن شنی آبو الحصین الرعيني الحجري [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۲۲۱ : الهیثم بن آبي الهیثم حبیب الصيرفي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

حرك الواو

۰۲/۱۳۳ ۰۲/۱۲۷۲ ۰۲/۱۲۱۷ ۰۲/۱۲۱۱ ]9 : وائل بن حجر بن سعد أبو هنيدة الحضرمی [عدد الأحاديث‎ ө
۲ CYT ۰۲ ۳ ۲ (۸۱

۱/۱۰۳۰ ۲۱ : وائل بن مهانة التيمي الحضرمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۵۲۲ ۰۲/۱۳۰۷ ۰۲ /۱۳۰۶۸۲۳ : الأحاديث‎ оде] سالم الاسدي الرقی‎ ый وابصة بن معبد بن عتبة‎ ө

۳/۲۷۲۱ ۰۱/۳ ۶۱۰۱/۳۲۶ ۲۳ : الأحاديث‎ эле [ واثلة بن الأسقع بن كعب آبو الاستع الكناني الشامي‎ ө

۳/۳۰۸۸ ۲/۲۳۳٣ ۱/۷۲۷ ۰۱/۱۸۵]: واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو الاتصاري الدني [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۵۸۲ ۰۱/۲۲۱۲ ۲ : واصل بن حيان الاسدي الکوفی الأحدب [ عدد الا حادیث‎ ө

۱/۱۱۱۳ ۲۱ : حرة الرقاشي ] عدد الأحاديث‎ Ыы! واصل بن عبد الرحمن‎ ө

۳/۲۷۹۳ ۰۲/۱۷۵۸ ۲۲ : واصل مولی آبی عيينة الازدي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۳۲ ۲۱۰ واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر القرشي العدوي [عدد الأحاديث‎ Ө

۳/۲۷۸۱ ۰۲/۲۲۵۹۲۱۰۲ /۱۳۷۳ ۲۳ : وراد آبو سعید الثقفي الکوقی مولی المفيرة بن شعبة [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۷۳ ۰۱/۲۱۱] : الأحاديث‎ эде] بشر اليشكري الشيباني الکوفی الدائني‎ ы! ورقاء بن عمر بن کلیب‎ ө
۳ ۳۲۲ Т ۸

۰۱/۱۰۹ ۰۱/۷ ۰۱/۲۷ ۰۱/۸۲۵۹ : الوضاح بن عبد الله آبو عوانة اليشكري الواسطي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
ол ЛУ |٦٦٤ л |٥۳٥ \ ۳۶ ۰ ۷ ۷ ٤٤ب‎ УТ ١/۱۹۹ ۱/۱۸۸ ۱/۱۷٤ ۰/۱۰۶٤
1/1111 ١/۱۰۹۰ ١/4۹۸۱ ۱/۹۸۰ ٩۷ (۷ ۸ ١/۹۵۹ ۱/۹٣4۹ ٣/۸۷۳ ۵
۲/۱۷۸۳ ۲/۱۷۸۹ ۰۲/۱۱۵۵ ۲/۱۵۰۱ ۰۲/۱۳۵۷ Үлт: ٣/٣٢۳۴٣ ۸ ۹۸7٦
Туе ٣/۲۸٢ ТТМ ٣/۲٢۹۷ сҮ |۲۳٣۹ ,Ү/ҮҮУҮ ۱۸۶4ء ۱۹۸۹/ ہب ۲۰۰۷/ بب‎
۳ Т ТАА ۳ ۳۱۰۳ T/T AV * إ٣‎ о Т/Т: ло "ل‎ / ۳٣۷ oT TTI Т УУТ
۳/۳۳۹۰ ۳/۳۳۵۰ oT ۳ ۲۸س‎ Т ۱۷۱ Ү ۱ ۱ (۳ ۳۳۹

ش ه الوضاح بن يحيى آبو یحیی النهشلي الانباري الكوفي [ عدد الا حادیث : ۳/۳۲۷/۳۲۱

۱/۲۲۱ : الوضین بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع أبو كنانة [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۹۱۱ ۰۲/۱۸۸۳ ۰۱/۵۱۱۰ ۱/۳۳۵ [А : وكيع بن الجراح بن ملیح آبو سفیان الرؤاسي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۰۹۶ ۰۲/۲۵۲۵ ۰۲/۲۸۲ ۲۲ ۵

۲/۲۱۷۷ ۰۲/۱۹۸۹ ۲۲ : وكيع بن عدس آبو مصعب العقيلي الطانفي [عدد الأحاديث‎ ө

ه الولید بن أبي ثور هو ابن عبد الله سيأق

۱/۲۹۸ ۲۱ : الولید بن جميل ابو الحجاج القرشي ویقال الكندي ویقال الكناني اليمامي [ عدد الا حادیث‎ ө

۲/۱۳۲۱۰۲/۱۳۲۰ ]۲ : الولید بن سريع الکوفی [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۲۲ ۰۱/۵۲۰ ۰۱/۳۹۲۳ : الأحاديث‎ эле] العباس القرشي‎ ы! الولید بن سلیمان بن أبي السائب‎ е

شه الولید بن شجاع أبي بدر ابو همام السكوني الكندي الکوھی البغدادي [عدد الاحادیث : ۱۳] ۰۱/۳۲۲ ۰۱/۶۸۷
ЛЯ \/ АА‏ ۱ ۸( ۸ ۱۳۱ ل ТТЕР ۸ ۸ ۱ ( ۱/۵٢٥۳‏
۵ 6 ۶ ۳/۳

۱/۲۸۲۱ : الأحاديث‎ оле] [ح] الولید بن عبد الرحمن بن هانی أبو العباس الهمداني‎ ө

۰۲/۱۸۰۲ ۰۲/۱۸۱۳ ۰۲/۱۷۵۸ ]٤ : الأحاديث‎ эде] الولید بن عبد الرحمن الجرشي الحمصي الدمشقي الزجاج‎ Ө
م‎ ۸۷۳

۱/۲۲۲۱ : الأحاديث‎ эде [ الولید بن عبد الله بن أبي ٹور الهمداني المرهبي الكوفي‎ ө

۳/۳۱۰۲ ۲۱ : الأحادیث‎ оле] الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري الخزاعي الكوفي‎ ө

۱/۹۹۲۱ : الولید بن عبد الله بن أبي مفیث الكي العبدري الحجازي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۲ ۵۲۱ : الا حادیث‎ эде] الولید بن العیزار بن حريث العبدي الكوفي‎ ө

۲/۲۰۸۲ ۲۱ : الولید بن قيس بن الأخرم التجيبي الكندي الصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۲۰]۱ ٢ الولید بن کثبر بن سنان آبو سعید الزني الراذاني [عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۲۱۲۹ ۰۲/۲۲۲ ۰۱/۷۵۰ ]٤ : الأحادیث‎ эде] الولید بن کثبر آبو محمد القرشي الخزومي الدني الكوفي‎ ө
۳۲/۸۳۳

٢/٦۹۰ ۱/٦۸۲ ]۲ : الولید بن مالك بن عباد أو ابن عبد القیس الأنصاري الساعدي [عدد الأحاديث‎ ө
١/۲٠۹ [А : الولید بن مزيد أبو العباس العذري الشامي البيروتي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳۱۰ ۰۲/۱۳۰۹ ۲۲ : بشر العنبري البصري [عدد الاحادیث‎ ый الولید بن مسلم بن شهاب‎ ө
۱/۰۳۹ ۰۱/۵۸۰ ۰۱/۳۹ ۰۱/۳۱۰ ۲۱۷ : الولید بن مسلم أبو العباس القرشی الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳۱۲ (۳ ۲۸۲۷ا‎ Т ۲۷۱۷ ب٣‎ |٢ ٢٥۵۹ ب٢‎ |٢ ٢٤٤۹ ۲ ۲ ۷ ۲ ۰۵
۴/۳۳۲۸ ۳ ۳۵ ۷۳ ٣۳
۱/۲ ۲۱ : الولید بن النضر ویقال ابن نصر أبو العباس السعودي الرملي [عدد الأحاديث‎ ө ش‎
۱/۹۱۲۱ : شه الولید بن هشام بن قحذم آبو عبد الر حمن القحذمي البصري [عدد الأحادیث‎
۲/۱۷۰۶ ۲۱ : يعيش الأموي [عدد الأحاديث‎ ы! الولید بن هشام بن معاوية‎ ө
۰۱/۷۵۹۵ ۰۱/۰۹۱ ۰۱/۲۵۹۸ ۲۳۲ : شه وهب بن جرير بن حازم أبو العباس الازدي العتكي البصري [ عدد الأحاديث‎
2۳ У ۲ ۲ ۲ ۲ ۲۲ ۷ ۷! ۸۰۶
ТТТ ТТТ ب٢‎ /۱۸۸۲ ТУ ۲٣/١۷۷٦۹ ۲۲ ۷ oT ۳ ۲۲ ۷۲ ۵۷
۰۳ ۸۲۳۲۷۹ ادم‎ ۰۲/۲۳۰۲ oT |٢ ҮС ۰۲/۲۶۳۶ ۰۲/۲۶۳۳ ۲/۲۳۹۰ ۰۲/۲۳۵۶ ۲۹
۳۱۳۳۷/۹۰۵ ۵۳۹
وهب بن سعيد بن عطية هو عبد الوهاب بن سعيد تقدم‎ ٠# س‎
۰۲/۲۰۹۷ ۰۲/۱۶۳۳ ۰۲/۱۲۱۹ ۰۲/۱۲۱۸ [о : الأحاديث‎ эде] وهب بن عبد الله أبو جحیفة السواني الكوقي‎ ө
۳۱۳/۱۳۳۸۵
١/١١١ ۲۱ : بن وهب بن خلف بن حذافة القرشي الجمجي [عدد الأحاديث‎ ас وهب بن‎ ө
۲/۲۲۱۰ ۰۲/۲۰۷۰ ۰۲/۲۰6 ]۳ : وهب بن كيسان ابو نمیم الاسدي الكي الدني الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۶۰۱۰۱/۳۳۶ ۰۱/۲۹۲۹ : وهب بن منبه بن کامل أبو عبد الله الذماري الصنعاني اليماني [عدد الاحادیث‎ ө
۳ ۳۳ ۲ ۲ ۸
۰۱/۱۵۲ ۰۱/۱۳۷ ۰۱/۱۰۲ ]۳۹ : الاحادیث‎ эде] وهيب بن خالد بن عجلان آبو بكر الباهلي البصري الکرابیسي‎ ө
ب ۳( ۱۳۹۲/ کب‎ /۱۲۷۳ ۱/۱۱٦٦٣ ۱/۱۱٤١ ۱/۹۸٣ ۰۵ АЕ ۱/۸٦١ (I ЛЕУ с ۹ء‎
CT |۲۷۱ ТҮТУ: ҮТҮ УУЛУ ۲/۱۹۱۵۷ ۸۰ ۲ ۱۲۳
۰۳/۲۹۵۲ ۰۳/۲۹۵۶ ۳/۲۹۲۹ ۳ T/A ۳ ۹۳۹ ٣/۲۹۳۳ CT إ/‎ ۲۸۹۰ ۱۰۸۳۶۸
۳/۳٣۸۸٤ ۳٣/۳۲٣٣ ٣/۳۲٣٣ ۳٣/۳۲٣٣ ۳ ۳ ء‎ / ۹۹ ٦۲

حر «ЫП‏
ө‏ يحنس بن أبي موسى ЫЙ‏ موسی القرشي الاسلي эле]‏ الأحاديث : ٣ /۳ ٤٤٣ [у‏ ۰۳/۳۸۳ ۳/۳۹۰
ө‏ يعيى بن آدم بن سليمان آبو زكريا القرشي الأموي الکوفي [عدد الأحاديث : ۳] ۲/۱۸۱۲ ۳/۲۸۵۰ ۳/۳۰۹٦٣‏
© يحيى بن أبي إسحاق العضرمی البصري [عدد الأحاديث : ٣/۱۸۰ ۲/۱٥٣٣ [у‏ ۳/۳۳۲۳
ө‏ يحيى بن اسحاق أبو زكريا البجلي السيلحيني эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۱/۵۰۱

۱/۹۹۶ ۲۱ : یحیی بن أيوب بن آبي زرعة البجلي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۳/۲۲۷۸۰۲۲۲ ۰۲/۱۷۲۶ о З о е ]٥ : یحیی بن أيوب آبو العباس الفافقي الصري [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳۸۵
۰۳/۲۲۷۲ ۰۱/۳۸۲۸ : الأحاديث‎ эде] محمد الزفراني البصري المصفر وقیل الاصفر‎ ЫЙ شہ يحيى بن بسطام بن حريث‎
۳/۳۸۹ ۰۳/۳ ۶۷۹۰۳/۳۷۷ ۰۳/۳۶۷۶ ۰۳/۳۶۷۰ ۰۳/۳ ЛА
١ /517/5 ]١ : شه [ح] يحيى بن بشر بن کثبر آبو زکریا الحريري الاسدي الكوقي [عدد الأحاديث‎
۱/۱۲۰۲ ۰۲7۷۶1۲۲ : شه يحيى بن بشر البجلي البلغي الفلاس الزاهد [عدد الأحاديث‎
۰۱/۲۹۶ ۰۱/۲۱ ] ٤ : الأحاديث‎ эде] یحیی بن آبي بكبر آبو زکریا الأسدي القيسي الكرماني الكوفي البفدادي‎ ө
۳/۲ ۷ ۰۱۰
۳/۲۸۱۹۲۱ : عمرو الطاني الحمصي البغدادي الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ يحيى بن جابر بن حسان‎ ө
۱/۶۹۳ ۰۱/۳۹۲ ]۲ : يحيى بن جعدة بن هبيرة القرشي الخزومي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۲۹ ۰۲/۱۷۸۱ ۰۲/۱۵۷۳ ]٠١ : الأحاديث‎ эде] یحیی بن الحارث أبو عمرو الذماري الدمشقي القارئ‎ ө
۳ ۶۰۲ ۳ (۳ ۱ ٣٤۷۱۷ ۸۱۳/۸۳۰ ۹۹۰۳۰۸۳ ۱ ۰
۰۱/۳۱۳ ۰۱/۱۲۰۱ Гот: شه يحيى بن حسان بن حيان أبو زکریا الدمشقي التفيسي البصري الصري [ عدد الأحاديث‎
o1 /VoY ,\/мо, ۱۸۷۳۹ ۲ ۷ \ ۷۲۷ ۲ (۳ ۱ ( / (۱ ال‎ (۳ ۸
۳۲" ۸۱۳۲۲ ہب ۱۷۳۱۷۳ ۱( ۲ ۲ بب‎ (۱۷ ۳ /|۱٢١٢١ ١/۹۷۰۱ ۰ء ۹ہ‎
СУ |۱٤۷ گب‎ ҮҮ oY ۵ oY /۱۳۸۸ ٣/۱۳۸۷ oT АТА сҮ Алто TATE TATE
٤/۱٦٢٢ ٢٣٢٢/٦٦٦۹ ۲/٦٠٦٢٢ ٢/۱٥۹١ ١٢/١٠٥٤١ ۲ ۲ ۲ ٤٤٤ ۸
۰.۳۰۳ ۱۳ ۳ |۲۷۲ ,Ү/ҮҮ,Ү ٣/٣٢۸٣ oY /۲٢۰۷ oT /Y 1T ٣/۷۸) ) ۰۹ ء۹٦‎
۳/۳۳٣۰۹ ٣ض‎ /۳۱۱۷ ٣ /۳۱۱۸ ۱۳۳ ۷ Т ۰۷۱۰۳
۱/۱۷١ ۰۱/۱۷۳ ۱/۱۷۲ء‎ с А Јо ]۱۲ : شه يحيى بن حماد بن أبي زياد أبو بكر الشیبانی البصري [عدد الأحاديث‎
۳/۳۳٣٠٢ /۲٢۹۷ OY |۲۳۸ YT ۷ بب‎ ۲ \/Ф ۷۷ ۸۸ء‎
۱/۱۲۰ ۱/۷۸ ]۲۹ : يحيى بن حمزة بن واقد أبو عبد الرحمن الحضرمي البتلهي الدمشقي [عدد الأحاديث‎ ө
ب٣‎ |۲۲۹ CYT |۲۱۲۸ ۲/۱۹۸٣ ٣/۱۷۸۱ ۲/١۱٦٦٦ ٢٣٢٣/۱٦٥۵٤ ۲۲ ۷ |۳۸ ۷۱
۰۳/۳۱۵۷ ۰۳/۲۹۹۰ |۲ ٤۰۷۳٢۳ ۰۲/۲۶۰۰ ۰۲/۲۳۹۵ ۰۲/۲۳۹۶ ۰۲/۲۳۹۳ oY ۲۳۸۳ ۸۱
۳/۳۸۹ ۰۳ ۳۷۹۰۳۷۷ ۳ ۱ ےپ‎ TEV ۰۱۳/۱۳۰۳۱۸۳۲ У ТҮУ
۲/۱۳۰۲ ۲۱ : يحيى بن خلاد بن رافع الانصاري الزرقي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۵۵۳ ۲۱ : یحیی بن راشد بن مسلم آبو هشام الليثي المازني الدمشقي الفلسطيني [عدد الأحاديث‎ Ө
۰۱/۱۰۵۷ ۰۱/۱۹۲ ۰۱/۳۲ ۲۷ : الاحادیث‎ эде] يحيى بن زکریا بن آبي زاندة آبو سعید الوادعي الكوقي‎ Ө
۲" ٣۸ ۳ ۰
يحيى بن سالم هو ابن عبد الله بن سالم سيأتي‎ ө
۱/٥۸۴۳ ۱/۹۰ ]7 : الأحاديث‎ эде] يحيى بن سعيد بن آبان أبو أيوب القرشي الكوفي حمل‎ ө
۳/۳۳ ۳ ۰۳ /۳۲۱۰۱/۱۷ ]۳ : يحيى بن سعيد بن حيان أبو حيان القيمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۲۳۱ ۰۱/۲۰۲ ]۳۷ : شه يحيى بن سعيد بن فروخ أبو سعيد التمیمی البصري القطان الحافظ [عدد الأحاديث‎
сҮ АТУ م/م ضما لومملا‎ TTI оѓо ا‎ ۰ ۰ ۰

۲ ۱/۲ ۲ ۲۲ ۲ ۲ ۷ ۲ ۷۲ ۸۶
ال ۲ ۲۲۷۸/۸۸/۸۱۳۹ کب‎ /۲۰۷۸ oT ATA УТУ Туе ٣/١٠٠۰۹ ۰۵
۳/۲۷٢۹ ۳ ۲ ٣٤٤ ٢٣/٦٢۸۷ ٠۲ ۱ ٠۲/٢٢٢۷ У Y4

۱/۱۱١ ۰۱/۳۵ Гол : الأحاديث‎ эле] یحیی بن سعيد بن قيس أبو سعيد الأنصاري الدني النجاري القاضي‎ Ө
‚\/АФ УК \ АЛУА ٣/۸۲۹ ٣/۸۲۸ cI (۲ / ۱/٦۸۵ ٢/٦٠٥٢٥ ۷ءء ۷|ں‎
۲/۱۵۵۸ ۰۲/۱۵۵۵ ۰۲/۱۵۵۲ ۲/۱۵۷ ۲/۱۵۶۱ ۰۲/۱۵۲۵ ۲۷۱۶۹۵ ۰۰۹ ۱ء‎
٤/۱۹۰۱۱ ٢/۱۸٤١۲ ٣/۱۸۳٣ ٢/۱۸۳۱ ۲ У ۲ ۲ ۳
تب‎ ۳ ۳ ۳ ۱ ۱۳ ҮҮТ НА oY YT ۵ ٢٣/۲٢۲٢٢ ٣/۹۷ ۵ ۹۳ (۱۳۹۸۰
۲ (۸ ۲ ۲ ۲ | ۳ oY ۳ ٣/۲۳۳٣۸ oY /ҮҮҮУ oY / ۲۳٣ CC / ۲٢۳۳۳٣,
۰۳/۳۳۱۶ ۰۳/۳۲۶۲ ۰۳/۳۱۸۳ ۰۳/۳۱۲۳ ۳/۳۰۱۷ ۰۳/۲۹۲۸ ۲/۲۲۲۰ ۰۲/۲۵۶۶ ۲۵
۳ ۳۳۷

۱/۱۰۵۰ ۰۱/۲۱ ۰۱/۱۹۷ ۲۳ : يحيى بن سلیم آبو محمد القرشي الطائفي المکي [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۱/1۲۳ ۰۱/1۲۲ СУ : الأحادیث‎ эде] یحیی بن الضریس بن يسار آبو زکریا البجلي الرازي القاضي ابن الضریس‎ ө
١ ۸ ۷۱

۲/۱۷۱۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] یحیی بن طلحة بن عبید الله القرشي القيمي المدني‎ ө

۲/۲۱ ۰۱/۳۰۷ ۰۱/۳۰۹ ]۳ : يحيى بن عباد بن شیبان آبو هببرة الاتصاري السلمي الکوٹی [ عدد الاحادیث‎ ө

۲/۲۱۹۱ ۲۱ : الا حادیث‎ эде] يحيى بن عبد الرحمن بن مالك الارحبي الهمداني الكوشي‎ ө

۱۳۷۱۹۰۱/۱۹ ۲۲ : بن عبد الله بن حجية آبو حجية الكندي الاجلع [ عدد الأحاديث‎ ыды ө

۲/۱۷۱۷ ۲۱ : العمري [عدد الأحاديث‎ АЙ! یحیی بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب آبو عبد‎ ө

۳/۳۱۵۱ ۰۳/۳۱۲۵ ] ۲ : یحیی بن عبد الله بن الضحاك آبو سعید البابلتي [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۵۷ ۰۲/۱۹۶۰ ]۲ : يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي القرشي الخزومي [ عدد الأحادیث‎ Ө

۳/۳۰۷ ۲۱ : یحیی بن عتیق الطفاوي البصري [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۰۲۱ : يحيى بن عقيل الخزاعي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۰۲/۱۱۶ ۰۱/۷۱۳ ۰۱/۷۱۲ ۰۱/۲۱۲ ]٥ : يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني المدفي [عدد الأحاديث‎ Ө
”/

”/5١8681/494801/1٠١ ]۳: زرعة السيباني الشامي الحمصي الرملي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ يحبى بن أبي عمرو‎ ө

۰۱/۱۷۱ ۰۱/۱۰۶ ۰۱/۳۱۲ ۰۱/۱67 ]٦٦ : الأحاديث‎ эде] يحيى بن أبي كثير آبو النصر الطاني اليمامي‎ ө
۳2۳" ۱ ٢/۱۲۲۲ (۸ ۲ ۱/۹۲۸ ۱ /۹۲ ۲٣ ۱/۹۲۲ء‎ ۲ ۲۱
۳۳" کب‎ (6 ۲ ۲ ۲ ۲ ۳ (۲ ۷۳ ۲ ۵ oY ۲ ۱ء‎
کب‎ /۱٥۲۹١۹ ۲ ۸ ٣/۱٥٢۷ ۲ ٣/٠٥٠١۷ ٣/٣٥٠١٢ ٣/١٠٤۹ ۰۲ ۲ ۱
oT ۱۷۷ ۲ ۶ ۲ ۲ oT ۲ ۲۲ ۲ oT ۶۸
2-۴ ۱ ب٢٣‎ /۲۱٢٢ ب٢‎ |۲٢ ٤٤٢ ۲/۱۹۷۷؟‎ ب٢‎ /|/۱۹۱۹ ٣/۱۸۵۱ ۱۲۳ ۷۳۲۲ ۷ ء۱7۳٦‎
۲ ۲۱۳۰ م٢٣‎ ۳۳ ЈУЛА تب‎ ۱۳ ب٢‎ |۲۳٣ ٤غؿ ہب‎ /ҮТоо ب٣‎ ۲ (۲ ۰
۳٣/۳٣۳٣٣ ۱۴٣٣ہ‎ ۳ امب ۳۲ ۱۷۷م ۳ ۱۳ ٹب رس‎ ۲۷۷۹۹ т УЛУ ۰/۱

۲/٦٢۷٢ ۲۱ : یحیی بن التوکل آبو عقيل الباهلي الدني الضرير صاحب بهية [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۸۹۰۰۱/۲۵۱ ۲۲ : یحیی بن الهلب أبو كدينة البجلي الکوفي [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۷۸6 ۰۱/۷۷۷ ۰۱/۲۳۸۲۳ : شه یحیی بن موسی بن عبد ربه أبو زکریا البلخي السختياني الکوفی خت [ عدد الا حادیث‎
۳/۳۲۹۰ ۲۱ : يحيى بن واضح آبو تمیلة الأتصاري الروزی [ عدد الأحادیث‎ ө
۲/۱۰۱۳ ۲۱ : یجیی بن وثاب الاسدي الكاهلي الكوفي القری [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲1۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يحيى بن الولید بن عبادة بن الصامت الأنصاري الدني‎ ө
۱/۱۰۵ ۰۱/۸۹۸ ۲۲ : الأحاديث‎ эде [ يحيى بن يحيى بن بكر أبو زکریا التميمي النيسايوري‎ ٠ش‎
۱/۳۸۵ ۰۱/۳۱۸۰ ۱/۳۱۲۰۱/۳۳۱۰۱/۲۹۹]۵ : الأحادیث‎ эде] يحيى بن اليمان آبو زکریا العجلي الكوفي‎ ө
یحیی القطان هو ابن سعيد تقدم‎ ө ش‎
۳/۲۹٦٤ ١٠/۱۱۲۷ ۰۱/۱۹۲۳ : يزيد بن ابراهیم آبو سعید التميمي التستري البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۳۹۱ ۲۱ : يزيد بن الأسود أبو جابر السواني الخزاعي [ عدد الأحاديث‎ ө
١/4451] 1١ : يزيد بن أسيد بن هدية الصدفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۰۲/۱۳۵۶ ۰۲/۱۳۵۳ [о : الأحاديث‎ эде] عوف العامري الكوفي الرقي البكائي‎ ый يزيد بن الأصم بن عبيد‎ ө
” ۲۲ ی‎ ۸۵
۱/۱۰۷۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن بابنوس البصري‎ ө
٢/٢٢٦۸ 1] 1١ : يزيد بن البراء بن عازب بن الحارث الانصاري الجارثي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ Ө
۱/۳۰۸ ۱/۱٢۸ ]٣ : بكر الأزدي الجهضمي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ يزيد بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع‎ ө
۱/۵۰
۰۲/۱۳۹۹ ۰۱/۱۱۰۹ ۰۱/۷ ۱۰۱/۱۲۳ [то : رجاء الأزدي الصري [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ يزيد بن آبي حبیب‎ ө
کب‎ ۸ ۱ ۱ (4 ٣/۱۹۷۸ ١٣/۱۹۷۰ ٣/۱۷۳۹ ٣/۱٦۹٢١ Үлт °
۳/۲۸۹۹ ۳/٦٦۹۸ ۰۳/۲۱۷۲ ۰۲/۲۵۷۹ ۰۲/۲۵۱۷ ۲/۲۵۰۷ ۰۲/۲۹۱ ۲٣٥ (۲
۳ ۳۶ ۳ ۳ ۳ ٢
۱/4۸۲۱: يزيد بن آبي حکیم بن يزيد آبو عبد الله الكناني الدني العدني [عدد الأحاديث‎ Ө
۳/۲۷۸۹ ۰۲ /۲۰۱۳۱۰۱/۷۵۵۰ ۲۳ : يزيد بن حميد أبو التیاح أبو حماد الضيعي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۳۶۳ ]١ : حيان التيمي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ы! يزيد بن حیان‎ ө
يزيد بن خصيفة هو يزيد بن عبد اللّه سيأ‎ ө
үҮ/то,А[ \: يزيد بن خمير بن يزيد أبو عمر الرحبي الشامي الحمصي [عدد الأحاديث‎ Ө
۱/۳۶۲۱ : أبو كامل الرحبي الدمشقي الصنعاني [عدد الأحاديث‎ длы) يزيد بن‎ ө
#ه يزيد الرشك هو يزيد بن أبي يزيد تقدم‎
۱/۱۱۷۳ ]۱٢ الأحاديث‎ эде [ يزيد بن زاذي الواسطي مولى بجيلة‎ ө
۰۱/۱۰۶۱ ۰۱/۹۵۸ ۰۱/۸۸۱ ۰۱/۸۲۰ ۲۲۹ : الأحاديث‎ эде] معاوية التيمي البصري‎ ый يزيد بن زريع بن يزيد‎ ө
۲" ۱ ب٢‎ /۱۹۸۳ ۳ ب٣‎ 4 ۲ ۲ (6 \0 ٣/۱۳۹ ۲ ۷
۲/۲۵۹۰ ۰۲/۲۵۸۳ ۰۲/۲۵۷۹ ۰۲/۲۶۳۷ ۰۲/۲۳۸۲ ۰۲/۲۳۷ ۲۲۳۶۰۲ ۲ сҮ /
T TTY CT ۸ ٣/۳۲۷ ٥۵ ۳ ۳ (۱ ۷٦٦۲٦٢
۲/۱۳۰۷ ۲۱ : عدد الأحادیث‎ [ И يزيد بن زياد بن أبي الجعد الفطفاني‎ ө
۱/٦٢٦۸ ۱/٦٦٦ ۱/۳۷۲ يزيد بن أبي زياد آبو عبد الله الشاشمي الكوش [ عدد الاحادیث : ۸] ۱/۱۹۰۲ء‎ ө
۳/۳۳٣٦۷ ۲۲۲ ۲ ۲ ۱

۳/۲۷۲۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن سفیان وقیل عبد الرحمن بن سفیان أبو الهزم التمیمی البهزي البصر‎ ө
۰۱/۱۰۱۱ ۰۱/۱۰۰ ]٤ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن سنان آبي يزيد أبو الأزهر الضيعي البصري القسام الرشك‎ ө
۳/۲۸۹۰ ۵
۳/۳۲۷۷ ۰۱/۲۷۹۲ ۲ : القيمي الكوفي الفقیه [عدد الأحادیث‎ (ыл! ы! ы! يزيد بن شريك بن طارق‎ ө
۲/۱۱۳ ۲۱ : عثمان الكوفي الفقير [عدد الأحاديث‎ ы! يزيد بن صهيب‎ ө
۲/۲۱۲۳۰۱/۵۲۰۰۱/1۸۵ ۲۳ : الا حادیث‎ эде] بن أذينة أبو کثبر السعيمي الفبري الیمامی‎ сар يزيد بن عبد‎ Ө
۱۳۳,۸۱ ۱ /۳٦٣ ۲۲ : خالد الدالاني الاسدي الواسطي [ عدد الا حادیث‎ ы! يزيد بن عبد الرحمن بن آبي سلامة‎ ө
۱/۱۱۳۳ ]١ : يزيد بن عبد الرحمن بن هانئ آبي مالك الهمداني الدمشقي القاضي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۲۱۰۱/۲۳۲۰۱/۵6]۲۸: يزيد بن عبد الله بن أسامة أبو عبد الله الليثي المدني ابن الهاد [عدد الأحاديث‎ ө
٢/٢٢٦٢۷ Т /۲۲۲۸ ۲/۱۷۹۳ اخ‎ (/ ۰۰۱۰
٢٢٦٢٠۳٣٠٣ ۰۲/۱۲۵ [У : يزيد بن عبد الله بن خصیفة الدني الكندي [ عدد الأحاديث‎ Ө
۲/۱۷٦۸ ۰۲/۱۵۱۸ ۰۱/۵۸ ]٦ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء العامري البصري‎ Ө
٢٣/٢٦٢٣٢ ٣/۲٦٢٣٣ ۰
۰۲/۲۰۱۲ ۰۲/۱۶۹۷ [т : يزيد بن عبد اللہ بن قسیط ابو عبد الله اللیئی الدني ابن قسیط [عدد الأحاديث‎ ө
۳۱۳۵۲۳
۳/۳۲۹۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن عبد اللہ أبي سعيد أبو الحسن الازدي النجوي اگروزي‎ ө
۲/۱۷۸۷ ۰۲/۱۷۲۰ ۰۲/۱۲۲۹ У: يزيد بن أبي عبيد أبو خالد الاسلمي الحجازي مولي سلمة [عدد الأحاديث‎ Ө
٢۱/۷٥٢ ۲۱ : يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد اليشكري مولاهم الليثي الواس [ عدد الأحاديث‎ Ө
۲/۲۱۵۶ ۲۱ : يزيد بن عطارد أبو البزري السدوسي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
١/١ ۸۱ : يزيد بن عقبة أبو محمد العتكي المروزي [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۷ ۳۲۱ : يزيد بن عمرو المعافري المصري [عدد الأحاديث‎ ө
*ه يزيد بن أبي مالك هو ابن عبد الرحمن تقدم‎
۱/۱۲۵ Са: الأحاديث‎ эде] يزيد بن مسلم المنقري البصري‎ Ө
] ۱۹۹ : شه يزيد بن هارون بن زاذي أبو خالد السلمي الواسطي [عدد الأحاديث‎
۲/۲۸۲۱ : إسحاق بن إبراهيم بن مخلد أبو يعقوب الحنظلي ابن راهويه [عدد الأحاديث‎ ө ө
۱/۱۱۹ ۰۱/۷ ]۱۹6 : عبد اللہ بن عبد الرحمن بن الفضل ابو محمد الدارمي الحافظ [عدد الأحاديث‎ өө
٣/٤٤٥٤۷ с \ ۰ ۲ ۰ ۲۲ ۲ ۲ ٣۳ ۲۳
۰ лЗ I ۶ ۲ ۳ ٩ л ۲۲ ۷
«1/46 1 ۰ ۲ ۰ ۰ ۰ ۸ (۲ |۷۹۵ ؛ء‎
V/V VECO ۱ ҮҮ ИВУК ۱ ٢/۱۰۷ ۹ھ ۱۰۱ف‎ ۵ ۳
گب‎ ۸ ٢٣/۱۲١۵٢ ب٣‎ |۱۲ ٢٤۸۰۰۸۳۲ ۸ ١٢/۱۱۸۹ ۱ ۲ ۱۷۰۰ء‎ ۹۱
٣/۱۳۹٦۲ у /۱۳۷۱۱۲/۱۳ ٣۳ ار( بب‎ ٣ ۲/۱۳۰ ۹۳۲ ۲ ۲
٣/۱٢٤۹۹ ۲/۱٢٤۹۸ ۲ ۳ ۲ Т ۲ ۲ ۱ (۸
۳" ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ ۳
٣ |۱۷۷ ۱۰۱۲ /۱۷۱۸ ٠۲ / ۱۷ ۵٢٥٢٢ /۱۷ ٤٤١ Т /۱۷ ٤٤ ۱۹ ۱۸ ء۹‎ ۳

У ۲ ۲ ۲ ۲ ۰ ۰۵‏ ۲ ۲( / ٣ب‏
Т/Т от Т/Т ос ۲ ۲ Т ۲ ۲ ۲ ۲‏
ATTY (۱, УАД ۱۳/۱۳ /TITE OY ۲ (۳ (۰‏ بب ۲۲۷| ب
٦٣ى сҮ /Y ۲ (۳ ۳ ۲ ( OY ҮҮЛ oY /ҮТОТ ٣/۲٢٢٣٢‏
УЗАТ То ۰۲/۲۵۸۱۲۲۵۳ ۰۲/۲ 1‏ بب AYY CY УЛАТ‏ ۱۲/۲۲۱۲۸۰۵۲ ۲/۲۱۳۲
٣/۲۷۰۹ Т ۲ oT ۱ ۳ ۳ ۱ ۳ ۲ (۱ CT ۱ ۳ ТУЛУ. Т oY‏
(FT ۱ ۳ ۳ ۳ ۳ ۱ OT ۰‏ ۲۸۵۳/ ۳ ۲۸۵۸/ ۰۲۳/۲۸۵۹۰۳
eT ۸۲ ۳ ۳ ( ۳ (۳ ۳( ۳ (۲‏
۹ ۳ ل الل ۲ ۰۳۱۷۹۹۱۰۳۸۲۹۹۸۰۳ ٣/۲۹۷۳‏ ۷( 2۱۳
۱۳/۱ ۳( ۱۷ کم مب ТТ ТО‏ ۰۱۱ ۱۷۳۳۳ ۱۱۳ ۱۱۳ ۳ ۳ ۳
٣/۳۲۸۸ Т ТҮТУ ۳۲ ۳ ۳ ۳ ۳۳ ۱ Т ۳ ۳‏ ٣ب‏
غ٤‏ ۳ / Т ГЕТ Т ТУЛУ oT /TToY ۱۳ ۳ Т‏ ۳ ۳ ۱۳7
ө‏ © عثمان بن محمد بن ابراهیم بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي الكوفي [ عدد الاحادیث : ۱/۵۸۲۱
өө‏ علي بن حجر بن إياس آبو الحسن الروزي الحافظ [عدد الأحادیث : ۱۵۵۸۲۱
ө ө‏ محمود بن غیلان أبو أحمد العدوي المروزي البفدادي [عدد الأحاديث : ۱/۰۱۲۱
ө ө‏ يعقوب بن ابراهیم بن كثير ЫЙ‏ يوسف العبدي البفدادي البصري الدورقي [عدد الأحاديث : ۱/۲۹۸۲۱
ө‏ يزيد بن هرمز أبو عبد الله الدوسي الفارسي [عدد الأحاديث : ۲/۲۵۰۱۲۱
ө‏ يزيد بن الوليد الكوفي [عدد الأحاديث ۲۱۰ ۱/۱۱۵۷
ө‏ يزيد بن يزيد بن جابر الازدي الشامي الدمشقي البصري эде]‏ الأحاديث : ۲] ۰۱/۲۲۰۸ ۲/۲۵۱۳
ө‏ يزيد أبو مرة الهاشمي مولى عقيل بن آبي طالب المدني الحجازي [عدد الأحاديث : ۳] ۰۲/۱۷۸ ۰۲/۱۷۹۳
۷۱ ۲ ۲
№ © يزيد الفقير هو أبن صهیب نقدم
ө‏ يسار بن أبي كرب [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۲۶۲
ө‏ يسار ый‏ نجيح الثقفي المكي [عدد الأحاديث : 7] /١1/4١‏ ”.7/5797 ۲/۲۷۵
ө‏ يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم أبو يوسف الزهري المدني البفدادي [عدد الأحاديث : ۳] ۲/۱۲۰۹ء ۲/۱۵۰۹
۲/101۰
ش ه يعقوب بن إبراهيم بن كثبر أبو يوسف العبدي البفدادي البصري اللورقي эде]‏ الأحاديث : ۸] ۰۱/۲۳۰ ۰۱/۲۳۱
۶ ۲ \ 00 ۰ 1/1101
ش ө‏ يعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف المكي المدني эде]‏ الأحاديث : ۱/۷٥۲٢‏
ө‏ يعقوب بن أبي дајы‏ دينار أبو يوسف القرشي التيمي المدني الماجشون эде]‏ الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۱۲۵۸ ۲/۱۳۳۷
Ө‏ يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري الزهري المدني الإسكندراني эде]‏ الأحاديث : ١/٦۸۸] ١‏
ө‏ يعقوب بن عبد الله بن الأشح أبو يوسف المخزومي الدني [عدد الأحاديث : ]١‏ ۳/۲۷۱۰
Ө‏ يعقوب بن عبد الله بن سعد أبو الحسن الاشعري القمي [عدد الأحاديث : ١‏ ]۰۱/۳۰۹ ۰۱/۳۰۹ ۰۱/۳۵۸ ۰۱/۵۱۵
١ 4‏
ө‏ يعقوب بن عتبة بن المفيرة الثقفی ائدنی الحجازي [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۱/۸۳ ۳/۲۷۳۳

۲/۲۰۲۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] мау یعقوب بن‎ ө
۱/۱۱۲۱۰۱/۹۰۸ ]۲ : الأحاديث‎ эде [ يعقوب بن القعقاع بن الاعلم آبو الحسن الازدي‎ ө
۲/۲۰۸۵ ]١ : [عدد الأحاديث‎ УӘ یعقوب بن محمد بن طحلاء آبو یوسف الليثي الدني أو الديتي‎ ө
يعقوب القمي هو ابن عبد الله بن سعد تقدم‎ ө ж
۲/۱۸۲۸ ۰۲/۱۵۳۰ ۲۲ : يعلى بن أمية بن عبید آبو خلف التميمي المكي [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۵۷۲ ۲۱ : حرب المحاربي الکوفي [ عدد الاحادیث‎ ый يعلى بن الحارث بن حرب‎ ө
۲/۲۰۲۰ ۰۱/۰۷ ۰۱/۵۸۷ ]۳ : يعلى بن حكيم بن حزام الثقفي الكي [عدد الأحاديث‎ ө
۰۱/۲۱۳ ۰۱/۱۹۳ ۰۱/۱۹ ۲۷۹ : الأحاديث‎ эде] شه يعلى بن عبید بن آبي أمية آبو یوسف الايادي الطنافسي الكوفي‎
۱/۹۹۷ ۱/۸۹۷ ۹ (۱ ЈАЛ. о (۱/۵ ١/٦۷۷۸ ١/٥۵۷٥ \ ТАТ ا “درا ”كلمل‎ ТТУ
۱/۱۱۹۱ ١/۱۱۸١ АЛТУН N/V Лт ۱ (۸ ۲
СТАЗУ (۲ ۲ ۷ ۲ ۲۲ ۷ ب٣‎ ۷ ۱ ۱۳ (۷
۲/۱۹۷۹ ۲ ۲ ۲ ۲ ۲ oT ۲ ۲ ۹
کت‎ (۲۲ /YYot ہب‎ /ҮҮТА ہب‎ (۸ CTT ب٣‎ °44 ҮҮТ ب٣‎ |٠٢٢ сҮ Үл
۰۲/۲۵۲۹ ۰۲/۲۶۷۸ ۰۲/۲۵۷ ۰۲/۲۵۰ ۰۲/۲۶۶۲ ۰۲/۲۶۱۵ ۰۲/۲۳۹۱ ۰۲/۲۳۲۷ ۲ ۰ 6
۳/۳۰۸ ۳۳ ۳ Т Тло Т / ۲۸۰۱۱ ٹب‎ / ۲۷۷۱۸ CF /ҮЛАА УУЛАХ ۳/۲٦۹۷ ۹
٣/۳۳۷٦٣ ۰۳/۳۲۲۸ ۳/۳۱۹۸ ۰۳/۳۱۸۱ ۳/۳۱۷۰ ۰۳/۳۱۸۷ ۳/۳۱۵۸ ҮЛ" ٣ ۸
۳۳۰۵۳/۳۰۷ ٣ ۱
۳" ۱/۷۱ ۲ ЛУ الاحادیث : 4 ] ۹ء‎ эде] يعلى بن عطاء العامري القرشي الطاثفي‎ ө
۳ ۱ ۱۵ ۳ ۳ (۱ ۳ 7٦
۱/۲۶۲ ۲۱ : يعلى بن مرة بن وهب أبو اطرازم الثقفي ابن سيابة [عدد الا حادیث‎ ө
۱ ۷ ۱ : الأحاديث‎ эде] يعلى بن مقسم اليماني‎ ө
۲۲۰۰۸۲۱ : الأحاديث‎ эде ] شه يعمر بن بشر آبو عمرو الروزي الخراساني‎
۲/١۷٥٢ يعيش بن الولید بن هشام أبو الولید القرشي الأموي الدمشقي [عدد الأحاديث : ۲] ۱/۸۷ء‎ ө
۱/1۱۹۸] ۱ : يوسف بن آبي بردة عامر بن آبي موسی الاشعري الکوقی [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۸۲۲ ۰۲/۱۸۲۱ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] یوسف بن الزبیر القرشي الأسدي الكي الدني مولی آل الزبير‎ ө
۲/۱۸۸۵ ۲۱ : بوسف بن عبد الله بن سلام آبو یعقوب الاسرانيلي [ عدد الا حادیث‎ ө
۱/۹۸۱ ۱/۹۸۰ ۰۱/۹۷۷ ۰۱/۶۹۹ ]٦ : الأحاديث‎ эде] يوسف بن ماهك بن بهزاد القرشي الكي الفارسي‎ ө
۲۷۰/۰۸۸
۰۱/۳۳۶ ۰۱/۲۹۰۰۱/۱۵ ]۷ : يعقوب الرازي الكوفي البغدادي القطان [عدد الاحادیث‎ ый يوسف بن موسى بن راشد‎ ө ش‎
۲" 6 А, ۸ء‎
۲/۲۱۷۹ ۲۱ : یوسف بن میمون آبو خزيمة ویقال آبو خزیم ویقال آبو خریم القرشي الخزوم [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۱۵۵۵ ۰۲/۱۵۵۲ ۰۲/۱۵۵۳ ۲۳: يعقوب القرشي البويطي الصري الفقیه [عدد الأحاديث‎ ЫЙ شه یوسف بن يحيى‎
۳/۲۸۸۱ ۲۱ : القرشي التيمي الدني ابن الاجشون [عدد الأحاديث‎ даш یوسف بن یعقوب بن عبد الله أبو‎ ө
۱/۱۶۰ ]۱ : ش ه بوسف بن یعقوب آبو یعقوب الكوفي الصفار مولی بني هاشم [عدد الأحاديث‎
۳/۳۰۸۷ ۰۲/۲۲۱۶ ۰۱/۷۳۳ [о : يونس بن ابي اسحاق ابو اسرائیل السبيعي الهمداني الکو [عدد الأحاديث‎ ө
۳۴/۳۳۱۲ ۳۱

۰۱/۱۱۱۹ ۰۱/۵۷۷ ۰۱/۵۳۹ ]5 : الأحاديث‎ эде] يونس بن بكبر بن واصل آبو بكر الشيباني الكوفي الجمال‎ ө
۳/۲۸۳۳ ۰ ۲۲۱۹۸۰۲ ۸

۳/۳۲۲۲ ۰۲/۲۳۵۲ ۰۲/۱۳۸۲ ۰۲/۱۳۳۵ ]٤ : يونس بن جبير آبو غلاب الباهلي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۲۷۰ ۲۱ : يونس بن سیف التيمي العنسي الديني الشامي الحمصي [ عدد الاحادیث‎ ө

۱/٥٢٢ ]١ : يونس بن عبد الله بن أبي فروة وقیل يونس بن أبي فروة الدني الشامي [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۷۰ ۰۱/۳۱۱ [ФА : الاحادیث‎ эде] يونس بن عبيد بن دینار آبو عبد الله العبدي القیسی البصري‎ е
«1/4۰0 \ ۸ ۸ ۲ ۲ ۷۲ ۲ ۲ ۲ ۱
4۹۷۳/گ‎ ۲ ۲ ۸ ۱/4۹٦۲ ۸ (۸ ١/۹۳۱۹ ا ۹ءء‎ («۲
Т ۲۲ ۳ بب‎ |۲٢٢ تب‎ ۱۱۳ ۱۱ /۲٢ YoY YOY /۱۹۳۸ ۱/۱۱۰۸ ۱/۱۹۰۰۰ ۹4ء‎
۳۳ ۵ ۳ ۳۲6 OFT ۸ ٣/۲۹۹۱ ٣/۲۹۸ Т |۲۹۹ T/A Т /ХАҮҮ
۳/٣۳٣۸ oT ۳ ۷ ۲۷م ار مب‎ ۱ CT ۱۱ (۳/۱۷۱ ۱ ۱۳/۱۳ ۳ ی۸7۳٦‎

ش ه يونس بن محمد بن مسلم ый‏ محمد البغدادي المؤدب [عدد الأحاديث : ۲/٢٢٢٦ ]٢‏ ۳/۳۰۹۵

۱/۵۵۲۱ : يونس بن ميسرة بن حلبس أبو حلبس الجبلاني الدمشقي [ عدد الأحاديث‎ Ө

۰۱/۷۵۹۹ ۱/٥١١ ۰۱/۲۸ ۰۱/۹۹ ]۳۷ : يونس بن يزيد بن أبی النجاد أبويزيد الايلي [عدد الأحاديث‎ ө
‚„Ү/\о,ү Ү/\Ф ФУ ,Ү/\# 4 ۲ ۱۳۲ ۲ ۲ ۲۸۹
بب‎ ۸ ۱۷ ,Ү/Ү\АҮ ТТТ Туту ۲ء ۱۸۰۸۰۸إ| ۲ب‎ / ۱۷۳۹) ۲/٦۷٣ ۲ ۲
۳۰۳" ۱ ۲م‎ /۲٦٢٣۷ ب٢‎ ا٢٤۸٤ بے‎ |٢ ٢٤٦۹ Т |٢ ٢٤١۷۷ م٢‎ |٢ ٤٢٤١١ ,+مت٣‎ |۲۳۷۳ ТҮ ҮҮЛ.
۳ ۳ ۳ ۳ ۳ ATIVE OT TITY Т ۷ Т ۳ ۸

Зе‏ ھب

* ه آبو الا حوس الجشمي هو عوف بن مالك تقدم
ө‏ آبو الاحوس مولی بني ليث эде]‏ الأحاديث : ۲] ۰۲/۱۱۲ ۲/۱۷
٠#‏ ابو الاحوص هو سلام بن سلیم تقدم
ө ж‏ ابو ادریس الخولاني هر عانذ الله بن عبد الله تقدم
Ы өз‏ أسامة هو حاد بن أسامة تقدم
٠#‏ ابو اسحاق السبيعي هو عمرو بن عبد الله تقدم
ы! ө ж‏ إسحاق الشيباني هو سلیم|ن بن فيروز تقدم
٠#‏ ابو إسحاق الفزاري هو إبراهيم بن محمد تقدم
ө‏ أبو إسحاق القرشي مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل [عدد الأحاديث : ۲/٥٤١۹٠ ]1١‏
٠#‏ ابو إسرائيل املافي هو إساعيل بن خليفة تقدم
٠#‏ ابو أسماء الرحبي هو عمرو بن مرئد تقدم
٠#‏ ابو الاسود يتيم عروة هر محمد بن عبد الرحمن تقدم
٠#‏ ابو أسيد الساعدي هر مالك بن ربيعة تقدم
٠#‏ ابو الأشعث الصفعاني هو شراحيل بن شر حبيل تقدم
ы! ٠ #‏ الاشهب العطاردي هو جعفر بن حيان تقدم
ө ж‏ ابو أمامة بن سهل بن حنيف هو أسعد تقدم
мы! ы! ٠#‏ الباهلي هر صدي بن عجلان تقدم
٠#‏ ابو أمامة هو إياس بن ثعلبة تقدم
٭ أبو أمية الضمري هو عمرو بن أمية تقدم
ө‏ أبو أمية المخزومي الأتصاري эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۳۳۲
٠#‏ ابو أويس الاصبحي هو عبد الله بن عبد الله بن أويس تقدم
٠#‏ ابو إياس الزني هو معاوية بن قرة تقدم
ө‏ ابو ايوب الانصاري هو خالد بن زيد تقدم
هوک الباء
*ه أبو بحرية هو عبد الله بن قيس تقدم
٭ آبو البختري هو سعيد بن فیروز تقدم
ө‏ ابو البداح بن عاصم هر عدي تقدم
ө‏ ابو بردة بن آيي موسى بن قيس الاشعري الكوفي эде]‏ الاحادیث : ۰۱/٤۹٩ ۰۱/1۸۲۰ ]٦٦‏ ۰۱/۹۹۸ ۰۲/۲۱۲۵
۷ ۲ ۲ ٣ب‏ اا ТУУУ ب٣ |۲٢۷ oT /TTVT‏ ا م ۲ cT‏
۳۹ ۰۰ء ۴/۰۹۳

٠#‏ ابو بردة بن نيار هو هانی بن نيار تقدم

ө ж‏ ابو برزة الاسلمي هو نضلة بن عبید تقدم

ө ж‏ أبو بشر اليشكري هو جعفر بن أبي وحشية تقدم
ө‏ ابو بصرة الفضاري الصري [عدد الأحاديث : /МуТА[\‏ ۲
ө‏ آبو بصبر العبدي الکوقي الاعمی [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۱۲۹۱ ۲/۱۲۹۲

٠#‏ أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد هو عبد الله تقدم

ش ه آبو بكر بن أبي дый‏ هو عبد الله بن محمد تقدم

۰ ۲/۱۵۲۲ ۰۲/۱8۹۵ ء۲/۱۲٦۸‎ ]۸ : بكر بن عبد الرحمن بن الحارث القرشي الخزومي الدنی [عدد الأحاديث‎ ЫЙ ө
۳ ۲۲۱۷۳ СҮ ب٢٣‎ ۱ 6 ۸

۳/۳۲۷۳ ۲۱ : أبو بكر بن عبد الله بن القطاف النهشلي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۰۵۲ ۰۲/۲۰۵۵ [У : أبو بكر بن عبید الله بن عبد الله القرشي العدوي [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۶۱۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن القرشي العدوي‎ ө

۰۱/۲۸۳ ۰۱/۲۵۹۲ ۰۱/۱۶۰ ۰۱/۵۲۱۹ : الاحادیث‎ эде] ابو بكر بن عیاش الاسدي الكوفي الحناط المقرئ‎ ө
ا‎ ۱ ۳/۱۷۳ ТЛА لاما‎ ۲ (۱ ۱ ۱ ١/۹۱۱ ٥۸۶٤ (۱ /ooY
۳ /۳ ۶٩71 ۰۳/۳۳۲۲ ۰۳/۳۲۹۸۰۳۳۲ ٣ ۳ ۲۳ ٦ك‎

۰۲/۱۹۵ ۰۲/۱۲ ]۳۲۰ : الأحاديث‎ эде] أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي الدني‎ ө
۲/۲۳۹۳ ۰۲۷۲۳۸۳ تب‎ ۱۳ ۱ ۲ ۲ ۷ oY ۸ ۸

۱۳, ТЛА ۳۱ OT ۱ Т ТААТ ۳ ТЕ Y/Y Т /Y¢
۰۳/۳۱۲۵ ۰۱/۷۰ ]٤ : الأحاديث‎ эде] آبو بكر بن آبي مریم الفساني الشامي الحمصي اسمه بكبر أو عمرو‎ ө
۳/۳۳۸۰ ۰۳ ۳ ۱
۳/۲۸۲۲ ۰۳/۲۸۵۲ ۰۲/۱۹۲۳ : أبو بكر بن أبي موسی الأشعري الكوفي [ عدد الا حادیث‎ ө
۲/۱۷۱۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] أبو بكر بن نافع القرشي الدني العدوي‎ ө
أبو بكر الصدیق هو عبد الله بن عثمان تقدم‎ ө ж
۱/۹۶۲۱ : بكر الصري [عدد الأحاديث‎ ый شه‎
٭ہ ابو بكر الهذلي هو سلمیٰ وقیل روح تقدم‎
آبو بكرة بن الحارث الثقفي هو نفيع بن الحارث تقدم‎ ө ж

حر БАЙ‏
٥#‏ ابو نمیله هو یحییٰ بن واضح نقدم
٠#‏ ابو نميمة الهجيمي هو طريف تقدم
٠#‏ ابو القیاح هو يزيد بن مید تقدم
حوك الثاء

۲/۲٣۲۸۰ ۲/۲۱۲۸۰ ۲/۲۰۰٦۰ ۲/۲۰۰۰] ٤ : ثعلبة الغشني [عدد الأحاديث‎ ЫЙ ө
۲/۱۶۲۸۲۱ : ابو تمامة الحناط القماح حجازي [عدد الأحاديث‎ ө

#ه آبو جحيفة هو وهب بن عبد الله تقدم
ө‏ ابو الجراح الدني مولی أم حبيبة زوج النبي 06 [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۲۷۰٢‏
ө‏ ابو الجعد الضمري اسمه الادرغ [عدد الاحادیث : ۲۱ ۲/۱۵۹۷
٭ و ابو جعفر الباقر هو محمد بن على بن الحسين تقدم
ө‏ أبو جعفر الاتصاری المدني المؤذن зде]‏ الأحاديث : ۱] ۳/۲۷۹
*ه أبو جعفر الخطمي هو عمير بن يزيد تقدم
ө ж‏ أبو جعفر الرازي هو عيسئ بن عبد الله تقدم
ж‏ ابو جعفر هر محمد بن إبراهيم تقدم
* ه أبو جمرة الضبهي هو نصر بن عمران تقدم
ө‏ أبو جمعة الأنصاري القاري الكناني الشامي المصري يقال اسمه حبیب بن سباع [عدد الأحاديث : ۳/۲۷۷٢٣ ]١‏
* ه أبو جهضم مولى بني هاشم هر موسئ بن سام تقدم
ө‏ آبو الجهیم بن الحارث بن الصمة الأنصاري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۶۱
*ه Ы!‏ الجودي هو الحارث تقدم
٠#‏ أبو الجوزاء هو أوس بن عبد الله تقدم
ө Ф‏ ابو الجويرية هو حطان بن خفاف تقدم
حرق الهاء
ش #ه أبو حاتم البصري هو أشهل بن حاتم تقدم
ش *ه أبو حاتم البصري هوروح بن أسلم تقدم
ө‏ أبو حازم بن صخر بن العيلة أبو العيلة ويقال ы!‏ جازم صخر بن АША)!‏ [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۷۰۰
ож‏ أبو حازم الاشجعي هو سلان تقدم
٠#‏ ابو حازم الاعرج هو سلمة بن دینار تقدم
ө‏ ابو حبيبة الطاني [عدد الأحادیث : ۱] ۳/۳۲۵۳
ө‏ آبو حرب بن آبي الأسود الديلي البصري эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۶۲۳
ө‏ آبو حرة يقال اسمه حنيفة ويقال حکیم ویقال عامر بن عبدة الرقاشي البصري [ عدد الأحادیث : ۲۱ ۲/۲۱۳
еж‏ ابو حرة هو واصل تقدم
٭ہ ابو حریز هو عبد الله بن حسين تقدم
ө‏ ابو حریس البجلي ] эде‏ الأحاديث : ۱] ۳/۳۰۷۷
ش *ه آبو الحسن هو أحد بن عبد الله تقد
еж‏ ابو حصين هر الميثم بن شفی تقدم
ө‏ أبو حصین الاسدي هو عشان بن عاصم تقدم
ө ж‏ ابو الحكم السلمي هو عمران بن ا حارث تقدم
٠#‏ ابو حمزة الاعور القصاب هو میمون تقدم
ө #‏ ایو حمزة البصري هو عبد الله بن حازم تقدم

٠#‏ آبو حمزة الثمالي هو ثابت بن أبي صفية تقدم
ы! ө‏ حمید الساعدي الاتصاري الدني الانماري эде]‏ الأحادیث : ۸] ۰۲/۱۳۳۰ ۰۲/۱۳۸۰ ۰۲/۱۱۸ ۲/۱٦۹١‏
۱11° ۳( ۱۱ ۱۷ ۱۱۱ ۳۳۲ ۱ ۳
ө ж‏ آبو الحوراء السعدي هو ربيعة بن شیبان تقدم
* © ابو حيان هو محیی بن سعید تقدم
حه ک الخاء
“ده آبو خالد الاحمر هو سلیان بن حیان تقدم
ө‏ أبو خالد البجلي الأحمسي اسمه سعد ویقال سعيد ویقال هرمز ويقال كثير ويقال فيروز [عدد الأحاديث : ۱ Үт.‏
+ و أبو خلدة هوخالد بن دينار تقدم
*ه أبو خينهمة هو زهير بن معاوية تقدم
حرك الدال

+ © أبو داود الاعمی هو نفيع بن الحارث تقدم

+ و أبو داود الطيالسي هو سلی‌ان بن داود تقدم

د © ابو الدرداء هوعویمر بن مالك تقدم

ө ж‏ أبو الدهماء العدوي البصري هو قرفة بن هيس تقدم

حرف ЛАЛ‏
ө‏ أبوذر الففاري الدني جندب بن جنادة эде]‏ الأحاديث : ۲۷] ۰۱/۱۵ ۰۱/۵۵۸ ۰۱/۵۱۰ ۰۲/۱۲۹۷ ۰۲/۱۲4۸

۲/۲۱۰۱ ۲/۱۸۰۱ ٣۲/٠۸۸۳ ۰۲/۱۹۸۵ сҮ ЛАЧ ٢/۱٤٤۷ ۲ ۳ ۲
eT /YVIA cT (۵ ۳ ۱۷ ۱ oY TT ۷ oY /ТооТ ТҮ |۲ ٢٤۹۷ ,بب‎ |٢ ЛО ۰ ۲ oY ۰
۳ ۲۲ ۳ Т ۷

هوک الراء

٭ہ آبو رافع الصالغ هو نفیع بن رافع تقدم

۲/۲۵۹۵ ۰۲/۱۸۵۰ ۰۲/۱۵۱۰ ۲/١٤٣ ١ ]٤ : رافع القبطي مولی رسول الله [ عدد الأحاديث‎ ы! ө
بن رباح تقدم‎ АЙ أبو رباح شيخ من آل عمر هو عبد‎ ө
الربیع الزهراني هو سلیان بن داود تقدم‎ өзе ش‎
“ده أبو رجاء العطاردي هو عمران بن ملحان تقدم‎
أبو رجاء مولى أبي قلابة هو سلےان تقدم‎ ө ж
الرجال هو محمد بن عبد الرهن تقدم‎ ы! و‎ +
ه ابو رزين الأسدي هو مسعود بن مالك تقدم‎ *
*ه أبو رزين العقيلي هو لقيط بن سيرة تقدم‎

۲/۱۰۰۳ ]١ : الأحاديث‎ эде] المخدجي الكناني الفلسطيني‎ мд) وقيل‎ ый) ы! ө

۲/۲۶۱۷ ۰۲/۲۱۲۲ : آبو رمثة البلوي التيمي العنبري [عدد الأحاديث‎ ө
ابو ريحانة الانصاري هو شمعود تقدم‎ өз

حرف الزاي

+ ه ы!‏ الزاهرية هو حدير بن كريب تقدم
٠#‏ ابو زبید هو عبثر بن القاسم تقدم
٠#‏ ابو الزبير الكي هو محمد بن مسلم تقدم

۳/۲۲۷۳ ٣/٦٦٣۳٣ ۲/۱۹٣٥۵ ۰۲/۱۲۹ ۰۱/۱۱۷۳ أبو زرعة البجلي [عدد الأحاديث : ۲۷ ۱/۲۱۸ء‎ ө

۳/14۳

٠#‏ أبو الزعراء الأزدي الأكبر هو عبد الله بن هانی تقدم
٠#‏ ابو زمیل هو ساك بن الوليد تقد م
#ه ابو الزناد هو عبد الله بن ذکوان تقدم

۲ ۲ ۱ : آبو زياد الکوفي الطحان مولی الهسن بن علي [عدد الأحاديث‎ ө
آبو زید الهروي هو سعید بن الربیع تقدم‎ еж ش‎

حرک السین

* ه ایو سهد هو شرحبیل بن سعد تقدم
ش ٠#‏ [ح] آبو سعید بن عمرو هو يحيئ بن عبد الله تقدم
شه [ح] أبو سعید بن عمرو [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۳/۳۱۲۵ ۳/۳۱۵۱

۳/۳۳۹۸ ۰۲/۱۵۱۷ ] ۲ : أبو سعيد بن العلی الأنصاري [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۲۱۱۶ ۰۱/۸۰ ۲ : آبو سعید الحبراني الحميري الشامي الحمصي الزرفي ویقال آبو سعد الخير [ عدد الأحاديث‎ ө
ابو سعید الخدري هو سعد بن مالك تقدم‎ ө *
٭ہ ابو سعید الرعيفي هو جعثل بن هاعان تقدم‎
ه آبو سعید القبري هو كيسان بن سعید تقدم‎ *

٭ آبو سعید هو عمرو بن سعید تقدم

٠#‏ ابو سفیان العمري هو محمد بن حميد تقدم

٠#‏ أبو سفیان هو طلحة بن نافع تقدم

٠#‏ آبو سلام الاسود الحبشي هو مطور تقدم

۰۱/۲۰۱/۱۱۷ ۰۱/۹۲۹۶ : الأحاديث‎ эде] أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري الدني‎ ө

١/۹۲۱ ١/۷۸۵ ۱/۷۲۸ ۱/٦۷۸ ١/۸۵ ۹ ۱ ۱‏ 6 ۲ ۷( ۵ ۱( ۱۶ تب
ТАЛТАЯ ٢/۱۲٦۸ ۲/۱٢٦٦٢ ٢/۱٢٦١١ УЛТ ТЛУ ٣/۷ ۱/۹۶‏ ۵ کب
۰۶ ٣ب‏ ۳۷ ۰۲ ۲ ۴ بب ۴ ۰۲۱۶۷۰ ۰۲/۱۹۳ ۰۲/۱۹۶
٢/۱٥٦۸ ۲ (۱ (۲ ۲ ۲ ۳ ۹‏
۱) مل oT лух ٣/۱۷۹۰۵ ء۲/١۱۷٦٢ ب٢٣ AVE ۲٣/۱۷۳۲ ۲٣/۱۷۱۵‏ ۱۸۸۳۲/| ہت
۱۰۶۸ء |۲٢٢ ٤ T/T TA ТТА ٣/۱۹۲۲۰‏ کب ٢٣۳٢۲إ‏ بب cT /۲۱٦۹ /۲٦٢٦٢ ТАТУ‏
oT |۳۷۷ ҮТТЕ ۲ ۳۸ ۲ ۲ ۲ 6 ۱۷ ТУЛУ‏ ۰۲/۲۰۵

СҮ УЗЛА ٢/۲٦۹٣٣ ٣/۲٦۹٢٢ ۷ /YOAV Ү/ҮО ҮҮ ب٣‎ /YOoTA ۲ ۲۲ ۲ ҮТ

۰۳/۲۸۷۶ ۰۳/۲۸۱۷ ۰۳/۲۸۵۹ ۳/۲۸۵۸ ۳۳ ۳ oT /YA0* eT ن۲۸۳/‎ Т /ТАТ )ٔ ٦۲
۳/۳٣٣٣٣ ТоТ ٣/۳٣۲٣٣ Т / ۱ oT (۱ ۹ ۳ ۲
الحمصي هو سلیان بن سلیم تقدم‎ даш ٭ آبو‎
٭ ابو السلیل هو ضریب بن نقیر تقدم‎
۲/۲۳۱۰ ۲۱ : السنابل القرشي العبدري العامري [عدد الا حادیث‎ ы ө
ابو سنان الشيباني الاکبر هو ضرار بن مرة تقدم‎ ٠#
#و ابو سهل هر عشان بن حكيم تقدم‎
هو کثیر بن زياد تقدم‎ Шш أبو‎ еж
آبو سهیل هو نافع بن مالك تقدم‎ ٠#
حرك الشين‎
ТУТА ٦/۲٠٦٢ ۲/٦٠٦٢ ۲۳ : أبو شريح الخزاعي الكعبي العدوي الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө
ایو الشعناء المحاربي هو سليم تقدم‎ ө *
٭ ابو الشعناء هو جابر بن زيد تقدم‎
ابو شهاب الحناط هر عبد ربه بن نافع تقدم‎ ٠#

حرف الصاد
еж‏ صادق هو عبد الله بن ناجذ تقدم
٠#‏ ابو صالح السمان هو ذکوان تقدم
٠#‏ ابو صالح مولی عفمان هو الحارث تقدم
٥#‏ ابو صخر هو حید بن زياد تقدم
٠#‏ آبو الصديق هو بكر بن عمرو تقدم
حرف الضاد

۳/۲۸۱۸ ]١٤٢ آبو الضحاك البصري [عدد الأحاديث‎ ө
ابو الضعی هو مسلم بن صبیح تقدم‎ ٠#
ابو ضمرة المدني هو أنس بن عیاض تقدم‎ ٠#

هرک الطاء
٠#‏ آبو طلحة الانصاري هو زید بن سهل تقدم

هر ک الظاء
* ه آبو ظبیان الجنبي مو حصین بن جندب تقدم

حرک العین

өз‏ آبو عاصم الثقفي هو محمد بن أبي أيوب تقدم
ش * و ابو عاصم النبیل هو الضحاك بن خلد تقدم

۲/۱۲۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ آبو العالية بن فهروز البصري‎ ө
العالية الرياحي هو رفیع تقدم‎ ы! еж
۳/۲٦۷۸ ]٤ : الأحاديث‎ эде] أبو عامر عبد الله بن جابر الحجري الصري‎ ө
ابو عامر العقدي هو عبد الملك بن عمرو تقدم‎ ө
*ه ابو عبد الرحمن الحبلي هو عبد الله بن يزيد تقدم‎
ه أبو عبد الرحمن السلمي هو عبد الله بن حبیب تقدم‎ *
Ү/Ү 587” ]1١ : أبو عبد الرحمن القرشي الفهري البهزي [عدد الأحاديث‎ ө
١ ۷ ۱ : ريحانة السعدي البصري عبد الله ویقال زياد بن مطر مولی بني سعد [عدد الأحاديث‎ ЫП ө
*ه آبو عبد الله الشقري هو سلمة بن تام تقدم‎
ابو عبد الله الصنابحي هو عبد الرهن بن عسيلة تقدم‎ ٠#
۱/۷۱۲۱ : أبو مالك الأشعري [عدد الأحاديث‎ ө
ش * ۵ أبو عبید بن سلام هو القاسم تقدم‎
۱/۶۹۲۱ : الأحاديث‎ эде] #6 أبو عبید مولی النبي‎ ө
ابو عبید مولی عبد الرحمن بن عوف هو سعد بن عبید تقدم‎ ө *
٭ہ ابو عبيدة بن الجراح هو عامر بن عبد الله تقدم‎
۱/۱۸۰ ۲۱ : ابو عبيدة بن حذيفة بن الیمان العبسي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۲۲۱ : عبيدة بن محمد بن عمار بن پاسر العنسي [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ ө
#ه أبو عبيدة هو عامر بن عبد الله تقدم‎
٢۱/٦٦٦ ]۱ : الأحادیث‎ эде [ شه آبو عثمان البصري‎
۲/۱۷۶۷ СА : الأحاديث‎ оде] ابو عنمان التبان مولی الفبرة بن شعبة‎ ө
٭ہ ابو عثمان النهدي هو عبد الرهن بن مل تقدم‎
٭ و أبى العجفاء السلمي هو هرم بن نسیب نقدم‎
۱/۲۳۸۲۱ : [عدد الأحاديث‎ оаа ы! ө
۲/۱۹۹۷ ۲۱ : آبو العشراء الدارمي البصري [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۶۲۱ ۰۱/۱۰۲۳ ۲۲ : عطاف الازدي [عدد الأحاديث‎ ы! ө
٭ہ ابو عقيل هو بشير بن عقبة تقدم‎
ه ابو عقيل التيمي هو زهرة بن معبد تقدم‎ *
آبو العلاء بن الشخير هو يزيد تقدم‎ ٠#
ابو علي الجنبي هو عمرو بن مالك تقدم‎ ٠#
ش * ه آبو علي الحنفي هو عبید الله بن عبد الجید تقدم‎
ابو علي الهمداني هو عمرو بن مالك تقدم‎ ٠#
أبو عمران الجوني هو عبد اللك بن حبیب تقدم‎ ٠#
ابو عمرو الشيباني هو سعد بن إياس تقدم‎ ٠#
ابو عمرو العبدي هو صعصة بن صوحان تقدم‎ еж
الهمیس هو عتبة بن عبد الله تقدم‎ ЫЙ ٠#

ө ж‏ ابو عوانة اليشكري هو الوضاح بن عبد الله تقدم
ө‏ ابو عون النقفي هو محمد بن عبید الله تقدم

۲/۱۹۷۰ ]١ : الأحاديث‎ эде] ابو عیاش العافري الصري‎ ө
عیاض هو عمرو بن الاسود تقدم‎ Ыы! ө ж

حرك ХАЛ‏
ش *ه ابو غسان النهدي هو مالك بن اس‌اعیل تقدم
حرك الگاء
е‏ [1ح ] آبو فروة [عدد الأحاديث : ۱/۹۲۱
і ө‏ قروة [ عدد الأحاديث : ۳۸۹۰۲۹[]۲/ ۱
حرف القاک

* ه ابو قبیل العافري هو حيي بن هانی تقدم
ө‏ آبو قتادة الانصاري السلمي الغزرجي эде]‏ الأحاديث : ۲۷] ۰۱/۲۵ ۰۱/۱۹۱ ۰۱/۷۵۹۶ ۰۲/۱۲۸۱ ۰۲/۱۲۸۲
۲/۱٤١۷ ۲ ۳۲ ۲ ۷ ۳ ۷۳ ۷۱۷۲ АТ‏ ۲/۱۸۵۱
٢/۲٢٦۹ Т ТАЛЕ ۲/۲۱٣٢٢ ۱ ۲‏ ۲۱۷۰۱/| ٢ب‏ ۲( ۳ ۲ ۲۱۷۲۵۹
Ү ۱۲ ۳ ۰۰/۲٥/۹‏
*ه آبو قدامة هو ا حارث بن عبيد تقدم
#ه ابو قرة هو موسی بن طارق تقدم
ө‏ آبو قرة مولی ابن أبي جهل [عدد الأحاديث : ۱/۹۳۲۱
еж‏ ابو فزعة هو سويد بن حجير تقدم
*ه ابو قطن هو عمرو بن افیثم تقدم
ө‏ آبو قلابة هو عبد الله بن زيد تقدم
ө‏ ابو قيس عبد الرحمن بن ثابت السهمي الصري [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۱۷۲۳
٠#‏ أبو قيس الاودي هو عبد الرهن بن ثروان تقدم
حرق الکاک
ө‏ أبو كبشة السلولي الشامي [عدد الأحاديث : ۳] ۰۱/۲۷۰ ۰۱/۵۵۷ ۱/۱۷
ө‏ آبو كثير زهبر بن الأقمر الزبيدي الكوفي оле]‏ الأحاديث : ۱] ۲/۲۵۵
٠#‏ ابو كثير هو يزيد بن عبد ال رمن تقدم
٠#‏ ابو كدينة بالتصفیر هو جیی بن الهلب تقدم
ы! ө‏ 415 القرشي эде]‏ الاحادیث : ۱ "۱ م
ө‏ أبو الکنود الازدي الكوقي [ عدد الاحادیث : ۳/۳۰۲۱

حرك اللام

۲/۱۲۸۶ ]۱ : الا حادیث‎ эде] آبو لبابة رفاعة بن عبد النذر الأنصاري الاوسي البدري المدني‎ ө
٭ہ اہو لبيك هو لازة بن الزبار تقدم‎

۲/۲۵۰۰ ۰۲/۲۹۹ ۰۲/۱۰۰۹ ] ۳ : الأحاديث‎ эде [ ابو لیلی مولی بني عمرو بن عوف‎ ө

حرک الميم
٠#‏ ابو المتوكل الناجي هو على بن داود نقدم
٠#‏ ابو الئنی الأملوكي هو ضمضم تقدم
ө‏ أبو الثنی الجهني الدني [عدد الاحادیث : ۲ ] ۸۰( "۲

٭ و ایو مجاهد الطاني هو سعد نقدم
ө‏ ابو مجلز هر لاحق بن مید تقدم
ө‏ ابو محذورة المؤذن القرشي الجمحي الكي [عدد الأحاديث : ۲ ]۰۲/۱۳۱۲ ۲/۱۲۱۷
ش ө}‏ آبو محمد الحنفي هو حبیب بن أبي حبیب تقدم
+ و ایو محمد مولى ابي ققادة هو نافع بن العباس تقدم
ө‏ أبو الختار قیل اسمه سعد الطاني الكوفي эле]‏ الأحاديث : ۳/۳۳۵۸۲۱
ы! ө‏ مدلة الدني مولی عانشة ام Май!‏ [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۲۸۵۱
ө‏ أبو مراوح الففاري اللیٹی [عدد الأحاديث : T/YVIA[!‏
өз‏ ابو مرة مولى عقيل بن أبى طالب هو يزيد تقدم
٭ہ ابو مرحوم هو عبد الرحيم بن ميمون تقدم

۰۲/۲۵۰۷ ]۲ : الأحاديث‎ эде] [ح] أبو مرزوق حبيب بن الشهيد وقيل ربيعة بن سليم التجيبي ثم القتبري المصري‎ ө

۲ ۸ ۷

۹ [ح] ابو абу‏ هو ربيعة بن سلیم تقدم
٠#‏ ابو سعود الانصاري هو عقبة بن عمرو تقدم

۲/۲۲۳۲ ۰۲/۲۲۰۳۱۲۳۲ : آبو مسلم الجذمي البصري [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۳۷۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] ابو مسلم الخولاني الشامي القارئ الزاهد‎ ө
ابو مسلمة هو سعید بن يزيد تقدم‎ ٠#

۲/۱۷ ۱۰۲/۱۷۰ ]۲ : أبو الطوس عبد الله بن الطوس الكي [ عدد الأحاديث‎ ө
معاد هو عطاء بن أبي ميمونة تقدم‎ ы! өз
معاوية الضریر هو محمد بن خازم تقدم‎ ы! و‎ +
ابو معبد مولی ابن عباس هر نافذ تقدم‎ өз
ابو معشر الكوفي هو زياد بن کلیب تقدم‎ ٠#
ابو معمر الكوفي هو عبد الله بن سخبرة تقدم‎ ٠#
ش *ه ابو معمر الهذلي هو إسماعیل بن ابراهیم تقدم‎
آبو معمر هو عبد الله بن عمرو تقدم‎ ٠# й
و ابو هید بالتصغیر هو حفص بن غیلان‎ #
٭ و ابو الفلس المكي هو میمون تقدم‎

] ۲۹٩۳۱۰۳ /۲۹۳۰ ۰۳/۲۷۰۳ ]۳ : أبو المفيرة بن المفيرة البجلي الخارفي السعدي [ عدد الأحاديث‎ ө
ابو المفيرة هو عبد القدوس تقدم‎ ө ش‎

YT ۱ (۲ ۲ ۲ ۲ + ۱/۵۰۲7: آبو المليح البصري الهذلي [عدد الأحادیث‎ ө
۲/۲۳۳۲ ۲۱ : آبو النذر الففاري مولی أبي فر [عدد الأحاديث‎ ө
و ابو النهال الكي هو عبد الرهن بن مطعم نقدم‎ +
۲/۱۷۳۸ ۲۱ : اٹھاجر [ عدد الأحادیث‎ ы} ө
۲/۲۹۰ ۲/۲۳171 ۰۲/۲۳۵۲ ۰۱/۱۸۲ ]۸ : الهلب بن معاوية الازدي الجرمي البصري [عدد الأحاديث‎ ы! ө
۳/۲۸۹۷ ۳ ۲ ۲ 6
آبو موسی الاشعری هوعبد الله بن قيس تقدم‎ е з
۱/۶۸۲۱ : [عدد الأحاديث‎ СУАЛ [ح] آبو موسی‎ ө
\/ ۱ : أبو موسی [ عدد الأحاديث‎ ] 2 [ ө
۱/۸۰ ۲۱: ابو موهوبة الزني مولی النبي ©# عدد الأحاديث‎ Јан мам آبو مويهبة ویقال آبو‎ ө
آبو ميسرة الكوفي هو عمرو بن شرحبیل تقدم‎ өз
۲ ۲۳۳۸۲۱ : أبو میمون [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۳۲۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] أبو ميمونة الأبار الازدي الفارسي الدني البصري‎ ө
حرف النون‎
أبو نجيح الكي هو يسار تقدم‎ өз
ابو نضرة العبدي هو النذر بن مالك تقدم‎ ө #
هو سام بن أب أمية تقدم‎ маш *ه أبو‎
۲/۱۶۰۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ أبو نعامة السعدي البصري‎ ө
ش *ه ابو النعمان هر محمد بن الفضل عارم تقدم‎
الملائي هو الفضل بن دكين تقدم‎ (ыа) آبو‎ ө} ش‎
هوک الهاء‎
۰۳/۳۳۰۵ ۰۳/۳۱۰۱ Т УЛАА ۰۱/۲۷۲۱ [о : هاشم الرماني الواسطي یحیی بن دیفار [عدد الأحاديث‎ ы! ө
ТЕТ
أبو فانیٰ الخولاني هو مید بن هانی تقدم‎ өз
ه آبو شانیٰ هو عمر بن بشير تقدم‎ *
]۲۷۸ : هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي اليماني المدني [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ ө
۳/۲۸۵۶ ]١ : الأغر بن عبد الله أبو مسلم المدني الكوفي القاص [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۲۰۶۲ ]١ : الأحاديث‎ эде] إياس بن عبد أبو عوف المزني الكوفي‎ ө ө
۲/۱۲۶۲ ]١ : بسر بن سعيد المدني الفقيه مولى ابن الحضرمي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۲۲۳۹ ۰۱/۵۰۹ ]٢ : بشیر بن نهيك أبو الشعثاء السدوسي السلولي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۲۰۶۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري‎ ө ө
۱/۱۱۲۳ [А : الحارث بن مخلد الأنصاري الزرقي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳/۳4۶4 ۰۱/۳۹۶ [У : الحسن بن يسار أبو سعيد الأنصاري البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳/۳۳۳۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] حفص بن عنان الحنفي اليمامي‎ ө ө

۲/۱۵۹۲] ۱ : الحکم بن میناء الأنصاري الدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰ ۲/۱۷۲ ۰۲/۱۲۲ ]٤ : الاحادیث‎ эде] حميد بن عبد الرحمن بن عوف آبو ابراهیم القرشي الزهري المدني‎ ٠ ө
۱۳۴۱۳۷۵۵ ۳٣۳

۲/۱۷۸6 ۰۲/۱۷۸۳ ۰۲/۱۵۰۱ ] ۳ : حمید بن عبد الرحمن الحميري البصري [ عدد الأحاديث‎ ӨӨ

۰۱/۷۳۹ ۱/۷۳۰ ۰۱/1۹۲ ۰۱/۳۵۵ [ҮҮ : ذکوان آبو صالح السمان الزیات المدني الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө
Y/Y AAT /۲۰۸۸ СТ ЛАТА ТЛА о ۲ ۱ ۷ ۹ ۹ ۹ ۱ ۱ ۲
٣/۲۷۰۱۳ /۲٦۸۶ گب‎ УЧУУ بب‎ YETA ۲/۲۳۹۱ ۲/۲۳۷۸ (۱ ҮҮТ у ۷۱
eT ٣١٣ ىب۳‎ ТУТА сҮ /۲۸۷۵ ۳ ۳ Т / ۲۸۲۲ ۱۷ ۱۷ ۴ ی۰ ۱ یٰ۳‎ / ۱:٦
۳/۳ ۶ ۱

۲/۲۲۰۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] زرارة بن أوفى أبو حاجب العامري الحرشي البصري القاضي‎ ө ө

ө ©‏ سعد بن عبید آبو عبید الزهري الدني эде]‏ الأحاديث : ۲۱ ۳/۲۷۸۸

۲/۱۹۳۹ ]۱: سعید بن الحارث بن أبي سعید بن العلی الأنصاري الدني القاضي القاص [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۲/۲۲۲۷ ۰۲/۱۳۰ ۰۱/۷۱ ]۷ : الأحاديث‎ эде] سعد الدتي القبري‎ ый سعید بن آبي سعید كيسان‎ © е
۳ TF (۱ ٠ء‎ ۶ ۵٥

۲/۱٢٦٦ ۲/۱۲۲۷ء‎ [ҮҮ : سعید بن السیب بن حزن أبو محمد القرشي الخزومي الدني [عدد الأحاديث‎ Ө Ө
۰۲/۱۱۹۶ ۰۲/۱۱۲۱ ۰۲/۱۵۷۲ ۰۲/۱۵۷۵ ۲/۱۵۲۲ ۲۱۶۶۶ ۲ ۳ ۲ ۹
ٹب‎ |٣٢ ۲۲ ۲ ٠١ ۲ ۲ | ۲ (۲ ۸
۳ ۳۵ ۲ ۷ ۲ ۳۷ ا ل‎ ۱(۳(۷۸۷

۳/۲۸۳۳ ۰۳/۲۷۸۷ ۰۲/۲۵۰۲ /۱۷۰۱ ]٤ : الحباب الدني [عدد الأحاديث‎ ЫЙ سعید بن يسار‎ © ө

۰ ۲ ۸۲۱۵۰ ۰۲/۱۸۲۲ ]٤ : سلمان أبو حازم الأشجعي الکوفی الاعرج مولی عزة الأشجعية [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳ ۷۷ ۲ ۲۳

۰ ۲/۱۵۰ ۰۲/۱8۶۲ ] ٤ : سلمان آبو عبد الله الأغر الجهني الدني الأصبهاني القاضي القاص [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲ ۱ ۹

۲/۱۲۲۰ ۲۱ : سليم بن أسود بن حنظلة آبو الشعثاء المحاربي الكوقي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۷۷۱ ۲۱ : سليمان بن أبي سلیمان القرشي الهاشمي مولی عبد 41 بن عباس [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۶۷۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] سليمان بن يسار الهلالي أبو أيوب الدني‎ ө ө

۳/۲۸۱۹ ۰۳ /۲۸۵۲۰ ۲۲ : شهر بن حوشب آبو سعید الأشعري الحمصي الدمشقی [ عدد الأحاديث‎ өө

۲/۱۵۲۹۲۱ : ضمضم بن جوس الهضاني اليمامي [ عدد الاحادیث‎ ө ө

۱/۱۱۵۹ ۲۱ : طریف بن مجالد أبو تميمة الهجيمي التميمي البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۷۲۱۲۱ : ادریس الخولاني الشامي الده‌شقي [ عدد الأحاديث‎ ЫЙ عائذ الله بن عبد الله بن عمرو‎ ө ө

۲/۲۲۰۷ ۲۱ : عامر بن شراحیل آبو عمرو الشعبي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۷۷۲ ۰۲/۱۷۹ ۲۲ : عبد الرحمن بن مل بن عمرو آبو عثمان النهدي الكوفي البصري [ عدد الأحاديث‎ өө

۰۲/۱۲۲ ۰۱/۷۰۱/۲۲۱ : الاحادیث‎ эде] عبد الرحمن بن هرمز بن جریر أبو داود الهاشمي الدني الاعرج‎ ө ©
۲ ۸ ( ٠/۱۷۸٦۳ ٠۲/۱۷ ٤١٣١٠٢ ( ٤ ٠٢/٠٥٦۷ ٠۲ / ۱۳۹ ۰۶۰۱
کب‎ ۲ ٢ Т ЈУЛА ٢/٢٥٢۹۳ ۲/۲٥۸٤٢ (۲ /۲٢٤٢۹ Т/Т ٣٤١۷ Т | ء‎ ء٦‎
۴۱۰

۰۲/۱۷۰۲ ۰۱/۵۷۱۰۱/۵۲۸]۲۱۰ : الأحاديث‎ эде] عبد الرحمن بن یعقوب آبو العلاء الجهني الحرقي اللني‎ ө ө
۳ ۰ ۳ ۳۳ ۳ ۳ ( ( ۱ ۰

۱/۷۱۲۱ : عبد الله بن أبی بردة العبدري الحجازي [عدد الاحادیث‎ ө ө

۱/۲۹۳ ۲۱ : حمن العقيلي البصري [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عبد الله بن شقیق أبو عبد‎ ө ө

۲/۲۱۳۹ ۲۱ : عبد الله بن عباس بن عبد الطلب آبو العباس الهاشمي [عدد الأحاديث‎ өө

۲/۲۰۲۳ ۲۱ : عبید بن حنین أبو عبد الله الدني [عدد الأحادیث‎ Ө ө

۲/۲۳٣٤ ۲/۱٥٢٢ ]۳ : الأحادیث‎ эде] عبید الله بن عبد الله بن عتبة آبو عبد الله الهذلي الدني الفقیه‎ өө
۳۱۸۱۳۳۵۵

۳/۲۸۷۷ ۰۲/۱۲۹٤۰۲ /۱۲۸۹۰۱ /٤٤۹ ] ٤: عجلان الدني القرشي مولی فاطمة بنت عتبة [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۹۵۸۲۱ : عراك بن مالك الففاري الکنانی الدني الشامي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۲۷۷ ۲۱ : عروة بن الزبیر بن العوام أبو عبد الله القرشي الدني [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۰۳ ۲۱ : أبو محمد القرشي المكي [عدد الاحادیث‎ СЫ) عطاء بن أبی‎ өө

۲/۱۹۲ [А : معاذ الدني البصري [عدد الأحاديث‎ ы! عطاء بن ميناء‎ ө ө

۳/۲۸۳۱۲۱ : عطاء بن يزيد آبو محمد الليثي الجندعي الشامي الدني [عدد الاحادیث‎ ө ө

۲/۱6۷۵ ۰۲/۱۷۳ ۰۲/۱۲۶۲ ]۳ : عطاء بن يسار آبو محمد الهلالي الدني القاص القاضي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۵۰۹ ۲۱ : عطاء الدني مولی أم صبية الجهنية [عدد الأحادیث‎ ө ө

۲/۲۱۶۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] عكرمة أبو عبد الله القرشي المكى الدني مولی عبد اللہ بن عباس‎ ө ө

۳/۲۸۷۸ ۰۲/۲۵۰ ]٢ : الأحاديث‎ эде] „И عمار بن أبي عمار آبو عمرو الهاشمي‎ ө ө

۲/۲۱۳۹۲۱ : عمران بن الحارث أبو الحکم السلمي الکوفی [ عدد ال حادیث‎ ٠ ө

۳/۲۸۷۱ ۰۱/۵۷۳ СҮ : عمرو بن الأسود أبو عیاض العنسي الحمصي الداراني [عدد الاحادیث‎ ө ө

۳/۲۸۳۲۲۱ : عمرو بن آبي سفیان بن أسيد بن جارية الثقفي المدني [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۲۷۱۹۲۱ : عمرو بن عاصم بن سفیان آبو عبد الله الثقفي الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۱۶۵ ]١ : عیسی بن حطان الرقاشي [عدد الأحاديث‎ өө

۱/۱۱۰ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] А كليب بن شهاب بن المجنون آبو عاصم الجرمي‎ ө ө

۲/۲۱۹۹ ۰۱/۲۳۱ ۲۲: سعید المقبري الليثي الدني [عدد الأحاديث‎ ый كيسان بن سعید‎ ө ө

УУЛА АСА: الأحاديث‎ эде] مالك بن أبي عامر بن عمرو أبو أنس الأصبحي المدني‎ ө ө

۲/۲۵۳۵ ۰۲/۱۵ ]۲ : محرر بن أبي هريرة الدوسي اليماني المدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۲/۱۸۱ ۰۲/۱۳۳۹۰۱/۷۲۵ ۲۷ : محمد بن زياد أبو الحارث القرشی الجمحي المدني البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө
۳/۲۸۳۷ OY (۱۲ ۲ ۸

۰۲/۱۳۹6 ۰۱/۷۸ ۰۱/۳۹۷ ۲۱۸: بكر البصري مولی أنس بن مالك [عدد الأحاديث‎ ЫЙ محمد بن سبرین‎ ө ө
۰۲/۲۱۷۲ ۰۲/۱۷۵۵ ۰۲/۱۷۵۲ ۰۲/۱۲۰۲ ۰۲/۱۵۹۵ ۲/۱۵۲۱ ۰۲/۱۶۵۲ ) ۲۵
۳ ۲۲۲ ۲۲ ۸ ۳۲ ЈУЛА OY ۹۷۹ ۹ YIP

۲/۱۳۷۷ ۰۲/۱۳۸۰ ۲/۱۳۲۱۷ ۲۳ : الأحاديث‎ эде] محمد بن أبي عانشة الدني الحجازي‎ ө ө

۲/۱۲۵ ۰۲/۱۲۵۷ ۲۲ : محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان آبو عبد الله القرشي العامري اللفي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۵۷۰ ۲۱ : بكر ابن شهاب الزهري [عدد الأحاديث‎ і محمد بن مسلم بن عبید الله بن عبد الله بن شهاب‎ өө

۳/۳۰۸۱ ۲۱ : الأحادیث‎ эде] محمد بن اٹنکدر بن عبد الله بن ربيعة بن الهدیر القرشي التيمي الدني‎ ө ө

۱/۱۱۲۵ ۲۱ : عبد الملك الحنفي [ عدد الأحاديث‎ ы! مسلم بن سلام‎ ө ө

۱/۱۲۳ ۲۱ : مسلم بن يسار آبو عثمان الطنبذي الصري الإفريقي [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۷۶۱ ۰۲/۱۷۶۰ ]۲ : مطوس [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۶۵۶ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] معاوية الهري‎ ө ө

۲/۲۰۳۰ ۱/۷۷ ]۲ : الفبرة بن عبد الله بن أبي بردة الليثي الكناني العبدري الحجازي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۳۷ ۲۱ : موسی بن يسار القرشي الطلبي الدني [ عدد الا حادیث‎ ө ө

۳/۲۸۹ ۳/۲۷۲۸ ۱/۷۸۰ء‎ Ст : الدني الصانغ البصري [عدد الأحاديث‎ АЙ!) آبو‎ АЙ!) نفیع بن‎ ө ө

۱/۹۸۲۱ : همام بن منبه بن کامل أبو عقبة الأبناوي اليماني الصنعاني [عدد الاحادیث‎ ө ө

۳/۲۷۲۷ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] يزيد بن سفیان وقیل عبد الرحمن بن سفیان آبو الهزم التميمي البهزي البصر‎ ө ө
۲/۲۱۲۳۰۱/۶۸۵ ]7 : يزيد بن عبد الرحمن بن آذينة آبو كثبر السحيمى الغبري اليمامي [عدد الأحاديث‎ ٠ ө
۲/۲۶۹۱ ۲۱ : ابو اسحاق القرشي مولی عبد الله بن الحارث بن نوفل [ عدد الأحاديث‎ ۰ ө

۰۲/۱۹۵ ۰۲/۱۲۶۸ ]٤ : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث القرشي الخزومي الدني [عدد الأحاديث‎ өө

۲/۲۲۰۹۳ ۳ٰ٣
۳/۲۷٦۹ ]۱ : آبو جعفر الانصاري المدني الفذن [عدد الأحاديث‎ өө

] ١ : الأحاديث‎ эде] آبو خالد البجلي الاحمسي اسمه سعد ویقال سعيد ویقال هرمز ويقال كثير ویقال فبروز‎ өө

۲/۰44
ЫЙ ө ө‏ زرعة البجلي [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۱/۱۱۷۳ ۲/۱۳۹۶
ө ө‏ أبو زياد الكوفي الطحان مولی الحسن بن علي [ عدد الأحاديث : ۱] ۲/۲۱۵۷

۰۱/۱۸۰ ]۲ : الأحاديث‎ эде] سعد الخير‎ ы! آبو سعيد الحبراني الحميري الشامي الحمصي الزرقي ویقال‎ ө ө

۳۲۳۸۳۸۸

۰۲/۱۲۰۶ ۰۱/۷۸۵ ]٦٦ : الأحاديث‎ эде] أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري الدني‎ ө ө

2+۳ ۱ ٢٣/۱۲٦١۵ УЛТ ٢/۱٢١٤. ب٣‎ /۱۲۲۷ ҮЛТҮ
إ/ کب‎ ٤٤٤١ ۲ تب‎ ۲ ۷ |۱۳۳ ؿ٣‎ $°
сҮ |۱٥١٢١١ «¥ ( (۸ (۱۷, oY / лол Т /ЛоЛТ ۶ ۲ ۳
ب٣‎ |/۱۷۹ ٢٣/۱۷۹۲۵ ٢٣/۱۷۳۲ ۷ (۵ ۱۱ء‎
گآ‎ /۲۲٢٢ oY /TY10 ОТАДА ب٣‎ ۲ ب٣‎ ۹
٠بض‎ ]۲۸۲۹ ۳ ЛҮ ارا‎ ИНАНА ДИЛАТ ۰
ب٣‎ (۳ ۳ ЈУЛУ ب٣‎ ۷ ۷ oF |۲۸۹ oF /YAOA ۹۹/۳
۳ | ۱ ٦ى‎ / ۰۶

۳/۲۸۲۸۲۱ : ابو الضحاك البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۷۶۷ ۲۱ : [عدد الأحاديث‎ Аай أبو عثمان التبان مولى المفبرة بن‎ өө

١/1١١7 ]1١ : ابو عطاف الأزدي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۹۳۲۱ : ابو قرة مولی ابن أبي جهل [عدد الأحاديث‎ өө

ү /5801١]1١ : مدلة المدني مولى عانشة أم المؤمنين [عدد الأحاديث‎ Ыы! ө ө

۲۷ ۸ءء‎
C/A ۲ ۳
cT |۱٥۸ ۲ ۰۶
СУЛА А ۹ ۲
کب‎ |٢۹ ۲ ۲ ۸۵
оТ | ۱ ۰ ۲۸۷۰
eT ۳۰۱۸ «Т ۷ء‎

۲ ۲۳۲۲۲۱ : ابو ميمونة الأبار الأزدي الفارسي ا مدني البصري [ عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۳۸۲ ۱ : الأحادیث‎ оле] حمن بن صخر الدوسي اليماني الدني‎ ЫЙ أبو هريرة عبد‎ ө ө
۲/۱۷۰۳ ]۱ : عم الحارث بن أبي ذباب [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲/۱۶۵۰ ۲۱ : الأحاديث‎ оле] Даш جد عبد الحمید بن‎ ٠ Ө
٢/٦۹٦] : رجل [عدد الاحادیث‎ ٠٠
۱۸| ۱ : الأحاديث‎ оле] من حدثه‎ ٠٠
ابو هشام الخزومي هو الغيرة بن سلمة تقدم‎ ө ж
آبو هلال الراسبي هو محمد بن سلیم تقدم‎ ө
۲/۲۵۶۲ ]١ : أبو هند البجلي الشامي [عدد الأحاديث‎ ө
Ү/ҮУУА[ ١ : أبو هند الداري الفلسطيني [ عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۳۷ ۲۱ : أبو الهيثم بن نصر بن دهر الاسلمي [عدد الأحاديث‎ ө
أبو الهيثم العتواري هو سلیمان بن عمرو تقدم‎ ٠#
۳/۳۰۵۰ ۲۱ : أبو الهیثم قيل اسمه عمار المرادي الكوفي صاحب القصب [ عدد الأحاديث‎ ө

حرف الواو
ө *‏ أبو وائل الأسدي هو شقيق بن سلمة تقدم
ө‏ آبو واقد البدري الليشي [عدد الأحاديث : ۳] ۲۰۲۱۰۱/۷/ ۰۲ ۲/۲۰۳
* و أبو الوداك هو جبر بن نوف تقدم
ش ө‏ ابو الولید الطيالسي هو هشام بن عبد الملك تقدم
* ه أبو الولید هو عبد الله بن اخارث تقدم
өж‏ ابو وهب الكلاعي هو عبید الله بن عبید تقدم

هرک الیاء
٭ و і‏ یحیی الاعرح هو مصدع نقدم
ө‏ ابو يزيد المكى مولی آل قارظ بن شيبة [عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۲/۲۰۷۹ ۲/۲۱۳۷
* و ЫЙ‏ الیسر هو کعب بن عمرو تقدم

۲/۲۰۳۵ ۰۲/۱۳۲۵ ]۲ : العبدي الکوفی الكبير لقبه وقدان [عدد الأحاديث‎ ууда) ы! ө
ابو یعقوب البويطي هو يوسف بن يحيئ تقدم‎ её ش‎
ابو يعلى هو منذر بن يعإن تقدم‎ Ө Ж
تقدم‎ лар *ه ابو الیقظان هو عثمان بن‎
ش »ده آبو الیمان هو ا حکم بن نافع تقدم‎
بن راشد تقدم‎ ДАЙ. #ه أبو الیمان البراء هو‎
۱! ۱ : یوسف المكي [ عدد الأحاديث‎ ы! ө
يونس القشيري هو حاتم بن أبي صغيرة تقدم‎ ЫЙ ٠#

ЇЙ حرف‎

#ه ابن أخي الزهري هو محمد بن عبد الله بن مسلم تقدم
ө‏ ابن أخي الحارث الأعور эде]‏ الأحاديث : ۱] ۳/۳۳۵۸
ө ж‏ ابن إدريس الكوفي هو عبد الله تقدم
٠#‏ ابن اسحاق هو محمد بن اسحاق بن يسار تقدم
ө‏ ابن أبي أوفى هو عبد الله بن علقمة تقدم

حوك الباء
٠#‏ ابن بحينة هو عبد الله بن مالك تقدم
٠#‏ ابن بريدة هو سلیان تقدم

عرف الجيم

*ه ابن جابر هو عبد الرهن بن يزيد تقدم
#و ابن جدعان هو على بن زید تقدم
٠#‏ ابن جريع الفقيه هو عبد الملك بن عبد العزيز تقدم

هرک الحاء
#ه ابن حزم هو عبد الله بن أبي بكر تقدم
٠#‏ ابن أبي حسين هو عبد الله بن عبد الرهن تقدم

حرف الخاء
ж‏ و ابن خنیم هو عبد الله بن عثمان تقدم
* ه ابن خزیمه الانصاري هو عارة تقدم

حرف الدال
өз‏ ابن الدراوردي هو عبد العزیز تقدم

حرف الذال
٠#‏ ابن آبي ذئب هو محمد بن عبد الرهن تقدم

حوف الزاي
٭ ابن الزبير هو عبد الله تقدم
٠#‏ ابن ايي الزناد هو عبد الرهن تقدم

حرک السین

٠#‏ ابن سابط هو عبد ال رمن بن عبد الله تقدم

* ه ابن سالم الحمصي هو عبد الله تقدم
٠#‏ ابن السعدي ул‏ عبد الله تقدم

ө#‏ ابن أبي السفر هو عبد الله تقدم
+ © این سلام هو عبد الله نقدم

*» ابن سيرين هو محمد تقدم

حرف الشین
ө ж‏ ادن شبرمة هو عبد الله تدم
Ө Ж‏ ابن شهاب هو محمد بن مسلم تقدم
* © ادن شوال هو سا م تقدم
Ж‏ ه ابن شوذب هو عبد الله بن شوذب تقدء
حرف الطاء
* © ابن طاوس هوعبد الله تقدم
حر العين
٠#‏ ابن عباس هو عبد الله تقدم
ө‏ ابن جابر بن عتيك [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۲۵۵
* © ابن عجلان هو محمد بن عجلان تقدم
٠#‏ ابن آبي عروبه هو سعيد تقدم

еж‏ ابن عقيل هو عبد اللّه بن محمد تقدم
٠#‏ ابن عليه هو إساعيل بن إبراهيم تقدم
*ه ابن أبي عمار المكي هو عبد الرمن بن عبد الله تقدم
ө‏ ابن عمرو بن أوس أو ابن أبي أوس الثقفي [عدد الأحاديث : ۲۱ ١/9٠١‏
٠#‏ ابن зас‏ هو عبد اللَّه تقدم
٠#‏ ابن أبي عوف الجرشي هو عبد الرهن تقدم
еж‏ ابن عون هو عبد الله بن عون تقدم
٠#‏ ابن عيينة هو سفیان تقدم

* ه ابن غنم هو عبد الرحمن تقدم

حرك الگاء

٠#‏ ابن فضيل هو محمد بن فضيل تقدم
حرک الغا9
өз‏ ابن القاسم بن فيس هو عبد الغفار تقدم

еж‏ ابن كثير بن {ШИ‏ هو عمر بن كثير تقدم

۳ ۱۷۲۰ ۲ ۷۲ : [ح] ابن کعب بن مالك [عدد الأحاديث‎ ө

өз‏ ابن كعب بن مالك هو عبد الرهن تقدم

٠#‏ ابن لهيعة هو عبد الله بن میعة تقدم
#ه ابن أبي لیلی هو عبد الرحمن بن أبي ليك تقدم

حرك اللام

٭ ابن أبي ليلى هو عبد اللّه بن عيسئ بن عبد الرحمن تقدم

٠#‏ ابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرهن تقدم

өз‏ ابن المبارك هو عبد الله تقدم

٭ ه ابن محبريز هو عبد الله تقدم

٠#‏ ابن مسعود هر عبد الله تقدم

* ه ابن المسيب هو سعيد تقدم

٠#‏ ابن معيز السعدي هو عبد الله تقدم

٠#‏ ابن أبي مليكة مو عبد الله بن عبيد الله تقدم
٠#‏ ابن منبه هر وهب تقدم

өз‏ ابن УЙШ!‏ هو محمد بن المنكدر تقدم

٠#‏ ابن ميسرة هر إبراهيم تقدم

٠#‏ ابن أبي نجيح هو عبد «Ш‏ تقدم
٠#‏ ابن نمیر هو عبد الله تقدم
٠#‏ ابن أبي نهيك هو عبد الله تقدم

ө}‏ این هلال | لصدقي هو یس 1 تعدم
ж‏ ابن وهب الصري هو عبد الله بن وهب تقدم

٠#‏ ابن يعلى هو صموان بن يعلل تقدم
٭ ابن یمان هر يحيئن تقدم

حرك الميم

حرف النون

هو ک الهاء

حرف الواو

هرک الباء

٭ الاوزاعي هو عبد الرهن بن عمرو تدم

٭ء النيمي هو سلیان بن طرخان تقدم

٠#‏ الثقفي هو عبد الوهاب بن عبد الجید تقدم

ө *‏ اللوری هو سمیان بن سعيد تقدم
* ه الجريري هو سعید بن إياس نقدم
ش *ه الحميدي هو عبد الله بن الزبير تقدم

٭ الزبيدي هو محمد بن الوليد تقدم
٭و الزهري هو محمد بن مسلم تقدم

ө Ж‏ الشعبي هو عامر بن شراحیل تقدم
٠#‏ الشيباني هو سلی‌ان بن فيروز تقدم

* © الفبسي هوعبد الله بن خالد تقدم
٠#‏ العقدی هو عبد الملك بن عمرو تقدم
еж‏ العمري هو عبد الله بن عمر تقدم

ش *ه القواريري هو عبيد الله بن عمر نقدم

٠#‏ المحاربي هو عبد الرهن بن محمد تقدم
٠#‏ المخدجي هو آبو رفیع تقدم
ө‏ المسعودي هو عبد الرهن بن عبد الله تقدم

حرف الجیم

هرک الحاء

حرف الزاي

حرف الشین

حرك العين

حرك القاک

هرک الميم

е Ж‏ الهري هو معاوية تقدم
۷ 6 النخعي هو إبراهيم بن يزيد تقدم

+ و الشجري هو ابراهیم بن مسلم تقدم

еж‏ الأجلح هو يحين بن عبد الله تقدم
өз‏ الأحنف هو الضحاك تقدم

٭ہ الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز تقدم
٠#‏ الاعمش هو سلییان بن مهران نقدم
е #‏ الاغر هو سلمان أبو عبد الله تقدم

ش ө}‏ بندار هو محمد بن بشار تقدم

еж‏ دراج ابو السمح هو ابن سمعان تقدم

٠#‏ السلي هو إساعيل بن عبد الرهن تقدم
еж‏ علي بن رباح علي بن رباح بن فصیر
٠#‏ غنلير هو محمد بن جعفر تقدم

ө}‏ معروف هر дА)‏ بن عشمان تقدم
+ © مندل هو عمرو بن على تقدم

ул‏ اک الباء

حر السین

حرک العین

حرف الغین

حرك المیم

е е >

البهمات من أسماء الرجال
حرف الآلف

۲/۱۵۰ ۲۱ : ابراهیم بن آبی أسيد عن جده [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۹۵۳ ۰۲۱ : الأحادیث‎ эде] اسماعیل بن سمیع عن رجل‎ ө
۱/۸۱۰ ۰۲۱ : اسماعیل عن رجل [عدد الأحادیت‎ ө
۳/۳۵۲۲ ۲۱: الأحاديث‎ эде] أيوب عن بعض أل سالم‎ ө
حرف الجیبم‎
١/٦۷۲ ]١ : جري النهدي عن رجل من بني سلیم [عدد الأحاديث‎ ө
۲۱" ۸۱ : جریر عن رجل [ عدد الأحادرث‎ ө
حرك الحاء‎
۲/۱۷۵۳ ۲۱ : الحارث بن أبی ذباب عن عمه [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۰۵۲۱: حبيب بن خدرة عن رجل من بني الحريش [ عدد الأحاديث‎ Ө
الخاء‎ „4 у»
۱ ۰۳ ۱ : خالد بن أيوب عن رجل [عدد الأحاديث‎ ө
"7 ۱ : خراش بن جبير عن شيخ من أصحاب النبي #6 [ عدد الأحاديث‎ Ө
حرف الزاي‎
۱ ۷۳۶۲۱ : زهرة بن عقيل عن ابن عمه [عدد الأحاديث‎ ө
حرف السین‎
۱/۷۹۹ ۰۲۱ : سلیمان بن يسار عن رجل [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۰۸۶ ۲۱ : سلیمان عن بعضهم [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۲۱۹۲۱ : [ح] سعد بن ابراهیم عن أخ لعدي بن ارطاة [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۲۹۳۲ ۰۲۱ : الأحاديث‎ ле] سعيد بن جبير عن رجل‎ Ө
۳ АЛУ СА الأحاديث‎ эде] سفيان الثوري عن رجل‎ ө
۳ ۳۸۱ : سفیان عمن سمع [ عدد الأحاديث‎ ө
هرک الشبین‎
۱/۲۳۲۱ : شمر بن عطية عن رجل من مزينة [ عدد الأحاديث‎ ө
هو فک الطاء‎
۱/۱۵۷ ۲۱ : طاوس عن أصحابه [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۲ ۶۰۲۱ : عون بن عبد الله عن فلان [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۰۰ ]١ : عبد الواحد بن قيس عن مخبر [ عدد الأحاديث‎ ө

۱۱۱۳۱۰۲۱ : عبد الکریم عن رجل [ عدد الأحاديث‎ ө

۱/۵۸۸۲۱ : عبد الله بن بريدة عن رجل من أصحاب النبي ## [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۷۶۲۱ : عبد الله بن أبي بكر عن رجل من العرب [عدد الأحاديث‎ ө

۳/۳۳۸۰ ۰۲۱: عبید بن أبی جعفر عن رجل [ عدد الأحاديث‎ Ө

۱" ۱ : عمرو بن الحارث عن ناس من أصحاب مهاذ [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۰۲۹۲۱ : عمره بن دینار عن بعض ولد ابن الحنفية [عدد الأحاديث‎ ©
۳/۳۳۲۷ ۰۲۱ : الأحاديث‎ эде] عيسى عن رجل‎ ©

هوک „ЗІЗ‏
ө‏ قيس بن حبتر عن شيخ [ عدد الأحادیث : ۰۲۱ ۳/۳۰۰۹
هرک الکاک
ө‏ [ح] کردوس رجل من أصحاب بدر ле]‏ الأحاديث : ۲۱ ۳/۲۸۱۰
هرک اللام
ө‏ ليث عن رجل эде]‏ الأحاديث : ۱ ]۱/۲۹۹۰

حرف الميم

۳ ۳۲ ۱ : محمد بن قيس عن بعض أصحاب النبي [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۳۳۶ ۲۱ : محمد بن یحیی بن حبان عن رجل من قومه [ عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۵۳ ۰۲۱ : مهاجر عن رجل [ عدد الأحاديث‎ ө

«ЫЛ هراک‎

\ /оот ء]١‎ : الأحاديث‎ эде [ بن راشد عن فان‎ ады ө
ж е Ж
الکنی عن البهمات‎
۱", ۱ : آبو حازم عن مولی لأبي شريرة [ عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۶۲۳۰۲۱ : الأحاديث‎ оде] أبو حرب بن أبى الاسود عن عمه‎ ө
۱/۵۲۰ ]1١ : أبو كثير عن والده [عدد الأحاديث‎ ө

е е با‎

۳/۳۳۷۳ ,)۱ : ابن جابر عن شيخ [عدد الأحاديث‎ ө
۱ ۲۷۳۰۱/۲۷۲ ۰۲۲ : [عدد الأحاديث‎ ә ابن جريج عمن‎ ө

1 1 %

الأسماء من النساء
هرک „АЙП‏
ө‏ اسماء بنت آبي بكر الصدیق القرشية ذات النطاقین >ле]‏ الأحاديث : ۱/۷۹۱۲۹ ۱/۸۸۱ء ۱/۱۰۳۹ ۱/٥۰٤١‏
0ل 0٣/۷۷)‏ ( ۷ ۱ (۸ ٣ت‏ 1۰
ө‏ أسماء بنت زيد بن الغطاب بن نفيل القرشية العدوية [ эде‏ الأحاديث : ۱ ۱/۱۷۲۲
ө‏ أسماء بنت يزيد بن السکن الأنصارية الأشهلية [ عدد الأحاديث : ۲۲ ۰۳/۲۲۱۷ ۳/۳۶۱۲
هرک الباء

۱/۷۳ ۰۱/۷۲ ]۲ : بسرة بنت صفوان بن نوفل القرشية الأسدية [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۲۶۳ ۲۱ ٢ بھیسة الفزارية [ عدد الأحاديث‎ ө

„Яза‏ الجیم

۲/۲۲۲۱ : الأحاديث‎ эде] جدامة وقيل جذامة ينت وهب الهلالية الأسدية‎ ө
۱/۱۹۵ ۲۱ : حمانة بنت السیب بن نجبة الفزارية [عدد الأحاديث‎ ө

هو اک العاء

۱/۱۱۸۵ ۲۱ : حبیبة ینت حماد [ عدد الأحاديث‎ ө

۲ /۲۳۰۰ ۲۱ : الأنصارية النجارية [عدد الأحاديث‎ ашо حبيبة بنت سهل بن‎ ө

۲۱۹۹۰ ۱ : الأحاديث‎ эде ] حبیبة بنت ميسرة بن أبي خثیم أم حبیب الفهرية‎ ө

۲/۱۷۰۱۷ ۲/۱۷۰٦ Т АТО с А ЛАЛ ГА : الأحاديث‎ эде] حفصة بنت سبرین أم الهنیل الأتصارية البصرية‎ ө
٢۲/٢٢١٢٢ ٣/۲۳۴۲۹ ( ۱ء‎ ۷

۲/۱۸۸۸ ء۱/۱۱٢٢‎ ]۲ : حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق التيمية القرشية [ عدد الأحاديث‎ ө

٤/۱٤٤۸ ۲/۱٤٤۷ ٠٢/۱٤٤١ ۲/٦٤٥٤۹ [о : حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية أم المؤمنين [عدد الأحاديث‎ ө
ү ٦ذ‎

۱/۹۲۶ ]۱٢ حمنة بنت جحش بن رثاب بن یعمر بن صبرة أم حبيبة الأسدية [عدد الأحادیث‎ ө

۱ ۸۷۵۶۲۱ : حميدة بنت عبيد بن رفاعة أم یحیی الأنصارية الزرقية [عدد الأحاديث‎ ө

۲/۱۶۹۸ ۲۱ : حوام بنت زید أم يجيد الأنصارية الأشهلية [ عدد الأحاديث‎ ө

۱ /۲۱۸۲۱ : حية بنت آبي حية [عدد الأحادیث‎ ө

هوک الخاء

۳/۲۷۱۰ ۰۱/۷۸۱ ]۲ : خولة بنت حکیم بن أمية آم شريك السلمية [عدد الأحاديث‎ ө
۱/۱۰۳۳ ]۱ : الأحاديث‎ эде] خبرة مولاة ام سلمة‎ ө

ЛУП هرک‎

۲/۱۷۲۷ ۰۲/۱۷۰۷ ۲ء‎ / ۱۷ ۰٦ ]۳ : الرباب بنت صلیع أم اٹرائح الضبية البصرية [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۰۸ ۰۱/۲۲ ۲۲ : الربیع بنت معوذ بن الحارث الأنصارية النجارية [عدد الأحاديث‎ ө

هرک الزاي

۰۲/۲۳۱۳ ۱/۱۰۸ بن عبد الاسد الدنية الخزومية [عدد الأحاديث : ]۰۱/۹۲۱ ۱/۹۲۷ء‎ даш زینب بنت أبي‎ ө

۲/۱٤
٢/٦۳١٣٦ \: بنت كعب بن عجرة الانصاربة [عدد الأحاديث‎ ыы) ө
۲/۱۶۸۰ ۲۱ : بنت معاوية الثقفیة رائطة [عدد الأحاديث‎ ыы) ө

حرك السین
ө‏ سودة بنت زمعة أم الأسود العامرية أم المؤمنين эде]‏ الأحاديث : ۱] ٢/١٠۸٦٢‏
حرك الشین

۲/۱۶۸۷ ۲۱ : شعثاء بنت عبد الله الأسدية الكوفية [ عدد الأحاديث‎ ө
حرك الصاد‎
۳/۳۳۲۵ ۰۲/۱۸۰۲ ۲۲ : الأحاديث‎ эде] صفية بنت حيي بن أخطب الإسرائيلية أم المؤمنين‎ ө
۲/۱۹۲۹۰۱/۷۹۲ ]۲ : صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشية [عدد الأحاديث‎ ө
۳ /۲ ۷ ۶ ۱ : صفية بنت أبي عبید بن مسعود المدنية الثقفية [ عدد الأحاديث‎ ө
ү /\ууо[\ : الصماء [ عدد الأحاديث‎ ө
هرک العین‎
۱ /۲ ۲۱۲۱ : الأحاديث‎ эде [ عائذة أم یعقوب الأسدية‎ ө
] ۲۰۳ : عانشة بنت أبي بكر الصدیق أم عبد الله أم المؤمنين [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۷۸۹ ۱/۷۸۸ء‎ ۰۱/۷۷٦ ۲۱۶ : الاسود بن يزيد بن قيس أبو عمرو النخفي الكوفي [عدد الأحاديث‎ ө ө
گ٤‎ /۱۹٣١۲ (۲۲ ۲ ۸ ۵ ۲ ۲ ۲

٢۲/٢۳٢٣ ۳ کی‎ ۲۰۵

٣/٢٢٢٦ الجوزاء الربعي البصري الكوفي [عدد الأحاديث : ۲] ۱/۹۰ء‎ ЫЙ أوس بن عبد الله بن خالد‎ ө ө

۱/۱۱۷۲ ۲۱ : جميع بن عمير بن عفاق أبو الأسود التيمي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө ө

٢/٠۰۳٣ \: خلاس بن عمرو الهجري البصري [عدد الأحاديث‎ ө ө

۳/۲٦۸۱ ]١ : سالم بن أبي الجعد الفطفاني الأشجعي الكوقي [عدد الأحاديث‎ ө

۳۸۳۳۹۵ ۰۲/۲۱۹۷ ]۲ : سعد بن هشام بن عامر الانصاري الدني [عدد الا حادیث‎ ө ө
۲/۲۱۹۲ ۲۱ : سلیمان بن يسار الفلالي أبو أيوب الدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

“ч ДОУ,

ا

ا

١/٠١۸٤ ۲۱ : القدام المذحجي الکوفی الاصفر [ عدد الأحاديث‎ ый فریح بن هانئ بن يزيد‎ ө ө

۳/۳۰۰۲۲۱ : الأحاديث‎ оле] عبد الرحمن الحميري اليماني الكي‎ ЫЙ طاوس بن كيسان‎ ө ө

۲/۱۷6 ]١ : عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو الحارث الاسدي الكي الدني [عدد الأحاديث‎ өө

۲/۱۷۵۱ ۲۱ : عبد الرحمن بن الحارث بن هشام آبو محمد القرشي الخزومي الدني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۱۳۷۱ ۲۱ : الولید الأنصاری البصري [عدد الأحاديث‎ ый عبد الله بن الحارث بن محمد‎ өө

۲/۲۰۶۵ ۲۱ ۰: هاشم الليئي الجندعی المكي [ عدد الأحاديث‎ ы! عبد الله بن عبيد بن عمبر‎ ٠ ө

۱/۱۰۱۹۲۱: عبد الله بن عبید الله بن أبي مليكة آبو بكر القرشي التيمي المكي [ عدد الأحاديث‎ өө

۰۱/۱۰۵۹ ۲۲ : الأحادیث‎ эде] عبد الله بن عمر بن الخطاب آبو عبد الرحمن القرشي العدوي الدني‎ ө ө
۲ ۸ ۸

۱/۱۱۱۵ [а : عبد الله بن عون بن أرطبان أبو عون الزني البصري ابن عون [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۱۱۶ ۲۱ : الأحادیث‎ эде [ يسار الثقفي الكي ابن أبي نجيح‎ ый عبد الله بن آبي نجیح‎ өө

۲ ۲۲۳۲۲۱ : عدد الأحاديث‎ [ АЕ عبد الله بن يزيد البصري رضیع‎ ө ө

۱/۱۰۸۸۲۱ : عبد الله بن يسار أبو محمد البھی [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۲۷۰ ۲۱ : الأحاديث‎ оле] عبید بن عمبر بن قتادة أبو عاصم الجندعي الليثي الگي‎ ٠ ө

۰۲/۱۲۷۷ ۰۱/۸۳۲۳ : عبید الله بن عبد الله بن عتبة آبو عبد الله الهذلي المدني الفقیه [عدد الأحادیث‎ © ө
۲" ۱ ۶۷

۰۱/۷۱ ء۱/٦۸۸‎ ЛЕ ]٦۸ : عروة بن الزبير بن العوام أبو عبد الله القرشي المدني [عدد الأحاديث‎ Өө
.١ / ۷۹۸ „\/уА4у ,\/үу4# |۷۹۳ CI/VAY |۷۸۲ ء/۷٦۸‎ ۷ «1/11
ТАЛУУ دمر‎ улет ۸۷۰ا ۱/۸۰۲ء ۱۱۰۸ء ۱/۱۰۸۲م. ۱/۱۰۱۸۹م‎
2-۲" ۸ گب‎ /إ۱٢٤۸۰۸‎ ۲۲۷۲ ب٣‎ ۲ ۷ ب٣‎ VY ۲ C/T
۰۲/۱۷۶۹ ۰۲/۱۷۶۸ ۰۲/۱۷۳۳ ۰۲/۱۸۲۱ ۲/۱۰۰۷ ۲/۱۵۵۶ ۰۲/۱۵۳۶ ۴۲ ۶
Т/л ۲ CY ۳۵ CYT /IAET ۲ ۲۲ ۷ ۱۹ ۷۰٦
۳۳۶۸۱۷۱ م‎ Т oY |٢٢ + ,Ү/ҮҮҮУ ۴ ۳ ۴ ۱۷ ب٢‎ |۲۰۸ ۰۶۲
ب٣‎ /)۲۲۸۹ oY ۲۲۸۸إ|‎ «ҮТ |۲۲۸ ҮҮЛ: Т |۲۲۷۸ YT |۲۲۷۷ ب٣‎ +۳۲۲ ۲۷ ۵
۳/۲۸۲٣ کب‎ (۱ (۱ ۱ ۱ oT ۳ ١+ CT /YTIY ب٣‎ /۲۲۹۷ ال‎ ۰

۱/۹۱۸ ۱/۸۸۳ء ٦۱/۹۵ء ۱/۹۵۷ء‎ ]٦ : الأحاديث‎ эде] آبو محمد القرشي الكي‎ СЫ) عطاء بن أبي‎ ө ө
٢/۰١ ۲

۱/۸۹۸۲۱ : عكرمة آبو عبد الله القرشي المكي الدني مولى عبد الله بن عباس [عدد الأحادیث‎ ө ө

۱/۱۰۷۱ ۱/۱۰۷۰ء‎ [у : ميسرة الکوفي الهمداني الوادعي الفلالي [عدد الأحاديث‎ ЫЙ عمرو بن شرحبیل‎ ө ө

۳/۲۷٥٢٦ [У : عوف بن الحارث بن الطفیل الازدي اليمني [عدد الأحاديث‎ ө ө

۰۱/۱۸۹ ۰۱/۸۵ ]۳۰ : القاسم بن محمد بن ابي بكر الصدیق آبو محمد التيمي الدني [عدد الأحاديث‎ өө
СА Д ЛДА (1 ۲ ۱/۷۹۰۵ ۲ ° ب١‎ |۷۸٣ ДМТ ۲
کب‎ /۱۸۷۱ ب٣‎ ۸ ۲۲ ۸ ۲ ٩ ١/۱٠۰۹۹ алла ۹ءء‎
ب٣‎ 7۱۳۷/۵ ҮҮТ: "ں٣‎ |۲۳۱ ۹ ب٢٣‎ |۲۱۲۷ ۲/۱۹۲۸ ۲٣/۱۹۱۱ ٣/۷۹ ۲ ۸
۳ ۸۲ oY ۲

۱/۹۵۲ ۲۱ : الأحاديث‎ эде ] مالك بن أنس بن مالك آبو عبد الله الأصبحي الدنی الامام مالك‎ ө ө

ت

۲/۲۵۶۰ ۲۱ : مجاهد بن جير آبو الحجاج القرشي الخزومي ال مکی [عدد الأحادیث‎ ө ө

ҮЛЕС : محمد بن سبرین آبو بكر البصري مولی أنس بن مالك [عدد الأحاديث‎ ө е

۲/۱۶۱۳ ۲۱ : محمد بن النتشر الهمداني الوادعي الكوفي [ عدد الأحاديث‎ өө

۰۱/۱۰۲۳ ]١١ : الأحاديث‎ эде] سروق بن عبد الرحمن الأجدع آبو عانشة الفمداني الوادعي الكوفي‎ ө ө
۳/۲۸۳۹ ۲ ۰ ٩ ۲ ۲ 6 ۲ ۳ ۸
۳ ۲۲ ۳ ۸۸

۱/۱۰۶۱ ۲۱ : میمون بن مهران أبو أيوب الجزري الرقي الكوفي البصري [عدد الأحاديث‎ ө е

۱/۹۵۱ ۰۱/۹۶۷ ]۲ : یحیی بن سعید بن قيس أبو سعید الاتصاري الدني النجاري القاضي [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۰۷۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде ] يزيد بن بابنوس البصري‎ Ө ө

۱!" ۱ : الأحاديث‎ эле [ آبو بردة بن أبي موسی بن قيس الأشعري الكوفي‎ ө ө

۰۲/۱۹۹ ۰۲/۱۷۰ [о : الأحادیث‎ эде] ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشی الزهري الدني‎ өө
۳ (۱۲ ۲۰۶

۳/۲۶۸۲ ۲۱ : أبو اللیح البصري الهذلي [عدد الأحاديث‎ өө

۱/۱۱۷۳ ۲۱ : أبو فريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي اليماني الدني [عدد الأحاديث‎ өө

٢/٠۰٦۳ ]١ : رجل [عدد الأحادیت‎ өө

۲/۲۲۱۰ ۲۱ : اسماء بنت أبي بكر الصدیق القرشية ذات النطاقين [عدد الأحاديث‎ ө ө

١ 45١ : صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشية [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۱۸۵ [л : عمرة بنت حبان السهمية [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۸۷۷ ۰۱/۸۰۱ ۱/۷۸۷ ]١7 : عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد الأنصارية النجارية [عدد الأحاديث‎ өө
сҮ ۸ بب‎ |۲٢۲۷۹ ,Ү/ҮҮУ М ب٣‎ |٢۸۵ ۲٣/١۱۹۸۳ ۲/١٠۹٦۰ ۰ ممه‎ ٣۲٣
۲/۳۹

۱/۸٤۹4 ۱/۸۰۹ء ۱/۸۱۱ ۱/۸۱۸ ۱/۸۳۴ء‎ [о : قمر بنت عمرو الكوفية [عدد الأحاديث‎ ө ө

۱/۱۰۳ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ كرلمة بنت همام‎ ө ө

۲/۱۹۲۱ ۲۱ : الأحاديث‎ эде [ مسيكة أم يوسف المكية‎ ө ө

۰۱/۱۰۳ ۰۱/۱۰۱۱ ۰۱/۱۰۰۳ ]٥ : معاذة بنت عبد 41 أم الصهباء العدوية البصرية [عدد الأحاديث‎ ө ө
۲۱" ۰ ۵

۲/۱۲۳۶ СА : ام کلئوم بنت أبي بكر الصدیق القرشية التيمية [ عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۰۶۲ ۲۱ : الأحادیث‎ эле [ АШ بنت محمد بن آبي بكر الصدیق المكية‎ РЫШ ام‎ ө ө

۲/۲۰۱۲ ۲۱ : ام محمد بن عبد الرحمن بن ٹوبان [عدد الأحاديث‎ ө ө

۲/۲۵۲۲ ]٦٢ الأحاديث‎ эде] عمته‎ ө ө

۰۳/۳۰۳ ۰۳/۳۳۹۳ ۰۳/۳۳۶۵ ۰۱/۲۵ [а : الأحاديث‎ эде] عبدة بنت خالد بن معدان أم عبد الله‎ ө

۳/۳٣ ۳۵ ۳ ۲

۱/۱۱۸۵ ۲۱ : عمرة بنت حبان السهمية [عدد الأحاديث‎ ө

۱/۸۷۷ ۰۱/۸۰۱ ۱/۷۸۷ [ло : عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد الأنصارية النجارية [عدد الأحاديث‎ ө

2۴۲۳۱ ب٣‎ ۱ ۱ ۱۱ (۲۲ /۱۹٦۰ ۲ (۱ ۱ (I /AA* o1 ۸

٢/٢٣٢٣۹ ۰ ۸۲

هو ک 1411«

7" ۱۷۱ : فاطمة بنت علي بن آبي طالب الهاشمية الصفری [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۳۰ ۰۲/۲۳۰۳ ۰۲/۲۲۰۱ ۰۲/۱۱۱۳ ]٤ : فاطمة بنت قيس بن خالد القرشية الفهرية [عدد الأحاديث‎ ө
٢۱/۹۰ ]١ : الأحاديث‎ эде] فاطمة بنت رسول الله محمد بن عبد الله 302 فاطمة الزهراء‎ ө
١/488٠ ]1١ : فاطمة بنت محمد [عدد الأحاديث‎ ө
١/۱٠۰١١ ۱/٥۰۳۹ فاطمة بنت المنذر بن الزببر القرشية الأسدية [عدد الأحاديث : ۷] ۰۱/۷۹۱ ۱/۸۸۱ء‎ ө
۲۷۰٢۷ ٦7٦
۳/۲۲۷۵ ۲۱ : الأحاديث‎ эде] فاطمة بنت اليمان العبسية‎ ө
٢/٢١٣٦ \: الأحاديث‎ эде] الفريعة بنت مالك بن سنان الأنصارية الخدرية كبشة‎ ө
حرف الاک‎
۱/۸٣۹ ۱/۸۳۴ ۱/۸۱۸ ۱/۸۱۱ ء۱/۸۰۹]٥‎ : قمر بنت عمرو الكوفية [عدد الأحاديث‎ ө
حرف الكاك‎
٢۱/۷٥٢١ ]١ : كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية [عدد الأحاديث‎ ө
١/٠١١5 ]1١ : الأحاديث‎ эде] كريمة ینت همام‎ ө

کوک اللام

۲/۲۲۸۱ ۰۲/۱۳۱۵ ]۲ : لبابة بنت الحارث بن حزن أم الفضل الهلالية الكبرى [عدد الأحاديث‎ ө
٢/١۷٦٢ ۲۱ : عدد الأحاديث‎ [ Аа! ليلى البصرية مولاة أم عمارة بنت کعب‎ ө

حرف الميم
ө‏ مسة أم بسة الأزدية [عدد الأحاديث ١/۹۷۸ ]۱٢‏
ө‏ مسيكة أم يوسف المكية [عدد الأحاديث : ۱] ۲/۱۹۰۱۱
ө‏ معاذة بنت عبد الله أم الصهباء العدوية البصرية эде]‏ الأحاديث : 1/1١7 ]٦‏ ۰۱/۱۰۱۱۰۱/۱۰۰ ۰۱/۱۰۳۶
۵ ۰ "۲۱
© ميمونة بنت الحارث العامرية الهلالية أم الزمنین эде]‏ الأحاديث : ۲۱۳ ۰۱/۷۳۰ ۰۱/۷۵۱ ۱/۷٦١‏ ۰۱/۱۰۱۹
٠٤/٢٣۳٣٣ ۰‏ ۱ خخ ۱۱ ٢۲/٢٢٦٢٢ ٣ ۱ ( ( ( CT ۱ ( ( (۱ ۱ Т‏

حرف النون
ө‏ ندبة مولاة ميمونة أم المؤمنين [عدد الأحاديث : ۲۱ ۱/۱۰۸۰
ө‏ نسيبة بنت الحارث أم Адас‏ الاتصارية [ эде‏ الأحاديث : ]٥‏ ۸۸۵/ ۱/۸۹۱۰۱ء ۰۲/۱۲۳۵ ۰۲/۲۳۱۵ ۵۳ ۲/۲
© نسيبة بنت کعب بن عمرو أم عمارة الأنصارية эде]‏ الأحاديث : ۱۸ ۷ ۲

۱/۱۰۳۳ ۰۱/۹۷۸ ۰۱/۷۹۹ ۱/۷٦۰ ]۲۰ : هند بنت أبي أمية أم سلمة المخزومية أم المؤمنين [عدد الأحاديث‎ ө
٣/۱۹۷۱ CTV oT |۱۷۵ TNE ۱ء ۱/۱۱۸۰۸ء‎ /۱۱۷۹ ١/۱۱٣١١ ۱۰ء‎ | (۷
۳/۲٦٢۷٣ ٣ ۲ У ۳ ۲۰/۲۳۳۰۰ ی۱۱۸۸‎ ۲

ІШ حرف‎

۲ ۸۲۰۷۹۲۱ : ام أيوب بنت قيس بن سعد الأنصارية الخزرجية [ عدد الأحاديث‎ ө

Ж‏ © ام АЫ?‏ بنت جحش هی حنة تقدمت
ө‏ ام حبيبة رملة بنت آبي سفیان القرشية أم الومنین [عدد الأحاديث : ۲۷ ۰۱/۸۰۰ ۰۲/۱۳۹۹ ٠٠٣‏ 7
11م ۳۲ ۲ ۳
ө‏ أم حرام الفمیصاء بنت ملحان الانصارية [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۵۲

حرك الدال
ө‏ ام الدرداء جهيمة بنت ш>‏ الاوصابية الصفری [عدد الأحاديث : ۲/۱۷۳٦٣ [о‏ ۲/۱۷۳۷ ۰۳/۳۷۵ ۳/۳۹۸۳
۳۱۳۹۹۰
هو ک الراء
еж‏ ام الرائع هي الرباب بنت صليع تقدمت
حرک السین

Ө}‏ ام длы‏ هی هند تقدمت
ө‏ ام سلیم بنت ملحان بن خالد الانصاریة [ عدد الأحاديث : ۱ ۲۱ ۲
حرف الشین
ө‏ ام شريك الأنصارية القرشية [ эде‏ الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۰۲۵
حرف العین
ө‏ أم عاصع [عدد الأحاديث : ۲۱ ٢/٦٠٢٢‏
ө‏ ام عثمان بنت سفيان القرشیة الشيبية العبدرية [ عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/١۹۲۹‏
٭م ام عطية هي نسيبة بنت ال А‏ تقدمت
هوک الگاء
еж‏ ام الفضل هي لبابة بنت ا حارث تقدمت
حرف 91811„
ө‏ أم قيس بنت محصن بن حرثان الأسدية المكية المدنية [عدد الأحاديث : ۲ ۰۱/۷۵۹۲ ۱/۱۰۲
حرف الكاق
ө‏ ام كثبر بنت يزيد الأنصارية [عدد الأحاديث : [л‏ ۳/۳۷6۵
А ө‏ كرز الكعبية الخزاعية المكية [عدد الأحاديث : [У‏ ۰۲/۱۹۹۰ ۰۲/۱۹۹۲ ۲/۲۱۲۷

۲/۱۲۳۶ ۲۱ : أم كلثوم بنت آبي بكر الصدیق القرشية التيمية [عدد الأحاديث‎ ө
۳/۳۶5۳ ۲۱ : ام كلثوم بنت عقبة بن آبي معیط القرشية الأمويه [عدد الأحاديث‎ ө
۲/۲۰۶۲۲۱ : [عدد الأحاديث‎ АШ ام کلثوم بنت محمد بن آبي بكر الصدیق المكية‎ ө

حرف المیم

۲/۲۲۶۰ ۲۱ : أم میشر الأنصارية [عدد الأحاديث‎ ө

”/٠١١7]1١ : ام محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان [عدد الأحاديث‎ ө
٢۱/۱۱۷۹ [л الأحاديث‎ эде] ام محمد فيل اسمها أمية ويقال أمينة ويقال آمنة بنت عبد اللہ‎ ө
۲/۱۸۸۵ ۲۱ : أم معقل ويقال أم طليق الأسدية أو الأفجعية أو الأنصارية [عدد الأحاديث‎ ө

هو فک الهاء

۲/۱۷۸۲ У ЛУЧА ۰ ۲/۱٤۷۸ ۰۱۲/۱۶۷۷ [о : أم فانیٰ بنت آبي طالب بن عبد الطلب القرشية [عدد الأحاديث‎ ө
۴۲۳/۱۷ ۸

ө ж‏ ام МАИ‏ هي حفصة بنت سيرين تقدمت
ک2 е‏
المبهمات من النساء

حرك الراء
ө‏ ربعي عن امراته эде]‏ الأحاديث : [л‏ ۳/۲۲۷۵
«ТУТ. за‏
ө‏ زينب بنت أم سلمة عن بعض آزواج النبي [عدد الأحاديث : ۲۱ ۲/۲۳۱۶
حرک العیبن
ө‏ عبد الرحمن بن أبی لیلی عن امرأة الاتصار [عدد الأحاديث : ۲۱ ۳/۳۹۳۶
ө‏ عمارة بن عمبر عن عمته [ эде‏ الأحاديث : ٢/٦٥٦٦ ]٦‏

تب وار ا ا هرا وو بت

ө‏ هذا الفهرس يتناول أقوال الصنف التي أعقبت الأحاديث ء ولا خفى ما فی
هذا الفهرس من فوائد حمة للعلماء والباحثين ؛ حيث سييسر - إن شاء الله
تعالى- كثيرًا عليهم الوقوف Де‏ دقائق أقوال الإمام الدارمي 8080 في فنون

9 نم تقسيم هذا الفهرس إلى : فوائد حديثية » وفقهية » ولغوية .

© تم ترتيب الفوائد ترتيبًا معجميًا ؛ لسهولة تناوله والبحث فيه .

ө‏ تفسير الکلمات والاسیاء البهمة والضےائر المختلفة وأسماء الاشارة ونحوها
بجملة اعتراضية توضحها .

© راعينا وضع علامات الترقيم المهمة لمهم الفوائد .

96 Ж پر‎

АРИЯ
وان( ضر ہہ سے‎ е

الفوائد الحديثية

٭ آبو ا حوراء اسمه : ربيعة بن شيبان к анн‏ ممم مم ممم ннн‏
© أبوجعفر-- يروي عن أبي هريرة جوللدعنه 4209 » ويروى عنه آبو یحییٰ ل : رجل من الأنصار دع
© أبو حمزة هذا هو صاحب إبراهيم » وهو : ميمون الأعور cura‏

ө‏ أبوعامر - يروي عن أبي ریحانة صاحب رسول الله Е‏ ؛ ويروي عنه آبو الحصين

ا حجری : شيخ لهم 7101118118181 1 11111111 ,1111,11,111111111پٰ
من الابدال eseren‏

© أبوعقيل زهرة بن معبد » وزعموا أنه كان

© ابو معاذ -یروي عن انس ويروي عنه شعبة- اسمه : عطاء بن منيع أبي ميمونة ہے

ө‏ أخاف أن يكون ذا- أي قول عطاء أنه رخص في إتيان المرأة إذا انقطع عنها الدم

للشبق- Ша‏ أخاف أن يكون من حديث ليث » لا أعرفه من حديث عبد الملك ....

011181. أرجوأن يكون هید سمع من عبد الله -أي ابن مغفل‎ ө

© انا هو عمر بن بیان - لأنه جاء فی الاسناد : عمرو بن بیان

ө‏ ا حدیث - يعني حديث ابن عباس أن النبی ی قال لأبي بكر : الا تقسم)-
فيه طول

е‏ الصواب عندي ما قال زکریا - أي عن عبيد الله بن عمرو »عن زيد»هو:
ابن أبي أنيسة » عن قيس بن مسلم » عن عبد ال رمن بن آبي ليك » عن آبیه » عن
النبي پگ - في الإسناد

ө‏ الناس یقولون -یعنی في حدیث : عائشة М‏ فالت : ان| هي فلانة؛ إل
رسول الله ية کان آمرها بالغسل لكل صلاة ء فلما شق ذلك علیها آمرها أن تجمع

т ۹
۳/۲۷۹
Ү /ҮочА

۲۱ ۱ ۵

۳/۸۳ ۷۸

٦ئ‏ ۳ م

۲۱" ۱۲۳
۲" ۲۲۷۹
۲/1۹

م"

۳/۳۳۷۳

Y/Y 0۰

"۳۱۷۱۳۱۷۳۹۸۰ ....

0 الناس یقولون : عمرو بن سلیم - أي عن أبي بكر بن عمرو بن حزم عنه ماو‎ ө
الناس یقولون : عن نافع » عن سلییان بن يسار - لأنه جاء في الاسناد نافع عن‎ ө

صفبة بنت آن عسد cece rss‏
الإخوة من الأم ولا لزوج ولا ار من ٠‏ الدية شتا وم موم موم و وم و و ‚у...‏

© ثم إن ا حسن نسى هذا ا حدیث - أي حديث ال حسن عن سمرة بن جندب قال :

ی رسول الله عن بیع الحیوان بالحيوان نسيئة ... موم وم وم و و و میم

ОУ «2095 أنه رأ بلالا‎ о «255 حدیث الثوري - عن عون بن أبي جحيفة » عن أبيه خا‎ ө

قال : فجعلت أتبع فاه هاهنا وهاهنا بالأذان- أصح А‏

٭ رجل من أصحاب بدر - أي فى حديث : «لأن أقعد فى مثل هذا المجلس أحب إلى

من أن أعتق أربع رقاب»- هو : على خلت жж жа жаа rns‏ نووءءععیت

© رواه ابن المبارك ووكيع : «آو حامل» - أي زادا هذه اللفظة بعد قوله : «ثم ليطلقها

الحجاج بن عمرو » عن النبي لله о‏ 9ہ
ө‏ سليمان - يروي عن الزهري ؛ ويروي عنه يحيئ بن حمزة - قال : أحسب كاتبا من

کتاب عمر بن عبد العزیز ОНОН‏
سڈ أ علي ين о‏ 90111319-2

رسول а‏ دعا 7 ع + و و و و + وو وم هه و هم مه مه و هو مه وم و من من و

Ө‏ عبد ا حمید بن زيد بن عبد ال А‏ إنما هو عبد ا حمید بن عبد الرهن بن زيد بن

الخطاب » وكان وال عمربن عبد العزیز على الكوفة ی9 ا

۲/0۹٤

۲/۹

۲/1۹

۲/۹۵

۱/۵

يعني حدیث : (إن هاتين الصلاتين أثقل الصلاة على المنافقين ولويعلمون

© عبد الله بن أبي بصير قال : حدثني أي ء عن أبي » عن

ما فیه| لأتوهما ولو حبوا) وم э коа‏ همم و وام و و وا مام نفام عام жок а жоя а а а а а ото жою а‏ رو راف ж, ж. оа‏ ان ار هار فيه

© عبد الله بن مسعود في الإسناد - لأنه جاء الاسناد : حدثنا ماد بن زيد عن

عاصم ‏ عن أبي وائل قال : قسم رسول الله Е‏ غنائم حنين با حعرانة ا

9 عیسی - يروي عنه يزيد بن أبي زياد - هو : ابن فائد n‏

ө‏ آبوعاصم کان يرفعه - أي حديث عانشة قالت : إنما جعل الطواف بالبيت ورمي

ا لجار والسعی بین الصفا والروة لاقامة ذکر الله n‏
ف الا سناد : سعيد بن أبي ا حویرث موی

© انم هو سعید بن الحويرث - لانه جاء و
ө‏ كان أحمد بن حنبل یثبت

حدیث عمرو بن مرة » وأنا أذهب إلى حديث يزيد بسن

وقد صلل خلفه رجل ولم يتصل بالصفوف فأمره رسول الله أن يعيد الصلاة 0

ө‏ كان قتادة يقول : ثلاث سكتات ؛ وفي الحديث المرفوع : سكتتان يعني سكتات

| . 2—51: لا آعلم آحدارفعه غير ماد . قیل لأبي عه ۱ :صح هذا؟ قال‎ ө

حدیث : آول ما يحاسب به العبد الصلاة й‏
9 وسقط على من ا حدیث ؛ فم| تبعهم بعد فحسن - يعني آخر حدیث : آنکحوا

الصالحين والصالحات НА‏
9 يعني : بالغیبة - يريد تفسير حديث : الصوم جنة مالم خرقھا 01 080

٭ يعني : شهررمضان ‏ وستة أيام بعده - يريد تفسیر حديث ثوبان : صیام شهر
بعشرة آشهر وستة أيام بعدهن بشهرین فذلك تام سنة وم

ө‏ يعني : وم الاضاحي - يريد تفسیر حديث جابر : إن كنا لنتزود من مكة إلى

ا لمدينة على عهد رسول الله 8 رو و هن و هو موه وم жаа‏ وم و و

۲/۱۹۰

۲ /۲ ۸
۳/۷۱۱
۲/4
۳/۳۳۸

۳/۳۳

ө‏ يعني الولد - يريد تفسير آثر عمر خلت قال : أيها حر تزوج أمة فقد أرق نصفه

وأيما عبد تزوح حرة فقد أعتق نصفه ИН‏

ө‏ يعني هذا - وهذا منه تعلیقا علل قول الحسن : سبحان الله هل یبتغیٰ قلوب

00 ٦ يقال : سعد القرظ - وهذا منه تعريف بسعد الوارد في الاسناد‎ ө

0 بة للوجه والکفین .. 7 ۷+ یٹ ق 1آ ان٣٢۱ 0 مم‎ ә
n فاشك -يعني في لفظ الأثر : آخرج عمر فلانا أو فلانة‎ ө

ө‏ قال غير حماد : ثمامة » عن أنس ؛ مكان أبي هريرة » وقوم يقولون : عن القعقاع » عن
أبي هريرة » وحديث عبيد بن حنين أصح - يعني حديث عبيد بن حنين أنه سمع
أبا هريرة يقول : قال رسول الله َة : «إذا سقط الذباب في شراب أحدكم فليغمسه

كله ثم لينزعه ؛ فان فی آحد جناحیه داء وفی الا خر شفاء) 11 0+011

ө‏ قال لي عبد الله : بلغنی أن صاحبکم یقول : عن قيس بن مسلم - عن قيس بن
مسلم عن عبد الرهن بن آي ليك » والذي في الاسناد : اعن الحكم عن

عبد ال رمن بن أبي لیل» - کأنه يقول : إنه لم بحفظه . ل 8۹,0

لا يسألون عن الإسناد» ثم سألوا بعد ليعرفوا من کان صاحب سنة أخذوا عنه.

ومن 1 يكن صاحب سنة لم يأخذوا عنه 0 +7070 1 0

© فری عل محمد . عن ОСА‏ : ومن ذبح بعد الصلاة والامام بخطب أجزأه - أى :

А19)‏ أخرئ هذا الحديث ۳۷۷ ح + ,چپ ,‏ ع خق ا 2 + س<سسآسآآآ۲

© قيل لأبي محمد : عبد ال رمن بن معاذ له صحبة؟ قال : نعم 11 0+011

ө‏ كأن علي بن المديني أنكر هذا الحديث - أي حديث : أن النبي #8 طلق حفصة ثم

راجعها- وقال : ليس عندنا هذا ا حدیث بالبصرة » عن هید ٦‏ 9

ө‏ كأنه - يعني : عليا 29« - الشعبي يرويه عن على «ШӘ‏ - يعني كأن الشعبي

يروي آثر : «في ستة إخوة وجد : قال : اعط اد السدس» عن علي 001133

۳/۳۹۹

” 7/15

ء ۲ ۲

” 7+

۳۳۱۹۷

ه كان أبونعيم يقول : عبيد الله بن رفاعةء ونم هو: إسماعیل بن عبيد بن رفاعة ا
۾ لا أدري أي شیء قال فيها أبونعيم يقوله - أي بعد قول : وَمَنْ А ая‏

فلا تحدثنی عن رجلين Уер‏ یبالیان عمن آخذا حدیٹھم| 00-9
ө‏ لا علم لي به ‏ أن الحسن سمع من أيي سعيد 7 ..ۓے ,81,-.. ع ع ع ع ع اق و

Ө‏ معناه عندي - أي معنیٰ قول قرظة : وان كنت لأجلس في القوم فيذكرون الحديث
الحديث عن أيام رسول الله ## ليس السئن والفرائض

© منهم من یقول : الغيرة بن سميع - لأنه جاء في الاسناد : الغيرة بن سبيع .000

Ө‏ منهم من يقول : عبد الله بن أي بكرء عن أبيه ء عن أي البداح - لأنه ورد في
الإسناد : عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي البداح بن عاصم ؛ عن أبيه ‏ أن

رسول اللہ كلا НОНА‏
© منهم من يقول مكان سالم راشد بن سعد أى فی حديث : من قرأ بمائة آية فی ليلة
م يكتب من الغافلین essen‏

ө‏ هذا - أي حديث : عائشة ме‏ قالت : كان رسول الله Е‏ يبدأ فيغسل يديه » ثم
يتوضأ وضوءه للصلاة » ثم یدخل كفه في الماء فيخلل - آحب إلي من حديث
سالم بن أبي امحعد - يعني حديثه عن كريب » عن ابن عباس » عن ميمونة نا

قالت : وضعت للنبي 6 ماء فأفرغ عن يديه فجعل یغسل بها فرجه 0001

Ө‏ هذا - أي حديث أب هريرة له قال : كان يمز بنا والناس یتوضئون من الطهرة
ویقول : آسبغوا الوضوء . قال آبو القاسم 6 : اویل للعقب من النار» - أعجب
إلى من حدیث عبد الله بن عمرو - أي حدیثه : «ویل للأعقاب من النار سبغوا

ө‏ هذا اللفظ الأخير غلط - أو : خطأ - أي : وأحب الصلاة إلى الله كك صلاة داود
كان يصلي نصفا ‏ وینام ثلثا » ویسبح سدسا- انا هوء أنه كان ينام نصف اللیل ؛

уу жазаа Аааа ааа 11 s ويصلي ثلثه » ويسبح تسبیحه‎

٭ т ш‏ فا т йо HE‏ قظ ق ھ5 ث5 ػق ھک ق4 EH‏ ھت ж л‏ می = جم = دق

۷ ؟/ ۲

۳ ۳ ۷

۲۳۲ ۷۱

ماع ۳ ۳

: هشام الدستوائی خالفه - أي حالف جریرا الذي رواه عن قتادة عن أنس - قال‎ ө
090... قتادة » عن سعيد بن أبي ا حسن عن النبی ية وزعم الناس أنه هو الحفوظ‎
هميد الوزان 04001 0 و‎ ЕЙ: هلال بن حميد‎ ©

© امم يسمع من عمرو - أي ابن شعيب - ؛ بینهیا قتادة لم
٭ وقال غیرہ : قرأ غورك بن أبي الخضرم - أي مکان : قرارجل А‏

- وقال : «فلأدع له» - أي فی حدیث : فمن ترك دیا أو ضياعا فلأدع له فأنا مولاه‎ ө

يعني : ادعوني له أقضى عنه ك0 ۶ی۹۶ ۹ ۹ ی۶99

ө‏ وهذا-أي حديث أي أيوب 2%« عن النبي 2 قال : إذا آتیتم الغائط فلا
تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها- أصح من حديث عبد الكريم с‏
وعبد الكريم شبه المتروك - أي حديثه بإسناده إلى آي أيوب 209« عن النبي پیا

قال : (إذا آتیتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها 08020

© يريد به تفسير مسح الأول -أي قوله : شم مسح رأسه ۹۲ ۶۹ ع ع عم مم مم ق۴ 0ق ا

Ө‏ يعقوب - يروي عن أبي يوسف » ويروي عنه ابن المبارك- هو ابن القعقاع قاضي

مرو » وابو یوسف شيخ مكي ns essere‏

: يعني : إذا أنكروا بعد - فسر أثر إبراهيم في رجل أوصى والورثة شهود مقرين قال‎ ө

لا مر فأخذ مهدیه sees‏

الفوائد الفقهية

n أقول به -أي : بجواز الوصية لأهل الذمة‎ ө
0 أقول فی القضاء بقول أهل الکوفة : أن مجعل ما فاته من الصلاة قضاء‎ ©
1:1-07 آقول : من یوم توفي - أي : عدة التوق عنها زوجها‎ ө
А أنا أتقى ال حجامة في الصوم في رمضان‎ ө

۳۸۳۸۸

ү /\Т оу

ө‏ أهل الحجاز یقولون : یقضی . وأنا آقول : لا یقضی - أي : من أكل أو شرب ناسیا

وهو صائم 09 کچ" |
© إذا كان ذائبا آهریق -أى : السمن إذا وقعت فيه الفأرة فماتت 918

ө‏ بهذا نقول - أي : افتتاح الصلاة ب 1319 رب الْعَلَيِينَ 4- ولا آری الجهر

ب # يشم ДИ‏ لخن $71 میم موی اا سمی.پ-پ‪٭- ‏ -کٹکآگچ‪پپ

٭ تعني : بعد العصر - يقصد تفسير حديث عائشة : أنها شهدت على رسول الله 808

أنه 1 يكن عندها یوما إلا صلل هاتين الركعتين .111 1110111
ө‏ سشل : بأمهما تقول - أي : هل المدبر من الغلث أو من جميع ا مال؟ قال : من الثلث 0

е‏ سئل عن هذا الحديث - أي : حديث أم سلمة خا مرفوعًا : يا بنت أبي أمية:
سألت عن الركعتين بعد العصر؟ إنه أتاني ناس من عبد القيس بالإسلام من
قومهم » فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظھرء فھم| هاتان» - فقال : أنا أقول
بحديث عمر وله с‏ عن النبي УУ:‏ صلاة بعد العصر حتی تغرب الشمس .

ولا بعد القجر حتیٰ Аа‏ الشمس» жаза‏ 000 0 9 9 1111001111193

ө‏ سئل : تأخذ بهذا - أي : آدنی ا حیض ثلاثة آیام؟ قال : نعم » إذا كان عادتہاء

وسألته آیضا عن هذا؟ قال : أقل ا حیض يوم وليلة » وأكثره مس عشرة ۱

ө‏ سثل : بأپ| تقول - أي : استبراء الأمة بثلاثة آشهر أو بشهر - قال : ثلاثة

آشهر أوثق » وشهر يكفي . مهم وم وم و 111 موم و

ө‏ سئل : تقول به - أي : قول يزيد بن هارون р:‏ كان أيام الرأة سبعة » فرأت
الطهر بياضًا » فتزوجث ثم رأت الدم ما بینها وبين العشر ‏ فالنکاح جائز
صحیح. فان رأت الطهر دون السبع ؛ فتزوجت ثم رأت الدم » فلا جوز » وهو

حیض )۲ قال : نعم 00
٭ سئل : تقول به - أي : حرمة إتيان المرأة في دبرها - قال : نعم а.‏

е‏ سئل تقول بهذا - أي : ا حائض إذا طهرت ول تجد الماء يصيبها زوجها إذاتيممت؟

۲ ۸۱۷۵۳ .

۳۸۳

۳۱۰

۱/۱۳۰۲ .

۹
ZAR. 7
$ а بہے۔‎ 0

ө‏ سئل عن حديث شریح - أي : حدیثه في قضانه نی امرأة طلقت فحاضت ثلاث
حيض ف شهر واحد : تقول به؟ قال : لا » وقال : ثلاث حیض ف الشهر كيف

КИНО یکون؟‎

٭ سئل عن هذا - أي : البکر آول ما تحيض تجلس في ا حیض من نحونسانها -

فقال ۰ هو آشبه الأشماء ع ع ع ع ع ع ع بیو نیو ع ع ع ع ا ٤2‏ - +9 9 9 9 99

ө‏ العبد إذا ترکها - الصلاة - من غير عذر وعلة ؛ لا بد أن يقال : به کفر . ول

٭ فسروا ذلك أي حدیث : لا یقتل قرشي صبرا بعد هذا الیوم إلى يوم القيامة :
أن لا یقتل قرشى على الكفرء يعني : لا یکون هذا أن یکفر قرشي بعد ذلك

اليوم » فأما في القود فیقتل 7 3 1111111888882+

- نی ذلك - أي : حديث سهل بن سعد في وصفه لصلاة النبي ييا على المنبر‎ ө

رحصة للإمام یکون آرفع من آصحابه ‏ وقدر هذا العمل في الصلاة أيضا 000

ө‏ آخذ به - أي : إن لم يدر المصلى أثلائا صلل آم آربعا؟ فليقم » فلیصل رکعة » شم

يسجد بعد ذلك ۲ 7726۶ ء ع آ ‏ اا مهم 2ط ط2ق ام۱
© آخذ به - أي : تعجيل الزكاة قبل أن تحل - ولا آری فی تعجيل الزكاة باسا ... امم
© آری صاعا من کل شىء - أي : في زكاة الفطر а.‏

0,111... أقول به -أي : من دخل السجد والامام بخطب یصل ركعتين‎ ө
0 а. أقول به - أي : من آصبح صائمًا تطوعًا ثم آفطر فلا باس‎ ө

ө‏ آقول به - أي : القنوت فی صلاة الصبح بعد الرکوع - وآخذ بے ء ولا آری أن

اخذ به إلا فی ا حرب ses а‏

© إذا آمن وم یف ؛ فقد غدر وأخفر -تعلیقا على حديث أبي هريرة خولشنه مرفوعا:

«من صلی الصبح فھو نی جوار Ш‏ » فلا تخفروا الله في جارہ) 11 9 9

© إذا كان في بيته » فالبيت آهون - تعليقًا على حديث أب ,295« مرفوغا : «إذا

آقیمت الصلاة فلا صلاة إلا الکتوبة) -‏ 8:91,11

ө‏ سئل عن الكبيرة - أي : الرأة الکبيرة التي قعدت عن ا حیض - فقال : توضاً
وتصلى » وإذا طلقت تعتد بالاشهر ees‏

۱/۸۷٦ ۰

ө‏ إذالم یؤذ أحداء فلا بأس باکله -أي : الثوم ۹۶۷٠٦‏ ٗ‫ٰ سی_- بب ب رو ہزہَََ91 0ر
© إن شاء - أي : السافر - صام » وان شاء أقطر ............................. 08070
ө‏ سمعت سلیمان بن حرب یقول : امرأتی تحیض وهی حبلن Н‏
ө‏ کذا عندنا - أي : أنه تجوز شهادة المرأة الواحدة على الرضاع а.‏
© لا آری بالکحل ША‏ ...یت n‏

ө‏ يعجبني - قول شریح : (إذا أصاب الضلام في وصيته ؛ جازت» » والقضاة

0011... . قال بعضهم : الحاقلة : بيع الزرع بالبر ء وقالوا : كذلك یقول ابن السیب‎ ө
أقول بقول يزيد - أي :أن الحامل لا تغتسل إن رأت الدم وو و.و۔ب+ب+-+۔-ب-۔-ب۔ب۔ب ہہوجنننن ا ئ7ً ٛ٦غں۔ ”۔.‎ ө

О] ө‏ أقول بهذا - أي : جواز تقديم شىء من نسكه قبل شيء - وأهل الكوفة

يشددول кынкы‏ بت تی نت 001
© تصلي - أي : ا حامل إذا ضرا الطلق ‏ ورأت الدم - مالم تضع 3٣٦‏ 3 :۰ یب پ
© نقول .61—10 : من کسر شيئًا فعلیه مثله ООН‏
ө‏ وتسنده - أي : وتسند ا حائض زوجها - يعني : في الصلاة ........ 9
© قيل له : تأخذ به - أي : السح على العمامة - قال : إي والله 997
© قيل له : تأخذ به -آي : الوضوء ما مست النار - قال У:‏ 1:1111

© قيل له : تأخذ به - أى : حديث ابن عمر تشد مرفوغا : «صلاة اللیل مشنی مثنیٰ .

فإذا خشی آحدکم الصبح فلیصل ركعة واحدة ؛ توتر ما قد صك»؟ قال : نعم مت

قيل له : تأخذ هذا - أي : حديث أم سلمة М»‏ مرفوعًا : «یطهره ما بعدہ) -

فيل له : تجزئ الصلاة في القبرة؟ قال : إذا م يكن على القبر فنعم » وقال : ا حدیث
-أي : حدیث أبي سعید الخدري %« مرفوغا : «الارض كلها مسجد الا المقبرة

;24 أكثرهم آرسلوه ecer‏
© قيل له : تری بينهم| نکاحا - أي : نکاح الشغار - قال : لا يعجبني ٦‏ 00

© قيل له : تقو به - أي : حدیث ابن عمر رضي الله عنهما قال : (فرض رسول الله

َي زكاة الفطر . ۰ ا حدیث - قال : مالك يقول به eens‏

۲ ۲۵۸۷ .

STATE

۲/۰۹4

ү /١ ۷

: تقول بهذا - أي : بقضاء معاوية Е‏ أنه كان يورث السلم من الكافر.
ولا يورث الکافر من السلم؟ قال : لا

ө‏ قيل له : تقول به - أي : بحدیث معاوية بن أبي سفیان خلشت٭ مرفوعا : (إنم| العینان
و کاء السه ‏ فاذا نامت العين استطلق الو کاء»؟ قال : لا » قال : إذا نام قائما لیس

عليه الوضوء ۶۶۶۶۶ 1188188888000200 33,.. "ْ۱
© قیل له : تقول بهذا - أي : الاستمتاع بجلود اليتة » وأن دباغها طهورها - قال :

نعم » إذا کان يؤكل خمه esses‏
© قيل له : ما تقول في الثعالب؟ قال : أكرهها ۳۳۳۰
© قيل له : ما تقول في الضبع ‏ تأکله؟ قال : آنا آکره أكله 07113113328322
ө‏ قيل له : يؤكل -أي : ال حنین إن ذکیت أمه - قال : نعم ............... 01000

© قيل له : تأخذ به - أي : بحدیث على بن أبي طالب خولئته قال : کان رسول اللہ 8
إذا رفع رأسه من الركوع قال : «سمع الله لمن эд‏ رينا لك ا حمد ملء
السماوات . . .» الحديث - قال : لاء وقيل له : تقول هذا فى الفريضة؟ قال :

ө‏ قيل له : تقول به - أي بقول حماد : «لو أن مستحاضة جهلت فتركت الصلاة آشهرا
فإنہا تقض تلك الصلوات» . قيل له : وكيف تقضيها؟ فال :«تقضیها في يوم واحد

ان استطاعت»؟ قال : اي والله 0
© قيل له : تقول بهذا - أي : التعویذ في عنق ا حائض؟ قال : نعم ٦ك‏ 0

© قيل له : تقول هذا - أي : ذكر : ارب اغفرلى» بين السجدتين؟ قال : رب| قلت ›

وربا سكت csr‏

© فيل له : ما تقول؟ قال : كله طيب - أي : في خرور المصلى للسجود سواء قدم رکبتیه

عن يديه أو العکس . وقال : أهل الكوفة يختارون الأول а.‏
ө‏ لا آری السکنین والنفقة للمطلقة НН‏

Ө‏ معناه - أي حدیث : لا تصوم المرأة یوما وزوجها شاهد إلا بإذنه- قال : في النذور.

:تقول به - أي : الوتر على الراحلة؟ قال : نعم ............. 0

МИННИ معناه - أي : معنیٰ قول عائشة شتا : «فأمرهن يجزين) : ألا بقضین‎ Ө

ө‏ هذا الحديث - أي : حديث علي АЕ‏ أنه توضأ ومسح على النعلين فوسع ثم
قال : «لولا اني رأيت رسول الله 6 فعل کےا رأیتمون فعلت لرأيت أن باطن
القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما» - منسوخ بقوله تعال : #وَآَمْسَحُوأ رمو م

27 الکفبتن 4 :01111 و

يمسي فرب| بقي على آحدنا الشیء فیؤخرہ حتیٰ یمسی أو یصبح) 0
ө‏ هذا - أي : الابراد بصلاة الظهر - عندی على التأخير إذا تأذوا با حر 089۰
© هذا - أي : نمي رسول الله ية عن النهبة - في الغزو إذا غنموا قبل أن یقسم سی
ө‏ هذا - أي : حديث إرضاع امرأة أبي حذیفة بن عتبة لسالم - لسالم خاصة 09090

ه هو - أي حديث أنس خقلئته أن النبي ЯЕ‏ كان لا يرفع ثوبه حتی یدنومن الأرض-

أدب » وهذا شبه حدیث الغرة й‏

а. هو - أي : التباعد عند إرادة قضاء ا حاجة - الأدب‎ ө

: هو - آي : قول ابراهیم النخعي في رجل أوصى بمثل نصيب بعض الورثة قال‎ ө

١لا‏ مجوز » وان کان أقل من الثلث) - حسن НН‏
٭ ولاأراه-أي , العقيقة يوم السابع والتسمية للمولود - واجبا موم ا |

٭ يعني : السواك - يقصد تفسير حديث : لولا أن أشق عل أمتي لأمرتهم به عند

٭ يعني : علل فيه - يقصد تفسير حديث : إذاتثاءب آحدکم فلیشد يده 001

Д)‏ من أمر الجد ما اجتمع الناس عليه) ۳< +-سہسسپٹلٹململئلا ال ہ ژٗز

© ينبغي أن يجيب - أي : من دعي إلى وليمة - وليس الاکل عليه بواجب 7+ ٌٗ

الفوائد اللفوية

٭ اتجروا : اطلبوا فيه الأجر ns‏
© الإسلال : السم 45 МОННАН‏

۳۸۱۳/۳۹

۱ م

۲/44

ө‏ الأقراء عندي : ا حیض
ө‏ الأعذاق : الأغصان

×ظ وج ът эп‏ ٭ قن т EHF ой эь‏ ٭ а ой‏ ق ۶> & йй = =т=т‏ = *# ق а Һ‏ ق ® ؿ ٤ق й‏ جج يق в о #_ а ® СЕТУ УС ЕСЕК‏ مج = م." جج یی в‏ مج مج ج ® و جج جج кк шт‏ ٹب
в т в г‏ ق = عچ жт о т о п ъъ в‏ غج о в‏ جج п‏ ھک = میم" во т ът‏ غع ق ھک п а в‏ جج جج т їй HMH EF в‏ ى а_а ш‏ ×ط й‏ ث یف ктк тЫ а‏ ےمد
Шш ош о п ×× mM =‏ ظ ШШ шо п ш ЕЖ ЕХЕ‏ ق8 ت ةق йй п Е йй п‏ *٭ ق HEH‏ ق о о а}‏ ق = HHHH в‏ غ8 ш ш жт в кп ш а п ш ш ая + в = шт юк‏ ×ظ ھت ч шо п жшж „п п ш‏
эп йо опо ото юв ч ол‏ قظ ШП їй тото ж ЭШ ой‏ ظ йй в‏ ا = йай * а‏ = غق ® ق а = а‏ ج ът п ая жщ л == ъз‏ >= یچ = ۰م ъъ‏ = وھ = а 0 по т яа з‏
HE ъъ ш‏ ق ® һ ш ой‏ جج їй ® пк‏ ظق шот һ їй ай‏ غق ؿ٭ ق ® ق а‏ جج = ЕСИ з * Ь ® о п т т EHH Ь ёё‏ ج т т т в „п ът т кт ъъ в ع٤ й‏ جا һ по юш ъъ = т тшт ъ® вв т‏

= й в а « я т та ےج پچ‎ а ко пп о = т а جع‎ оа а а„а в пп #* ш о = ш ой п قد‎ HME о о ق ھ‎ т .٭‎ ай ш = ж о в п HEF ШП шош جج‎ о фо п эп ق‎ їй ш و چ‎ ж جج‎ оп ق‎ ь ш ошоп ٭‎
اق‎ по ш т щй Ё шп їйї а جج ق‎ юш кпк ш в ھ ظ‎ ъъ жж шо HEH п о => غ8 = ق. غ‎ э я ъъ ът => ЕЕ и = ш قچ‎ шш „о а HE шж э ЕЕЕ х= HF пп => = ق‎ ч вв *٭ ق 5ظ‎ а я

ө‏ الغيلة : أن يجامعها وهي ترضم
ө‏ قال بعضهم : الأسود - أي الکلب » يعني مکان : العقور
ө‏ کثرتنقله » أي : ینتقل من رأي إلى رأي
„ШШ ө‏ : الخالص

٭ المذاييع البُذْر : كثير الکلام
ө‏ المكامّعة : الضاحعة а.‏
ө‏ المنابذة : یرمی هذا إلى ذاك » ويرمي ذاك إلى ذا . قال : كان هذا في احاهلية
ө‏ من الناس من يقول : أسلم - أي في حدیث : لکن اللّه أعانني عليه فأسلم :

۳۳ ۹
۲/1۷
Ү/\ҮҮ&
۳ ۸۲
م‎ ۳ ۸
۲/۷۲۰۸۱
۰۱۲

۳۸۳۸

д‏ لات و هر
ө‏ ما البردین؟ قال : الغداة والعصر

ө‏ الوق : ستون صاعا ء والصاع :0142 ونصف فی قول أهل ا حجاز ء وأربعة
أمناء في قول أهل العراق
© وقالون بلسان الروم : أحسنت

© يعنى - صاحب مکس : عَشّارا
Ө‏ يعني : قوي - يعني تفسير قوله : ذو مرة
ө‏ يقال للثوب إذا غسل мааа:‏

mE т وا‎ вк = ът = т а ъъ اه‎ Ь ايا گا ظ×‎ п о тч т пи HEHEHE п = в = к ف سس من‎ = ч لأ خا‎ ш ш ж ш п жж шт о в جج‎ HEH в вк ج‎ HE HH #

۳۵
ү /\лАҮ
” |۲۵

Y/Y

۷۲ که‎ А, 2 „

۲- ومن کناب الاسنندان Qe‏
١‏ - باب الاستئذان ثلاث On‏
۲-باب كيف الاستئذان؟ O‏
۳- باب في النهی أن یطرق الرجل آهله ليلا ННН‏
-٤‏ باب في إفشاء السلام ssn‏

- باب في تسلیم الراكب على الماشي Ve‏
۷- باب في رد السلام علل أهل الكتاب Ves‏
۸- باب في التسليم على الصبيان Assn‏
۹- باب في التسليم على النساء Rs‏

۰ باب إذا فری على الرجل السلام ؛ كيف یرد؟ А‏
١١‏ - باب في رد السلام 7 11111 11111,11بببب ب ‏ وم ما مهم وم و موم ما ۹

۲- باب في فضل التسلیم وردہ arana‏ مکح ۰ 5۰ 55ک ۹
۳- باب ذا سلم على الرجل » وهو يبول creer‏ ۹

ء - باب في النهى عن الدخول على النساء e‏
۵- باب في نظرة الفجأة 11۰+ es‏
٦۔‏ باب في ذيول النساء Ves‏
۷- باب فى كراهية إظهار الزينة Vn‏
۸- باب في النهي عن الطیب [ذا خرجت МА.‏

۹۔ باب في الواصلة والستوصلة ممم ع ہیی می

۰- باب في النهی عن مكامعة الرجل الرجل » والرأة المرأة r.‏
"١‏ - باب لعن المخئثين والترجلات -596 111ب ۱6
۲- باب في أن الفخذ عورة 7 1110118111111111 ۹۹یی۹٘)
۳- باب في النهی عن دخول المرأة ا حمام 7-7 0"ِ'.بس“““ْٰٗ۹‪پ,پپ ‪0٣0۳‏ 00 یً
4 - باب لا يقيمن آحدکم آخاه من جلسه “۹۸۹۸۹ ی۶ی
۵ - إذا قام من جلسه »ثم رجع ؛ فهو أحق به МН‏
- باب النهي عن الجلوس في الطرقات n‏
۷- باب في وضع إحدیٰ الرجلین على الآخریٰ М.‏
۸- باب لا یتناجی اثنان دون صاحبه ٣٦‏ ۱۷۰۰۰۰۰۰۰۰
۹ باب في كفارة الجلس VV.‏
۰- باب إذا عطس الرجل ما يقول Assn‏
۱- باب إذا لم بحمد اللّه » لا يشمته AS‏
۲- باب : کم يشمت العاطس؟ 00099999999۶٣‏
۳- باب في النهي عن التصاوير DQ‏
۳- باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه تصاوير Pen‏
٥‏ باب في النفقة على العيال Yess‏
-٦‏ باب في الدابة يركب علیها ثلاثة ص۳9 0
۷- باب فی صاحب الدابة أحق بصدرها Ve‏
۸- باب ما جاء أن عن كل ذروة بعیر شیطانا Vs‏
۹- باب في النهي عن أن تتخذ الدواب كراسي ۳ص 0
۰ باب السفر قطعة من العذاب 7 ۵۸

ҮҮ. 111 1 1 +9۹7 ؛ - باب مايقول إذا ودع رجلا؟‎ ١

۳ -- باب Е‏ الدعاء إذا سافر » و ادا قدم

۳ پاب ما یقول عند الصعود والهبوط

٥‏ باب النهی عن لعن الدواب
7 باب لا تسافر المرأة إلا ومعها غرم
۷ - باب أن الواحد فی السفر شیطان
۸- باب ما یقول إذا نزل منزلا
٩‏ باب فى الرکعتین إذا نزل منزلا
۰- باب مایقول إذا ققل من السفر
١‏ - باب تي الدعاء عند النوم

чт ът т = тт т т т = т HFEF & т‏ مق тт к т тт‏ جج тт + = т тт‏ ج ът т т тт‏ ل т‏ رک

+ ےھ‎ В Ё й ذظ‎ Ё ڈ ×ظ 8ظ‎ п по пип $$ п п ںۃ‎ т һЬ Fm кт 8ق‎ їй й т\п п ш ш о оъ о юз п تھ‎ ж ж جم‎ „л то = غ8 جي جڑث ۔‎ по „а а HH HE пп оп =

Ё ёЁВ В ЕЁ п Ь ЕЁ п В ظط قھ يى×‎ її п п кв ж п һ EHH ЬЕ Ь ЕЕ # غػ‎ hM × т т ош Шо ظط‎ т ош о ошо п э шп ж د‎ ш о шт п مم‎ шт шж ш в п ош

۲ - باب في التسبیح عند النوم ҮЛ‏

۳ - باب ما يقول إذا انتبه من نومه
6 - باب ما یقول إذا آصبح
0- باب ما یقول إذا لبس ٹوبا
7- باب ما يقول إذا دخل المسجد وإذا خرج
۷- باب ما يقول إذا دخل السوق
۸- باب تسموا باسمي ولا تکتنوا بكنيتي
۹- باب فی حسن الأسماء
۰- باب ما یستحب من الأسماء
۱۔ باب ما یکره من الأسماء
۲- باب في تغيير الأسماء

۳ باب في النهی عن أن يقول ما شاء الله وشاء فلان

mm пип ч п # шп п ا لو‎ п ж йй о т п жшж مج‎ т о ип ж ж = HE ж ж ж = т о = + о ой

ял а яо ч я я о а п о و‎ ШП ع‎ о تی ہپ‎ оп а 3ى‎ поп عھ‎ о ото от о ож ىج جج‎ тож эъ о в од

۸۔ باب في أن من الشعر حكمة 1111111181888188
۹۔ باب لأن یمتا جوف آحدکم ->-‪جح-مٗم-.ے.ےپں'‪|‌سمئئااہ 9

-٤‏ ومن کناب الرفاق

۹-باب في أكل الطيب 991-7 11111111131111

١ ۰‏ - باب ما یکفی من الدنیا 1181111104848811 لة
۱۔ باب في ذهاب الصالحين eens‏

۲- باب في الحافظة على الصوم Ауана а ааа аана жанаа наан жж ажа‏
۳ باب ف الحافظة على الصلاة ی+ٹ پ-پ-پی ی رز ہ1 1.۸ ام شاعم و

۷ - باب ف الحقرات
۸- باب في التوية
۹ باب للّه آفرح بتوبة العبد
۰- باب في الأمل والأجل
۱- باب ما ذئبان جائعان

4 - باب الن ينجي آحد کم عمله)
۵- باب «ما منکم آحد إلا معه قرینه من (у!‏
-٦‏ باب «لوتعلمون ما اعلم»
۷- باب فی هوان الدنیا عا الله تعالل
۸- باب أي الأعمال أفضل
4- باب لا یؤمن أحدكم حتی يحب لأخيه ما يحب لنفسه

۰- باب أي ا مؤمنین خير؟ ا

۱- باب في فضل آخر هذه الامة
۲- باب فی تعاهد القرآن
۳- باب لا ينبغي لاحد أن یقول آنا خير من يونس بن متی
4 - باب е‏ کل مسلم صدقة
۵- باب من راءی راعیٰ الله به
1- باب مثل المؤمن مثل الزرع
۷- باب «الدنیا „аз‏ 5 حلوة)

۲ باب الاسلام بدأ غریبا

۳- باب فی حب لقاء الله 5
-٤‏ باب في التحابین في الله
٥۔‏ باب لا یتمنی أحدكم الوت
7 - باب في قول النبي 6 : «بعشت آنا والساعة کھاتین)
۷- باب في قول النبی اة : «أنتم آخر الأمم)
۸- باب في فضل آهل بدر
0 باب النهی أن يقول : مطرنا بنوء كذا وكذا
۰- باب الحسنة بعشر أمثاهها
-١‏ باب ماقيل في ذي الوجھین
۲- باب في قول النبي ية : «آیما رجل لعنته أو سببته)
۳- باب فی قول النبی و : «لو أن لي مثل أحد (аз‏
4- باب ف الوبقات

0 باب في ثواب المريض
۸- باب في فضل الصلاة على النبى ЖЕ‏
۹- باب فی أسماء النبی г‏

۱ - باب الومن یوجر نی کل شيء
۲ - باب لو کال لابن آدم وادیان من مال
۳- باب النهي عن القتصص

٥‏ باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
1 باب الشیطان يجري مجر الدم
۷- باب في أشد الناس بلاء
۸- باب فی قول النبي 6 : «لا бзэ аз‏

۹- باب إن АЙ‏ مائة رحمة

۳- باب في البر والاثم
٤‏ باب في حسن اخلق
۵- باب في الرفق
1 باب فیمن ذهب بصره فصبر
۷۔ باب في العدل بین الرعية
۸- باب في الطاعة ولزوم الجماعة
٩‏ باب في نفخ الصور

۰۔ باب في شأن الساعة ونزول الرب تعالل

۱- باب النظر ال الله تعالل

VE باب في سجود المؤمنين يوم القيامة‎ ЛҮ
VE باب في الشفاعة‎ - 6
VO. باب لکل نہ نبي دعوة‎ 5
Vs باب يدخل الجنة سبعون آلفا‎ -۔٦‎
Ү\....... باب في قول النبی و : «یدخل ال حنة بشفاعة رجل من أمتي سبعون آلفا»‎ -۷
VT 4 غیر الارض‎ БАЙ) ЫЎ: باب قوله تعال‎ -۸
үү ۹۔ باب في ورود النار‎
үү باب في ذبح الوت‎ -۰
۷۷ ۰۶:۲۲ باب في حذیر النار 00 2 02-,بببببببه‎ -۱
УА... باب فیمن قال : إذا مت فأحرقوني بالنار‎ -۲
VQ باب دخلت امرأة النار نی هرة‎ -۳
8/4 باب فی شدة عذاب أهل النار 7 یئیٹٹ و‎ - 6
VQ... باب في أودية جهنم‎ ۵٥
ےککبمک''م'مئئئ۰پبلا ا ا ث٦ یں‎ ٦ باب ما يخرج الله من النار برحمته‎ -٦
في آبواب ال حنة 00000000811101101110101010000000000,-,,,,:,دج اڈ‎ -۷
4 9-0 باب من يدخل ا حنة لا يبؤس‎ -۸
А باب لموضع سوط في الجنة خير من الدنیا وما فیها‎ -4
Nn باب في بناء الجنة‎ -۰
Ай باب في جنات الفردوس‎ - и
АТ... باب في أول زمرة یدخلون ا نة‎ -۲
АЎ ۶57١ باب ما يقال لاهل ال حنة إذا دخلوها‎ ۳

۵- ومن كناب الفرالض

-٤‏ باب في أهل ا حنة ونعیمها
۵ ہاب ما آعد الله لعباده الصا حین

٦‏ باب في آدنی أهل ال حنة منزلا
۷- باب في غرف ا جنة
۸ باب في صفة ا حور العين
۹- باب ي خیام ا جنة
۰- باب في ولد أهل الجنة
١‏ - باب فی صفوف أهل ال حنة
۲- باب في أتهار ا نة

۳ باب ی الکوٹر ۷.٣‏ 3--جٗىٗییلمئفً

6 باب في آشجار ا جنة
۰۵ باب فى العجوة
١7‏ - باب في سوق ا جنة
۷ باب حفت الحنة بالمكاره

۸- باب في دخول الفقراء الجنة قبل الأغنياء

۰ - باب في قول النبى گا : انارکم هذه جزء من كذا جزءا»
۱ باب في أهون أهل النار عذابا

۲ باب قوله تعال : هل من Фо‏

١‏ - باب ي تعلیم الفرائض

۲- باب من ادعی إلى غير آبیه

* п п шип mE п جج‎ п جج ۔‎ = = я п пп в т юк а а شش ق ® ق ق ® ۵ ق .۴ؿ‎ шо т оъ جج‎ о п пк جع مج‎ п в عم‎ аля о п к к ج ج‎ HMH HHH ق‎ а ® + ےج‎ о

ДУ. باب في زوج وآبوین وامرأة وآبوین‎ -٣
[۰۰11111111111111 00717 ؛ - باب فی بنت وأخت‎
۸۰. باب ف المشركة . 227770 و‎ -6
۱۰۲۰ ۰ ۰٣۷۹ ۶ 9۹9 في بني عم آحدهم زوج والآخرأخ لام‎ باب-٦‎
۱۰۳ ۰۰۰ باب في بنت وابنة ابن وأخت لأب وأم 097س -۱0ة+ یِ٣۰ 3نا گل‎ -۷
Je باب في الاخوة والأخوات والولد وولد الولد‎ -۸
۱۱۵ اپلپہٹپٹیپت‎ 18 باب في الملوکین وأهل الکتاب‎ -4
ИНН باب الجد‎ -۰
باب قول اہی بكر 2095« في امحد 7ص صص وس 7[1-ظی ->ص,11۰‪ُل]ویللسسااار یں‎ -۱
۱۱۹ +++++++++1 111 3۳7 باب قول عمر 2085« فى ا حد‎ -۲
Ves باب قول على 209 في ا لحد‎ -۳
МА باب قول ابن عباس 88 في ا لحد‎ - 6
IT. باب قول ابن مسعود غيلئنه فى ا جد‎ ۔٥‎
IPs باب قول زید 42099 في ا حد‎ ۔٦‎
۱۱6 ۰ سلسییم‪مٌمیوس باب الا كدرية زوج وأخت لاب وأم وجد وأم‎ -۷
۱۱6 ۰۰۰۰ .- 5. باب فى احدات 7 7 +7 ةم م‎ -۸
VT باب قول أب بكر 2%« نی ال حدات‎ -۹
ъа باب في قول على وزید 2809 في احدات‎ -۰
VV. باب قول ابن مسعود 095 ی الحدات‎ - ۱
باب قول مسروق في ا لحدات ۷۶۰۰ی 1 ,۹ئ‎ -۲
نی الرد 5ف ےفففللرائىٍٹی:‎ м9 باب قول على وعبد اللہ وزید‎ -۳
۹ئ‎ 80998:33 >٦ باب في ابن اللاعنة‎ -۲ 4

٥۔‏ باب ی ميراث VTE МЗ‏
٦۔‏ باب الكلالة YO.‏
۷- باب في میراث ذوي الارحام YT‏
۸ ہاب العصبة ک٦‏ :777 7 یییصبب‪ 77ص۸
۹- باب في ميراث أهل الشرك وأهل الإسلام و + + МТА +٤‏
۰ باب المكاتب TY‏
۱- باب الولاء TT‏
۲- باب فيمن أعطئ ذوي الأرحام دون الموالي TVs‏
-٣‏ باب الولاء للكبر МУ‏
-٤‏ باب في الرجل یوا لی الرجل الل :11ب بب --- ف ‏ ۹۹۸0
О‏ باب من قال إن المرأة ترث من دية زوجها ٣‏ توموہ*ہیہهہہہجہسئ ‏ #\
1- باب من قال لا یورث МҮ‏
۷- باب ميراث الغرقین VEY‏
۸- باب میراث ذوي الأرحام 237 بب 229 #\
۹- باب ف الادعاء والإنكار ی۶۶۶ 1 0111111101111+ ,, "۶۹۹ئ۶
۰ - باب فى میراث ا مرتد МФ.‏
۱ - باب ميراث القاتل ۷9۷ب صسٌس ملقم معلل Ао,‏
۲ باب فرائض المجوس ٠۷۷و‏ :001110811111111
۳ باب في میراث الأسیر Мо‏
4 - باب في میراث ا حمیل ОНОН‏
5 - باب ق ميراث ولد الزنا 0 \дд..............‏
٤٦‏ ہاب ميراث السائبة OQ.‏

۷ باب ميراث الصبي а‏ سول
۸- باب فى ولاء الکاتب ٦٠:0ۃ7ر2ة-ف۔۔ ‏ ممٹ َ٘مُ٘‪ہتت
٩‏ باب في ا حریتزوج الامة IT‏
۰۔ باب ميراث الولاء Мф‏
۱ - باب في العبد يكون بين الرجلين » فیعتق أحدهما نصيبه ٥‏ یی کٹ ی лт‏
۲- باب ما للنساء من الولاء NO‏
۳- باب بیع الولاء санааннын н бынын‏ ل
4 - باب في عول الفرائضص Ves‏
٥‏ باب جر الو لاء VI.‏
١‏ باب الرجل يموت ولا يدع عصبة VPs‏
-٦‏ من کناب الوصایا үф‏
١‏ - باب من استحب الوصية ۰۰کگ۳+++ + + + + + + 4 9سو 070
؟- باب فضل الوصية 07 من 1 و موم سم )یی
۳- باب من لم یوص 7ب ہ ہہ نا ا ِ2 2ٹح۸ ۸-۸۸ 07۶0_۸۸ 07 7 7ق 57 ۸ 7ق 7ق ق0 МА‏
-٤‏ باب ما یستحب بالوصية من التشهد والکلام УМ.‏
-٥‏ باب من لم ير الوصية في المال القليل VA.‏
-٦‏ باب في الذي یوصی بأکثر من الثلث МФ.‏
۷- باب الوصية بالثلث МАА‏
۸- باب الوصية بأقل من الثلث МЛ.‏
4 - باب ما يجوز للوصي وما لا يجوز МЛ.‏
٠٠‏ - باب إذا أوصى لرجل بالنصف . ولآخر بالثلث ال
۱۔ باب الرجوع عن الوصية AO...‏

۵- باب إذا شهد اثنان من الورثة AV‏
٦۔‏ باب ما يكون من الوصية في العين والدين AAS‏
۷- باب من أحب الوصية ومن كره а‏ يي
۸- باب ما یبدا به من الوصایا AQ‏
۹- باب في الذي یوصی لبني فلان » وبسهم من ماله یئ
۰- باب إذا تصدق الرجل على بعض ورثته аА‏
-"١‏ باب من قال : الكفن من جمیع ا ال JAI.‏
۲- باب إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب ۳س کک
۳- باب الوصية للمیت МА‏
٤‏ - باب الوصية للعبد AF‏
٥‏ باب من كره أن يفرق ماله عند الوت VAT‏
٦‏ باب الرجل یوصی بمثل نصيب بعض الورثة Af.‏
۷- باب ي الرجل یوصی بغلة عبده موم ||ٹپٰئتىى ۷٘۳
۸- باب الوصية للوارث AO.‏
848- باب الوصية للغني . AV.‏
۰- باب الرجل یوصی لفلان فإذا مات فلفلان У‏
۱- باب في الرجل يوصى لغیر قرابته МФА.‏
۲- باب ذا قال : آحد غلامی حر وم يبين МАА‏
۳- باب إذا أوصى بالعتق في مرضه ثم برأ AA‏

۷- من فضائل القرآن

٤‏ باب إذا أعتق غلامه عند الوت ولیس له مال غبره

-٦‏ باب من قال : لا تشهد على وصية حتی تقرأ عليك

6۰ باب إذا آوصی بعتق عبد له آبق

0 - باب |ذا أوصى بشیء فی سبیل الله

۱- باب فضل من قرأ القران
1- باب خیارکم من تعلم القرآن وعلمه
۳- باب من تعلم القرآن ثم نسیه
-٤‏ باب فی تعاهد القرآن
-٥‏ باب القرآن کلام الله
7 - باب فضل کلام الله على سائر الکلام
۷- باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا
۸- باب مثل المؤمن الذي يقرأ القران

۹ - باب إن الله یرفع بهذا القرآن آقواما ویضع 2

Hm hM Fm шп ш в {<‏ ٤ق‏ ےج т ш ш һ шп шп к т‏ ۃق ШП Р т‏ ق ث ЕЁ‏ ل ШП Р Р‏ سه

۰- باب فضل من استمع إلى القرآن
۱- باب فضل من يقرأ القران ويشتد عليه
۲- باب فضل فاتحة الکتاب
۳- باب فضل سورة البقرة
6 - باب فضل آول سورة البقرة وآية الکرسی
٥‏ باب في فضل سورة البقرة وال عمران
٦۔‏ باب فی فضل آل عمران
۷- باب فضائل الأنعام والسور
۸ باب في فضل سورة الکهف
۹- باب فی فضل سورة ف٭تَنزیل 4 السجدة ول تَبَرَك2 :4
۰- باب في فضل سورة ٭ طهہ4 و٭ یش 4
"١‏ باب في فضل ٭ یش 4
۲- باب فی فضل ل حح الدخان والحواميم والسبحات
۳- باب في نضل «فْل تايها фа‏

اسے

аии باب في فضل‎ -٤

٥۔‏ باب في فضل المعوذتين 0
-٦‏ باب فضل من قرأعشر آیات 00
۷- باب من قرأ سین АЛ‏ 8:41:00

۸- باب من قرأ بہائة آية
4- باب من قرأ بمائتي آیة
۰- باب من قرأ من مائة آية إلى الألف

١‏ باب من قرأ الف آية

п « в ج دح‎ в п жт ھ اب‎ пт ьи ии FH п

т #ш شقظ جج‎ ъъ в ш һһ جج‎ пш عمق‎ што ъъ в ج8۳٤‎ =т=т юк ш ЁЁ بج ق ٤ؿ ×ط‎ юв ج٤‎ юш = HEM ш Йй

۲- باب كم یکون القنطار 7 7 - ۴۳۵۲۰۰۰

۳- باب في ختم القرآن POV 9 ааа‏

۲۲ باب التغني بالقرآن ٠و [ ہمہ 1ن ا م۰مم مم ممم۸72۸2۸۰ق7 ۸ ق7 7ص1007‎ -٤

Үл باب كراهية الا حان فی القرآن کی ٘یصيی“.ٗجٗيٹٹ‫ِ‎ -۵٥
PWV ثبت الصادر والراجم‎ ©
: الفهارس العامة‎